陳景潤的名言精選(九篇)

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第1篇：陳景潤的名言范文

古今中外有許多的名人名言，給予了人們許多的啟示。有的給予人們生活道德的提示，有的像一盞明燈照亮人們走向成功的道路，有的教會人們成功的秘訣……在這些名言中，我最喜歡的一句是偉大的發(fā)明家愛迪生所說：“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。

愛迪生為了給人類帶來光明，夜以繼日地工作，先后試驗了1600多種材料和6000多種植物纖維，終于發(fā)明了電燈。牛頓小時候?qū)W習成績并不突出，但卻善于動腦、勤奮學習，以至于在看書的時候，將表和雞蛋一起放到鍋里煮。正是他的這種刻苦、勤奮精神，使他在長大后發(fā)現(xiàn)了著名的“萬有引力定律”，成為偉大的科學家。我國著名的數(shù)學家陳景潤，為了摘取數(shù)學王冠“歌德巴赫猜想”，長年累月將自己關(guān)在房間里反復試驗，甚至在眼睛近乎失明的情況下，仍然忘我鉆研……這些偉大的名人，不正是“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的真實寫照嗎？！

在我們?nèi)粘５纳詈蛯W習中，每個人都要有堅持不懈、勤奮刻苦的精神。這種精神就是汗水，而靈感是每一個正常人都會有的。我堅信：只要努力不斷地學習再學習，當機會來臨時，你就一定能獲得成功。我國古代流傳至今的名言“一份耕耘，一份收獲”、“種瓜得瓜，種豆得豆”，也正是這個道理。

第2篇：陳景潤的名言范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識問題意識求異思維勤奮刻苦

中圖分類號：C41文獻標識碼： A

創(chuàng)新意識是人們在社會實踐活動中，主動開展創(chuàng)新活動的觀念和意識，表現(xiàn)為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動的興趣、欲望。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)新造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在科技革命迅猛發(fā)展的新世紀，國際競爭日趨激烈。這種競爭，歸根到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭?？萍紕?chuàng)新越來越成為當今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標志，越來越?jīng)Q定一個民族和國家的發(fā)展進程。創(chuàng)新的希望在青年人，只有提高青年人的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力。中學階段是學生創(chuàng)新思維形成的關(guān)鍵階段，因此，在中學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，其重要性不言而喻。那么，在教學中又該怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？

一、問題意識和懷疑意識是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的前提

問題意識要求學生在日常生活和學習中，遇事都要問個為什么，不放過任何疑點，養(yǎng)成愛琢磨，愛鉆研，勤學好問的習慣。巴爾扎克有句名言：“問號是開辟一切科學的鑰匙?！卑l(fā)明創(chuàng)造始于問題。學習中提不出問題，是學習不深入的表現(xiàn)，能提出問題是肯動腦的結(jié)果。生活中的現(xiàn)象許多人熟視無睹，而有人卻善于觀察，問幾個為什么，從而發(fā)現(xiàn)問題，有所創(chuàng)造。蘋果落地，誰也不在意，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力；水開了鍋蓋被頂起，大家司空見慣，瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機；商品大家每天都接觸，只有馬克思把它作問題研究，揭示了資本主義剩余價值規(guī)律。處處留心皆學問，凡事能問個為什么，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。培養(yǎng)問題意識與懷疑意識，應做到三點：

（一）積疑，勤問。積疑，是指在學習時，要養(yǎng)成收集、記錄生活學習過程中隨時冒出來的疑問的習慣，準備一個專門記錄疑難問題的筆記本，隨時記錄。每天抽出幾分鐘整理疑難問題，針對問題進行思考，或請教同學、老師，并將思維結(jié)果記錄在案。勤問就是要多問，首先是問自己，其次是問別人。許多學得好的學生都有勤問的習慣，他們經(jīng)常給自己提問題，因此對事物理解就比較深刻，思想也比較活躍。在學習中，自以為懂了，沒有什么好想的部分，往往正是自己理解不夠深刻的部分；凡是發(fā)現(xiàn)問題多的，倒是自己理解較為深刻的地方。心理研究表明，意識到問題的存在是思維的起點。問題意識不僅體現(xiàn)了個性思維的靈活性、深刻性，也反映了其獨立性和創(chuàng)造性，在課堂教學中，問題意識對開發(fā)學生的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力具有同樣積極的意義。從某種角度來說，教學過程實際上就是師生雙方發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的過程。

（二）能疑，善問。能疑，是指要加強學習，具備一定的知識和智力水平，掌握一定的創(chuàng)造思維方法，從不同角度，提出一些有價值的問題。善問，是指“問”要注意方法和技巧。問人之前，自己先要細想，盡量做到有準備地問問題，否則，即使別人解釋得很詳盡，你也可能仍感到若明若暗，所得甚淺。問人之后，要認真研究對方的答案，想一想別人解決問題的理由和根據(jù)是什么，要充分重視別人解決問題的方法，探討別人處理問題的途徑，要把別人的想法和自己原來的想法進行一些比較，善于從比較中學習。

（三）敢疑，窮問。敢疑，要有堅持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。無論老師、書本、或其它權(quán)威，只要有疑問，就要敢于懷疑，不怕人笑話，不怕挨罵。有了懷疑，再去求證，去向別人請教，也許會有所創(chuàng)新；即使證明自己錯了，也會得到經(jīng)驗，獲得進步。在求證的過程中，要敢于窮問，對自己要多問幾個為什么；請教別人時，也要打破沙鍋問到底。窮問，是思維深刻的表現(xiàn)，也是創(chuàng)新突破的重要一環(huán)。在問的過程中，還可以開展爭論，爭論可以激發(fā)靈感，促進思考深入。

二、求異思維是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵

求異就是提出問題。只有求異，才能克服原有定勢的束縛，突破已有認識的局限，由已知進入未知，或把已知變?yōu)榫哂形粗蛩氐挠写剿鞯氖挛铩Ｇ螽惥竦恼嬷B是敢于和善于透過真知去發(fā)現(xiàn)，去開拓無知世界。培養(yǎng)求異思維，應注意三點：

（一）聯(lián)想能力的培養(yǎng)。根據(jù)已知條件，聯(lián)想已經(jīng)掌握的新舊知識及解題經(jīng)驗，從多角度、多方位構(gòu)思解題途徑。結(jié)合學生的實際情況，對例題進行縱向挖掘，即通過開拓題型、題設(shè)和結(jié)論，挖掘出習題的內(nèi)在聯(lián)系，并把它們有機地結(jié)合起來。這有利于引導學生擴大知識面，啟發(fā)學生對例題作更廣泛、更深刻的思考。

（二）多端性能力的培養(yǎng)。多端性思維是發(fā)散性思維的特征，亦即根據(jù)命題的條件分析其本質(zhì)屬性。教師應在教學中引導學生對問題進行靈活變換，使學生觸類旁通，提高學生分析問題與解決問題的能力。事實上，有許多題目可以從同一問題演變而來，其思維方式和所運用的知識完全相同。因此，教師可引導學生掌握它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，從不同渠道探求解題的方式和方法。

（三）猜測能力的培養(yǎng)。猜測建立在感覺的基礎(chǔ)上，是學習經(jīng)驗積累到一定程度的產(chǎn)物，屬主動性思維。學生解數(shù)學題，往往是從猜測開始的，即用“猜測—驗算—再猜測”的方法。合理的猜測，往往是解決問題的捷徑，有利于開發(fā)智能，但是數(shù)學猜測是否成立必須經(jīng)過嚴謹?shù)淖C明。

三、勤奮刻苦和集中注意力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的保證

數(shù)學家華羅庚常說一句名言“天才出于勤奮，聰明在于積累”。他回憶：“在中學時，別人花一小時，我就花兩小時。而到工作時，別人花一小時解決的問題，我有時就可能用更少的時間去解決了?！彼囵B(yǎng)了許多優(yōu)秀學生，陳景潤就是其中之一。這些科學家對基礎(chǔ)知識下的功夫很深，像老工人熟悉機器零件一樣熟悉它們，因此也可以像老工人把零件裝成機器那樣熟練地用它們寫出新定理，完成新實驗。陳景潤說過：“做研究就像登山，很多人沿著一條山路爬上去，到了最高點，就滿足了?？晌页３Ｒ?－10條山路，然后比較哪條山路爬得最高。凡是別人走過的路，我都試過了，所以我知道每條路能爬多高?！边@句話揭示出了陳景潤何以能超過別人達到頂點的秘密。

然而，勤奮刻苦必須以能集中注意力為前提。注意力集中的程度決定著思維的深度和廣度?？茖W史上思想深邃的巨人都特別能集中注意力。牛頓曾在思考時誤把懷表當作雞蛋放進水里煮。因此，天才比常人能更高度地集中注意力。能長時間集中注意力勤奮工作的人，才能成為天才。華羅庚和陳景潤的成功不僅是由于他們有超常的毅力、耐性和不計代價的投入，更重要的是他們具有長時間高度集中注意力的習慣。具有這種習慣，才能感受到工作的樂趣，從而舍棄正常人的生活，愉快地把全部時間都花在工作上。

第3篇：陳景潤的名言范文

“好之者不如樂之者”，興趣是最好的老師。陳景潤一生致力于“哥德巴赫猜想”的研究，就是源于他的中學數(shù)學老師的一番話：“自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠就是數(shù)論，而哥德巴赫猜想，就是皇冠上的明珠。”老師的話點燃了陳景潤頭腦中的火花，使他畢生為之奮斗，在數(shù)學領(lǐng)域取得了輝煌的成就。心理學家布魯納曾說：“學習的最好刺激乃是對所學材料的興趣?！边@些名人名言有力地證明了興趣在學習過程中的重要作用。這些大家正是因為對所學學科有濃厚的興趣，所以才在這方面取得了巨大的成功。學好語文，最為重要的是培養(yǎng)學生學習語文的興趣。興趣濃厚，求知欲就旺盛；求知欲旺盛，學習就專心致志，就能體會到學習的樂趣，興致就會更高漲。這就形成了良性循環(huán)，有了興趣才能在學習過程中培養(yǎng)語感，而培養(yǎng)語文學習興趣的本身也就是培養(yǎng)學生語文意識，提升其語感的過程。因為要培養(yǎng)語文學習興趣就不能只拘泥于課本的框框條條，而是要跳出課堂開拓視野，感悟生活，這正符合了大語文教學觀“語文的外延等于生活的外延。”而學生課外知識的拓展和生活經(jīng)驗的積累無疑對提升語感大有裨益，這是一個課內(nèi)與課外相結(jié)合，積累語感的過程。正如葉圣陶先生所言：“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻字典、辭典是不夠的，必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的理解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫‘語感’?！?/p>

為了豐富學生的生活、培養(yǎng)學生學習語文的興趣、提升學生的語感，筆者在教學實踐中盡量讓所有學生都能參與到語文學習中來。剛開學，由于要加強學生對自我的認識和樹立正確的人生觀，筆者仿照魏書生老師的做法設(shè)置了“點亮盞盞心燈”的專題，讓學生每天輪流先在班級黑板的右上角寫上一則格言。正如魏老師所說：“我覺得格言警句，像一盞心燈，倘在學生心靈中點燃，會有利于學生選擇正確的道路，朝著自己理想高峰攀登。”學生非常感興趣，有的寫得很精彩，“人生只有進取，滿足就意味著死亡”；“最大的罪過，莫過于自暴自棄”；“吃苦是人類的第一財富”；“你經(jīng)常和什么人一起，那么，你就是什么人”等等。接著，要求學生用一句格言、警句確立自己的“座右銘”。座右銘上寫清：自己最崇拜的人的名字并貼上照片；自己要追趕的本班同學的名字；針對自己思想弱點寫一句送給這一弱點的格言；共三部分。第一部分內(nèi)容起到“精神充電”作用，第二部分內(nèi)容可以激發(fā)全班同學你追我趕的積極性，第三個部分更重要，是學生自我完善、實現(xiàn)第二個內(nèi)容的最好辦法。最后，筆者還開辟了“課前三分鐘”欄目。在這個欄目里，我根據(jù)學生的學習需要，分階段設(shè)置一些專題，每個專題大概二個月左右，一學期兩個專題，一學年三、四個專題。讓學生事先做好準備，第二天上課前三分鐘一位同學上臺演講自己所崇拜之人的事跡和自己的想法，每天輪流，堅持不懈地進行下去，使學生天天受到“心燈”的照耀，同時極大地激發(fā)了學生學習語文的興趣，加深體驗，提升了語感。在這個過程中不只是說說、講講而已，而是要求每位學生專門準備一個小本本，對別人的發(fā)言要記錄，“九尺高臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！闭Z文學習就在于積累，反復揣摩。該欄目讓學生深刻理解名人名言，甚至到后來使學生自己認為自己就是崇拜的那位名人，欄目的預期效果就達到了。全班完成第一個專題后，根據(jù)高中學生邏輯思維開始增強，議論文教學是重點也是難點，學生在寫議論文時存在很多問題：有的苦于沒有材料，有時例子和論點不相吻合，更多是看問題膚淺，不深刻。筆者又設(shè)置了“惜時、勤奮、成功”等一系列專題，讓學生收集這方面的典型材料三至五個，并加以連綴形成一段完整的話，第二天上課前三分鐘上臺演講，出現(xiàn)問題教師當堂評點，效果也較好。通過一學年的實踐，學生始終保持高昂的學習熱情，而且當眾表述也比開始有了很大進步，有的學生開始不敢上臺發(fā)言，或膽子小、不大方、不自然。通過多次講演這些同學也能談吐自若，聲情并茂了。一年下來學生的積累豐富，對語文學科的興趣越來越濃厚。

課前激趣形式靈活多樣，在開辟“課前三分鐘”專欄的同時，還可指導學生課外讀本的研讀，背誦讀本名篇、作讀書札記、寫讀書心得，與課內(nèi)學習相得益彰，真正做到得法于課內(nèi)，得益于課外。語文教學的廣泛性特點還決定了教學活動的生活化，大課堂原則?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章。”我努力幫助學生建立一種立體式生活化的語文學習的環(huán)境。教室里，布置了多種園地：文章薈萃園，由教師向同學提供報刊佳作，供課間休息時閱讀；今日焦點欄，由教師或?qū)W生把當天發(fā)生的國內(nèi)外大事抄錄在上面，拓展學生的視野；習作欣賞園，不定期張貼同學的優(yōu)秀作文；書法展覽園地，檢閱練字成績，促進練字活動開展。

第4篇：陳景潤的名言范文

1、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

2、笨人先起身，笨鳥早出林。

3、工作勤奮是最值得崇拜的。——托·卡萊爾《致妻子的信》

4、人生在勤，不索何獲？——張衡

5、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。——錢三強

6、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

7、牛不訓不會耕，馬不練不能騎。

8、天才就是這樣，終身努力便成天才。——門捷列夫

9、謹慎的勤奮帶來好運。

10、一日讀書一日功，一日不讀十日空。

11、沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林

12、天才就是這樣，終身勞動，便成天才。——門捷列夫

13、懶人做工作，越懶越費力。

14、要得會，天天累；要得精，用命拼。

15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

16、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老聃《老子·道德經(jīng)》

17、靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。——列賓

18、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

19、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——托·卡萊爾

20、繩鋸木斷，水滴石穿。

21、讀書破萬卷，下筆如有神。

22、只要功夫深，鐵桿磨成針。

23、攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤

24、乃知事貴奮，形勢非所拘。——歸莊

25、海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。——林則徐

26、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

27、世上無難事，只要肯登攀。

28、天道酬勤。

29、“將來”屬于那些勤勉的人。——孟德斯鳩

30、沒有人會因?qū)W問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。——約翰·塞爾登

31、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

32、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。——愛因斯坦

33、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

34、世上無難事，只怕有心人。

35、我在科學方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的。——達爾文

36、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。

37、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間。

38、攀登科學高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤

39、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會生銹，成為廢物。——老舍

40、勤則興，懶則敗，一字之理。——

41、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

42、水滴集多成大海，讀書集多成學問。

43、書讀百遍，其義自見。

44、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

45、富貴本無根，盡從勤里來。——馮夢龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》

46、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。——華羅庚

47、在藝術(shù)上我決不是一個天才。為了探求精深的藝術(shù)技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。蒼天沒有給我什么獨得之厚，我的每一步前進，都付出了通宵達旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾

48、夙興夜寐，無一日之懈。——王安石《上皇帝萬言書》

49、不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？

50、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。——《尚書》

51、懶惰出乞丐。

52、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

53、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

54、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

55、即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。——魯迅《未有天才之前》

56、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況《荀子》

57、千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。——劉禹錫

58、天才是勤奮造就的。——考利《考利奧族》

59、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

60、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

61、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐

62、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚

63、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

64、比賽必有一勝，苦學必有一成。

65、勤奮就是成功之母。——茅以升

66、勤勉是幸運的右手，世儉是幸運的左手。

67、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——威·霍格思

68、天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。——愛迪生

69、懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。

70、天才絕不應鄙視勤奮。

71、我們每個人手里都有一把自學成才的鑰匙，這就是：理想、勤奮、毅力、虛心和科學方法。——華羅庚

72、好學而不勤問非真好學者。

73、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。

74、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

75、懶散能磨去才智的鋒芒。

76、人勤地生寶，人懶地生草。

77、勤奮是好運之母。——富蘭克林

78、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

79、科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人。——約瑟夫·魯

80、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇

81、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

82、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。

83、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

84、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾》

85、凡事勤則易，凡事惰則難。——富蘭克林

86、小時不教成渾蟲，長大不學成懶龍。

87、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。——雨果

88、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升

89、靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。——列賓

90、謹慎和勤奮帶來好運，勤勉是好運之母。

91、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升

92、自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。

93、古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的，無不是腳踏實地，艱苦登攀的結(jié)果。——錢三強

94、要得驚人藝，須下苦功夫。

95、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。——韓愈

96、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。——張少成

97、盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

98、天才絕不應鄙視勤奮。——小普林尼

99、學在苦中求，藝在勤中練。

100、玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不學，不知理。

101、少壯不努力，老大徒傷悲。

102、人生在勤，不索何獲。——張衡

103、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。

104、稱贊削弱了勤勉。——塞繆爾·約翰遜

105、學會三天，學好三年。

106、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種‘偶然的機遇’只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚

107、不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。

108、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

109、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

110、惰能致貧。

111、藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車讀。——陸游《讀書》

112、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚《文匯報》

113、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。()

114、天行健，君子以自強不息。

第5篇：陳景潤的名言范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學教學

培養(yǎng)學生

思考能力

思考就是進行比較深刻、周到的思維活動，往往要進行分析、綜合、判斷、推理等思維活動，可見一方面它是人腦對外界信息進行加工、整理的意識活動，既人腦對客觀事物的一種主觀能動的意識活動，同時它又是一種思維活動。愛默生說過：思考是行為的種子。古語有“學貴于思，學源于思”，“博學而篤志，切問而近思”?？鬃印墩撜Z》中的：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這些名言告訴了我們思考的重要性，學與思之間的辨證關(guān)系，要把學習和思考結(jié)合起來。只有通過個人的思考完成理解的過程，才能深刻地挖掘出知識里面包含的思想，這才是學習。這些極具哲理的經(jīng)典名言，在今天仍然煥發(fā)著強大的生命力。我們在領(lǐng)略到了古代先圣們的睿智的同時，更從中受到啟發(fā)和教育。一代又一代人通過努力傳承著我們中華文明古國光輝燦爛的文化，繁衍生息。今天在如火如荼的教學改革中，我們欣喜地看到了在以教師為主導，學生為主體的教學理念的實施的可喜局面，擯棄了過去那種教師滿堂灌，學生只是在機械地模仿和記憶，照搬照抄，還要去應付來自各科的繁重的作業(yè)，來不及思考，更談不上仔細斟酌和推敲，忽視了學生的承受能力和素質(zhì)的提升的狀況?！安簧钏紕t不能造其學”。贊可夫有一句名言：“教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢”。 余秋雨先生說過，我們現(xiàn)代的人書讀得并不少，但古人比我們偉大之處在于他們比我們思考的要多。我們的教學要讓我們的學生學會學習，學會思考，學會生存，這已經(jīng)成為了一種共識。學校最重要的任務(wù)是讓學生學會怎樣學習，怎樣思考，要完全立足于學生的發(fā)展。

學習離不開思考，數(shù)學學習更離不開思考。像所有其它科學一樣數(shù)學科學的形成不知凝聚了大師們多少探索和思考在里面，從而形成了對客觀世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的高度概括，形成了自己高度的理性。學生在高中階段的學習，進入具有明確形式邏輯的抽象、概括、分析、綜合、演繹、歸納等一般化理論思維階段，開始向動態(tài)辯證思維過渡。概念的形成，公式、法則的運用，所進行的判斷、推理、計算、證明直至運用，其核心就是學生的再“創(chuàng)造”活動，學生由已有的體驗去構(gòu)建完整的知識體系，真正領(lǐng)會，吸收，運用，以達到知識的內(nèi)化，所以數(shù)學教學最終都是要啟動學生的思維的活動。數(shù)學教學注重培養(yǎng)學生學習的思考能力，既體現(xiàn)了建構(gòu)主義所強調(diào)的學生的主觀能動性的發(fā)揮，突出以學生為主體的新的教學理念，更體現(xiàn)了學科需求。教師要把培養(yǎng)學生的思考能力貫穿在教學過程當中去，要留給學生足夠的空間進行思考，使學生形成數(shù)學本領(lǐng)。培養(yǎng)學生的思考能力也是數(shù)學教學的重要目標。為此，在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的思考習慣可以從以下方面著手：

一．積極引導學生勤于思考

一個疏于思考、或懶于思考的人連最起碼的事情恐怕都難以做好，更談不上有所建樹。愛因斯坦說：“學習知識要勤于思考。思考，再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的?！边@句話正說明了思考的重要性。大凡偉人的成功，無一不與“思”都有著聯(lián)系。陳景潤連走路都在思考，以至于撞到大樹上還質(zhì)問人家為什么要撞他，被傳為佳話。對科學事業(yè)的執(zhí)著追求達到了忘我的境地，使得陳景潤摘取了“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學王冠上的明珠。由于陳景潤不知疲倦忘我地工作，積勞成疾，身體狀況嚴重下降，但他從來都沒有停止過思考。他在日記中寫道：“我知道我的病早已嚴重起來，……我的身體確實是支持不了啦！唯獨我的腦細胞是異常的活躍，所以我的工作停不下來。我不能停止……”。法國偉大的數(shù)學家、哲學家和物理學家笛卡爾自幼喪母又體弱多病，上小學時教師考慮他的特殊情況，允許他每天早上可以晚起床多休息。但笛卡爾卻利用這段時間進行晨讀，并養(yǎng)成了善于思考的習慣。每當讀書時，總是把書拿來先弄清作者的主要意圖，隨之讀完開頭的部分就細細品味并力求得出下面的結(jié)論。他就是躺在床上觀察蟲子在天花板上爬行的位置，激勵了靈感，產(chǎn)生了坐標的概念，開創(chuàng)了數(shù)學研究的嶄新領(lǐng)域—解析幾何，采用坐標法將幾何問題通過通過坐標歸結(jié)為代數(shù)方程式，用代數(shù)的方法研究方程的性質(zhì)，進而得出幾何性質(zhì)。解析幾何的創(chuàng)建大大促進了數(shù)學的發(fā)展，以及數(shù)學在其它學科中的應用。他對現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展做出了重要的貢獻，因?qū)缀巫鴺梭w系公理化而被認為是解析幾何之父。恩格斯曾稱解析幾何的創(chuàng)建是數(shù)學的轉(zhuǎn)折點。正因為探索與深思熟慮，在中外科學技術(shù)發(fā)展史上，科學家、科學技術(shù)工作者才創(chuàng)造出不朽的功績，人類才創(chuàng)造了不朽的輝煌。學生在高中階段的數(shù)學學習對于一些抽象程度較高的概念可能要經(jīng)過反復的思考才能達到理解，比如函數(shù)概念，三角函數(shù)概念，概率密度函數(shù)，對數(shù)有關(guān)概念，異面直線概念，極限概念等概念的理解都要經(jīng)過大腦進行深加工以達到理解和把握。將書本上的思考題加以充分利用，經(jīng)常布置一些具有現(xiàn)實的、挑戰(zhàn)意義的學生易于接受的思考性練習，使學生形成善于思考、積極主動思考的習慣。

二．努力創(chuàng)設(shè)思考的氛圍，一個學生充分思考的世界。

數(shù)學活動的核心是數(shù)學思維活動展開的過程。新知從探索到研究直至形成的過程都離不開有效的思考活動。思考中所進行的思維過程因人而異，教師應擯棄那種用理想化的思維途徑去包辦代替學生多樣性的思維，使學生的思維過程得以充分展示，將冷靜的思考與火熱的思考融入到學習活動中去，使學生暢游在思考的海洋世界里，游刃有余。教師適時地設(shè)置一些疑問將學生帶入思考的王國里，領(lǐng)路引航，保駕護航，將學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個個適于學生的有探索價值的問題，培養(yǎng)學生觀察分析、由表及里、由此及彼的思考能力。要把問題的發(fā)現(xiàn)、思考過程作為新知探索的重要的教學環(huán)節(jié)，循循善誘，適時啟發(fā)引導，讓學生很快找到思考問題的切入點，進行有效的的思考。學生再將產(chǎn)生出的想法和觀點通過交流與討論，產(chǎn)生心靈上的共鳴和思維的碰撞，思維進程不斷得以深化，向前邁進。

三．鼓勵學生大膽思考，敢于質(zhì)疑，創(chuàng)造想象

學生們勇于思考，打破常規(guī)，標新立異，是創(chuàng)新意識的一種體現(xiàn)，常常能為數(shù)學學習開拓新的領(lǐng)域。在學習概率的古典概型知識學習中，有一個非常通俗的問題，既彩票中獎問題。比如一萬張彩券一等獎項設(shè)立5名，那么一等獎的中獎率就是萬分之五，于是有學生提出，買兩張彩券，中獎率就是萬分之十，三張就是萬分之十五……，以此類推，學生一個很自然的想法能夠大膽提出來，無論正確與否，師生共同加以討論，促使大家去進一步探討和思考，對知識作深入研究。首先要明確數(shù)學上隨機試驗的樣本空間是什么?，F(xiàn)實中由于彩券銷售是一個動態(tài)過程，所對應的概率空間顯然是隨時在變化的，樣本空間的變化必然要引起隨機事件概率計算的復雜性，在計算概率時不能憑借想當然。而這種想當然就可能是將先前所學過的代數(shù)加減運算搬到了隨機試驗事件概率的計算上了。

引導學生質(zhì)疑問難，提出不同的見解和創(chuàng)建性的觀點。洛克威爾說過：真知灼見，首先來自多思善疑。十九世紀人們相信只要找到適當?shù)牡瓤赡苊枋?，就可以用古典概型或幾何概型給概率問題以唯一的解答。然而，法國數(shù)學家貝特朗構(gòu)造了生動的實例，對幾何概型提出了善意的批評，向傳統(tǒng)發(fā)出了挑戰(zhàn)，被譽為貝特朗奇論。貝特朗奇論的產(chǎn)生，引起了概率的定義沖出了統(tǒng)計概率、古典概率和幾何概率的束縛，向著更廣闊的領(lǐng)域—概率的公理化結(jié)構(gòu)邁進。所以說，貝特朗奇論推動了概率的向前發(fā)展。通過不斷地提出問題，引發(fā)學生去探究質(zhì)疑，使學生的思維向縱深處發(fā)展，在懷疑中思考，在思考中前進，“小疑則小進，大疑則大進”。 啟發(fā)學生想象，產(chǎn)生聯(lián)想。愛因斯坦說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。眾所周知，伽利略由對亞里士多德關(guān)于自由落體定理的懷疑直到推翻，其實驗就是經(jīng)過思維運用反正法在頭腦的想象中完成的。

四．培養(yǎng)學生細思博審，形成正確的思考

進行全面、認真、深入和細致的思考，仔細斟酌，才能理解深刻。在角的概念的推廣內(nèi)容學習中，有這樣一個問題：說當時間過去了十五分鐘，問時鐘的分針所轉(zhuǎn)過的角度是多少？許多學生迅速給出答案：90°，當教師告訴其答案是錯誤時，學生感到納悶，為什么是錯誤的？教師讓學生再重新回過頭去看角的概念是如何推廣的，學生們恍然大悟，明白了應該是－90°，這樣一個很簡單的問題能夠出現(xiàn)錯誤，就是缺乏認真仔細的思考所至，對角的概念的推廣沒有學以致用，將負角排斥在外了。如果局限于初中范圍，回答是90°當然就沒錯了。所以周密、認真、細致地進行思考，深思熟慮，能避免產(chǎn)生遺漏或錯誤，少走彎路，少犯錯誤，從而才能全面、正確地認識事物、把握事物，使問題真正得到解決。

五．增強學生辯證的和靈活多樣化思考能力

由于數(shù)學就是對客觀事物的抽象出來的，它遵循辯證法的規(guī)律而運動、發(fā)展、變化。數(shù)學教學活動中，教會學生用運動和聯(lián)系的觀點來思考，形成辯證的思維方式，揭示事物的本質(zhì)。數(shù)學中充滿了既對立又聯(lián)系著的知識。高中數(shù)學中函數(shù)與反函數(shù)，指數(shù)與對數(shù)，對立事件或互逆事件……，構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一體，他們在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。常常在計算一個事件發(fā)生的概率時較難進行，而計算它的對立事件的概率較易，那就可以通過計算它的逆事件的概率，使得問題簡化。學了曲線與方程后，再次遇到了拋物線，與初中階段所學的拋物線進行對比，初中階段拋物線概念的形成角度與現(xiàn)階段拋物線的形成角度是不同的，從而得出現(xiàn)有知識與先前知識的內(nèi)在聯(lián)系，以發(fā)展的眼光看待知識的形成和發(fā)展。一些經(jīng)濟學與社會學中經(jīng)常進行的像人口統(tǒng)計、產(chǎn)值、產(chǎn)量、本息等計算問題，既可以用指數(shù)函數(shù)的知識去解決，又能用數(shù)列的知識解決，那么數(shù)列與指數(shù)函數(shù)一定存在內(nèi)在的聯(lián)系。學生要思考他們是如何聯(lián)系的，又有著怎樣的區(qū)別，實際中如何去選擇應用。不斷地變換思考的角度和思考方式使得，加強思考能力。進行橫向、縱向?qū)Ρ扔柧?，引發(fā)學生的對比思考；通過逆向應用和逆向思考的訓練，提高學生的逆向思考能力；算法及解題多樣化的訓練，能提高發(fā)散思維的能力……。通過多種形式的辨析，引發(fā)學生前思后想，左思右想，多角度、多方位地思考。

六．加強學生反思能力培養(yǎng)

荷蘭著名數(shù)學教育家費賴登塔爾教授指出：“反思是數(shù)學思維活動的核心和動力”。學生反思數(shù)學學習過程，對所學的內(nèi)容、學習過程、運用的數(shù)學思想方法進行回顧和思考，在頭腦中不斷進行再加工和整理，不僅能及時將學到的新知識進行梳理，深化理解，并能產(chǎn)生進一步對新知的探求和追尋的渴望。這也是對自己的數(shù)學學習的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)。因而，每堂數(shù)學課要不斷反思自己的思考過程，把數(shù)學思考方式、方法整合于自己的認知結(jié)構(gòu)中。只有這樣學生才能真正深入到數(shù)學化的學習過程之中，才能真正抓住數(shù)學思考的內(nèi)在本質(zhì)，提高數(shù)學思考能力，改進自己的學習。引發(fā)學生學會反思是學生發(fā)展中不可或缺的重要因素。

通過數(shù)學教學對學生思考能力的培養(yǎng)，讓學生形成良好的思考習慣，思維能力得到有效的發(fā)展，自覺運用數(shù)學方法和數(shù)學思想解決實際問題。面對紛繁復雜、信息爆炸的時代，遠離浮躁和喧囂，讓思考成為一種精神需求，讓思維馳騁奔騰，在思考中成長和進步，這對于一個人的終身學習、進步和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義的。

參考文獻

第6篇：陳景潤的名言范文

人像一粒種子，天生就有發(fā)芽的欲望。只要是一顆健康的種子，哪怕是在地下埋藏千年，哪怕是到太空遨游過一圈，哪怕被冰雪封蓋，哪怕經(jīng)過了鳥禽消化液的浸泡，哪怕被風刀霜劍連續(xù)斬殺……只要那胚芽還在，一到時機成熟，它就會在陽光下探出頭來，綻開生機。

在金字塔的最高點，屹立著自我價值的體現(xiàn)和追求。什么是自我價值的最高體現(xiàn)？那就是充滿了創(chuàng)造性的勞動。我以為勞動是有高下之分的，不是指在價值層面上，而是指在帶給人的喜悅程度上。你可以想象并同意，一個科學家在得不到任何報酬的情形下，不倦地研究某一個與現(xiàn)實相隔十萬八千里的學術(shù)問題。比如，“哥德巴赫猜想”換不到一塊窩窩頭，但陳景潤樂在其中；你基本不能同意一位老農(nóng)在得知三年沒有人收購麥子的情況下，除了夠吃之外還會不辭勞苦地廣撒麥種。前者，創(chuàng)造性勞動蘊含著極大的挑戰(zhàn)和快樂；后者，則充斥著重復性勞動的艱辛和疲憊。

人類精神需要的金字塔，在某種意義上講是一種鐵律。當然，我們不能想象一個人在自己的溫飽都得不到保障的時候，能夠像英國天體物理學家斯蒂芬·霍金那樣去研究宇宙大爆炸這樣的問題。這也就是魯迅先生所說的：年輕人，一是要生存，二是要發(fā)展。有一個順序，有孰先孰后的問題。人類精神發(fā)育的法則，你是繞不過去的?？墒牵腋艺f，在心底最深邃的地方，你有火焰一樣的躁動，你如果無法滿足它，那么你就沒有恒久的快樂。

讓我們回到本文開端所引用的馬斯洛的那段話。你以為你逃避了風險，你以為你躲避了責任，你以為你成功地掩飾了自己的才華，你以為你心甘情愿地收斂、包裹自己，你就可以在人們的艷羨之中安安穩(wěn)穩(wěn)地過一生嗎？我相信，你可以用奢華的裝備和風流倜儻的舉止成功地欺騙幾乎所有的人，包括和你至親至愛之人。但是，每每月朗星稀之時，你永遠欺騙不了你自己，自己會在你獨處的時候頑強地站在面前拷問你、鞭撻你、譴責你、糾正你……由于每一個人都是那樣與眾不同，由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒，所以，當你完成了人生的臺階之后，你就要向上攀登。你只有在這種不倦的探索中才能豐富人生，才能得到生命的歡愉，才能感覺到內(nèi)在的充實和價值。

人是追求創(chuàng)造性快樂的動物，如同飛越大洋的候鳥腦內(nèi)的羅盤，掌控著我們的一系列選擇和決定。你一生將成為怎樣的人？在你的價值體系里是怎樣的順序？這些看起來很浩大、很空茫的標準，實際上很細致地決定著我們工作、學習、生活的各個層面。

一次，我在北京大學講演的時候，有名同學遞上一張字條：“我選擇金錢作為奮斗的目標，你看怎樣？”我說，人生的價值是多元的，以金錢為奮斗目標，也大有人在。但我以為，金錢只是手段，在它之后，還有更為深遠的目標在導引著你。如果你唯錢是圖，那么將沒有真正的朋友。同時很可能得不到真正的愛情。因為愛情可以被金錢出賣，卻不可被金錢所購買。那個愛上你的人，可能不是愛你本人，而是愛上你的信用卡。如果你把金錢當成證明自我價值的工具，那么除了單一和狹隘，還有盲從，你用世俗的標準代替了內(nèi)在的準星。

第7篇：陳景潤的名言范文

班會課是學校開展德育工作的主要途徑之一。在中學階段，學生的思想、性格可塑性較強，如何依據(jù)中學生的心理特征，在班主任的指導下，圍繞固定的主題，有計劃、有目的地組織教育活動，是值得我們認真探討的。以下是小編精心收集整理的初中班會策劃，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

初中班會策劃1一、活動目的

每個人心里都有一個最初的夢想，一個遠大的夢想。但是在現(xiàn)實的中學生活中，很多同學卻迷茫了，迷失了自己。探究其原因，主要是沒有了前進的目標，失去了學習乃至個人成長方面的動力。在聽了今年央視《開學第一課》后，開展此次班會，旨在幫助大家托起夢想，為自己的未來繪制一幅理想藍圖，為自己的夢想而努力奮斗，同時增進班級同學彼此之間的了解，增強班級的凝聚力。

二、活動意義

通過此次班會的討論，使同學們認識到夢想對于自己人生的重要性，進而尋找到自己的夢想，并為之努力奮斗。

三、活動前準備

1、班級同學討論，結(jié)合同學們的實際問題，初步擬定班會主題。

2、班級干部討論商定，確定班會主題，即激揚青春，放飛夢想。

3、圍繞已定的主題，動員大家積極參與進來，搜集資料。

回家上網(wǎng)查找相關(guān)視頻資料和信息。

四、活動過程(歌曲《夢想繽紛》上課前在教室播放，渲染氣氛)

1、請陳心同學講述《“寶盒”的故事》

通過講述大家知道：不應該只沉迷于昨天的歡聲笑語，那是過去，你可以把它作為你美好的回憶，但更精彩的歡聲笑語在未來，在未來的夢想里?！?/p>

2、請黎冰心同學講述《三個泥水匠的故事》

通過黎冰心同學帶來的《三個泥水匠的故事》，讓同學們意識到夢想的重要性。

3、展開討論：《馬云的夢想奮斗史中，讓我印象深刻的一句話》

李朝銘同學：馬云說，這十年之內(nèi)，他們至少有一千次失敗，他們永遠是倒下再起來，倒下了再起來，假如你的成功沒有眼淚，沒有汗水，你是不可能成功的，這個夢想也不可能走得很久。

薛斌同學：馬云說自己和大家一樣，小時候有過無數(shù)的夢想。想當過司機，想當過售票員，想當過警察，想當過解放軍叔叔，沒有一個夢想能夠?qū)崿F(xiàn)，然后不斷地變化自己的夢想。最多的時候，馬云一年內(nèi)換了七八個夢想。但這些并不重要，夢想是快樂的，每個人在成長的路上一定要有夢想，一個人要想幸福一定要有夢想。一個人可以亂想，但是不可以不想。

卿悅同學：不同時期的馬云有著不同的夢想，小學時想考好的中學失敗了，中考也失敗了，考大學考了三年，畢業(yè)后想考哈佛大學還是失敗了。但是他還是愿意再試一次，只有一次次地嘗試才有機會。“小時候其實變換夢想沒有關(guān)系，你需要去不斷地想，不斷地去想快樂的事情，其實夢想不需要很大，你去想，你就會做得到。”雖然沒有進重點班，但是不應該放棄，只要有夢想，一切皆有可能!

潘俊池同學：夢想不要太空太大，要現(xiàn)實些。馬云叔叔做阿里巴巴時，因為沒錢，去找投資商。一個投資商曾說，“阿里巴巴要做成功，相當于把萬噸輪抬上喜馬拉雅山”，后來他做淘寶，別人聽到網(wǎng)上購物的商業(yè)模式，也覺得不可思議，有人甚至說“如果你能做成，我把名字倒過來寫”。從馬云叔叔的故事我知道：一個成功背后有1000個別人看不到的錯誤，要不怕失敗不斷付出。

4、手語舞《怒放的生命》，表演者：趙丹妮、吳泓霖等同學

歌詞進取向上，給人以力量，手語舞讓人分享到每一份成功背后都需要努力付出，由衷地感受到了一種向上的希望，和對生命的熱愛。

5、背景音樂——《最初的夢想》響起。

(收集夢想，制作于卡片上)

請同學們寫出自己的夢想，并制作成卡片貼在桌子旁邊。

歌聲是美好的，時間是有限的。班會無限好，只是近鈴聲。

6、結(jié)束語：《夢想是什么?》

7、全體同學演唱班歌《明天會更好》

激揚青春，放飛夢想，為自己的人生目標而奮斗，相信我們的明天會更好。

初中班會策劃2一、教學內(nèi)容：火和火災

二、教學目標：

1、了解火與人類的密切關(guān)系，知道火災給人類帶來的危害。

2、學生通過教師的講解，知道發(fā)生火災的主要原因，提高學生的防火意識，明確防火自救的重要性。

3、學生利用各種方法查閱、搜集消防安全資料，培養(yǎng)學生搜集和處理信息能力、獲取新知識能力、交流與合作能力。

培養(yǎng)學生積極主動的參與意識及認真負責的科學態(tài)度。

三、教學重點：火災的危害

四、教學難點：火燃燒的三個條件

五、教學班級：七年級(1)班

六、教學過程：

(一)出示謎語，激趣導入

紅彤彤，一大蓬，見風它就逞兇狂，無嘴能吃天下物，單怕雨水不怕風。(打一自然現(xiàn)象)

師生開展猜謎活動，激發(fā)學生的學習興趣。(謎底：火)

師導言：火與人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利?？墒侨绻貌缓?，它會將我們所擁有的一切毀于一旦。這節(jié)課我們就共同來了解“火與火災”。

(二)討論：1)人類是怎樣學會用火的?

2)什么是自然火?原始人取火的方法?

3)火給人類帶來什么好處。(沒有廣義的火出現(xiàn)在地球上，既不會有人類也不會有人類文明的存在!因之世上的這文明、那文明，都與火文明息息相關(guān)。認識火、尊重火、運用火，是人類最重要的文明意識之一。反之，就是野蠻和愚昧。)

師小結(jié)：是的，在我們的生活中到處都要利用火，沒有火，就沒有人類社會文明的進步。但火也給人類帶來了許多危害。

例一：1月25日，大年三十的晚上，武漢市前進四路電子城一條街，二樓商鋪，發(fā)生火災，約0時開始失火，20多輛消防車經(jīng)過一夜奮戰(zhàn)，到26日7點10分，火勢基本熄滅。

例二：2月5日發(fā)生在漢正街武房1號樓的火災，已造成一人死亡，有11人緊急送醫(yī)。

例三：2月9日晚21時許，北京市京廣橋附近的央視新大樓北配樓發(fā)生火災，火勢蔓延、火光沖天。中央電視臺新址園區(qū)在建的附屬文化中心工地發(fā)生的火災，大火在燃燒近6個小時后被徹底撲滅。起火大樓為央視新建大樓北配樓，起火的文化中心大樓地上30層，地下3層，建筑面積10.3萬平方米，火災造成1死7傷，經(jīng)濟損失高達10多億元。

討論：1)火災給人類帶來哪些危害。

小結(jié)：火災給我們帶來巨大的財產(chǎn)損失，對我們的生命產(chǎn)生極大的威脅，我們一定要學習用火與防火的知識，不玩火。

學校防火：

①嚴禁學生攜帶_入校。②不要亂燒廢物。③實驗用的易燃物品要妥善使用。④經(jīng)常檢查電器。⑤設(shè)置消防器材，不破壞消防器材。⑥宿舍的安全防火。

公共場所防火：

學生要做到：

1、不攜帶_到公共場所。

2、不準玩與火有關(guān)的游戲。3、不準學生在山林野炊。

(三)學習學生防火知識：

例：2007年11月14日上海商學院_宿舍樓發(fā)生火災，4名_被大火圍困，_跑到東面的陽臺上，4_情急之下，先后從6樓跳下身亡。其中，最后一個_在陽臺上猶豫了很久，但最后也跳了下來。

(1)從以上事例中你看出什么?

(2)火災自救與逃生

學生應沉著冷靜，采用科學的自救措施逃生。

1、井然有序撤離火場，不要大聲喊叫，以防吸入煙霧窒息。

2、弄清樓層通道，不要盲目亂跑、不要盲目開門。

3、沖出樓房，要用濕毛巾捂住口鼻，低勢跑行。

4、樓梯火小，就沖出去，火大就用繩子、被單等從窗口、涼臺上滑下。

5、身上著火，要脫掉衣服，或在地上打滾壓滅火。

(3)一旦發(fā)生火災，你知道怎樣報警嗎?模擬打電話。

火場報警：(1)牢記火警電話119。沒有電話或沒有_的地方，如農(nóng)村和邊遠地區(qū)，可以打鑼、敲鐘、吹哨、喊話，向四周報警，動員鄉(xiāng)鄰一齊來滅火。(2)報警時要講清著火單位、所在區(qū)(縣)、街道、胡同、門牌或鄉(xiāng)村地區(qū)。(3)說明什么東西著火，火勢怎樣。(4)講清報警人姓名、電話號碼和住址。(5)報警后要安排人到路口等候消防車，指引消防車去火場的道路。(6)遇有火災.不要圍觀。有的同學出于好奇.喜歡圍觀消防車，這既有礙于消防人員工作.也不利于同學們的安全。(7)不能亂打火警電話。假報火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。如發(fā)現(xiàn)有人假報火警，要加以制止。

(4)搶答：發(fā)生火災時，是盲目開窗開門，還是用濕毛巾、衣服等衣物包住頭腦;撲救時是先救人還是救物?先斷電還是先救火?

(5)你能說出幾種逃生方法嗎?。(關(guān)門求生、從窗戶逃生、安全出口逃生)

3、火場逃生法則

(1)要鎮(zhèn)靜，保持清醒的頭腦，不能盲目追隨。當人的生命突然面對危難狀態(tài)時，極易因驚惶失措而失去正常的思維判斷能力.當聽到或者看到有什么人在前面跑動時，第一反應就是盲目追隨其后，如：跳窗、跳樓、逃(躲)進廁所、浴室、門角。突遇火災時，首先應當強令自己保持鎮(zhèn)靜，迅速判斷危險地點和安全地點.利用自己平時掌握的消防自救與逃生知識，決定逃生的辦法.盡快撤離險地。撤離時要注意，不可搭乘電梯，因為火災時往往電源會中斷，會被困于電梯中，應從安全樓梯進行逃生，能沿著墻面，當走到安全門時，即可進入，避免發(fā)生走過頭的現(xiàn)象;盡量朝明亮處或外面空曠地方跑，若通道已被煙火封阻，則應當背向煙火方向離開，通過陽臺、氣窗、天臺等往室外逃生。

(2)留得青山在，不怕沒柴燒，不要因為貪財而延誤逃生時機。在火場中，人的生命是最重要的。身處險境，應盡快撤離，不要因害羞或顧及自己的貴重物品，而把寶貴的逃生時何浪費在穿衣或?qū)ふ野犭x貴重物品上，已經(jīng)逃離險境的人員，切忌重回險地，自投羅網(wǎng)。

(3)做好簡易防護，匍匐前進，不要直立迎風而進。逃生時經(jīng)過充滿煙霧的路線，要防止煙霧中毒和窒息。為了防止?jié)鉄焼苋耄砂衙?、口罩用水打濕蒙住鼻、口，匍匐撤離。貼近地面撤離是避免煙氣吸入，濾去毒氣的方法。

(4)找好避難場所，固守待援，不要向光亮處奔。如各種逃生路線被切斷，應退居室內(nèi)，關(guān)閉門窗，有條件可向門窗上澆水，以延續(xù)火勢蔓延。同時，可向室外扔出小東西，引起別人注意，在夜晚可向外打手電，發(fā)出求救信號。切忌向光亮處奔。在緊急危險情況下，由于人的本能、生理、心理所決定，人們總是向著有光、明亮的方向逃生，光和亮就意味著生存的希望，它能為逃生者指明方向.避免瞎撞亂撞更易逃生，但這時可能電源已被切斷或已造成短路、跳閘等，光和亮之地正是最危險之處。

(5)緩降逃生.滑繩自救，絕對不要冒險跳樓。高層、多層公共建筑內(nèi)一般都設(shè)有高空緩降器或救生繩，人員可以通過這些設(shè)施安全地離開危險的樓層。如果沒有這些專門設(shè)施.而安全通道又已被堵.救援人員不能及時趕到的情況下，絕對不要放棄求生的意愿，此時當力求鎮(zhèn)靜，利用現(xiàn)場之物品或地形設(shè)法逃生。你可以利用身邊的繩索或床單、窗簾、衣服等自制簡易救生繩，一端緊拴在牢固的門窗格或其他重物上.再順著繩子或布條滑下，或者利用屋外排水管攀爬往下至安全樓層或地面逃生。在火災中.常會發(fā)生逃生無門，_跳樓的狀況，非到萬不得已，萬萬不可盲目采取冒險行為，因為跳樓非死即重傷，能靜靜待在房間內(nèi)，設(shè)法防止火及煙的侵襲，等待消防人員的救援。

(四)總結(jié)

1、請學生談?wù)勥@節(jié)課的收獲。

2、老師總結(jié)：這節(jié)課老師和同學們一樣都收獲了很多防火常識，讓我們在日常生活中提高防火意識，珍愛生命，永保健康、平安。

初中班會策劃3活動目的：

本次班會活動，使學生了解綠色生活方式，增強學生的環(huán)保意識和社會責任心，增強學生的意識，為改善校園環(huán)境問題出謀獻策，培養(yǎng)主人翁意識;讓學生明確環(huán)保的重要性，自覺行動起來共創(chuàng)綠色校園。

班會準備：

1、摘錄有關(guān)環(huán)保的宣傳標語，詩歌。

2、收集“綠色生活”的相關(guān)資料。

3、將自己對校園環(huán)境的看法及改進意見寫成文字材料。

4、撰寫“綠色生活，讓校園更美”倡議書。

班會過程：

一、由學生代表朗誦作文。

附作文：《綠色生活》

劉老師：童真回憶，充滿溫情與歡笑，“綠”意盎然，足以感動讀者，但是無論我們怎樣描摹美好的童年，那“綠色生活”不再的惆悵是我們無法否認的事實。為了讓我們的生活少一些這樣的惆悵和遺憾，今天我們七年級(3)舉行“綠色生活，讓校園更美”的班會課，希望同學們自覺行動起來共創(chuàng)綠色校園。

二、請同學們暢談對“綠色校園”的認識。

話題一：請說一說你心目中的綠色生活。

話題二：請談一談你所了解的綠色生活方式。

三、請同學們交流對校園環(huán)境的評價并針對不良現(xiàn)象提出整改意見。

劉老師：當你漫走在校園的操場上，徜徉在校園的紫藤花廊下，流連于花香四溢的花園邊，不知同學們對我們校園的環(huán)境印象如何?請同學們來談?wù)勀銓π@環(huán)境的評價。

同學們自由發(fā)言。

劉老師：同學們談了自己對校園環(huán)境的不同看法，其中有好的方面，當然也存在著一些不足之處。要知道，美麗的花草，靠我們大家的呵護;清潔的校園靠我們一起建設(shè)。因為，我們是學校的主人!

但是，還有一些不自覺的同學在給我們校園環(huán)境抹黑，現(xiàn)在請同學們討論一下，校園里存在著哪些破壞環(huán)境的不文明行為?

學生列舉：

1、在校園內(nèi)大聲喧嘩，追打皮鬧。

2、在課桌椅上、墻壁上、校服上亂涂亂畫。

3、隨地吐痰，亂扔口香糖，亂丟垃圾。

4、不節(jié)約水電，光線好的晴天，教室里還亮著燈;

有些同學洗完手沒把水龍頭擰緊，讓大量的水白白流失。

5、經(jīng)常使用一次性塑料袋，造成白色污染。

……

劉老師：在我們身邊時常有破壞環(huán)境的事例發(fā)生，面對這些不良行為，我們不能置之不理。再請大家討論一下，“綠色生活，讓校園更美”，作為學校的主人，我們該如何行動?

學生交流，匯總：

1、提高自身環(huán)保意識，不做亂扔垃圾，隨地吐痰等破壞環(huán)境的事。

2、要求學生認真做好校園環(huán)境衛(wèi)生的打掃工作。

3、開展環(huán)保知識講座，認真宣傳環(huán)保知識，增強學生的環(huán)保意識。

4、對垃圾進行分類，回收可再利用的資源。

5、制訂一些有關(guān)環(huán)保的行為準則，如節(jié)水、節(jié)電等。

……

劉老師：同學們對校園環(huán)保提出了許多良策，環(huán)保就應該從身邊小事做起。要做好環(huán)保工作，宣傳很重要，那大家收集了哪些環(huán)保宣傳標語，請大家來說一說。

1、春天來了，別讓正在生長的小草消失。

2、植樹節(jié)，為大自然，為樹木增加成員。

3、小草正在成長，請別打擾。

4、悄悄地來，悄悄地走。

5、保護環(huán)境，人人有責。

6、保護環(huán)境就等于保護自己。

7、人人種一棵樹，我們就生活在綠的世界里。

8、美化大自然，從美化校園做起。

9、沒有綠色，就沒有生命。

10、少了一份綠色，就少了一份新鮮的空氣。

11、保護大自然，從節(jié)約一滴水開始。

12、保護環(huán)境，就是保護我們的家園。

……

劉老師：大家搜集來的環(huán)保宣傳標語還真不少。希望大家從我做起，從身邊小事做起，為綠色校園的創(chuàng)建貢獻一份力量。

四、撰寫“綠色生活，讓校園更美”倡議書

劉老師：環(huán)保光靠幾個人的力量是遠遠不夠的，這需要我們大家都加入到校園環(huán)?；顒又衼?，在這里，我們共同撰寫“綠色生活，讓校園更美”的倡議書。

五、總結(jié)：

今天的主題班會，在輕松愉快的氛圍中，我們了解了關(guān)于“綠色生活”的相關(guān)知識，提高了環(huán)保的意識。綠色生活其實只需要你我稍稍改變自己的生活方式，希望大家從我做起，從小事做起，共同為環(huán)境保護作出我們應有的貢獻。播種綠色就是播種希望。讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個美麗的綠色校園，讓綠色生活伴著我們快樂成長。

初中班會策劃4班會背景：

學生進入初中以來，逐漸地擺脫稚氣，進入青春叛逆期，而初二下學期是叛逆的峰，很多學生對學習和人生彷徨沒有目標，即使有目標也不堅定或者易受干擾和影響。他們不愿接受家長和老師的正面教育，而同齡人或影視作品的一句話、一個場面就會對學生產(chǎn)生極大的影響。

班會目的：

通過主題班會，使學生認識到以下幾點：

1、學習需要目標。

2、目標可以分短期目標、中期目標和長遠目標等。

3、實現(xiàn)目標需要排除干擾和障礙。

班會準備：

眼罩一個、便簽紙50張，玻璃儲物罐一個、多媒體課件、學生學唱歌曲《奔跑》

班會設(shè)計：

導入：對到班聽課的老師鼓掌表示歡迎，鼓掌方式以下三種：

1、全班同學鼓掌20秒。

2、全班同學鼓掌40下。

3、全班同學20秒內(nèi)鼓掌60下。

目的：認識到第三次鼓掌效率、狀態(tài)，是因為第三次有規(guī)定的目標(60次)和限定的時間(20秒)。

活動一：請一同學對著攝像機擺POSS.然后請另一個同學帶著眼罩左右各旋轉(zhuǎn)三圈后對著攝像機擺POSS.從而得出：

一、學習需要目標

活動二：每人一張便簽紙，在紙上寫上自己期中考試追趕的目標。組長收集每人的目標后存于玻璃罐內(nèi)以待期中考試后兌現(xiàn)表彰和獎勵。

然后追問同學，自己選擇追趕目標的依據(jù)是什么?從而得出：

二、制定目標要從實際出發(fā)，通過努力是可以實現(xiàn)的。

活動三：課件展示曾倚靖同學學期初訂立的期中考試、期末考試各科得分和總分。讓學生說說從中可以看到什么?學生得出結(jié)論：

三、目標可以分解

活動四：“誰是臥底”游戲。從而得出結(jié)論：

四、實現(xiàn)目標會受到影響和干擾

活動五：展示非洲拉馬河畔豹子食獵羚羊的情景，從而讓學生受到啟發(fā)：

五、堅定目標，超前奔跑

活動六：全班起立，齊唱歌曲《奔跑》，結(jié)束班會。

班會反思：

1、作為一節(jié)班會課，一定要有教師與學生雙方的準備。

本節(jié)課只有教師的準備，缺少學生準備，學生一開始感覺有些突然，活動不自然和積極。

2、活動二學生寫期中考試追趕目標的情況，如果作為期中考的表彰和獎勵參考依據(jù)，有學生寫的目標低于自己的水平，就會出現(xiàn)未達真正目標而受獎勵情況。

3、在講活動四時，應該多引導學生，讓學生說說自己在學習過程中易受到哪些干擾，讓學生正視干擾和影響，從而能有效地排除干擾和影響。

4、活動二學生寫追趕目標，是否可以換成另外一個活動，即是讓全班第一名站教室最前面，然后以他(她)作為追趕目標的同學站他(她)后面，前面的同學不能回頭看。

以此類推，全部同學到位后，再看自己后面的同學有哪些。這樣全班就形成了一個三角形。

初中班會策劃5一、班會背景：

初三是學生成長的重要階段，確立理想、立志成才，對以后的人生走向有重要的作用。我設(shè)計了這次主題班會，培養(yǎng)學生確立目標，做有理想的人。

二、班會目的：

1、通過講故事、演講等活動，啟發(fā)學生認識到樹立理想的重要性,激發(fā)學生樹立理想的熱情;

2、幫助學生尋找自己的理想，早日確立學習目標，努力學習，積極向上;

3、通過活動，讓學生清醒地對自己有定位，確立目標，成為有理想，有追求的青少年，揚起理想風帆，抵達成功彼岸。

三、班會準備：

1、選擇組織能力較強的男、女同學各一名擔任主持人，并在課余時間進行排練;

2、選擇講故事能力較強的同學講故事，并準備好故事內(nèi)容：數(shù)學家陳景潤的故事，課后排練;

3、演講選手的挑選和排練;

4、小品演員的挑選和排練;

5、組織學生收集有關(guān)理想的名言警句;

6、“我的理想”卡片收集準備，組織學生準備卡片，寫上自己的奮斗目標，準備在活動中分享、交流;

7、音樂、多媒體的準備。

四、班會流程：

(一)班會流程

1、主持人開場引入主題

2、同學講故事，談理想(結(jié)合故事內(nèi)容，用多媒體展示主人公相關(guān)生活照片);

同學演講，談理想(背景音樂：純音樂)

3、小品劇《我的未來不是夢》的表演

4、名言警句暢談環(huán)節(jié)

5、“我的理想”交流分享環(huán)節(jié)

6、主持人總結(jié)，宣布班會結(jié)束(背景音樂：明天會更好)

(二)活動紀實：

主持人開場

男、女：“揚理想風帆，抵成功彼岸”，我們今天的主題班會現(xiàn)在開始!

男：理想，是人生的目標，是人生的希望!

女：理想，是燈塔，是航標，照亮著我們的人生前程，指引著我們的人生方向!

男：是啊，沒有了理想，就沒有了前進的動力。世界上，不少的名人從小就樹立遠大的理想，并為之而奮斗。下面，我們請A同學為我們講述關(guān)于數(shù)學家陳景潤的故事。

A同學講故事：數(shù)學家陳景潤的故事(主持人用多媒體展示陳景潤相關(guān)圖片)

女：感謝A同學的精彩講述。聽完了以上的故事，你是否感覺到，一個有理想的人，就有了人生方向，努力向著理想的方向奔跑，便會走向成功的彼岸!

男：是啊，樹立理想多么重要!特別是我們作為年輕的一代，更要樹立遠大的理想，并為之好好奮斗。

女：聽完了精彩的故事，下面讓B同學為我們做演講“做有理想的新一代”!(B同學上臺，背景音樂響起)

B同學演講：

男：感謝B同學的_澎湃的演講，聽了她的演講，我深深地感受到理想的力量，實現(xiàn)遠大理想，要從現(xiàn)在做起，從小事做起。

女：是啊，從故事和演講中，我們體會到了樹立理想的重要性，認識到樹立理想的重大意義。生活中的我們，要使人生過得有意義，就要做個有理想的人。同時，為了實現(xiàn)理想，我們還得好好學習，沖破一切困難。不知道同學們是不是有同感呢?

男：看來同學們聽完之后都深有感觸啊。下面，我們再來看看小品表演《我的未來不是夢》，看看發(fā)生在我們身邊的故事……

女：看完了這個小品，同學們的感受是什么呢?

(同學討論、發(fā)言)

男：是啊，我們都可以感受到，有明確理想的人，會有合理的學業(yè)、人生目標，敢于面對挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝困難而走向成功;缺乏理想的人，沒有人生目標，則比較消極、被動，人生顯得沒有意義。

女：說得真好!而且，我們知道，要成功，就要有理想;有理想，就要有行動。理想的實現(xiàn)來自不懈的努力。

男：是啊，像我，雖然有理想，但學習不夠努力，以后我一定要加倍努力，為了實現(xiàn)理想而奮斗。不然，人生怎么能成功呢?

女：說得對!對了，大家都是初中生了，關(guān)于理想的名言警句也學過了不少，下面就請同學踴躍暢談，把你知道的有關(guān)警句說出來!

C同學：“華羅庚說過：‘沒有抱負的人，他的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他能有杰出的成就’。”

D同學：“孔子說：‘三軍可多帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

E同學：“范曄說：‘有志者事竟成?！?/p>

……

男：聽了同學們所講的名人名言，真是深受鼓舞啊!是的，立志多么重要，為了實現(xiàn)理想而奮斗多么重要!我們現(xiàn)在都是高中生了，高中時期是樹立理想、明確人生目標的重要時期。下面，就讓我們來一起分享、交流我們的理想，我們的計劃!請同學們暢所欲言!

分享、交流環(huán)節(jié)：

F同學：“我的理想是當一名醫(yī)生。雖然我的化學成績不怎么好，但接下去的日子，我要加倍學習，為實現(xiàn)我的理想而努力。我要向著我的目標努力……”

G同學：“我現(xiàn)在也有了自己的理想，就是將來當一名政治家。以前我沒有好好學習，以后我要好好學習，把成績提上來，還要多學習各方面的知識，為實現(xiàn)我的理想而奮斗……”

H同學：“我將來要做一名律師。所以我要充實自己的知識，還要多去參加一些實踐活動。我已經(jīng)訂好了自己近期的學習計劃，我要按著計劃，好好學習，一步步實現(xiàn)我的目標……”

……

女：大家都談得非常好。沒錯，我們都要早日確定我們的理想，讓它作為我們生活的導向，我們要為了實現(xiàn)理想而奮斗!

男：理想是前進的動力，當大家有了偉大的理想，我們的學習便充滿動力，我們的人生便充滿活力。相信通過大家的努力，遠大的理想都會實現(xiàn)的!

男、女：讓我們揚起理想風帆，抵達成功彼岸!我們努力奮斗，共祝大家“明天會更好”!好，我們的班會到此結(jié)束!(音樂：明天會更好)

五、活動反思：

這次班會旨在引發(fā)學生明確學習目標，樹立遠大理想，并為實現(xiàn)理想而奮斗，預見班會的效果會不錯，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

通過此次活動，學生明確了樹立遠大理想的重要性，確定了自己的人生目標，增加了學習的動力和熱情;

第8篇：陳景潤的名言范文

關(guān)鍵詞：高校；數(shù)學教學；人文精神教育

許多人認為，高校數(shù)學教學與人文精神無關(guān)，因為它是抽象的、理性的，只能做冷漠的、機械的訓練，無任何感情可言。事實上，數(shù)學本身求真、求善、求美的精神和人文精神是相通的。數(shù)學在使人求知、求真的同時，也使人受到深刻的人文精神教育。如果我們把數(shù)學當成一種知識、一種方法、一種精神來教的話，人文精神就體現(xiàn)出來了。同時，在數(shù)學課堂里，教師運用數(shù)學藝術(shù)所創(chuàng)造的課堂氣氛，師生之間相互激發(fā)出來的情感諸如信任、寬容、崇敬等，教師在傳授知識時所體現(xiàn)的對數(shù)學的態(tài)度，無不閃耀著人文的光輝。因此，在高校數(shù)學教學中滲透人文精神教育是完全可以的。

一、培養(yǎng)大學生的人文精神是高校數(shù)學教育的應有之義

面向現(xiàn)代化的大學教育已經(jīng)由培養(yǎng)知識型人才轉(zhuǎn)為培養(yǎng)復合型、發(fā)展性人才，全面發(fā)展大學生的素質(zhì)成為高等教育的共識。高校數(shù)學雖然是理工科的基礎(chǔ)課程，科學性、知識性、嚴謹性較為突出，但是在傳授知識的同時注重人文因素的教育是非常必要的。

（一）人文精神是大學生存和發(fā)展的靈魂

談到人文精神，許多人認為應該是人文學科的責任與義務(wù)。但教育實踐表明，僅憑人文知識的傳授，人文典籍的閱讀，并不能完精神教育的重任。就西方的通識教育來說，其內(nèi)涵是教會學生如何做人的教育，是以人為本的教育，也即是人文精神的教育。人文精神是人類為爭取自身的生存、發(fā)展和自由，以真善美的價值取向為核心，不斷追求自身解放的一種自覺的文化精神。它是人類社會發(fā)展的強大精神支柱，是培養(yǎng)和維系民族精神的源泉。理性精神強調(diào)知識和科學本身的價值，而人文精神強調(diào)的是人在追求、運用知識時的良知、責任感和價值觀。人文精神是大學生存和發(fā)展的靈魂。大學之所以為大學，不僅在于它是一種客觀物的存在，更因為它是一種精神的存在，這種大學精神最重要的內(nèi)涵就是其人文精神。

（二）大學數(shù)學教育中蘊涵著數(shù)學特質(zhì)的人文精神

人文精神，是一種文化精神。數(shù)學本身是一種特殊的人類文化，既是人類認識客觀世界的中介，也是一種創(chuàng)造性的活動，它在人類文明的發(fā)展中扮演著極為重要的角色，可以說數(shù)學文化是人類文化精神的最高代表之一。高等數(shù)學是初等數(shù)學的延伸與發(fā)展。高校數(shù)學教育中蘊涵著數(shù)學特質(zhì)的人文精神，其內(nèi)容主要包括12個方面：（1）大學數(shù)學的學習-勤奮與自強；（2）大學數(shù)學的抽象-感知與概括；（3）大學數(shù)學的精確-敬業(yè)與責任；（4）大學數(shù)學的規(guī)則-理智與自律；（5）大學數(shù)學的論證-求實與誠信；（6）大學數(shù)學的思維-智慧與創(chuàng)新；（7）大學數(shù)學的美-情趣與和諧；（8）大學數(shù)學的認識功能-工具與形式；（9）大學數(shù)學的應用-語言與工具；（10）大學數(shù)學的研究-合作與民主；（11）大學數(shù)學的發(fā)展-直覺與想象；（12）大學數(shù)學的形成-科技與歷史。

（三）在高校數(shù)學教學中滲透人文精神是由其學科性質(zhì)決定的

數(shù)學是人類的一種文化，它的內(nèi)容、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分高等數(shù)學這門課程不但要傳遞深奧的數(shù)學知識，還要培養(yǎng)學生嚴謹?shù)臄?shù)學思想，更要塑造創(chuàng)新型人才、探究型學者。數(shù)學課堂上不但有定理公式的傳承，還要有鍥而不舍的科學探索精神的弘揚。培養(yǎng)品格優(yōu)良、人格健全的現(xiàn)代大學生不但要有文學滋養(yǎng)、藝術(shù)熏陶，還要有數(shù)學思維的啟迪，還要經(jīng)過數(shù)學科學的塑造。因此，在大學數(shù)學教學中注重人文精神是由數(shù)學科學本身的性質(zhì)決定的。

（四）當代大學生的實際狀況也決定著必須重視人文教育

新時代的大學生，特別是九零后，一般生活條件較為優(yōu)越，對苦難的經(jīng)歷較少，對社會和人生的感悟較為欠缺。新時期的大學生心理承受能力較差，對陌生環(huán)境的適應能力較差。特別是大一大二的學生對新的學習生活環(huán)境比較陌生，他們不知道在沒有了高考壓力和父母看管的大學校園里如何適應新的學習環(huán)境。為此，高校數(shù)學教師在大學數(shù)學課堂教學中注重人文因素、彰顯人文關(guān)懷就顯得很有必要了。高等數(shù)學作為高等教育的一門重要基礎(chǔ)課，不僅有助于專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的掌握，而且有助于學生世界觀、人生觀的形成，更能幫助學生個人素質(zhì)、職業(yè)道德的養(yǎng)成和創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力的提高。在高校數(shù)學教學中注重人文精神的滲透，有利于培養(yǎng)學生嚴謹樸實的科學態(tài)度，實事求是的工作作風，理智自律和寬容謙恭的人格品質(zhì)，勤奮自強的獨立品性，堅持不懈與勇于開拓的探索精神和高尚的審美情趣。

二、將人文精神滲透到高校數(shù)學教學中去的路徑

人文精神是數(shù)學文化中活的靈魂的東西。那么，怎樣才能把數(shù)學本身蘊含的人文精神挖掘出來呢？高校數(shù)學教師無疑是關(guān)鍵。高校數(shù)學教師在數(shù)學專業(yè)方面是內(nèi)行的，他們欠缺的正是對高校數(shù)學中的人文精神、人文價值的深刻認識，他們的人文素養(yǎng)有待于進一步修煉。筆者認為，在數(shù)學教學中注重人文因素，高校教師數(shù)學要做好以下幾個方面的工作。

（一）改革現(xiàn)有數(shù)學教學內(nèi)容，深入挖掘高校數(shù)學課程中的人文因素

一說起數(shù)學，人們馬上想到的便是數(shù)字、符號和圖形?！肮竭€是那個公式”，“定理還是那個定理”，長年累月，顯得單調(diào)、枯燥。因此，要在高校數(shù)學教學中進行人文精神教育，首先數(shù)學教師要從定勢中走出來，改變傳統(tǒng)教法，盡力從枯燥中求趣味、從定理中找人文。如《數(shù)學分析》中的有限與無限、收斂與發(fā)散、常量與變量、離散與連續(xù)、連續(xù)與間斷、微分與積分等當中就存在著對立統(tǒng)一、普遍聯(lián)系、運動與發(fā)展變化、由量變到質(zhì)變、否定之否定的觀點，可向大學生灌輸和滲透辯證唯物主義思想，培養(yǎng)大學生的辯證思維能力。在對稱的數(shù)學等式中、在復雜的幾何圖形中、在簡潔的表格中，都蘊涵著和諧的理念。在一定意義上可以說，沒有數(shù)學，就沒有完整、深刻、普遍的美。高校數(shù)學教師在教學中應該為學生揭示出數(shù)學的美，使學生受到應有的美育。也可向大學生穿插介紹中國古今學者的成就。如講述極限概念時可引用《莊子》中“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”的名言以及劉徽割圓術(shù)中所含的極限思想與方法；在講述已知截面函數(shù)求體積公式時可指出“祖旰恒原理”要比西方“卡瓦利里原理”早一千一百多年。講《數(shù)學分析》課的重要性時可介紹我國著名數(shù)學家華羅庚、陳景潤等，由于他們具有極為深厚扎實的數(shù)學分析功底, 因而他們才能在解決素數(shù)定理、哥德巴赫猜想等解析數(shù)論難題上做出重要貢獻；再如陳省身、蘇步青、陳傳璋等數(shù)學家擅長詩詞，都是文理兼?zhèn)?、多才多藝，有的還有詩詞集問世。通過這些介紹，使學生了解中華民族燦爛的數(shù)學文化，既可提高大學生的學習興趣和信心，又可喚起他們的愛國主義熱情。

（二）改革現(xiàn)有教學模式，變大學生由被動接受為主動參與

高校數(shù)學教育不僅僅要有教師的講解、知識的傳授，而且還應該注重學生與教師、學生與學生的交流與對話。（1）要激發(fā)大學生的學習興趣和好奇心。高校數(shù)學教師在傳授、講解基本知識的同時，還要介紹該學科的研究現(xiàn)狀，使學生知道這門科學還存有無數(shù)未解決的問題，留待后人去鉆研、去解決，以此引起學生的好奇與疑問，引發(fā)他們積極思索與探討，從而激發(fā)鉆研的興趣。在授課中不時地穿插一些科學發(fā)現(xiàn)的歷史和故事，通過成功科學家的實例闡述科學家是如何提出問題、思考問題和解決問題的。結(jié)合某些定理或概念，使學生了解怎樣發(fā)現(xiàn)問題，又怎樣去解決問題, 期間會遇到一些什么樣的困難，等等；會極大地鼓勵學生從事科學的熱情與興趣，使之樹立高尚的科學道德，并掌握正確的科學思維方法，而不完全受社會傳統(tǒng)與社會價值觀念的影響，如Cantor 提出“集合論”函數(shù)的提出，等等。（2）要鼓勵學生的質(zhì)疑和探究。任何知識都是經(jīng)過實踐檢驗的，敢于質(zhì)疑是學生的創(chuàng)新能力的萌芽，高校數(shù)學教師要鼓勵學生的質(zhì)疑與發(fā)難，引導學生探究數(shù)學難題，以此來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新探究能力。教師要以批判的精神去處理不同的學術(shù)意見，要敢于打破常規(guī)，標新立異，向傳統(tǒng)的思想和觀念挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)。

三、在高校數(shù)學的教學過程中營造創(chuàng)造性的人文環(huán)境

在高校教學過程中，不能簡單地將每一個概念都單調(diào)地介紹給學生，而是以研究的態(tài)度從事教學，把每一個科學概念與科學理論看成是一個重新發(fā)現(xiàn)的過程，使學生得到創(chuàng)新思維的啟發(fā)。比如，在講解Lebesgue積分時，我們不要簡單地直接介紹集合論、測度論，而要在第一堂課就提出Riemann積分的缺陷，引導學生思考如何解決Riemann積分遇到的問題，如何提出自己的見解，需要解決哪些問題。這樣做既能收到良好的教學效果，又能使學生受到了“創(chuàng)新”人文精神的教育。高校數(shù)學課程內(nèi)容中還存有無數(shù)尚未解決的問題，留待后人去鉆研和解決，高校數(shù)學教學中應積極鼓勵學生對前人的理論、觀點有大膽質(zhì)疑的精神，對前人尚未揭示的事物有勇于發(fā)現(xiàn)的精神。即使某些問題是可笑的，某些發(fā)現(xiàn)是錯誤的，某些探索是失敗的，也要從積極的方面加以鼓勵和引導，而不要挫傷大學生“求異思維”的積極性。此外在教學中要運用教學相長、與學生平等討論的教學方式，優(yōu)化課堂人文環(huán)境。

四、在高校數(shù)學教學中教師要充分體現(xiàn)和運用教師人格的力量

教師不僅要傳授知識和技能，還要育人，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)。“己所不欲，勿施于人”，這本身就是一種人文精神。教師的文化素養(yǎng)對授課對象有著直接、廣泛和深遠的影響。為此，教師要以自己的人格力量來感化他人，這是教好書、育好人的前提。在教學中，學生往往會因為喜歡某位老師而喜歡他講的課。正如教育家烏申斯基所言：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，都不能代替教師的人格作用?！苯處煂W生是活的榜樣，教師能不能醉心于科學，為科學獻身；有沒有對科學的極大的熱情、獨到的見解與創(chuàng)新的思想；敢不敢堅持真理，修正錯誤，向陳舊的學習方法挑戰(zhàn)；是不是對國家與人民充滿了愛，以高度的責任心對待自己的事業(yè)，學生心中一清二楚?！吧斫讨赜谘詡鳌?，教師的人格力量的作用是巨大的，它會給學生以深刻的影響。

五、高校數(shù)學教師在“備教材”時要精選人文內(nèi)容

數(shù)學學科的知識性、嚴謹性要求教師要準確地將數(shù)學知識點講解、傳授給學生。但是，高校數(shù)學教師在備好知識性課程的同時還要精選一些人文性的內(nèi)容。教材本身就傳遞著大量的人文因素，比如公式、定理的產(chǎn)生過程和背后的故事，就可以將抽象的數(shù)學定理帶上了數(shù)學家的人文因素從而變得“有血有肉”。高斯定理的發(fā)現(xiàn)很有教育意義，陳景潤的成功故事更是很有激勵意義。另一方面，大量的數(shù)學知識和生活實踐有著緊密的聯(lián)系，教師可以充分聯(lián)系實際運用來傳遞數(shù)學信息。 “問渠那得清如許，為有源頭活水來?！迸c生活的源頭接壤數(shù)學知識才不會成為無根之水，大學生才會在獲取知識的同時感受人文熏陶，收獲人生閱歷。

六、高校數(shù)學教師在“備學生”時要以學生為中心

備課過程關(guān)系課堂教學的成敗，大學數(shù)學教師在備課時不但要備好教材更要備好學生。所謂“備學生”就是要求老師在備課時要充分考慮學生的實際情況，以此來設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。只有教師備好了學生，學生才會真正成為大學數(shù)學學習的主人，才會積極主動地學習探究知識。

參考文獻：

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[2]吳強，李建平.在大學數(shù)學教學中融入數(shù)學文化的思考[J].湖南工業(yè)大學學報，2010（2）.

第9篇：陳景潤的名言范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學教學；高中；文科；課堂教學

文科班級的學生，很多就是因為數(shù)學太差才選擇了學習文科，并且有部分學生不但基礎(chǔ)差而且學習態(tài)度、習慣也有問題。所以，我作為一名班主任兼數(shù)學教師，有責任和義務(wù)盡最大努力去把自己的學生教好、培養(yǎng)好。

如何更好地進行教學？我審視自己的學生，也認真鉆研教材，開始尋找適合自己的學生的教學方法。下面就談一下我的一些文科數(shù)學的教學方法。

一、教學以基礎(chǔ)為主，學新帶舊，新舊知識相結(jié)合，二者融會貫通，相得益彰

針對文科學生基礎(chǔ)差的實際情況，我從數(shù)學基礎(chǔ)知識出發(fā)。

首先，把高中數(shù)學所用到的而高中課本又沒有編排的并且在初中未學的知識，利用自習時間給予補充舊知識，如因式分解中的十字相乘法、立方和、立方差公式；解方程中的二元二次方程組、高次方程；解不等式中的一元二次不等式、高次不等式、分式不等式；三個關(guān)于二次的一元二次方程、二次函數(shù)、一元二次不等式之間的聯(lián)系，以上這些知識是高中數(shù)學計算中的最基本的解題工具。

其次，文科生做題量少并且知難而退，碰到難題就跳過，甚至放棄?！叭f丈高樓平地起”，抓好高一的數(shù)學很重要。在課堂上，我注重把握課堂節(jié)奏，在必要的時候放慢教學速度，大膽放手，多給時間讓學生自己去嘗試、理解和消化，把基礎(chǔ)的東西都弄懂。在日常的教學中，我的做法是“學新帶舊，新舊知識相結(jié)合”。這樣會有意想不到的收獲，學生不僅可以從基礎(chǔ)題的訓練中逐步建立和增強對于數(shù)學學習的信心。同時，在不斷地嘗試中，學生可以切身地體會“差錯”對于數(shù)學學習的重要性，能夠做到“感謝差錯，善待差錯”。“感謝差錯”即指是不要因為一做題就錯而感到灰心。“善待差錯”是指要從做錯的題中尋找和分析錯誤原因，找出關(guān)鍵問題，逐個擊破，重新站起來，通過歸納錯題類型，總結(jié)經(jīng)驗，最終掌握解題方法。只有學生把高一、高二的基礎(chǔ)知識打扎實，記牢固，為高三復習奠定基礎(chǔ)，才會在高三時有大幅度的提升空間。因為只有站穩(wěn)了根基，才能走得正、走得穩(wěn)、走得遠。

二、對學生進行情感教育，加強師生間的情感交流

蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有愛，就沒有教育”，“教育者的關(guān)注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象”。我經(jīng)常與學生進行交流，盡可能了解每個學生的學習情況，同時對于學生的飲食、住宿等狀況也予以適當?shù)年P(guān)注，形成良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系融洽了，不論對課堂的管理還是對整個班風的建設(shè)都有著積極的促進作用。在這樣的大好形勢下，我鼓勵學生相信自己能學好數(shù)學，再加之師生間良好的配合，堅持不懈地努力，不放棄，不拋棄，用心去教數(shù)學，學數(shù)學，我堅信總有一天會成功的，學生的數(shù)學成績完全可以大踏步前進。

三、重視數(shù)學思想和數(shù)學方法的滲透傳遞，培養(yǎng)學生數(shù)學思維

列寧有句名言：“我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力。”文科生與理科生不同，文科生學習數(shù)學慣用死記硬背公式，死搬硬套公式去做題，這樣的學習習慣不僅大大減少了學生學習數(shù)學的興趣和熱情，同時對于數(shù)學思維的培養(yǎng)也有著極大的阻礙作用。為了更好地促進學生對數(shù)學的學習，教師必須予以改正。

在高中的教學中，常用數(shù)學方法有：配方法、換元法、待定系數(shù)法、數(shù)學歸納法、參數(shù)法、消元法等；常用邏輯方法有：分析法、綜合法、反證法、歸納法、演繹法等；常見的數(shù)學思想方法有：觀察與分析、概括與抽象、分析與綜合、特殊與一般、類比、歸納和演繹等；常用數(shù)學思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類討論思想、化歸于轉(zhuǎn)化思想等。

在教學過程中，教師應該注重滲透和傳遞數(shù)學思想和數(shù)學方法，讓學生在其中體會數(shù)學學習的趣味性和簡單性，激發(fā)和維持學生的學習動力。學生掌握了相應的數(shù)學方法，就可以做到舉一反三，一通百通，數(shù)學學習自然事半功倍。除此之外，對做題中存在的問題，教師不能怒斥或諷刺學生。數(shù)學家陳景潤說：“學習要有三心：一信心、二決心、三恒心。”因此，教師要善于鼓舞學生，重視數(shù)學思想和數(shù)學方法的滲透和傳遞，培養(yǎng)學生數(shù)學思維能力。

四、精心設(shè)計課堂練習，注重滾動練習

課堂練習是消化、鞏固、深化知識、提高學生分析問題和綜合運用能力的重要環(huán)節(jié)。因為人們對事物的認識往往不是一次完成的，對一些全面的數(shù)學概念、數(shù)學方法，學生常常需要反復，用較長時間領(lǐng)會這一過程，而練習則是完成這個過程的最基本最有效的途徑?！熬殹笨梢陨罨J識，可以激發(fā)興趣，“練”可以提高能力。學習數(shù)學知識的途徑隨著知識的累積不再是以聽教師講解為主，而是需要通過學生親自動手練習，通過解題，在過程中掌握方法。所以，涵蓋所學知識點的課堂練習，教師要非常重視，精心準備。對于學習成績相對薄弱的學生，往往會出現(xiàn)“回潮”現(xiàn)象。有些錯誤學生犯一次，經(jīng)過教師的提醒、講解、強調(diào)，能夠得以理解，但當再出現(xiàn)同類型的題目時，學生仍然會出現(xiàn)同樣的錯誤。這時，就需要教師有針對性地選擇學生經(jīng)常會犯錯誤的一類題目，加強滾動練習。

除此之外，練習題的編排和選擇除了重基礎(chǔ)外，教師還要抓住高考的考題類型，考題方向。只有重基礎(chǔ)，抓考點、多總結(jié)，學生才能從根本上加深對知識的理解和應用，學習成績自然會提高。

五、充分利用好晚自習時間反思學習情況

愛因斯坦說過：“學習知識要善于思考、思考、再思考?！迸囵B(yǎng)學生反思性學習于自我感悟中，可以鍛煉學生的思維，增強學生能力。教師可讓學生準備一個清錯本，把所做過的錯題或錯誤的想法一一改在清錯本上，讓學生自己認真總結(jié)，改正錯誤。除此之外，學生也可以把教師講過的好的解題方法，典型的類型題進行分類總結(jié)，有針對性地進行查缺補漏，加強薄弱環(huán)節(jié)的練習。教師在日常的教學工作中，通常是以知識點切片的方式進行講解的，這樣，學生在頭腦中難以形成連貫的知識網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)過利用晚自習的時間進行復習和反思，學生把相關(guān)的知識點串聯(lián)起來，在頭腦中形成一個“知識網(wǎng)絡(luò)”。只有勤反思，才能“站得高，看得遠，駕馭全局”，才能提高自己分析問題的能力。久而久之，數(shù)學成績肯定提高。這也是提高教師教學效率，增強學生學習能力行之有效的途徑之一。