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黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)

第1篇:黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:插圖;口語(yǔ)表達(dá);語(yǔ)文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出低年級(jí)的學(xué)生應(yīng)能“借助讀物中的圖畫(huà)閱讀”,高年級(jí)的學(xué)生要“閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本,能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息”。教學(xué)中充分利用插圖,不但容易激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣和學(xué)習(xí)興趣,而且可以使他們獲得課文的相關(guān)信息,激發(fā)美感,激活思維。因而,以美麗的圖畫(huà)為切入點(diǎn),也是行之有效的教學(xué)方法。

一、為閱讀文本鋪墊引路

插圖是直接具體可感的視覺(jué)藝術(shù),它將文字形象直接地訴諸視覺(jué),造成了鮮明的感受。優(yōu)秀的插圖能給學(xué)生以情感影響,而不像課文要借助閱讀想象來(lái)間接地吸引學(xué)生。因此,在教學(xué)中,不妨先引導(dǎo)學(xué)生觀賞插圖,由圖引出課文,這樣不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,而且通過(guò)圖文的銜接點(diǎn)為學(xué)生迅速有效地進(jìn)入文本打開(kāi)了方便之門(mén)。如,第一冊(cè)《雪地里的小畫(huà)家》一課里有這樣一句話:“小雞畫(huà)竹子,小狗畫(huà)梅花,小鴨畫(huà)楓葉,小馬畫(huà)月牙?!币荒昙?jí)孩子年齡小,這個(gè)擬人化的句子他們理解起來(lái)比較困難。學(xué)習(xí)這句話,我讓學(xué)生在圖中分別找出小雞、小狗、小鴨、小馬畫(huà)的分別是什么,學(xué)生很快在圖中找到了。然后我又提問(wèn):“為什么說(shuō)小雞畫(huà)竹子、小狗畫(huà)梅花、小鴨畫(huà)楓葉、小馬畫(huà)月牙?”學(xué)生通過(guò)回答這個(gè)問(wèn)題就會(huì)明白:原來(lái)是這些小動(dòng)物的腳踩在地上印出來(lái)的腳印與竹葉、梅花、楓葉、月牙的樣子非常相似,進(jìn)而了解了這些動(dòng)物腳的不同形狀,自然就不會(huì)混淆了。再如,學(xué)習(xí)《老人與海鷗》一文前,據(jù)我了解得知,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)海鷗,又怎么能體會(huì)到老人與海鷗之間的那份深情呢?所以,教學(xué)時(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖,邊看邊讀有關(guān)句子,結(jié)果老人與海鷗那種難分難舍、依依惜別之情便不言而喻了。因此,教師在備課過(guò)程中不僅要備課文,也要備插圖,要對(duì)文中插圖進(jìn)行仔細(xì)的觀察,努力挖掘插圖中隱含的語(yǔ)言訓(xùn)練因素,必要時(shí)也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的插圖,并把它納入每篇課文的總體教學(xué)設(shè)計(jì)中。

二、為復(fù)述背誦推波助瀾

借圖復(fù)述課文,在語(yǔ)文教學(xué)中常遇到這樣的情況。當(dāng)老師要求學(xué)生復(fù)述課文時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng),即使有人站起來(lái)復(fù)述,不是東拉西扯,就是形同背誦。究其原因,乃是小學(xué)生離開(kāi)了具體的憑借,便無(wú)法把握課文脈絡(luò)并組織語(yǔ)言進(jìn)行表述,而運(yùn)用插圖引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文則能收到預(yù)期的效果。如《烏鴉喝水》《小鷹學(xué)飛》《狐貍和烏鴉》等寓言故事,每個(gè)故事都有兩至三幅插圖,在教學(xué)結(jié)束后,教師可以展示插圖,讓學(xué)生復(fù)述這些故事,這不僅可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解,也可以鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力。

“記憶是智慧之母。”的確,記憶是運(yùn)用知識(shí)、發(fā)展能力的前提。在語(yǔ)文教學(xué)中,背誦對(duì)于鞏固詞句、加深理解課文、積累知識(shí)、提高讀寫(xiě)能力、促進(jìn)記憶力的發(fā)展都有積極的、獨(dú)特的作用。課文中的插圖既反映了課文內(nèi)容,又能突出課文中心,是幫助學(xué)生記憶的好材料。《燕子》這篇課文是要求全文背誦的,第一自然段尤為重要。在背誦前,我先讓學(xué)生認(rèn)真觀察插圖,想一想燕子的顏色、羽毛以及尾巴,從圖中看到燕子的外形,再結(jié)合我們平時(shí)看到的燕子,這樣學(xué)生很容易就會(huì)背了。又如,《清平樂(lè)?村居》,在讀了幾遍之后,要求學(xué)生思考看到了怎樣的畫(huà)面,根據(jù)插圖逐句交流,特別是“最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”。學(xué)生通過(guò)觀察插圖想想:小兒臥的姿勢(shì)是怎樣的?看他光著小腳丫,臥在什么地方?臥在那里正做什么?再看他的表情,他靜靜的,他是那么……也送他一個(gè)詞――“無(wú)賴”。經(jīng)過(guò)這樣的啟發(fā)看圖、思考問(wèn)題、回憶課文內(nèi)容,學(xué)生背誦詩(shī)句就不那么難了。

三、為寫(xiě)話訓(xùn)練鋪路搭石

小學(xué)生由于語(yǔ)言能力有限,口頭表達(dá)時(shí)或過(guò)于簡(jiǎn)單,或錯(cuò)亂無(wú)序,寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō)、無(wú)事可寫(xiě)。色彩絢麗、構(gòu)思新穎的插圖能引起學(xué)生無(wú)限的遐想,因此,要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作能力,教師可充分利用插圖這一直觀手段,在依圖說(shuō)話或作文時(shí),以畫(huà)面為支點(diǎn),讓學(xué)生展開(kāi)想象,有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛力,讓學(xué)生仔細(xì)觀察插圖,了解大意后,按一定的順序觀察,先左再右,從上到下,先主再次,用自己的語(yǔ)言來(lái)描述畫(huà)面作者所帶給我們的“無(wú)聲語(yǔ)言”。引導(dǎo)學(xué)生觀察重點(diǎn),把話說(shuō)得深刻、有意義,把所說(shuō)的、所想的寫(xiě)下來(lái),就是習(xí)作訓(xùn)練。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而說(shuō)話和寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分,因此我們?cè)诮虒W(xué)中充分利用插圖,有目的、有計(jì)劃、有步驟地訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話和寫(xiě)作能力就顯得很有必要。

四、為審美教育奠定基礎(chǔ)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。教材中的圖片資料展示著自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,是實(shí)施美育的載體。教師應(yīng)利用這些插圖去潛移默化、熏陶感染學(xué)生,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和健康的審美情趣,豐富學(xué)生的精神世界,形成正確的價(jià)值觀和積極上進(jìn)的人生態(tài)度。如,教學(xué)《清平樂(lè)?村居》時(shí),對(duì)“醉里吳音相媚好”的理解,如果將包含有茅檐、青草、小溪、翁媼的插圖呈現(xiàn)給學(xué)生,先讓學(xué)生感知畫(huà)面,并運(yùn)用自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和想象力去描述畫(huà)面中正在“相媚好”的“白發(fā)翁媼”互相夸贊的內(nèi)容,這樣就在有意識(shí)中培養(yǎng)了學(xué)生的視聽(tīng)審美感知力,有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用自己的多種感官去敏銳地感知客觀事物中所蘊(yùn)藏的獨(dú)到的美。

在教學(xué)《黃果樹(shù)瀑布》時(shí),課文著重描寫(xiě)的是黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)美和聲音美,通過(guò)欣賞插圖,黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)美已映入眼簾,再讓學(xué)生一邊欣賞插圖,一邊聽(tīng)老師范讀。學(xué)生仔細(xì)觀察、用心聆聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)“哪兒最美?怎樣美?”之后學(xué)生紛紛發(fā)言:“黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)美,好像一匹寬幅白練從織布機(jī)上瀉下來(lái)?!薄包S果樹(shù)瀑布的聲音美,猶如樂(lè)聲奏鳴?!薄包S果樹(shù)瀑布周圍的環(huán)境美,它在群山環(huán)抱中,綠樹(shù)掩映間?!薄?,孩子們?cè)谛蕾p美的同時(shí),還學(xué)會(huì)了表達(dá)美,真是一舉多得呀!

羅丹說(shuō):“不是生活中缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!苯滩牟鍒D中蘊(yùn)藏著無(wú)限的教學(xué)資料,它絕不是一種擺設(shè)和點(diǎn)綴。它們不僅幫助我們改進(jìn)了教學(xué)藝術(shù),提高了教學(xué)效率,而且增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì),因此我們要努力去挖掘和開(kāi)發(fā),認(rèn)真地研讀和運(yùn)用插圖,讓課文插圖走進(jìn)學(xué)生的大腦,讓學(xué)生從色彩鮮艷的圖畫(huà)中去感悟文字背后的魅力,讓插圖的花蕾綻放出迷人的花朵……

參考文獻(xiàn):

[1]楊春銀.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境與培養(yǎng)審美情趣[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2002(6).

第2篇:黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué)

一、移情體驗(yàn),讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更活潑

小學(xué)語(yǔ)文課堂如同生活中的舞臺(tái),學(xué)生是舞臺(tái)的主角,教師則導(dǎo)演與策劃。一臺(tái)好戲需要導(dǎo)演的精心策劃,一堂好的語(yǔ)文課也需要老師精心的導(dǎo)演,才能有活潑、寬松的課堂氣氛,才能熏陶、感染學(xué)生,讓其批文入情、移情入文,真正達(dá)到文人合一之目的。

教學(xué)《海倫凱勒》一課,首先,上課伊始教師還是采用移情體驗(yàn)的方法和同學(xué)們作個(gè)小游戲:蒙上學(xué)生雙眼讓其去抓另一個(gè)學(xué)生。同時(shí)要求既不允許被蒙眼的學(xué)生說(shuō)話,還不允許被蒙眼的學(xué)生求助,看誰(shuí)抓住另個(gè)學(xué)生的速度快;其次,對(duì)被蒙眼的學(xué)生進(jìn)行采訪,和同學(xué)們一起討論被蒙眼后的感受。從孤獨(dú)無(wú)助、害怕惶恐,到不方便,受人嘲笑,學(xué)生們議得熱烈,生活感受深刻。最后,教師導(dǎo)入課文,移情體驗(yàn):“現(xiàn)在,海倫凱勒就像你們剛才被蒙上眼睛一樣,而且是終生如此……”。通過(guò)這種游戲扮演,這種移情扮演,使學(xué)生對(duì)本文中海倫凱勒的處境及其難受理解理深刻,內(nèi)化了文本,為后文理解海倫不屈不撓精神,作了完美的鋪墊。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們從實(shí)踐中體現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,比我們空洞的講解更有創(chuàng)意也更有效。同時(shí),也讓學(xué)生更愿意參與,學(xué)得更主動(dòng)更積極,使課堂更具活力。

二、融于生活,讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更開(kāi)放

語(yǔ)文原本來(lái)源于生活,自然也應(yīng)回歸生活。在教學(xué)中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把課堂知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。只有學(xué)生親身經(jīng)歷、耳濡目染事物,他們才能在熟知中凝煉感性認(rèn)識(shí),從而上升成理性認(rèn)識(shí)。

如:教學(xué)《黃鶴樓送別》,我們?cè)O(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。首先出示幾幅圖片,幾個(gè)送別的場(chǎng)景:①涕淚交加;②依依不舍、一步三回頭;③瀟灑拱手、飲酒告別;④送完就走。讓學(xué)生體悟,根據(jù)自己生活體驗(yàn),你喜歡哪種送別方式?如果送的是朋友,你選哪種?為什么?如果是兩個(gè)大男人,兩個(gè)大詩(shī)人應(yīng)是哪一種?……選完后,讓我們來(lái)看書(shū),學(xué)文。其次,與學(xué)生交流,你們與朋友送別時(shí)會(huì)說(shuō)什么,心情如何?再與文中李白與孟浩然的送別場(chǎng)景對(duì)比:體悟豪情。你還想起了幾種送別或有關(guān)送別的詩(shī)?積累一下。最后,你是即將畢業(yè)六年級(jí)同學(xué)如何與好朋友、好同學(xué)告別?具體有什么想法和做法?這幾個(gè)環(huán)節(jié)目的只有一個(gè),把送別詩(shī)和生活中送別情景融為一體,學(xué)文更是應(yīng)用,拓展更是熏陶。學(xué)生在學(xué)文中理解男人之間送別的豪情與柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼,無(wú)語(yǔ)凝睦”相思送別的區(qū)別,更會(huì)把這其中送別詩(shī),送別的想念詩(shī),應(yīng)用到生活中,達(dá)到物我兩相合的境界。運(yùn)用生活中的經(jīng)驗(yàn)與文本交織,互相融合、互相滲透的方法,會(huì)形成了一種開(kāi)放式的課堂,讓學(xué)生暢所欲言,真正把學(xué)文的積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

三、多重想象,讓語(yǔ)文課堂更加豐富

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切是知識(shí)源泉。教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,只有這樣才能填補(bǔ)教材的空白,拓展教學(xué)資源,豐富文本表達(dá)的內(nèi)涵,使教學(xué)活動(dòng)更創(chuàng)新,更具生氣。如《船長(zhǎng)》一文中,諾曼底號(hào)被瑪麗號(hào)巨輪撞擊后,人們“亂的不可開(kāi)交”場(chǎng)面的想象也是一例?!皝y得不可開(kāi)交”就為船長(zhǎng)指揮大家救人“井然有序”,產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,并以此來(lái)烘托船長(zhǎng)高大形象。因此想象“亂得不可開(kāi)交”也屬豐富課堂一類。合理的想象,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。由于是自己的想象,帶有自己個(gè)性化特點(diǎn),更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的豐富想象,互相碰撞、互相啟發(fā),還能產(chǎn)生新的智慧火花。為學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣,起了推波助瀾和激蕩回應(yīng)的作用。

四、多管齊下,讓語(yǔ)文課堂更精彩

第3篇:黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新;嘗試;實(shí)踐

小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,課堂是體現(xiàn)學(xué)生主體的主要陣地,也是讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字,展開(kāi)豐富多彩的活動(dòng)場(chǎng)所。只有讓小學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)揮其主體作用,才能真正提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力;體現(xiàn)把課堂交還給學(xué)生的教學(xué)思想,真正落實(shí)學(xué)生主體參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。為此,創(chuàng)設(shè)靈活多變的語(yǔ)文課堂應(yīng)是提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的主要方法。

目前,還有不少語(yǔ)文課堂單一封閉或千變?nèi)f化,沒(méi)有一定規(guī)則,學(xué)生的主體性難以體現(xiàn),這與課標(biāo)不相符合,也不適應(yīng)未來(lái)教育教學(xué)的發(fā)展要求。想打破這一現(xiàn)狀,就必須創(chuàng)設(shè)靈活多變的語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),真正提高學(xué)生的主體參與意識(shí)。如何創(chuàng)設(shè)靈活多變的課堂,提高學(xué)生主動(dòng)意識(shí),我想,具體的實(shí)踐做法可從以下開(kāi)展:

1、移情體驗(yàn),讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更活潑

小學(xué)語(yǔ)文課堂如同生活中的舞臺(tái),學(xué)生是舞臺(tái)的主角,教師則導(dǎo)演與策劃。一臺(tái)好戲需要導(dǎo)演的精心策劃,一堂好的語(yǔ)文課也需要老師精心的導(dǎo)演,才能有活潑、寬松的課堂氣氛,才能熏陶、感染學(xué)生,讓其批文人情、移情人文,真正達(dá)到文人合一之目的。所以,教師在教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生的移情體驗(yàn)和角色激情扮演,以達(dá)到“演出”中內(nèi)化文體,移情熏陶,真正把文本內(nèi)涵內(nèi)化于胸,產(chǎn)生共鳴。

教學(xué)《詹天佑》一文課,詹天佑設(shè)計(jì)了“人”字形鐵路。學(xué)生對(duì)于“人”字形鐵路,只流于表面,未曾通過(guò)文字形成具體表象。于是,我采用角色扮演來(lái)批文人情。讓學(xué)生一是當(dāng)小畫(huà)家;二是當(dāng)小司機(jī)。先根據(jù)課文中插圖,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫(huà)“人”字形鐵路示意圖、練習(xí)講清圖意;然后,在班級(jí)中開(kāi)展“小司機(jī)賽車”,看看哪位小司機(jī)第一個(gè)順利地把“小火車”開(kāi)上山去。這樣學(xué)生一個(gè)個(gè)地動(dòng)手操作,不少高明的“司機(jī)”成功登頂。這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作表演,不僅讓學(xué)生立即從中領(lǐng)悟到詹天佑設(shè)計(jì)的意圖,還鍛煉了自己的動(dòng)手能力,對(duì)詹天佑的才干由衷地佩服。再如,教學(xué)《海倫凱勒》一課,首先,上課伊始教師還是采用移情體驗(yàn)的方法和同學(xué)們作個(gè)小游戲:蒙上學(xué)生雙眼讓其去抓另一個(gè)學(xué)生。同時(shí)要求既不允許被蒙眼的學(xué)生說(shuō)話,還不允許被蒙眼的學(xué)生求助,看誰(shuí)抓住另個(gè)學(xué)生的速度快;其次,對(duì)被蒙眼的學(xué)生進(jìn)行采訪,和同學(xué)們一起討論被蒙眼后的感受。從孤獨(dú)無(wú)助、害怕惶恐,到不方便,受人嘲笑,學(xué)生們議得熱烈,生活感受深刻。最后,教師導(dǎo)入課文,移情體驗(yàn):“現(xiàn)在,海倫凱勒就像你們剛才被蒙上眼睛一樣,而且是終生如此……”。通過(guò)這種游戲扮演,這種移情扮演,使學(xué)生對(duì)本文中海倫凱勒的處境及其難受理解理深刻,內(nèi)化了文本,為后文理解海倫不屈不撓精神,作了完美的鋪墊。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們從實(shí)踐中體現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,比我們空洞的講解更有創(chuàng)意也更有效。同時(shí),也讓學(xué)生更愿意參與,學(xué)得更主動(dòng)更積極,使課堂更具活力。

2、融于生活,讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更開(kāi)放

語(yǔ)文原本來(lái)源于生活,自然也應(yīng)回歸生活。在教學(xué)中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把課堂知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。只有學(xué)生親身經(jīng)歷、耳濡目染事物,他們才能在熟知中凝煉感性認(rèn)識(shí),從而上升成理性認(rèn)識(shí)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)努力把握好教材自身特點(diǎn),揣摩好知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的銜接,讓學(xué)生在學(xué)文中融人生活情感,同時(shí)也把課堂中的知識(shí)帶人課外生活中去應(yīng)用。從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),教為應(yīng)用的具體目的。

如:教學(xué)《黃鶴樓送別》,我們?cè)O(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。首先出示幾幅圖片,幾個(gè)送別的場(chǎng)景:(1)涕淚交加;(2)依依不舍、一步三回頭;(3)瀟灑拱手、飲酒告別;(4)送完就走。讓學(xué)生體悟,根據(jù)自己生活體驗(yàn),你喜歡哪種送別方式?如果送的是朋友,你選哪種?為什么?如果是兩個(gè)大男人,兩個(gè)大詩(shī)人應(yīng)是哪一種?……選完后,讓我們來(lái)看書(shū),學(xué)文。其次,與學(xué)生交流,你們與朋友送別時(shí)會(huì)說(shuō)什么,心情如何?再與文中李白與孟浩然的送別場(chǎng)景對(duì)比:體悟豪情。你還想起了幾種送別或有關(guān)送別的詩(shī)?積累一下。最后,你是即將畢業(yè)六年級(jí)同學(xué)如何與好朋友、好同學(xué)告別?具體有什么想法和做法?這幾個(gè)環(huán)節(jié)目的只有一個(gè),把送別詩(shī)和生活中送別情景融為一體,學(xué)文更是應(yīng)用,拓展更是熏陶。學(xué)生在學(xué)文中理解男人之間送別的豪情與柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼,無(wú)語(yǔ)凝睦”相思送別的區(qū)別,更會(huì)把這其中送別詩(shī),送別的想念詩(shī),應(yīng)用到生活中,達(dá)到物我兩相合的境界。運(yùn)用生活中的經(jīng)驗(yàn)與文本交織,互相融合、互相滲透的方法,會(huì)形成了一種開(kāi)放式的課堂,讓學(xué)生暢所欲言,真正把學(xué)文的積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

3、多重想像,讓語(yǔ)文課堂更加豐富

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切是知識(shí)源泉。教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的想像力,只有這樣才能填補(bǔ)教材的空白,拓展教學(xué)資源,豐富文本表達(dá)的內(nèi)涵,使教學(xué)活動(dòng)更創(chuàng)新,更具生氣。如教學(xué)《嫦娥奔月》一文。嫦娥奔月,大家為紀(jì)念這件事,即產(chǎn)生了中秋節(jié)。為什么要紀(jì)念嫦娥?文中只說(shuō)了其美麗善良,經(jīng)常接濟(jì)貧苦鄉(xiāng)親。但如何接濟(jì),文中只字未提,試想大家思念嫦娥,紀(jì)念嫦娥,其本來(lái)就應(yīng)是“接濟(jì)鄉(xiāng)親”的結(jié)果。于是,教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了以下練習(xí):讓學(xué)生想象嫦娥是如何接濟(jì)鄉(xiāng)親的?“×××病了,嫦娥_________;××家里沒(méi)有吃的了,嫦娥_________;××家蓋房缺錢(qián),嫦娥_________;×××,嫦娥_________;無(wú)論眾鄉(xiāng)親家誰(shuí)_________,嫦娥都_________?!边@種引導(dǎo)式想像其目的就是拓展文本內(nèi)涵,豐富嫦娥善良接濟(jì)鄉(xiāng)親形象,也是補(bǔ)足教材中對(duì)嫦娥被人思念的原因。這一系列想像,既達(dá)到了讓語(yǔ)文課堂更豐富的目的,又加深了課文理解。其實(shí),這種想像我們還可以經(jīng)常應(yīng)用,也有多種應(yīng)用的空間。再如《船長(zhǎng)》一文中,諾曼底號(hào)被瑪麗號(hào)巨輪撞擊后,人們“亂的不可開(kāi)交”場(chǎng)面的想像也是一例?!皝y得不可開(kāi)交”就為船長(zhǎng)指揮大家救人“井然有序”,產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,并以此來(lái)烘托船長(zhǎng)高大形象。因此想像“亂得不可開(kāi)交”也屬豐富課堂一類。合理的想像,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。由于是自己的想像,帶有自己個(gè)性化特點(diǎn),更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的豐富想像,互相碰撞、互相啟發(fā),還能產(chǎn)生新的智慧火花。為學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣,起了推波助瀾和激蕩回應(yīng)的作用。

4、讀寫(xiě)結(jié)合,讓語(yǔ)文課堂更有效

古人云“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。這其中除了強(qiáng)調(diào)要注重圈點(diǎn)勾畫(huà)之外,更重要的就是要?jiǎng)庸P寫(xiě)。讀能陶冶性情,寫(xiě)方能抒其心態(tài),光讀不寫(xiě),學(xué)生往往猶如蜻蜓點(diǎn)水,只能獲得浮光掠影的粗淺認(rèn)識(shí)。只有讀寫(xiě)結(jié)合,學(xué)生才能在主動(dòng)思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解和體驗(yàn),才能有感悟和思考,獲得思想啟迪和獨(dú)特感受,從而享受讀書(shū)和審美樂(lè)趣。記得幾年前,有一位教師教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文,當(dāng)學(xué)生沉痛而悲傷地結(jié)束最后一句“她在光明和快樂(lè)中飛走了”后,學(xué)生對(duì)小女孩的悲慘命運(yùn)的同情,以及對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒溢于言表,而那位老師沒(méi)有說(shuō)一句話,只是輕輕用電腦投影一首,劉倩倩小女孩寫(xiě)的詩(shī)《你別問(wèn)這是什么》。讓學(xué)生在配樂(lè)的情景中聆聽(tīng)誦讀,再輕聲跟讀,讀著讀著,有的淚流滿面,有的輕輕抽泣,老師沒(méi)有勸阻,沒(méi)有評(píng)價(jià),只是輕輕說(shuō)了一句:“同學(xué)們,此時(shí),你想對(duì)賣火柴的小女孩說(shuō)些什么呢?拿出筆寫(xiě)寫(xiě),讓在天堂的小女孩知道你的心意”……學(xué)生“情到深處自然濃”,有不少學(xué)生仿寫(xiě)出一首首送給小女孩的詩(shī),也有不少學(xué)生議論熱烈,也有的想像小女孩來(lái)到我們身邊的歡樂(lè)情景等,學(xué)生寫(xiě)得真摯動(dòng)人!緊接著,那位教師又適時(shí)推薦《安徒生童話》……學(xué)生讀得動(dòng)情,寫(xiě)得高興,議得熱烈……抓住了這個(gè)讀訓(xùn)練點(diǎn)又達(dá)到了寫(xiě)的目的,在潛移默化中還告訴了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,寫(xiě)作文就是要表達(dá)真情實(shí)感,讀書(shū)就是要有自己的經(jīng)驗(yàn)等等。這種讀寫(xiě)自然結(jié)合方法讓學(xué)生學(xué)得輕松自然,又調(diào)動(dòng)了其積極性,起到了事半功倍之效。

5、多管齊下,讓語(yǔ)文課堂更精彩

第4篇:黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);語(yǔ)文教學(xué);情境創(chuàng)設(shè)

近年來(lái),隨著多媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛使用,大量的多媒體進(jìn)入了課堂,成為了新的教學(xué)資源。這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的方向,也是語(yǔ)文課程面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái),進(jìn)行系統(tǒng)改革的一個(gè)重要方面。由于多媒體課件具有文本、圖形、動(dòng)畫(huà)、視頻圖像、聲音等多種媒體集成的優(yōu)勢(shì),信息容量大,表現(xiàn)形式靈活,又有非線性和交互性的特點(diǎn),可為語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)多種情境,給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的面貌,促進(jìn)了教學(xué)效率的提高,給學(xué)生帶來(lái)了一種全新的環(huán)境和認(rèn)知方式。

但目前多媒體課件大多都遵循傳統(tǒng)的教育理論,課件設(shè)計(jì)的目的在于對(duì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的形象化演示,或是對(duì)某些特殊內(nèi)容的模擬和虛構(gòu),依然是教師教授知識(shí)的輔助工具,而沒(méi)有真正成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作、探索、完成意義建構(gòu)的認(rèn)知工具。還有的教師將多媒體輔助教學(xué)技術(shù)理解為簡(jiǎn)單的圖片、視頻、音效的欣賞以及對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊,強(qiáng)化記憶,更有甚者只是原來(lái)課堂板書(shū)的翻版,走入了誤區(qū)。其實(shí),多媒體課件的設(shè)計(jì)制作不應(yīng)只是多種媒體的集合,界面的設(shè)置和交互式要素的體現(xiàn),更不應(yīng)是教材內(nèi)容的搬家或一種教學(xué)手段的更新,而應(yīng)是一種新型教學(xué)模式下的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)把創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理的教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展作為教學(xué)的目的。以下是我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境的一些體會(huì),僅供參考。

一、巧設(shè)導(dǎo)入情境,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

多媒體可通過(guò)優(yōu)美的圖像、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和有趣的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)、活潑的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而有效調(diào)動(dòng)他們探求新知的積極性,為教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)奠定良好的基礎(chǔ)。例如,教授《與朱元思書(shū)》一文時(shí),新課伊始,在充滿幻想的樂(lè)聲中,大屏幕上出現(xiàn)了秀麗的山水風(fēng)光,那形態(tài)萬(wàn)千的青山,那無(wú)瑕翡翠般的碧水迅速吸引了學(xué)生的全部注意力,引發(fā)了他們無(wú)限的遐想,學(xué)生的情感一下子被誘發(fā)出來(lái)了,借此引出新課,水到渠成。這樣的導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起了學(xué)生的求知欲,為整節(jié)課的順利進(jìn)行了敲響了動(dòng)人心弦的第一錘。

二、再現(xiàn)文本情境,活躍學(xué)生形象思維

多媒體技術(shù)綜合運(yùn)用形、色、光,可以為學(xué)生提供足夠的形聲信息,使抽象的問(wèn)題直觀化,枯燥的文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)化,從而揭示知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,更有助于學(xué)生對(duì)文本情境的體驗(yàn)、理解。例如,教授《觀潮》一文時(shí),傳統(tǒng)教法很難使學(xué)生領(lǐng)會(huì)錢(qián)塘江潮聲音大、氣勢(shì)壯的特點(diǎn)。用多媒體視頻就可以直觀、生動(dòng)、感性地將錢(qián)塘潮浪頭翻滾、一浪卷一浪、洶涌澎湃、震天動(dòng)地的壯觀場(chǎng)面展示給學(xué)生,使他們強(qiáng)烈地感受到錢(qián)塘潮雄偉的氣勢(shì),對(duì)文本有了更具體、更貼切的理解。在學(xué)生充分感知課文情境、進(jìn)入情境時(shí)再播放配樂(lè)朗讀,使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確。整節(jié)課,學(xué)生不但學(xué)得輕松,而且獲得的知識(shí)豐富而扎實(shí),有效地提高了課堂教學(xué)效率。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生自主探究

多媒體技術(shù)不但可以用來(lái)重現(xiàn)課文中語(yǔ)言文字所描寫(xiě)的情景,而且還可以用來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生面臨一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生自主探究課文。例如,教授《黃果樹(shù)瀑布》一文,當(dāng)大合唱響起,氣勢(shì)磅礴的黃河展現(xiàn)眼前時(shí),學(xué)生們的思緒會(huì)不由自主地飄向遠(yuǎn)方。這時(shí),我讓學(xué)生和我一起依據(jù)課文內(nèi)容,為母親河寫(xiě)一段解說(shuō)詞。此刻所有學(xué)生的精力都聚焦一個(gè)點(diǎn)上,為了出色完成任務(wù)而積極主動(dòng)地研究課文,理解、篩選、整理、運(yùn)用有效信息,反復(fù)嘗試解決問(wèn)題。小組成員之間商量討論,進(jìn)行了真實(shí)的口語(yǔ)表達(dá),課堂充滿了凝聚力和生命力。

四、展現(xiàn)審美情境,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

多媒體可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種身臨其境的審美場(chǎng),召喚學(xué)生的情感,讓他們根據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用自己的形象思維和想象力進(jìn)行閱讀活動(dòng),受到美的感染和熏陶,進(jìn)而使教學(xué)過(guò)程成為審美化的教育歷程,把文本解讀導(dǎo)向?qū)徝李I(lǐng)域,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,綜合性學(xué)習(xí)《荷》專題,選取的多是精美的抒情散文片段,課堂上,利用多媒體播放了一池荷花在風(fēng)中翩翩起舞的美麗姿態(tài)、蜻蜓飛翔而過(guò)的景象,為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)美侖美奐的世界。學(xué)生伴隨著《雨打芭蕉》的樂(lè)曲,在老師的范讀中欣賞著美景,很快入情入境。很多學(xué)生想起平日里積累的古詩(shī)名句:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!薄嗝襟w的巧妙運(yùn)用,使學(xué)生入境動(dòng)情,在詩(shī)意般境界中欣賞美、體悟美,甚至產(chǎn)生表達(dá)美的欲望。

第5篇:黃果樹(shù)瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué):學(xué)情視角:語(yǔ)文學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2017)04B-0065-04

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與水平,引導(dǎo)他們經(jīng)歷積極有效的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),從而促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。在經(jīng)歷了“怎么教”到“教什么”的辯證升華后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟需突破教師“教”的思維局限,設(shè)計(jì)以“學(xué)”為基點(diǎn),以“學(xué)”為核心的教學(xué)活動(dòng),讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)在課堂上得以真正發(fā)生。直面教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),檢視學(xué)情視角的重要意義,探尋學(xué)情視角下的教學(xué)路徑,對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)的效益和學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。

一、直面現(xiàn)狀:“教”與“學(xué)”錯(cuò)位的現(xiàn)實(shí)之困

在一次賽課中,筆者執(zhí)教蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《我和祖父的園子》,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“讀起來(lái)覺(jué)得嗦”的語(yǔ)言,體會(huì)蕭紅的語(yǔ)言特色,感悟其內(nèi)心的自由快樂(lè)。自以為精巧的設(shè)計(jì)思路,體現(xiàn)在課堂上卻“波瀾不驚”。學(xué)生學(xué)得疲憊,學(xué)習(xí)目標(biāo)也沒(méi)有達(dá)成。課堂上“教”的活動(dòng)與“學(xué)”的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)位并非偶見(jiàn)現(xiàn)象。教師僅考慮自身“教”的意愿,忽視學(xué)生“學(xué)”的狀況,真正的學(xué)習(xí)并沒(méi)有發(fā)生。

1.漠視先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知無(wú)法遷移

先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)與思考之前,已經(jīng)積累的知識(shí)、技能和解決問(wèn)題的策略等。先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生接納一切新的信息的基礎(chǔ),在思考的過(guò)程中他們會(huì)借助先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把新信息聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行推論假設(shè)、建構(gòu)重組,納入有助于自己認(rèn)知遷移的概念框架。課堂上,如果學(xué)生游離于教學(xué)之外,往往是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有能夠在教師的指導(dǎo)下將新信息與先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立相關(guān)鏈接,學(xué)生大腦中的先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新信息產(chǎn)生了排斥效應(yīng),導(dǎo)致新信息無(wú)法順暢遷移。

2.發(fā)展水平與學(xué)習(xí)內(nèi)容脫節(jié),最近發(fā)展區(qū)無(wú)法穿越

心理學(xué)家維果茨基把學(xué)生學(xué)習(xí)水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的區(qū)域稱為“最近發(fā)展區(qū)”。“最近發(fā)展區(qū)”的意義在于把學(xué)生可能發(fā)展的水平做了限定,從而為有效的教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)課堂教學(xué)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度又能夠接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生就能很好地發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平。當(dāng)教師所教內(nèi)容超過(guò)學(xué)生所能達(dá)到的發(fā)展水平,學(xué)生無(wú)法穿越最近發(fā)展區(qū),就會(huì)對(duì)學(xué)生的下一步學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。在教學(xué)《我和祖父的園子》設(shè)計(jì)中,學(xué)習(xí)蕭紅的語(yǔ)言特色已經(jīng)超過(guò)了一般情況下五年級(jí)學(xué)生所能達(dá)到的發(fā)展水平,因而學(xué)生最終只能在“嗦”上打轉(zhuǎn),而無(wú)法深入其本|。

3.教授方式與學(xué)習(xí)方式錯(cuò)位,意義無(wú)法聯(lián)結(jié)

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的基本行為和認(rèn)知取向,具有獨(dú)特性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的展開(kāi)必須尊重和依據(jù)兒童的學(xué)習(xí)方式。教師的“教”并非是自在自為的行為,而是為了學(xué)生的“學(xué)”的行為,指向的是學(xué)生立場(chǎng)。在上述案例中,對(duì)于感悟蕭紅的語(yǔ)言特色這一教學(xué)目標(biāo),歸納思維、體驗(yàn)思維更符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以“嗦”一詞為教學(xué)的切入口,違背了兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律。如果把教學(xué)作為一種簡(jiǎn)單的信息傳遞,教師的講授與演繹并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至?xí)璧K學(xué)習(xí)。

二、內(nèi)涵透析:學(xué)情視角在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義檢視

在許多一線教師的備課里都有“學(xué)情分析”這項(xiàng)內(nèi)容,但對(duì)于學(xué)生的“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”“認(rèn)知遷移點(diǎn)”“學(xué)習(xí)盲區(qū)”都缺乏具體的分析,因而教師也不可能展開(kāi)真正意義上有針對(duì)性的教學(xué)。

學(xué)情視角是指教師從學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況出發(fā)展開(kāi)課堂教學(xué)的特定角度,它涵蓋“學(xué)情分析”,更超越“學(xué)情分析”,強(qiáng)調(diào)教師從“教”出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā),把教學(xué)的重心回歸到對(duì)學(xué)情的關(guān)注與研究上來(lái),重視學(xué)生“學(xué)”的需求與方式,指向?qū)W生課堂學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。

1.關(guān)注起點(diǎn),回歸學(xué)習(xí)本義

學(xué)情視角強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的關(guān)注?!秾W(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書(shū)指出:“對(duì)學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須成為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。”[1]在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,只有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),把學(xué)習(xí)活動(dòng)建立在學(xué)生的先有概念基礎(chǔ)之上,學(xué)習(xí)才得以真正發(fā)生。

有效的學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析應(yīng)當(dāng)包涵兩個(gè)維度的內(nèi)容:學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn),是學(xué)習(xí)內(nèi)容觀照下的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)分析。僅僅關(guān)注學(xué)生的先有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而脫離了學(xué)生即將面對(duì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,會(huì)造成學(xué)習(xí)起點(diǎn)“去意義化”,對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)沒(méi)有實(shí)質(zhì)效益。過(guò)多地關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容,忽視學(xué)生的實(shí)際先有經(jīng)驗(yàn),將會(huì)導(dǎo)致“起點(diǎn)”定位不準(zhǔn),影響學(xué)生穿越“最近發(fā)展區(qū)”。

從學(xué)習(xí)內(nèi)容的角度觀照學(xué)生經(jīng)驗(yàn),教師能夠準(zhǔn)確有效地把握學(xué)習(xí)起點(diǎn),從而“有的放矢”地開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。

2.監(jiān)控狀態(tài),優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程

“學(xué)情視角”的確立就是始終把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在教師關(guān)注的首要位置。課堂上,如果教師不能及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),那么學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)很可能只是一種假象,學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)法得到真正的落實(shí)。

考察學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:學(xué)習(xí)的意愿,學(xué)習(xí)的行為和內(nèi)在的思維活動(dòng)。監(jiān)控學(xué)習(xí)狀態(tài),教師可以不斷改變教學(xué)活動(dòng),從而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。讓每個(gè)學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的“求索欲”,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)“饑餓感”,享受“滿足感”與“成就感”,學(xué)習(xí)便得以真正發(fā)生。

3.評(píng)估結(jié)果,提升學(xué)習(xí)效益

“學(xué)情視角”打破傳統(tǒng)“學(xué)情分析”單一分析學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的局限性,把對(duì)學(xué)情的關(guān)注拓展到整個(gè)課堂過(guò)程,包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注。

評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果就是評(píng)估學(xué)生“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”,要回答“學(xué)生在課堂究竟學(xué)了什么”“學(xué)得怎么樣”兩個(gè)方面的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”得不到一線教師的重視。教師的“目標(biāo)意識(shí)”重于“結(jié)果意識(shí)”,認(rèn)為有了“目標(biāo)意識(shí)”,結(jié)果的達(dá)成是水到渠成之事。然而事實(shí)并非如此,對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)估的缺失嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成,導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率低下。我們必須認(rèn)識(shí)到,“結(jié)果意識(shí)”與“目標(biāo)意識(shí)”相輔相成,只有把對(duì)結(jié)果的評(píng)估放在課堂教學(xué)的重要位置,才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)真正落地。

對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”的評(píng)估既是對(duì)學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)與回應(yīng),同樣也是對(duì)下一次課堂學(xué)習(xí)的預(yù)熱和鋪墊。課堂上,教師設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié),指導(dǎo)或幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況進(jìn)行判斷評(píng)估、咀嚼回味,從而讓學(xué)生“一課一得”,獲得切實(shí)的發(fā)展與提升。

三、路徑探索:讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生

(一)深入學(xué)生,以兒童的視角關(guān)聯(lián)教學(xué)設(shè)計(jì)

讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生,要求我們深入研究?jī)和男睦硖卣?,遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律,從兒童視角出發(fā)開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容、組教學(xué)活動(dòng)。

1.直面經(jīng)驗(yàn),確立合宜的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

已有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驑O大地影響人們對(duì)周圍環(huán)境的關(guān)注以及組織環(huán)境和解釋環(huán)境的方式。布蘭思福特在《人是如何學(xué)習(xí)》一書(shū)中指出:“如果教師關(guān)注學(xué)習(xí)者帶到學(xué)習(xí)任務(wù)中的已有知識(shí)和觀念,將這些知識(shí)當(dāng)作新教學(xué)的起點(diǎn),并在教學(xué)過(guò)程中監(jiān)控學(xué)生概念的轉(zhuǎn)化,那么就可以促進(jìn)學(xué)習(xí)?!盵2]

以蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《記金華的雙龍洞》教學(xué)為例,學(xué)生已經(jīng)在五年級(jí)《黃果樹(shù)瀑布》一文中初步學(xué)習(xí)過(guò)“移步換景”這種描寫(xiě)方法,但印象并不是特別深。教師可以把這一學(xué)生先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的起點(diǎn),“先入為主”提出“移步換景”這一描寫(xiě)方法,既喚醒了舊知又激發(fā)了興趣,通過(guò)“作者用‘移步換景’這種寫(xiě)法向讀者描寫(xiě)了哪些景點(diǎn)”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生沉潛文本,在思考、質(zhì)疑、激辯中不斷深化對(duì)“移步換景”的理解。

準(zhǔn)確地進(jìn)行學(xué)情分析與診斷,選擇最為適恰的教學(xué)起點(diǎn),既消弭了學(xué)生對(duì)已有知識(shí)概念的倦怠感,又避免了對(duì)未涉認(rèn)知領(lǐng)域的畏懼感,這種“熟悉的陌生”正是學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)的“阿基米德點(diǎn)”。

2.把握需求,甄別適恰的學(xué)習(xí)內(nèi)容

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),學(xué)生的興趣是其對(duì)未知領(lǐng)域的迫切探求。陳隆升教授指出:“‘教’的前提是滿足兒童的學(xué)習(xí)需要和發(fā)展兒童的心靈?!盵3]課堂教學(xué)就是要準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,引領(lǐng)學(xué)生在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)進(jìn)行“思想歷險(xiǎn)”與“行動(dòng)探險(xiǎn)”。

教學(xué)四年級(jí)課文《李時(shí)珍夜宿古寺》,教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本,感受李時(shí)珍撰寫(xiě)《本草綱目》的艱辛。然而通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)這篇課文對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),一讀就懂,他們感興趣的是能否自己講這個(gè)故事,是文中對(duì)各類中草藥的有趣描述,是李時(shí)珍不顧生命危險(xiǎn)親自嘗試草藥藥效的情節(jié)。綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,結(jié)合文本特征,教師把“復(fù)述故事”作為教學(xué)的核心目標(biāo),把“親嘗草藥”作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本了解草藥的效用,走進(jìn)情境體悟李時(shí)珍的心境,從而更好地把故事講具體,講生動(dòng)。

情感是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生,首先要培育學(xué)生的語(yǔ)文情感。表面的新奇并不能喚醒學(xué)生長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣,讓我們的語(yǔ)文課堂符合學(xué)生的口味,滿足他們的內(nèi)在需求,才是根本的解決之道。

3.遵循規(guī)律,選擇最佳的學(xué)習(xí)路徑

有意義的學(xué)習(xí)必須在情境和結(jié)構(gòu)中發(fā)生。安德烈?焦?fàn)柈?dāng)在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》中指出:“當(dāng)學(xué)習(xí)者的思維結(jié)構(gòu)較單薄或存在錯(cuò)位時(shí),他只會(huì)接收孤立的信息……他被淹沒(méi)在信息中?!盵4]如果只是簡(jiǎn)單地往學(xué)習(xí)者的大腦中輸入信息,真正的學(xué)習(xí)其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生。

以蘇教版小學(xué)四年級(jí)《桂花雨》教學(xué)為例,抓住語(yǔ)言文字感受桂花帶給人們的快樂(lè)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生思考“從哪兒感受到桂花帶給人們的快樂(lè)呢?”“我”作為一個(gè)年幼的孩子,“抱著桂花樹(shù)使勁的搖”,享受著搖桂花的快樂(lè);而母親“洗凈雙手”“撮一點(diǎn)桂花放在水晶盤(pán)中”,這種獨(dú)特的舉動(dòng)學(xué)生很難理解。教師恰到好處地給學(xué)生拓展佛教中的相關(guān)禮儀,讓學(xué)生知道“母親”是信佛之人。學(xué)生再結(jié)合具體的語(yǔ)言文字,能夠體會(huì)到桂花之于“母親”是純潔的、虔誠(chéng)的信仰,能夠帶給“母親”心靈的寧?kù)o祥和,是一種更高層次的“樂(lè)”。

學(xué)習(xí)科學(xué)理論告訴我們,人的大腦會(huì)對(duì)它所尋找的信息進(jìn)行“消化”,但并非原封不動(dòng)地接納和儲(chǔ)存。教師能夠遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)規(guī)律,不拘泥于學(xué)習(xí)的方式,用精彩的引導(dǎo)與講授賦予語(yǔ)言文字以倫理、美學(xué)或情感價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生更好地建構(gòu)新知。

(二)建構(gòu)支架,以“促學(xué)”的立場(chǎng)改進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)

“教學(xué)支架”是指在兒童試圖解決超過(guò)他們當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí),教師所給予的支持和指導(dǎo)。維果茨基指出,教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中主要通過(guò)教學(xué)支架發(fā)揮作用。如果教師能夠轉(zhuǎn)化為每一位學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的支架,就能更好地實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)”和“促學(xué)”。

1.自學(xué)導(dǎo)航,促進(jìn)認(rèn)知遷移

學(xué)生的認(rèn)知和情感的發(fā)展是步步遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的,“舊知”與“新知”的斷層會(huì)阻礙學(xué)生認(rèn)知的遷移。自學(xué)導(dǎo)航指導(dǎo)學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進(jìn)行必要的前置性學(xué)習(xí),借助認(rèn)知鏈接、初步探索和提出疑惑等,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地依據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)和新信息進(jìn)行對(duì)比、分析、批判、選擇和重建。

蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《我和祖父的園子》的自學(xué)導(dǎo)航中就有如下設(shè)計(jì):

課文第13自然段是課文的重點(diǎn)段落,作者通過(guò)用反復(fù)的、充滿想象的語(yǔ)言傳達(dá)出內(nèi)心獨(dú)特的感受,需要學(xué)生仔細(xì)體味。而自學(xué)導(dǎo)航的價(jià)值正是在于給學(xué)生的思考提供必要的幫助,既不是“和盤(pán)托出,一手包辦”,也不是“不聞不問(wèn),放任自流”,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容形成初步的感知,獲得初步的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為課堂上的進(jìn)一步探究打下基礎(chǔ)。

2.核心話題,激活學(xué)習(xí)思維

真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要有話題來(lái)驅(qū)動(dòng)。精準(zhǔn)的話題能夠充分激發(fā)學(xué)生的思維活力,從而讓學(xué)生真正地思考起來(lái);能夠充分激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)熱情,質(zhì)疑問(wèn)難、感悟發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)窮魅力。

“提領(lǐng)而頓,百毛皆順?!痹O(shè)計(jì)核心話題,就是要整合課堂活動(dòng),讓學(xué)生在話題的驅(qū)動(dòng)下高效地學(xué)習(xí)。以蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《愛(ài)如茉莉》教學(xué)為例,教師把感受細(xì)節(jié)描寫(xiě)作為教學(xué)的重難點(diǎn),設(shè)計(jì)核心話題“從哪些詞句感受到爸爸和媽媽之間茉莉般的愛(ài)”組織學(xué)生走進(jìn)文本,關(guān)注語(yǔ)言文字。有的學(xué)生關(guān)注到爸爸出差回家沒(méi)見(jiàn)到媽媽后的一系列行為表現(xiàn),有的學(xué)生感動(dòng)于爸爸和媽媽兩人執(zhí)手而眠的畫(huà)面,還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)景物描寫(xiě)背后所蘊(yùn)涵的深厚情感。

圍繞核心話題組織教學(xué),教師則可以退居幕后,讓每一位學(xué)生都有話要說(shuō),通過(guò)適時(shí)適度的追問(wèn)把學(xué)生的思維向縱深推進(jìn),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)向文本深處“漫溯”。

3.思維冥想,打開(kāi)反芻時(shí)空

學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)幫助人們對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控,認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視發(fā)展學(xué)生的“元認(rèn)知”能力。所謂“元認(rèn)知”是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知^程的認(rèn)知,學(xué)習(xí)者通過(guò)元認(rèn)知來(lái)了解、檢驗(yàn)、評(píng)估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動(dòng)。“元認(rèn)知”能力的發(fā)展有利于學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控與理解,從而控制他們自己的學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)智慧與能力。

課堂上,教師不應(yīng)該把一節(jié)課的時(shí)間填充得滿滿當(dāng)當(dāng),要舍得給予學(xué)生一定的時(shí)間和空間進(jìn)行自我建構(gòu),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思,反芻自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。每一次的語(yǔ)文教學(xué),教師都可以在下課前留出三分鐘時(shí)間,通過(guò)多媒體出示教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容與核心概念,引導(dǎo)學(xué)生沉思,然后在小組內(nèi)或全班范圍進(jìn)行總結(jié)性分享,最后借助思維導(dǎo)圖進(jìn)行個(gè)性化建構(gòu)。思維冥想其實(shí)是一個(gè)個(gè)體思維不斷生長(zhǎng)延伸的過(guò)程,它幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行重新組織或重新構(gòu)建,并從整體上加以理解和把握,從而獲得智慧的生長(zhǎng)。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)叩問(wèn)自己“學(xué)了什么”“怎么學(xué)的”“學(xué)得怎么樣”,學(xué)生就能學(xué)會(huì)對(duì)自己學(xué)到的內(nèi)容負(fù)責(zé),從而避免學(xué)習(xí)的盲目與低效,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)力也會(huì)不斷提升。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生,歸根結(jié)底還是要把課堂的落腳點(diǎn)放在學(xué)生身上,考察學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”,基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要,開(kāi)展適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)我們的立場(chǎng)轉(zhuǎn)換了,視角轉(zhuǎn)換了,目光始終注視在學(xué)生身上,真正的學(xué)習(xí)便自然發(fā)生了。

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Chinese Learning from the Angle of Learning Situation

ZHU Jin-tao

(Nanjing Dongshan Primary School, Nanjing211100, China)