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哈佛人生哲理精選(九篇)

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哈佛人生哲理

第1篇:哈佛人生哲理范文

我和Jimmy等人先是忙著處理離校的雜務(wù),然后在哈佛廣場邊上的一家印度餐館用的Buffet午餐。盡管Boston 6月的小雨很涼,但無論是學(xué)生、家長、還是到訪的游客,人們臉上流露出的情緒是溫馨和幸福的。我感受到的是一種發(fā)自內(nèi)心的慶祝氣氛。

人們,包括《華爾街日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》的大批記者,都期待嘉賓Ben Bernanke能夠透露一點(diǎn)聯(lián)儲(chǔ)對(duì)美國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的看法。他的講話出乎我的意料,沒有任何關(guān)于美國貨幣貶值的評(píng)價(jià)。幾乎通篇在講美國經(jīng)濟(jì)總體情況與70年代的對(duì)比。那時(shí),70年代油價(jià)對(duì)經(jīng)濟(jì)有更大的沖擊,今天經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力和結(jié)構(gòu)也更加堅(jiān)實(shí)。他甚至開玩笑說:“現(xiàn)在再怪Alan Greenspan為時(shí)已晚?!彼f:“經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)實(shí)的,是有周期性的,是發(fā)展的和有希望的?!庇捎谒枪?5屆的畢業(yè)生,免不了要談點(diǎn)往事和鼓勵(lì)小校友的話。

與Ben Bernanke相反,哈佛學(xué)生代表的講話充滿活力:一位華裔女生講述自己的華裔文化背景、如何學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)哈佛社會(huì)的經(jīng)歷;另外一位則幽默演繹哈佛的方方面面。其實(shí),這些演講的水平都不是哈佛最為杰出的,但仍不愧為比較經(jīng)典的哈佛演講:文筆流暢、內(nèi)容充實(shí)、信心滿滿。我本以為這些演講者都是哈佛特別的高材生,才有殊榮參加講演。問過Jimmy之后,對(duì)哈佛的認(rèn)識(shí)又多了一份敬意:所有的畢業(yè)生都可以撰寫自己的發(fā)言稿,由一個(gè)委員會(huì)根據(jù)發(fā)言稿的水平選擇最后的發(fā)言者。由于哈佛各種出頭露面的機(jī)會(huì)比較多,幾乎每位學(xué)生都有可圈可點(diǎn)的經(jīng)歷,所以不一定每個(gè)人都參加每一次的競爭。

和美國社會(huì)一樣,哈佛的許多機(jī)會(huì)要靠自己爭取,決定權(quán)在自己而不是老師。這種機(jī)制體現(xiàn)了自由公平的一面;另外,也體現(xiàn)了哈佛對(duì)自己學(xué)生的高度尊重。其實(shí),如果說北大學(xué)生是中國學(xué)生的驕子,那么哈佛更是藏龍臥虎之地,它擁有世界上最為優(yōu)秀的學(xué)生。這里的學(xué)生人人有能力、有勇氣走上不同的講壇。當(dāng)然,今天走向哈佛講壇的人確實(shí)是勇敢的。因?yàn)?,聽眾是一群美國的精英?/p>

6月5日哈佛2008畢業(yè)典禮進(jìn)入:畢業(yè)大典在上午9:45開始,然后是各個(gè)住宿學(xué)院聚餐和分發(fā)畢業(yè)文憑儀式,下午2點(diǎn)是主題演講……

《哈利?波特》的作者在哈佛演講 阮一峰

主題演講歷來是哈佛畢業(yè)典禮的重頭戲,今年也不例外。去年的演講嘉賓是比爾?蓋茨,今年請(qǐng)來的是《哈利?波特》的作者J.K.羅琳女士。她的演講題目是《失敗的好處和想象的重要性》。

J.K.羅琳女士說:“要來哈佛演講的確有點(diǎn)緊張。為了講好,我盡力去回憶25年前,我畢業(yè)時(shí),一位著名英國哲學(xué)女教授的演講??墒鞘裁匆蚕氩黄饋砹?。這讓我感到欣慰,因?yàn)槟銈円膊粫?huì)記得我今天所說的話。”她委婉動(dòng)聽的英語,和具有童話般的經(jīng)歷使得她的演講獲得熱烈歡迎。

她幾乎沒有談到《哈利?波特》,而是說了年輕時(shí)的一些經(jīng)歷。雖然J.K.羅琳現(xiàn)在很有錢,據(jù)說是英國僅次于女王的最富有的女人,但是她曾經(jīng)有一段非常艱辛的日子,30歲了,還差點(diǎn)流落街頭。她主要談的是,自己從這段經(jīng)歷中學(xué)到的東西。

首先她回憶了自己大學(xué)畢業(yè)的情景:

當(dāng)時(shí),我只想去寫小說。但是,我的父母出身貧寒,沒有受過大學(xué)教育。他們認(rèn)為,我那些不安分的想象力只是一種怪癖,根本不能用來還房貸,或者掙來養(yǎng)老金。他們希望我再去讀個(gè)專業(yè)學(xué)位,而我想去攻讀英國文學(xué)。最后,達(dá)成了一個(gè)雙方都不甚滿意的妥協(xié):我改學(xué)外語??墒堑鹊礁改敢蛔唛_,我立刻報(bào)名學(xué)習(xí)古典文學(xué)。我不記得將這事告訴父母。他們可能是在畢業(yè)典禮那一天才發(fā)現(xiàn)的。我想,在全世界的所有專業(yè)中,他們也許認(rèn)為,不會(huì)有比研究希臘神話更沒用的專業(yè)了,根本無法換來一間獨(dú)立的寬敞衛(wèi)生間。

我要申明,我并不責(zé)怪父母。他們只是希望我不要過窮日子,我不能批評(píng)他們。他們自己很窮,我后來一度也很窮,所以我很理解他們,貧窮是一種悲慘的經(jīng)歷。它帶來恐懼、壓力,有時(shí)還有抑郁;它意味著許許多多的羞辱和艱辛??孔约旱呐[脫貧窮,確實(shí)讓人自豪,也許只有傻瓜才會(huì)將貧窮本身浪漫化。

接著,她回憶了自己畢業(yè)后的窘迫:

畢業(yè)后7年,我失敗得一塌糊涂。

短命的婚姻閃電般地破裂,我還失業(yè)了,成了一個(gè)艱難的單身母親。除了流浪漢,我是當(dāng)時(shí)英國最窮的人之一,真的一無所有。我父母對(duì)我的擔(dān)憂,我對(duì)自己的擔(dān)憂,都變成了現(xiàn)實(shí)。用平常人的標(biāo)準(zhǔn),我是我所知道的最失敗的人。

那段日子是我生命中的黑暗歲月。我不知道還要在黑暗中走多久,很長一段時(shí)間中,我有的只是希望,而不是現(xiàn)實(shí)。

但是,J.K.羅琳認(rèn)為,沒有那段日子的失敗,就不會(huì)有后來的她。

為什么我說失敗是有好處的?因?yàn)槭⒛切┓潜举|(zhì)的東西都剝離了。我不再偽裝自己,我找到了真正的我,我將自己所有的精力,投入完成對(duì)我最重要的唯一一項(xiàng)工作。要是我以前在其他地方成功了,那么我也許永遠(yuǎn)不會(huì)有這樣的決心,投身于這個(gè)我自信真正屬于我的領(lǐng)域。

我自由了,因?yàn)槲易畲蟮目謶忠呀?jīng)成為現(xiàn)實(shí),而我卻還依然活著,依然有一個(gè)深愛著的女兒,我還有一臺(tái)舊打字機(jī)和一個(gè)大大的夢(mèng)想。我生命中最低的低點(diǎn),成為我重建生活的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

失敗使我的內(nèi)心產(chǎn)生一種安全感,以前通過考試也沒有的安全感。失敗讓我看清自己,以前我從沒認(rèn)識(shí)到自己是這樣的。我發(fā)現(xiàn),我比自己以為的,有更強(qiáng)的意志和決心。我還發(fā)現(xiàn),我有一些比寶石更珍貴的朋友。

只有到逆境來臨的那一天,你才會(huì)真正了解你自己,了解你結(jié)識(shí)的人。這種了解是真正的財(cái)富,雖然是用痛苦換來的,但是它比我以前得到的任何證書都有用。

J.K.羅琳最后說:

你們是哈佛畢業(yè)生的這個(gè)事實(shí),說明你們并不很了解失敗。你們也許極其渴望成功,所以非常害怕失敗。說實(shí)話,你們眼中的失敗,很可能就是普通人眼中的成功,畢竟你們?cè)趯W(xué)業(yè)上已經(jīng)很成功了。

但是,所有各位哈佛大學(xué)2008屆畢業(yè)生,你們對(duì)其他人的生活了解多少?你們的智慧、你們的能力、你們所受的教育,給了你們獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì),也給了你們獨(dú)一無二的責(zé)任。你們的優(yōu)勢(shì)就是你們的責(zé)任。

你們要用自己的地位和影響,為那些被忽略的人們說話;你們不僅要看到那些有權(quán)有勢(shì)者,也要看到那些無權(quán)無勢(shì)者;你們要學(xué)會(huì)設(shè)想,那些條件不如你們的人們是如何生活的。那樣的話,不僅你們的親人們將為你們感到自豪,而且千千萬萬的人將因?yàn)槟銈兊膸椭畹酶谩?/p>

我們不需要改變世界的魔法,我們自己的體內(nèi)就有這樣的力量:那就是我們一直在夢(mèng)想,讓這個(gè)世界變得更美好。

一般來說,在演講結(jié)束時(shí),嘉賓將對(duì)畢業(yè)生提出期望。我們可以看到,在這種場合,幾乎所有嘉賓,都沒有說“祝愿同學(xué)們個(gè)人取得成功”,而是說“希望同學(xué)們努力去減輕人類的苦難”之類的話。

我為什么喜歡《哈佛家訓(xùn)》 周 成

我最喜歡的一本書是《哈佛家訓(xùn)》。為什么喜歡它?因?yàn)樗且徊拷涛覀內(nèi)绾巫鋈?、處世的書,是一位哈佛博士的教子課本。

作者在序言中說道:“我深切地感到,父母不僅要用牛奶和面包將子女養(yǎng)大,在他們成長的過程中,我們還要及時(shí)用完美的思想熏陶他們的靈魂……這是一部教子課本,也是一部成人的修身指南。許多望子成龍的人,總認(rèn)為孩子應(yīng)該這樣做或那樣做,他們自己卻經(jīng)常背道而馳。父母覺得自己比孩子高明,但事實(shí)卻并非如此。如果我們沒有比孩子們做得更好,我們至少應(yīng)該和他們一起成長?!?/p>

這本書不同于其他眾多說教式的書籍,《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動(dòng)的、引人入勝的,每讀完一個(gè)故事,就會(huì)覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。你可以從這本書的任何一頁開始閱讀,你可以懷著任何一種心情開始閱讀,即使只用幾分鐘你也能夠從中深獲教益。每個(gè)故事結(jié)束后,都會(huì)有一段發(fā)人深省的文字,讀完之后讓人回味無窮、感觸頗深,它就像一位免費(fèi)的心理醫(yī)生。

第2篇:哈佛人生哲理范文

[關(guān)鍵詞] 韓劇;人文精神;影視文化;啟迪

20世紀(jì)90年代韓劇在中國掀起強(qiáng)勁的“韓流”,并在亞洲獲得了巨大成功,在文化交流方面起到了前所未有的作用。作為一種流行文化,家庭生活劇、青春偶像劇等類型的韓劇之所以在我國有很多受眾,是與其折射和傳播以儒家文化為內(nèi)涵的人文精神分不開的,這對(duì)我國的影視文化有諸多啟迪。

一、韓劇傳播的人文精神

人文精神(humanism)的內(nèi)涵隨時(shí)代和國度的不同而不盡相同?,F(xiàn)代意義的人文精神是指關(guān)于人的自由、發(fā)展和完美的精神,這種精神是對(duì)人性、人格、人生價(jià)值、責(zé)任心和責(zé)任感的尊重、關(guān)懷和弘揚(yáng),是人及人類體現(xiàn)自身尺度,洋溢人生理想和信念,對(duì)真、善、美的一種向往和追求。韓劇所傳播的人文精神主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

1.對(duì)普通人的關(guān)注和對(duì)人性的尊重

韓劇普遍關(guān)注平凡人生活中的平常事,將能觸動(dòng)人性的人類普遍具有的愛情、親情、友情和鄉(xiāng)情演繹在日?;纳顖鼍袄?讓觀眾在回味中感悟到人間真情和人生哲理。韓劇中父母與子女、長輩與晚輩、同輩之間的關(guān)系與矛盾,都是每一個(gè)人生活中經(jīng)常碰到的問題,如《看了又看》就是通過描繪幾個(gè)家庭的生活瑣事來反映現(xiàn)代韓國普通百姓的歡樂與苦惱以及追求與無奈,真實(shí)而親切。

韓劇非常強(qiáng)調(diào)突出人性的魅力,再現(xiàn)人物執(zhí)著向上的生活信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和對(duì)真善美的追求,并通過親情、友情和愛情表達(dá)得淋漓盡致,從而引起觀眾的情感共鳴。在韓劇中我們隨處可以找到理想中想有的健康積極、樂觀向上的人生態(tài)度,從容、自信、堅(jiān)強(qiáng)地處世為人,如《大長今》每一集都蘊(yùn)涵著勵(lì)志元素――愛心、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、永不放棄等,突出了主人公大長今那種特別純凈、美好的人格魅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。《小婦人》中性格各異的四姐妹正直善良,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想百折不撓、努力奮斗。她們對(duì)母親的愛、對(duì)父親的愛恨交織在劇中表現(xiàn)得非常自然、生活化。四姐妹各自美好的結(jié)局反映了韓劇一個(gè)共同的主題――求真、向善、揚(yáng)美,這種貼近普通百姓的對(duì)人類普遍情感尤其是對(duì)人性溫暖的關(guān)懷無疑是韓劇成功的秘訣之一。

2.對(duì)民族文化的認(rèn)同和對(duì)倫理道德的恪守

韓劇對(duì)自己民族文化的高度自信也是其成功的主要原因之一。韓劇在選材上注重選取代表本民族文化的東西,重視民族風(fēng)情的再現(xiàn)以及傳統(tǒng)民族文化資源的挖掘。觀眾能真切地領(lǐng)略到原汁原味的韓國民族文化,如婚慶、服飾和飲食習(xí)俗等。一部《大長今》的走紅帶動(dòng)了韓國飲食、旅游等一系列產(chǎn)業(yè),說明《大長今》是真正扎根于韓國民眾生活、代表本民族文化傳統(tǒng)?!犊戳擞挚础分兴憩F(xiàn)的重視家庭親情、尊敬長輩、待人有禮的禮儀文化,《人魚小姐》和《大長今》中所反映的“綠色”飲食文化、醫(yī)道文化,也都有著濃郁的韓國民族特色。

韓劇對(duì)民族傳統(tǒng)美德的褒揚(yáng)態(tài)度非常鮮明。韓劇絕大多數(shù)能以優(yōu)秀的倫理道德作為立戲根本,著力挖掘優(yōu)秀的倫理文化和道德美感,綜合體現(xiàn)韓國人民的那種進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、和善、始終如一的精神內(nèi)核,有力地整合著民族精神。韓劇崇尚人倫親情,充滿人情味。即使是描寫現(xiàn)代都市生活的《澡堂老板家的男人們》《加油,金順》和《巴黎戀人》等劇,也都著力宣揚(yáng)誠信有禮、長幼有序、親情關(guān)愛、尊師重友這些傳統(tǒng)美德。《看了又看》劇中體現(xiàn)的年輕人孝順父母、信義為本、誠實(shí)做人、珍惜家庭親情等精神訴求和生活價(jià)值元素讓觀眾在令人感動(dòng)的親情中領(lǐng)略人生真味,寄托真善美的理想?!度唆~小姐》充分體現(xiàn)了雅俐瑛所處的時(shí)代環(huán)境中人們尊重和強(qiáng)調(diào)家庭美德的價(jià)值取向:血濃于水的親情,對(duì)拋妻棄女不負(fù)責(zé)任男人的譴責(zé)。值得一提的是,韓劇對(duì)民族傳統(tǒng)美德的褒揚(yáng)自然而親切,沒有刻板僵硬的說教,卻能產(chǎn)生良好的教育人的效果。比如提倡節(jié)儉,主人公在對(duì)話中會(huì)自然而然地來上一句:“現(xiàn)在國家能源那么緊張,我們就不要亂用電了!”

3.唯美和對(duì)現(xiàn)念的倡導(dǎo)

韓劇崇尚純真唯美。感人的親情、浪漫的愛情、真摯的友情、質(zhì)樸的鄉(xiāng)情,淋漓盡致地表達(dá)了人們對(duì)真善美的精神訴求。面臨現(xiàn)代社會(huì)的隔閡冷漠、信任缺失、自私自利等問題,韓劇喚起人們對(duì)美好和諧生活的向往和憧憬,滿足了觀眾的情感寄托。韓劇所描繪的青春愛情尤其唯美得令人向往。韓劇里的愛情都非常永恒,如《愛在哈佛》,無論有再多的阻撓與誘惑,男女主角總能堅(jiān)貞不渝地愛著對(duì)方。純潔的俊男美女、如詩如畫的美麗外景、恰到好處的音樂背景,感動(dòng)人心靈的情感細(xì)節(jié),共同構(gòu)成了韓劇里特有的唯美體驗(yàn)。即使婚戀題材的韓劇也“衛(wèi)生”干凈,描寫生活十分含蓄、自然。如《人魚小姐》中的雅俐瑛歷經(jīng)戀愛、婚姻的波瀾,但劇中基本上沒有表現(xiàn)煽情過火的性和床上戲,代之以純美真切的愛情和平常生活中的親情,這反而產(chǎn)生出了比較純粹的唯美效果。《冬日戀歌》中鄭惟珍和姜俊尚二人互探心曲那場戲也演繹得十分自然、純真和感人,達(dá)到了唯美的效果。

韓劇吸收了外來的各種文化,在保持傳統(tǒng)文化的同時(shí)也融入很多現(xiàn)代時(shí)尚的因素。韓劇一方面是重視傳統(tǒng),另一方面又反映現(xiàn)代情調(diào)。韓劇中人物會(huì)有意或無意涉及時(shí)尚服裝、最新流行飾品以及汽車、電器等大件物品和一些食品,偶像劇的主角大多有畢業(yè)于美國名校的教育背景,如《愛在哈佛》里的男女主角分別就讀于美國哈佛大學(xué)的法學(xué)院和醫(yī)學(xué)院。再加上精美音畫對(duì)劇情的烘托,使韓劇富有現(xiàn)代氣息感和藝術(shù)美感,反映了韓國人追求時(shí)尚、重視現(xiàn)代生活質(zhì)量的另一面。另外,韓劇對(duì)現(xiàn)代人心理走向也把握得很好,反映都市人生活的韓劇能敏銳地把握時(shí)代審美的發(fā)展走向,如在反映當(dāng)代韓國社會(huì)家庭倫理問題的電影《情事》《愛情蹦極跳》中,也涉及了婚外戀情。韓劇對(duì)家庭倫理、人際交往、人與人溝通的關(guān)注,實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的一種審視和反思。

二、韓劇傳播的人文精神對(duì)我國影視文化的啟迪

1.關(guān)注人性,貼近大眾生活是影視文化永恒的主題

影視創(chuàng)作對(duì)觀眾心靈的把握至關(guān)重要,只有懂得了觀眾才能創(chuàng)作出好的作品,給人以享受。國產(chǎn)歷史劇熱衷于表現(xiàn)一些宏大、深刻的主題,而武俠劇、涉案劇、都市生活劇、古裝秘史、清宮戲說劇大多遠(yuǎn)離大眾心理經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)歷,從權(quán)力到暴力,從江湖到黑幕,很少能關(guān)注普通人的靈魂?duì)顟B(tài)與情感狀態(tài)。我們雖然也有像《郎才女貌》《奮斗》這樣關(guān)注人性、貼近大眾生活的好劇,但總體上表現(xiàn)普通人生活、普通人人格魅力的劇作不多,或者說表現(xiàn)得不夠明顯,缺少對(duì)人性本身的挖掘。其實(shí),人性中體現(xiàn)自身尺度,洋溢人生理想和信念,對(duì)真、善、美的向往和追求那種最純凈的美是最長遠(yuǎn),也是最能打動(dòng)人,最能被不同文化背景的人所接受的美。張藝謀早期的電影之所以成功,一個(gè)很重要的原因是其深刻反映了那個(gè)時(shí)代的民族文化涵蘊(yùn),揭示了那個(gè)時(shí)代背景下人性的深刻內(nèi)涵,而其新時(shí)期的電影讓觀眾感受更多的是過于追求商業(yè)化,缺乏了對(duì)人性本身的挖掘。當(dāng)我們還在懷念過去《平凡的世界》《渴望》等這類優(yōu)秀的劇作時(shí),我們欣喜地發(fā)現(xiàn)以生于20世紀(jì)70年代的電影新銳賈樟柯為代表的影視人正努力將人文精神進(jìn)行回歸。賈樟柯將對(duì)底層人生的關(guān)注貫穿了他所有的電影作品,如《小武》《站臺(tái)》以及《任逍遙》以電影的語言來追尋人性的生活方式,反映商業(yè)化社會(huì)人的迷失和生存的困境,非常貼近大眾生活。

2.弘揚(yáng)民族文化,宣揚(yáng)倫理道德是影視文化不可缺失的責(zé)任

越是民族的就越是世界的,民族的情感體驗(yàn)恰恰是包孕在世界文化的關(guān)懷之中。韓劇的成功啟示我們:影視文化只有立足于民族傳統(tǒng),依托儒家文化,面向世界性主題,以“和而不同”的姿態(tài)不斷吸納和消化其他民族、國家和地域的文化成果,才能使我們的影視文化從民族性發(fā)展為世界性,引起不同國家和民族受眾的共鳴,從而更好地宣傳我們的民族精神和價(jià)值觀?!都t樓夢(mèng)》《西游記》《三國演義》《水滸傳》《漢武大帝》等國產(chǎn)劇從形式到內(nèi)容都凝聚著為中華文化所珍視的審美傳統(tǒng)和藝術(shù)精神,在國際市場上無疑是成功的。我們所要繼續(xù)努力的是,在保持中國電視劇本身的敘事機(jī)制與民族敘事審美傳統(tǒng)的同時(shí),努力找到中西文化的契合點(diǎn)、興奮點(diǎn)以及西方的審美習(xí)慣和接受方式,將更多的優(yōu)秀影視作品推出去。儒家文化無疑是中華文明對(duì)世界其他國家尤其是亞洲國家最有影響力的元素,承載著太多中華民族精神的內(nèi)涵。挖掘和傳承儒家文化,弘揚(yáng)民族精神,廣大影視工作者任重而道遠(yuǎn)。

任何一個(gè)民族的藝術(shù)都是由它的社會(huì)心理所決定的,一定時(shí)期的藝術(shù)作品和文學(xué)趣味都表現(xiàn)著社會(huì)文化心理并影響著社會(huì)大眾。因此,影視文化不能僅僅單純地考慮娛樂效應(yīng)和票房效益,還應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起教育觀眾的義務(wù)。弘揚(yáng)民族文化,宣揚(yáng)倫理道德,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的精神塑造人是影視文化不可缺失的社會(huì)責(zé)任。韓劇所追求并執(zhí)著堅(jiān)守的那些道德價(jià)值,使我們領(lǐng)悟到一個(gè)民族的優(yōu)秀文化及其所承載的優(yōu)良道德傳統(tǒng)是不應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展變化而輕易地被拋棄的。只有把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為養(yǎng)育國民心靈的瑰寶,才能提升國民的人文素養(yǎng)和道德情操。韓劇對(duì)民族傳統(tǒng)美德的褒揚(yáng)自然親切,沒有僵硬的說教卻能引起觀眾的情感共鳴,收到良好的社會(huì)效果,這才是我們的影視劇作者應(yīng)該認(rèn)真思考和借鑒的。

3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代、思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合是影視文化的永久魅力

傳統(tǒng)文化及其所承載的傳統(tǒng)倫理道德只有不斷豐富時(shí)代的內(nèi)涵,不斷對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行審視和反思,融入現(xiàn)代時(shí)尚的元素和趣味,才能真正貼近生活,為大眾尤其是青年一代所潛移默化地浸染?!端疂G傳》《三國演義》《宰相劉羅鍋》《康熙微服私訪》等國產(chǎn)劇展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化,無不浸透了當(dāng)代生活、當(dāng)代意識(shí)對(duì)傳統(tǒng)的反思和大眾文化的輕松通俗,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的有力嘗試。而國產(chǎn)都市生活劇、青春偶像劇也確實(shí)到了該認(rèn)真反思讓人文精神回歸的時(shí)候了。

思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合是古往今來所有藝術(shù)形式孜孜以求的目標(biāo)。倫理道德和人文精神的弘揚(yáng),不是平庸化、教條化的展示,而是需要與現(xiàn)代的閱讀相貼近。汲取國際的先進(jìn)制作理念,將先進(jìn)的技術(shù)、表現(xiàn)手法和本土文化有機(jī)地融合起來,努力達(dá)到立體、豐滿、唯美的藝術(shù)效果,必定會(huì)贏得不分國界的廣大中國影視觀眾。

三、結(jié) 語

第3篇:哈佛人生哲理范文

摘 要:一堂好的語文課堂教學(xué),必然有其教學(xué)的合理因素,本文通過對(duì)語文課堂教學(xué)的一些探索,認(rèn)為能有效提高語文課堂教學(xué)的措施,主要有學(xué)生犯錯(cuò),及時(shí)糾正;激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)習(xí)興趣;相信每一個(gè)學(xué)生都是可以學(xué)好等九條舉措。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 教學(xué) 思考

作者簡介:

雒 強(qiáng),男,陜西師范大學(xué),2010級(jí)研究生,教育學(xué)院,小學(xué)教育專業(yè)。

梁 育,男,陜西師范大學(xué),2010級(jí)研究生,教育學(xué)院,教育史專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]:G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-15-0105-01

筆者在教育實(shí)習(xí)過程中,能有幸聆聽不少優(yōu)秀教師的公開課,時(shí)時(shí)被老師的優(yōu)秀教學(xué)所感動(dòng)。他們引人入勝的導(dǎo)課設(shè)計(jì),生動(dòng)有趣的教學(xué)過程,別出心裁的多媒體課件,聲情并茂的激情講解,孜孜不倦的育人精神都是值得筆者學(xué)習(xí)的好榜樣,使我屢屢沉醉其中,如沐春風(fēng),著實(shí)受益匪淺。以下就是筆者對(duì)一堂優(yōu)秀小學(xué)教學(xué)的一些思考。

一、學(xué)生犯錯(cuò),及時(shí)糾正

小學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、情感態(tài)度的發(fā)展還處于不成熟階段,思考問題難免出現(xiàn)偏差,因而教師既要客觀地肯定學(xué)生的長處,又要有針對(duì)性地提醒并糾正學(xué)生的不足,運(yùn)用合適的方法對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。在學(xué)生讀錯(cuò)字音的時(shí)候要及時(shí)更正,遇到重點(diǎn)的字詞和語句要加重語氣以引起學(xué)生的注意,重復(fù)朗讀達(dá)到強(qiáng)化效果。老師要注意學(xué)生讀每一句話時(shí)的語氣,抓住細(xì)節(jié),學(xué)生如果語氣不對(duì),需要馬上提醒學(xué)生。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師,孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家詹姆士曾用實(shí)驗(yàn)證明,通過激發(fā)興趣,人的積極性甚至可以增加3-4 倍。在小學(xué)語文教學(xué)中,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得更為重要。例如在小學(xué)語文古詩的教學(xué)中,教師在備課時(shí)就要廣泛搜集與所教古詩相關(guān)的有趣故事,圖片和視頻等資料,運(yùn)用多媒體在課堂中隨著教學(xué)過程的進(jìn)行恰如其分地展現(xiàn)給學(xué)生,不僅可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,而且可以使學(xué)生在生動(dòng)有趣課堂教學(xué)中掌握知識(shí),陶冶情操,提高審美情趣。

三、相信每一個(gè)學(xué)生都是可以學(xué)好的

根據(jù)布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論,百分之九十五的學(xué)生都是可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。教師要抱著相信每一個(gè)學(xué)生都是可以學(xué)好的教育理念,公平,公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師在上課時(shí)不僅要關(guān)心學(xué)習(xí)好的學(xué)生,也要關(guān)心學(xué)習(xí)落后的學(xué)生;不僅要關(guān)注教室前排的學(xué)生,也要照顧到教師后排的學(xué)生。這就要求教師在課堂教學(xué)中要走下講臺(tái),傾聽每一個(gè)孩子的心聲,了解每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況,尤其對(duì)學(xué)習(xí)落后學(xué)生的小小進(jìn)步也要細(xì)心察覺,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛,這樣學(xué)生就可以受到鼓舞,更加努力學(xué)習(xí)。

四、通過語文教學(xué),陶冶學(xué)生情感

人類是世界上最高級(jí)的動(dòng)物,人類身上最復(fù)雜的東西是感情。作家們以自己的切身感受傳遞給人們自己的感受,希望可以得到讀者的共鳴。所以語言是有感情的,語文是有溫度的。語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握基本知識(shí),更要使學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到改變,情感得到升華。這就要求教師在語文課文內(nèi)容的教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和人生哲理去教育和感化學(xué)生,使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通,運(yùn)用于生活。讓學(xué)生在語文課堂中盡情地去親近母語,盡興地品讀課文,盡力地體會(huì)作者的感情,達(dá)到陶冶感情的教學(xué)目標(biāo)。

五、教學(xué)要符合小學(xué)生的身心發(fā)展

小學(xué)生具有直觀、想象、描述的思維特征。教學(xué)應(yīng)該避免采用抽象、概念的理念化方法,抓住小學(xué)生的思維特點(diǎn),使教學(xué)過程感性而生動(dòng),取得良好的教學(xué)效果。例如:北師大版二年級(jí)的課文《一片樹葉》,在教學(xué)過程中教師根據(jù)課文中每一個(gè)小動(dòng)物的出場次序而相應(yīng)的在電子大屏幕上顯示出小動(dòng)物的畫面和他們所說的話,這樣就提高了小學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,而且適應(yīng)了他們這個(gè)年齡段身心發(fā)展的特點(diǎn)。

六、創(chuàng)設(shè)情境,自主探究

低年級(jí)的孩子學(xué)習(xí)容易缺乏主動(dòng)性和自主性,因此就需要教師創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,這樣才能吸引學(xué)生跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏,在老師的幫助和提示下,完成學(xué)生個(gè)體的知識(shí)建構(gòu)。 但也不可為情境而創(chuàng)造情境,因?yàn)檫@樣的情境是假設(shè)的、虛擬的,是不自然和不真實(shí)的。因此要針對(duì)學(xué)生的年齡特征,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境于無痕之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),將情境與活動(dòng)融合,甚至情境就是活動(dòng)本身,以促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。

七、教師要用自己感染學(xué)生

教師上課時(shí)要情緒飽滿,激情四射,要用自己的教學(xué)熱情帶動(dòng)全體學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到教師的人格魅力,寬懷以及博學(xué)多才。這樣,學(xué)生就能在活躍的課堂氣氛中遨游在知識(shí)的海洋里,沉醉在漢語文的唯美之中。

八、一切從實(shí)際出發(fā),彈性追求三維目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度構(gòu)建課程的總目標(biāo),改變了以往只重視知識(shí)傳授的傳統(tǒng)教學(xué)觀。但是在具體的課堂教學(xué)中,要同時(shí)實(shí)現(xiàn)三個(gè)維的目標(biāo)也存在著相當(dāng)大的困難,而想要有效地進(jìn)行語文教學(xué),就要一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為出發(fā)點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)的制定必須根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況來制定,不一定拘泥于課程標(biāo)準(zhǔn)所確立的三維目標(biāo),要一切從學(xué)情出發(fā),靈活高效創(chuàng)造性地制定教學(xué)目標(biāo)。

九、適度解放學(xué)生主體

現(xiàn)在的小學(xué)生接觸的知識(shí)面普遍已經(jīng)很寬泛了,具備了一定的思維能力,不過我們不能過度地把學(xué)生的想法囿于自己的思維模式中,而應(yīng)適當(dāng)?shù)赜枰越夥牛试S學(xué)生有自己的獨(dú)特想法,發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性。教師應(yīng)該實(shí)踐陶行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”:解放學(xué)生的大腦讓他們?nèi)ハ?,解放學(xué)生的雙手讓他們?nèi)プ觯夥艑W(xué)生的眼睛讓他們?nèi)ビ^察,解放學(xué)生的嘴巴讓他們?nèi)ケ磉_(dá),解放學(xué)生的時(shí)間、解放學(xué)生的空間讓他們有自主的發(fā)展時(shí)空。其中的核心,就是大腦的解放。當(dāng)然,小學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣都還處于形成的階段,教師還要適時(shí)去矯正學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想和不好行為,做到有放有收。

綜上所述,一節(jié)小學(xué)語文課如果能做到以上幾點(diǎn),那就算是一堂優(yōu)秀的小學(xué)語文課堂教學(xué)。小學(xué)語文可以說是一個(gè)人一生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),小學(xué)語文教師也是一個(gè)人一生中最重要的啟蒙老師,因此也是責(zé)任最重的老師。這就要求小學(xué)語文教師要具有更為專業(yè)的職業(yè)品質(zhì),而這種品質(zhì)不是一蹴而就的,是需要在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中修煉而成的。

參考文獻(xiàn):

1、朱建波.語文有效教學(xué)理念的創(chuàng)新. 探索者. 文學(xué)教育,2009.12

第4篇:哈佛人生哲理范文

【關(guān)鍵詞】 始業(yè)教育 適應(yīng) 實(shí)踐 高職

始業(yè)教育又稱高校入學(xué)教育,在西方國家被稱作新生定向輔導(dǎo)(Orientation service),其歷史幾乎跟高等教育一樣悠久。國外高校非常重視該門課程,如哈佛大學(xué)安排了四周時(shí)間,對(duì)新生進(jìn)行包括“怎樣聽課”、“怎樣提問”、“怎樣參與教學(xué)實(shí)踐”、“如何完成大作業(yè)”、“怎樣管理自己的時(shí)間”、“怎樣與團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)與活動(dòng)”等內(nèi)容的始業(yè)教育,新生必須修滿該課程的學(xué)分方能獲得后續(xù)學(xué)習(xí)的資格。國內(nèi)幾乎所有高校都有始業(yè)教育,但是普遍缺乏理論指導(dǎo)和理性思考,各校在始業(yè)教育的模式、內(nèi)容、形式、實(shí)施主體等方面存在較大的隨意性,缺少深入研究與探討。因此,研究大學(xué)新生的特點(diǎn),對(duì)始業(yè)教育的具體操作內(nèi)容進(jìn)行探討,對(duì)提升學(xué)校學(xué)生工作的品質(zhì)與績效具有現(xiàn)實(shí)的意義。

千里之行,始于足下。良好的開端,將是成功的一半。每一個(gè)高職新生走進(jìn)新的校園,都面對(duì)著全新的環(huán)境,無論是學(xué)習(xí)方法還是生活環(huán)境.抑或個(gè)人目標(biāo)還是社會(huì)期望,與中學(xué)時(shí)代相比,都發(fā)生很大的變化,他們必將經(jīng)歷一段艱難的心理適應(yīng)期,大部分新生都會(huì)在兩到四個(gè)月里順利完成角色上的轉(zhuǎn)換,班主任通過始業(yè)教育將幫助學(xué)生提高適應(yīng)能力,縮短角色轉(zhuǎn)換的適應(yīng)期,對(duì)于學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀、就業(yè)觀、職業(yè)觀具有深遠(yuǎn)的影響。

一、高職新生的特點(diǎn)

1、家庭條件較以往任何一代人都要優(yōu)越。

現(xiàn)在的高職新生基本都為95后,他們生長在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和改革開放的年代,從群體上來講,他們的家庭條件較以往任何一代人都要優(yōu)越。另外“95后”高職新生獨(dú)生子女比重很高,自小就受到多方的關(guān)懷,百般呵護(hù)。進(jìn)入高職院校,很多人是第一次離開父母,在陌生的環(huán)境下生活,會(huì)產(chǎn)生一些不適應(yīng)。另外家庭期望與要求在學(xué)生進(jìn)入高職有所變化,使得約束學(xué)生的外部因素又減少了一個(gè)層面,很多人會(huì)短時(shí)間失去了了目標(biāo)。

2、自我意識(shí)強(qiáng),合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱。

在更為開放的社會(huì)文化氛圍中長大,95后的高職新生對(duì)自我的認(rèn)可同樣也超越了以往的任何一代人,不怎么會(huì)考慮別人的感受,他們?cè)谇楦猩系谋磉_(dá)上更為外在和直接,但是抗外界環(huán)境的干擾欠佳,與陌生人溝通能力不強(qiáng),合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神普遍較弱。

3、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,方法不當(dāng)

進(jìn)入高職院校的學(xué)生,很多人自認(rèn)為自己是是高考失利者,或者高中學(xué)習(xí)成績不佳者,多數(shù)人學(xué)習(xí)的積極性不高,學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,忽略了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考意識(shí)的培養(yǎng),甚至個(gè)別學(xué)生存在著一定的厭學(xué)心理。雖然每個(gè)人都渴望獲得成功,內(nèi)心深處的渴望與改變現(xiàn)實(shí)的不求上進(jìn)矛盾多多。時(shí)常有很多好的想法,但要徹底改變以往養(yǎng)成的不良學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,又缺乏持久動(dòng)力。

4、缺乏明確的職業(yè)規(guī)劃,對(duì)未來自己的發(fā)展認(rèn)識(shí)不清

筆者曾對(duì)新生做過一項(xiàng)調(diào)查,問他們的職業(yè)理想是什么,他們給出的答案又相當(dāng)模糊,看到社會(huì)就業(yè)狀況堪憂,以及社會(huì)上“唯本科碩士”不用的的某些歧視時(shí),又難免陷入自卑心理。這種缺乏正確擇業(yè)觀和就業(yè)觀指導(dǎo)的模糊化職業(yè)想象影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的發(fā)揮。

二、班主任做好高職新生始業(yè)工作的重要意義

1、拉近新生和班主任的距離,開展思想引領(lǐng)和疏導(dǎo)的工作

高職新生遠(yuǎn)離家庭,即便遇到問題也不愿請(qǐng)教父母;而普通任課教師大多是上課碰面,平時(shí)不怎么接觸的。如果連班主任對(duì)他們都疏于指引的話,學(xué)生就只能在自我摸索中艱難成長,心理適應(yīng)期延長,對(duì)未來發(fā)展極其不利。高職新生在學(xué)習(xí)、生活和未來規(guī)劃上所具有的特點(diǎn),以及各種不良心態(tài)的存在,使得他們極需一個(gè)人生引路人。在長達(dá)十幾年的求學(xué)過程中他們習(xí)慣了班主任管理,對(duì)班主任這樣一個(gè)具有特殊身份的老師往往存在心理依賴,渴望得到指引和幫助。班主任必須深入學(xué)生生活,在班級(jí)中營造民主、平等、健康的心理環(huán)境,這是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的前提和成功之路,也是良好班集體形成的基礎(chǔ)。學(xué)生的心里話需要有人傾聽和理解,特別是剛來到一個(gè)非常陌生的校園時(shí),班主任要經(jīng)常與學(xué)生溝通,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)學(xué)生的需求進(jìn)行全面了解,面對(duì)面地與學(xué)生談心,盡可能地給學(xué)生宣傳自我辨別、防御心理疾病的方法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生之間互動(dòng)。

2、初步建設(shè)具有良好班風(fēng)的班集體,發(fā)揮集體的影響力

應(yīng)該說,高中生的班集體是完全的學(xué)習(xí)集體,而對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來說,則是一個(gè)全方位的生活、學(xué)習(xí)、工作的集體,在以往的實(shí)際中,大學(xué)班集體往往被忽略。大學(xué)班集體建設(shè),雖然有極大的難度,但仍然具有十分重要的意義。通過多種形式的始業(yè)教育,可以充分體現(xiàn)“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”。班主任也可以通過一系列的活動(dòng)中,精心挑選具有一定的影響力、號(hào)召力,愿意為同學(xué)們服務(wù)、辦事公道、作風(fēng)正派、有熱情、有能力的同學(xué)來擔(dān)任,建設(shè)一支團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)精干的學(xué)生干部隊(duì)伍,形成班級(jí)工作的核心,大力加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè),揚(yáng)正抑邪,營造良好的育人小環(huán)境,強(qiáng)化班級(jí)凝聚力,倡導(dǎo)互敬互愛互助和諧共進(jìn),使新生在良好的班級(jí)集體中感到優(yōu)越和自豪,并從中得到潛移默化的熏陶、塑造和感染,從而帶動(dòng)整個(gè)集體。

3、通過始業(yè)教育,大力強(qiáng)化學(xué)生以“就業(yè)為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)激情

高等職業(yè)教育是高等教育的重要類型,也是職業(yè)教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才的使命。高職院校對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)是:以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技能人才。但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的一些觀念影響,進(jìn)入高職院校的學(xué)生在思想上會(huì)產(chǎn)生失落感和挫折感,部分源于同學(xué)對(duì)高等職業(yè)教育的辦學(xué)定位的不理解,因此通過始業(yè)教育,大力強(qiáng)化學(xué)生以“就業(yè)為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)激情,以社會(huì)、行業(yè)、企業(yè)人才需求為出發(fā)點(diǎn),樹立“學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人”的學(xué)習(xí)目標(biāo),把握高職教育技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn),適應(yīng)高職教育學(xué)習(xí)、生活的需要,并初步考慮自己的職業(yè)規(guī)劃。

三、高職新生始業(yè)教育的班主任工作探索

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),開展人生目標(biāo)和心理教育

很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前的目標(biāo)簡單又明確:那就是要努力學(xué)習(xí),考上大學(xué)。一旦進(jìn)入了校園,為之奮斗多年的目標(biāo)就消失了,而新的人生目標(biāo)卻還沒有出現(xiàn)。以專業(yè)和職業(yè)為導(dǎo)向的人生目標(biāo)教育就顯得尤為重要。所謂“專業(yè)”和“職業(yè)”并不僅僅是只學(xué)習(xí)的專業(yè)內(nèi)容和工作的職業(yè)性,更要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣、職業(yè)能力,教育和引導(dǎo)他們樹立和社會(huì)需要相一致的人生目標(biāo)。社會(huì)需要是多元化的,學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的途徑當(dāng)然也是是多元化的。

2、貼近學(xué)生生活,多種形式創(chuàng)新始業(yè)教育

新生入學(xué)后會(huì)出現(xiàn)諸多不適應(yīng):學(xué)習(xí)要求的不適應(yīng)、學(xué)習(xí)環(huán)境的不適應(yīng)、同學(xué)、老師關(guān)系的不適應(yīng)等。常規(guī)的始業(yè)教育大多在開學(xué)時(shí)通過迎新以及入學(xué)指南的方式進(jìn)行,不能滿足新生的需要。教育內(nèi)容、教育形式常常決定它的效果。班主任是新生始業(yè)教育的落實(shí)者,,除了學(xué)校統(tǒng)一的常規(guī)活動(dòng),可以針對(duì)新生需求的多樣性和個(gè)性的多樣化,班級(jí)始業(yè)教育可以采取聽、說、讀、寫、動(dòng)等多種形式。聽――聽報(bào)告、聽講座、聽介紹、聽課;說――新生與師長、新生與校友、新生與老生、新生與新生之間的交流、溝通;讀――讀校紀(jì)校規(guī)、讀名人傳記、讀經(jīng)典名著、讀人生哲理和勵(lì)志成才書籍;寫――寫感受感慨感想、寫大學(xué)生涯規(guī)劃、給家長寫信;動(dòng)――主題班會(huì)活動(dòng)、參觀活動(dòng)。

3、圍繞高職教育目標(biāo),體現(xiàn)始業(yè)教育的實(shí)踐性

高職教育具有職業(yè)性強(qiáng)和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。注重職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng),強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)是高職教學(xué)的主要特征。因此對(duì)新生的始業(yè)教育同樣也要發(fā)揮企業(yè)的作用,充分利用校企合作的教學(xué)資源,確保人才培養(yǎng)的針對(duì)性、適用性。要重視學(xué)生校內(nèi)學(xué)習(xí)與實(shí)際工作的一致性。始業(yè)教育的專業(yè)教育內(nèi)容要充分考慮行業(yè)、企業(yè)的需要,如有條件,始業(yè)教育的場所也可以有選擇地放在企業(yè)中進(jìn)行,開展企業(yè)調(diào)研、生產(chǎn)實(shí)踐參觀、模擬招聘等實(shí)踐活動(dòng),班主任也可以聘請(qǐng)企業(yè)經(jīng)理、企業(yè)人力資源主管、技術(shù)專家、歷屆校友等,這些人士有的有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,熟悉行業(yè)發(fā)展背景,有的熟悉職業(yè)生涯規(guī)劃,有良好的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),有的熟悉技能型人才培養(yǎng)規(guī)律,他們帶來的各類創(chuàng)業(yè)事跡、企業(yè)管理方法、職業(yè)精神,對(duì)學(xué)生有非常強(qiáng)的吸引力,是在校大學(xué)生入行前的最佳“就業(yè)指導(dǎo)”。在此基礎(chǔ)上,始業(yè)教育應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育,引導(dǎo)新生明確自己的特點(diǎn)、興趣,根據(jù)自身的主客觀條件設(shè)定目標(biāo),才不至于在不斷變化的環(huán)境中不知所向。可以開展輔導(dǎo),通過生涯故事、觀念分享等方式,建議高職新生明確職業(yè)發(fā)展方向,合理籌劃與安排高職生涯的三年寶貴時(shí)光。

4、加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高專業(yè)引領(lǐng)的能力。

以上種種的工作,對(duì)于高職班主任的要求是達(dá)到一個(gè)前所未有的高度,既要求他能做到學(xué)生心理和精神上的指引者,還盡可能是學(xué)生專業(yè)方向上的指導(dǎo)者。因此班主任必須加強(qiáng)自己的修養(yǎng)提高,以積極樂觀的情緒,融洽的人際關(guān)系、堅(jiān)定的信心、誠摯的愛心、頑強(qiáng)的毅力,充分發(fā)揮“潤物細(xì)無聲”的作用影響學(xué)生,使學(xué)生的心理問題逐漸得到釋放、排除。同時(shí)班主任應(yīng)不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),給予學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)方法、未來職業(yè)規(guī)劃等方面以幫助。

高職教育與之基礎(chǔ)教育相比,其生活、學(xué)習(xí)、人際交往等都發(fā)生了很大的變化。剛進(jìn)入校門的新生,也往往要經(jīng)歷從不適應(yīng)到適應(yīng)這樣一個(gè)過程。班主任通過內(nèi)容豐富、形式多樣且切實(shí)有效的始業(yè)教育,使學(xué)生盡快了解學(xué)校,了解專業(yè),掌握學(xué)習(xí)方法,規(guī)劃學(xué)業(yè)及職業(yè)生涯,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活,為今后的學(xué)習(xí)與成長奠定良好基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馮剛:大學(xué),夢(mèng)起飛的地方[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005.

[2] 黨竹青:高校新生入學(xué)教育內(nèi)容淺析[J].中國成人教育,2010(4).

第5篇:哈佛人生哲理范文

“境遇式”教學(xué)模式是現(xiàn)代教育發(fā)展的產(chǎn)物,中西方對(duì)該種教學(xué)模式都有一定的研究與實(shí)踐。然而,從我國的教學(xué)實(shí)踐來看,這種教學(xué)模式還處于起步探索階段,與西方相比,無論應(yīng)用廣度還是深度方面都存在一定的差距。導(dǎo)致這種差距的原因是多方面的,既有歷史淵源的影響,又有現(xiàn)實(shí)教育理念的因素。

一、中西“境遇式”教學(xué)模式差異

從當(dāng)前“境遇式”教學(xué)模式發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看,無論是理論研究層面,還是實(shí)踐應(yīng)用層面,西方都比較早,而且都取得了良好的教學(xué)效果。〔1〕盡管西方國家不同學(xué)者對(duì)“境遇式”教學(xué)模式的表達(dá)不一,但是其基本思想可以表述為:人或事物當(dāng)時(shí)的一種存在狀態(tài)的綜合。羅祖兵將教學(xué)視為境遇性的存在,“它自身的歷史、現(xiàn)狀及其內(nèi)外環(huán)境都是影響其表現(xiàn)的因素,也就是說它必須對(duì)特殊的境遇作出特殊的反應(yīng)?!薄?〕20世紀(jì)20年代,教育學(xué)家杜威在“情境”教學(xué)方式方面運(yùn)用了“境遇式”教學(xué)模式,他認(rèn)為,在教學(xué)中“應(yīng)有真實(shí)的情境,在情境里面促使學(xué)生思考真實(shí)的問題” ,〔3〕這里的“情境”其實(shí)就是“境遇”。美國倫理學(xué)家約瑟夫?弗萊徹對(duì)此問題研究比較深入,他斷言,“一切事物正當(dāng)與否完全取決于境遇。”〔4〕弗萊徹關(guān)注的重點(diǎn)在于境遇倫理而非境遇教學(xué),但有重要的實(shí)踐意義。布朗在1989年提出了“情境性學(xué)習(xí)”的概念,他認(rèn)為在非概念水平上的活動(dòng)和感知比起概念具有更為重要的價(jià)值,這就足以見得“境遇性”教學(xué)的重要性??梢?,西方在該領(lǐng)域的理論研究是比較成熟的。

相比于西方成熟的教學(xué)模式,我國在該領(lǐng)域的研究還比較薄弱。我們沒有相關(guān)的理論積淀,由于沒有理論的根基,在研究上多是對(duì)西方的學(xué)習(xí)與借鑒。然而,生搬硬套、簡單的移植效果并不理想。從國內(nèi)對(duì)境遇式教學(xué)的理論研究來看,僅僅幾篇論文而已,其中羅祖兵的《教學(xué)的境遇性及其教學(xué)行為表現(xiàn)》一文是目前在該領(lǐng)域研究相對(duì)比較全面的了。他認(rèn)為教學(xué)的境遇性是對(duì)教學(xué)的動(dòng)態(tài)表征,符合教學(xué)內(nèi)容的生成性特點(diǎn),因此,在教學(xué)中應(yīng)注重互動(dòng)、對(duì)話以及具體性等。從其研究的內(nèi)容看也只局限于該種模式的應(yīng)用探究層面上,對(duì)其相關(guān)的理論根基研究的還不夠深入??梢姡诰秤鍪浇虒W(xué)理論研究方面我們還處于起步階段,還需要深入研究。沒有理論基礎(chǔ)的支撐,實(shí)踐應(yīng)用上也難以取得明顯成效。盡管我們國家在教育教學(xué)改革方面投入了很大的人力、財(cái)力和精力,不乏有許多的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),但這方面成功應(yīng)用和推廣的典范還是很少。為什么同一種教學(xué)模式在不同的國度有如此大的差異,這不能不引起我們對(duì)背后深層原因的思考,只有摸清原因,對(duì)癥下藥,才能取得更好的效果。

二、中西“境遇式”教學(xué)模式差異的根源

(一)歷史淵源的影響

中西方教育思想的歷史淵源不同,進(jìn)而對(duì)今天的教育產(chǎn)生重要的影響。因此,對(duì)中西方教育思想觀念的歷史追溯有助于我們進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革。西方自古希臘蘇格拉底以來,一向注重對(duì)人的啟發(fā)教育。我們熟知蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”講學(xué)法就是通過不斷的啟發(fā)、追問,將問題的答案引出、導(dǎo)出。通過師生對(duì)話、問答的方式讓學(xué)生自己找到答案,而不是通過灌輸給學(xué)生一個(gè)固定的答案。在柏拉圖學(xué)園中,教師與學(xué)生或席地而坐、或漫步于林蔭石路上,通過對(duì)話、交流的方式完成對(duì)知識(shí)的探究和人生哲理的領(lǐng)悟。此外,西方一向有批判的傳統(tǒng),亞里士多德有句名言,“吾愛吾師,吾更愛真理”。這種對(duì)知識(shí)的求真精神激勵(lì)著人們不斷對(duì)前人的研究成果進(jìn)行批判與超越。所以,西方社會(huì)的批判思維傳統(tǒng)對(duì)其教育教學(xué)改革以及教育理念更新方面有著深遠(yuǎn)的影響??梢?,“境遇式”教學(xué)模式在西方社會(huì)教育中能夠得到廣泛應(yīng)用是有著歷史淵源的。中國在教學(xué)思想方面一向注重知識(shí)的灌輸與傳授,正如韓愈對(duì)教師的定義,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!笨傮w而言,教師主要是向?qū)W生傳授知識(shí),主要停留在“教”、“授”的方面,學(xué)生也只是一味地接受,很少敢于質(zhì)疑教師的觀點(diǎn),批判的思想就更少了。所以,從中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)思想發(fā)展來看,繼承是主要的方面,這就形成了中國儒家傳統(tǒng)的“道統(tǒng)”思想,從周公到孔子、孟子……最后到韓愈,都是以繼承者自居,前后相續(xù),繼承發(fā)展。在這種學(xué)術(shù)氛圍中就很難產(chǎn)生批判的火花,自然在教育教學(xué)方面很少有大的改革與創(chuàng)新。不僅如此,中國傳統(tǒng)的考試制度也極大地束縛了人的思想。“學(xué)而優(yōu)則仕”的人生導(dǎo)向和固定僵化的“八股文”考試模式扼殺了人的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。由此可見,我們就不難理解在教育教學(xué)思想方面與西方有很大的差距根源所在。中國傳統(tǒng)的教育思想對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展具有重要的影響。盡管我們?cè)诮逃虒W(xué)改革方面提出了一系列新舉措,但限于傳統(tǒng)教育思維方式的影響,教學(xué)改革舉步維艱。

(二)現(xiàn)實(shí)教育理念與體制的因素

傳統(tǒng)的教育思想淵源不同是導(dǎo)致中西“境遇式”教學(xué)模式差異的重要?dú)v史原因,除此之外,還有現(xiàn)實(shí)教育理念、教育體制等方面因素的影響。一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展的好與不好與社會(huì)的教育理念和教育體制密不可分。沒有先進(jìn)、科學(xué)的理念指導(dǎo),教育的發(fā)展就沒有方向,就會(huì)迷失。理念先行是教學(xué)成功的關(guān)鍵。世界上的著名高校如牛津、哈佛、耶魯?shù)?,都是以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)的,也正是在這種理念的指導(dǎo)下形成了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)習(xí)氛圍。先進(jìn)的教育理念是不可或缺的,同時(shí)還需要體制、機(jī)制的保障,也就是說教育體制要健全、合理。在一個(gè)好的體制、機(jī)制的保障下,教育理念才能夠得到實(shí)現(xiàn)。西方教育能夠取得如此顯著的教育成效是與這兩大方面密不可分的。所以,西方的教育模式注重對(duì)學(xué)生理解應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。我們國家在教育理念方面相對(duì)還比較落后與保守,即便有一些先進(jìn)的理念,由于缺乏相應(yīng)的體制和機(jī)制保障也很難實(shí)現(xiàn)。中國的教育整體注重對(duì)知識(shí)的記憶、掌握和運(yùn)用的方面,教師與學(xué)生的關(guān)系基本是教與學(xué)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸而不是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),因此,高分低能的現(xiàn)象在中國并不罕見。在應(yīng)試教育體制下,一切以分?jǐn)?shù)為最終標(biāo)準(zhǔn)。從小學(xué)到中學(xué)乃至到大學(xué),分?jǐn)?shù)是一個(gè)重要的杠桿,支撐著學(xué)生的學(xué)習(xí)。中國的高考制度就是一個(gè)很好的說明,莘莘學(xué)子奮斗了十幾年就是為了這一朝?!案呖级ńK身”的影響還依然存在,盡管近年來已經(jīng)發(fā)生了一些變化,例如到國外留學(xué)、或棄考的現(xiàn)象,但這畢竟是少數(shù),對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生而言,高考是改變其命運(yùn)的關(guān)鍵一步。受制于應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)方面注重的是學(xué)生成績?nèi)绾翁岣叨皇悄芰Χ鄰?qiáng)。所以,“境遇式”教學(xué)模式雖然很好,但很難推廣,因?yàn)樗c我們的教學(xué)目標(biāo)還存在一定的差距。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的能力提高了,但分?jǐn)?shù)可能并不高,因?yàn)樗鼈?cè)重的不只是對(duì)知識(shí)的記憶和掌握。然而,現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師教的怎么樣是要以學(xué)生的成績來說話的。所以,教師不會(huì)花費(fèi)很大的精力用在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面,而是想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多的知識(shí),掌握更多的應(yīng)試技巧,得更高的分?jǐn)?shù),這是社會(huì)、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生共同的期待。由于學(xué)生長期受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,即便在高校教學(xué)中采取新的教學(xué)模式學(xué)生也很難適應(yīng)和接受,所以,高?!熬秤鍪健苯虒W(xué)模式改革效果并不是很理想,可見,在這樣的教育體制下,教學(xué)模式的改革會(huì)有很大的阻力。

第6篇:哈佛人生哲理范文

主題班會(huì)要適合學(xué)生年齡特點(diǎn)、寓思想教育于生動(dòng)活潑的形式之中。以下是小編精心收集整理的班會(huì)活動(dòng)策劃,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

班會(huì)活動(dòng)策劃1一、班會(huì)背景

大學(xué)時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)進(jìn)入大三?;蛟S此時(shí)的我們?nèi)匀幌褚郧耙粯用悦?,甚至更加糾結(jié)?;蛟S經(jīng)歷大一大二沉淀的我們有了更明確的目標(biāo)和奮斗的方向,或許我們正在理想與現(xiàn)實(shí)中掙扎,拼命找到屬于自己的路以及路上的風(fēng)景。無論現(xiàn)在的我們有著怎樣的變化,我們始終大三了。大三,我們?cè)搶W(xué)會(huì)成熟,我們?cè)摮袚?dān)責(zé)任,我們?cè)搶W(xué)會(huì)珍惜,我們?cè)撁鎸?duì)生活。在這樣的過渡階段,我們?cè)搶W(xué)會(huì)思考,于是我們召開本次主題班會(huì),希望通過班會(huì)分享找到自己的定位,思考大三以后……同時(shí),班會(huì)是全班同學(xué)聚在一起的有效途徑。

二、班會(huì)主題

三、班會(huì)目的

1、通過策劃組織班會(huì),讓同學(xué)們靜心思考自己在大三一年以及今后的方向。

2、通過團(tuán)隊(duì)游戲,讓平時(shí)交流很少的同學(xué)能夠有更多機(jī)會(huì)彼此交流,團(tuán)隊(duì)游戲可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,有利于增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

3、游戲也富含人生哲理,通過游戲讓同學(xué)們感受到不一樣的快樂和智慧。

四、班會(huì)情況

對(duì)象:地科10師范3班全體成員

時(shí)間:__年9月8日(星期三)

晚上7:00——9:30

地點(diǎn):地理科學(xué)學(xué)院

五、班會(huì)流程

時(shí)間

事項(xiàng)

負(fù)責(zé)人

備注

17:00——18:40

會(huì)場布置,包括黑板、講臺(tái)、音樂

全體班委

需要有會(huì)寫pop字體的同學(xué)

18:40——19:00

最后的前期準(zhǔn)備檢查以及到會(huì)同學(xué)清點(diǎn)

蒙林熙

陳蓓

19:00——19:30

開場白、魏老師和陳老師講話

孫婷婷

時(shí)間隨情況而定

19:30——19:50

工作計(jì)劃

李丹妮

19:50——

玩游戲以及游戲分享等

詳見附件

21:30

整理會(huì)場以及小結(jié)

全體班委

六、班會(huì)形式及內(nèi)容(詳見附件)

形式:各種各樣的團(tuán)隊(duì)游戲

內(nèi)容:玩游戲

游戲感言分享

相關(guān)游戲懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)施

七、前期準(zhǔn)備

1、籌備班會(huì)所需各種物資,包括布置會(huì)場所用的和玩游戲所需的。

(蒙林熙張敏齊芳)

2、申請(qǐng)教室,聯(lián)系老師,做好前期的一切安排。

(張強(qiáng))

3、游戲的選齲(李丹妮)

4、購買零食和小禮品(禮品視游戲而定)。

(蒙林熙張敏齊芳)

5、照相機(jī)、電腦、相關(guān)音樂。

(孫婷婷陳遠(yuǎn))

6、主持人寫開場白,要求圍繞主題。

(暫定)

八、后期工作

1、寫新聞或是班會(huì)總結(jié)(附上圖片)或是感想,聯(lián)系學(xué)生會(huì)發(fā)到網(wǎng)上。

(陳蓓)

2、整理圖片資料和文字資料發(fā)到我們班的博客上。

(李丹妮陳蓓)

九、注意事項(xiàng)

1、上述分工只是將工作落實(shí)到主要負(fù)責(zé)人,工作時(shí)相互協(xié)作。

2、班會(huì)過程要維持一定的紀(jì)律。

附件:游戲方案

第一個(gè):釘子上架(李丹妮)

對(duì)象:全體成員

規(guī)則:把10顆釘子放在木頭上的這個(gè)釘子上,且穩(wěn)定保持10秒

流程:分組:分成7組,每組6人

領(lǐng)道具(木頭、釘子)

組員合作完成游戲內(nèi)容

獎(jiǎng)勵(lì):獲勝的小組每人得一個(gè)筆記本

意義:

1、釘子也有他們的剛?cè)岵⑦M(jìn),在一個(gè)團(tuán)隊(duì),每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),不過當(dāng)每個(gè)人都不斷吸收,相互學(xué)習(xí),也會(huì)有出人意料的成果,就如我們的釘子游戲

2、在游戲過程中,要有明智的決策,而這個(gè)決策是需要大家商討的,因而團(tuán)隊(duì)的交流和協(xié)調(diào)是不可或缺的。

第二個(gè):報(bào)紙游戲(陳蓓)

對(duì)象:全體成員

規(guī)則:選兩人站在報(bào)紙上開始回答問題,答錯(cuò)問題報(bào)紙折半繼續(xù),答對(duì)問題回答下一道,男女在回答問題是身體不能接觸報(bào)紙以外的事物。

流程:各小組選派人員2名,可男女搭配

主持人問問題,參賽選手回答,完成游戲

獎(jiǎng)勵(lì):問題回答完,并且兩人仍能夠站在報(bào)紙上,則該小組每人獲得一根棒棒糖。

前期準(zhǔn)備:問題至少7組,每組10題

第三個(gè):成語接龍(張敏)

這個(gè)游戲的'名字只是用來迷惑大家,而并不是真的要接龍。每組派出一人,共7人,讓這7人先在紙上寫出5個(gè)成語,因?yàn)橛螒蝾}目叫成語接龍,所以大家會(huì)考慮的是成語如何接龍,最后一個(gè)字該容易還是簡單。等大家都寫好之后,讓大家都把自己的成語向臺(tái)下觀眾讀一遍。然后讓每個(gè)人在5個(gè)成語前加上“我初戀時(shí)、我結(jié)婚時(shí)、我洞房花燭夜時(shí)、我結(jié)婚后、我的婚外戀”,這樣連起來就變成“我初戀時(shí)(第一個(gè)成語)、我結(jié)婚時(shí)(第二個(gè)成語)、我洞房花燭夜時(shí)(第三個(gè)成語)、我結(jié)婚后(第四個(gè)成語)、我的婚外戀(第五個(gè)成語)”。有時(shí)效果會(huì)意想不到的搞笑。

參與獎(jiǎng):每人一根棒棒糖

前期準(zhǔn)備:白紙

第四個(gè):聽音樂猜歌名(陳遠(yuǎn))

主持人依次播放曲目組(一組5首歌),每首歌只播放前30秒,要求能夠在播放時(shí)間內(nèi)猜出,如果播放時(shí)間未到30秒歌曲被猜出,直接進(jìn)入下一曲,個(gè)人累積猜對(duì)3首或3首以上可獲得獎(jiǎng)品,無懲罰措施。(共8組曲目,40首歌)

第五個(gè):合作猜物品(張強(qiáng))

由出題人在黑板上寫出一個(gè)常用物品的名字,每個(gè)小組出兩人進(jìn)行比賽,一個(gè)人比劃或者解釋,另一個(gè)人背對(duì)著黑板猜,解釋不能帶出物品名所包含的字,每組人員猜5個(gè)物品。

獎(jiǎng)懲制度:猜對(duì)4個(gè)以上的2人每人可獲得筆記本一個(gè),小組其他成員可各獲得一根棒棒糖。猜對(duì)3個(gè)以下(包括3個(gè))的2人需上臺(tái)分享自己的學(xué)期計(jì)劃或者講解自己對(duì)當(dāng)好一個(gè)老師的看法。

前期準(zhǔn)備:常用物品名字(7組,每組5個(gè))

第六個(gè):合力吹汽球(孫婷婷)

目的:溝通配合能力,借著分工合作來完成任務(wù)

人數(shù):每組限六人

場地:不限

道具:主持人準(zhǔn)備每組各六張簽,上寫:嘴巴;手(二張);屁股;腳(二張)

汽球(每組一個(gè))

適合:全部的人

游戲方法:

1.分兩組,但每組必須要有六人。

2.主持人請(qǐng)每組每人抽簽。

3.首先,抽到嘴巴的必須借著抽到手的兩人幫助來把汽球給吹起(抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球);

然后二個(gè)抽到腳的人抬起抽到屁股的人去把汽球給坐破。

班會(huì)活動(dòng)策劃2活動(dòng)目的:

1、如何正確對(duì)待難免的煩惱,調(diào)整自己的情緒,做自己情緒的主人。

2、提高學(xué)生情緒認(rèn)知能力,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

小品、紙、筆、音樂等

活動(dòng)過程:

一、主持人宣布班會(huì)開始。

二、班長講話:

同學(xué)們,在我們的成長過程中有許多快樂的回憶,也有成長過程中遇到的煩惱,當(dāng)我們遇到煩惱或者不順心的事情,我們應(yīng)該怎樣做呢?希望同學(xué)們?cè)诮裉斓闹黝}班會(huì)中暢所欲言,找到解決煩惱的方法,讓我們大家手拉手一起向快樂出發(fā)!

三、活動(dòng)開始:

1.主持人甲:親愛的同學(xué)們,不知不覺我們已經(jīng)十二歲。

主持人乙:十二歲,如花似錦的年華,充滿著對(duì)未來美好的向往。

主持人甲:十二歲,如詩如畫的歲月,到處充滿著歡歌笑語。

主持人乙:我們擁有蓬勃的朝氣。

主持人甲:我們擁有快樂的時(shí)光。

2.主持人采訪:

采訪對(duì)象:班主任老師

問題:__老師,您和我們朝夕相處五年了,您能談?wù)勗蹅儼嗤瑢W(xué)在您心里的印象嗎?

老師:同學(xué)們,我們五年級(jí)二班的每一個(gè)人都是老師深愛的學(xué)生,你們每人都是一本生動(dòng)的豐富的書,在我的眼里,你們生氣勃勃,你們的聰慧,你們的進(jìn)步,你們的成長,讓老師讀也讀不夠。但是孩子們,生活就像道路一樣,不總是坦途,還充滿了崎嶇,老師希望你們能夠通過自己的努力,讓生命里處處充滿快樂,處處充滿著燦爛的色彩。

3.主持人甲:是啊,我們有成長的歡樂,也都有成長的苦惱,請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品《我的苦惱》。

主持人乙:同學(xué)們,你們是否和小品中的同學(xué)一樣也有自己的苦惱呢?下面,我們就把自己的苦惱用畫畫的方式畫出來。

4.主持人甲:剛才同學(xué)們都用簡筆畫的方式將自己的苦惱畫了出來,下面,就請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)來把自己的煩惱擺出來,讓大家一起來幫助你,好不好?

(1)學(xué)生1:展示自己的作畫——一雙有力的手。

主持人乙:這是什么意思呢?說給我們聽聽好嗎?

學(xué)生:我長期受人欺負(fù),我希望自己有一雙有力的手。(該男生個(gè)子瘦小,秉性較弱,說到這里幾乎哭了。)

主持人甲:同學(xué)們能幫他出出主意嗎?

學(xué)生:退一步海闊天空!(一女同學(xué)站起來勸道)

學(xué)生:他長期受人欺負(fù),還能夠勸他再“退一步”嗎?再退后的結(jié)果是什么?我覺得應(yīng)該告訴老師!

學(xué)生:對(duì)!讓老師來處理!

學(xué)生:我覺得把學(xué)習(xí)搞好,只想打架不好。

學(xué)生:他學(xué)習(xí)成績僅僅中等,通過“把學(xué)習(xí)搞好”來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)者的渴望,有多大的可能性?

主持人乙:有多種方法都可以使自己不受欺負(fù):如,①樹立自信心,你不要總覺得自己不如別人,相反,你試著每天早晨到校前,對(duì)著鏡子大聲說:我行!②采取自信行動(dòng),學(xué)習(xí)上,多努力學(xué),多與同學(xué)交流,多請(qǐng)教同學(xué),同時(shí),多幫助同學(xué),使自己進(jìn)步,也使自己感到快樂。③要有勇氣,對(duì)于不良的行為或現(xiàn)象要大膽地指出,擺道理,尋求解決的途徑。

(2)學(xué)生2:畫的是一條紅領(lǐng)巾,右下角一個(gè)女孩子在哭泣。

學(xué)生2:我在上學(xué)期有一次忘了戴紅領(lǐng)巾,進(jìn)校門時(shí)被記了名字和班級(jí),我覺得自己損害了集體榮譽(yù),一直內(nèi)疚,非常苦惱。(她傷心地回憶)

班長:那以后你一直沒有再忘記戴紅領(lǐng)巾,事情早就過去了,我們都忘記了,你不要再為這事苦惱。(其他同學(xué)也紛紛安慰她,使她又高興又吃驚,覺得同學(xué)們太可愛了,笑逐顏開地回到座位。)

又一女生:我代表班級(jí)在校級(jí)的4×100m比賽中輸了,作為主力隊(duì)員,我覺得十分對(duì)不起班集體!

學(xué)生:我們不是只能贏不能輸,誰都不是常勝將軍。

(3)學(xué)生3:一張?jiān)嚲?,卷面上寫有?4”分,旁邊是一雙流著淚的眼——言自己考試失敗的心情。

學(xué)生4:自己一個(gè)人孤零零地站在沙漠里,天上烏云密布,黑壓壓地朝自己壓下來……學(xué)生講述,這是自己想到考試時(shí)的感覺,萬分沉重。?

學(xué)生5:一座大山,山峰高聳,自己在山的這一邊,山的那一邊是100分——學(xué)生道:我覺得自己爬不過去,總是考不好。

……

5.主持人甲:同學(xué)們成長中有苦惱是正常的,重要的是我們不能讓苦惱成為障礙,妨礙自己的心理健康;解決煩惱才能使自己健康地長大。

主持人乙:相信我們班的同學(xué)有能力學(xué)會(huì)解決一切煩惱,你們有信心嗎?同學(xué)們,只要我們有信心,并且找到適合自己的方法,我們最終一定能夠收獲快樂。

6.詩朗誦《做快樂的自己》

主持人甲:我們會(huì)做一個(gè)自我調(diào)節(jié),能戰(zhàn)勝自己的聰明人,你們說是嗎?那么,在我們的周圍就有許多雖然受不幸,但卻百折不撓的人,他們給我們很多啟示:

播放音樂《命運(yùn)交響曲》請(qǐng)同學(xué)講貝多芬的故事:

世界偉大的音樂家——貝多芬一生創(chuàng)作出大量流傳千古的交響樂,被后人夸為“交響樂”。然而,他的一生充滿了痛苦:父親的酗酒和母親的早逝,使他從小失去了童年的幸福。正當(dāng)他步入創(chuàng)造力鼎盛的中年,又患耳疾,雙耳失聰。然而,他頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了命運(yùn)的打擊。

主持人乙:貝多芬的成功,對(duì)于我們有怎樣的啟發(fā)?(討論)

主持人甲:在我們的生活中有許多坎坷,我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去思考、去努力,就一定會(huì)解決問題。

7.主持人乙:出示快樂百寶箱

充滿自信,相信生活是那么美好

做喜歡的事忘記煩惱

幫助別人,快樂自己

受點(diǎn)委屈不生氣

一點(diǎn)小事不計(jì)較

遇到挫折不傷心

他人長處不嫉妒

8.全班學(xué)生在激勵(lì)性的輕松愉快的音樂中,手拉手放聲歌唱《小鳥,小鳥,你快樂地飛翔》

四、班主任講話:

老師今天很高興參加我們班的這次《向快樂出發(fā)》主題班會(huì),我深深地感覺到你們長大了,有著自己的想法和主見,在今后的生活中我們還會(huì)遇到很多的挫折,只要我們用積極的態(tài)度去面對(duì),付出努力,無論遇到多大的困難,我們也一定能夠克服。在別人遇到困難的時(shí)候,我們應(yīng)該心生關(guān)愛之心,伸出援助之手,幫助別人的同時(shí),自己也會(huì)收獲快樂,讓我們大家都做一個(gè)有信心、有愛心的人,讓我們的生活處處充滿快樂、充滿陽光,讓我們一同向快樂出發(fā)!

五、主持人宣布班會(huì)結(jié)束。

班會(huì)活動(dòng)策劃3課題:我比想象中優(yōu)秀

課型:班級(jí)心理輔導(dǎo)課

設(shè)計(jì)理念

人的潛能是永遠(yuǎn)挖掘不盡的,就像一座永遠(yuǎn)也挖不盡的金礦。但面對(duì)困難,很多時(shí)候,我們往往不知所措,事實(shí)上,我們并不是輸給了困難,而是輸給了我們自己,因?yàn)槲覀兂35凸懒俗约旱哪芰?,沒有發(fā)現(xiàn)自身存在的潛質(zhì)。而中學(xué)階段正是學(xué)生獲得自我認(rèn)同感的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,他們的自我價(jià)值感還不穩(wěn)定,因此我設(shè)計(jì)了本次心理輔導(dǎo)課,跟學(xué)生一起挖掘自身的潛能和自己周圍的人際與社會(huì)資源,建立良好的自我認(rèn)同感。

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有無限的潛質(zhì)。

2、態(tài)度和情感目標(biāo):

(1)面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難和挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)面對(duì)一切。

(2)善于挖掘自己的潛能。

(3)遇到困難時(shí)善于利用自己的人際和社會(huì)資源。

3、能力目標(biāo):

(1)在生活中學(xué)會(huì)挖掘自身的潛能。

(2)遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)尋求幫助,調(diào)動(dòng)一切力量克服困難,戰(zhàn)勝挫折。

重點(diǎn)、難點(diǎn):學(xué)會(huì)挖掘自身的潛能,在必要的時(shí)候?qū)W會(huì)尋求幫助。

教學(xué)方法:活動(dòng)、討論 與體驗(yàn)式教學(xué)相結(jié)合

課前準(zhǔn)備:錄音、準(zhǔn)備道具

教學(xué)過程:?

一、導(dǎo)入主題

二、輔導(dǎo)過程

活動(dòng)1、聽故事《你比想象中更優(yōu)秀》

1796年的一天,在德國哥廷根大學(xué),一個(gè)很有數(shù)學(xué)天賦的19歲青年吃完晚飯,開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的三道數(shù)學(xué)題。

前兩道題他在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)就完成了。第三道題寫在另一張小紙條上:要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺,畫出一個(gè)正十七邊形。

他感到非常吃力。時(shí)間一分一秒地過去了,第三道題竟然毫無進(jìn)展。這個(gè)青年絞盡腦汁,但他發(fā)現(xiàn),自己學(xué)過的所有數(shù)學(xué)知識(shí)似乎對(duì)解開這道題都沒有任何幫助。

困難反而激起了他的斗志:我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺,一邊思索一邊在紙上畫著,嘗試著用一些超常規(guī)的思路去尋求答案。

當(dāng)窗口露出曙光時(shí),青年長舒了一口氣,他終于完成了這道難題。

見到導(dǎo)師時(shí),青年有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說:“您給我布置的第三道題,我竟然做了整整一個(gè)通宵,我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培……”

導(dǎo)師接過學(xué)生的作業(yè)一看,當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說 :“這是你自己做出來的?”

青年有些疑惑地看著導(dǎo)師,回答道:“是我做的,但是我花了整整一個(gè)通宵。”

導(dǎo)師請(qǐng)他坐下,取出圓規(guī)和直尺,在書桌上鋪開紙,讓他當(dāng)著自己的面再做出一個(gè)正十七邊形。

青年很快做出了一個(gè)正十七邊形。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)他說:“你知不知道,你解開了一樁有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案!阿基米德沒有解決,牛頓也沒有解決,你竟然一個(gè)晚上就解出來了,你是一個(gè)真正的天才!”

原來,導(dǎo)師也一直想解開這道難題。那天,他是因?yàn)槭д`,才將寫有這道題目的紙條交給了這位青年。

每當(dāng)這位青年回憶起這一幕時(shí),總是說:“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題,我可能永遠(yuǎn)也沒有信心將它解出來?!?/p>

這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。

當(dāng)高斯不知道這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題,僅僅把它當(dāng)作一般的數(shù)學(xué)難題時(shí),只用了一個(gè)晚上就解出了它,高斯的確是天才。但如果當(dāng)時(shí)老師告訴他那是一道連阿基米德和牛頓都沒有解開的難題時(shí),結(jié)果會(huì)是怎樣呢?生活中你有沒有類似的經(jīng)歷?讀完這個(gè)故事你有什么感觸呢?先小組討論,后班級(jí)發(fā)言。

活動(dòng)2 親手驗(yàn)證,我比想象中更優(yōu)秀

同學(xué)們,讓我們想象一下,此刻正在觀看一臺(tái)精彩的演出,臺(tái)上是你最喜愛的偶像。演出結(jié)束,演員向你走來,你無比激動(dòng)。好了,游戲現(xiàn)在開始——請(qǐng)你預(yù)計(jì)一下,假如你用最快的速度雙手鼓掌,一分鐘能鼓多少下呢?把第一個(gè)進(jìn)入你腦海的數(shù)字寫在紙的左上角。寫好之后,就把紙倒扣在桌面上。

現(xiàn)在讓我們實(shí)地測驗(yàn)一下,鼓掌10秒鐘,請(qǐng)注意,以盡快的速度鼓掌,也許當(dāng)你鼓到六七秒鐘時(shí)感到很累,但是一定要堅(jiān)持下去哦。

然后請(qǐng)大家把鼓掌的數(shù)字乘以6,就得出了自己一分鐘鼓掌的數(shù)字,把這個(gè)數(shù)字寫在紙的正中央。

現(xiàn)在你得到了兩個(gè)數(shù)字,一個(gè)是你在鼓掌之前預(yù)計(jì)的掌聲數(shù)字,一個(gè)是你的實(shí)際鼓掌數(shù)字??匆幌逻@兩個(gè)數(shù)字哪個(gè)大?大多少?

看著這兩個(gè)數(shù)字,你有什么感想呢?

在我們每日無數(shù)次摩擦的雙手之中,居然都蘊(yùn)含著你我所不知道的潛能,只要你盡全力去做,你就會(huì)看到數(shù)倍于你的估計(jì)的結(jié)果出現(xiàn)。但我們平常卻總是被一些習(xí)慣思維阻礙自己對(duì)自己有一個(gè)真實(shí)更高的評(píng)價(jià),那么阻礙我們的到底是誰呢?那就是“我不能”先生。

活動(dòng)3 將阻礙我們更優(yōu)秀的“我不能”先生火化

1.首先請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩埳蠈懗鲎约翰荒茏龅降氖隆?/p>

2.在哀樂中請(qǐng)大家把寫好的紙折好按順序來到講臺(tái)前,把紙扔進(jìn)一個(gè)瓷碗中,用火柴點(diǎn)著,我們一起把“我不能”先生火化。

3.跟隨老師默念下面的悼詞。

“同學(xué)們,今天我很榮幸能夠邀請(qǐng)你們前來參加‘我不能’先生的火化儀式。‘我不能’先生在世的時(shí)候,曾經(jīng)與我們的生命朝夕相處,您影響著、改變著我們每一個(gè)人的生活;有時(shí)甚至比任何一個(gè)人對(duì)我們的影響都要深刻得多。您的名字幾乎每天都要出現(xiàn)在各種場合。當(dāng)然,這對(duì)于我們來說是非常不幸的?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)把您火化了,希望您能夠安息。同時(shí),我們更希望您的兄弟姐妹‘我可以’、‘我愿意’,還有‘我立刻就去做’等能夠繼承您的事業(yè)。雖然他們不如您的名氣大,沒有您的影響力強(qiáng),但是他們會(huì)對(duì)我們每一個(gè)人、對(duì)全世界產(chǎn)生更加積極的影響。愿‘我不能’先生安息吧,也祝愿我們每一個(gè)人都能夠振奮精神,勇往直前!

4.每人走到紙灰前,鞠躬跟“我不能”先生告別,并跟“我不能”先生說句話。

5.每人用紙做一個(gè)墓碑,上面寫著“我不能”,中間則寫上“安息吧”,或?qū)懮献约合雽懙膬?nèi)容。

下面寫著這天的日期。每人把自己做的紙墓碑放在桌子上。以后再想說“我不能”的時(shí)候,就看看墓碑,便會(huì)想起“我不能”先生已經(jīng)死了,進(jìn)而大家去想出積極的解決方法。

活動(dòng)4 發(fā)掘隱形的翅膀,迎接新人“我能行”先生

同學(xué)們,下面我們?cè)跉g快的音樂中鼓掌歡迎“我能行”先生,他的別名叫“不倒翁”。

同學(xué)們,你們?cè)敢夂汀拔夷苄小毕壬雠笥褑?

現(xiàn)在就先跟“我能行”先生交流一下你的情況,然后和大家共享你的交流成果吧。

1、我的能力、優(yōu)勢(shì)、潛能等:

我在____方面行。

我在____方面行。

我在____方面行。

我在____方面,如果更____一些,我也能行。

我在____方面,如果更____一些,我也能行。

我在____方面,如果更____一些,我也能行。

……

2、我的人際與社會(huì)資源:

現(xiàn)在想一下:假如你遇到了困難,你可以向哪些人尋求幫助呢?寫下來跟大家分享一下吧。

我很慶幸,我有___,他(她、它)____。

我很慶幸,我有___,他(她、它)____。

我很慶幸,我有___,他(她、它)____。

我很慶幸,我有___,他(她、它)____。

……

三、歌曲齊唱

隱形的翅膀

每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng),

每一次就算很受傷也不閃淚光,

我知道我一直有雙隱形的翅膀,

帶我飛,飛過絕望。

我知道我一直有雙隱形的翅膀,

帶我飛,給我希望。

我終於看到所有夢(mèng)想都開花,

我終於翱翔,用心凝望不害怕。

哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧,

隱形的翅膀讓夢(mèng)恒久比天長,

隱形的翅膀讓理想變成現(xiàn)實(shí),

我會(huì)永遠(yuǎn)留一個(gè)愿望讓自己想像。

四、我的感悟和收獲

通過今天這堂課,你有哪些感悟和收獲呢?跟大家一塊分享一下吧。

教師總結(jié):請(qǐng)記住這句話:你比自己想象的更優(yōu)秀!因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的潛能是無窮的,我們平時(shí)對(duì)自己的感覺只是冰山的一角,還有更多的優(yōu)秀品質(zhì)等待著你去挖掘。請(qǐng)不要讓“我不能”束縛自己的手腳,多給自己一些肯定,把自己想象得更優(yōu)秀一點(diǎn),這樣你就會(huì)變得更加優(yōu)秀。

班會(huì)活動(dòng)策劃4一、活動(dòng)目的

1、教育學(xué)生珍惜時(shí)間,和時(shí)間賽跑。

2、鍛煉學(xué)生的組織能力、聽說能力及表演能力,培養(yǎng)他們的參與意識(shí),提高思想素質(zhì)。

3、讓學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)展。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

第一階段:發(fā)動(dòng)全班同學(xué)收集珍惜時(shí)間的名言警句、故事、詩歌、新聞等。

第二階段:教師把收集到的資料整理后分給各小組。讓每位學(xué)生準(zhǔn)備好自己的節(jié)目。同時(shí),教師也要做一些準(zhǔn)備工作,如:準(zhǔn)備好練習(xí)紙、錄音機(jī)、音樂、服裝以及道具等。

三、活動(dòng)設(shè)想

在充滿激烈競爭、日新月異的21世紀(jì),科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步都在快速中前進(jìn)。要讓學(xué)生獲得生存和發(fā)展,就必須抓緊時(shí)間,利用好時(shí)間,賽過時(shí)間,從而充實(shí)自己,完善自己,使自己逐漸走向成功。

本班是二年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)和生活中,他們有著許多美好的遠(yuǎn)大理想;有了解社會(huì)的興趣;有較強(qiáng)的感悟能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力;還有和時(shí)間賽跑的強(qiáng)烈愿望。

本次活動(dòng)緊緊圍繞時(shí)間這一主線,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣,并根據(jù)學(xué)生喜歡活動(dòng)的這一年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了感受時(shí)間、和時(shí)間賽跑、展望未來等等活動(dòng),讓學(xué)生從熟悉、有趣的活動(dòng)中感受時(shí)間的寶貴,進(jìn)而珍惜時(shí)間。

四、活動(dòng)過程

(一)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、感受時(shí)間

(時(shí)光老人和鐘姑娘匆匆趕到。)

鐘姑娘:聽說二年級(jí)一班的孩子們正要和時(shí)間賽跑,我們特意來參加。

鐘姑娘、時(shí)間老人:孩子們好!

師、生:時(shí)光老爺爺好!鐘姑娘好!歡迎您們參加我們的比賽。

時(shí)光老人:全班孩子都到齊了嗎?

時(shí)光老人:孩子們,比賽前我們先給大家?guī)硪粋€(gè)我們親身經(jīng)歷的故事。

(兩生演小品“時(shí)光老人的禮物”)

時(shí)光老人:孩子們,看了這個(gè)故事,你想說什么?(生說)

鐘姑娘:孩子們,我一刻不停地一秒一秒地向前走著,我的步子可太小了,可是,你們聽。(3名學(xué)生朗誦詩歌“一秒歌”,其余的學(xué)生聽。)

創(chuàng)設(shè)情境:時(shí)光老人和鐘姑娘的到來以及小品、詩歌,讓學(xué)生充分感受時(shí)間的重要性,從而樹立珍惜時(shí)間的愿望。

(二)和時(shí)間賽跑、分享快樂

鐘姑娘:你們能賽過我嗎?(能)馬上試試。孩子們,你們猜,時(shí)光老爺爺有多大年紀(jì)了?(生猜)

鐘姑娘:哇!你們算得可真快,快快告訴我們你是怎樣算的。

(學(xué)生上臺(tái)展示自己的計(jì)算方法。)

鐘姑娘:你們確實(shí)比我們算得快,祝賀你們比賽獲勝!

時(shí)光老人:孩子們,你們利用這樣快的速度和我們賽跑,你們一定會(huì)節(jié)約大量的時(shí)間去做更多的事。

生:時(shí)光老爺爺,我們這點(diǎn)速度算不了什么。請(qǐng)您聽聽吧!

(生交流課外搜集的關(guān)于人們節(jié)約時(shí)間的信息,時(shí)光老人邊聽邊作驚訝、高興狀,鐘姑娘下去查看。)

鐘姑娘:叔叔阿姨們?cè)缫奄愡^了我們,那孩子們,你們?cè)鯓幼鲆矔?huì)賽過我們?

(生說)時(shí)光老人:光會(huì)說不行,要拿出實(shí)際行動(dòng)和我們較量較量。

鐘姑娘:對(duì)!和我們較量較量!

生:好!較量較量。(班主任工作 )

班長:同學(xué)們,我們就用六分鐘的時(shí)間做我們最想做的事,開始!

(生分組活動(dòng),配樂《天地之間》,播放時(shí)間為6分鐘。學(xué)生有墊乒乓球、讀書、計(jì)算、做清潔、燒水泡茶、編演小品……)

時(shí)光老人:誰先說說你做了什么,做得怎樣?

(生匯報(bào))時(shí)光老人:你們賽過了時(shí)間,你們贏了!(學(xué)生一片歡呼)

[評(píng)析]先讓學(xué)生和鐘姑娘比賽計(jì)算時(shí)間,再讓學(xué)生自由組合選做自己喜歡的事,比賽誰節(jié)約時(shí)間,每位學(xué)生經(jīng)歷了節(jié)約時(shí)間的過程,感受到節(jié)約時(shí)間的快樂。達(dá)到寓教于樂的目的。

(三)展望未來,激勵(lì)前進(jìn)

時(shí)光老人:鐘姑娘,孩子們朝氣蓬勃,信心十足,我們是贏不了了。

我們趕緊告辭吧。

鐘姑娘:孩子們,繼續(xù)努力吧!五年之后,十年之后,二十年之后,我們?cè)賮砗湍銈冚^量!

生:好!

鐘姑娘、時(shí)光老人:孩子們?cè)僖?

生:時(shí)光老爺爺、鐘姑娘再見!

班長:同學(xué)們,聽,21世紀(jì)正在呼喚我們的加入。

(全班朗誦詩歌“21世紀(jì)的呼喚”)

班長:請(qǐng)方老師同我們一起和時(shí)間賽跑吧?

師:親愛的同學(xué)們,我愿和你們一起努力前進(jìn),將時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在我們后面,讓他不停地追趕我們。

[評(píng)析]在活動(dòng)結(jié)束之際,鐘姑娘、時(shí)光老人、老師給學(xué)生提出了希望,起到了很好的激勵(lì)作用。

五、教后反思

本次活動(dòng)在以下四方面做得比較好:

1、充分創(chuàng)設(shè)情境。

在活動(dòng)中,時(shí)光老人和鐘姑娘擔(dān)任主持人,時(shí)光老人的慈祥和鐘姑娘的親切讓學(xué)生感到無拘無束,使課堂形成一種和諧的氛圍;接下來觀看小品《時(shí)光老人的禮物》,學(xué)生感受到時(shí)間的珍貴;詩歌朗誦《一秒歌》讓學(xué)生對(duì)彈指之間的一秒有了更深的感受,從而下定決心珍惜每一分每一秒。

2、寓教于樂。

學(xué)生先和鐘姑娘比賽算題,鐘姑娘故意輸了,學(xué)生初次嘗到了成功的喜悅。接著學(xué)生用6分鐘的時(shí)間做自己想做的事。學(xué)生自由選擇活動(dòng)的形式和內(nèi)容。這些活動(dòng)貼近學(xué)生生活,活動(dòng)中課堂氣氛達(dá)到了,學(xué)生爭先恐后地比起來。學(xué)生通過自身以前與現(xiàn)在比或同學(xué)之間比,發(fā)現(xiàn)自己的速度確實(shí)提高了很多,還賽過了時(shí)間,全班同學(xué)再次沉浸在成功的喜悅之中。同學(xué)們?cè)谙硎芟矏偟耐瑫r(shí),也認(rèn)識(shí)到短短的幾分鐘可以做那么多的事情,達(dá)到自我教育的目的。課末,學(xué)生漸次朗誦詩歌《21世紀(jì)的呼喚》以及我的激勵(lì)話語,讓課堂師生相融、生聲相融,使課堂的余音延留到生活中去。

3、重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。

如搜集處理信息的能力、組織能力、聽說能力及表演能力。培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí),提高了他們的思想素質(zhì),他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)展。

4、整個(gè)活動(dòng)充分體現(xiàn)了新課程理念:課堂以學(xué)生為主體以及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

班會(huì)活動(dòng)策劃5一、活動(dòng)目的

每個(gè)人心里都有一個(gè)最初的夢(mèng)想,一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。但是在現(xiàn)實(shí)的中學(xué)生活中,很多同學(xué)卻迷茫了,迷失了自己。探究其原因,主要是沒有了前進(jìn)的目標(biāo),失去了學(xué)習(xí)乃至個(gè)人成長方面的動(dòng)力。在聽了今年央視《開學(xué)第一課》后,開展此次班會(huì),旨在幫助大家托起夢(mèng)想,為自己的未來繪制一幅理想藍(lán)圖,為自己的夢(mèng)想而努力奮斗,同時(shí)增進(jìn)班級(jí)同學(xué)彼此之間的了解,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

二、活動(dòng)意義

通過此次班會(huì)的討論,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到夢(mèng)想對(duì)于自己人生的重要性,進(jìn)而尋找到自己的夢(mèng)想,并為之努力奮斗。

三、活動(dòng)前準(zhǔn)備

1、班級(jí)同學(xué)討論,結(jié)合同學(xué)們的實(shí)際問題,初步擬定班會(huì)主題。

2、班級(jí)干部討論商定,確定班會(huì)主題,即激揚(yáng)青春,放飛夢(mèng)想。

3、圍繞已定的主題,動(dòng)員大家積極參與進(jìn)來,搜集資料。

回家上網(wǎng)查找相關(guān)視頻資料和信息。

四、活動(dòng)過程(歌曲《夢(mèng)想繽紛》上課前在教室播放,渲染氣氛)

1、請(qǐng)陳心同學(xué)講述《“寶盒”的故事》

通過講述大家知道:不應(yīng)該只沉迷于昨天的歡聲笑語,那是過去,你可以把它作為你美好的回憶,但更精彩的歡聲笑語在未來,在未來的夢(mèng)想里?!?/p>

2、請(qǐng)黎冰心同學(xué)講述《三個(gè)泥水匠的故事》

通過黎冰心同學(xué)帶來的《三個(gè)泥水匠的故事》,讓同學(xué)們意識(shí)到夢(mèng)想的重要性。

3、展開討論:《馬云的夢(mèng)想奮斗史中,讓我印象深刻的一句話》

李朝銘同學(xué):馬云說,這十年之內(nèi),他們至少有一千次失敗,他們永遠(yuǎn)是倒下再起來,倒下了再起來,假如你的成功沒有眼淚,沒有汗水,你是不可能成功的,這個(gè)夢(mèng)想也不可能走得很久。

薛斌同學(xué):馬云說自己和大家一樣,小時(shí)候有過無數(shù)的夢(mèng)想。想當(dāng)過司機(jī),想當(dāng)過售票員,想當(dāng)過警察,想當(dāng)過解放軍叔叔,沒有一個(gè)夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn),然后不斷地變化自己的夢(mèng)想。最多的時(shí)候,馬云一年內(nèi)換了七八個(gè)夢(mèng)想。但這些并不重要,夢(mèng)想是快樂的,每個(gè)人在成長的路上一定要有夢(mèng)想,一個(gè)人要想幸福一定要有夢(mèng)想。一個(gè)人可以亂想,但是不可以不想。

卿悅同學(xué):不同時(shí)期的馬云有著不同的夢(mèng)想,小學(xué)時(shí)想考好的中學(xué)失敗了,中考也失敗了,考大學(xué)考了三年,畢業(yè)后想考哈佛大學(xué)還是失敗了。但是他還是愿意再試一次,只有一次次地嘗試才有機(jī)會(huì)?!靶r(shí)候其實(shí)變換夢(mèng)想沒有關(guān)系,你需要去不斷地想,不斷地去想快樂的事情,其實(shí)夢(mèng)想不需要很大,你去想,你就會(huì)做得到?!彪m然沒有進(jìn)重點(diǎn)班,但是不應(yīng)該放棄,只要有夢(mèng)想,一切皆有可能!

潘俊池同學(xué):夢(mèng)想不要太空太大,要現(xiàn)實(shí)些。馬云叔叔做阿里巴巴時(shí),因?yàn)闆]錢,去找投資商。一個(gè)投資商曾說,“阿里巴巴要做成功,相當(dāng)于把萬噸輪抬上喜馬拉雅山”,后來他做淘寶,別人聽到網(wǎng)上購物的商業(yè)模式,也覺得不可思議,有人甚至說“如果你能做成,我把名字倒過來寫”。從馬云叔叔的故事我知道:一個(gè)成功背后有1000個(gè)別人看不到的錯(cuò)誤,要不怕失敗不斷付出。

4、手語舞《怒放的生命》,表演者:趙丹妮、吳泓霖等同學(xué)

歌詞進(jìn)取向上,給人以力量,手語舞讓人分享到每一份成功背后都需要努力付出,由衷地感受到了一種向上的希望,和對(duì)生命的熱愛。

5、背景音樂——《最初的夢(mèng)想》響起。

(收集夢(mèng)想,制作于卡片上)

請(qǐng)同學(xué)們寫出自己的夢(mèng)想,并制作成卡片貼在桌子旁邊。

歌聲是美好的,時(shí)間是有限的。班會(huì)無限好,只是近鈴聲。

6、結(jié)束語:《夢(mèng)想是什么?》

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