大雁南飛精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的大雁南飛主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：大雁南飛范文

2、每到秋天，北方的嚴寒氣候不再適合大雁生存，大雁便會飛往溫暖的南方。

3、大雁每當秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過冬。第二年春天，它們經(jīng)過長途旅行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。

4、大雁的飛行速度很快，每小時能飛68～90公里，幾千公里的漫長旅途得飛上一兩個月。

第2篇：大雁南飛范文

在詩歌鑒賞過程中，以意象為“抓手”，由個體而全部，理解由一組意象營造出的意境，揣摩詩人的獨特心理感受，從而獲得充分的審美體驗；讀者由藝術再現(xiàn)糅合自身的個性化解讀進而升華至藝術再創(chuàng)造，身心得到極大地愉悅與熏染，即謂讀書養(yǎng)心，斯為重要。對于意象的把握與鑒賞，從其象征性或比喻性出發(fā)，總結解讀規(guī)律，可為詩歌鑒賞的法門：

意象的象征性

宋代李清照《聲聲慢》：“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”詞人使用的意象，如：雁、梧桐等，皆具有獨特的象征意味。李清照的《一剪梅》一詞有云：“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?！蓖瑯佑玫搅恕把恪薄Ｔ偃缤蹙S《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以及 《西廂記》“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?可見，“雁”這一意象的寓指性很明確。

大雁，秋天南飛，被迫離開故地，棲居他鄉(xiāng)；春暖北歸，回歸故里，適得其所。北方才是大雁的故鄉(xiāng)。因乎此，北雁南飛，意謂離開故里，淪落他鄉(xiāng)，這就不由得引人生思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。結合詩人遭遇，如《聲聲慢》時期的李清照自北方逃難至南方，國破家亡，國家慘遭蹂躪，她與深愛的丈夫趙明誠早已陰陽兩隔，新愁兼之舊恨。大雁飛過，怎不生天涯淪落之感。

再如《一剪梅》中：“雁字回時，月滿西樓?！毖慊兀馕痘貧w、團聚，可是詞人眼見大雁北歸，卻不能與丈夫團聚，分離之苦、思親之情溢于言表，這是一首典型的閨情詩，真實反映了前期李清照“幸福的煩惱”般的愛情生活?！兑患裘贰放c《聲聲慢》正是李清照人生經(jīng)歷前后期的寫實，兩首詩在情感變化上的鮮明對比，一個“雁”字寫盡人世滄桑。

又如王維句“歸雁入胡天”，大雁北歸胡地，是回歸家園，可是詩人去往的不是故里，是胡地，是他鄉(xiāng)，是受朝廷排擠不得不去的他鄉(xiāng)，聯(lián)系于此，詩人抑郁、落寞的形象躍然而出。

再看《西廂記》“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”句，大雁南飛，不得不與家園分離，張君瑞即將離別崔鶯鶯，新婚燕爾，你儂我儂，正是如膠似漆，掉到蜜醬里的時候，卻偏偏棒打鴛鴦，不得不分，怎不肝腸寸斷？此景，大雁南飛，不得不與家園分離；此情，多情且柔情的崔鶯鶯不得不離別愛郎張君瑞。幽怨與憂愁集于一身，愁由雁起，雁伴愁行，情景交融。

由是觀之，“雁”已經(jīng)成為離愁別恨的象征了。

再如“梧桐”，風吹落葉，雨滴梧桐，景象凄清，梧桐成了文人筆下孤獨憂愁的代名詞。如“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《相見歡》），李煜---這位亡國之君幽居深院，軟禁于斯，孤苦寂寞，清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，凄涼無限！曾經(jīng)是居萬民之上的君主，而今淪為階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時休？又如“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！保赝ン蕖陡┳印罚┯甏蛭嗤?，孤獨更兼離愁，聲聲敲在心坎，難耐！難耐！

在李清照的《聲聲慢》中，梧桐已夠愁苦，這還沒完，滴滴細雨，還要無休無止地侵蝕那顆柔軟且孱弱的心，懷念亡夫，憂思國事，孤獨無助，“這次第，怎一個愁字了得”。這番哀痛欲絕，怎不催人淚下？

“梧桐”，孤苦無寄的象征。

把握住意象所隱含的深層含義，就不難理解詩歌所要傳遞的情感信息了。

意象的比喻性

戴望舒的《雨巷》“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，引人無限遐想。以丁香喻人，別致委婉。丁香花，常見白色、紫色兩種，外形單薄細弱。杜甫《江頭四詠?丁香>>“ 丁香體柔弱，亂結枝猶墜。細葉帶浮毛，疏花披素艷。深栽小齋后，庶近幽人占。晚墮蘭麝中，休懷粉身念。”，可見，丁香確是一種婉約的美麗植物。丁香色澤淡雅，幽香襲人，這本身已足以動人心魄，更加之有著如絲如縷的憂愁、哀怨、彷徨，不由人不生憐香惜玉之情，不由人不纏綿悱惻。這種美，是憂郁之美，是“可遠觀而不可褻玩”的高貴之美。用來喻指姑娘，則聯(lián)想到黛玉的千嬌百媚，多愁善感，就不難理解姑娘的超凡脫俗與冰清玉潔了。然詩人又或者以之隱喻自己，那么詩人的憂郁氣質，超拔形象就呼之欲出了。有人解讀為愛情詩，又或者詠懷詩，藝術的想象不斷深化著詩歌的內在魅力。

再如“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁?！保〝偲其较场防睿┒∠?，已經(jīng)令人聯(lián)想到憂愁，但不算完，還要是雨中愁，憂愁淋濕是什么感受？愁得纏綿，愁得悠遠，愁得“剪不斷，理還亂”。完結了嗎？不，還要“空”愁，這就愁得令人絕望了。誰能愁到如此境地？詩人不明言女子，但已令人聯(lián)想到用情至深的女子了。詩歌就是這樣通過物化的丁香喻指在絕望中等待親人音訊的女子。以丁香使詩歌主人公的形象得以外化，看來并非始于戴望舒。

其他如“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁?！保ā洞?》李商隱），這哪里是指花草，分明就是指愁腸百結的女子了。

可見，“丁香”，在文學意象中具有比喻憂郁女子的專指性。

其他，如香草美人之喻，就不勝枚舉了。

第3篇：大雁南飛范文

陽光明媚的一天，我與一群好友結伴去山中游玩。一路上，小鳥在前面帶路，花兒微笑的向我們點頭，風兒吹向我們，我們的心情別提有多高興了。

涼風習習，不一會兒，我們便來到了目的地，山里的空氣真的好新鮮。忽然間，一股沁人心脾的芳香撲鼻而來，我們不由自主的向前走去。

香氣越來越濃，出現(xiàn)在我們面前的是一叢正爭相開放的，此時的已失去蜜蜂蝴蝶的光臨，靜靜的開放著。看著那姹紫嫣紅的，我震撼了。好友xxx惋惜地說道：“可惜它們開在這不知名的山里，如果是在繁華的地方，豈不是有更多的人來觀賞了。”我呆呆的看著它們，緩緩地說道：“那是它們還會不會無拘無束的開放呢？”

離開了叢，我們繼續(xù)漫無目的的走著，一個好友大叫道：“看那有一群大雁。”順著好友的手指看去，小A又開始杞人憂天了：“是啊，大雁南飛，秋天來了，冬天又不遠了！”

此時的我，并沒有多說什么，只是旁若無人的呆呆的看著那一片緩緩落下的樹葉，它們如彩蝶飛舞，靜靜的走完了一生，無怨無悔，只是默默地落到地上腐朽，我不由得嘆了一口氣。小B聽見后好奇的轉過頭來，順著我的目光看過去，忽然大笑一聲，拍拍我的肩膀，說道：“老兄??！別那么悲觀嘛，落紅不是無情物，化作春泥更護花嘛！”是??！落紅不是無情物，化作春泥更護花??！

天漸漸黑了，太陽也快下山了，我們看著天邊的那一片絢麗的夕陽，不約而同地發(fā)出最后的感嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏啊。”

第4篇：大雁南飛范文

《高適別董大》寫了黃云、白日、雪、北風、大雁等景物。

通過描寫黃云、白日、雪、北風、大雁等景物，表現(xiàn)出離別時凄涼的情景。其中大雁南飛隱喻董大即將遠行。

日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，勾勒了送別時晦暗寒冷的愁人景色。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：大雁南飛范文

秋月春風 秋月春花

秋月寒江 高氣爽

秋月春風 秋月春花

秋月寒江 秋風習習

秋月無邊 秋高氣和

霜氣橫秋 社燕秋鴻

微察秋毫 望穿秋水

萬代千秋 高去淡

大雁南飛 秋高氣爽

山河壯美 五谷豐登

瓜果飄香 春華秋實

秋收冬藏 果實累累

北雁南飛 滿山紅葉

五谷豐登 蘆花飄揚

金秋時節(jié) 景色宜人

層林盡染 疊翠流金

千秋萬古 千秋萬歲千

秋萬世 秋實春華

秋收東藏 秋萬古

秋實春華 秋高氣爽

秋風團扇 秋風紈扇

秋高馬肥 秋高氣和

秋高氣爽 毫無犯

秋高氣爽 秋風習習

碩果累累 天高云淡

秋高氣爽 天高云淡

秋風送爽 秋菊怒放

秋高氣肅 千秋萬代

秋高氣肅 秋毫不犯

秋毫見捐 秋后算賬

秋毫勿犯 秋毫之末

秋豪之末 千秋人物

千秋萬代 秋水盈盈

秋菊傲骨 秋色迷人

秋色宜人 金桂飄香

秋收冬藏 秋色平分

秋收冬藏 秋扇見捐

第6篇：大雁南飛范文

此句是借秋日的蕭瑟景調來抒寫離別的凄苦——云天藍碧，黃花落滿地，西風緊緊吹，更有北雁紛紛往南飛。

擴展資料：

《崔鶯鶯待月西廂記》簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》，是元代王實甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。

全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突；表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。

第7篇：大雁南飛范文

今天的人們已經(jīng)很少去觀注排成人字形的大雁南飛的景象了，因為我們自己也在遷徙。每年的春運期間，車站，碼頭。機場到處都是人頭攢動，演繹著車水馬龍般的世紀遷徙。巧合的是我們今天的遷徙也跟候鳥一樣也是季節(jié)性的，也是為了生存的遷徙。只是我們今天的遷徙多了一些文化的原因和社會的理由。

社會的發(fā)展需要人們從一個城市到另外一個城市去工作，城市的發(fā)展需要大批的農(nóng)業(yè)人口進入城市工作。由于我國的僵化的戶籍制度的桎梏，所有從外地進入城市工作的人們都被稱作外來人口。這座城市等于就是明確地告訴你，你只能在這個城市賣力氣，但是不會承認你是這個城市的一員。更別談成為這個城市的主人。

其實早期的農(nóng)業(yè)人口進入城市并不是政府為了替農(nóng)業(yè)人口創(chuàng)收而推動的。而是農(nóng)業(yè)人口向往城市的生活，為了增加自己的收入而到城市謀生的結果。農(nóng)業(yè)人口進入城市以后，他們干的是城市里的人們不愿意干的最苦最累最臟的工資又是最低的工作。他們住無定所，工作屬于臨時工。如果丟了工作就只能到車站碼頭去棲身，一段時間里政府和媒體把他們稱作盲流民工。隨著時間的推移，城市的管理者覺得這些廉價的勞動力其實可以加以利用。城市也離不開他們，他們也依賴這些城市。這就好像周瑜打黃蓋一個愿打一個愿挨。城市一方面接納了這些人，一方面又拒他們于千里之外。擔心這些泥腿子搶了他們的福利，搶了他們的飯碗。因為人畢竟都有一些自私，不管他的職務有多高，素質有多好。如果有一個外來人要去他的口袋里摳鈔票，那是肯定不行的。進入了城市的農(nóng)業(yè)人口被迫游離于城市與農(nóng)村之間，被媒體定性為農(nóng)民工。在城市里他們就像外星人一樣受到了不公平的待遇，十足的二等公民。他們像從一個遙遠的地方飄過來，從春到夏，從秋到冬，因為這農(nóng)民工的身份，也因為他們自身受教育程度的問題，他們所從事的工作是勞動強度最大又最不掙錢的事情。這就正應了一句俗語：賺錢的不吃力，吃力的不賺錢”。雖然政府一次又一次地提高最低基本工資的標準，但是也無法改變現(xiàn)狀。

他們像一片云，一片無可適從的云，在城市里飄忽不定。工作是臨時的，居所是暫時的。其他的節(jié)假日他們不一定能享受得到，但是春節(jié)到來了，那千里萬里之外有他們的家，有他們的老爹和老媽。他們個個思鄉(xiāng)情切，人人歸心似箭，哪怕是車站外被堵得水泄不通也別無選擇?；丶?，回家過年。冰雪封不住風雨阻不斷的歸家的遷徙路。

這是人類歷史上最壯觀的遷徙，但也是一種無奈的遷徙。在人類的發(fā)展歷史上只有殘酷的強迫移民，而沒有這樣大規(guī)模的無奈的遷徙。從社會發(fā)展的角度來看，這種遷徙還是正面的，人口的流動有助于社會的進化，有助于物品的流通，可以推動消費進而推動經(jīng)濟的發(fā)展。遺憾的是農(nóng)民工是一群低收入人群，而那些高收入的人群卻是不在遷徙之列。

遷徙為生存而遷徙，遷徙為發(fā)展而遷徙。今年飛回來，明年飛出去。南雁北歸，北雁南飛。東方去打工，西面去淘金。遷徙遷徙年年遷徙，一方面是為了發(fā)展，一方面是為了自己的生存。從農(nóng)村到城市工作，無論你去了多少年，都丟不掉原生的身份，一個尷尬的稱謂“農(nóng)民工”。

遷徙，回家過年，短暫的停留。再遷徙，一個年年上演的人類最大的人口流動就在身邊。一邊是長途跋涉的艱辛，一邊是老弱病殘的留守。有評論說人們每年匆匆忙忙的回家過年是思鄉(xiāng)，其實這些只是說對了一半，思鄉(xiāng)與鄉(xiāng)情雖然是每一個心中的眷念。但是回家過年的人們心中更多的還是無奈。空巢一樣的家，守著空巢的老人孩子才是人們實實在在的牽掛。每逢過年不知道有多少個家庭在翹首期盼親人的歸來，也不知道有多少老人和孩子在家里望眼欲穿？

春節(jié)過去了，當城市里的人們還在家里享受著溫暖甜蜜的時候，“農(nóng)民工”們卻在打理行包，他（她）們即將離開溫馨的家，依依不舍的踏上未知的他鄉(xiāng)，這一去也許又是一年，又要過上一年的牛郎織女般的生活。

第8篇：大雁南飛范文

《漁家傲·秋思》

范仲淹 〔宋代〕

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

2、翻譯

秋天到了，西北邊塞的風光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽，一點也沒有停留之意。黃昏時分，號角吹起，邊塞特有的風聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。

飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。

3、注釋

（1）漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關》。

（2）塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。

（3）衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。

（4）邊聲：邊塞特有的聲音，如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。

第9篇：大雁南飛范文

秋霖

張維屏

秋霖十日失高秋，獨眺江天起暮愁。

正寂寥時惟有雁，極空蒙處并無舟。

蒙蒙路滑征夫騎，漠漠寒生思婦樓。

已若陰霾害禾稼，更催霜雪上人頭。

注

秋霖：秋天的雨

1、首聯(lián)“獨眺”起統(tǒng)領作用，扣“眺”字，作者在詩中具體描繪了幾幅畫面？

2、尾聯(lián)表現(xiàn)了作者什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請結合詩的內容簡要分析。

參考答案

1．點出“獨眺”后，緊扣“眺”字寫自己的所見，共有六幅畫面：

① 秋雨秋空低沉，② 寂寥南飛大雁（仰視），③ 空蒙江面無舟（俯視），④ 路滑征夫遠騎，

⑤ 閨房思婦落淚，⑥ 陰霾秋雨損害作物。六幅畫面都讓讀者產(chǎn)生一種愁苦之感。（答1點給1分，答對5點給6分。）

2．在尾聯(lián)，作者用“害”、“更”、“霜雪”這一系列有表現(xiàn)力的詞語，突顯出詩人對農(nóng)人的同情與內心的愁苦。詩人由秋天的雨損害了作物、讓農(nóng)人苦不堪言之景聯(lián)想到歲月如流、韶華易逝的人生短暫之苦，運用聯(lián)想（由實及虛或實虛結合）、比喻來表現(xiàn)的。（答對第1點給2分，答對第2點給3分。）

二

1．下列關于詩歌的理解和賞析，不正確的兩項是（5分）

A．詩歌的首聯(lián)中“獨眺”起到統(tǒng)領的作用，登樓遠眺引發(fā)后面的所思所感。

B．詩歌的頷聯(lián)則從仰視和俯視的兩個觀察角度進行描寫：大雁南飛，江面無舟。

C．詩歌的頸聯(lián)主要寫征夫在濕滑的路上騎行，開始思念其遠在家鄉(xiāng)的妻子。

D．詩歌的尾聯(lián)運用比喻手法，寫陰霾損害作物，詩人感到傷心，因此頭發(fā)開始變白了。

E．詩歌的語言很富有表現(xiàn)力，如“苦”“害”就突顯了詩人對百姓的同情。

2．詩人“獨眺江天起暮愁”，那么，“秋霖十日”引發(fā)了詩人哪些“暮愁”？請結合詩句分析。（6分）

參考答案

1．CD [解析] C項，“寫征夫在濕滑的路上騎行，開始思念起遠在家鄉(xiāng)的妻子”錯，應該是兩幅畫面。D項，“詩人感到傷心，因此頭發(fā)開始變白了”錯；應為詩人聯(lián)想到歲月如流、韶華易逝的人生短暫之苦。