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1、如果愛上,就不要輕易放過機會。莽撞,可能使你后悔一陣子;怯懦,卻可能使你后悔一輩子。
2、分手后不可以做朋友,因為彼此傷害過,不可以做敵人,因為彼此深愛過,所以我們變成了最熟悉的陌生人。
3、懷表里那張陳舊的照片上,有一個說要在天堂和我見面的女人。我把她的笑容放在離時間最近的地方。我只想讓我的時光中有她的笑容,一直都有。
4、塵世間最遙遠的距離不是我站在你面前,卻不知道我愛你;而是明明知道彼此相愛,卻不能在一起。
5、放棄一個人比愛一個人還要難,而要想徹底的忘掉他就會更難!傷感的句子
6、如果愛你是錯的話,我不想對;如果對是等于沒有你的話,我寧愿一輩子錯。傷感的句子
7、我贏了所有人,但卻輸?shù)袅四恪?/p>
8、臉上的快樂,別人看得到。心里的痛又有誰能感覺到。
9、有些失去是注定的,有些緣分是永遠不會有結(jié)果的,愛一個人不一定會擁有,擁有一個人就一定要好好去愛她。
10、不要輕易說愛,許下的承諾就是欠下的債!
11、相識是緣,相知是份,緣分的天空下,我們共同經(jīng)歷過很多刻骨銘心的愛,真正的幸福不是最后的擁有,而是彼此的珍惜。
12、戀愛,在感情上,當你想征服對方的時候,實際上已經(jīng)在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引,然后才是你征服對方的欲望。
13、人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅持了不該堅持的。
14、其實我一直在你身邊守候,等你靠在我肩上訴說,會不會有那么一天,你的溫柔都屬于我,我不會再讓你難過,讓你的淚再流。
15、沒有經(jīng)歷過愛情的人生是不完整的,沒有經(jīng)歷過痛苦的愛情是不深刻的。愛情使人生豐富,痛苦使愛情升華!
16、愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有。只到失去才看到,其實那最熟悉的才是最珍貴的,
17、一個人想事好想找個人來陪。一個人失去了自己。不知還有沒有要在追的可望。傷感的句子
18、窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
19、淋過雨的空氣,疲倦了的傷心,我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化。傷感的句子
20、破碎不是最殘酷的事,最殘酷的是踩著這些碎片假裝著不疼痛固執(zhí)地尋找著。
21、有時,愛也是種傷害。殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己。
22、當最后一個音符響起,想念被逼畫上休止符,再美好的句子也要寫下句號。然而,這并不預(yù)示著結(jié)束,而是代表著另一個悲傷的延續(xù)。
23、你走了,帶著我全部的愛走了,只是一句分手。我忍著眼淚看著你的背影,好想最后在抱你一次,好想在對你說一次“我愛你”。
24、有的人與人之間的相遇就像是流星,瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花,卻注定只是匆匆而過。
25、相愛是種感覺,當這種感覺已經(jīng)不在時,我卻還在勉強自己,這叫責任!()分手是種勇氣!當這種勇氣已經(jīng)不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯!
26、我們的生活有太多無奈,我們無法改變,也無力去改變,更糟的是,我們失去了改變的想法。
27、喜歡一個人沒有錯,錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
28、愛情要完結(jié)的時候自會完結(jié),到時候,你不想畫上句號也不行。
29、我真的愛你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己。
30、很多時候你只是某個人的練愛對象而非戀愛對象。
31、我能感覺到你的心痛,你有你說不出的無奈,但是你做出一副無所謂的樣子,你越是這樣我就越難受。
32、你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷。
33、回家的路上我哭了,眼淚再一次崩潰孓。無能為力這樣走著,再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說些什么,我還能夠做些什么?我好希望你會聽見,因為愛你我讓你走了。
34、我放下了尊嚴,放下了個性,放下了固執(zhí),都只是因為放不下你。
35、既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!
36、時間會慢慢沉淀,有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手,你的幸福需要自己的成全。
37、你是這個秋天里最后一絲游離的秋風,而我恰是這秋天里隨風飄落的最后一片楓葉!我的心中像有個洞,風撲撲的往里面吹。
38、看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。
39、當眼淚流下來,才知道,分開也是另一種明白。
(二) 親愛的自己,別再讓自己太難過,別總是刻意為難自己,因為我們要幸福。
(三) 看清了很多人,卻不能隨意拆穿;討厭著很多人,卻又不能輕易翻臉。有時候,生活就是要逼自己變得逆來順受,寵辱不驚。
(四) 明明是你做錯,何必裝作很難過。
(五) 生命有太多不愿承受的痛苦與責任,所以,寧愿后退假裝被世界背叛,也不愿向前看清楚,背叛的其實是自己。
(六) 遺憾的是,沒有同你一起看過萬物復(fù)蘇的初春,陪你度過漫長熱烈的盛夏,一起走一走深秋的楓葉林,也沒有機會戴著厚圍巾和帽子,拉著你的手在大雪紛飛里憧憬未來。
(七) 你笑一次,我就可以高興好幾天;可看你哭一次,我就難過了好幾年。
(八) 故事層層疊疊,回憶周而復(fù)始,有的時候,總感覺自己好像走進了一個沒有出口的迷宮,不管我在中間如何的掙扎徘徊,始終也無法走到出口。
(九) 沒有人知道,想你的時候我多幸福;也沒有人知道,我幸福中的難過和煎熬。沒有人知道,你已經(jīng)銘刻在了我的心底,成了我生命中不能抹去的印記。
(十) 青春的歲月留下太多的幸福和痛苦,不再聯(lián)系,選擇忘記,只是因為生活太過現(xiàn)實,我們都無能為力。
(十一) 說太多,不如沉默。想太多,我會難過。
(十二) 離不開的心,放不下的人,一切都大于你心里的想法,不是只說說而已,要看你心里怎么想。
(十三) 可不可以在我難過的時候,什么也不說,直接給我一個擁抱。
(十四) 拼了命的不讓身邊的人難過,卻發(fā)現(xiàn)受傷的原來是自己。
(十五) 有人快樂就有人痛苦有人奔上天堂就有人走入地獄。
(十六) 痛苦的好處就是讓我知道我有痛覺我還沒死還可以繼續(xù)戰(zhàn)斗。
(十七) 我會對你偽裝的很快樂,即使我痛苦的不能呼吸。
(十八) 你喜歡對我說謊,可惜我不喜歡你經(jīng)常說謊。
(十九) 我難過,因為我沒有那么樂觀。
(二十) 你說你有心事不知道跟誰說,我沉默著突然好難過。
關(guān)鍵詞:李商隱 愛情 感悟 朦朧美
法國文學家圣?勃夫曾經(jīng)說過:“最偉大的詩人是這樣一種詩人:他的作品最能夠刺激讀者的想象和思維,最能夠鼓舞讀者,使他自己去創(chuàng)造詩的意境。最偉大的詩人不是創(chuàng)造得最好的詩人,而是啟發(fā)得最多的詩人;他的作品意義不是一眼就可以看出的,他留下許多東西讓你自己去尋找?!崩钌屉[就是這樣的一位詩人。
中國古代詩歌發(fā)展到盛唐之時已達到頂峰,其中最著名的詩人有李白、杜甫、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參等,到了晚唐時期已經(jīng)鮮少有人能夠超越。但李商隱卻憑借含蓄朦朧、寄托深遠、靜謐深邃的詩風。成為晚唐抒情詩歌最杰出的代表,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,耐人尋味,如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。”,“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”等已經(jīng)成為抒發(fā)真摯情感的千古絕唱,而且,又因為這些詩句含蓄、多義的特點,使它們又遠遠超出了愛情的轄限,成為感悟人生的至理名言。李詩纏綿悱惻,為人傳誦。但也因寓意隱晦,善于用典而素號難懂,所以元好問說:“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋” 這正是指出了李商隱詩的獨有特色。這里從兩個方面對李商隱詩的朦朧特色做一些解讀。
一、朦朧美與主題的“心靈化”
朦朧是一種具有特殊表現(xiàn)形態(tài)的美感。它不停留于客觀事物的外在形象及細節(jié)特征的表現(xiàn)上。而是更加注重人的心靈感受即自我感知和印象體驗――把蓄之于心的情感作為最直接的表現(xiàn)的主題,通過情緒、悟性等轉(zhuǎn)達方式,表現(xiàn)出人的個體體驗和生命感悟。如德國哲學家萊布尼茨所認為:朦朧的美感是“我們不一定能找到一件事物之所以令人愉快的究竟何在,它給我們的究竟是那種美,它是通過心靈而不是通過理解力去感覺的”。
詩人以心靈寫詩,讀者用心靈感悟――即根據(jù)自己的心靈去感悟詩意,領(lǐng)略詩美。所以,李的愛情詩能在前所未有的高度上,體現(xiàn)思想和藝術(shù)上的自由的審美主題,為廣大讀者,提供更加廣闊的具有創(chuàng)造性的想象空間――在迷離委婉中激發(fā)不同讀者的心靈體驗讓讀者與詩人一起體悟那份美麗的傷痛,回味一份意緒的朦朧。以《無題》為例。
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
“相見時難別亦難,”以“別”字為眼。詩人在句中兩次使用“難”字,看似平淡直白,卻玩味雋永深遠。第一個“難”是指相會不易――見面難;第二個“難”是指別離更痛苦難舍難分――分離苦,第一個難是鋪墊,第二個難是重點。兩個“難”字的重復(fù),使相見無期的離別之痛顯得分外的沉重和纏綿,從而深深震撼著具備一定生活體驗和審美經(jīng)驗的欣賞者的心靈。而第二句“東風無力百花殘”,更是借春去花又謝的意境,極微細的表達了抒情者“愛情”“青春”兩無望的絕望心境,讀來讓人唏噓不已。
第二、三句是表達,對于愛情雖然前途無望,卻至死靡它的信念――“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。借用春蠶到死才停止吐絲(思),蠟燭燒盡時才停止流淚,來比喻表白自己對所愛的人至死不渝的深情。
這是一種伴隨著生命始終的纏綿之情,這種至死不渝的真誠執(zhí)著的愛,具有一種震撼人心的巨大力量。正因為如此,后人表示對某種事業(yè)或信仰的執(zhí)著追求時,也常借用這兩句詩。而詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求的復(fù)雜的心理。營造出極纏綿,極悲壯的主題意境。
后四句詩中 “曉鏡但愁云鬢改”表面上是說,清晨照鏡時為“云鬢改”(愁白了頭)而愁苦,不過,這不僅是敘述青春被痛苦所消磨,更是表現(xiàn)為了愛情而希望青春長葆的心情。詩的結(jié)尾兩句,詩人以仙侶比情侶的想象奇特無比,但并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇。
這首詩,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望、纏綿而又執(zhí)著的主題,詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情――聯(lián)綿往復(fù),細微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
由于詩人多種心境,這首詩除了懷念女子,表現(xiàn)愛情以外,還可以理解為寄情國君――“思君如夜燭,煎淚幾千行”――渴望被識;或思念故人,表達友情;或概嘆自己,年華易逝等等。如此多虛化的詩境,如此多各異的詩意,只有也只能以“無題”名之,才不會破壞詩的朦朧美,淋漓盡致地表現(xiàn)詩人超主觀和負責的心境。最終展示李商隱心靈深處最優(yōu)美的朦朧。正如梁啟超所說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《無題》等等,講的什么事,我理會不著。拆開一句一句叫我解釋,我練文義也解釋不出來。但我覺得它美?!氈朗露喾矫娴模朗潞猩衩匦缘?。”
另外,從讀者的心靈角度看,每一個人看同一首詩心境不一定相同,就算是同一個人在不同時間、空間看同一首詩心境也有差異。李商隱詩將主題的心靈化,就滿足了不同讀者的心靈體驗。李詩有這樣一個共同之處,即以愛情生活中的悲劇性相似心理作為主題,而并無確定的事。并照例刻畫,使讀者于朦朧中獲得仁者見仁,智者見智審美體驗。
二、朦朧美與思想的“知覺化”
思想的“知覺化”是朦朧美的重要特征。知覺與感覺有所不同,感覺是直接的具體的單一的,僅依賴個別感覺器官的活動,而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動――是感覺的綜合體驗,但又不是感覺的簡單相加,因為在知覺過程中還有人的主觀經(jīng)驗在起作用。人們要借助已有的經(jīng)驗去解釋所獲得的當前事物的感覺信息,從而對當前事物作出識別。比如說,感覺可以看到紅色,但知覺可以同時感到溫暖、熱烈。例如,一片白色是感覺,而一片雪地白茫茫就是知覺。一聲雷響是感覺,一聲春雷則是知覺。知覺有著更為豐富的聯(lián)想。
其實,思想的“知覺化”就是思想的可感性――它為思想尋求它的“客觀聯(lián)系物”或為情緒找到它的“對等物”。法國詩人瓦萊里稱之為“抽象的肉感”―― 意思是將抽象的難以捉摸的微妙感受化為具體可感的形象,并把深刻的哲理熔鑄在藝術(shù)形象中,將自己內(nèi)心的各種復(fù)雜感受、情緒通過最準確的“對應(yīng)物”傳達出來,塑造出豐滿的情感形象,使之具有高度的藝術(shù)感染力和啟發(fā)力。例如《無題?其二》:
颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!
首聯(lián)“颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷?!泵枥L環(huán)境氣氛:颯颯東風,飄來的蒙蒙細雨;芙蓉塘外,傳來的陣陣輕雷。隱隱傳達了生命萌動的春天氣息。芙蓉塘即蓮塘,在南朝樂府和唐人詩作中,常常代指男女相悅傳情之地。這還算平常。但接下來的的一句“金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回”就非常神奇了。字面上是寫女主人公深閉幽閨的孤寞,卻暗藏相、思二字,深沉委婉。頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才”使用了兩個愛情故事,反映了女子追求愛情的強烈奔放的愿望??墒牵按盒哪不幇l(fā),一寸相思一寸灰”,
也許是那個時代,愛情不能自主――痛苦的人兒,心內(nèi)早已似春花萌動,可惜無法綻蕾。那種絕望與內(nèi)在眷戀的交熾涌動,散發(fā)著悲劇的美麗芬芳。
“相思”本是抽象的概念,詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象為具象,在詩中,李商隱用香爐、深井、燒香、牽絲比喻男女情感,用春花、灰燼來比喻抽象的愛情,用強烈對照的方式顯示了美好事物的毀滅,使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。 再以《錦瑟》為例:
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
對于《錦瑟》一詩,歷來歧見紛紜,有人認為這首詩的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂器的,“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!彼木涫欠謩e寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調(diào);還有人把“錦瑟”猜想做詩人是在孤獨凄涼中思念亡妻等。
詩很具感性,卻又很難懂,因為它只繪形象,撲朔迷離――它是通過對感覺經(jīng)驗的捕捉,借助“客觀聯(lián)系物”,反應(yīng)李商隱人生經(jīng)歷復(fù)雜多層的特點。所以,要讀懂這首詩,應(yīng)去分析詩的形象,看它給予我們的感發(fā)、感動及聯(lián)想是些什么。而不必糾結(jié)說的什么事。
“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,詩以“錦瑟”起興,用錦瑟五十弦象征自己近50年酸、甜、苦、辣的人生。很形象很貼切的?!盁o端”是指引發(fā)聯(lián)想的感慨,。接下來四句,不是對往事的具體回憶,而是用典故表達了對平生歡戚的感覺,以“蝶”與“鵑”等具體形象體示“夢”與“心”之哀、曲、情、思。詩人傷感懷戀的究竟是什么――是愛情、是懷才不遇還是悼念亡妻……,全憑讀者自由想象,這就是李商隱――于朦朧之中驅(qū)動讀者的生命體驗,調(diào)動讀者的無限想象。再如《春雨》:
悵臥新春白衿衣,白門寥落意多違。 紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。
遠路應(yīng)悲春畹晚,殘宵猶得夢依稀。玉鐺緘札何由達,萬里云羅一雁飛!
在這里,白門、紅樓、雨絲、燈光、夢、云、雁……一切都是那么的寥落。這是一首情詩。因春雨而引發(fā)出許多懷思的情愫,有追思、有夢境、有摯情、有畫意,極盡情思之苦,最后連情書都無法寄出,更可知這種思念的無奈而又無盡。
像這樣的例子,在李商隱的詩中還有很多。像“一雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗”以具體的靈旗表現(xiàn)寥落寂寞、凄涼無托的心旅。還有像“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲”
這里只有一些極其普通的景物:竹塢、亭檻、水流、枯荷和雨聲,但凄風苦雨中深深思念的寂寥之感卻深深打入讀者心中,同時,在繁華褪盡的蕭索里,坦對枯榮,有著一種哀而不傷的執(zhí)著與感動。這都是思想 “知覺化”的實際例子。
參考文獻:
[1]《關(guān)于李商隱的愛情詩》,劉開揚著,載《唐詩論文集》,中華書局1961年版。
每個人的一生中,都有一些最閃亮的日子,如果它不在你的青春里,那么它就在你的愛情里。
“某一天卻忽然發(fā)現(xiàn)自己還在原地回旋。只是,愛情已經(jīng)蒼老。” 初次讀到這句話,心頭就莫名的泛起一絲微痛?;蛟S是因為這句話觸到了我心底的痛,或許是因為這些文字忽然勾起了內(nèi)心那一頁不堪的往事。用心投入地去愛了,卻沒能有一個期待的結(jié)局,或許這就是愛所遺留的美麗遺憾吧。
凄美的愛情故事,就像閃耀在夜幕上的星辰,總是在你不經(jīng)意的時候,觸動了你內(nèi)心最柔軟的角落。一個人的文字,無論站在怎樣的文學高度上,總是能夠體現(xiàn)出自己一點真實的心情在里面。墨跡干了,心卻依舊潮濕————其實真正潮濕的不是雨天,不是淚眼,而是那些無數(shù)次沉浸在往事里不能自拔的心情·······
迷離的雨夜,總教人陷入更深的沉思。雖然見不到你的身影,卻在默默感知著你的一切?;厥嘴届坏臅r光,那里面充滿的竟然都是你的影子。你熾熱的眼神是我放不下的依賴,你迷茫的目光就那么輕易地牽動了我心底的疼。
無論時光的書籍翻閱了多少頁,總有一個人的臉龐無聲無息地縈繞在心底。那一年,誰踏過了我愛的青草地,留下一段芬芳迷惘的故事,足夠我一生去品嘗它的余味。誰的心里都有一個愛著的名字,當我的心在那些安靜的詩句里癡狂,你的目光是我不敢輕觸的甜蜜。
曾經(jīng)你是我心的詩行里最香暖的聆聽,曾經(jīng)你是我夢的窗欞最溫暖的剪影,曾經(jīng)你牽握著我的手,美麗了我一生最閃光的記憶。無論時光如何變遷,從未想過將這一切淡忘,哪怕你今生只為我來過一次,這一次也是我一生無窮的回味。
愛情是人生中最美的遇見,誰又能逃過得過它的心動?那一年我們的相遇,是逃不脫的宿命中的情緣。常常在無人的夜晚,一份無法抑制的酸楚竟不能抗拒,人生的下一站我該在哪里重逢你?相信有一天所經(jīng)歷的傷痛都會沉淀飄散,從此遺留在心間的就只有被時光過濾下來的美好和甜蜜。
總有一股淚的清泉,濯洗著我為你而執(zhí)著的心,在記憶的河岸,采擷一朵溫暖的氛圍,營造著一種溫柔的安慰。那一年,我的愛情路過了誰的心靈,你是否銘記著,我曾經(jīng)給過你一種美麗的情感叫愛情。
夏雨淋濕了我的筆尖,才有那帶著濕痕的文字應(yīng)聲而出。如果我能夠在美麗的流星里許下一個心愿,那么我希望離別的時刻永遠不要到來。來生若我們依然遇見,就讓我們將愛的諾言一一兌現(xiàn)。
流光飛逝,有什么能美過一段心靈的告白?牽掛的天涯有多遠,需要用筆尖的一枚枚文字傾心丈量。一顆心無數(shù)次在時光的長廊里穿越,最徘徊不舍的是你為我留下的一剪記憶。今夜拈花相望,執(zhí)筆天涯,最深的情都鎖在那眸無語的凝望里。
遇見,是一場美麗的意外,然而我在經(jīng)年里愛上你,卻并非偶然。那一夜,冬雪瑩白我的小窗,你輕叩我心的門楣,帶給我今生至美的交遇。只因羞澀的心扉迎合了你一眸溫雅的微笑,我的情感就化作了一方柔軟的錦緞,夜夜枕著你熟悉的氣息。
每個用心愛過的人,他的手中都珍藏著一段花香的記憶。清詞麗句可以消磨我的時間,卻無法消除我思念中的孤獨。起風的夜,誰為你加衣,我只能靜坐在書案的文字里,為你蓄滿一懷的溫暖,我在每一次心跳里輕輕呼喚著你的名字。
原本只想借你記憶里的微笑縫合那道遺留的傷口,誰知你的溫柔又不經(jīng)意間弄痛了我的心,你的笑容注定在我的心上留下烙印。你說你不想看到我憂傷的情愫,只想看到更多快樂的音符在我的心弦歌唱,那一刻我的心有多么的感動。午夜的稿紙上,一半是星光,一半是激越的淚滴······
愛上一個人,總會有一種莫名的情緒產(chǎn)生。莫名的驚喜和興奮,莫名的悲傷和低落。因為全心全意的愛著一個人,就把自己陷入了愛情的泥沼里,卻不肯掙扎走出。你望著太陽微笑,望著天空發(fā)呆,望著月亮相思,望著星星幻想著與他重逢的一幕幕。
安靜的心房里,能能聆聽到的總是想你的聲音。你是我無處逃避的相思———我剛剛忘記了你的眼神,又不小心觸到了你的背影,剛剛遺忘了你的氣息,你又在我的夢里來去。
人生若沒有戀愛過,沒有在情感上受到過創(chuàng)傷,心就永遠不會成熟起來?;仡^看時都是印染著滄桑的完美,哪怕是憂傷如綿,也情愿為其沉迷。愛,直到失去,才知道曾經(jīng)擁有的一切是多么的珍貴。洶涌的淚,瞬間淹沒了彼此懷念的心扉。
不想讓你看到我眼中的淚光,不想讓你看到我一個人思念時的痛和憂傷。歲月教人蒼老的是容顏,而愛情卻蒼老了一個人的心。走過的時間化作了不可盈握的過往,遠去了卻依然牽掛的是心底最愛的故人。
海子的大學時代
1979年9月,15歲的海子以安慶地區(qū)文科狀元的身份被錄取到了北京大學法律系。海子在幼年的確顯得比同齡人聰明,不過如此小的年紀上大學倒也不是“天才”的緣故,而是當時安徽地區(qū)的學制決定的。
然而在當時不久、招生“不限年齡”的背景下,海子的確算是小娃娃。高考體檢時的海子差點因為體重過輕未被錄取――體重41公斤的他比下限只重了1公斤。
從農(nóng)家走出的海子,知道節(jié)儉生活,要好好學習為家里人爭氣。他經(jīng)常一整天都在未名湖旁溫習課程,餓了就啃自己帶的饅頭。近視的他因為經(jīng)濟緊張也一直沒有配眼鏡。大約從浩如煙海的法律書籍中,海子走入了古典哲學的殿堂,黑格爾和荷爾德林成為海子的精神導(dǎo)師和知己。哲學的學習也使得海子寫作的法律論文被老師贊許“有思想深度”,于是他又有了一個外號“小夫子”。
自70年代末80年代初朦朧詩思潮興起,詩歌在大學乃至全社會開始瘋狂地流行。在北大,五四文學社無疑是一個重要的陣地。海子進北大時,因而中斷的五四文學社恢復(fù)。但是海子開始了解詩歌,只是因為宿舍同學開始寫詩。很快,他的天賦展露出來。
“海子的性格決定他很難進入一個嚴格組織的團隊里寫作?!倍吭诮邮苡浾卟稍L時說道,“只是在那個年代,整個校園的詩歌風氣很盛,社團更接近于朋友圈子,校園里的文學社團會想辦法吸收一切‘樂于寫作’的人,至少在名頭上。加上海子與駱一禾、西川關(guān)系緊密?!?/p>
駱一禾與海子同年考入北大中文系,西川晚兩年考入了北京大學西語系。他們?nèi)撕髞肀环Q為北大的“三劍客”。海子大三的時候,在數(shù)位同學的幫助下刻印了自己的詩集《小站》,引起了五四文學社的極大關(guān)注。駱一禾作為文學社理論組的組長,專門去找海子,為他搞了一個討論會,他們就這樣相識了。
同在五四文學社的西川由駱一禾介紹認識了“詩歌寫的還不錯”的海子。駱一禾是當時的校園風云人物,健談、有親和力,于海子來說是最懂他詩歌世界的人,于西川來說是“有領(lǐng)路人意義的兄長”。此后三人的交流,很多也都是駱一禾聚攏的。
天上的海子,地上的詩
在剛剛開始創(chuàng)作生涯不久的1983年,19歲的海子從北大畢業(yè)了。海子在距北京城60多里的昌平,開始了他短暫人生中最孤單也最耀眼的一段日子。
在中國政法大學,他的美學課尤其受歡迎,學生們知道他是詩人,便要求他課間十分鐘念詩。當時的堂下學生如今也已年近半百,不知在半個世紀的生命里,當年三尺講臺上如孩童般沉醉于詩句中的海子,可在他們的記憶里占著一席之地。
講臺上的成功顯然無法滿足詩人海子,他的孤獨、焦慮、敏感在個人的小世界里發(fā)酵膨脹,化作創(chuàng)作的熱情。在昌平的短短五年里,海子創(chuàng)作出了近200萬字的作品,這些作品伴隨著他的突然離開成為之后幾十年間詩歌永恒的母題。當然這是后話,因為活著的海子是不被人理解的,是飽受質(zhì)疑與批評的,沒有現(xiàn)在的聲名,和處處“面朝大海,春暖花開”的贊譽。
他跑到昌平的小酒館,想要念詩給大家聽,卻被酒館老板拒絕,知音不在,斷弦有誰聽。被他視為自己價值體系與精神王國之所在的長詩,被批評為一個時代性的錯誤,董晨在談到對海子詩歌的理解時說道:“海子的長詩是一種常人很難進入的作品,那是生命內(nèi)驅(qū)的寫作。從詩學的角度講結(jié)構(gòu)什么,其實很少有供理性分析的東西,但是內(nèi)部有很強大的動力,生命的動力,那是病態(tài)的生命狀態(tài)逼出來的東西?!?/p>
在整個過程中,駱一禾都充當著聆聽者的角色。他聽海子的熱情,海子的孤獨,海子的眼淚,并且盡其所能地把海子的詩歌帶到公眾的視線。這主要得益于他《十月》詩歌編輯的工作。在那樣一個文學爆炸的年代,作為后誕生的第一家大型文學雙月刊,《十月》的發(fā)行量能達到40萬冊以上,影響力之大,見慣了今日文學雜志之衰頹的人幾乎難以想象。駱一禾的工作幾乎是當時所有中文系學生的夙愿,他也憑借著自己的詩歌才華在這里如魚得水,兩獲優(yōu)秀編輯獎。
而此時的西川,正行走在祖國各地的土地上,作為一個觀察者的記者和作為一個行者的詩人。他在現(xiàn)實與詩意中自如游走,去探求事實的客觀與世界的虛妄。不同于海子生前的境遇,西川早早地得到了主流詩壇的注目。在1986年舉辦的“中國現(xiàn)代詩群體大展”上,“西川體”以古典的歌謠回旋特點和現(xiàn)代的精神格局完美統(tǒng)一獲得了大量認可。
時間走到1989年,歷史的風暴裹挾著這些年輕人卷入時代大潮,有的還未脫身,已是永別。3月11日,西川家,大概是這些老友的最后一次相聚。首都緊張的時局替代詩歌,成了大家議論的焦點。他們的另一位好友,激進的老木,和追求社會穩(wěn)定的駱一禾發(fā)生了激烈的爭吵,甚至到了要絕交的地步。最后還是西川和海子從中和稀泥,才把話題轉(zhuǎn)移到別的地方去。
為中國未來相爭的他們,大概到那時都沒有想過,中國的未來沒有其中二人。
“這一年春天的雷暴,不會將我們輕輕放過”
“我是中國政法大學哲學教研室教師,我叫查海生,我的死與任何人無關(guān)。”
――海子遺言
1989年3月26日,海子獨自來到山海關(guān)龍家營附近的一段鐵路上。他一襲白衣,手捧著他最心愛的《圣經(jīng)》和《瓦爾登湖》,沿著長長的無邊的鐵軌,慢慢地前行。他就這樣一邊走著,直到一趟列車駛過,突然,他縱身一跳
最終,他選擇用這種方式,結(jié)束自己孤獨而寂寞的一生。
海子自殺后不久,詩歌界相繼而來的是駱一禾的病故、戈麥的焚詩自沉和顧城的殺妻自縊。有人說,海子推倒了一個詩人死亡的多米諾骨牌。
他的摯友西川在談到海子死因的時候曾說:“或許臆想和誤會悉屬正常。一個人選擇死亡也便選擇了別人對其死亡文本的誤讀。”關(guān)于他的死因有各種各樣的流言,西川認為海子是一個有自殺情結(jié)的人,他的性格也是導(dǎo)致他自殺的重要因素。
他純潔,簡單,偏執(zhí),倔強,敏感,愛干凈,喜歡嘉寶那樣的女人,有時有點傷感,有時沉浸在痛苦之中不能自拔。在多數(shù)情況下,海子像一只綿羊一樣對待他人。還有一個不能忽視的重要原因便是海子的生活相當封閉,他缺少與外界的溝通與交流。
作為海子自殺諸多可能的原因之一,海子的愛情生活或許是最重要的。在自殺前的那個星期五,海子見到了他初戀的女朋友。她是海子一生所深愛的人,海子為她寫過許多愛情詩,發(fā)起瘋來一封情書可以寫到兩萬字以上。在海子最后一次見到她時,她已在深圳建立了自己的家庭并且對海子很冷淡。
關(guān)鍵詞:徐志摩 愛 美 自由
《再別康橋》是徐志摩于1928年秋重游劍橋后,在歸國的輪船上寫成。作者對于康橋有一種特別的情感,因此再見她、離開她、回憶她時便產(chǎn)生一種起伏跌宕的情感。關(guān)于康橋,他曾經(jīng)寫過《康橋,再會吧》《再別康橋》《康橋西野暮景》《康橋晚照即景》《我所知道的康橋》等詩文,其中最為人所熟知的便是《再別康橋》。曾經(jīng)對徐志摩有一個評價:“他的一生真是一種單純的信仰,這里面只有三個字:一個是愛,一個是自由,一個是美。”[1]徐志摩的詩歌主要表現(xiàn)的就是對自己愛情、自由、美的向往?!对賱e康橋》這首詩就出色地顯示了詩人的才情與個性,此詩不僅僅如上文所述抒發(fā)了作者對母??禈蛏钌畹囊缿僖约半x別愁緒,更是詩人一生“愛、自由、美”獨特追求的藝術(shù)再現(xiàn)。
一、對康橋“愛”的潛在層面解讀
就《再別康橋》題目來看,這首詩寫的便是對已經(jīng)離開的康橋的懷念之情。黨秀成主編的《中國現(xiàn)當代文學》里寫到“此時,他政治失意,婚姻不幸,生活枯窘,反映在詩歌的是一種淡淡的哀愁和對康橋的無限眷戀”,[2]從整首詩歌的字面解讀來看,確實是表現(xiàn)出一種對康橋的依依不舍。徐志摩有著濃厚的康橋情結(jié),康橋?qū)λ挠绊懯墙K身的,正如他所說的“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋為我撥動的,我的自由意識是康橋給我胚胎的”,康橋?qū)λ恼麄€文學創(chuàng)作產(chǎn)生了方向性的影響?!霸诳岛拥娜岵ɡ?,我甘心做一條水草”,詩人在康河的面前覺得自己特別渺小,這是一種對康河深深的依戀,不忍離去。即使是一條水草也好,心甘情愿。作者將自己比作水草,水草的莖葉在在水中飄搖,水草的根永遠都深扎在康河的水底,這就象征了詩人,無論身在何方,心永遠都想念著自己的母校。詩人對母校的愛是深沉的,詩的首段連續(xù)用了三個“輕輕的”,表現(xiàn)了詩人不忍心驚擾這學校的安靜,他甘愿一個人去承擔那愈來愈凝重的離愁。同樣詩的尾段連用了三個“悄悄的”,除了不愿驚擾這美麗的母校,獨自承受離別的愁緒之外,更帶有一層寂寞的傷感,這是對康橋“愛”的一種升華。不可置疑,詩人深深地愛著康橋,然而這首詩僅僅體現(xiàn)了詩人對母校的愛意嗎?徐志摩曾說“我這一生的周折,大都尋得出感情的線索”[3]對于他的一生,這句話是非常貼切的。詩人周折的生活與他的“靈魂伴侶”林徽因是脫不了干系的,徐志摩曾經(jīng)在與梁啟超的回信中大膽表明自己的愛“我將于茫茫人海中訪我唯一的靈魂伴侶,得之,我幸;失之,我命,如此而已。”[4]詩人的第一次回國,便是為了支持林徽因的文學團體,而后徐志摩最終發(fā)生的意外,也是為了要趕赴北京親自聆聽一場林徽因的演講。這首詩也就是作于梁思成與林徽因結(jié)婚后,有太多的感情難以吐露,有多少感情深埋在心中?!澳呛优系慕鹆?,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”這一節(jié)詩人用離別意象“柳”為我們描繪了一副在夕陽照耀下河畔的柳條被染成金黃色,在河堤上隨著微風翩翩起舞的美妙景象,康河是詩人所認為的世界上最美的河,這么美的景象里,其中運用的意象“金柳”“新娘”“艷影”多多少少都是和女性有關(guān)的,這美麗的景色可以說是代表著詩人對林徽因情愫的美好幻想。從這個角度來看,《再別康橋》這首詩竟也可以是一首表達詩人對林徽因愛慕情感的一首愛情詩。
二、“自由”的遐想
徐志摩這一生都在追求自由不愿意被束縛,無論是對待感情還是對待生活。他最終是在飛機失事的事故中喪生的。其實我想這也是他詩意人生的寫照,他自由觀念的寫照,他的一生如鳥一樣翱翔在天空中,最終也像鳥一般墜落。對自由的追求深入到他的詩歌創(chuàng)作中。這種“自由”表現(xiàn)在感情上就是他從不考慮其他的,也不會故意隱瞞自己的情感,他用實際行動去表明自己對自由、愛的向往?!拜p輕地我走了,正如我輕輕地來”詩人的行為是不受拘束而隨意的,詩人的感情是深沉的。詩人輕輕地揮手,告別西天漂浮的朵朵云彩,“云彩”這個意象是飄忽不定的,在中國的詩歌里,云彩也一直作為游子形象的傳統(tǒng)意象,如“浮云游子意”“浮云終日行,游子久不至”。詩人就像這云彩一樣,飄忽在母??禈虻纳戏?,雖不忍離去,但詩人終究也像這浮云一樣,自由自在地生活,不愿被束縛。他的生活是瘋狂的,他這一生的曲折也與他這自由自在追尋自己內(nèi)心理想的性格是分不開的?!对賱e康橋》這首詩在表現(xiàn)詩人對康橋眷戀的同時也潛在地表現(xiàn)了對自由的熱愛?!扒嘬簟薄罢袚u”可以想像,這是一幅水草在水中自由自在隨著水波飄搖的畫面,詩人就像這水草一樣,對母校的眷戀扎根于內(nèi)心深處,但終究是自由而不受拘束的?!白杂伞笔窃娙说囊粋€夢,這夢里不僅僅有著留學劍橋兩年的美好生活回憶,還有著對愛的追求,對自由的向往。詩人原本就生活在一個比較開明的家庭環(huán)境中,后在外地求學,呼吸的更多的是民主自由的空氣,接觸的是新思想,新思潮。而他的妻子張幼儀是一個典型的舊式女子,這與徐志摩幻想中的“新式女性”格格不入,這場包辦婚姻,對于徐志摩來說是一把沉重的精神枷鎖,對于這樣一個熱愛自由,受自由觀念熏陶的詩人來說,實在是太痛苦了,所以,他要追求自由,他的感情不受限制,在這康橋里形成了一個有關(guān)自由,有關(guān)愛的夢。詩人的感情熱烈奔放,對愛、自由的追求永不止息,他在康橋?qū)さ搅藟?,回憶著當初與林徽因的心心相惜,回憶著留學的時光,情緒達到,但,這終究是一個夢。詩人對愛與自由的追逐是永不停歇的,精神的枷鎖始終沒有辦法牽制住他,最終的最終,他冒天下之大不韙,掙脫世俗的偏見,擺脫舊式婚姻,さ么表著自由的陸小曼。
三、“美”的藝術(shù)表現(xiàn)
聞一多在《詩的格律》里面提出“詩的實力不獨包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)?!盵5]徐志摩十分推崇聞一多先生所提出的“三美”理論,并在自己的詩作《再別康橋》中實踐了該詩歌理論,以聲、色、情并茂,極為精美動人的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前,使讀者獲得美的審美享受。對于康橋,詩人是愿意用一首美妙的樂曲來頌揚的。在音樂美的建構(gòu)上,最明顯的是詩歌中每節(jié)都有押韻,韻腳整齊,節(jié)奏輕柔舒緩、和悅、猶如一曲柔美的夜歌,例如來-彩,娘-漾,搖-草等,詩歌讀起來,朗朗上口,協(xié)律可歌。“輕輕地我走了,正如我輕輕地來”其中“輕輕地我”――“我輕輕地”用詞相同而詞序顛倒,這樣就構(gòu)成了語音和語義上的回環(huán)往復(fù),首段三個“輕輕的”更給讀者在朗讀時呈現(xiàn)出一種舒緩的音樂節(jié)奏,這種往復(fù)回環(huán)的語言結(jié)構(gòu)極為妥貼地傳達出詩人的柔情,深切地表現(xiàn)了詩人對康橋深沉的愛意,給讀者帶來音樂上獨特的審美感受?!翱禈虻撵`性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水。”[3]在詩人的心里,康橋是最有靈性的地方,康河是最美的河,康橋的一草一木都是靈動的精靈,組合在一起便是一副讓人贊嘆的美麗圖畫。詩人將心里的康橋“畫”在詩里,《再別康橋》這首詩的每一段都是一副美麗的康河風景圖,里面的畫面靈動,讀這首詩,就像放映了一場電影。河畔的柳條在夕陽的映照下穿上了金黃的衣裳,就像要初嫁的新娘一樣在微風的吹拂下?lián)u曳生姿,顯出害羞的姿態(tài),這美妙的身影倒映在波光粼粼的水面上,將詩人的心也擾亂了,就像是看到昔日的情人??岛忧宄阂姷祝菘旎畹仉S著水流游蕩,詩人感覺自己快要融入康河母親的懷抱了。樹蔭下的一泓清泉,卻偏不說它是清泉,而是天上那五彩斑斕的彩虹,陽光透過樹蔭灑下來,映照在清泉上,就像將美麗的彩虹揉成了碎片,五顏六色的碎片閃耀著,跳躍著。蘇軾曾評價王維的詩歌是“詩中有畫”若將王維的詩比作中國傳統(tǒng)水墨畫,那徐志摩的《再別康橋》便是一副色彩濃厚的西方油畫。在色彩的層面上,詩人所選用的金色、青色、彩虹色形成鮮明的色彩對比,艷麗熱烈地擴展了讀者自身的想象空間,使讀者在讀的過程中想象出絢麗美妙的畫面。詩人不僅僅在詩歌的建構(gòu)中注意音樂節(jié)奏,畫面色彩,更是將詩歌當做建筑物一樣塑造出一種對稱美的結(jié)構(gòu)樣式,詩人贊成聞一多先生的詩學理論,但并不按部就班,聞一多喜愛詩句排列整齊劃一,就像我們通常所說的“豆腐塊”,如他的詩作《死水》《紅燭》等,全詩正正方方,就像他的詩名一樣,如死水一般,波瀾不驚沒有起伏感。徐志摩的《再別康橋》四行一節(jié),錯落排列,每一節(jié)字數(shù)相近,全詩的開頭結(jié)尾兩段相似,產(chǎn)生回環(huán)的對稱美,就像是中國傳統(tǒng)建筑,左右兩端總是非常對稱,這也是中國建筑獨有的美感,徐志摩的這首詩,也便是西方現(xiàn)代主義和中國古典美的完美結(jié)合。
詩人一生都體現(xiàn)他對“愛”“自由”“美”的執(zhí)著追求,所以,《再別康橋》一詩不僅僅是抒發(fā)了再別康橋的依戀之情,而且還是詩人當年如彩虹般美妙戀情的詠嘆調(diào),更是詩人一生對“愛”“自由”“美”單純信仰獨特追求的藝術(shù)再現(xiàn)。
注釋:
[1]:《追憶志摩》,新月月刊,1932年,第1期。
[2]黨秀成:《中國現(xiàn)當代文學史》,北京大學出版社,1998年版。
[3]徐志摩:《我所知道的康橋》,《徐志摩經(jīng)典作品選》,當代世界出版社,2002年3月版。
[4]徐志摩:《致梁啟超》,《徐志摩經(jīng)典作品選》,當代世界出版社,2002年3月版。
[5]聞一多:《詩的格律》,晨報.詩鐫(第7號),1926年5月13日。
參考文獻:
[1]徐志摩.再別康橋[A].徐志摩經(jīng)典作品選[C].北京:當代世界文學出版社,2002,
[2]黨秀成.中國現(xiàn)當代文學史[M].北京:北京大學出版社,1998.
[3]徐志摩.我所知道的康橋[A].徐志摩經(jīng)典作品選[C].當代世界出版社,2002.
[4]聞一多.詩的格律[J].晨報.詩鐫(第7號),1925-5-13.
[5].追悼志摩[J].新月月刊(第4卷),1932,(1).