室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別精選(九篇)

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第1篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；建筑設(shè)計；異同點

準確來說，室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計都屬于環(huán)境設(shè)計的范疇，建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)和依據(jù)，室內(nèi)設(shè)計又是建筑設(shè)計的重要組成部分。室內(nèi)設(shè)計參與著對環(huán)境、空間的再創(chuàng)造，屬于建筑設(shè)計在空間維度和時間維度上的延伸和發(fā)展。將室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計有機融合，建筑物空間和環(huán)境設(shè)計才會日趨完善。

一、室內(nèi)設(shè)計與室外設(shè)計的基本概念

（一）建筑設(shè)計

運用各種建筑構(gòu)件，建造出滿足人們對建筑基本功能、經(jīng)濟、文化需要的建筑空間，就是我們常說的建筑設(shè)計。一個好的建筑設(shè)計，需要設(shè)計師在建筑物還未動工前，提前推斷施工設(shè)計過程中可能出現(xiàn)的問題，并想好應(yīng)對之策，所以建筑設(shè)計對建筑實體的形成有著重要的指導(dǎo)作用，也是日后室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)。

（二）室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是處理建筑環(huán)境與人之間關(guān)系、塑造整體建筑空間環(huán)境并改善人們居住質(zhì)量的學科。在實際操作中，室內(nèi)設(shè)計根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)，以及具體的經(jīng)濟環(huán)境因素，應(yīng)用技術(shù)手段、美學和工程學理論，對室內(nèi)環(huán)境加以改造。好的室內(nèi)設(shè)計科滿足人們心理和生理的雙重要求，室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計是同步產(chǎn)生的。就目前情況看，室內(nèi)設(shè)計并不是對建筑物的簡單美化，更多的是對室內(nèi)功能和形態(tài)的改善。

二、室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的共同之處

（一）兩者目的相同

準確來說，建筑設(shè)計的目的是通過對建筑物系統(tǒng)的整體設(shè)計，對其功能空間進行有效處理，最大限度的實現(xiàn)建筑物的使用功能，讓建筑物具備整體感和美感。例如，在對教學樓進行設(shè)計時，在建筑設(shè)計上就要充分考慮普通教室與實驗室、音樂教室等其他區(qū)域的區(qū)別，在進行整體規(guī)劃的同時，需要對教室的具體功能進行相應(yīng)處理。與此相似的是，室內(nèi)設(shè)計也是為了實現(xiàn)建筑物的使用性質(zhì)和功能。在設(shè)計時，不僅需要考慮業(yè)主的個性化需求，還要充分實現(xiàn)建筑空間的使用價值?？偠灾ㄖO(shè)計和室內(nèi)設(shè)計都以滿足特定空間的使用性質(zhì)和功能為目的。

（二）兩者都受環(huán)境因素的制約

在進行室內(nèi)設(shè)計時，需要考慮建筑環(huán)境、通風采光等小環(huán)境影響，假如建筑物周圍的環(huán)境、采光條件較好，設(shè)計時可利用窗口、陽臺等將室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境有機結(jié)合起來。而在進行建筑設(shè)計時，需要考慮的環(huán)境因素就更多，建筑物周圍的地形條件、交通狀況、綠化情況以及建筑物自身的規(guī)模、位置、朝向等都是需要提前考慮的。除此之外，建筑設(shè)計還需要考慮當?shù)氐淖匀粴夂蚝拖嚓P(guān)社會條件，例如在設(shè)計居民區(qū)的主干道時，就需要充分考慮此地區(qū)的車流、人流情況。

（三）兩者受物質(zhì)投入限制較大

室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計都需要建筑裝飾材料作為支撐，應(yīng)用的裝飾材料不同，其設(shè)計的效果就不同。當前，我國社會主義市場經(jīng)濟體系已初步形成，建筑裝飾材料存在著較大的價格差異，業(yè)主在設(shè)計時也會對成本問題充分考慮，所以室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計受到的約束也較大。

三、室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的差別

（一）建筑設(shè)計的綜合性更強

廣義上講，室內(nèi)設(shè)計屬于建筑設(shè)計的一個部分，兩者屬于局部與整體的關(guān)系。在進行建筑設(shè)計時，建筑物內(nèi)部使用功能和使用空間的合理安排，建筑物與外部條件的協(xié)調(diào)配合，建筑物內(nèi)部和外表的藝術(shù)效果以及如何在最低成本下達到最佳效果等，都是事先需要考慮的問題。而室內(nèi)設(shè)計僅僅是對具體特定空間的設(shè)計處理，通過內(nèi)部空間造型、室內(nèi)照明、色彩、裝飾等方面的設(shè)計來營造一種符合美學價值的空間氛圍，兩者的關(guān)注重點有所差異。

（二）室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延伸和深入

某種意義上說，建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的前提條件，但室內(nèi)設(shè)計更是建筑設(shè)計生活化的深入。在實際操作中，往往是建筑設(shè)計在前，舍內(nèi)設(shè)計在后，兩者的分工階段有著明顯差異。簡單來說，室內(nèi)設(shè)計是在已成型的建筑物內(nèi)進行，其設(shè)計效果與建筑物內(nèi)部空間設(shè)置、整體布局有著很大關(guān)系。

（三）設(shè)計對象的使用年限有所差別

通常情況下，建筑設(shè)計的對象是建筑物、建筑群，這類設(shè)計的使用年限較長，少則幾十年，多則幾百年。室內(nèi)設(shè)計針對的是相對獨立的室內(nèi)空間，使用年限較短，有些使用時間較長的建筑物，其室內(nèi)設(shè)計也會隨著時代的發(fā)展而不斷改變，建筑物的文化內(nèi)涵和審美意義也與原先有所區(qū)別。

結(jié)束語

總而言之，建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)和依據(jù)，而室內(nèi)設(shè)計則是對建筑設(shè)計的一種深化，兩者屬于相輔相成的關(guān)系。

參考文獻：

[1]芮瀟，郭彬.淺談室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計關(guān)系[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2012，04（03）.

[2]律清歆.室內(nèi)設(shè)計與建筑結(jié)構(gòu)的整體性研究[D].沈陽：魯迅美術(shù)學院，2013.

第2篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

企業(yè)員工長時間在室內(nèi)辦公空間活動，因此企業(yè)室內(nèi)辦公環(huán)境一定會直接影響到員工辦公期間的工作質(zhì)量、生產(chǎn)效率，也必然關(guān)系到員工最基本的安全、健康，以及具有一定文化內(nèi)涵的辦公環(huán)境的心理需要，等等。所以室內(nèi)辦公環(huán)境設(shè)計是與員工關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。

對企業(yè)室內(nèi)設(shè)計含義的理解及它與建筑設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計等系統(tǒng)的關(guān)系，我們從不同的角度、不同的側(cè)重點加以分析研究。

一

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)企業(yè)辦公的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適美觀、滿足員工工作需求和精神需要的現(xiàn)代辦公空間環(huán)境的一門實用藝術(shù)。這一空間環(huán)境既具有滿足企業(yè)相應(yīng)的使用功能的要求，又反映了企業(yè)歷史底蘊、文化風格、工作氛圍等精神因素。只有將“創(chuàng)造滿足員工物質(zhì)和精神文明需要的辦公空間環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，才能以員工為中心，為員工營造美好的工作、活動的室內(nèi)空間環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計既是建筑設(shè)計的有機組成部分，又是對建筑空間進行的第二次設(shè)計，還是建筑設(shè)計在微觀層次的深化與延伸，在與建筑整體環(huán)境設(shè)計的融合中，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)生命力。室內(nèi)設(shè)計著重從外表的視覺藝術(shù)的角度探討、研究并解決室內(nèi)空間各界面的裝點美化問題。室內(nèi)設(shè)計中裝飾工程技術(shù)、裝飾工藝等方面的設(shè)計，是對建筑工程完成之后進行的各界面、構(gòu)件等的裝裝飾裝修工程。

室內(nèi)設(shè)計既與人們所認同的建筑設(shè)計體系相區(qū)別，又與人們認同的裝飾裝潢、裝修等概念不同。室內(nèi)設(shè)計在建立良好的員工與員工、員工與空間、員工與物、物與物之間的關(guān)系的同時，達到設(shè)計的心理及生理的平衡與滿足。它不僅關(guān)乎于員工的思維、工作和身心，而且體現(xiàn)著企業(yè)員工對未來企業(yè)品牌精神與企業(yè)發(fā)展的追求?？梢哉f，現(xiàn)代企業(yè)室內(nèi)辦公空間環(huán)境設(shè)計在擴大企業(yè)辦公空間領(lǐng)域范圍的同時，將給予企業(yè)的未來的辦公室內(nèi)設(shè)計廣闊的時空。

二

室內(nèi)設(shè)計是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的種類之一，是對企業(yè)發(fā)展中整體性、長期性、基本性、功能性等問題的計劃。室內(nèi)設(shè)計為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，是企業(yè)在市場競爭戰(zhàn)略與營銷戰(zhàn)略手段之一，它的著眼點是企業(yè)發(fā)展、競爭和營銷，不少企業(yè)把室內(nèi)設(shè)計作為企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的一個特征。不同的企業(yè)戰(zhàn)略具有不同的室內(nèi)設(shè)計特征。室內(nèi)設(shè)計特征在企業(yè)文化戰(zhàn)略中解決的是信息化問題。把室內(nèi)設(shè)計看做企業(yè)策劃的一個特征之一，與企業(yè)長期在競爭與發(fā)展有著密切的關(guān)系。

1.室內(nèi)設(shè)計在企業(yè)發(fā)展中的作用。從廣義上講室內(nèi)設(shè)計是企業(yè)參與最為廣泛的藝術(shù)設(shè)計活動，是企業(yè)內(nèi)涵集中體現(xiàn)的地方。室內(nèi)設(shè)計是企業(yè)創(chuàng)造更好的生存和工作環(huán)境條件的重要活動，通過運用室內(nèi)設(shè)計原理進行“適用、美觀、科學”的設(shè)計，企業(yè)工作空間更加符合員工的生理和心理的工作需求，也促進企業(yè)文化品位的提高，從而對企業(yè)的物質(zhì)文明建設(shè)有著重要的促進作用，而且，對于企業(yè)的精神文明建設(shè)有著潛移默化的積極作用。

2.提高企業(yè)室內(nèi)工作環(huán)境的藝術(shù)性，可滿足員工的審美需求。強化工作空間環(huán)境的性格、意境和氣氛，可使不同類型的工作區(qū)域及環(huán)境空間更具個性特征、賦予藝術(shù)感染力。在擁擠、嘈雜、忙碌、緊張的現(xiàn)代工作環(huán)境中，人們對于企業(yè)的工作環(huán)境及其室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計品味越來越關(guān)注，室內(nèi)設(shè)計不僅關(guān)系企業(yè)的形象、企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展，而且與企業(yè)的精神文明建設(shè)密不可分。在企業(yè)發(fā)展、高技術(shù)、高情感的指導(dǎo)下，強化企業(yè)室內(nèi)設(shè)計的性格、意境和氣氛，可使不同類型的辦公區(qū)域空間更具性格特征、情感及藝術(shù)感染力，從而滿足員工的室內(nèi)工作和活動的需求。通過對室內(nèi)空間造型、色彩、光線的設(shè)計變化及空間尺度的藝術(shù)處理，可營造良好的、開闊的、視覺藝術(shù)美好辦公空間。因此，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)從舒適、美觀入手改善并提高企業(yè)員工的工作環(huán)境的質(zhì)量，表現(xiàn)出企業(yè)空間環(huán)境的藝術(shù)品位；增強室內(nèi)設(shè)計辦公環(huán)境的區(qū)域功能，增強室內(nèi)設(shè)施的使用效果，提高室內(nèi)空間的綜合使用性能，這是促進企業(yè)發(fā)展的重要保證。

室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，它包括環(huán)境保護、環(huán)境園林、室內(nèi)裝飾等多門學科的綜合知識體系?？梢詮亩喾矫嬖鰪娖髽I(yè)辦公空間劃分的合理性，辦公設(shè)備的最大使用率及企業(yè)整體的綜合使用性能。因此，辦公家具、室內(nèi)綠化、裝飾雕塑、水景等藝術(shù)小品的設(shè)計都可以增強企業(yè)室內(nèi)辦公空間的藝術(shù)效果，提高企業(yè)室內(nèi)辦公空間環(huán)境的藝術(shù)品位，體現(xiàn)企業(yè)精神文明建設(shè)。例如在室內(nèi)設(shè)計中增添小型雕塑、建筑裝飾小品等的設(shè)置，既可以改變室內(nèi)辦公空間的構(gòu)成形式，提高空間的利用率，又可以提高室內(nèi)辦公空間的審美情趣和使用功能，滿足員工對室內(nèi)辦公空間的綜合性能的使用需要。

3.協(xié)調(diào)好企業(yè)員工素質(zhì)和企業(yè)室內(nèi)辦公環(huán)境的關(guān)系，是室內(nèi)設(shè)計以企業(yè)員工為中心的人性化設(shè)計，是企業(yè)室內(nèi)辦公空間環(huán)境的重要設(shè)計節(jié)點。企業(yè)室內(nèi)辦公設(shè)計可以展現(xiàn)員工與空間之間協(xié)調(diào)與制約的關(guān)系，滿足員工工作方便、舒適、安全、實用的需求，是提高工作效率的重要保障，也是促進企業(yè)的整體發(fā)展根本。

總之，企業(yè)室內(nèi)設(shè)計的中心任務(wù)是通過對室內(nèi)小空間進行功能的、藝術(shù)的、綜合的、統(tǒng)一的設(shè)計，提高室內(nèi)整體辦公空間環(huán)境的功能和形象，滿足企業(yè)員工的生理及心理需求，更好地為企業(yè)的生產(chǎn)和活動服務(wù)，由此創(chuàng)造出新的、現(xiàn)代的企業(yè)生產(chǎn)理念。

三

室內(nèi)設(shè)計的作用不僅僅是美化企業(yè)環(huán)境，提高企業(yè)的文化品位，而且能提高企業(yè)生產(chǎn)率，促進整體發(fā)展。許多的室內(nèi)設(shè)計方案只強調(diào)其設(shè)計形式，在設(shè)計功能方面沒有引起充分的重視，大多以設(shè)計形式是否美觀衡量室內(nèi)設(shè)計的好壞。室內(nèi)設(shè)計在形式上下工夫沒有什么不好，但是脫離了設(shè)計功能追求表面效果，就會嚴重影響企業(yè)的經(jīng)營效果和使用功能。室內(nèi)設(shè)計在注重設(shè)計形式的同時，應(yīng)該在不失設(shè)計功能的基礎(chǔ)之上，使形式美的標準符合新形式帶來的新功能。好的室內(nèi)辦公設(shè)計會給企業(yè)的發(fā)展帶來新的、意想不到的作用。功能有標準，形式?jīng)]有標準。室內(nèi)設(shè)計形式是一個表面和寬泛的問題，功能是一個非常具體和嚴謹?shù)膯栴}?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計觀點要求形式追隨功能，企業(yè)室內(nèi)設(shè)計要想滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營使用功能，在設(shè)計形式上就要遵循企業(yè)生產(chǎn)理念，萬萬不可以為了體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計效果，而不顧企業(yè)生產(chǎn)的功能。應(yīng)多考慮企業(yè)工作空間功能的結(jié)構(gòu)需求夠不夠，有沒有方便各工作功能性劃分。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該制訂長期使用的規(guī)劃方案，以便企業(yè)以后的拓展和發(fā)展。設(shè)計方案的形式應(yīng)與企業(yè)的功能和發(fā)展空間相一致，室內(nèi)設(shè)計和企業(yè)的發(fā)展及意愿之間不能存在距離，符合企業(yè)發(fā)展的室內(nèi)設(shè)計方案意味著要放棄一些主觀的、個性的設(shè)計理念。

室內(nèi)設(shè)計是體現(xiàn)企業(yè)文化、產(chǎn)品品質(zhì)、經(jīng)營理念的手段之一，也是促進企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、生產(chǎn)的關(guān)鍵，是讓社會了解企業(yè)最新動向，最新產(chǎn)品，最新發(fā)展的直接宣傳渠道，在為公眾傳達企業(yè)信息的同時，也間接地傳播著企業(yè)的形象文化，從而使人們進行有效的商業(yè)選擇。室內(nèi)設(shè)計的品位能讓客戶從第一感覺中直接對企業(yè)有渴求欲望，從而大大提升產(chǎn)品銷售量。所以，室內(nèi)設(shè)計是企業(yè)形象宣傳的關(guān)鍵，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計對企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

參考文獻：

第3篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

環(huán)境指的是圍繞著人和一切生物的一切外在條件，包括自然環(huán)境、城市環(huán)境、社會環(huán)境、社會生活方式、文化心態(tài)以及社會的物質(zhì)文明和精神文明等諸多方面的因素?！吧剿徐`，天人和一”“人與天地相應(yīng)”這是中國傳統(tǒng)哲學中的宇宙觀，這不僅說明了人和自然界的相互關(guān)系；也表達了環(huán)境和人類之間的相互依存、相互制約的關(guān)系。

一、環(huán)境的感知效應(yīng)對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響作為室內(nèi)空間主要在于為人們創(chuàng)造一個良好的合理的生活和工作環(huán)境。其本質(zhì)是人們?yōu)檫M行各種生存活動而對環(huán)境進行改造，創(chuàng)造出物質(zhì)、精神特性上與人相通的環(huán)境，以支持人類生存的各種意義。室內(nèi)環(huán)境應(yīng)當滿足人們在生理上、心理上的各方面要求，應(yīng)有舒適的功能設(shè)施、良好的空間視覺形象、合理的溫度與濕度，必要的風速，新鮮的空氣，充足的光線和不受周圍環(huán)境的熱、光輻射與噪聲干擾的不利影響。要想室內(nèi)達到好環(huán)境，就必須使人的感覺效應(yīng)達到最佳的狀態(tài)。

室內(nèi)環(huán)境具有以人為主體的空間的基本屬性和特性，它是由特定的環(huán)境空間同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的。空間環(huán)境的主體是活動著的人，而環(huán)境的感知效應(yīng)是人與空間環(huán)境的媒介。它所產(chǎn)生的形式特性與其主題的象征性、文化內(nèi)涵有著必然地聯(lián)系。我們所進行的室內(nèi)設(shè)計只是將生活世界的各種因素反映在室內(nèi)的空間形態(tài)、界面、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)等感覺體上，使得這種空間具有很強的感知效應(yīng)，成為了一種載有人的情感意識的感覺空間。當人們處于這樣的空間中，由于形式與內(nèi)容的統(tǒng)一而使人不自覺地將該空間與歷史進程、社會環(huán)境、文化心態(tài)等模式聯(lián)系在一起，當形式和內(nèi)容與人們活動的心理狀態(tài)相吻合時，該室內(nèi)空間便能支持人們活動時的情感，使心理的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。此時的室內(nèi)空間環(huán)境與人的關(guān)系是和諧的，人們會產(chǎn)生歸宿感、安全感、舒適感。

要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系，使人的感知效應(yīng)達到最佳狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計師的精神創(chuàng)造，室內(nèi)設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對空間的形式進行創(chuàng)造時，就會使空間的形式具有精神的成分，具有情感的意識。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計師沒有這樣的精神創(chuàng)造，室內(nèi)的環(huán)境空間也不會引起人們內(nèi)心活動的形式特征。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì)；無法在情感上與空間進行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來。所以，一個良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計師在社會結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境進行人性化的處理與創(chuàng)造。

室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所，它隨著人們的生活而拓展擴大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過自身的感覺效應(yīng)，在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實際上是對空間的一種體驗，在不同的體驗、不同的人群對空間的理解、對空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。這些實例不勝枚舉，如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅、勒?？虏嘉靼Ｋ鶑娬{(diào)“陽光、空氣和綠地”、格羅皮斯對住宅的日照、層高、間距等關(guān)系的研究等等，把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧，使人、環(huán)境、風格、形式融為一體，充分表現(xiàn)了一種對人的關(guān)懷；一種環(huán)境的氣氛；一種完整的、自由的個人空間。

21世紀即將到來，人們環(huán)境心理的變化將會越來越豐富。現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更需要對環(huán)境進行人性化的處理和意義的賦予，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去，使其成為個性和時代性的環(huán)境模式。成為能反映新時代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。

二、環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響首先，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要創(chuàng)造一個對身體健康有益的和工作、生活合適的環(huán)境；而且還要求創(chuàng)造性一個文雅、舒適、美觀的環(huán)境，以美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的必須要考慮人們的社會風俗、文化氛圍、生活習慣和個性特點等因素，并在室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在這世紀之交的年代，人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧，并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式，人們基于對生存質(zhì)量的深刻認識與反省以及在科學技術(shù)飛速發(fā)展所帶來的“異化”現(xiàn)象中，努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展，其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化；室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng)；室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播；室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為；室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學；室內(nèi)環(huán)境與社會學；室內(nèi)環(huán)境與民俗學等等。這些理念發(fā)展與研究必將開闊室內(nèi)設(shè)計師的眼界，使我國的室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作進入一個嶄新的高度。

第二，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計成為了一個綜合性的設(shè)計學科。在創(chuàng)作中體現(xiàn)了在自然科學、人文科學、社會科學等多學科交*滲透。它可以更廣泛、更直接、更生動地傳遞各種信息。即將到來的21世紀正是處在新的邊緣學科與綜合性學科不斷出現(xiàn)的時代，許多新的學科既是分化的產(chǎn)物又是綜合的產(chǎn)物。作為室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展也正是處于分化與綜合的辯證過程。它借助多學科的理論、方法和研究手段去探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展規(guī)律，從“室內(nèi)環(huán)境學”的角度來研究和預(yù)測其發(fā)展前景，從而調(diào)節(jié)、控制以達到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。

第三，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計的研究方法更加深入。它已不再僅僅是對環(huán)境空間的美學要素或是主觀情感的某一方面分析，而是在識別室內(nèi)環(huán)境的各種構(gòu)成要素時，不只是去分析情感的本身，而是在分析產(chǎn)生情感的復(fù)雜的刺激物，這樣，人們就可以研究環(huán)境空間的目的是為了解釋環(huán)境對人產(chǎn)生的影響及環(huán)境與人的關(guān)系，是把人的情感和環(huán)境實體空間放在一起研究。室內(nèi)設(shè)計師在進行環(huán)境空間的創(chuàng)造時，把客觀對象的性質(zhì)與人的心理因素結(jié)合在一起描述，并加以綜合分析，形成主客觀相結(jié)合及交*的研究方法。

第四，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，對現(xiàn)在以及未來的室內(nèi)設(shè)計師提出了更高的要求。其一，從室內(nèi)設(shè)計在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來看，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識、技能和文化心理結(jié)構(gòu)。應(yīng)具有豐富的室內(nèi)環(huán)境的工程設(shè)計的經(jīng)驗。

其二，從室內(nèi)設(shè)計師的審美心理結(jié)構(gòu)來看，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)對環(huán)境空間有著敏銳的感知能力；它是豐富人們內(nèi)在情感的重要手段，也是室內(nèi)設(shè)計師捕捉創(chuàng)作靈感的重要手段。室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)對環(huán)境空間有著直覺的理解能力；其作用是在整體把握感受的基礎(chǔ)上，抓住審美信息所傳遞的特有意味，進行多層次、多方面的思維。

第4篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修

由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項設(shè)計最終實施后成果的品位，又和該項工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計——施工——用材——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。

室內(nèi)設(shè)計的含義

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。

上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

同時，室內(nèi)設(shè)計中，從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是：

使用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間；

所在場所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況；

經(jīng)濟投入——相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標準的控制。

設(shè)計構(gòu)思時，需要運用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的；還需要遵循建筑美學原理，這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學法則之外，作為“建筑美學”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標準等多種因素。建筑美學總是和實用、技術(shù)、經(jīng)濟等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學科，如：人體工程學、環(huán)境心理學、環(huán)境物理學等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學科。

對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點，例如：

認為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。

認為室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。

我國前輩建筑師戴念慈先生認為“建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。

建筑師普拉特納則認為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”，這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打交通，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練”。

美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當指出“室內(nèi)設(shè)計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計，提高勞動生產(chǎn)率，無障礙設(shè)計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標，提高醫(yī)院、圖書館、學校和其他公共設(shè)施的使用效率?？傊痪湓?，給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全”。

白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃認為，室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計“具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動的需求”，室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合”。

室內(nèi)裝飾、裝修和設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系

室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計，是幾個通常為人們所認同的，但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。

室內(nèi)裝飾或裝潢：裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”，是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計。

室內(nèi)裝修：Finishing一詞有最終完成的含義，室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面，顧名思義主要是指土建施工完成之后，對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。

室內(nèi)設(shè)計：如本節(jié)上述含義，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。

室內(nèi)設(shè)計的基本觀點

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時代精神的要求出發(fā)，強調(diào)需要確立下述的一些基本觀點：

一、以滿足人和人際活動的需要為核心

“為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計社會功能的基石?！笔覂?nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。

從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計者細致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、環(huán)境心理學、審美心理學等方面的研究，用以科學地、深入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。

針對不同的人，不同的使用對象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如：幼兒園室內(nèi)的窗臺，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動，在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計；近年來地下空間的疏散設(shè)計，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計算公式中，引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時間余地。上面的三個例子，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。

在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境。

二、加強環(huán)境整體觀

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整面的考慮?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的“鏈中一環(huán)”。

室內(nèi)設(shè)計的“里”，和室外環(huán)境的“外”，可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾，正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計，就愈加需要對環(huán)境整體有足夠的了解和分析，著手于室內(nèi)，但著眼于“室外”。當前室內(nèi)設(shè)計的弊病之一——相互類同，很少有創(chuàng)新和個性，對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設(shè)計的依據(jù)漢于一般，設(shè)計構(gòu)思局限封閉?？磥?，忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計關(guān)系的分析，也是重要的原因之一。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，這里的“環(huán)境”著重有兩層含義：

一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計時固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因為人們對室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息。不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發(fā)，過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺的臺面、柜面，使大堂內(nèi)的混響時間過長，說話時清晰度很差，當然造價也很高。美國室內(nèi)設(shè)計師費歇爾來訪上海時，對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。

另一層含義是，把室內(nèi)設(shè)計看成自然環(huán)境——城鄉(xiāng)環(huán)境——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內(nèi)環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機組成部分，是“鏈中一環(huán)”，它們相互之間有許多前因后果，或相互制約和提示的因素存在。

香港室內(nèi)設(shè)計師D·凱勒先生在浙江東陽的一次學術(shù)活動中，曾認為旅游旅館室內(nèi)設(shè)計的最主要的一點，應(yīng)該是讓旅客在室內(nèi)很容易聯(lián)想到自己是在什么地方。明斯克建筑師E·巴諾瑪列娃也曾提到“室內(nèi)設(shè)計是一項系統(tǒng)，它與下列因素有關(guān)，即整體功能特點、自然氣候條件、城市建設(shè)狀況和所在位置，以及地區(qū)文化傳統(tǒng)和工程建造方式等等”。環(huán)境整體意識薄弱，就容易就事論事，“關(guān)起門來做設(shè)計”，使創(chuàng)作的室內(nèi)設(shè)計缺乏深度，沒有內(nèi)涵。當然，使用性質(zhì)不同，功能特點各異的設(shè)計任務(wù)，相應(yīng)地對環(huán)境系列中各項內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是，從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應(yīng)該強調(diào)對環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。

三、科學性與藝術(shù)性的結(jié)合

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的又一個基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來看，具有創(chuàng)新精神的新的風格的興起，總是和社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會生活和科學技術(shù)的進步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視并積極運用當代科學技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學性，除了在設(shè)計觀念上需要進一步確立以外，在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計者已開始認真的以科學的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運用電子計算機技術(shù)輔助設(shè)計和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來滬講學時所展示的華盛頓藝術(shù)館東館室內(nèi)透視的比較方案，就是以電子計算機繪制的，這些精確繪制的非直角的形體和空間關(guān)系，極為細致真實地表達了室內(nèi)空間的視覺形象。

一方面需要充分重視科學性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時，高度重視建筑美學原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡，即現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計中的高科技和高感情問題。總之，是科學性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。

在具體工程設(shè)計時，會遇到不同類型和功能特點的室內(nèi)環(huán)境，對待上述兩個方面的具體處理，可能會有所側(cè)重，但從宏觀整體的設(shè)計觀念出發(fā)，仍然需要將兩者結(jié)合?？茖W性與藝術(shù)性兩者決不是割裂或者對立，而是可以密切結(jié)合的。意大利設(shè)計師P·納維設(shè)計的羅馬小體育宮和者靈展覽館，尼邁亞設(shè)計的巴西利亞菲特拉教堂，屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求，結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和構(gòu)件本身又極具藝術(shù)表現(xiàn)力；荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內(nèi)拱形頂?shù)淖呃冉Y(jié)合頂部采光，不作裝飾的梁柱處理，在辦公建筑中很好地體現(xiàn)了科學性與藝術(shù)性的結(jié)合。

從宏觀整體看，正如前述，建筑物和室內(nèi)環(huán)境，總是從一個側(cè)面反映當代社會物質(zhì)生活和精神生活的特征，銘刻著時代的印記，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更需要強調(diào)自覺地在設(shè)計中體現(xiàn)時代精神，主動地考慮滿足當代社會生活活動和行為模式的需要，分析具有時代精神的價值觀和審美觀，積極采用當代物質(zhì)技術(shù)手段。

同時，人類社會的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時代和尊重歷史，就其社會發(fā)展的本質(zhì)講是有機統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計中，在生活居住、旅游休息和文化娛樂等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點、地方風格、鄉(xiāng)土風格，充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計手法。應(yīng)該指出，這里所說的歷史文脈，并不能簡單地只從形式、符號來理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計中的哲學思想和觀點。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運會設(shè)計的代代木國立競技館，盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實可說它既具時代精神，又有日本建筑風格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國際機場，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號的簡單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風格。

五、動態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀

我國清代文人李漁，在他室內(nèi)裝修的專著中曾寫道：“與時變化，就地權(quán)宜”“幽齋陳設(shè)，妙在日異月新”即所謂“貴活變”的論點。他還建議不同房間的門窗，應(yīng)設(shè)計成不同的體裁和花式，但是具有相同的尺寸和規(guī)格，以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要，使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點，雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮，但是它已經(jīng)涉及了因時、因地的變化，把室內(nèi)設(shè)計以動態(tài)的發(fā)展過程來對待。

第5篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)學 設(shè)計 應(yīng)用

隨著社會文化經(jīng)濟的高速發(fā)展，如今的室內(nèi)設(shè)計早已不是裝修這么簡單的事情。準確地來講應(yīng)該是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計最主要的目的，是創(chuàng)造出適于人類居住、生活、工作等的空間。生態(tài)學在室內(nèi)設(shè)計中的研究和運用也越來越受到重視，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計師也應(yīng)該以保護環(huán)境為己任來完成整個設(shè)計過程。

一.生態(tài)學與室內(nèi)設(shè)計

1.生態(tài)學的概念

生態(tài)學主要研究有機體以上的組織層次，屬于宏觀生物學的范疇。目前主要包括個體生態(tài)學、種群生態(tài)學、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學、景觀生態(tài)學和全球生態(tài)學，無論在哪個層次，生態(tài)學研究的重點都離不開生物與環(huán)境和生物與生物之間的相互作用。

2.室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的形成

室內(nèi)生態(tài)環(huán)境是一個空間實體，室內(nèi)生態(tài)環(huán)境是城市生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，也是重要人居環(huán)境。隨著室內(nèi)環(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人們自然要求把室內(nèi)生態(tài)環(huán)境作為一個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而構(gòu)成了重要的人與室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)關(guān)系。既然室內(nèi)生態(tài)環(huán)境是城市生態(tài)環(huán)境的組成部分，它就和城市生態(tài)環(huán)境有著相同的特點：整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同進化。

二.人對室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的要求

室內(nèi)設(shè)計往往要利用室外環(huán)境因素，要營造室內(nèi)良好的生態(tài)環(huán)境，在設(shè)計中就要充分利用室外環(huán)境中的生態(tài)因素。在室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)空間中的窗和陽臺是引入室外環(huán)境因素的最好橋梁，通風采光借靜都需要它們。跟室內(nèi)空間緊緊相連的建筑體所在的位置和周邊環(huán)境，也對室內(nèi)的溫度、濕度、光、視線、聲環(huán)境造成影響。

人們對室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的要求，其實很簡單，就是健康舒適能持久使用。

但越是簡單的要求，事實上室內(nèi)生態(tài)環(huán)境還是存在很多問題。

三.室內(nèi)生態(tài)的環(huán)境問題

1.室內(nèi)的空氣污染

（1）室內(nèi)裝修所使用的建筑裝飾材料引起的室內(nèi)環(huán)境污染，比如地板磚、墻面漆、墻紙還有家具，都含有甲醛、苯、醚類、脂類等揮發(fā)性有機物會散發(fā)到空氣中污染

室內(nèi)環(huán)境。

（2）人在室內(nèi)環(huán)境中吸煙也會造成室內(nèi)的空氣污染。

（3）室內(nèi)用具的使用也會造成空氣污染。比如天然氣的使用，被褥的使用等等。

2.室內(nèi)噪聲污染

噪音與其它有害物質(zhì)引起的公害有很大的區(qū)別。噪音對環(huán)境的影響不持久，噪聲源停止，噪音也就相應(yīng)消失。室內(nèi)噪音將影響人們的睡眠和休息、干擾工作、妨礙談話、使聽力受損，甚至引起心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和消化系統(tǒng)等方面的疾病。

四．室內(nèi)生態(tài)環(huán)境設(shè)計

室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的設(shè)計就是我們現(xiàn)在所謂的綠色設(shè)計。它的基本思想是“以人為本”，在創(chuàng)造舒適、優(yōu)美的生活與工作環(huán)境的同時，最大限度的減少污染，保持生態(tài)環(huán)境的平衡。充分利用環(huán)境自然資源，以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能為宗旨，確保生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，確保居住者在身體上、精神上、社會上完全處于良好狀態(tài), 從而實現(xiàn)人與自然的融合，達到人與自然雙底的住宅。

1.引入自然因素

將自然因素引人室內(nèi)，不僅是為了生態(tài)的意義，更重要的是要改變?nèi)斯ぱb飾而使室內(nèi)設(shè)計顯得生硬的現(xiàn)象，強調(diào)在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下創(chuàng)造出適合人類居住的生態(tài)環(huán)境。人們往往通過引人植物、山石、水體以及光、電流等自然因素來實現(xiàn)其目的。植物、水體、山石除了有良好的景觀作用外，還具有美學、生態(tài)學，降低噪音等方面的作用，并能起到有效的調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候的作用。在設(shè)計中，可運用多種手段將自然因素引人室內(nèi)，如搬進直接將花草、山石等搬進室內(nèi)、微縮自然景觀，運用燈光來點綴用鵝卵石等鋪裝的小道等，將室外的自然景觀“借”到室內(nèi)環(huán)境中，再加以藝術(shù)手法的修飾，是室內(nèi)外環(huán)境有機的結(jié)合，相互滲透。

2.使用天然材料為原料的建材

天然材料的運用使室內(nèi)洋滋著大自然的氣息，必然會成為營造室內(nèi)綠色環(huán)境時所刻意追求的效果。“自然飾材”也正在逐步走進人們的居住環(huán)境。在室內(nèi)施工中的材料選擇，比如飾面材料，地板材料，人們也越來越偏用自然的建材，像實木地板，實木的飾面等。除了自然材料的選擇之外，還選擇一些“綠色材料”，它與傳統(tǒng)材料相比具有無污染、可再生、節(jié)能性等特征。目前，已研究出的無毒涂料、再生壁紙、人造板材就是很好的例證。在家具的選用方面，人們最關(guān)心的是價格又款式、做工，而直接關(guān)系到人體健康的材料卻未能考慮，選用“綠色家具”可減少室內(nèi)甲醛等有害物質(zhì)的釋放量。因此，我們應(yīng)盡量選擇天然材料制作的家具，這樣就不會給室內(nèi)環(huán)境帶來污染。

3.合理的室內(nèi)布局，符合人體工程學的設(shè)計

室內(nèi)布局、改造、再利用，應(yīng)利于通風、降低噪音、以減少破壞為主要目的。在家具的選型和設(shè)計上，應(yīng)符合人體尺寸，操作方便，避免產(chǎn)生疲勞。設(shè)備選用應(yīng)以節(jié)水、節(jié)電，減少廢水、廢氣排放為原則，并運用生態(tài)技術(shù)，形成自我循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

4.室內(nèi)設(shè)計中的節(jié)能處理

室內(nèi)設(shè)計中要盡量使用高效低耗的能源，降低能耗。如使用節(jié)能燈，并使用智能節(jié)能技術(shù)。其次使用長壽命、易再生的建筑消耗品。同時注重自然通風和采光，根據(jù)生態(tài)指標，其中全年應(yīng)保持室溫在17℃～27℃之間，相對濕度在40%～70%之間。另外水資源的缺乏問題日漸嚴重，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)有效利用水資源。如使用節(jié)水馬桶、水龍頭等。最后作為室內(nèi)設(shè)計師，應(yīng)勇于挖掘新材料與新技術(shù)的結(jié)合潛力，為室內(nèi)節(jié)能提供更廣闊的天地。

第6篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

中國經(jīng)濟的崛起，中國文化也在世界上大放異彩，中國書法也開始了國際化的發(fā)展路線。書法作品正在影響著人們的生活。人們在緊張快速的生活節(jié)奏中，心靈上出現(xiàn)了焦慮。人們希望在自己的住所內(nèi)遠離都市的喧囂，能夠靜靜享受自己的人生，所以對自己私密的生活空間中的設(shè)計要求提高。休息空間、生活空間和娛樂空間在自然化、人性化方向的道路上越走越遠。主人生活空間中反映著他的文化修養(yǎng)和藝術(shù)涵養(yǎng)，書法元素的運用，體現(xiàn)出一種古典雅致的感覺。可以寄托居室主人在精神上的追求。同時傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，達到在書法情趣和生活藝術(shù)化的結(jié)合。在線條的流動特色內(nèi)，室內(nèi)的電視墻、書房、玄關(guān)都渾然一體融入到整個藝術(shù)設(shè)計中。傳統(tǒng)的書法藝術(shù)元素和現(xiàn)代感的潮流相結(jié)合。整個居室風格傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的簡潔珠壁交輝，展現(xiàn)出設(shè)計師超人的藝術(shù)品位和大膽的設(shè)計理念。整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計得到靈活運用，室內(nèi)裝飾效果增強。

（一）從書法作品角度設(shè)計從書法作品角度進行書法元素的設(shè)計首先要考慮書法的種類。書法的種類也要考慮到居室主人的愛好，還要考慮到居室內(nèi)墻壁的設(shè)置和居室內(nèi)的墻體顏色。要與總體的裝飾風格一致，在簡潔明快的格調(diào)中，書法的風格要清新明麗。最好選擇行書或者隸書來做為裝飾元素。在裝飾風格要求比較傳統(tǒng)的時候，要注意采用藝術(shù)感比較強的篆書和章草等字體。在居室的窗簾、沙發(fā)、茶幾等地點，用現(xiàn)代工藝進行裝飾的時候，要設(shè)計出高雅、別致的藝術(shù)風格。在書房室內(nèi)設(shè)計中要注意一些豪情奔放和積極向上的素材選取。書法內(nèi)容的不同對于整體要反映的設(shè)計效果也有所不同。書法作品一般置于主人經(jīng)?；拥膮^(qū)域，能出現(xiàn)在主人身后或者身邊。這樣觀賞起來，才能有一種蒙太奇的效果，客人不自主地把裝飾元素和主人個性聯(lián)系起來。烘托出和諧融洽的室內(nèi)書法氣氛。書法元素運用要達到的效果就是在整個設(shè)計中體現(xiàn)和諧及雅致的氛圍，反映出主人的藝術(shù)品位。在書法作品的選擇中要與實際的居室風格統(tǒng)一，避免跳躍感的出現(xiàn)。首先，特殊書法藝術(shù)作品區(qū)別于普通的藝術(shù)設(shè)計作品，在設(shè)計感上具有更加成熟的視覺沖擊力，在更大程度上體現(xiàn)出書法元素的魅力。碑帖書法勻速的運用，將會展現(xiàn)出一個詩情畫意的藝術(shù)空間。但是在室內(nèi)設(shè)計中，書法藝術(shù)作品不能直接展現(xiàn)在室內(nèi)，因為這樣直接的表達會破壞主人文化修養(yǎng)的表達效果，不能體現(xiàn)出書法作品中傳達的藝術(shù)美感。這種設(shè)計元素，結(jié)合了漢字的簡單的字體結(jié)構(gòu)格式，穿整體的室內(nèi)設(shè)計中去。漢代的有木簡和竹簡，這些裝修材料簡單易得，又經(jīng)濟環(huán)保，容易加工。在設(shè)計效果上又能體現(xiàn)一種線條中自然灑脫之感。天真爛漫的情趣和現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計渾然天成，富有藝術(shù)氣息，又將主人的高尚文化品味反映到大眾的腦海中。其次，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展隨著人們在設(shè)計私密性方面的要求越來越高的變化中轉(zhuǎn)變，將設(shè)計重點轉(zhuǎn)移到娛樂空間、休息空間的設(shè)計中。在設(shè)計中對于古典字畫和器皿的設(shè)置，使裝飾風格比較古典樸素，要讓人深刻感受到主人的道德修養(yǎng)。書法作品特殊的藝術(shù)美感，可以讓人得到精神放松和身心上的享受。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中如何選擇合適的書法素材成為設(shè)計的關(guān)鍵。

（二）從空間特點角度室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)效果取決于采用什么樣的書法作品來進行烘托。在一些商業(yè)性的場所，要考慮到企業(yè)所要表達的企業(yè)理念等。對于書法藝術(shù)作品的采用，我們從書法作品應(yīng)用的空間入手，對采用的裝飾手法進行分析。書法作品在室內(nèi)的應(yīng)用作為一個裝飾的構(gòu)建，在不同的角度又不同的表達效果。例如，在墻體上進行書法書寫的時候，百分之三十的空間可以采用黑色重彩的墨水，淡彩也可以，但是字體的要求要盡量大些。這樣裝飾的效果在于突出在不同角度書法作品與白色墻體之間的效果，與圖案的裝飾交相輝映。同時在室內(nèi)其它地方懸掛一些同書法作品一致，能反映書法作品內(nèi)容的行書和楷書的內(nèi)容，這種穿插的設(shè)計手法在書房的設(shè)計中效果是非常出人意料的。

二、結(jié)語

第7篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；建筑設(shè)計；相互影響

經(jīng)濟的快速發(fā)展，促進了我國建筑行業(yè)的發(fā)展腳步，在現(xiàn)代環(huán)保和建筑理念基礎(chǔ)下，要進行建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計一體化。建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計上有著許多相同之處?？梢哉f建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計兩者是一個不可分割的整體，兩者相互依賴，并且具有較強的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，一體化建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計是促進建筑行業(yè)健康發(fā)展的一項有效手段。

1建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計

1.1建筑設(shè)計

建筑設(shè)計為人民的不斷進步和發(fā)展發(fā)揮了不錯的效果，并且其會使人們的生活方式發(fā)生一定程度的改變。建筑物是現(xiàn)代文明的一項重要產(chǎn)物，其不僅能夠滿足人們在居住上的需求，而且可以滿足人們能在精神上的需求。通常、建筑設(shè)計要滿足使用者對各個方面的需求[1]。建筑設(shè)計不僅要加強對建筑外部環(huán)境設(shè)計的重視程度，還應(yīng)當注重對建筑內(nèi)部空間的功能性。外部環(huán)境空間設(shè)計指的是將就是人們在第一眼看到建筑時留下的印象，而建筑內(nèi)部空間設(shè)計，更多指的是建筑在具體應(yīng)用過程中發(fā)揮出的功能性，實際上，在進行建筑設(shè)計時，要與人們的實際使用需求相符，同時還要做到美觀，給人以美的感受。

1.2室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)之下實現(xiàn)的，在具體設(shè)計過程中，建筑設(shè)計提供的空間環(huán)境為載體，通過合理的方式完成相應(yīng)的加工工作，從而將建筑空設(shè)計提供的空環(huán)境能夠合理的組織在一起，在該過程中要使用一定的技術(shù)手段和藝術(shù)，并且要綜合考慮自然環(huán)境等各項因素造成的影響，不斷對空間美學規(guī)律進行探索，最終設(shè)計出與人們生活與工作相符合的內(nèi)部空間環(huán)境，同時使設(shè)計者的心理需求能夠得到滿足，最終使整個建筑環(huán)境不僅具有藝術(shù)性，而且使使用者感覺舒服，提高建筑的功能性與舒適度[2]。

2建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計之間的具體聯(lián)系

2.1設(shè)計過程

建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計通常都在同一時間進行，尤其是在室內(nèi)設(shè)計過程中，由于建筑設(shè)計師沒有及時對建筑工程的情況進行全面了解與分析，在具體施工過程中，要對已有的建筑物進行補充或者拆除，這就導(dǎo)致在具體設(shè)計過程中，會消耗大量的人力、物力、財力，同時還出存在較大的精神損失。通過大量的建筑工程實例可以發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致該情況出現(xiàn)的主要原因有以下幾點。（1）經(jīng)濟原因。經(jīng)濟對上層建筑的實際情況會產(chǎn)生直接影響，充足的資金是確保建筑工程質(zhì)量能夠達到要求的基礎(chǔ)，如果沒有資金的保證，無論設(shè)計師如何努力都是徒勞的，施工方也沒有足夠資金的支持，將會導(dǎo)致工程的施工無法順利進行。而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活上水平也得到了進一步提升，人們對生活質(zhì)量也提出了更高要求，想要獲取更加舒適的生活環(huán)境[3]。這在一定程度上促進了現(xiàn)有裝飾和裝修水平的發(fā)展，這也就需要以較高的標準要求建筑設(shè)計，否則，日后在進行室內(nèi)設(shè)計時，無論采用何種設(shè)計方法，都無法彌補建設(shè)過程中存在的缺陷，最終的設(shè)計結(jié)果將會使人們后悔不已。（2）業(yè)主干涉。建筑工程施工期間，建筑工程常見的問題，就是業(yè)主為了維護自身的合法權(quán)益，對設(shè)計進行干預(yù)，雖然部分業(yè)主具有一定的專業(yè)知識，但是其畢竟不是專業(yè)人才，對設(shè)計的了解存在片面性，存在的問題也較為嚴重。而從實際情況來看，一些業(yè)主過于執(zhí)著，經(jīng)常會給設(shè)計師一些不好的設(shè)計理念，最終將會導(dǎo)致設(shè)計師的理念在建筑設(shè)計中無法得到全面落實，導(dǎo)致方案的連續(xù)得不到體現(xiàn)，導(dǎo)致整個方案達不到一個完美的標準，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計兩者各自都存在問題，最終設(shè)計的建筑也勢必會存在問題[4]。（3）設(shè)計師的認識。每個人都具有各自的性格特點，而設(shè)計師作為“藝術(shù)”工作者，特點更加鮮明，而且一些名望設(shè)計師對建筑的設(shè)計都具有獨特的見解，這也導(dǎo)致每一個建筑都有各自的性格。但是，在建筑設(shè)計過程中，建筑設(shè)計師與室內(nèi)設(shè)計師想要表達的思想或風格存在差異，將會出現(xiàn)一些不盡人意的地方，并且在設(shè)計期間會存在較為嚴重的問題。（4）建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計程序不匹配。從目前我國建筑行業(yè)的發(fā)展情況來看，建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的前后順序比較明確，先進行建筑設(shè)計主體施工，完成建筑設(shè)計施工后，再進行室內(nèi)設(shè)計。也就是說，在進行室內(nèi)設(shè)計時，建筑主體已經(jīng)確定，無法對其進行更改，這也就導(dǎo)致了室內(nèi)設(shè)計師的理念無法得到充分發(fā)揮，建筑設(shè)計師與室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計過程中，由于不能對設(shè)計理念進行充分溝通，沒有思想上的碰撞，思想無法達到共識，從而將會導(dǎo)致建筑室內(nèi)與室外貌合神離。（5）建筑空間功能的變化。導(dǎo)致該情況發(fā)生的主要原因是，建筑前期設(shè)計思路存在問題，而在建筑的實體建成后，“木已成舟”，無法對進行更改。而此時，為了使建筑能夠達到人們對功能的需求，只能對建筑中的空間功能進行改動，這就增加了室內(nèi)設(shè)計難度，從大量的工程案例不難發(fā)現(xiàn)，如何優(yōu)秀的設(shè)計，都無法彌補建筑設(shè)計存在的缺陷。

2.2方案實施過程

建筑物在具體施工期間總會伴隨著各種各樣的問題，建筑的主體施工與室內(nèi)裝飾是分開進行的，并且建筑主體施工在室內(nèi)裝飾前完成，只有兩個施工階段全部完成，才能完成構(gòu)筑一個完整的建筑整體，建筑工程施工期間會面臨許多工序環(huán)節(jié)、工種，在具體施工中，為了確保各項工作的順利開展，必要加強對各個方面的控制。例如，貴州某建筑高度超過了500m，該建筑規(guī)模巨大，在具體施工過程中，室內(nèi)裝修不能在建筑主體施工完全結(jié)束后再進行，要在建筑主體的強度的達到工程的要求標準后，就開展下一步施工，各項施工個環(huán)節(jié)要緊密相連，如果施工期間，一部分出現(xiàn)問題，整個工程都會受到影響，不會延誤工期，導(dǎo)致工程無法按期竣工，并且還會浪費大量的材料，影響工程的經(jīng)濟效益[5]。由此可見，在方案的具體實施階段，要加強對建筑設(shè)計方案和是室內(nèi)設(shè)計方案的相互協(xié)調(diào)，確保設(shè)計的合理性。設(shè)計師在具體設(shè)計過程中受權(quán)責的限制，不可能對全程監(jiān)督設(shè)計工作，因此，應(yīng)當有效執(zhí)行方案的技術(shù)下，盡量滿足業(yè)主的要求。

2.3建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計一體化

過去很長一段時間，我國建筑設(shè)計體系中都沒有涵蓋室內(nèi)設(shè)計，這使得人們對建筑設(shè)計的認識存在一個較為嚴重的誤區(qū)，隔離了宏觀建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計，錯誤的將建筑物內(nèi)部界面看成裝飾，將其視為室內(nèi)設(shè)計，這也就會引起一系列的問題。因此，要在微觀層面上，適當?shù)囊牒暧^建筑理念，使人們在物質(zhì)和精神上的需求都能夠得到滿足，從而實現(xiàn)規(guī)劃與設(shè)計建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計一體化。

3促進建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計協(xié)調(diào)發(fā)展的措施

建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計者之間有著緊密聯(lián)系，相輔相成，兩者都受經(jīng)濟、材料、技術(shù)的制約，室內(nèi)設(shè)計更加注重突出視覺效果。通過分析可以兩者不僅存在許多相同點，同時也存在一定的區(qū)別。在建筑具體設(shè)計過程中，建筑的外部形狀應(yīng)當與建筑內(nèi)部空間的整體設(shè)計風格相互協(xié)調(diào)[6]。同時，要盡量選擇相似或者相同的設(shè)計理念，同時設(shè)計期間，要相互滲透，對建筑設(shè)計進行完善，從而使建筑設(shè)計可以與室內(nèi)設(shè)計相統(tǒng)一。在建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計期間，采用相同的加工工藝和技術(shù)處理，對設(shè)計方案進行不斷改進，處理好建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計兩者間存在的各種問題，最終確保各項設(shè)計工序都能夠高質(zhì)量的完成。

4結(jié)束語

建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計都是建筑建設(shè)中最關(guān)鍵的兩項內(nèi)容，兩者不僅存在不同點，而且存在大量的相似之處，兩者都會對建筑工程的最終形象與外觀造成直接影響。建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的環(huán)境依據(jù)，同時室內(nèi)設(shè)計也會受到建筑設(shè)計的制約。建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計兩者相互參與，同時各自的分工又十分明確。從建筑工程的具體發(fā)展情況來看，較為理想的設(shè)計程序是在建筑設(shè)計階段有設(shè)計師的參與，從而確保整體設(shè)計的合理性。

參考文獻

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第8篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

【關(guān)鍵詞】竹元素；綠色；家居設(shè)計

竹子，清新自然、通透疏朗，象征著高潔、虛心和不屈不撓的精神品質(zhì)。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中選擇“竹元素”，既體現(xiàn)了其獨特的文化特色，又不失綠色、低碳、環(huán)保的現(xiàn)代概念。

一、 竹語言，豐富室內(nèi)的多樣表現(xiàn)

室內(nèi)空間通常是人們心靈的避風港，身軀的歇息地，所以人們對室內(nèi)空間的裝飾尤其重視。竹子清新雅致，給人一種秀麗、挺拔的美感，自古以來，其作為裝飾的一種形式語言，就常被用來美化庭院，點綴風景，使人們的生活更富有色彩和情趣。然而，目前“竹”除一部分應(yīng)用于園林外，在室內(nèi)設(shè)計中的運用相對較少。隨著低碳、環(huán)保、綠色生活理念的不段被倡導(dǎo)，田園風格已經(jīng)成為現(xiàn)代設(shè)計的主流之一。田園風格的元素一般包括：花、木、竹、草、石頭、紅瓦、青磚等等，而在這么多的元素中間，“竹”是最具詩情畫意與藝術(shù)感的裝飾語言之一。若在室內(nèi)空間的設(shè)計中將“竹”應(yīng)用進來，能使室內(nèi)的表現(xiàn)更為豐富。尤其是在室內(nèi)的“灰空間”中，“竹”能與其他景色融為一體，在室內(nèi)的布局、空間周圍環(huán)境的處理上有顯著的效果，易形成優(yōu)雅清靜的景觀，令人賞心悅目――與其他裝飾語言配置，既可襯托室內(nèi)空間的清新秀麗，又可為整個空間來帶來纏綿悠遠的大空間意境與舒適感。此外，近幾年我國在竹材工藝化利用方面也取得了較大的成績，以“竹”為原料進行加工和綜合利用制作成的裝飾產(chǎn)品，種類繁多，譬如竹椅、竹籃、竹床，甚至竹地板等等，這些都極大程度的豐富了室內(nèi)空間的表現(xiàn)形式。

二、 竹材料，綠色選擇與審美需要

“睜開惺忪睡眼，可以立刻看到的是綠色的竹墻、竹椅，感受來自大自然的清新”――這幅美好的畫面是人們對于竹材料的未來暢想。以“竹”為室內(nèi)空間的裝飾元素，其材料的原始屬性，把人們的生活與自然緊密的連在了一起。竹材料，對于一個室內(nèi)設(shè)計來說，有如下三大關(guān)鍵屬性，即物理方面的性能、經(jīng)濟實用與美學方面性能（紋理、形態(tài)、色澤等）。主要體現(xiàn)在韌性較好，易于加工、吸水率低、氣味清新、環(huán)保（吸收二氧化碳，保溫）以及廉價、美觀等方面。竹材料的這樣良好屬性，注定了一種理想的室內(nèi)空間裝飾材料。近年來，成為了一種備受追捧的新型綠色環(huán)保材料，正日益從手工藝制品材料、生活用品材料、庭院裝飾材料跨入到現(xiàn)代室內(nèi)中裝飾材料的行列。本文認為，將竹材料朝著綠色環(huán)保，規(guī)模化、標準化的產(chǎn)品設(shè)計和民族性風格、地方特色、時代精神這三大方向發(fā)展，是未來探索其在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用的目標。具體的來說，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，對于竹材料的應(yīng)用應(yīng)充分尊重其自然特性。在設(shè)計中要根據(jù)不同的設(shè)計需求選擇竹材，不同竹材的質(zhì)感、光澤度、色彩，甚至是機理與受光特征都是不一樣的，其中要特別注意的竹材料色彩與質(zhì)感的區(qū)別，這些是反映竹材料本質(zhì)的關(guān)鍵特征。（1）作為裝飾材料的竹子色彩主要有三大顏色，綠色、灰黃色以及碳化色，不同的顏色給人不同的感受，譬如綠色的竹子往往能給人以安靜、清新、祥和的感覺，讓人想起竹林、想起春天、想起希望，而黃色卻能給人以一種溫暖、豐收、愉悅的感覺，使人進取、積極向上。（2）竹材獨具的質(zhì)感可以加強某些情調(diào)氣氛。通過竹材質(zhì)感處理可以獲得蒼勁古樸或柔美風雅自然的室內(nèi)風格?？傊?，竹材料的色彩和質(zhì)感是其在室內(nèi)設(shè)計中需要考慮的雙重屬性。兩者相輔相承，只有善于發(fā)現(xiàn)竹材與各種裝飾材料在色彩和質(zhì)感上的特點，去組織節(jié)奏、韻律、對比、均衡和重點等各種構(gòu)圖變化,才能獲得良好的室內(nèi)藝術(shù)效果。

三、 竹文化，融貫古今的象征意味

自古以來，竹是體現(xiàn)風雅、高潔、虛心的一種道具，竹文化作為一種特殊的語言和精神元素已經(jīng)牢牢的扎根于中國人的生活和思想之中，歷經(jīng)數(shù)千年的吟頌，傳承到了今天。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，“竹”作為文化和品位的象征也是不可忽視的。換言之，將“竹元素”用于室內(nèi)裝飾設(shè)計，可以創(chuàng)造出別樣的空間意境，室內(nèi)空間中竹子的意境創(chuàng)造主要以“竹文化”為基礎(chǔ)的，竹文化對竹元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的產(chǎn)生和發(fā)展起著很大的推動作用，一般通過“竹子比德”、詩書畫印、歷史典故等精神性建構(gòu)予以表現(xiàn)。審美主體在欣賞詩詞、繪畫、書法的同時，還可領(lǐng)悟其中蘊涵的歷史文化和景觀意境，拓寬了“竹元素”的審美信息量，常見于公共空間的室內(nèi)大廳及民居中的客廳、陽臺、書房等地方。竹的亭亭身影、淡淡清香，營造出一種清新、優(yōu)雅、淳樸、自然的空間韻味，用無聲的語言來表達了空間的意境，同時也展現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計者對個性和審美的追求，因而，竹元素往往也成為人們表現(xiàn)高品位、高層次人格的一種喻體。

參考文獻

第9篇：室內(nèi)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：色彩；物理效應(yīng)；原則

前言

色彩是設(shè)計中最具表現(xiàn)力和感染力的因素，它通過人們的視覺感受產(chǎn)生一系列的生理、心理和類似物理的效應(yīng)，形成豐富的聯(lián)想、深刻的寓意和象征。在室內(nèi)環(huán)境中色彩應(yīng)主要應(yīng)滿足其功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。色彩本身具有一些特性，在室內(nèi)設(shè)計中充分發(fā)揮和利用這些特性，將會賦予設(shè)計感人的魅力，并使室內(nèi)空間大放異彩。

1，室內(nèi)色彩設(shè)計的一般步驟

從整體到局部，從大面積到小面積，從美觀要求較高的部位到美觀要求不高的部位。從色彩關(guān)系上看，首先要確定明度，然后再依次確定色相(冷、暖)彩度和對比度。

2，色彩在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用產(chǎn)生的效果

色彩對人引起的視覺效果是非常明顯的，這不但是由于物體本身對光的吸收和反射不同的結(jié)果，而且還存在著物體間的相互作用的關(guān)系所形成的錯覺，現(xiàn)在人們已經(jīng)深刻地認識到了色彩在室內(nèi)設(shè)計中的作用，大膽的運用色彩來調(diào)節(jié)空間的環(huán)境氣氛，烘托室內(nèi)的氣質(zhì)，創(chuàng)造舒適的室內(nèi)環(huán)境以利于身心狀態(tài)的調(diào)節(jié)。色彩的作用在室內(nèi)設(shè)計中可以起到意想不到的效果。

3，色彩運用于室內(nèi)設(shè)計所起的作用

3.1可以產(chǎn)生冷熱、遠近、輕重、大小等效果。

3.2能夠優(yōu)化人的心境，穩(wěn)定人的情緒。

3.3利用色彩可以減輕人在精神和肉體上的痛苦。

3.4有助于提高人的生理機能。

3.5感情刺激?？梢耘d奮、消沉、開朗、抑郁、動亂、鎮(zhèn)靜等。

3.6象征意象?？梢郧f嚴、輕快、剛、柔、富麗、簡樸等。

4，材料在心理環(huán)境中的運用

不同顏色的材料有不同的質(zhì)感表現(xiàn)和各具特色的構(gòu)造細部，可以渲染及強化室內(nèi)的環(huán)境氣氛以影響人的心理。在創(chuàng)造空間時應(yīng)對表層選材和處理十分重視，強調(diào)素材的肌理，暗示動能性。這種過濾的空間效果具有冷靜的、光滑的視覺表層性，它牽動人們的情思，使生活在其中的人具有潛在的懷舊與聯(lián)想，回歸自然的情緒得到補償。在造型純凈化、抽象化的過程中，創(chuàng)造新的肌理效果，以及人們對這些肌理效果的心理效應(yīng)已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中刻意追求的部分。

5、不同顏色光影在心理環(huán)境中的運用，所起的作用是不同的

現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計中，光不僅起照明的作用，而且還是界定空間、分割空間、改變室內(nèi)空間氛圍的重要手段，同時光還表現(xiàn)一定的裝飾內(nèi)容、空間格調(diào)和文化內(nèi)涵，趨向于實用性及文化性的有機結(jié)合，成為建現(xiàn)代裝飾環(huán)境的一個重要因素。光和影的襯托給人們提供了愉悅的視覺刺激，是營造室內(nèi)氣氛與創(chuàng)造意境的“特殊材料”。

6，常見的色調(diào)功能及運用

6.1橙色調(diào)。以橙色系為基調(diào)的色彩是最暖的色彩。它讓人聯(lián)想到溫暖的陽光，金色的秋天，豐碩的果實，因而產(chǎn)生一種富足、快樂而幸福的感覺。

6.2紅色調(diào)。紅色是生命的象征。鮮艷的紅色強烈、熱情，讓人感覺充滿活力。中國傳統(tǒng)中更將紅色作為吉利、喜慶、繁華的象征。

6.3綠色調(diào)。綠色是生命的象征。它意味著清新、自然、舒服、輕松與優(yōu)雅。鮮艷的綠色美麗純樸，無論籃色或黃色的滲入，都使人有返回自然、返回綠色原野的感覺。

6.4藍色調(diào)。藍色是深邃安靜之色。蔚藍色的天空與大海以其遼闊的景色令人贊嘆，令人體會永恒。

6.5紫色調(diào)。紫色是高貴的顏色。它是光譜中最后的一位色，也是人眼最不易感覺的顏色。室內(nèi)設(shè)計中紫色運用得當，將會產(chǎn)生獨特的溫柔氣氛。

6.6白與灰的組合。白色是純潔無瑕的象征，是最明亮的顏色。以白色為主的淺色調(diào)，在現(xiàn)代室內(nèi)空間中使用已越來越多。因為它給人的感覺是溫柔、祥和、羅曼蒂克、清純、淡雅、樸素、成熟、文靜、夢幻、甜蜜…一，雖然有時感覺纖弱，但很好地處理色彩的黑、白、灰的關(guān)系，往往使室內(nèi)在簡潔中展示豐富，在平淡中體現(xiàn)高雅，在清爽中突出多彩，極富現(xiàn)代感。

6.7黑與灰的組合。鮮艷的色彩加了黑色，使色彩變深變暗，隨著黑色成分的增加，色彩會越來越重。

7、色彩的含義和象征性

人們對不同的色彩表現(xiàn)出不同的好惡，這種心理反應(yīng)，常常是因人們生活經(jīng)驗、利害關(guān)系以及由色彩引起的聯(lián)想造成的，此外也和人的年齡、性格、素養(yǎng)、民族、習慣分不開。人們對色彩的這種由經(jīng)驗感覺到主觀聯(lián)想，再上升到理智的判斷，既有普遍性，也有特殊性；既有共性，也有個性；既有必然性，也有偶然性，雖有正確的一面，但并未被科學所證實。因此，我們在進行選擇色彩作為某種象征和含義時，應(yīng)該根據(jù)具體情況具體分析，決不能隨心所欲，但也不妨礙對不同色彩作一般的概括。

8，室內(nèi)環(huán)境中色彩設(shè)計的原則

8.1形式和色彩服從功能。充分考慮功能要求，室內(nèi)色彩主要應(yīng)滿足功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。在功能要求方面，首先應(yīng)認真分析每一空間的使用性質(zhì)，如兒童居室與起居室、老年人的居室與新婚夫婦的居室，由于使用對象不同或使用功能有明顯區(qū)別，空間色彩的設(shè)計就必須有所區(qū)別。

8.2力求符合空間構(gòu)圖需要。室內(nèi)色彩配置必須符合空間構(gòu)圖原則，充分發(fā)揮室內(nèi)色彩對空間的美化作用，正確處理協(xié)調(diào)和對比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關(guān)系。在室內(nèi)色彩設(shè)計時，首先要定好空間色彩的主色調(diào)。色彩的主色調(diào)在室內(nèi)氣氛中起主導(dǎo)和潤色、陪襯、烘托的作用。形成室內(nèi)色彩主色調(diào)的因素很多，主要有室內(nèi)色彩的明度、色度、純度和對比度，其次要處理好統(tǒng)一與變化的關(guān)系。有統(tǒng)一而無變化，達不到美的效果，因此，要求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)的求變化，這樣，容易取得良好的效果。為了取得統(tǒng)一又有變化的效果，大面積的色塊不宜采用過分鮮艷的色彩，小面積的色塊可適當提高色彩的明度和純度。此外，室內(nèi)色彩設(shè)計要體現(xiàn)穩(wěn)定感、韻律感和節(jié)奏感。為了達到空間色彩的穩(wěn)定感，常采用上輕下重的色彩關(guān)系。室內(nèi)色彩的起伏變化，應(yīng)形成一定的韻律和節(jié)奏感，注重色彩的規(guī)律性，切忌雜亂無章。否則就會成為敗筆。

8.3利用室內(nèi)色彩，改善空間效果。充分利用色彩的物理性能和色彩對人心理的影響，可在一定程度上改變空間尺度、比例、分隔、滲透空間，改善空間效果。

8.4注意民族、地區(qū)和氣候條件。符合多數(shù)人的審美要求是室內(nèi)設(shè)計基本規(guī)律。但對于不同民族來說，由于生活習慣、文化傳統(tǒng)和歷史沿革不同，其審美要求也不同。因此，室內(nèi)設(shè)計時，既要掌握一般規(guī)律，又要了解不同民族、不同地理環(huán)境的特殊習慣和氣候條件。

8.5將自然色彩融人室內(nèi)空間。室內(nèi)與室外環(huán)境的空間是一個整體，室外色彩與室內(nèi)色彩相應(yīng)的有密切關(guān)系，他們并非孤立地存在。自然的色彩引進室內(nèi)、在室內(nèi)創(chuàng)造自然色彩的氣氛，可有效的加深人與自然的親密關(guān)系。大自然給了人類一個絢麗多彩的自然空間，人類也喜愛向往大自然，自然界的色彩，必然能與人的審美情趣產(chǎn)生共鳴。室內(nèi)設(shè)計中充分考慮自然色彩來創(chuàng)造室內(nèi)空間的自然氣氛是人類所向往的，同時讓人類回歸自然也是室內(nèi)設(shè)計的一個主題。

9，結(jié)語