對(duì)低碳生活的看法精選(九篇)

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第1篇：對(duì)低碳生活的看法范文

【關(guān)鍵詞】 政治教學(xué) 開卷考試 提高水平

【中圖分類號(hào)】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)03(b)-0003-01

每年中考復(fù)習(xí),政治資料可謂鋪天蓋地,像其它學(xué)科一樣,學(xué)生也沉入茫茫題海,苦不堪言;考試時(shí),學(xué)生又大袋小包地將大量的教材和資料帶入考場,考試開始后更是忙于翻資料、找速查,時(shí)間緊緊張張;可是考試結(jié)束后,很多學(xué)生茫然“也不知道做對(duì)了沒有”;考試結(jié)果出來,還是有學(xué)生感嘆“政治太難,考高分更難”！也常聽教師抱怨:現(xiàn)在哪里是考學(xué)生的水平？簡直就是考誰準(zhǔn)備的資料多、考題準(zhǔn)！沒法教！

的確,開卷考試給我們老師和學(xué)生提出了新的課題,怎樣面對(duì)復(fù)習(xí)和考試？雖然開卷考試也經(jīng)歷了十年之久,但這個(gè)課題還困擾著廣大師生。本人在實(shí)踐中嘗試著將復(fù)雜的問題簡單化,收到了不錯(cuò)的效果,愿意與同行們分享交流,不妥之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

先說歷年全國各地中招考題的共同模式,基本符合“是什么”、“為什么”、“怎么做”三部曲,三個(gè)方面往往有著密切的內(nèi)在聯(lián)系,知其一必知二、其三。

如:(2010年廣東)材料一:哥本哈根會(huì)議被世人喻為“拯救地球的最后機(jī)會(huì)”,“低碳生活”已成為全人類生存和發(fā)展的必然選擇。減低二氧化碳的排放量,低能量、低消費(fèi)、低開支的“低碳生活”方式已成為人們生活的時(shí)尚。據(jù)統(tǒng)計(jì),夏季空調(diào)調(diào)高2度,每年可減排900千克的二氧化碳;每少用一個(gè)塑料袋,可減排0.1克的二氧化碳。

材料二:某校九年級(jí)(2)班舉行了以“低碳生活,離我們有多遠(yuǎn)”為主題的班會(huì)課,同學(xué)們暢所欲言,爭論不休。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,如果人人都做“減碳志愿者”,人們的生活就會(huì)更健康、更和諧;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)“低碳生活”,是國家的大事,與我們的日常生活還很遙遠(yuǎn)。

閱讀上述材料,請(qǐng)回答下列問題:

(1)材料一體現(xiàn)了《思想品德》課中的哪些觀點(diǎn)？(2分)

(2)你是否同意材料二中的兩種觀點(diǎn),請(qǐng)說說你的理由。(6分)

(3)在日常生活中,我們中學(xué)生應(yīng)該如何做到低碳生活？并能列舉2－3例說明。(3分)

問題模式很簡單,(1)問符合“是什么”回答是什么觀點(diǎn)即可;(2)問符合“為什么”,回答為什么同意或不同意的理由;(3)問符合“怎么做”,回答中學(xué)生的具體行動(dòng)即可。有了這樣清晰的思路,結(jié)合背景材料中核心詞“低碳生活”,再聯(lián)系三個(gè)問題內(nèi)在聯(lián)系,(1)問與“低碳生活”相關(guān)的答案很容易就出來了:“節(jié)約資源;落實(shí)保護(hù)環(huán)境的基本國策;實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展等”。結(jié)合第(3)問“中學(xué)生應(yīng)該如何做到低碳生活？”,就很好判斷第(2)問中第一種觀點(diǎn)是對(duì)的,第二種觀點(diǎn)不對(duì),理由就是低碳生活的意義,然后從多角度總結(jié)答案:“①我同意第一種觀點(diǎn)。因?yàn)榈吞忌钅軠p低空氣中二氧化碳的排放量,保護(hù)和節(jié)約人類的有限資源,保護(hù)環(huán)境,使我們能呼吸更新鮮的空氣,使我們的生活環(huán)境更凈化,有利于生命健康,提高生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。我們要做減碳志愿者,為保護(hù)人類共有的家園盡自己的一份責(zé)任。②我不同意第二種觀點(diǎn)。因?yàn)榈吞忌钆c每個(gè)人日常生活中的衣食住行息息相關(guān)。節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。低碳生活有利于貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,青少年是未來生活的主人,更應(yīng)該積極倡導(dǎo)和參與低碳生活,成為我們生活的時(shí)尚和習(xí)慣。等”,然后分層次作答。至于第(3)問中學(xué)生怎么做,能圍繞節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境各舉一、二個(gè)具體例子即可:“低碳生活應(yīng)該從我們的日常生活和學(xué)習(xí)開始,從我做起,從身邊的生活做起,并能積極向家人、朋友和社會(huì)宣傳低碳生活的方式和意義。如,①不過分講究衣著打扮,少買衣服;②節(jié)約糧食,不鋪張浪費(fèi)糧食;③隨手關(guān)燈,節(jié)約用電;④出行時(shí)多使用公共交通工具或步行;⑤環(huán)保購物,不使用塑料袋;綠色消費(fèi),不使用一次性筷子、飯盒等。”

類似于這樣“是什么”、“為什么”、“怎么做”三部曲的政治題目很普遍,選擇題、辨析題也不例外,問題的答案參考看多了之后,幾乎都可以總結(jié)出答題規(guī)律的,說白了,這類問題不難,但是為什么開卷考試還是困擾著廣大師生呢？其實(shí)關(guān)鍵還在于復(fù)習(xí)指導(dǎo)方向。

接下來,我們說說復(fù)習(xí)指導(dǎo)。既然中招考題的共同模式基本符合是什么、為什么、怎么做三部曲,也就是提出問題、分析問題、解決問題的思維模式,而且三個(gè)方面往往有著密切的內(nèi)在聯(lián)系,那么,面對(duì)眾多的考點(diǎn),包括時(shí)政熱點(diǎn)和專題考點(diǎn),我們就用“是什么”、“為什么”、“怎么做”為主軸將它們歸類梳理,并加以理解、記憶、拓展和運(yùn)用。具體來說,“是什么”主要包含:含義、現(xiàn)象、成就、內(nèi)容、立場、原則、看法等,如“我國啟動(dòng)新一輪大規(guī)模對(duì)口援疆說明了什么？”就可以用我國的民族關(guān)系和的原則來說明。“為什么”主要包含:意義、作用、好處、危害、原因、必要性等,如“對(duì)口援疆、推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安有何重大意義？”。“怎么做”主要包含:做法、解決、應(yīng)對(duì)、措施、注意、要求、途徑、建議、打算、行動(dòng)、給力、方案、倡議等等,如“我們青少年應(yīng)當(dāng)以怎樣的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？”。

不難看出,知識(shí)呈現(xiàn)方式靈活多樣而復(fù)雜,但經(jīng)過歸類梳理,復(fù)雜的問題就簡單多了,復(fù)習(xí)過程中,教師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)歸類,做題時(shí)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地查閱資料,而不是盲目翻資料(想想中招考試資料上哪有原題啊),結(jié)合問題本身要求,運(yùn)用核心知識(shí),再借題發(fā)揮,多角度、多層次組織答案,訓(xùn)練一段時(shí)間就會(huì)有不錯(cuò)的效果。實(shí)踐證明,這樣做減輕了學(xué)生過重的心理和身體負(fù)擔(dān),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,可謂教學(xué)相長,相得益彰。

第2篇：對(duì)低碳生活的看法范文

1 通過課堂教學(xué)，充分挖掘環(huán)保與低碳生活教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過程，是學(xué)生學(xué)校生活的最主要部分。在課堂教學(xué)中，教師不僅要教書，還要育人。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)對(duì)環(huán)保與低碳生活的知行不一的現(xiàn)象，無論是哪門學(xué)科的教師，都有責(zé)任從育人的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育，對(duì)于思想品德課教師來說，其責(zé)任自不必說，首當(dāng)其沖，且責(zé)任重大。其他學(xué)科的教師也不例外。

如，七年級(jí)生物學(xué)下冊(cè)第七章《人類活動(dòng)對(duì)生物圈的影響》，給學(xué)生分析了人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響、環(huán)境污染對(duì)生物的影響等；九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)二十八章《銳角三角函數(shù)》設(shè)例題“為了綠化荒山，某地打算從位于山腳下的機(jī)井房沿著山坡鋪設(shè)水管，在山坡上修建一座揚(yáng)水站，對(duì)坡面的綠地進(jìn)行噴灌?，F(xiàn)測得斜坡與水平面所成的角度是30°，為使出水口的高度為35m，那么需要準(zhǔn)備多長的水管？”；九年級(jí)語文下冊(cè)第一單元“寫作.口語交際.綜合性學(xué)習(xí)”，要求學(xué)生閱讀《腳踏一方土》一文后，查找有關(guān)資料，了解國家現(xiàn)有土地資源狀況和每年耕地面積減少的數(shù)據(jù)，同時(shí)調(diào)查家鄉(xiāng)土地荒漠化、水土流失等問題。諸如此類，不甚枚舉。

這充分說明對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育應(yīng)該說是貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過程當(dāng)中的。從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度看，學(xué)會(huì)解題最重要；從語文學(xué)科的角度看，選好材，組織好語言，學(xué)會(huì)寫作最重要。事實(shí)上，“教好書”和“育好人”同等重要。這就需要廣大教師利用好課堂教學(xué)的主渠道，也是主陣地，充分挖掘環(huán)保與低碳生活教育資源，轉(zhuǎn)變觀念，樹立科學(xué)的教育觀、科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀，特別要樹立人人都是環(huán)保與低碳生活知識(shí)傳播者之觀念，樹立以“培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保與低碳生活理念”為己任的大教育觀，不失時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育，這應(yīng)該是最主要也是最有有效的途徑之一。

2 通過校園文化建設(shè)，宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀可以產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。通過健康、向上、豐富的校園文化建設(shè)活動(dòng)來宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)，對(duì)學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性的作用，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

在校園文化建設(shè)方面，學(xué)校要利用少先隊(duì)、共青團(tuán)等組織，結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，“讓每一堵墻都會(huì)說話，讓每一塊黑板都有感情”，利用諸如黑板報(bào)、墻報(bào)、校園廣播、宣傳櫥窗等載體宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)；組織開展以宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)為主題的作文競賽、演講比賽、專題講座；組織開展以“建設(shè)節(jié)能環(huán)保型校園”為主題的校園文化活動(dòng)、“低碳進(jìn)校園”公益活動(dòng)等。通過這些活動(dòng)，將生態(tài)文明意識(shí)融入學(xué)校教育活動(dòng)中，讓對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活的教育常態(tài)化、長期化，使全體學(xué)生均能系統(tǒng)地接受生態(tài)文明教育理念。特別要利用好每年3月12日植樹節(jié)和每年6月5日世界環(huán)境日，集中開展以宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)為主題的義務(wù)植樹、義務(wù)宣傳等活動(dòng)，宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)，倡導(dǎo)環(huán)保意識(shí)，節(jié)能意識(shí)，低碳經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

3 利用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，通過直觀感受，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育。

利用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)具有集成性、形象性、直觀性、可控性以及信息量大等特點(diǎn)，在教學(xué)過程中既實(shí)用又高效。隨著科技的進(jìn)步和教育的發(fā)展，計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教育技術(shù)在教育領(lǐng)域，包括部分農(nóng)村學(xué)校也已經(jīng)得到很大的普及和應(yīng)用。

就環(huán)保與低碳生活有關(guān)話題而言，這不僅僅是學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問題，這更是新聞媒體、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)等共同關(guān)注的熱門話題。中央電視臺(tái)有很多公益廣告就是關(guān)于環(huán)保與低碳生活方面的，有很多新聞、圖片、視頻也是關(guān)于環(huán)保與低碳生活方面的，其他新聞傳播途徑也不例外。教師在組織開展以宣傳環(huán)保與低碳生活有關(guān)知識(shí)為主題的作文競賽、演講比賽、專題講座；組織開展以“建設(shè)節(jié)能環(huán)保型校園”為主題的校園文化活動(dòng)、“低碳進(jìn)校園”等公益活動(dòng)時(shí)，要充分利用好自己學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施、設(shè)備，特別是要利用好多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，讓學(xué)生更直觀、更近距離的感受，最終深刻認(rèn)識(shí)到，環(huán)保與低碳生活離我們并不遙遠(yuǎn)，環(huán)保與低碳生活必須得從現(xiàn)在做起，從我做起。

4 家校結(jié)合，多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是子女成長的搖籃；父母是子女最親的人，也是子女的第一任老師。

從家庭的角度來說，父母在對(duì)子女進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育時(shí)，不應(yīng)該看理論是否精辟，而應(yīng)該在勤儉節(jié)約等良好行為習(xí)慣培養(yǎng)上下功夫。比如前面提到的，81%的學(xué)生沒有為減少碳排放采取行動(dòng)，62%的學(xué)生購物時(shí)沒有自帶包具或循環(huán)使用塑料袋的習(xí)慣，50.5%的學(xué)生在外面就餐經(jīng)常使用一次性餐具，有59.5%的學(xué)生用完的電池隨便扔掉……這些其實(shí)是習(xí)慣問題，需要父母以身作則，從小開始培養(yǎng)。當(dāng)然，這更是一個(gè)持續(xù)的過程。

從學(xué)校教師的角度來說，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育時(shí)，既應(yīng)該注重理論學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，也應(yīng)該在環(huán)保實(shí)踐和行為習(xí)慣養(yǎng)成上下功夫。作為教師，從信息來源上看通常來講比家長來得快，對(duì)現(xiàn)象的分析要更科學(xué)、全面，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育的理論優(yōu)勢。從教師職業(yè)特點(diǎn)看，教師首先應(yīng)該做到為人師表，這又為對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保與低碳生活教育提供了現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢。在這個(gè)問題上，教師要以身作則，做環(huán)保與低碳生活的踐行者，爭取學(xué)生的信任、尊重，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。

第3篇：對(duì)低碳生活的看法范文

【關(guān)鍵詞】 家具設(shè)計(jì) 低碳設(shè)計(jì)

隨著2009年哥本哈根會(huì)議的召開，以“低碳”為核心的生態(tài)理念已成為各行各業(yè)共同關(guān)注的一個(gè)話題。低碳時(shí)代已經(jīng)到來，作為我國“高碳消耗”產(chǎn)業(yè)的家具業(yè)，近幾年，已將“低碳”作為一股新鮮勢力融入了生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，而且越來越多的人熱切地呼喚對(duì)人類無害、對(duì)環(huán)境友善的家具產(chǎn)品。低碳家具設(shè)計(jì)作為家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域一個(gè)新的方向已經(jīng)起步。低碳、環(huán)保、節(jié)能成為了家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主流方向。

1 低碳設(shè)計(jì)概述

低碳，英文為Low-carbon，意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）排放，也就是減少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低開支，主張人們對(duì)自己的生活方式或消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行簡單易行的改變，減少全球溫室氣體（主要是減少二氧化碳）的排放?！暗吞肌笔?009年的熱門詞匯，也是兩會(huì)最熱門的話題之一，2010年上海世博會(huì)上，圍繞“低碳”主題，低碳、環(huán)保的理念體現(xiàn)在各國世博場館的設(shè)計(jì)之中，形成了巨大的引導(dǎo)效力。

低碳設(shè)計(jì)是綜合地、立體地協(xié)調(diào)人、自然、社會(huì)的關(guān)系。具體表現(xiàn)就是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)模式，其基本思想是在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素、節(jié)約能源、污染預(yù)防以及可持續(xù)發(fā)展等措施納入設(shè)計(jì)全過程，將環(huán)境性能作為設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求使設(shè)計(jì)結(jié)果對(duì)環(huán)境的影響達(dá)到最小。把低碳概念融入設(shè)計(jì)，推廣低碳設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原理、理念、方法、手段；把低碳設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用新科技、新材料、新能源來協(xié)調(diào)人工環(huán)境和自然環(huán)境之間的關(guān)系，達(dá)到節(jié)能、節(jié)材、節(jié)水的環(huán)保目的；做“低碳生活”的先行者，所有這些應(yīng)該成為我們?cè)O(shè)計(jì)師的共識(shí)。

2 室內(nèi)低碳家具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

室內(nèi)家具的低碳化設(shè)計(jì)是用生態(tài)學(xué)思想規(guī)劃家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)的全過程，在注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、使用、再循環(huán)利用全過程的生態(tài)功能與環(huán)境效應(yīng)中，最大限度的節(jié)約木材等自然資源，使對(duì)人類和環(huán)境的污染降到最低程度，實(shí)現(xiàn)人——家具系統(tǒng)——生態(tài)環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一，設(shè)計(jì)出節(jié)約自然資源和保護(hù)地球環(huán)境，有利于人類生理及心理愉悅的低碳家具，形成經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益三贏的局面。因此，在新的歷史條件下，新的文化、新的設(shè)計(jì)思想觀念和思維理念給設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)涵，追求低碳設(shè)計(jì)成為了當(dāng)前家具設(shè)計(jì)的主流設(shè)計(jì)。

目前很多人對(duì)低碳家具的認(rèn)知僅僅停留在材質(zhì)是一種環(huán)保材料，具有不污染環(huán)境、不危害人體健康和循環(huán)再利用的特點(diǎn)。其實(shí)家具產(chǎn)品的環(huán)保與否，只是解決了家具產(chǎn)品的品質(zhì)問題，不等于產(chǎn)業(yè)本身的低碳。低碳設(shè)計(jì)更多得體現(xiàn)在材料來源、生產(chǎn)過程、加工工藝、物流、營銷等各個(gè)環(huán)節(jié)，這才是低碳家具設(shè)計(jì)的高級(jí)階段。但就目前對(duì)我國乃至全世界的家具業(yè)來講，“低碳”仍然停留在一個(gè)新興、待開發(fā)的局面，在一段時(shí)期內(nèi)高消耗、高排放、高污染的問題仍然會(huì)存在，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。

3 低碳家具設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑

實(shí)現(xiàn)室內(nèi)家具的低碳設(shè)計(jì)，除了首先滿足設(shè)計(jì)中的使用功能與精神功能等基本功能和符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的檢測指標(biāo)外，還要從注入低碳設(shè)計(jì)理念、生產(chǎn)用料的低碳設(shè)計(jì)和包裝、營銷、回收處理、物流等配套過程的低碳設(shè)計(jì)等途徑來綜合實(shí)現(xiàn)。

3.1 追求簡樸生活的理念。將簡樸的生活方式融入到低碳家具設(shè)計(jì)的理念中，用低碳的生活理念來實(shí)現(xiàn)低碳的設(shè)計(jì)。其表現(xiàn)形式就是簡略化設(shè)計(jì)和少量化設(shè)計(jì)，但低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意放棄一些生活的享受，而是返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。簡略化設(shè)計(jì)的家具并沒有簡化實(shí)用性，放棄對(duì)舒適性的要求，而是更多地通過高質(zhì)量的低碳設(shè)計(jì)，減少對(duì)資源和能源過多的消耗，減少產(chǎn)品繁復(fù)和不切實(shí)際的功能，更能突出兼容性和美觀度以及濃厚的人文關(guān)懷，這是一種更高層次的回歸。比如，北歐風(fēng)格的家具就是簡樸生活理念的集中反映。

3.2 生產(chǎn)和用料的低碳設(shè)計(jì)。家具產(chǎn)業(yè)使用低碳材料進(jìn)行生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。低碳家具的內(nèi)涵是自身具有碳匯能力，在整個(gè)生產(chǎn)過程中能源消耗低，碳排放量低，產(chǎn)品品質(zhì)好，使用壽命比較長，廢棄后易于回收利用等。所以，從用料規(guī)劃開始，家具產(chǎn)業(yè)通過優(yōu)化原材料選用、提高原材料利用率，可以節(jié)省大量的自然資源，在減緩氣候變化方面會(huì)起到非常重要的作用。

3.2.1 材料選擇和利用。木質(zhì)家具生產(chǎn)在我國傳統(tǒng)的家具制造業(yè)所占比重極大，每年都消耗大量的木材。相關(guān)研究表明，每增加1%的森林覆蓋率，便可以從大氣中吸收固定0.6億～7.1億t碳，所以家具原材料的選擇對(duì)家具產(chǎn)業(yè)走低碳的發(fā)展道路起著決定性的作用。

目前對(duì)家具材料的選擇應(yīng)該依據(jù)國家相應(yīng)的材料認(rèn)證體系（FSC、LCA等），對(duì)材料的環(huán)境屬性進(jìn)行分析，對(duì)材料加工過程產(chǎn)生的廢棄物對(duì)資源消耗和環(huán)境影響進(jìn)行評(píng)價(jià)，按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇。

在消費(fèi)者心中木材具有可再生、無毒、性質(zhì)優(yōu)良等優(yōu)點(diǎn)一直以來都作為家具的首選材料，認(rèn)為全實(shí)木家具才是環(huán)保的，但事實(shí)上，只要采用合格的環(huán)保板材，封邊、油漆等工藝符合要求，板式家具應(yīng)該不存在環(huán)保方面的擔(dān)憂。在當(dāng)前世界可采森林資源日益短缺的情況下，充分利用林業(yè)“剩余物”、“次小薪材”和人工速生商品林等資源發(fā)展人造板來生產(chǎn)家具，將直接降低對(duì)木材的消耗，可見板式家具更具環(huán)保價(jià)值，更低碳。其他材料，如，改性的木塑復(fù)合材料、生物復(fù)合材料、高分子材料，以及天然材料如，竹材、藤、麻、水草、玉米皮、秸稈等，都可以作為木材的替代品通過藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)處理應(yīng)用到家具上。

3.2.2 生產(chǎn)過程的低碳設(shè)計(jì)。生產(chǎn)低碳是低碳家具整個(gè)生命周期全過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)制造系統(tǒng)的實(shí)際情況，規(guī)劃和選取物料與能源消耗小、廢棄物少、對(duì)環(huán)境污染小的工藝方案、工藝路線和制造設(shè)備，盡量實(shí)現(xiàn)材料利用率最大化、同等時(shí)間產(chǎn)出效率最大化、垃圾污染及有害排放最小化，創(chuàng)造出一個(gè)清潔、低耗、高效和優(yōu)美的生產(chǎn)工作環(huán)境。

3.3 推行低碳家具的配套設(shè)計(jì)。對(duì)于配套設(shè)計(jì)來講，低碳的環(huán)保家具必須擁有優(yōu)良的環(huán)境性能，才能最大限度地節(jié)約資源和能源，并且整個(gè)生產(chǎn)過程必須體現(xiàn)綠色的生命周期。低碳家具從生產(chǎn)、包裝、營銷、物流到使用乃至廢棄、回收、處理的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)推行低碳的設(shè)計(jì)原則：對(duì)環(huán)境危害最??；采用清潔的原料、清潔的工藝過程，生產(chǎn)出清潔的產(chǎn)品；消費(fèi)者在使用產(chǎn)品時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染并不對(duì)使用者造成危害；強(qiáng)化廢棄包裝和報(bào)廢產(chǎn)品的回收管理和循環(huán)利用，在回收處理中很少產(chǎn)生廢棄物，且可將廢棄物改造、降解、分離、再提取，形成生產(chǎn)或包裝家具的新型環(huán)保材料。

4 結(jié)語

低碳家具設(shè)計(jì)區(qū)別于一般家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要特征，是將“低碳設(shè)計(jì)”體現(xiàn)在產(chǎn)品生命周期的全過程，它是一個(gè)由設(shè)計(jì)、制造、包裝、物流、營銷、使用、回收等眾多環(huán)節(jié)組成的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都不能稱其為真正意義上的低碳設(shè)計(jì)。用“低碳”的設(shè)計(jì)思維去指導(dǎo)和引領(lǐng)家具設(shè)計(jì)，既能滿足廣大人民群眾的家具消費(fèi)需求，又可以獲得人與自然的雙贏，對(duì)提升我國家具設(shè)計(jì)制造水平和改造傳統(tǒng)高碳產(chǎn)業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。未來的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)必然與低碳息息相關(guān)，只有低碳設(shè)計(jì)才能讓我們的家具產(chǎn)業(yè)可持續(xù)地發(fā)展。（2011年黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：11E068）

參考文獻(xiàn)

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第4篇：對(duì)低碳生活的看法范文

成中英先生是美籍華人、國際著名學(xué)者與哲學(xué)家，也是“第三代新儒家”的代表人物，1964年畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)哲學(xué)專業(yè)，長年致力于中西方哲學(xué)與文化的整合與融通研究，促進(jìn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化，在西方世界中樹立了中國哲學(xué)的主流思考，為中國哲學(xué)走向世界，為世界開拓中國哲學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。作為美國夏威夷大學(xué)的哲學(xué)教授、全球著名一流大學(xué)如牛津大學(xué)、柏林大學(xué)、耶魯大學(xué)等的客座教授、美國國際中國哲學(xué)會(huì)會(huì)長、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長，成中英教授用易懂、獨(dú)特、令人啟發(fā)的語言，娓娓解讀“自然有為”、“創(chuàng)造和諧”的中國低碳哲學(xué)！

“低碳哲學(xué)”是個(gè)非常龐大的話題，本次對(duì)成中英教授的專訪，僅作為低碳哲學(xué)系列報(bào)道的開篇文章。

全球關(guān)注低碳經(jīng)濟(jì)的根本原因

能源是人類最根本的生存需求，近幾百年來工業(yè)發(fā)展和人口激增，把能源消耗和環(huán)境污染轉(zhuǎn)變成了全世界關(guān)注的“能源危機(jī)”。能源危機(jī)說明了人類過去未管理好能源，在國際間增加了不穩(wěn)定的因素。為了謀求新的能源，人們通過各種手段開發(fā)新能源。據(jù)國際太空能源研究界估計(jì)，月球上有至少1000萬噸氦―3。為增加能源儲(chǔ)備，2006年俄羅斯一家大型能源公司打算在地球之外的星球開采有“超黃金”之稱的太空能源氦―3。

我國環(huán)保部有關(guān)專家曾指出，我國能否在未來幾十年走在世界發(fā)展前列，很大程度取決于應(yīng)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)整產(chǎn)業(yè)的能力。簡而言之，誰在能源方面領(lǐng)先一步，誰將是最大贏家。人類下一步將如何改進(jìn)生活方式？如何利用既有能源來換取更高、更好的生活價(jià)值？如何更好的利用我們已有的知識(shí)提升和保障后工業(yè)時(shí)代的生活質(zhì)量，就是本篇專訪的初始目的。

中西方的低碳經(jīng)濟(jì)融合問題

成中英教授多年執(zhí)教各國名校，對(duì)海內(nèi)外的情況都非常了解，談到對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的看法時(shí)，成中英教授說：“低碳是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)和能源看點(diǎn)。我們需要怎么去節(jié)制能源、開發(fā)能源、運(yùn)用能源？如何用最少的能源產(chǎn)生最大的效果？最少的投入產(chǎn)生最大的收益？這就是人類要首先解決的問題。不論是生產(chǎn)方式還是生活方式，或者是轉(zhuǎn)化能源的方式，東西方都需要新的思考方式。從我國而言，我們需要西方的技術(shù)和科學(xué)，尤其在企業(yè)發(fā)展、生產(chǎn)方面需要思想轉(zhuǎn)變。但是，在社會(huì)分配、生活方式、文化生活中，是否需要放棄傳統(tǒng)完全接受西化？西化里追求個(gè)人主義享受，顯然是高能源消費(fèi)。在我們的生活方式中，能否找到比以往更自然的生活方式？西方對(duì)中國文化中勤儉節(jié)約的容納，是東西方文化交融的中的思想轉(zhuǎn)變。中國文明和傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的是很好的家庭關(guān)系、人際關(guān)系、和諧關(guān)系，重視倫理、重視道德，這對(duì)中國人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是很需要的?！?/p>

分享低碳哲學(xué)的實(shí)踐優(yōu)勢

作為學(xué)者，成中英教授尤其重視東西方文化的交流與推進(jìn)人類和諧發(fā)展的進(jìn)程。低碳本身涉及生活的方方面面，在低碳哲學(xué)的概念中，他既關(guān)注工業(yè)企業(yè)的低碳，也關(guān)注長遠(yuǎn)之計(jì)的低碳教育。

從企業(yè)角度而言，他認(rèn)為工業(yè)低碳有很多減排技術(shù)值得探討，但是低碳管理中的中西結(jié)合的模式，能更好的激活各領(lǐng)域的低碳管理模式，有利于社會(huì)更具活力得創(chuàng)新發(fā)展。他說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要能源提供動(dòng)力，人類發(fā)展、物質(zhì)生活需要各種奢侈型的生活方式，城市建設(shè)需要高度和大量的能源消耗，能源問題是人類無法回避的主要問題。除了最基本的能源，煤、石油，其他的能源，例如水力發(fā)電、太陽能、風(fēng)力的發(fā)展和開采，看似與煤沒有關(guān)系，但是能源轉(zhuǎn)變過程中的基礎(chǔ)建設(shè)都需要碳作為基礎(chǔ)能源。墨西哥的石油污染將用幾十年改善，污染在一定的時(shí)間內(nèi)才能消除。人類要繼續(xù)發(fā)展下去，就必須改變新的生產(chǎn)方式，新的能源方式、新的生活方式、新的思維模式”。

成中英教授將畢生的哲學(xué)與管理研究與低碳經(jīng)濟(jì)結(jié)合，關(guān)注以人為本。他強(qiáng)調(diào)天人和諧，關(guān)注環(huán)境對(duì)生活質(zhì)量的提升，關(guān)注如何把低碳教育與我們的國學(xué)傳統(tǒng)相結(jié)合且古為今用，減少能源浪費(fèi)，提升人民精神面貌，弱化社會(huì)矛盾。他說：“中國傳統(tǒng)文化有5000年的歷史，有很多有價(jià)值、有意義的東西沿用下來可以與其他國家共享。我們關(guān)注國民教育應(yīng)該如何指導(dǎo)、突破我們的生活？我們需要追求成功，但是我們的成功是要以長期利益做基礎(chǔ)、有保障性的持續(xù)性的成長。政策、輿論不要誤導(dǎo)社會(huì)追求片面的經(jīng)濟(jì)利益而犧牲了長期利益。尤其是在目前開放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制下，會(huì)面臨權(quán)力腐化（corruption）和權(quán)利濫用等問題，以權(quán)謀利，以公謀私浪費(fèi)了大量資源，這本身也是一種能源的污染行為。這是我們的管理、策略存在的問題。我們要成為一個(gè)對(duì)世界有影響力的國家，首先要重視如何管理權(quán)力與權(quán)利，建立一套權(quán)力管理思想體制與權(quán)利管理教育體系。從世界眼光來看，由于各種科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，今天已經(jīng)是一個(gè)多元化、全球化的時(shí)代。各種價(jià)值和各種傳統(tǒng)都有它的歷史發(fā)展背景，都有它自己肯定的價(jià)值。怎么樣來建立他們的關(guān)系？怎么使他們避免沖突？能夠找到一個(gè)彼此的定位？能夠彼此善待彼此？回答這些問題才能保障人類和平繁榮長期發(fā)展。中國到現(xiàn)在已經(jīng)過了不同階段的發(fā)展，走過不少曲折之路，最后回到“以人為本”對(duì)人關(guān)懷這個(gè)文化的基本價(jià)值，顯然不是偶然的。 我們了解到天地之道，亦即生態(tài)氣候大環(huán)境與地理人物的中環(huán)境，是與我們自身文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心價(jià)值聯(lián)系在一起的，這就是中國文化價(jià)值的高度的自覺。因之我的哲學(xué)信念、以及我對(duì)知識(shí)與科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)，讓我能看到低碳經(jīng)濟(jì)需要一套低碳哲學(xué)，而一個(gè)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展必須建立在低碳哲學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)上面！”

低碳管理要從周易的源頭出發(fā)

對(duì)于如何理解低碳哲學(xué)的新的思維模式，成中英教授回答記者：“我一直從事哲學(xué)研究，首先說明一下中國哲學(xué)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的作用。我們可以看到道家哲學(xué)對(duì)自然的理解與認(rèn)同，遵循自然無為的生活與行動(dòng)方式，對(duì)欲望的合理的控制。現(xiàn)在我們的工業(yè)社會(huì)已經(jīng)成熟，就是要講究自然無為的正面含義，可名為――“自然而有為”。儒家哲學(xué)關(guān)注人際協(xié)調(diào)，是人與人、社會(huì)與社會(huì)的平衡及充分發(fā)展的問題。也是人自身的道德修持與精神修養(yǎng)的問題，更是國民教育與生活教育的發(fā)展問題。我認(rèn)為，現(xiàn)在的社會(huì)需要?jiǎng)屿o協(xié)調(diào)配合。周易哲學(xué)的陰陽配合思想，一方面追求科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)化增進(jìn)與推廣，一方面卻不能不精化知識(shí)，以簡御繁、推陳出新的創(chuàng)造價(jià)值，要為自身的發(fā)展提供了一個(gè)成熟的發(fā)展價(jià)值理念，也為一個(gè)國家甚至全球人類提供了一個(gè)和平發(fā)展之道。只有在和平與和諧的環(huán)境下，我們才能解除環(huán)境的惡化問題。就中國的發(fā)展而言，想有更好的發(fā)展，就要成為一個(gè)具有全球生活典范價(jià)值的新的文明，成為低碳國家顯然是一個(gè)有力的標(biāo)志。中國資源管理要從周易的源頭出發(fā)，把低碳管理、低碳生活、低碳經(jīng)濟(jì)鏈接在一起發(fā)展，固定一個(gè)長期成長的目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)的新目標(biāo)將把我們帶到一個(gè)美善的佳境?！?/p>

用簡易的思想、有效的組織帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)

對(duì)低碳哲學(xué)、低碳管理方式的思考過程中，還有哪些問題需要被關(guān)注到？成中英教授說“發(fā)展中國家的工業(yè)形式和生產(chǎn)方式已經(jīng)到了一定的程度，能夠掌握新的能源，有更好的原始能源的渠道或科技來轉(zhuǎn)化能源，從科學(xué)的基礎(chǔ)發(fā)展而言，我們要開發(fā)新能源、節(jié)省能源，產(chǎn)生綠色經(jīng)濟(jì)、綠色能源，減少污染。我們能否使用小能源，開采更多、更好、低污染的能源？能否更好的協(xié)調(diào)人們的生活，人民的思想，人民的管理，幫助低碳技術(shù)和生產(chǎn)方式、節(jié)約方式、節(jié)能方式的發(fā)展？能否得當(dāng)使用時(shí)間，精細(xì)且機(jī)動(dòng)的組織工作？面對(duì)大的決策時(shí)，管理者能否通過所掌握的知識(shí)，能力、領(lǐng)導(dǎo)力、決策力、資源占用力、規(guī)劃力、改革力、創(chuàng)新力、服務(wù)規(guī)范，避免錯(cuò)誤以減少能源的浪費(fèi)？如何截獲人才、唯才是用、振奮士氣、再教育、再反饋，改善決策層內(nèi)部活力和企業(yè)本身，用簡易的思想管理帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，不減少他的功能甚至增加功能？簡易本色就是提高效率的一種方式。這就是管理問題，也就是我的C理論中所提到的內(nèi)容。用簡易有效的方式推動(dòng)企業(yè)的改造、創(chuàng)新、這是一個(gè)持久不斷的工作?！?/p>

C理論――和諧管理思想的發(fā)展

中國正處在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵時(shí)期，低碳經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展前景將會(huì)怎樣？低碳哲學(xué)如何服務(wù)中國發(fā)展？成中英教授對(duì)這個(gè)問題的態(tài)度是：“1979年臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)的記者采訪我，詢問我‘在當(dāng)下臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)最發(fā)展的時(shí)候，如何改善和轉(zhuǎn)移勞力密集的出口加工的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變資本密集產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)’？我給他的回答是，轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能一味的學(xué)習(xí)西方的管理模式，因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變不僅是單純的資本密集的問題，還需要技術(shù)管理、思想管理的改善。中國《易經(jīng)》中的‘太和’概念，意指人和自然的和諧、人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧、人自身身心的和諧。2006年總書記也曾提出‘共同享有和諧社會(huì)’。怎樣運(yùn)用好低碳管理解決問題？回答是必須要部署平衡各種關(guān)系，將這些環(huán)節(jié)結(jié)合起來，產(chǎn)生一種簡捷、有效、與時(shí)俱進(jìn)的流程，這是和諧化的管理思想。1985年，我在北大講課時(shí)提出‘和諧化’的概念。我觀察到東西方文化的差異、東西方社會(huì)組織的差異、東西方哲學(xué)思維方式、價(jià)值體現(xiàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史經(jīng)驗(yàn)的差異，并從《易經(jīng)》哲學(xué)的研究成果，提出足以容納古今中外一切有價(jià)值的管理思想和哲學(xué)思想的‘C’理論。并在1999年出書《C理論：中國管理哲學(xué)》，意指中國（China）、《易經(jīng)》（Change）和創(chuàng)造性（Creativity）。我把管理哲學(xué)與現(xiàn)代化的中國管理模式結(jié)合在一起，這個(gè)模式不僅是要維持現(xiàn)狀，更要開創(chuàng)新世界，解決問題以達(dá)到目標(biāo)。這需要懂得智慧，對(duì)宇宙和生命意義有所認(rèn)識(shí)和了解，清楚宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。全球經(jīng)濟(jì)化就是大家尋求一個(gè)相互協(xié)調(diào)、相互和諧的平衡發(fā)展”。

成中英教授把C理論定義為管理行為的系統(tǒng)化和簡易化，對(duì)于最初怎么會(huì)考慮到C理論的定義，他回答記者：“人群是整體的、系統(tǒng)的、網(wǎng)絡(luò)的。生活的豐富必然取自于環(huán)境，取自于他人。在公共管理和企業(yè)管理中，把復(fù)雜的事物條理化，代表一個(gè)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者、一個(gè)企業(yè)或者一個(gè)機(jī)構(gòu)，是不是具有整合、創(chuàng)新能力，以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)環(huán)境和自我的認(rèn)識(shí)。海爾重視中國傳統(tǒng)道家哲學(xué)的靈活度改進(jìn)企業(yè)。華為很重視創(chuàng)新，結(jié)合西方的技術(shù)發(fā)展自己的技術(shù)，乃是當(dāng)前重視整合與創(chuàng)新的管理成功之例。C理論在整體決策上，產(chǎn)生一種領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)力，在組織上的作用，在不斷改善組織，給予組織產(chǎn)生一種權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)力，選拔人才、訓(xùn)練人才、配置一個(gè)團(tuán)隊(duì)、發(fā)展一套產(chǎn)品政策，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的低碳性。 這就不能不有思想的深度，不能不有實(shí)踐精神，用示范性的行為與效果來帶動(dòng)與促進(jìn)社會(huì)的和諧，達(dá)到人民追求進(jìn)步和繁榮的生活愿望，當(dāng)然也就產(chǎn)生更多的社會(huì)福利。東西方管理哲學(xué)雖然性質(zhì)有異，方式不同，但是對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展和一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，同樣重視目標(biāo)，重視價(jià)值。西方強(qiáng)調(diào)共識(shí)，東方強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)；西方強(qiáng)調(diào)行政利益，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重視結(jié)果；東方重視過程，社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活，還是要有道德的價(jià)值在里面。希望更多的企業(yè)和機(jī)構(gòu)發(fā)展前進(jìn)時(shí)，談到的是企業(yè)或機(jī)構(gòu)的社會(huì)責(zé)任問題，而不僅僅是短期利益的追求。我希望大家對(duì)C理論的基本管理方式有所了解，把C理論落實(shí)到管理上，讓大家走向一個(gè)節(jié)流開源的管理方式。包括如何把管理系統(tǒng)化、精致化、怎么能夠不斷的改革，不斷的創(chuàng)新。

低碳哲學(xué)的生活方式

不管是低碳經(jīng)濟(jì)還是低碳管理，亦或是低碳生活，都需要將低碳哲學(xué)作為研究和發(fā)展基礎(chǔ)。怎么創(chuàng)新、改造、探索、管理和生產(chǎn)的方式，使他符合低投入高收獲的生活方式，再或者是轉(zhuǎn)化污染源為可回收物質(zhì)？成中英教授介紹低碳哲學(xué)在生活中的應(yīng)用時(shí)說：“低碳生活中，什么需要維護(hù)？國民健康、衣食住行的開源節(jié)流。從飲食的角度而言，怎樣使人們生活健康，食品餐飲安全，養(yǎng)生保健防病于未然。子女飲食教育，如何避免濫用藥品，如何讓企業(yè)具有社會(huì)責(zé)任感。低碳管理尤其要強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，嚴(yán)格控制毒牛奶、毒餃子現(xiàn)象給社會(huì)增加的負(fù)擔(dān)和支出。結(jié)合經(jīng)濟(jì)與教育的發(fā)展為一體，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)民眾的生命健康維護(hù)的行為，做出有利的管理環(huán)節(jié)尤其對(duì)飲食產(chǎn)品安全要防患于未然。還有加強(qiáng)水資源、菜類資源、肉類資源等方面以改進(jìn)民生健康的管理，也是杜絕不良的社會(huì)發(fā)展與能源的浪費(fèi)的基本措施。從居住的環(huán)節(jié)而言，我們居住的建筑是否高碳，什么尺度可以界定建筑的碳排放？什么樣的住宅和環(huán)境更適宜居??？什么方法是建筑能源消耗的最佳方法？若高能耗產(chǎn)生高效能，還可以理解。若是高能耗產(chǎn)生低效能，我們?nèi)绾螠p少碳排放？誰在真正關(guān)注和思考建筑的低碳問題？從交通的環(huán)節(jié)而言。以北京為例，城市進(jìn)入和行駛的車輛每天遞增，什么是可以深入解決交通堵塞和汽車污染問題的最佳方法？新加坡在交通管理方面非常嚴(yán)格，道路不能有任何的損傷，部分路段不允許大型汽車進(jìn)入，甚至有些區(qū)域不允許汽車駛?cè)?。重金罰款對(duì)路邊的花草采摘，維護(hù)城市景觀，減少了能源消耗，達(dá)到了兩方面的效果。我們對(duì)環(huán)境美的理解應(yīng)該不僅僅停留在繁瑣的裝飾，而要關(guān)注環(huán)境美學(xué)，關(guān)注自然美和山水的再生能力的保護(hù)”。

人的生命價(jià)值不能因?yàn)榈吞级兴劭?/p>

中國傳統(tǒng)的易學(xué)哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)天人相通、天人合一，這說明人的生存要符合大自然的規(guī)律。不符合自然規(guī)律、不重視人類生存空間的發(fā)展方式，導(dǎo)至近年各種癌癥或重癥的比例不斷增加，這就是對(duì)生命價(jià)值打了折扣的直接體現(xiàn)。

首先，政府要提倡和組織社會(huì)與企業(yè)的力量來改革我們的社會(huì)陋習(xí)與腐敗風(fēng)氣，自覺與自發(fā)的發(fā)揮人的倫理力量與道德德性。更好的推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，用知識(shí)減少錯(cuò)誤，改進(jìn)生活方式，做知識(shí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型組織。全社會(huì)增加知識(shí)的學(xué)習(xí)，減少資源浪費(fèi)。認(rèn)識(shí)自然，知人知天；重視變化性，能夠與時(shí)俱進(jìn)，能夠?qū)ι罘绞接兴兓?，更好的解決問題。

第二 要掌握交易互動(dòng)的精神，全球同舟共濟(jì)，可以減少時(shí)間浪費(fèi)、能源浪費(fèi)。美國為了維持自己國家的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，強(qiáng)迫中國人民幣升值，只顧一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本位主義，完全不顧他方面的利益，當(dāng)然無法很好的去平衡世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！?/p>

第三，要掌握“簡易”原則。發(fā)揮簡易的直接功效，簡單不一定比復(fù)雜好。但簡捷在形式表達(dá)上緊湊，避免了不必要的重復(fù)和浪費(fèi)。

第四，我們已經(jīng)到了用太空能源的時(shí)代，善用后工業(yè)時(shí)代的信息減少對(duì)工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)能耗方式的依賴。發(fā)揮創(chuàng)新的能力，用人文的知識(shí)與智慧來簡化、精化、及凈化我們的生活。

第5篇：對(duì)低碳生活的看法范文

專欄：畢家媽媽育兒經(jīng) ―― 家有男孩

雖說男女平等，但在養(yǎng)育男孩和女孩的過程中，父母需要關(guān)注的問題卻不盡相同，因?yàn)橛行﹩栴}會(huì)專門出在男孩身上，或者在男孩身上出現(xiàn)的比例更高，抑或在男孩身上更容易引起關(guān)注。從2009年第8期起，本刊特別開設(shè)專欄――《家有男孩》，集中關(guān)注養(yǎng)育男孩的諸多問題。專欄作者具有豐富的育兒知識(shí)，并自身養(yǎng)育著兩個(gè)男孩，她以理性、自然、人性的育兒精神，參照國際教育界的研究和看法，對(duì)養(yǎng)育男孩的問題進(jìn)行分析和探討，并毫無保留地與年輕父母們分享一些好的做法。

上期回顧：怎樣巧妙地把玩具玩出新花樣？哪些玩具可以百玩不厭？如何引導(dǎo)寶寶將玩具翻新利用……上一期的《家有男孩》專欄，畢家媽媽立夏與我們一起尋找百玩不厭的好玩具。

作者簡介：畢家媽媽立夏，全職母親+職業(yè)撰稿人。育有二子。曾周游列國，學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)國際上各種先進(jìn)育兒觀念和方式十分了解，目前在《為了孩子》、《時(shí)尚育兒》、《幼兒教育》等雜志開辦親子專欄，主張以理性、自然、現(xiàn)代的理念和方式來養(yǎng)育下一代。著有《跟著直覺做媽媽》、《畢家媽媽育兒經(jīng)》等育兒專著。

培養(yǎng)一個(gè)綠色的小朋友，就是培養(yǎng)地球的綠色未來。這話聽起來很大，但一點(diǎn)不假。我們現(xiàn)在在家庭中所做的一點(diǎn)點(diǎn)改變，孩子們?cè)诔砷L過程中的一點(diǎn)點(diǎn)努力，可能影響深遠(yuǎn)。

低碳環(huán)保的生活意味著一種求簡的生活方式，追求的是生態(tài)平衡，并不是要?jiǎng)儕Z我們的生活樂趣，我們要做的，只是不要過度消費(fèi)和消耗。在2010年世博會(huì)上，蘇黎世市重點(diǎn)展示一個(gè)被稱做“2000瓦秤”的項(xiàng)目。這把秤像一個(gè)蹺蹺板，前面是一個(gè)大屏幕，上面漫游著各種各樣美麗的海洋動(dòng)物。當(dāng)蹺蹺板平衡在能耗2000瓦上時(shí)，小動(dòng)物們悠閑自在地享受生態(tài)平衡帶來的穩(wěn)定；當(dāng)蹺蹺板一端高翹，顯示能耗12000瓦（美國人的消費(fèi)水準(zhǔn)）時(shí)，動(dòng)物們開始互相攻擊，因?yàn)橘Y源開始變得有限，他們需要爭奪能源來生存；當(dāng)蹺蹺板顯示能耗500瓦時(shí)，屏幕變黑，魚兒們情緒低落，生態(tài)圈死氣沉沉，因?yàn)槟芎奶?，影響了生活質(zhì)量。

低碳從“吃”開始

低碳生活的“簡”，往往更有益于健康。在家中培養(yǎng)綠色寶寶，不妨從飲食上的“減法”開始。

不要多次加工食物，深度油炸耗油又增加膽固醇。讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣吃天然味道的食物。所謂“有鹽有味”都是后天養(yǎng)成的飲食品嘗習(xí)慣，如果你給孩子從小就吃清水煮的西藍(lán)花、不放鹽干煸的四季豆、完全清燉只添加姜或八角的肉骨頭，那么長大后他自然不會(huì)覺得味精、雞精等添加劑是必需品。

還可以從孩子的食譜中“減”去各種垃圾食品。碳酸飲料可以以白水代替，果汁可以自己鮮榨，真正保證你的孩子攝入維生素而非僅僅糖水。當(dāng)你的食物越貼近自然的時(shí)候，中間環(huán)節(jié)越少越環(huán)保，孩子的飲食往往越健康。

不要讓孩子養(yǎng)成無止境地吃東西的習(xí)慣?？茖W(xué)家早就發(fā)現(xiàn)吃的八成飽的老鼠活得更長、更聰明。對(duì)我們身邊的大多數(shù)人來說，現(xiàn)在的問題不是不夠吃，而是吃得太多。不要跟在孩子身后去喂那最后一口飯，孩子不要吃的時(shí)候，就當(dāng)他吃飽了。他自己吃當(dāng)然沒有你跟著他喂吃得多，但孩子沒必要每次都吃得過飽?？梢杂休^多主動(dòng)權(quán)決定自己吃多少的孩子，往往瘦一些、健康一些、日后體重問題少一些。環(huán)保、健康的同時(shí)，更重要的是，可以節(jié)省大人現(xiàn)在和今后少操很多心。

每周選一個(gè)日子來吃吃素也是一種積極的低碳方式。培育牲畜來產(chǎn)肉消耗的能源遠(yuǎn)比種蔬菜高。有研究說：每生產(chǎn)一斤牛肉需要消耗12斤谷物。一斤牛肉大概夠人一餐，12斤谷物可以吃幾頓？不用擔(dān)心孩子一天里只吃了蔬菜就會(huì)營養(yǎng)不良。高蛋白質(zhì)的飲食習(xí)慣其實(shí)并不利于鈣的吸收。奶、大豆、黃豆、核桃、花生照樣可以提供高質(zhì)量的蛋白質(zhì)。而且，作為一個(gè)中國人，對(duì)豆腐豆?jié){的熱愛都是流在我們的基因里的，為什么不好好利用一下？

出行也低碳

出行上面，試試多騎車少開車，借助公共交通工具，比如地鐵等，廉價(jià)、方便、快捷、不堵車。如果你有一個(gè)愛騎車的習(xí)慣，孩子自然也會(huì)愛上自行車。周末的時(shí)候，全家人一起騎車出游是件很能增進(jìn)親子感情的事，也是別人眼中一道新奇美好的風(fēng)景線。環(huán)保要求的是一種實(shí)實(shí)在在的生活態(tài)度，房子不在豪華，舒適溫馨功能齊全就好，車子不在多昂貴新潮，安全耐用維修方便就好，當(dāng)然如果你的公司可以像谷歌的老板那樣補(bǔ)貼你的話，你也可以去買一輛電動(dòng)汽車。

低碳也能滿足孩子

目前，絕大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，幾乎沒有人會(huì)舍不得為孩子花錢，孩子們正得到空前的關(guān)注和關(guān)懷，這一代孩子的智力和體格的成長跟父母相比，擁有很大的優(yōu)勢。低碳生活下，照樣可以花錢，照樣可以盡量去滿足孩子的心智發(fā)展需要，只要你不是在求奢求侈。奢侈的本意是過分的、多余的東西，正與低碳理念相違背。

玩具拿到手上，不管多么昂貴，大多數(shù)只有幾天的“保鮮期”，之后往往就置之高閣了。而給孩子不斷更新玩具，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的欲望超出了你的希望，往往演變成行為問題，比如在商場看到什么就一定要買，不買就不挪步甚至大哭大鬧等等。試試看，告訴孩子只有生日和節(jié)假日的時(shí)候才會(huì)有禮物，平時(shí)看到什么可以記下來，媽媽到時(shí)候一起買；對(duì)于稍大的孩子，每周給他一些零花錢，告訴他如果想買什么的話，可以自己存錢。這些方式，可以幫助控制孩子的物欲，減少浪費(fèi)和無謂的消耗。

媽媽自己也可以把孩子的舊衣物、玩具等攢起來，送給有小小朋友的家庭。不要覺得難為情，因?yàn)楝F(xiàn)在人們都知道，穿過的衣服、用過的玩具甲醛含量少，更健康。

環(huán)保有三個(gè)基本概念：再生利用、重復(fù)利用、減少使用。重復(fù)利用在很多環(huán)保達(dá)人看來最為環(huán)保，因?yàn)椴簧婕霸俅沃圃?，將商品的原有價(jià)值通過人際之間的周轉(zhuǎn)增值，環(huán)保性價(jià)比最高。這本是我們的一個(gè)傳統(tǒng)文化，但現(xiàn)在很多人卻害怕去實(shí)踐。

低碳時(shí)的“加法”

第6篇：對(duì)低碳生活的看法范文

一、活躍學(xué)生思維，激發(fā)寫作興趣

興趣是人們認(rèn)識(shí)事物、探究事物或從事某種活動(dòng)的心理傾

向，濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)寫作的基本條件。學(xué)生有興趣，就會(huì)有有目標(biāo)地、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)作文，提高寫作效率。教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣具有潛移默化的引導(dǎo)作用。為了激活學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)寫作興趣，我經(jīng)常選取報(bào)刊上的短文和電視上的一些熱點(diǎn)新聞作為作文材料。這些材料大多數(shù)短小精悍，情節(jié)性強(qiáng)，貼近生活。

如：中國的“”問題一直是一個(gè)熱門話題。我在教學(xué)中就此問題讓學(xué)生談?wù)撟约旱目捶?，他們興趣濃厚，熱情高漲，結(jié)合自己的閱歷和掌握的史實(shí)資料紛紛發(fā)表自己的看法，他們的文字功底讓我欣慰，他們獨(dú)特的見解讓我折服，他們深沉的愛國情懷感染著我。實(shí)踐證明：教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情景，就等于給寫作加入了催化劑。它可以活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，增強(qiáng)學(xué)生的寫作靈感，讓學(xué)生有東西可寫，真正做到了用我的自然之筆，寫我的自得之見，抒我的自然之情，顯我的自在之趣。

二、活學(xué)語文教材，優(yōu)化寫作方法

語文教材無非是個(gè)例子，我們語文教師就是想方設(shè)法憑著這個(gè)例子使學(xué)生能夠舉一反三，融會(huì)貫通，熟練運(yùn)用教材中的實(shí)例為寫作服務(wù)。教材不同，文本有別，寫作方法亦不盡相同。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，從教材中挖掘?qū)懽饔?xùn)練資源；并積極整合，適時(shí)總結(jié)作文指導(dǎo)方法；讓學(xué)生細(xì)心讀書，認(rèn)真思考，從教材中挖掘作文寫作內(nèi)容，在課本中發(fā)現(xiàn)可寫的材料。同時(shí)從教材中挖掘語言訓(xùn)練范例，我們知道訓(xùn)練語言的最佳途徑還是抓住閱讀材料，讓學(xué)生充分把握教材，從文本中學(xué)，從文本中悟，從文本中練，使書本的知識(shí)產(chǎn)生新知，形成能力。

如：講解《師說》一課，學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)解讀第二段，讓學(xué)生感知正反對(duì)比的好處，作者用多種句式表達(dá)一個(gè)意思，結(jié)語都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強(qiáng)烈。事實(shí)表明：學(xué)生認(rèn)真分析，仔細(xì)琢磨，深刻領(lǐng)會(huì)，學(xué)活學(xué)透教材，學(xué)中思，思中悟，就可優(yōu)化寫作手法，提高寫作水平。

三、豐富課外閱讀，拓寬寫作視野

蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生變得聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”課內(nèi)閱讀是有限的，課外閱讀是無限的，課外閱讀是增長知識(shí)、提高能力的重要途徑，也是啟迪思想、熏陶情感的主要渠道。學(xué)生與外面世界接觸不多，課外閱讀能填補(bǔ)這個(gè)缺憾，使學(xué)生認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界，獲取信息和知識(shí)，拓展寫作視野。作為語文老師，要強(qiáng)化課外閱讀意識(shí)，養(yǎng)成學(xué)生課外積極閱讀的良好習(xí)慣，有計(jì)劃地、有層次地推薦名家作品，學(xué)生主動(dòng)積累名篇佳作，豐富詞匯，借鑒手法，提升語文素養(yǎng)。讓語文學(xué)習(xí)真正得法于課內(nèi)，得益于課外。

如：在講解《假如給我三天光明》一課時(shí)，我向?qū)W生推薦張曉風(fēng)的《敬畏生命》，蒙田的《熱愛生命》，誦讀并積累有哲理的句子，學(xué)生就會(huì)懂得熱愛生活，將會(huì)知道珍惜生命、關(guān)愛人生。在“珍愛生命”的作文訓(xùn)練中，學(xué)生很自然地將積累到的詞語運(yùn)用到寫作中，使作文水平再上一個(gè)臺(tái)階。

四、洞察多彩生活，注重寫作積累

“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！笨梢娚钍菍懽鞯脑搭^活水，學(xué)生只有積極投身于五彩斑斕的社會(huì)生活，用一雙慧眼觀察多彩生活，放眼社會(huì)大事，留心身邊小事，積累各方面素材。

1.洞察生活，感有所悟

豐富多彩的生活，是學(xué)生寫作永不枯竭的源泉。我們身邊每天都發(fā)生著不可計(jì)數(shù)的新鮮事。每個(gè)人都不能視而不見，聽而不聞。鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、洞察生活、思考生活，引導(dǎo)學(xué)生做生活的主人。我經(jīng)常布置學(xué)生利用假日進(jìn)行一個(gè)社會(huì)調(diào)查（醫(yī)療衛(wèi)生看病貴、跟蹤調(diào)查奶粉事件、通信收費(fèi)亂象、農(nóng)村留守兒童的教育等等社會(huì)問題），學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生真實(shí)地走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，為寫作積累真實(shí)的素材。

如：針對(duì)呼吁全球發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，營造低碳生活問題，而我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，或許要犧牲一些眼前利益、局部利益。針對(duì)這個(gè)似乎矛盾的問題引發(fā)思考，很多學(xué)生會(huì)情不自禁地寫下意見或建議，部分學(xué)生闡述：任何事情都是有舍才有得，不舍則難得，關(guān)鍵是我們要權(quán)衡利害得失，趨大利而避大害，兼顧眼前與長遠(yuǎn)利益、局部與整體利益。深刻地闡述了從低碳生活中得到了什么，而不是付出了什么，學(xué)生這種情懷、這種責(zé)任感以及其中閃耀的智慧之光，令人感動(dòng)也讓人敬佩。久而久之，同學(xué)們學(xué)有所動(dòng)，動(dòng)有所感，感有所悟。

2.捕捉契機(jī)，誘發(fā)寫作動(dòng)力

一件細(xì)微的小事、一抹靈動(dòng)的感覺、一次小小的風(fēng)波，都可成為寫作的契機(jī)和內(nèi)容。我緊緊抓住這些寫作契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)，以我筆寫我心，用心感悟，深入思考，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特體驗(yàn)和真切感受，寫出感受獨(dú)特、內(nèi)容充實(shí)、思想深刻的文章來。只要師生共同努力，牢牢抓住“觀察生活”這一切入點(diǎn)，引誘學(xué)生徜徉其間，捕捉寫作契機(jī)，全身心投入其中，積累素材，編織寫作素材，一定能寫出富有生活氣息的作文。

如：2013年1月4日發(fā)生在河南蘭考的一把大火，吞噬了7條可憐的小生命。蘭考媽媽袁厲害多年來收養(yǎng)了超過百名孤兒和棄嬰，自己含辛茹苦撫養(yǎng)這群孤兒，袁厲害的“難”與孩子們的“苦”，常人無法想象。由于袁媽媽“沒有收養(yǎng)登記手續(xù)”“不具備收養(yǎng)條件”，這場意外的大火把袁厲害幾十年的辛苦付出全部抹去。引來社會(huì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的爭議：有人想辦法推卸責(zé)任，有人想對(duì)袁媽媽潑臟水……堅(jiān)持了25年的袁媽媽此刻倒下了，躺在病床上的她神志不清，滴米不進(jìn)，甚至連水都不肯喝一口。針對(duì)這些問題，我給學(xué)生布置作文：《誰來承擔(dān)責(zé)任》《袁媽媽錯(cuò)了嗎》等等。只要教師適時(shí)地捕捉寫作契機(jī)，積極地創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生彰顯自己的獨(dú)特見解，宣泄內(nèi)心的情感，就會(huì)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第7篇：對(duì)低碳生活的看法范文

2012年9月24日，在2012全球新媒體與社會(huì)公益峰會(huì)上，以樂施大使的身份受邀演講的海清緊跟著李連杰上臺(tái)發(fā)言。海清悠然走上演講臺(tái)，向著臺(tái)下1000多位觀眾，不好意思地說：“我一演講就緊張，所以我準(zhǔn)備了一份發(fā)言稿，念得不好請(qǐng)大家包涵啊?！贝蠹叶夹α?。

10分鐘的發(fā)言，沒有即興的發(fā)揮，海清一字一字地把稿子念完，發(fā)言中，將自己的公益行動(dòng)80%的貢獻(xiàn)歸結(jié)于與她合作的公益組織“樂施會(huì)”，而她“只是一名志愿者”。

2011年6月，海清繼好萊塢女星斯嘉麗·約翰遜、英國影帝科林·菲爾斯、奧斯卡影后海倫·米倫之后、受邀擔(dān)任樂施大使的藝人。海清是樂施會(huì)在中國內(nèi)地委任的首位大使。

熟悉中國電視劇的觀眾，都會(huì)知道海清，從2007年《玉觀音》出道，《蝸居》的熱播再到《媳婦的美好時(shí)代》，海清在電視劇中塑造的每一個(gè)形象都深入人心，個(gè)性鮮明。2010年，海清憑借《媳婦的美好時(shí)代》中的出色表現(xiàn)，幾乎成了當(dāng)年的電視劇女王，獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

海清紅了，要拍的戲越來越多，與此同時(shí)，她參加的公益活動(dòng)也越來越多，從劇組請(qǐng)假出席公益活動(dòng)被當(dāng)成了司空見慣的事情。出任樂施大使；倡導(dǎo)低碳減排；為關(guān)愛女性健康拍攝紅絲帶系列；親赴非洲關(guān)愛當(dāng)?shù)刎毨和鱿鄠€(gè)公益活動(dòng)的。海清曾在同時(shí)拍攝三部電視劇的檔期作為“親善大使”與聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署亮相非洲，花幾個(gè)小時(shí)從片場請(qǐng)假只為接受媒體對(duì)她傳播公益的采訪，她說 ：“我做的能幫助到人就好?！?/p>

公益“大使”

海清本名黃怡，有一個(gè)7歲的兒子。

不簽經(jīng)紀(jì)公司、沒有經(jīng)紀(jì)人、入行以來很少拍過廣告、不談個(gè)人感情和八卦……海清的生活成名前和成名后，都過得簡單又堅(jiān)定，陪伴在她身邊最多的是工作以及公益活動(dòng)。海清說她做公益沒有特別的計(jì)劃，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是：身邊能幫到的事情。

成為“樂施大使”之前，2010年1月，海清獲得了江蘇衛(wèi)視、百度2010年網(wǎng)絡(luò)沸點(diǎn)的“年度親善大使”稱號(hào)。這位“大使”便開始頻頻出現(xiàn)在需要她的地方。

5月6日，玉樹震后21天，她在玉樹，是玉樹地震時(shí)第一名到達(dá)4000米高原的女藝人?！坝H善大使”海清與醫(yī)護(hù)人員和衛(wèi)生部的工作人員，一起去探望在玉樹地震中失去親人的孤兒和受傷的兒童。在那次的探訪中，海清成為孩子們的支教老師，幫助他們渡過災(zāi)后的心理難關(guān)。

10月，海清出鏡在雜志封面上。受紅絲帶計(jì)劃邀請(qǐng)，海清與眾多影視明星一同拍攝了一組倡導(dǎo)關(guān)愛女性健康、拯救癌患者的照片，銅版紙上背景暗色的墻面，海清位于照片的正中，紅絲帶圍成的線條從身前繞過。

“我更能理解女性疾病帶來的痛苦?！焙Ｇ逄寡栽?jīng)因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ忌先橄僭錾?/p>

2011年6月，海清正式成為樂施會(huì)首位在內(nèi)地的公益形象大使?！拔倚湃嗡麄兪且?yàn)樗麄冃??！焙灱s會(huì)當(dāng)天，海清用一句摳門來形容樂施會(huì)給自己的待遇?！澳銈兟犝f過嗎？做公益還得自己搭錢的?！焙Ｇ逍χf。她接受了一張2011年樂施會(huì)為她排出的公益行程表。樂施會(huì)傳播官員李艾說，樂施會(huì)在內(nèi)地只有她這個(gè)樂施大使，所有內(nèi)地需要大使出席的活動(dòng)都要找海清。

2011年6月21日，海清受聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署邀請(qǐng)，前往非洲參與“明月行動(dòng)，關(guān)愛非洲”，馳馬在草原上、看碧藍(lán)的天，低矮的云朵，和內(nèi)羅畢的孩子們一起跳舞的時(shí)刻，成為海清記憶中最幸福的時(shí)刻。路過被稱作“上帝的寶殿”乞力馬扎羅山的時(shí)候，海清在博客上寫道，“這里的景色仿若來到天堂，殘忍的工業(yè)請(qǐng)不要破壞它”。

2011年底，海清從南非氣候變化峰會(huì)歸來，在記者見面會(huì)上，海清給記者們上了一課?！皩?duì)比在重污染下生活的賽特勒小學(xué)的孩子們，我們已經(jīng)很幸福了?！?/p>

海清承擔(dān)了一個(gè)明星的社會(huì)責(zé)任，無報(bào)酬地化身為模特、記者、演講家參與公益，其中涉及環(huán)保、女性健康、扶貧、助學(xué)等紛繁復(fù)雜的公益項(xiàng)目，持續(xù)不斷的公益之旅，也帶來了她見證自我的改變，她說“公益改變了我對(duì)世界的看法”。

做好我自己

今天的明星都有微博，海清的微博更擁有著500萬的龐大粉絲群。樂施會(huì)工作人員坦言，通過海清的微博可引發(fā)幾千條的轉(zhuǎn)發(fā)，節(jié)省不少宣傳的人力成本。海清相信微博傳遞正能量的能力，也顧忌它的反作用力?！拔⒉┦遣粔虻?。”

海清的博客開設(shè)至今，從2009年每天寫一兩行一百字左右的拍戲小感受，到現(xiàn)在每篇博文都在寫對(duì)生活的感悟。“懷舊是最好的反省方式。”海清在博客上寫道。

海清在博客上喜歡寫風(fēng)景，寫評(píng)論。也喜歡發(fā)感慨，寫段子。當(dāng)一路走紅、事業(yè)如日中天的時(shí)候，海清暗示自己要HOLD住，要在熒屏繼續(xù)給觀眾帶來新的角色。

第8篇：對(duì)低碳生活的看法范文

關(guān)鍵詞:漢中循環(huán)經(jīng)濟(jì)資源生態(tài)環(huán)境對(duì)策

0引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)快速增長,面臨的資源和環(huán)境壓力越來越大,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)已成為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。本文就循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和漢中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要性及措施等問題談幾點(diǎn)看法。

1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的含義與特征

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽20世紀(jì)60年代?！把h(huán)經(jīng)濟(jì)”一詞,首先由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·波爾丁提出,它是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的整個(gè)大的系統(tǒng)環(huán)境內(nèi),在資源的投入、產(chǎn)品的生產(chǎn)、產(chǎn)品的消費(fèi)及其廢棄物的排放一系列的過程中,把傳統(tǒng)的純粹依賴資源消耗的線形增長經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。他認(rèn)為地球就像在太空中飛行的宇宙飛船,要靠不斷消耗自身有限的資源而生存,如果不合理開發(fā)資源、破壞環(huán)境,就會(huì)像宇宙飛船那樣走向毀滅。所以必須要以新的發(fā)展觀發(fā)展經(jīng)濟(jì):必須改變過去的“增長型”經(jīng)濟(jì)為“儲(chǔ)備型”經(jīng)濟(jì);要改變傳統(tǒng)的“消耗型經(jīng)濟(jì)”,實(shí)行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì);實(shí)行福利量的經(jīng)濟(jì),摒棄只著重與生產(chǎn)量的經(jīng)濟(jì);建立既不會(huì)使資源枯竭,又不會(huì)造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞、能循環(huán)使用各種物資的“循環(huán)式”經(jīng)濟(jì),以代替過去的“單程式”經(jīng)濟(jì)?！把h(huán)經(jīng)濟(jì)”這一術(shù)語在中國出現(xiàn)于90年代中期,1998年我國引入德國循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念,確立了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“3R”原則的中心地位:即減量化(Reduce)即在生產(chǎn)的投入端盡可能少地輸入自然資源,再利用(Ruse)即盡可能延長產(chǎn)品的使用周期,并在多種場合使用,再循環(huán)(Recycle)即最大限度地減少廢棄物排放,力爭做到排放的無害化,實(shí)現(xiàn)資源再循環(huán)。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式,是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。這一定義不僅指出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心、原則、特征,同時(shí)也指出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)是符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式,對(duì)解決中國資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸制約具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“資源-產(chǎn)品-廢棄物”的單向直線過程,創(chuàng)造的財(cái)富越多,消耗的資源和產(chǎn)生的廢棄物就越多,對(duì)環(huán)境資源的負(fù)面影響也就越大。循環(huán)經(jīng)濟(jì)則以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本,獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,從而使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程相互和諧,促進(jìn)資源永續(xù)利用。因此,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的根本變革。其基本特征是:在資源開采環(huán)節(jié),更重視資源綜合開發(fā)和回收利用率;在資源消耗環(huán)節(jié),更重視資源利用效率;在廢棄物產(chǎn)生環(huán)節(jié),更重視展資源綜合利用;在再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié),更重視回收和循環(huán)利用各種廢舊資源循,要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率,循環(huán)使用資源,創(chuàng)造良性的社會(huì)財(cái)富。在生產(chǎn)過程中,循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀要求遵循“3R”原則:同時(shí),在生產(chǎn)中還要求盡可能地利用可循環(huán)再生的資源替代不可再生資源,如利用太陽能、風(fēng)能和農(nóng)家肥等,使生產(chǎn)合理地依托在自然生態(tài)循環(huán)之上;盡可能地利用高科技,盡可能地以知識(shí)投入來替代物質(zhì)投入,以達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)的和諧統(tǒng)一;在社會(huì)消費(fèi)環(huán)節(jié),更重視綠色消費(fèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀要求走出傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)“拼命生產(chǎn)、拼命消費(fèi)”的誤區(qū),提倡物質(zhì)的適度消費(fèi)、層次消費(fèi),在消費(fèi)的同時(shí)就考慮到廢棄物的資源化,建立循環(huán)生產(chǎn)和消費(fèi)的觀念。

2漢中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重意義

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要戰(zhàn)略舉措。自20世紀(jì)70年代以來,生態(tài)環(huán)境事實(shí)上已經(jīng)從單純自然意義上的人類生存要素轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)意義上的經(jīng)濟(jì)要素。這里有兩個(gè)方面的含義。第一,優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境由于人類的生產(chǎn)、生活活動(dòng)導(dǎo)致已經(jīng)非常短缺,擁有這樣的環(huán)境已經(jīng)成為人類生活的目標(biāo)。第二,生態(tài)環(huán)境本身對(duì)生產(chǎn)生活的承載能力是有限的,天然的生態(tài)環(huán)境對(duì)生產(chǎn)排放廢棄物的吸納能力已經(jīng)飽和,甚至超載,要繼續(xù)利用它進(jìn)行生產(chǎn)必須再生產(chǎn)出新的環(huán)境容量,需要人類投入資源進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)和污染治理。這說明,良好的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)具有明顯的二重性特征:即從生活的角度看它是目標(biāo),從生產(chǎn)的角度看,它已經(jīng)變成生產(chǎn)的一個(gè)重要的要素。

從我國的具體情況來看,良好的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為十分短缺的生活要素和生產(chǎn)要素。粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式造成環(huán)境污染、資源浪費(fèi)和生態(tài)破壞,人民群眾的生活質(zhì)量受到破壞。據(jù)世界銀行測算,20世紀(jì)90年代中期,我國每年僅空氣和水污染帶來的損失占GDP比重的8%以上,這說明,我國的經(jīng)濟(jì)增長在一定程度上是以生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià)的。當(dāng)天然的生態(tài)環(huán)境資本用盡以后,繼續(xù)按照原來的經(jīng)濟(jì)增長模式發(fā)展經(jīng)濟(jì),將會(huì)使人類健康受到威脅,使我們的經(jīng)濟(jì)增長與生活目標(biāo)相背離。國內(nèi)外的實(shí)踐已經(jīng)表明,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到一定階段時(shí),對(duì)生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限,這是自然循環(huán)過程極限和作為自然組成部分的人類生理極限所決定的。人類要繼續(xù)發(fā)展,客觀上要求我們必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì);要求我們盡量減少對(duì)自然資源的消耗,并對(duì)被過度使用的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行補(bǔ)償和修復(fù)。

漢中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。國家“十一五”規(guī)劃綱要明確提出,秦巴生物多樣性、要因地制宜,大力發(fā)展資源環(huán)境可承載的特色產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)和環(huán)境保護(hù),使其逐步成為區(qū)域性乃至全國重要的生態(tài)功能區(qū)。漢中最大的優(yōu)勢資源是生態(tài)條件比較好。生物資源南北兼有,極為豐富,林業(yè)資源居陜西省之首,森林覆蓋率為西部第二,是阻擋風(fēng)沙南下和西南酸雨北上的重要屏障,被專家稱為調(diào)節(jié)西部空氣、氣候的重要“肺葉”。漢中是陜西乃至西北的水資源富集區(qū),水資源總量219.8億立方米,主要河流水質(zhì)達(dá)到二類標(biāo)準(zhǔn),漢江是國家南水北調(diào)工程重要水源地。傳統(tǒng)的高消耗低效率經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不僅帶來環(huán)境的破壞也帶來資源的枯竭,所以低消耗低排放高效率的的“兩低一高”的循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長模式就成為漢中經(jīng)濟(jì)增長的突破口。工業(yè)經(jīng)濟(jì)是漢中市強(qiáng)市富民的重要支撐,既要發(fā)展工業(yè)又要進(jìn)行環(huán)境保護(hù),他們的結(jié)合點(diǎn)應(yīng)該是走綠色的低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路。

3漢中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的對(duì)策措施

3.1完善發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)政策制定和完善有利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策;完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系;積極推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)園的試點(diǎn)工作。一方面政府要出臺(tái)政策和法規(guī)鼓勵(lì)企業(yè)、公民和社會(huì)組織實(shí)行低碳消費(fèi),如制定獎(jiǎng)勵(lì)措施,對(duì)于開發(fā)低碳產(chǎn)品,綜合利用自然能源,投資低碳生產(chǎn)流程的企業(yè),給予支持和鼓勵(lì),并在貸款、稅收等方面給予優(yōu)惠政策;另一方面抑制消費(fèi)主體的高碳消費(fèi)方式。

3.2加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境污染問題在一定程度上可以說是由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理造成的。鋼鐵、有色建材、化工、輕工業(yè)在高速發(fā)展的同時(shí)造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。在這些行業(yè)中存在著許多設(shè)備陳舊、技術(shù)落后、污染嚴(yán)重的企業(yè),有些新建項(xiàng)目污染治理設(shè)備放在那不用,等到檢查時(shí)才使用。要改變這種情況必須降低高碳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),淘汰和關(guān)閉浪費(fèi)資源污染環(huán)境的落后工藝、設(shè)備及企業(yè),用清潔生產(chǎn)改造能耗高污染大的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展節(jié)能降耗污染少的新興產(chǎn)業(yè)、新能源工業(yè)。目前,漢中市共實(shí)施重點(diǎn)節(jié)能和循環(huán)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目38個(gè),總投資30億元。先后申報(bào)實(shí)施了漢鋼集團(tuán)高爐煤氣回收利用、中材漢江水泥7.5兆瓦低溫余熱發(fā)電、漢川機(jī)床大型數(shù)控機(jī)床制造基地、漢中燎原航空機(jī)電系統(tǒng)節(jié)能工程、洋縣盛華硅鈣電爐改造、陜西勝隆能源甲醇汽油等重大項(xiàng)目;在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè),減少化肥農(nóng)藥的使用量,積極建設(shè)以“綠色糧油”和“豬、藥、茶、菜”為特色的有機(jī)農(nóng)業(yè)基地及生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)基地。

3.3以綠色消費(fèi)推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)綠色消費(fèi)是指人們?cè)谌粘Ｉ钪袨闈M足物質(zhì)、精神文化需要,消費(fèi)各種低碳、綠色消費(fèi)資料和勞務(wù)的活動(dòng)方式的總和。要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)就必須引導(dǎo)我國居民逐步形成低碳消費(fèi)的習(xí)慣,減少日?！氨憷M(fèi)”,比如目前一次性筷子仍大量使用,所以尤其是要減少一次性用品的消費(fèi)。同時(shí)要淡化“面子消費(fèi)”意識(shí),根據(jù)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求,建立完善相關(guān)制度,對(duì)面子工程、面子應(yīng)酬等進(jìn)行約束和限制。還要逐步戒除“奢侈消費(fèi)”的偏好,如出行方面盡量少用私家車,飲食方面多食用低碳食品等等。綠色消費(fèi)是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在動(dòng)力,通過廣泛的宣傳活動(dòng)提高群眾的環(huán)保意識(shí)與綠色消費(fèi)意識(shí);各級(jí)政府部門要積極引導(dǎo)綠色消費(fèi),鼓勵(lì)節(jié)約和重復(fù)使用辦公用品,政府機(jī)構(gòu)應(yīng)從自身入手,帶頭節(jié)能減排。政府部門和單位通過早期采用、購買最新先進(jìn)技術(shù)與產(chǎn)品等措施,為其他部門樹立榜樣。如率先使用節(jié)能減排型設(shè)備和辦公用品,盡可能將辦公大樓建設(shè)或改造成節(jié)能型建筑,制定和實(shí)施政府機(jī)構(gòu)能耗使用定額標(biāo)準(zhǔn)和用能支出標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施政府內(nèi)部日常管理的節(jié)能細(xì)則。

3.4大力發(fā)展旅游業(yè)旅游業(yè)是當(dāng)今世界具有很大活力和巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè),被稱為“無煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”。旅游產(chǎn)業(yè)很大的一個(gè)特點(diǎn)就是一次投入多次重復(fù)使用,旅游產(chǎn)業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的收入水平極大提高,人們基本的物質(zhì)消費(fèi)滿足以后,就會(huì)渴望到外面的世界看看,這給全世界的旅游市場帶來了很大的活力。漢中作為國內(nèi)比較重要的旅游目的地也必然迎來旅游的大發(fā)展。漢中發(fā)展旅游業(yè)又得天獨(dú)厚的優(yōu)勢:自然生態(tài)環(huán)境比較好,人文景觀也較豐富,這為打造以生態(tài)和兩漢三國文化為主的循環(huán)經(jīng)濟(jì)型旅游區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。加之交通的快速發(fā)展給漢中發(fā)展旅游業(yè)提供了很好的條件:西漢高速的開通為西安、成都等大都市人們來漢中旅游提供了極大的便利,未來寶中高速公路、十堰天水高速公路及西安成都高速鐵路客運(yùn)專線的開通為漢中旅游業(yè)的大發(fā)展帶來了很大的機(jī)遇,所以加快漢中旅游業(yè)發(fā)展是非常必要的也是有條件的。

參考文獻(xiàn):

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[2]何曉斌,蘆雪花.低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)2010,17.

第9篇：對(duì)低碳生活的看法范文

關(guān)鍵詞：綠色建筑材料；現(xiàn)狀；發(fā)展應(yīng)用

綠色建筑材料是環(huán)保健康的，對(duì)于人民的生活和居住是安全的，無污染的，觀眾居住環(huán)境的科學(xué)環(huán)保，在近年來的生活質(zhì)量提高的背景下，綠色建筑材料的運(yùn)用受到更多關(guān)注。怎樣理解綠色建筑材料的綠色，建筑材料的應(yīng)用要注意哪些問題，都是是值得研究和討論的。

1 綠色建筑材料的概念及特點(diǎn)

1.1 綠色建筑材料的含義

“綠色”成為21世紀(jì)人們生活的主題。綠色建筑材料從原料的使用，生產(chǎn)過程的污染程度小，和對(duì)環(huán)境的保護(hù)方面來看，綠色建筑材料都是回收利用生活和生產(chǎn)廢棄物的好方法的表現(xiàn)，綠色建筑物無污染、科學(xué)合理關(guān)注健康，對(duì)于人類居住環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是很重要的，有益于人們的健康、幾乎無污染用能夠重復(fù)利用廢棄物的綠色環(huán)保的綠色建筑材料。這種健康又環(huán)保的建筑材料，被冠以“綠色”的含義，這種綠色建筑材料的生產(chǎn)技術(shù)是高科技的清潔生產(chǎn)，在國外，早已經(jīng)應(yīng)用于建筑和裝飾施工方面；在我國還沒有實(shí)質(zhì)性的應(yīng)用，只是停留在概念中而已。

1.2 綠色建筑材料具有的獨(dú)特性

1.2.1 綠色家裝材料的生產(chǎn)用料大多數(shù)是生產(chǎn)和生活的廢棄物。

1.2.2 綠色建筑材料生產(chǎn)工藝和技術(shù)選取上，高科技的投入，新技術(shù)的應(yīng)用。加上環(huán)保低碳的新工藝用于生產(chǎn)領(lǐng)域。

1.2.3 綠色建筑材料的生產(chǎn)配方的制作和生產(chǎn)整個(gè)流程中，不得使用對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì)，比如：甲醛、芳香烴類化學(xué)品；另外，產(chǎn)品不得含有某些有毒重金屬，比如汞、鎘、鉛等。

1.2.4 綠色建筑材料的整體設(shè)計(jì)是有利于生產(chǎn)和生活環(huán)境的，以關(guān)懷人文居住環(huán)境，提高人民生活質(zhì)量為最高要求，關(guān)注居住環(huán)境的改善，有益人民的身體健康。

2 綠色建筑材料發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀。隨著人們開始更多關(guān)注居住環(huán)境的科學(xué)化和重視綠色環(huán)境的意識(shí)增強(qiáng)，建筑行業(yè)也開始使用一些污染少，節(jié)能減排的環(huán)保材料，重視應(yīng)用綠色建筑材料的觀念在增強(qiáng)。很多綠色建筑材料的研究還只是處于理論狀態(tài)，沒有付諸實(shí)踐應(yīng)用。在以后的發(fā)展過程中，我國的建筑應(yīng)用綠色材料是必然，只是時(shí)間的問題。本著環(huán)保節(jié)約的生活態(tài)度，朝著健康節(jié)能的目標(biāo)而奮進(jìn)，相信我國的綠色建筑材料必然會(huì)得到廣泛的應(yīng)用。

2.2 國外綠色建筑材料的發(fā)展應(yīng)用現(xiàn)狀。綠色建筑材料在國外的發(fā)展應(yīng)用由來已久，西方國家隨著生活水平和國民素質(zhì)的提高，對(duì)于建筑材料應(yīng)用方面的環(huán)保要求更高，很多國家的建筑用上了綠色建筑材料，相比中國來看，國外的綠色建筑材料的研發(fā)和應(yīng)用很系統(tǒng)、理論化的。對(duì)于綠色建材的檢測和用料方面，都有科學(xué)的方法和理論指導(dǎo)，近年來，國外開發(fā)應(yīng)用了綠色建筑材料的質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，國際化的質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)可以保證率材料的生產(chǎn)質(zhì)量。綠色環(huán)保材料的環(huán)保節(jié)能發(fā)展，對(duì)于國際化的原材料和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是很必要的，也是很重要的。

關(guān)注綠色建筑用材，重視居住環(huán)境質(zhì)量，這是國際化的一個(gè)課題，在研究和應(yīng)用方面，走在世界前列的是德國，德國的政府和人民都是非常關(guān)注綠色建筑材料的應(yīng)用，倡導(dǎo)綠色環(huán)保，節(jié)能減排，低碳生活的，對(duì)于居住質(zhì)量的要求當(dāng)然也是非常高的，幾乎在德國的各大城市，都有專售“綠色建材”的特殊商店。美國設(shè)立專門研究空氣污染的空氣部，并且制定了建筑物所含化學(xué)物質(zhì)檢測標(biāo)準(zhǔn)，并且就建筑材料的室內(nèi)空氣污染進(jìn)行構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的推算預(yù)測。英國提出建筑材料所含有機(jī)物散發(fā)標(biāo)準(zhǔn)的測定等方法檢測空氣污染程度，觀眾建筑材料的環(huán)保等級(jí)。

3 綠色建筑材料發(fā)展前景

3.1 重視環(huán)保綠色的建材應(yīng)用。從思想上引起重視環(huán)保綠色建筑材料的應(yīng)用。在媒體宣傳和政府政策方面，都要重視綠色建筑材料的應(yīng)用。開展宣傳綠色理念的活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?nèi)嗣駥?duì)于綠色建筑材料的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)綠色建筑材料走進(jìn)千家萬戶的宣傳活動(dòng)。

3.2 在建筑行業(yè)迅速發(fā)展的今天，建筑業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的重要性突出，關(guān)注綠色環(huán)保的建材使用，是關(guān)系到居民身體健康和生活安居樂業(yè)的保障，要保障生活的綠色環(huán)保、無污染，就必須推動(dòng)建筑業(yè)使用綠色建材，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的改善，可以預(yù)見到，綠色建筑材料的市場潛力是巨大的，很有發(fā)展價(jià)值。

3.3 拓展綠色建筑材料的應(yīng)用領(lǐng)域，強(qiáng)化綜合利用。建筑材料的應(yīng)用領(lǐng)域可以拓展，不能僅限于建筑領(lǐng)域，要向更多領(lǐng)域拓展應(yīng)用。擴(kuò)大綠色建筑材料的使用。強(qiáng)化對(duì)綠色建筑材料的綜合利用。

4 綠色建筑材料的可持續(xù)應(yīng)用發(fā)展。

4.1 環(huán)保建材的綠色發(fā)展前景與可持續(xù)發(fā)展應(yīng)用的內(nèi)涵。可持續(xù)發(fā)展在綠色建筑材料應(yīng)用方面可以這樣理解：應(yīng)用綠色的建材不僅僅是為了子孫后代能夠有能源的持續(xù)利用，還包括在建筑材料的生產(chǎn)過程中要注意資料的合理再生利用，增強(qiáng)大眾的綠色環(huán)保建筑材料的應(yīng)用意識(shí)，保持原材料和人文環(huán)境的可持續(xù)利用的發(fā)展。

4.2 綠色建材的生產(chǎn)和應(yīng)用過程要格外重視，保持環(huán)保發(fā)展具有可持續(xù)特點(diǎn)。綠色建筑材料的生產(chǎn)過程要嚴(yán)格把關(guān)，從用料，和原料的比例配方，要科學(xué)合理，保證無污染和綠色環(huán)保。從環(huán)境保護(hù)的發(fā)展角度來看，綠色建材的生產(chǎn)所用原料也要盡量使用生活垃圾和生產(chǎn)的廢棄物來加工使用。要生產(chǎn)綠色的建筑材料，就必須重視使用混凝土的可持續(xù)性，采用現(xiàn)代混凝土的科學(xué)配方，采取使用達(dá)標(biāo)的水泥、水等。綠色建筑材料的添加劑注重污染檢測，選取質(zhì)量達(dá)標(biāo)的原材料，這樣能夠保障混凝土的環(huán)保綠色發(fā)展，

4.3 根據(jù)實(shí)際情況，具體問題具體發(fā)展可持續(xù)的綠色建筑材料的應(yīng)用。我國發(fā)展綠色建筑材料的經(jīng)驗(yàn)不多，幾乎空白，要發(fā)展綠色建筑材料就要從各地的實(shí)際情況出發(fā)，不能盲目的一刀切，反對(duì)照搬照抄的做法，在綠色材料應(yīng)用過程中，要明確具體問題的情況，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況來應(yīng)用綠色建筑材料，從實(shí)際情況出發(fā)，應(yīng)用建筑材料是非常必要的，才能保障建筑材料應(yīng)用的科學(xué)合理。針對(duì)我國綠色建筑材料的研究不足的情況，實(shí)施探索性的研究，從技術(shù)和研發(fā)理論上，分析我國綠色建筑材料的運(yùn)用情況；從理論上上健全我國綠色建筑材料的應(yīng)用要客觀、良好的靈活性，能夠了解我國綠色建筑材料的評(píng)價(jià)體系、理論，達(dá)成自己質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。

5 結(jié)語

關(guān)注綠色環(huán)保，關(guān)注生命健康的綠色建筑材料的應(yīng)用成為必然，綠色建筑材料收到重視和研發(fā)，本文就綠色建筑材料的含義和特點(diǎn)展開分析，對(duì)于建筑材料的綠色特點(diǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行論述，在當(dāng)前的社會(huì)和諧發(fā)展中，發(fā)展可持續(xù)與綠色建筑材料的關(guān)系處理提出看法。最后，就綠色建筑材料與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行歸納總結(jié)。綠色建材的發(fā)展是提高生活居住環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的需要，我們要關(guān)注綠色建筑材料的應(yīng)用問題，本著可持續(xù)發(fā)展的眼光看待綠色建筑材料的研發(fā)和應(yīng)用，從造福子孫后代，造福人類的角度來推動(dòng)綠色建筑材料的應(yīng)用和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉萬鋒.對(duì)綠色節(jié)能建材的探討[J].中國建材科技，2006（2）.