這就是幸福精選(九篇)

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第1篇：這就是幸福范文

同學(xué)們抱著對自己成績的未知，緩緩地走向講臺領(lǐng)取自己的試卷。有的同學(xué)露出了陽光般的笑容，有的臉上由晴轉(zhuǎn)陰。我不想一直坐在座位上，想講臺走去……一陣涼風從我身邊飄過，像是下雨的預(yù)兆。同學(xué)們相互講著自己的杰作，而我，無言以對？一個個叉叉刺痛了我柔弱的心靈，這件事使我不得不坦然面對，仔細分析自己的錯誤后，希望又悄悄的來到了我的身邊。一次考試并不代表人上就此下了定義?？荚囍皇菧y驗自己這段時間的學(xué)習(xí)情況。一分耕耘一分收獲，雖然失敗了，但是自己學(xué)到了知識呀！學(xué)到了知識就是幸福。

自己擁有自己的夢想，并帶著夢想的翅膀在空中努力的飛翔，這就是幸福。

當我傷心的時候，朋友、家人在身旁陪著我，并向他們傾訴，這就是幸福。

每天讓自己快樂，這就是幸福。

幫助需要幫助的人，這就是幸福。

第2篇：這就是幸福范文

幸福是一個抽象的名詞。

記得去蓬萊旅游時，見過得最多的是周圍黝黑的皮膚和燦爛的笑容，還有那遠處若隱若現(xiàn)的群山。

我在旅游時，看見擺攤的阿姨熱情地招呼著我們，給我介紹那一個個生動的貝殼雕塑，每一尊貝殼似乎都是她的一件財富，我和姐姐感嘆著作品的精美，我看到遠處有一條好看的手鏈，于是我一著急，踮起腳，去夠那條手鏈，手掃過那一尊貝殼，它們落地了，就像美麗的花瓣一樣凋謝在了地上，心里愧疚的不知如何是好，這時，阿姨沒有責怪我而僅僅是拆開包裝，自己縫補起了那部分碎片，不一會，貝殼又重現(xiàn)出了原先的樣子，阿姨又笑著招呼著我們，臉上沒有一絲漣漪。似乎一切都沒有發(fā)生過，那一刻，我覺得她似乎是幸福的，我也是幸福的，因為她用自己的時間和真正愛美的心去成就了這曾經(jīng)的美麗，不嫌棄，不放棄，而是努力彌補，她用她最純樸的心來寬慰我，把幸福傳遞給我。

游艇上的大叔用他的大嗓門給我講起了蓬萊的小故事，什么八仙過海，他的聲音在馬達的喧囂聲中是那么清脆和響亮，“我從小就渴望看到一次仙島，其實現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，其實我天天都有仙島看……你們說說，那里是不是有一座仙島？多漂亮啊！”黝黑的皮膚上滿是歲月的痕跡，寫不盡的是滿心的幸福。

幸福不就是做生活的主人嗎？可以有自己的支撐，只有在那一刻，看到自己理想的實現(xiàn)，就會有動力繼續(xù)努力下去，哪怕只有短暫的快樂。

貓華麗的鋼琴聲依然在指尖流淌著，我加入進這種安靜的氛圍中，互相只有默契，只有眼神的交流，沒有言語。這種難以言語的自信是來自什么時候呢？

好像是很久以前了吧？那一次的比賽失敗得離譜，吹到一半，笛膜破了，在滿場的惋惜聲中我默默地退到幕后，似乎很多人的臉上都寫著：你是失敗者。這讓我感到無助，心里的理想似乎離自己又遠了一步，不知是我退縮了，還是它前進了？楊老師在后來的課上經(jīng)常有意地叫我來演奏，我的心里總是空的，沒有任何動力。

偶然的一次機會，我參加了笛子比賽，匯集了許多精英，我本沒報多大的希望，而是靜心地發(fā)揮著自己最好的水平，我想當時之所以沒有放棄就是因為心里的那一份執(zhí)著，出乎意料的是我一改往日的頹唐而是將歌曲演奏得生動。

我，拿到了第一名。

那一刻得知自己的成績時是無比興奮的，似乎凝固的血液又開始流動了，心中被封藏的力量又復(fù)蘇了。我看到了遠處的曙光，似乎近了一步。

“你來示范一下這一段吧？”

“好的”從此，我再也沒有拒絕過任何一次練習(xí)的機會，因為心中始終有著堅實的后盾支撐著我，我跋涉著，終于，我看到了證書的級別漸漸升高，直到最高級。那個漫長的過程是永遠不會忘記的。這種幸福感是永遠存在的。

第3篇：這就是幸福范文

我們幸福是因為我們一家非常和諧，每天晚上都能在一起散步、聊天；在一起看電視，媽媽躺在爸爸身上，我躺在媽媽身上；在一起談天說地，有說有笑，其樂融融。

我是爸爸媽媽的掌上明珠，可謂是放在手上怕摔，含在嘴里怕化，對我呵護備至。只要我開心，他們就開心；我幸福，他們就幸福。有一次，我得了闌尾炎，他們輪番照顧我。輸液扎針時，爸爸為了減少我的疼痛，分散我的注意力，就跟我說你想到吃漢堡包，就會感覺不那么痛了。結(jié)果晚上爸爸走了幾條街，真的給我買了一個香噴噴的漢堡包，讓我覺得既感動又幸福。在爸爸媽媽悉心照料下我逐漸康復(fù)了，大家原本疲倦的臉上都浮現(xiàn)出欣慰的笑容，我們一家又像從前那樣開開心心地生活了。

還記得那次驚險的汶川三江漂流，我和爸爸的小艇橫撞到了一個大石塊，小艇被撞翻了，我們兩人都落水了。當時水流湍急，我雖然都會游泳，穿了救生衣，但卻無能為力。幸好有爸爸在，爸爸一把抓住我，我急忙抱住爸爸的脖子，才能夠勉強呼吸，而爸爸為了讓我呼吸到空氣，頭常淹在水里，實在憋不住了才冒出水面吸一口氣，還會時不時地撞到大石頭。就這樣堅持到救生員來，才得救。爸爸看到毫發(fā)無損的我，終于放下了心，緊緊地摟住我，媽媽也跑過來抱著我，一家人在一起風雨同舟就是幸福！

第4篇：這就是幸福范文

幸福是什么？我經(jīng)常會思考這個問題。其實，幸福就在我們每個人的身邊，只是我們把平時的幸福當成了習(xí)以為常，忽略了簡凡的幸福。

有多少山區(qū)的孩子連自來水都喝不上，更別提洗一個舒服的熱水澡了。 每天我們都可以喝到純凈甘甜的自來水，可以洗澡，洗衣服，這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子吃不飽吃不上飯。每天放學(xué)回到家，我們可以吃到爸爸媽媽做的可口的飯菜，這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子想要學(xué)習(xí)知識，想要上學(xué)，可是沒有條件。我們每天坐在寬敞明亮的教室里，和藹可親的老師教我們學(xué)習(xí)各種知識，這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子買不起衣服，舊衣服縫縫補補，甚至都穿不暖。我們可以買自己喜歡的新衣服新鞋子，這就是幸福。有多少山區(qū)的孩子，沒有見過電腦手機是什么樣子，更不知道怎么使用。我們每天都可以使用電腦上網(wǎng)搜索新聞以及自己想知道的一切，這就是幸福。

我們身邊從不缺少幸福，而是缺少感受幸福的眼睛。讓我們一起努力去發(fā)現(xiàn)身邊簡凡的小幸福吧！

第5篇：這就是幸福范文

幸福，是什么？對于很多小朋友來說，幸福就是媽媽在下雨天送上一把傘，幸福是一家人溫馨的在一起看電視，幸福是看著媽媽一大早起來為自己做早餐。錯，這些都不是我的幸福。我的幸福就是一個人在房間里靜靜的敲打著筆記本的鍵盤。

我不喜歡熱鬧，我喜歡寧靜；我不喜歡許多人在一起，我喜歡自己單獨在房間里……當一個人在房間里面，放著一首首溫馨的歌兒，當敲打著鍵盤記錄自己一天的每一點滴的時候，或許，這就是我的幸福。

三小六年級:程詩

第6篇：這就是幸福范文

為什么老人能在人生的任何階段都感到自己是最幸福的？那是因為他從來都不對已經(jīng)失去的東西耿耿于懷，在他眼里，擁有的東西才是珍貴的。

蠟燭擁有的是悲壯的幸福，駿馬擁有的是豪放的幸福，雄鷹擁有的是拼搏的幸福，而我們所擁有的是什么樣的幸福呢？

小時候的我們，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸?！，F(xiàn)在的我們，能和好朋友一起談天說地，每次考試都能取得好成績就是幸福。成年的我們，能找到一份滿意的工作，能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老的我們能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單，但是卻很充實。

在快樂時，能讓人感到幸福；在悲傷時，更能讓人反思幸福。人生時時刻刻都有幸福，需要我們用心體驗，人生處處都有幸福，需要我們努力抓住。

岸與岸沒有多少距離，只要有橋，或者翅膀；山與山?jīng)]有多少距離，只要有路，或者腳步；人與幸福也沒有多少距離，只要有愛，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他們從戰(zhàn)勝困難到取得成功的經(jīng)歷中感受幸福。

第7篇：這就是幸福范文

我很榮幸能被爸爸媽媽帶到這個世界上來，因為，這個世界帶給了我無限的快樂與幸福，這種幸福從我生下來就開始了。

記得那還是幾年前，在深圳時因為太調(diào)皮而發(fā)生的一個小故事……

那天剛吃完中午飯，我硬要拉著婆婆陪我出去散步，婆婆非常喜歡我，疼愛我，所以就答應(yīng)了。我們正在花園里玩耍時，婆婆卻遇上了一位老朋友，于是她們閑聊了起來，似乎就把我給忘了，不管我了！

我只好一會兒追追蝴蝶，一會抓抓蚯蚓，哈哈，呵呵，真好玩！“哇！”我突然看到了一朵很漂亮的小花，立馬彎腰伸手去摘，就沒有注意到旁邊有個鐵凳子，我“嘭”的一聲撞在了鐵凳子上，一下子痛了起來，坐在地上大哭“哇——哇——”，鮮血順著我的額頭流了下來，婆婆看見嚇壞了，急忙跑過來，把我抱起就往家跑。

回到家，媽媽看我滿臉是血，趕緊叫醒了整夜加班正在午睡的爸爸，爸爸看到我這個樣子，心里無比焦急，衣服也不換，急忙下樓去開車，媽媽抱著我緊跟著往樓下跑，婆婆也心懷愧疚地跟了下去。

上了車，爸爸一言不發(fā)，一路闖著紅燈急駛，媽媽用紗布輕捂著我的傷口，婆婆則焦急的看著我，我見大家的臉色一陣青一陣白的，看起來好可怕，我哭得更厲害了！

到了醫(yī)院，護士姐姐用酒精幫我清理了傷口，“??？”這下總算看清楚了，原來呀，傷口只有大拇指指甲蓋那么小，只不過是有些深而已，哎呦，原來虛驚一場……

媽媽問：“要多久才能愈合呀？”

爸爸又問：“以后會留下疤痕嗎？”

護士姐姐忙解釋道：“小孩子的傷口愈合很快，不用擔心！傷口較深，以后可能會留下小小的印記，但是應(yīng)該無大礙。”

我看到一家人的表情終于放松下來，我也咯咯地笑了起來，傷口似乎也沒那么疼了，我們一行人回到了家。

看，我生活在一個多么幸福的家庭?。?/p>

僅僅一個小傷口，一家人都圍著我團團轉(zhuǎn)。在我遇到困難時，家人為我遮風擋雨。這件小事，讓我明白了一個道理：無論何時還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會來到我們身邊。

請相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中點點滴滴的幸福吧！

第8篇：這就是幸福范文

關(guān)鍵詞：岳陽市;中小型超市;工作幸福

“你幸福嗎？”是我們一直在自問或詢問的問題，它不僅關(guān)系到個人身心健康的發(fā)展，還影響著社會群體狀態(tài)、經(jīng)濟等。中小企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，其發(fā)展在一定程度上影響著我國經(jīng)濟的發(fā)展。中小型超市作為中小企業(yè)不可或缺的一部分，其效益深受經(jīng)營者的直接影響，其經(jīng)營者幸福感可以提升這一范圍內(nèi)的經(jīng)濟效益，同時對中小企業(yè)的發(fā)展也有著潛移默化的影響。中小型超市經(jīng)營者工作的幸福感存在值得我們研究與探討的問題。

本文則是對岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作現(xiàn)狀、工作幸福感影響因素進行分析，提出改善和提升中小型超市經(jīng)營者工作幸福感的措施。

一、岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作現(xiàn)狀調(diào)查

為了解岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感的現(xiàn)狀，提出有效建議以提升經(jīng)營者工作幸福感，本文對于岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感展開了調(diào)查與分析。

1、調(diào)查樣本概述

調(diào)查對象的方法是抽樣調(diào)查，主要包括理工學(xué)院附近、南湖等地方。調(diào)查對象為岳陽市中小型超市經(jīng)營者。此次共發(fā)出問卷150份，收回150份，其中有效問卷140份，無效問卷10份。用訪談法對超市經(jīng)營者進行訪問，調(diào)查樣本的情況如下。

（1）岳陽市中小型超市經(jīng)營者的性別結(jié)構(gòu)。調(diào)查對象的性別結(jié)構(gòu)為：男性經(jīng)營者44%，女性經(jīng)營者56%。

（2）年齡結(jié)構(gòu)。調(diào)查對象的年齡結(jié)構(gòu)的比例見表1。

（3）月收入結(jié)構(gòu)。調(diào)查對象的月收入結(jié)構(gòu)的比例見表2。

2、調(diào)查結(jié)果分析

（1）岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感總體現(xiàn)狀分析。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感處于中上等狀態(tài)（如表3，平均得分率71.9%）。大部分超市經(jīng)營者感到比較幸福，較少感到很不幸福（如表4）。同時調(diào)查結(jié)果顯示，中小型超市經(jīng)營者在個人狀況滿意度、社會交往滿意度方面能獲得較強的幸福感。從政府管理滿意度和工作本身滿意度獲得中等以上的工作幸福感;在環(huán)境狀況滿意度方面所獲得的幸福感則最低（63.8%）。

（2）岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感具體狀況分析。首先，不同性別經(jīng)營者的工作幸福感情況分析。如表5所示，男性經(jīng)營者（73.0%）比女性經(jīng)營者（71.0%）幸福感分數(shù)高，主要是在工作本身和政府管理滿意度兩個維度上體現(xiàn)。男性較女性更具有冒險精神，因此在生意上更愿意承擔風險。男性多承擔業(yè)務(wù)、進貨等工作，而女性在經(jīng)營的同時要照顧子女，處理家庭瑣事，加之女際圈受限，因此男性在超市經(jīng)營的過程中幸福感更強。

其次，不同年齡段超市經(jīng)營者的工作幸福感情況分析。從表6可看出，40―50周歲的經(jīng)營者幸福感最高（85.9%），30―40周歲的經(jīng)營者幸福感最低（66.2%）。40―50周歲的經(jīng)營者閱歷較豐富，他們對于所處行業(yè)的認可度更高，在經(jīng)營超市的過程中已形成較成熟的銷售渠道與管理方式，對經(jīng)營更得心應(yīng)手。50―60周歲經(jīng)營者經(jīng)營的多為子女為使其生活充實而建立的小型家居超市，大多不以盈利為目的，不用過多考慮工作壓力，因此他們幸福感較高。20―30周歲的經(jīng)營者，一般是在外打拼回來的年輕人，其受家庭和就業(yè)形勢的影響，選擇經(jīng)營超市來維持生活，他們對于未來有想法，因此在各個維度得分不錯。30―40周歲的超市經(jīng)營者幾乎都已成家，有著家庭的責任，開銷也大于其他年齡段的經(jīng)營者，他們對于收入更重視，因此在工作本身滿意度方面幸福感較低。

最后，不同月收入的超市經(jīng)營者的工作幸福感情況分析。從表7可知，收入越高，幸福感越高。

二、岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感影響因素分析

1、環(huán)境狀況因素

在超市的經(jīng)營過程中，自然環(huán)境的變化，例如：暴雪、暴雨或高溫等天氣都會影響貨物的運輸與銷售。同時還受經(jīng)營環(huán)境的影響，經(jīng)營環(huán)境包括市場因素以及對商品市場發(fā)生間接影響的其他因素。如市場因素：同類或代用產(chǎn)品的價格、質(zhì)量、數(shù)量;用戶對商品需求變化趨勢等。

2、工作本身因素

超市是一個服務(wù)型行業(yè)，而中小型超市經(jīng)營者扮演著服務(wù)員的角色。處理工作中的問題以及如何調(diào)節(jié)自身情緒上是重大因素。就工作狀態(tài)而言，超市經(jīng)營者工作時間較長，休息時間較少，因此時常感到疲憊。

3、政府管理因素

政府在市場調(diào)節(jié)中起著重要的作用，于中小型超市而言，政府的稅收影響因素不大，但政府對商德的管理以及相關(guān)政策的實施監(jiān)督，對超市的經(jīng)營產(chǎn)生重大影響。社會治安問題是社會中各種矛盾與消極因素間的集中反映。于中小型超市而言，社會治安得不到保障，將直接或間接地造成其經(jīng)濟損失。對于經(jīng)營者的心理而言，社會治安差會加重其心理壓力，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張、信任危機等負面影響。

三、提升中小型超市經(jīng)營者工作幸福感的措施

1、加強商德建設(shè)與監(jiān)督機制

近年來，物價上漲，超市在貨品進購的過程中成本增加，但是定價又不可太高。在此情況下，有些供貨商弄虛作假。在訪談的過程中，一位經(jīng)營者談到，一箱芒果進價為X元，售價為X元，一般一箱芒果中還夾雜了重量不等的紙張，至于紙張多少就看供應(yīng)商的商德。芒果進價本就貴，因此定價時只能在此基礎(chǔ)上適量增加，若是遇到商德不高的供貨商，其盈利則可能出現(xiàn)虧損。對此需加強商德建設(shè)與監(jiān)督機制。

2、規(guī)范地方租金費用

租金往往是由房屋所有權(quán)者制定，具有較大的彈性，這對于中小型超市經(jīng)營狀態(tài)較差的經(jīng)營者來說，較高的租金無疑是嚴重的問題。調(diào)查過程中，許多超市經(jīng)營者反映租金越來越高，讓他們有些措手不及。因此政府部門可以按區(qū)域劃分，結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，規(guī)范地方租金費用。

3、加強社會治安管理

社會的安定有序、人民的安居樂業(yè)，都需要有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境。所調(diào)查人士稱，以前在理工學(xué)院及湘岳醫(yī)院附近治安狀況較差，偷竊、搶劫事件屢有發(fā)生。這不僅影響超市工作的正常進行，更影響了經(jīng)營者的身心。因此，政府部門要加強社會治安管理。

四、結(jié)論

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感屬于中等偏上，同時根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果得出岳陽市中小型超市經(jīng)營者工作幸福感對環(huán)境狀況、工作本身和政府管理的滿意度三個維度的得分率較低。因此，本文結(jié)合問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果以及訪談結(jié)果，提出改善和提升中小型超市經(jīng)營者工作幸福感的措施。

參考文獻

[1] Waterman A S：Two conceptions of happiness：contrasts of personal expressiveness（eudaimonia）and hedonic enjoyment[J].Journal of Personality and Social Psychology，1993（4）.

第9篇：這就是幸福范文

關(guān)鍵詞：トシテモ 復(fù)合詞 對譯傾向 語料庫

一、文獻綜述

與トシテモ有關(guān)的代表研究有前田（2009）、日語記述語法研究會（2008）、《日語語法辭典》（2001）等。與漢語復(fù)句有關(guān)的研究有邢福義（2001）、李莉莉（2011）等。

前田直子（2009）指出：雖然テモ很重要，但是由テモ派生的其他形式也有很多。トシテモ就是由テモ派生出的表示逆條件的復(fù)合詞，其日語用法有假說、反事實和非假定三種。

日語記述語法研究會（2008）論述了如下三點：

第一，トシテモ的從句的主語用“が”來表示，一般不用“は”。

第二，トシテモ有表示轉(zhuǎn)折的假說條件、反事實條件的用法。

第三，トシテモ沒有多數(shù)條件的并列用法和與疑問詞共用的用法，但ニシテモ有。

《日語語法辭典》（2001）中指出：トシテモ的譯文可以分為“即使……/即便……”“作為……也”“即使……也”“縱然是……/即使是……”“假設(shè)是……也”這五種，并論述了以下三種用法：

第一，假設(shè)用法：以“XトシテモY”的形式表示“假如X是事實或者成立，在‘Y’的成立上或者阻止‘Y’上，也不會起到有效的作用”之意?！癥”表示與“X”的預(yù)想期待相反或者與“X”不符的事情。

第二，慣用用法：表示“用盡各種手段也要……”“無論如何努力也……”的意思，是“どうしても（無論如何）”的書面語言。

第三，其他：トシテモ接在表示人或組織的名詞之后表示“從那種立場、觀點出發(fā)也……”之意。“XはいいとしてもY”的形式是使二者相比較，這是“X”在允許的范圍內(nèi)“Y”則處于其范圍之外的說法。

關(guān)于漢語復(fù)句的研究，邢福義（2001）指出，讓步句通常分為容認性讓步句、虛擬性讓步句、無條件讓步句和忍從性讓步句四種。其起到的作用分別是“實讓、虛讓、總讓、忍讓”。而且，虛讓還分為假言的虛讓和事實的虛讓兩種。這四種讓步句的代表形式分別為“雖然p，但q”“即使p，也q”“無論p，都q”和“寧可p，也q”。

前面《日語語法辭典》中提到的譯文“即使……/即便……”“即使……也”“縱然是……/即使是……”“假設(shè)是……也”即屬于邢福義所說的虛擬性讓步句。

李莉莉（2011）指出，在無條件讓轉(zhuǎn)關(guān)系范疇中有一類關(guān)聯(lián)標記是語義進一步固化、形式進一步緊縮，經(jīng)過漫長的語法化過程后形成的一種結(jié)構(gòu)體。這類結(jié)構(gòu)體一般被稱為類詞結(jié)構(gòu)?！安还茉鯓印焙汀盁o論如何”就是代表性的類詞結(jié)構(gòu)句?！度照Z語法辭典》中有提到“何としても”這一形式，其譯文“無論如何”即屬于類詞結(jié)構(gòu)句。

二、トシテモ的意義用法分類

對從中日對譯語料庫中抽出的對譯例進行分析以后，總結(jié)出以下幾點用法。

（一）假說

假說指表示“即使假設(shè)”，即假定某情況發(fā)生，預(yù)測后續(xù)應(yīng)該發(fā)生的事情卻并沒有發(fā)生。因此，假說的用法應(yīng)與漢語中的虛擬性讓步句所對應(yīng)，一般用“（前標）p，也q”來表示。

（1）a.青豆は少女r代に家庭內(nèi)暴力を受けただろうか？受けたかもしれないし、受けなかったかもしれない。しかしもし受けたとしても、IHはそれを家庭缺┝Δ趣筏皮悉趣槨à皮い勝い悉氦饋＃ù逕洗洹1Q84BOOK-3）

b.青豆少女時代受過家庭暴力？也許受過，也許沒有。可是即使受過，父母也不會將其作為家庭暴力認真對待。（施小煒譯《1Q84BOOK3》）

（二）反事實

反事實是指雖然假定前文敘述的是與事實不同的事情，但后續(xù)情況陳述的卻是事實。反事實的用法也與漢語中的虛擬性讓步句所對應(yīng)，一般譯為“（前標）p，也q”。

（2）a.君が來なかったとしても、Wは行っただろう。（前田2009）

b.就算你不來，我也會去的。

（三）非假定

非假定是指前文后文敘述情況皆為實際發(fā)生的事情。其與漢語中的容認性讓步句所對應(yīng)，常用“（前標）p，也q”來表示。

（3）a.それが本人の求めた死であり、o痛のいわば慈悲の死であったとしても、私はとにかく一人の人gの生命をこの手で斷ち切った。（村上春洹1Q84BOOK-2）

b.盡管那是他本人希望的死，是沒有痛苦的堪稱慈悲的死，我也畢竟是親手結(jié)束了一個人的生命。（施小煒譯《1Q84BOOK2》）

（四）慣用表現(xiàn)

慣用表現(xiàn)從字面意思來看就是“習(xí)慣”“使用”的一種表現(xiàn)。也就是指從前就約定俗成賦予其特定的意義。這里所指的慣用表現(xiàn)為“なんとしても”，表示“用盡各種手段也要……”“無論如何努力也……”的意思，一般被譯為“無論如何”，與漢語中表示無條件關(guān)系的類詞結(jié)構(gòu)句相對應(yīng)，即屬于無條件讓步句的一種。

（4）a.警察が待ちかまえていて、部屋に足を踏み入れたとたんに逮捕されるというような狀rは、なんとしても避けなくてはならない。（村上春洹1Q84BOOK-3）

b.警察在房間里等著，一旦踏進房間就被逮捕的狀況，無論如何都必須避免。（施小煒譯《1Q84BOOK3》）

三、語料庫統(tǒng)計結(jié)果

如圖1所示，在整理了399個關(guān)于トシテモ的對譯例以后不難發(fā)現(xiàn)：

假說用法中，“（前標）p，也q”的對譯例最多，其次是“（前標單用）p，q”和無標形式。反事實用法中，基本都是用“（前標）p，也q”的形式。非假定的用法中，出現(xiàn)最多的形式是“（前標）p，也q”，其次是“（前標）p，但q”。慣用表現(xiàn)，也就是“何としても”的用法中，“（不管、無論）怎樣p，q”的形式最多。

四、結(jié)語

通過考察トシテモ的對譯傾向后得出以下結(jié)論：

1.トシテモ在假說、反事實和非假定用法中基本上都譯為“（前標）p，也q”，“前標”可以是“即使、縱然、就算”等漢語關(guān)聯(lián)詞。但其中假說和反事實都屬于虛擬性讓步句，而非假定是與容認性讓步句所對應(yīng)。

2.假說的用法中，“（前標單用）p，q”的對譯形式也很常見。這樣的譯文省略了后面的“也、都、還”等副詞，而在前面有“即使、縱然、就算”等副詞作引導(dǎo)。

3.非假定、假f、慣用表現(xiàn)的用法中，像“p，q”這樣的無標形式也不容忽視。這樣的譯文基本上前后都省略了關(guān)聯(lián)副詞。

綜上所述，トシテモ并不一定只與“即使……也”相對應(yīng)，在實際翻譯過程中也會有很多其他對應(yīng)形式出現(xiàn)。不同句中的トシテモ即使譯文相同，但其在日語的意義用法上也好，漢語讓步句的分類上來看也好，還是有微妙區(qū)別的。在今后的翻譯工作中，這一點必須注意。

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