揮手從茲去精選(九篇)

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第1篇：揮手從茲去范文

――題記

塵世的輪回度過了一生又一生,布達(dá)拉宮的門一如往日:開了又閉,閉了又開,然而,布達(dá)拉宮沒有你的靈塔,氤氳在青海湖煙波浩渺中的你,是否曾化作云煙,望那片土地,那片揉碎了你一生的土地?

想你應(yīng)是灑脫不羈、特立獨(dú)行的,不然怎會(huì)頭也不回地融進(jìn)青海湖去尋找仙鶴的足跡。徑直走進(jìn)去,頭也不回,為你的生命劃下長(zhǎng)長(zhǎng)的休止符,你,另一種生命,那些情歌,成為你生命的絕唱:請(qǐng)求潔白仙鶴/借你的翅膀/去遙遠(yuǎn)的地方/飛游一次理塘。

回眸你的一生,有太多的不懂。有人說,你天然是一個(gè)淡泊名利、心志高遠(yuǎn)的“超凡脫俗”的高雅之士,你曾想化身六世達(dá)賴?yán)?你又沉淪于凡俗之中嗎?似乎是吧,因?yàn)槟阍鴮懙健吧碇骠婢I緞/手戴閃閃戒指/頭蓄飄飄長(zhǎng)發(fā)/且歌且舞且飲”。而你也承認(rèn)過:“人們都在說我/說的一點(diǎn)不錯(cuò)/少年人的腳步/是到女店主家去過”。

這就是真實(shí)的你嗎?你就是這樣“花天酒地,放浪形骸,沉溺”的情圣?因?yàn)槟憧傉f:“僅僅穿上紅黃袈裟,假若就成喇嘛,那湖上金黃色野鴨,豈不能超度眾生?！睘楹?可你問佛:“如何才能如你般睿智?”這是虛的嗎?只是為了掩飾你的放浪行為在作秀嗎?

或許,你成了達(dá)賴?yán)镏?在那深宮大院里明白了情感的珍貴,義無反顧地把自己融進(jìn)了那情天孽海?；蛟S,從權(quán)力爭(zhēng)斗的漩渦中走出后你更明白情感的圣潔,毫無反悔地讓兒女情長(zhǎng),融進(jìn)你的血液,任那情感的瓊液浸沒了自己。又或許,你是以風(fēng)中雪蓮的姿態(tài)演繹了一場(chǎng)風(fēng)花雪月,用這場(chǎng)統(tǒng)治者難以忍受的風(fēng)花雪月去詮釋高不可及的佛法精妙――生命的真諦……

是虛是實(shí),是好是壞,這一切都隨著你的湮沒而成千古謎團(tuán)!虛虛實(shí)實(shí),慧眼難辨。

“揮手從茲去,更那堪凄然相向?！蹦阕吡?只留下美麗的傳說和六十六首美麗的情歌。你走了,你的才情縈繞在悠悠的青海湖畔。你的一生,何為虛?何為實(shí)?

情為何物?直教人生死相隨!生者可以死,死亦可以生嗎?虛虛實(shí)實(shí),人的一生也正如此,誰又能說得清辨得明?

虛作實(shí)時(shí)實(shí)亦虛,實(shí)作虛時(shí)虛亦實(shí)。

評(píng)點(diǎn)劉長(zhǎng)寶

第2篇：揮手從茲去范文

關(guān)鍵詞：導(dǎo)語 設(shè)疑 興趣

一、巧設(shè)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍

我在《我與地壇》（高中語文第一冊(cè)第七課）中采用了故事導(dǎo)入法和歌曲導(dǎo)入法。本篇課文篇幅較長(zhǎng)，且節(jié)選的兩部分之間又相互獨(dú)立，所以這篇課文我就分兩課時(shí)完成，每課時(shí)各設(shè)計(jì)一個(gè)導(dǎo)語。第一部分寫史鐵生對(duì)生命的感悟，我就用史鐵生的小說《命若琴弦》導(dǎo)入。"一老一少兩個(gè)瞎子到處流浪以說書為生，盡管生活很苦，但老瞎子卻活得很起勁，因?yàn)樗麕煾翟谇俨劾锓庵粋€(gè)藥方，只要他彈斷一千根琴弦，就能把封在琴弦里的秘方拿出來，按方抓藥，治好他的眼病，……然而當(dāng)他終于彈斷第一千根琴弦后，從琴槽里拿出來的'秘方'竟是白紙一張。老瞎子萬念俱灰，失望至極，然而他終于悟到，他先前之所以活得那么起勁，只為了琴槽里的這張"秘方"。生命只有有了目標(biāo)，人活著才有勁頭，哪怕這目標(biāo)是并不存在的。于是他在臨死之前又把這張白紙封進(jìn)了他的徒弟小瞎子的琴槽，告訴他只有彈斷一千二百根琴弦，才能拿出琴槽里的秘方，治好他的眼病。故事到這兒嘎然而止，然而我們仿佛看到了小瞎子充滿激情的生活。今天我們共同學(xué)習(xí)《我與地壇》第一部分，看史鐵生有著怎樣的生命感悟。""《我與地壇》的第二部分我采用了歌曲導(dǎo)入法。先讓一位字體寫得好的同學(xué)在黑板上抄寫了滿文軍的歌詞《懂你》，然后讓學(xué)生體會(huì)這首歌詞的哪些語句最令他們感動(dòng)，說說他們的感受。諸如"你靜靜的離去，一步一步孤獨(dú)的背影。""一年一年風(fēng)霜遮住了笑顏，你寂寞的心有誰還能體會(huì)。""把愛全給了我，把世界給了我。"都納入了學(xué)生的視線，觸動(dòng)了學(xué)生們的心靈，在此基礎(chǔ)上播放這支歌，讓學(xué)生跟著輕聲哼唱，于是課堂上彌漫著兒子對(duì)母親理解摯愛的歌頌和母親不能分享兒子成功的傷感。

實(shí)踐證明，這些創(chuàng)設(shè)情景簡(jiǎn)潔自然的導(dǎo)語都很好的激發(fā)了學(xué)生的興趣，為引入課文理解課文起到了很好的作用。

二、善于設(shè)疑，激發(fā)思考的激情

問題設(shè)計(jì)巧妙，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的思考興趣。如我在教鄭愁予的《錯(cuò)誤》（高中語文課本第一冊(cè)）時(shí)，精心設(shè)計(jì)了這樣一組問題：①"你"是一個(gè)什么樣的人？簡(jiǎn)要概括。②這首小詩(shī)隱含著一個(gè)怎樣的故事？③這首詩(shī)出場(chǎng)的有兩個(gè)人物——"我"、"你"，這兩個(gè)人背后還有另外兩個(gè)人，你能說出他們是誰嗎？④"你"的丈夫抑或是情人為何讓"你"獨(dú)守空房，備受寂寞之苦？⑤"你"的丈夫或情人不歸的原因除了大家所說的"花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁"的負(fù)心薄幸，"悔叫夫婿覓封侯"的前程設(shè)計(jì)，"可憐五定河邊骨，猶是春聞夢(mèng)里人"的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)外，是否還有更深層的原因？（其實(shí)男人都有一顆云游四海，闖蕩江湖的不羈之魂。試想在靈魂深處，恐怕沒有一個(gè)男人甘愿足不出戶，老死戶牖，骨子里都希望自己如一只雄鷹搏擊天宇。只有當(dāng)他們倦了，折翅了，才想到歸巢，不然，從古到今為什么有那么多的思婦閨婦那么多的羈旅之思呢？從"君子于役，不知其期"到"行行重行行，與君生別離"，從"望盡千帆皆不是，腸斷白蘋洲"到"夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯"，從"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽"到"揮手從茲去，更那堪：凄然相向，苦情重訴"，再到"我不是歸人，是個(gè)過客……"一部愛情史簡(jiǎn)直就是一部柔腸百斷悲傷史。）

三、尋幽探微，撥動(dòng)敏銳的觸角

課文中的一些精妙之處，教師若不注意探究發(fā)掘，也很可能被學(xué)生忽視，一旦這些地方被挖掘出來，必然會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。"今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，對(duì)著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng)，眼前只晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘。"住手！"我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他："請(qǐng)等一等，等一等……"但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。（余秋雨《道士塔》）。針對(duì)上面這段文字，我提了一個(gè)問題：四個(gè)"慘白"的意思是否相同，這深含著作者什么樣的感情？然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀體味，結(jié)果學(xué)生從中悟出了作者深沉的痛苦悲哀和有恨不知向誰發(fā)泄的憤懣以及在那個(gè)情境中不知該怎樣保護(hù)珍貴遺產(chǎn)的無耐等復(fù)雜的感情。

四、捕捉靈魂，點(diǎn)燃智慧的火花

課文上隨著教材內(nèi)容的深入探討和教師對(duì)情景的巧妙創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的思想會(huì)時(shí)時(shí)閃出智慧的火花，當(dāng)智慧的火花閃現(xiàn)時(shí)，教師切不可為了完成"預(yù)定目標(biāo)"匆匆而過，而應(yīng)停下腳步，把這稍縱即逝的靈感火花點(diǎn)燃。

五、鼓勵(lì)創(chuàng)見，激發(fā)創(chuàng)新的熱望

有時(shí)，學(xué)生對(duì)問題的解答與教參和老師的認(rèn)識(shí)明顯不同。那教師該怎么辦呢?首先對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的見解持鼓勵(lì)贊許的態(tài)度。其次要傾聽學(xué)生的見解，切不可輕易打斷他。學(xué)生陳述完之后，可讓其他同學(xué)發(fā)表自己的看法，如果學(xué)生已取得了一致并且比較正確的結(jié)論，教師就不必解答，只需做出肯定大加贊揚(yáng)即可。如果學(xué)生存在著明顯的分歧，或者見解有明顯的錯(cuò)誤，教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分討論，讓各方不同的意見和證據(jù)說完。針對(duì)明顯的錯(cuò)誤，教師就應(yīng)當(dāng)把錯(cuò)誤點(diǎn)指出來，并且用確鑿有力的證據(jù)說服學(xué)生，不強(qiáng)求學(xué)生放棄自己的想法，可讓他和老師課后進(jìn)一步研究。如此學(xué)生的思維將更活躍，學(xué)習(xí)地興趣將更高，將更富有創(chuàng)造性。