白楊樹的作文精選(九篇)

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第1篇：白楊樹的作文范文

婀娜多姿的柳樹，屹立挺拔的松樹，馨香四溢的桂花樹，比起這些，我覺(jué)的還是外婆屋前的白楊樹更值得我贊賞。

春天到來(lái)時(shí)，樹上爬滿了一個(gè)個(gè)嫩寶寶，春雨嘩嘩的下起，他們拼命的允吸著。一個(gè)多月后，芽苞開始抽芽，漸漸地每根銀樹杈上都長(zhǎng)滿了綠葉，密密麻麻，一層一層，在微風(fēng)中輕輕搖曳著。夏天到來(lái)時(shí)，芽寶寶都長(zhǎng)大了。滿樹的綠葉，那翠綠明亮的顏色刺著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都是一個(gè)新生命在顫動(dòng)。雨過(guò)天晴，白楊樹更加青翠欲滴了，一滴滴水珠掛在枝葉上，被風(fēng)一吹落在樹下避陰的人身上，那感覺(jué)好愜意！那時(shí)的白楊樹枝繁葉茂，我們還可以當(dāng)做它是一把天然的大傘，坐在三峽乘涼聊天。白楊樹不反美麗，而且還有高尚的品質(zhì)，對(duì)待小鳥像對(duì)待自己的孩子，讓她們?cè)谧约旱纳砩现C搭巢，為它們遮風(fēng)擋雨。

秋天，零落的白楊樹成為植物的肥料，為了明年的希望，它們與大地融為一體。冬天，白楊樹沒(méi)了繁茂的樹葉，但它卻絲毫沒(méi)有彎腰，它還是那樣的挺拔，仿佛更加高大似的，盡情地展示自己的風(fēng)格和倔強(qiáng)。

一年四季，白楊樹任憑風(fēng)雨吹打，狂沙肆虐，任憑干旱煎熬，烈日曝曬，依然不屈不撓地生長(zhǎng)著，在五千形成了一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線。

初一:杭笑

第2篇：白楊樹的作文范文

有一撮綠茵茵的芽?jī)?/p>

挺著她那嬌小的身軀

她那么柔弱

那么惹人憐愛(ài)

她似乎是一個(gè)單純的少女

她似乎又是一個(gè)堅(jiān)韌的女孩

她雖然是

一個(gè)剛剛誕生的嬰兒

那么稚嫩

但她的心里

卻有著堅(jiān)定的信念和理想——

駐扎邊疆

未來(lái)的日子里

我將看到她挺拔的身影

原來(lái)她一直都有這個(gè)愿望

將來(lái)我也將這個(gè)愿望

第3篇：白楊樹的作文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文課堂；生活化；趣味；構(gòu)建

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，“語(yǔ)文課程應(yīng)繼承語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)?！碧招兄壬?jīng)提出“生活即教育”的理念，對(duì)于后來(lái)者的語(yǔ)文教學(xué)有著諸多的啟發(fā)。小學(xué)語(yǔ)文課堂的開放性、靈動(dòng)性只有與生活實(shí)際密切結(jié)合起來(lái)，才能還原教學(xué)的本質(zhì)，才能讓語(yǔ)文教學(xué)真正成為我們的生活教學(xué)。以下是本人的教學(xué)體會(huì)：

一、發(fā)揮生活經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，樹立“有用”語(yǔ)文

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該樹立“有用”語(yǔ)文教學(xué)，所謂“有用”就是對(duì)我們的生活有益，讓我們的生活在語(yǔ)文教學(xué)的引導(dǎo)下更加有活力，這一點(diǎn)來(lái)看，教師在教學(xué)中需要發(fā)揮生活經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)中挖掘?qū)τ谖覀兩钣幸娴某煞?，而不是傳統(tǒng)意義上的“讀書無(wú)用論”，要想徹底打破這樣的理念，必須將生活元素融入到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。

例如在上到《落花生》這篇課文的時(shí)候，我將一堆落花生放到講臺(tái)上，最后我的就問(wèn)學(xué)生：“聯(lián)系我們的實(shí)際生活，你喜不喜歡像落花生這樣生長(zhǎng)在地上做一個(gè)默默無(wú)聞的人？你喜歡像香蕉、雪梨這樣在樹上的人嗎？”這是一個(gè)極具彈性，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案和唯一答案的問(wèn)題，學(xué)生們很感興趣，一改往日的沉悶，積極議論起來(lái)。學(xué)生們結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)他們自身的想法和自己特有的思維，從不同角度、不同的看法進(jìn)行作答，拋開了“唯一答案”的束縛，沒(méi)有了壓力，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，學(xué)生的思維和創(chuàng)新意識(shí)也從中得到了鍛煉，這就是發(fā)揮生活經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，讓學(xué)生呈現(xiàn)“有用”性。

二、營(yíng)造和諧課堂關(guān)系，還原“生活”課堂

“生活”課堂的提法并不新鮮，近年來(lái)很多一線教學(xué)者也正在努力嘗試，但是怎樣的“生活”課堂能夠兩全其美，既能讓學(xué)生感覺(jué)到課堂的輕松愉悅，又能無(wú)形之中讓學(xué)生在寓教于樂(lè)的過(guò)程中學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，這一點(diǎn)是很多教師探索的，在我看來(lái)，要想達(dá)到這一點(diǎn)，必須營(yíng)造和諧的課堂關(guān)系，師生和諧、生生和諧，才能讓課堂呈現(xiàn)開放性，讓學(xué)生的思維被打開、被激活。

例如，我在上到《我們身邊的環(huán)境》這篇課文的時(shí)候，我在課堂導(dǎo)入的時(shí)候首先問(wèn)了學(xué)生：“同學(xué)們，你們的家鄉(xiāng)在哪里？”這樣的提問(wèn)頓時(shí)激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，都積極參與到回答中。緊接著我又問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，想到哪些詞語(yǔ)來(lái)形容自己的家鄉(xiāng)呢？”這個(gè)開放性的問(wèn)題將學(xué)生的注意力都集中的到課堂上來(lái)，有的學(xué)生說(shuō)是“美麗”的，有的學(xué)生說(shuō)是“山清水秀”的，有的學(xué)生說(shuō)是“五彩繽紛”的，也有的學(xué)生說(shuō)是“臟兮兮的”的。上到部分時(shí)我又問(wèn)學(xué)生“為什么現(xiàn)在的河水那么渾濁，天空那么灰暗？”使課堂推向一個(gè)白熱化的階段，有的學(xué)生說(shuō)“是因?yàn)榄h(huán)境污染”，有的學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)槿藗儊y砍樹，”有的學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)槿藗儊y扔?xùn)|西到河里”學(xué)生們爭(zhēng)相恐后的回答著，而且我自己也參與到他們的討論，整節(jié)課的氣氛活躍，學(xué)生們的注意力高，可以說(shuō)效果非常好。聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生們暢所欲言，和諧的師生關(guān)系還原了原汁原味的“生活”課堂。

三、回歸語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)貼近“生活”

語(yǔ)文教學(xué)最終的目的是什么？是指導(dǎo)我們的實(shí)踐，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，教師傳播教書育人的理念，教師在傳播理念的過(guò)程中，讓一些科學(xué)的價(jià)值觀融入到學(xué)生的心靈之中，教學(xué)貼近學(xué)生的“生活”，學(xué)生從教學(xué)中獲得的養(yǎng)分能夠指導(dǎo)實(shí)踐，又能從實(shí)踐中得出結(jié)論進(jìn)一步回歸理論教學(xué)，這是教學(xué)與實(shí)踐之間的關(guān)聯(lián)，也是小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的宗旨和本質(zhì)。

《白楊》這篇課文是小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)篇目，這篇文章寫作的角度頗為新穎，通過(guò)列車上一對(duì)父子的對(duì)話引出路邊站得像戰(zhàn)士一般的白楊樹，通過(guò)白楊樹的特征，延伸出很多哲理，白楊樹長(zhǎng)得很高、很直，恰如一個(gè)品行端正的人，大的白楊樹旁邊，又幾個(gè)小白楊正在茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。學(xué)生們反復(fù)讀完這篇膾炙人口的課文后，也是對(duì)白楊樹的品質(zhì)感動(dòng)不已。此時(shí)我提出疑問(wèn)：“白楊樹自身具有某種品格嗎？”學(xué)生答道：“沒(méi)有，這是作者的擬人手法，將白楊樹比做人?！薄盀槭裁醋髡咦尠讞顦渚哂羞@些品格，而不是讓車外的馬路、或者列出具有這些品格呢？”有個(gè)學(xué)生回答道：“因?yàn)閺淖髡叩慕嵌葋?lái)看，白楊樹的某些特征恰好符合了人所應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，也許別人來(lái)寫的話，會(huì)讓其他事物具有這些品質(zhì)?！薄斑@名同學(xué)回答的非常好。其實(shí)從專業(yè)術(shù)語(yǔ)的角度來(lái)看，這是一種意向?qū)懽鞣?。”隨后，我在黑板上寫下了“意向”兩個(gè)字，“我們平日在寫作的過(guò)程中，也是同樣如此，我們想表達(dá)什么、傳達(dá)什么，可以通過(guò)其他某一樣事物表達(dá)出來(lái)。比如我們寫作文《我的媽媽》，我們不一定要從媽媽做什么職業(yè)、多大年齡，每天為我洗衣做飯等細(xì)節(jié)來(lái)寫，我們可以運(yùn)用求異思維，因?yàn)樽约阂淮畏稿e(cuò)，媽媽如何輔導(dǎo)鼓舞我前進(jìn)，比如媽媽給我買的某一樣具有特殊意義的東西擺在我的書桌上，鼓舞我努力學(xué)習(xí)……”通過(guò)這種求異思維的引導(dǎo)和延伸，學(xué)生們不僅掌握了課文的精華，也對(duì)自己今后的寫作還有生活都有了很大的啟示。

第4篇：白楊樹的作文范文

感悟“真情”之美。文學(xué)批評(píng)家劉勰說(shuō)：“志足而言文，情信而辭巧?！贝蠓矁?yōu)秀的作品,總是強(qiáng)烈地滲透著作者的真情實(shí)感。語(yǔ)文教材中擁有不少反映人間真情的文學(xué)作品，教師在課堂教學(xué)中要充分地將其中的親情、真情展示出來(lái)。如教學(xué)朱自清的《背影》，我就緊扣父親疼愛(ài)兒子這個(gè)中心，重點(diǎn)剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié)，通過(guò)分析語(yǔ)言描寫和細(xì)節(jié)描寫，讓學(xué)生充分體會(huì)父親對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)懷，體會(huì)父愛(ài)子的那片真情。課后，我擬了個(gè)題目“親人啊，我的親人”讓學(xué)生練筆，許多作文聲情并茂，有諸多可圈可點(diǎn)之處。

感悟“象征”之美。文章僅僅停留在“寫真情”的層面會(huì)導(dǎo)致膚淺。其實(shí)文章的深度來(lái)源于睿智的視角和感悟的深度，我們要善于透析具體的事物以表現(xiàn)某種特殊的意義。如茅盾的散文《白楊禮贊》，文章先極力表現(xiàn)白楊樹“正直”、“樸質(zhì)”、“倔強(qiáng)挺立”、“努力向上”的特點(diǎn)，然后通過(guò)相似聯(lián)想，把對(duì)白楊樹的贊美引申到北方農(nóng)民身上，進(jìn)而用白楊樹來(lái)象征我們民族的一種可貴的“精神和意志”。這種象征手法的運(yùn)用，使主題升華到了一個(gè)崇高的境界。在教學(xué)中，我們應(yīng)注重讓學(xué)生從現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘事物內(nèi)在的聯(lián)系，從而提升對(duì)事物的感悟和認(rèn)識(shí)。

感悟“含蓄”之美。許多好文章都追求一種“美”――借物以抒情，即事以明理，情不顯出，理不直指。如《落花生》中，父親說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣把鮮紅的果實(shí)高高地掛在枝頭，你看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了也不能立刻分辨出它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖出來(lái)才知道……”這段話含蓄地暗示了文章的主題。父親表面上是贊頌花生，實(shí)際上是贊頌?zāi)欠N腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不圖虛榮的精神，教育子女要謙虛實(shí)在、名副其實(shí)。這樣的感悟，這樣的理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生作文中若能捕捉到，文章一定會(huì)別具一格。

感悟“情趣”之美。魯迅膾炙人口的《從百草園到三味書屋》是多么富有童趣呀！文中寫到夏季碧綠的菜畦、高大的皂莢樹、又酸又甜的覆盆子果實(shí)、叫天子、鳴蟬，記敘了冬天別有情趣的捕鳥過(guò)程，將高興、愉快、無(wú)憂無(wú)慮的心情寓于其中，寫出了童真、情趣。這些童趣，每個(gè)學(xué)生都曾經(jīng)歷過(guò)，對(duì)照課文，想想自己童年的片斷，感悟那兒時(shí)的記憶，若以“童趣”為題，學(xué)生筆端自然會(huì)流瀉出真情真趣。

感悟“哲理”之美。哲理的基本特點(diǎn)是富有理趣，包含人生的真諦、萬(wàn)物的奧秘、自然的規(guī)律等。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)真體會(huì)，才能感悟到其哲理美。如教學(xué)《挑山工》, 讓學(xué)生體會(huì)、理解挑山工樸素又富有哲理的話：“別看我們慢，走長(zhǎng)了就跑到你們前面去了?！鄙钪羞@樣的鮮活事例比比皆是，只要作生活中的有心人，不僅會(huì)捕捉到他人的感悟和認(rèn)識(shí)，自己也能發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出生活中蘊(yùn)含的哲理。

第5篇：白楊樹的作文范文

一、深入開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前文化藝術(shù)工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義

文化藝術(shù)工作是精神文明建設(shè)的重要組成部分，而“百面旗幟”正是社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的忠誠(chéng)實(shí)踐者，充分展現(xiàn)了新時(shí)代下萊州市三個(gè)文明建設(shè)的豐碩成果。在文化藝術(shù)工作中深入開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)全市文化藝術(shù)工作再上新臺(tái)階具有十分重要的意義。學(xué)習(xí)“百面旗幟”的先進(jìn)事跡符合以身邊人帶動(dòng)身邊人,以身邊事影響身邊人的科學(xué)教育理念。在這些先進(jìn)典型中，有為人民盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的國(guó)家干部，有苦練技能，創(chuàng)新創(chuàng)效的企業(yè)廠長(zhǎng)、工人，有教書育人、為人師表的教育工作者，也有靠科學(xué)養(yǎng)殖、發(fā)家致富的農(nóng)民等等，他們都是來(lái)自火熱的現(xiàn)實(shí)生活，用自己的心血、汗水譜寫了艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的壯麗篇章，贏得了廣大人眾群眾的普遍共鳴，讓人感到可親、可敬、可信、可學(xué)。文化藝術(shù)源自于生活，要實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)水平的不斷提高，首先必須提高自己的道德修養(yǎng)和思想覺(jué)悟。學(xué)習(xí)“百面旗幟”，從他們身上汲取強(qiáng)大的精神動(dòng)力，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前文化藝術(shù)工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、學(xué)習(xí)“百面旗幟”不能搞形式主義、一刀切，關(guān)鍵在于把握其精神實(shí)質(zhì)

“百面旗幟”是當(dāng)前學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村的新形勢(shì)下，廣大萊州人民攻克技術(shù)、工作、學(xué)習(xí)、生活等諸多難題，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的過(guò)程中，展現(xiàn)出的具有萊州特色的、繼承傳統(tǒng)、開拓前進(jìn)的新時(shí)代面貌。因此，學(xué)習(xí)“百面旗幟”，就是要學(xué)習(xí)他們的精神實(shí)質(zhì)，在學(xué)習(xí)方式上既要注重集中學(xué)和個(gè)人學(xué)相結(jié)合，又不能搞“一刀切”、“一鍋煮”。要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高自身思想道德素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)照先進(jìn)典型認(rèn)真查找差距和不足，做到以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)。決不能一律照搬照抄，在具體條件上提出苛刻要求，列出條條框框。要學(xué)會(huì)活學(xué)活用，把領(lǐng)會(huì)“百面旗幟”的精神實(shí)質(zhì)作為學(xué)習(xí)的重中之重。

三、學(xué)習(xí)“百面旗幟”，要堅(jiān)持以人為本的思想理念，切實(shí)抓好文化藝術(shù)隊(duì)伍的黨建工作，充分發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用

文化藝術(shù)隊(duì)伍素質(zhì)的高低直接決定著文化水平的高低。因此，在開展文化藝術(shù)工作的同時(shí)，要以開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動(dòng)為契機(jī)，切實(shí)加大對(duì)文化藝術(shù)隊(duì)伍，尤其是黨員干部隊(duì)伍的教育整頓力度。把黨員干部隊(duì)伍建設(shè)作為學(xué)習(xí)“百面旗幟”的“龍頭工程”來(lái)抓，通過(guò)加強(qiáng)典型學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)自律意識(shí)，責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，不斷提升文化藝術(shù)素養(yǎng)，以身作則，率先垂范，廉潔高效，充分發(fā)揮好學(xué)習(xí)模范，爭(zhēng)當(dāng)模范的帶頭作用，把文化藝術(shù)隊(duì)伍逐步建設(shè)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)有力、勇于拼搏的戰(zhàn)斗集體和誠(chéng)實(shí)守信、甘于奉獻(xiàn)的文明集體。在文藝工作中真正做到以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

四、學(xué)習(xí)“百面旗幟”就是要在文化藝術(shù)工作中大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，認(rèn)真做到“兩個(gè)務(wù)必”，充分發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

當(dāng)前，隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，對(duì)于文化藝術(shù)的追求也達(dá)到了前所未有的高度。部分文化藝術(shù)工作者在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊中，不能從容面對(duì)，安心做學(xué)問(wèn)、搞藝術(shù)，而是心浮氣躁，注重于追名逐利，致使文化藝術(shù)工作中呈現(xiàn)了一種忙于應(yīng)酬、熱衷炒作的浮躁風(fēng)氣，使許多本應(yīng)安心從事思想教育或創(chuàng)作的藝術(shù)工作者受到較大沖擊。因此，開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，教育廣大文化藝術(shù)工作者務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要把文化藝術(shù)工作的立足點(diǎn)牢固樹立在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)之上，廣泛開展“文化下鄉(xiāng)”、“文化采風(fēng)”活動(dòng)和富于特色的文化交流活動(dòng)。要組織文化藝術(shù)工作者下基層，到農(nóng)戶,抓基礎(chǔ)工作，樹良好形象。

五、學(xué)習(xí)“百面旗幟”，就是要與更好落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來(lái)，開拓性地組織好文化藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，全力開創(chuàng)萊州文化藝術(shù)工作新局面

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，對(duì)于文化藝術(shù)工作提出了更高的要求，如何更好地滿足人民群眾的文化需求，成為擺在廣大文化藝術(shù)工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。因此，學(xué)習(xí)“百面旗幟”，就是要與更好落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來(lái)，開拓性地組織好文化藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。

（一）從源頭抓起，在文化藝術(shù)工作隊(duì)伍中深入開展學(xué)習(xí)調(diào)研活動(dòng)。要重點(diǎn)調(diào)查解決好群眾需求什么；文化藝術(shù)工作缺乏什么；工作理念、工作機(jī)制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、創(chuàng)新途徑是什么等三個(gè)方面的問(wèn)題，逐步建立起引導(dǎo)有力、激勵(lì)有效、不同層面踴躍參與的管理機(jī)制。

第6篇：白楊樹的作文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；影視資源整合；現(xiàn)狀對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）03-0076

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)助力

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)較為基礎(chǔ)，它具有很強(qiáng)的思想綜合性，同時(shí)又具備較強(qiáng)的人文色彩，是一門極具內(nèi)涵的學(xué)科，能夠不斷增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。只有具備扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地學(xué)習(xí)其他科目，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中有許多有趣的事物，它能不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還能夠認(rèn)識(shí)很多不認(rèn)識(shí)的字。隨著小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的逐漸累積，能夠不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，有利于學(xué)生課外知識(shí)的豐富，閱讀課外書，獨(dú)立完成相應(yīng)的作業(yè)。其實(shí)，學(xué)生很多時(shí)候不會(huì)做題，和題目本身沒(méi)有太大的關(guān)系，都是因?yàn)閷W(xué)生不認(rèn)識(shí)文字，讀不懂題目造成的，所以加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，也是在為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，具備較強(qiáng)的理解能力是相當(dāng)重要的，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)助力。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與影視資源整合的現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)教育理念中，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法過(guò)于單一化，都是以字面的文字?jǐn)⑹鲞M(jìn)行講解，把影視劇資源有效地投入到小學(xué)語(yǔ)文教育中，能夠不斷地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生從影視劇中的畫面、景物、圖像等獲取到有用的信息，由于小學(xué)生的注意力大都很難集中，這樣的方法更能吸引學(xué)生的注意力，在很大程度上不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶情況，這樣的教育更加形象、直觀，便于學(xué)生吸收和理解。小學(xué)階段很多學(xué)生都喜歡看視頻，進(jìn)行影視劇教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到多媒體屏幕上，不斷激發(fā)學(xué)生的多種感官能力，讓學(xué)生的各種感官功能運(yùn)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生不斷發(fā)散自己的思維能力，利用多媒體影視功能，把學(xué)生與教師相融合，讓學(xué)生的思維跟上教師的思路，這樣教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。影視劇資源的投入，把原本枯燥乏味的文字變成美觀的畫面，使語(yǔ)文教學(xué)更具畫面感和層次感，給學(xué)生上了一道美味的視覺(jué)盛宴。不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整合影視資源，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的理解，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式，教師都是把文章進(jìn)行主旨立意，然后把文章分成多個(gè)自然段，教師再來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的講解，根本就沒(méi)有按照正常的課件要求進(jìn)行講解。新課改倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷地提高學(xué)生的政治文化素質(zhì)，讓學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與影視資源資源整合的對(duì)策

為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，改變傳統(tǒng)單一的教育模式，教師可以在沒(méi)有接觸到課文之前去找一些相關(guān)的影視資源，利用課余時(shí)間進(jìn)行播放，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)影視作品的欣賞，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的了解，真正感受課本中所潛藏著的真情實(shí)感，不斷激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體舉例如下：

比如，以人教版教材五年下冊(cè)第一單元中的《白楊》為例，在進(jìn)行正式上課之前教師先讓學(xué)生觀看視頻，讓學(xué)生觀看爸爸介紹白楊樹的場(chǎng)面，真正體會(huì)白楊的堅(jiān)韌和爸爸的內(nèi)心的渴望。通過(guò)觀看視頻了解白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)，學(xué)會(huì)把白楊樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間進(jìn)行比較，體會(huì)父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。通過(guò)對(duì)視頻的觀看讓同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料：如屯墾戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)士、支邊人員以及參加新疆建設(shè)的其他人員等。讓學(xué)生帶著對(duì)戈壁的好奇之心，進(jìn)入視頻的觀看中，產(chǎn)生激情、收到引情激趣的效果，看到白楊的生活環(huán)境仔細(xì)感悟，在那茫茫的大戈壁上，那里沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。幾乎沒(méi)有生命的存在，唯獨(dú)白楊卻頑強(qiáng)的活了下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，想象視頻中那飛沙走石的畫面。看到爸爸說(shuō)的話，明白爸爸不僅只是在介紹白楊，更多地是在表明自己的內(nèi)心，想象戍邊人員建設(shè)邊疆，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己一切的場(chǎng)景。他們不怕環(huán)境的惡劣，默默地為大地和人類奉獻(xiàn)著自己的一切，帶著對(duì)白楊樹的贊嘆，對(duì)邊疆戍衛(wèi)者的敬意，對(duì)西部未來(lái)的憧憬，讓學(xué)生了解西部，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)西部的思想感情。把小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與影視資源相結(jié)合，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起到良好的作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與影視資源整合越發(fā)緊密，當(dāng)前情況下，越來(lái)越多的學(xué)校及教師已對(duì)多媒體運(yùn)用越來(lái)越普遍，很多學(xué)校在各個(gè)教室都安裝了多媒體教學(xué)儀器和投影儀，信息技術(shù)在人們的生活中不可替代，把小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與影視資源進(jìn)行結(jié)合，更能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率高效化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曾群少.電影資源在作文中的有效運(yùn)用[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2012.

[2] 許麗芳.對(duì)于在作文教學(xué)中利用電影資源的一些看法[J].考試與評(píng)價(jià)，2012.

第7篇：白楊樹的作文范文

大家好，

我叫馬余先，我想競(jìng)選的崗位是作文課代表，雖然我的作文沒(méi)有王瑞的好，但我相信我一定可以當(dāng)作文課代表。

山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。我的這個(gè)崗位能不能當(dāng)，就要請(qǐng)大家投不投我這一票。我十分想當(dāng)這個(gè)職位，如果我當(dāng)上了作文課代表，我一定會(huì)當(dāng)?shù)酶?，我?huì)為同學(xué)們服務(wù)，為老師服務(wù)。

俗話說(shuō)：在家靠父母，出門靠朋友。如果我能競(jìng)選上這個(gè)崗位，就請(qǐng)大家多多關(guān)照了。如果對(duì)我有什么意見(jiàn)，就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。如果在作文中有什么不理解的，我一定會(huì)盡力幫助你。我也會(huì)幫助那些作文方面不好的同學(xué)，讓他們的作文也優(yōu)秀起來(lái)。我以前當(dāng)過(guò)作文小組長(zhǎng)，有些經(jīng)驗(yàn)，我一定能夠讓全班同學(xué)認(rèn)同我，支持我，選舉我！

我確定了這個(gè)崗位，就一定要做好。

第8篇：白楊樹的作文范文

那么，什么樣的開頭是好的呢？文無(wú)定法，開頭無(wú)固定的格式，衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機(jī)組成部分，能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。

由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開頭方法。

1、開門見(jiàn)山式

所謂“開門見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點(diǎn)：“我們中國(guó)人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。由于這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開頭的首選方法。

2、背景漸入式

自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統(tǒng)，社會(huì)科學(xué)告訴我們，人類社會(huì)又是一個(gè)大系統(tǒng)。一棵樹是在一座森林的系統(tǒng)之內(nèi)，一片葉又屬于這棵樹的系統(tǒng)。一個(gè)人屬于社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)，一根指頭又屬于這個(gè)人的系統(tǒng)。因此，任何單個(gè)事物，任何一種現(xiàn)象都離不開它所屬的系統(tǒng)，即它賴以生存的社會(huì)背景或自然背景。如《孔己已》開頭：“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)……可以隨時(shí)溫酒”?！对诹胰蘸捅┯晗隆烽_頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí)，有些題目乍一看，覺(jué)得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開朗了。如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世了，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出成就。聯(lián)系這些背景，文章的內(nèi)容可寫了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。

3、設(shè)問(wèn)置疑式

先倒敘事情的結(jié)果，設(shè)置懸念，或先設(shè)問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。如《棗核》的開頭：“動(dòng)身訪美之前，……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開頭設(shè)問(wèn)：“花為什么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開頭方法，其目的是設(shè)置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。當(dāng)然，這種開頭形式要注意巧妙運(yùn)用，避免單一、或追求形式上的好奇。

(其實(shí)，這種開頭的形式是很豐富的，如：

①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。

②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。

③先交待一個(gè)起線索作用的物件。

④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。

⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。)

4、名言警句式

開頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達(dá)到吸引讀者，幫助突出中心的作用。如《回聲》開頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開頭引用了程頤的話：“學(xué)者先要會(huì)疑”等。這種開頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為？名言警句式開頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。

5、精辟設(shè)喻式

開頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。如《中國(guó)石拱橋》開頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹?！薄恶R說(shuō)》開頭：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”以伯樂(lè)與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)，精辟設(shè)喻式多用于議論文的開頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。既然是“設(shè)喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強(qiáng)附會(huì)。

第9篇：白楊樹的作文范文

好漫長(zhǎng)的冬！耐不住性子的我，邁開了尋春的步伐。

先看看院里的梨樹，在灰褐色的枝條上，鼓起了好多小苞。這是什么呢？原來(lái)它就是未來(lái)的花朵和樹葉。它們?cè)谛“性杏?，只等一夜春風(fēng)吹過(guò)，它們便一起伸展，給人們一個(gè)意想不到的驚喜。我仿佛看到了一大簇一大簇的梨花綻放著，雪白雪白的，散發(fā)出陣陣幽香?；ㄏ乱淮笕好鄯滏音[著，為花朵而舞蹈。

俯下身子，會(huì)發(fā)現(xiàn)冬留下的痕跡——一片片的枯黃。也許你會(huì)嘆息：“這些小草真是不幸啊！”是的，望著那些莖折枝斷的小草，誰(shuí)還會(huì)有好心情？可是，我剝開它那枯黃的外衣，卻有了更新奇的發(fā)現(xiàn)：嘿！里邊卻是綠的！原來(lái)外表枯黃的小草也在孕育著美麗的春天！

春天就要到了，讓我們的思想在這美好的季節(jié)中放飛吧！