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雷鋒精神的核心精選(九篇)

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雷鋒精神的核心

第1篇:雷鋒精神的核心范文

關(guān)鍵詞:雷鋒精神 南丁格爾精神 實質(zhì)內(nèi)涵 護(hù)生 教育意義

中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)05(b)-0236-01

雷鋒精神,是當(dāng)今時代精神文明的同義語,是先進(jìn)文化的表征,其核心是全心全意為人民服務(wù)。同時南丁格爾“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的精神也已經(jīng)成為崇高與奉獻(xiàn)的象征。雷鋒精神是社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物,是社會主義國家新型人際關(guān)系孕育的產(chǎn)物[1],它所蘊(yùn)含的愛國、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等精神一直在指引著大學(xué)生不斷地完善政治思想,塑造崇高人格。在實踐中將雷鋒精神與南丁格爾精神融入護(hù)生教育與學(xué)生工作中,注重人文精神的培養(yǎng),將創(chuàng)新與奉獻(xiàn)并重,從而培養(yǎng)護(hù)生更高水平的職業(yè)道德素質(zhì)。

1 雷鋒精神與南丁格爾精神的實質(zhì)內(nèi)涵

雷鋒精神與南丁格爾精神有著不同的實質(zhì)內(nèi)涵。雷鋒精神的產(chǎn)生有著社會和歷史的客觀必然性,它是社會主義制度的產(chǎn)物[2],其本質(zhì)是全心全意為人民服務(wù),而南丁格爾精神則是以南丁格爾命名、以“人道、博愛、奉獻(xiàn)”為核心、在實踐中不斷豐富和發(fā)展的一種精神,這種精神是對現(xiàn)代護(hù)理教育奠基人弗羅倫斯?南丁格爾的言行和事跡所表現(xiàn)出的崇高品質(zhì)、道德觀念和先進(jìn)思想的理論概括和總結(jié)。

隨著時代的變遷,雷鋒精神在不斷發(fā)展為一個有豐富內(nèi)容和多層次境界的思想體系[3],主要體現(xiàn)為:立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神;服務(wù)人民、扶危濟(jì)困的奉獻(xiàn)精神;銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。對于南丁格爾精神而言,胸懷道義是它的基礎(chǔ),厚學(xué)博愛是它的本質(zhì),勇敢奉獻(xiàn)是它的崇高境界,崇尚科學(xué)是它的主線[4]。人道主義提倡關(guān)懷人,尊重人,保護(hù)個人的權(quán)利,宣傳以人為中心的世界觀。博愛精神強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)心與幫助,它要求護(hù)理工作者能用同樣的熱忱與無私對待每一個人。奉獻(xiàn)精神是指對自己事業(yè)不求回報的愛和全身心的付出,是南丁格爾精神的最高境界。

2 雷鋒精神與南丁格爾精神對護(hù)生的教育意義

(1)用雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神與南丁格爾的奉獻(xiàn)精神激勵護(hù)生開拓創(chuàng)新、提升道德品質(zhì)。隨著人們健康理念與生活方式的轉(zhuǎn)變,在這個競爭加劇與不斷進(jìn)步的社會,護(hù)理事業(yè)也在快速地發(fā)展。然而在護(hù)理學(xué)發(fā)展的初期,南丁格爾精神的弘揚(yáng)受到了限制[5]。在我國,護(hù)理學(xué)科要想與其它學(xué)科或者發(fā)達(dá)國家的護(hù)理學(xué)科并駕齊驅(qū),只有南丁格爾的奉獻(xiàn)精神是不夠的,還要將創(chuàng)新融入其中,才能推動護(hù)理學(xué)科更快地向前發(fā)展。在護(hù)生的教育與學(xué)生工作中,利用現(xiàn)代新型科技產(chǎn)品與工具,采取多種宣傳和教育方法來滲透創(chuàng)新精神與奉獻(xiàn)精神,開展豐富多彩的學(xué)生活動,激勵護(hù)生開拓創(chuàng)新與提高道德品質(zhì)。

(2)用雷鋒立足本職、恪盡職守的敬業(yè)精神與南丁格爾的博愛精神指引護(hù)生愛崗敬業(yè)、塑造優(yōu)良品德。在工作崗位上的護(hù)士應(yīng)該立足本職,以南丁格爾、雷鋒等為榜樣,樹立正確的職業(yè)感。護(hù)理模式發(fā)生轉(zhuǎn)變后,強(qiáng)調(diào)以人為中心,這就要求護(hù)生有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感、堅定的事業(yè)心,時刻記得自己的社會責(zé)任,設(shè)身處地的為病人著想[6]。護(hù)生不僅要掌握專業(yè)知識與技能,同時還要有寬大、博愛的心,熱情地為患者服務(wù)。因此,在加強(qiáng)護(hù)生基本職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的同時,還要重視對其敬業(yè)精神和博愛精神的培養(yǎng),這樣才能提高護(hù)理質(zhì)量。此外,護(hù)生在實習(xí)操作中體驗職業(yè)情感與行為規(guī)范,也具有重要意義。

(3)學(xué)習(xí)雷鋒精神,傳承南丁格爾人道主義精神,重視護(hù)生人文精神培養(yǎng)。醫(yī)療護(hù)理工作“以人為本”的宗旨充分體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)上,要尊重患者、理解患者。人道主義精神是南丁格爾精神的基礎(chǔ),一切以人為本,一切服務(wù)于病人,充分體現(xiàn)人的重要性,它要求護(hù)理工作者愛護(hù)患者,對患者仁慈、同情、關(guān)心。護(hù)理專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè),護(hù)理工作者的服務(wù)對象是人,首先必須要懂得人、理解人,必須具有很強(qiáng)的人文精神,具備較好的人文素養(yǎng),否則便無法勝任現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的工作需要[7]?,F(xiàn)代護(hù)理教育應(yīng)該注重完善護(hù)生知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)護(hù)生人文素質(zhì),堅定護(hù)生政治信念,使護(hù)生擁有健康向上的世界觀、人生觀和價值觀。

3 結(jié)語

在新世紀(jì)的護(hù)理本科教育工作中,要重視學(xué)生的責(zé)任感、意志力等品質(zhì)的培養(yǎng),使護(hù)生擁有崇高的理想境界、無私的奉獻(xiàn)精神和大膽的創(chuàng)新精神。對于護(hù)生來說,雷鋒精神與南丁格爾精神都很重要,傳承雷鋒精神的同時,要用南丁格爾精神指導(dǎo)職業(yè)發(fā)展,樹立起南丁格爾精神的標(biāo)桿。從護(hù)生的教育角度來講,要引導(dǎo)學(xué)生真正理解兩種精神的實質(zhì)內(nèi)涵,同時引導(dǎo)護(hù)生將個人價值的實現(xiàn)與社會主義核心價值觀相結(jié)合,從而促進(jìn)護(hù)生的全面發(fā)展以及護(hù)生教育工作的完善。

參考文獻(xiàn)

[1]楊善玲.論雷鋒精神在社會主義核心價值體系建設(shè)中的作用[J].長春師范學(xué)院報,2012,31(7):1-3.

[2]鐘惠英.雷鋒精神的時代內(nèi)涵研究[J].長沙大學(xué)學(xué)報,2012,26(4):1-5.

[3]張理海.雷鋒精神的時代解讀[J].西安政治學(xué)院學(xué)報,2012,25(2):14-16.

[4]寇晉,朱京慈.讓南丁格爾精神煥發(fā)時代光芒[J].護(hù)理雜志,2009,26(12):77-78.

[5]王倩,陳慧.創(chuàng)新與奉獻(xiàn)同等重要的南丁格爾精神[J].護(hù)理研究:上旬版,2007.

第2篇:雷鋒精神的核心范文

例1 京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”,在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖殹_@些“中國元素”( )

①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個性特征

A.①② B.②④

C.①③ D.③④

解析 在審題時要快速找到“傳統(tǒng)特色”“中國元素”“歷史的演變”,這些有效的“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵?!邦}眼”信息明確告訴我們中華文化博大精深,具有鮮明的民族特色,③符合題意。①錯誤,愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容;②錯誤,社會實踐是中華文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉和動力。

答案 D

點撥 本題從中華文化角度考查“中國元素”,中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,從而提高同學(xué)們的愛國意識和民族自豪感。準(zhǔn)確理解中華文化的基本特征:(1)從縱向看:源遠(yuǎn)流長,體現(xiàn)在漢字和史書典籍上。注意是“漢字”而不是“文字”。(2)從橫向看:博大精深,體現(xiàn)在獨特性、區(qū)域性和民族性上。此類題通常提供典型事例材料,如體現(xiàn)獨特性或區(qū)域性的具體材料,考查對博大精深的理解。

例2 閱讀材料,回答問題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也,天下為公”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代的雷鋒精神,以全心全意為人民服務(wù)為核心,具有無私奉獻(xiàn)、助人為樂的精神氣質(zhì),彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。

雷鋒精神的生命力在于始終與時展相對接。2007年,來自全國各地的27位大學(xué)生,在選擇未來時不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)保護(hù)水平,改變了一方水土。鸚哥嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂,因?qū)W以致用而充實,因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。

結(jié)合材料,用《文化生活》相關(guān)知識說明,雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。

解析 用《文化生活》相關(guān)知識說明,雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的,實質(zhì)就是要求回答雷鋒精神長期發(fā)揮作用的原因。審題時抓住“文化生活”的指向性信息和“說明”類設(shè)問等有效“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵。作答時既要分析雷鋒精神與中華優(yōu)秀文化、民族精神的關(guān)系,也要分析雷鋒精神與時代的關(guān)系,即在時展中不斷豐富雷鋒精神的內(nèi)涵,最后強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和培育雷鋒精神的重要意義。

答案 ①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族精神的體現(xiàn)。②鸚哥嶺大學(xué)生以實際行動踐行雷鋒精神,豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。③當(dāng)代社會需要雷鋒精神,雷鋒精神為加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)提供價值導(dǎo)向。④人們的精神文化需求隨著社會發(fā)展而不斷提高,雷鋒精神為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供精神動力。

點撥 本題緊密聯(lián)系社會熱點,結(jié)合雷鋒精神的相關(guān)材料,考查對雷鋒精神的闡釋,考核同學(xué)們調(diào)動、運用知識分析問題的能力。“闡釋”類設(shè)問在解答過程中,大家極容易出現(xiàn)兩個問題:一是脫離材料,一定要注意是從材料中得出闡釋的外延。二是闡釋的不全面,只涉及教材的某一點知識,要注意綜合把握相關(guān)知識的聯(lián)系,回答問題要有高度,思維要全面。

練習(xí)

中非合作論壇北京峰會文藝晚會在人民大會堂舉行。來自中國和非洲國家的近400名演員同臺演出。中國京劇演員的《唱臉譜》展示了中國京劇的深厚藝術(shù)底蘊(yùn),《非洲節(jié)目集錦》則展現(xiàn)了非洲文化的蓬勃藝術(shù)活力。最后,全體演員共同演出《友誼歡歌》,中非演員共同跳起喜慶歡快的中國秧歌,將晚會推向。據(jù)此回答1~2題。

1.以上材料表明( )

①世界文化具有多樣性 ②中外文化交流有利于促進(jìn)雙方文化的發(fā)展 ③不同民族文化各有其特點 ④對外來文化要以我為主,為我所用

A.①②③ B.②③④

C.①③④ D.①②③④

2.國與國之間文化的交流( )

①有利于兩國文化的借鑒與融合 ②為雙方的經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展提供新的契機(jī) ③有利于提升兩國文化在國際上的影響力 ④可以消除不同文化的差異,融為一體

A.①②④ B.①②③

C.①②③④ D.①③④

3.始于春秋時期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜形式,這種習(xí)俗隨著社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问健?002年,發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華民族魂”活動。10年來,參與人數(shù)從最初的100萬躍升到目前的1500萬左右。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上,讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時或隨時祭拜,這種文明和科學(xué)的祭拜方式,讓逝者安息,于生者有益。

試運用文化生活的有關(guān)知識,結(jié)合以上材料,簡要回答:

(1)上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點?

(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?

參考答案

1.A 2.B

第3篇:雷鋒精神的核心范文

[關(guān)鍵詞]雷鋒精神;弘揚(yáng);問題;對策

1962年8月15日,雷鋒同志不幸因公殉職。1963年3月5日,同志親筆題詞:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雖然他的生命只有短暫的22年,卻樹立起了一座永恒的豐碑。50年來,每年春天都會開展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動。雖然半個世紀(jì)以來,我們每年都在開展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動。但是,不可否認(rèn)的是,當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神的過程中存在一些現(xiàn)實問題。筆者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、弘揚(yáng)雷鋒精神的活動時間比較集中,不能常態(tài)化

自1963年3月5日,同志為雷鋒親筆題詞后,每年春天都會開展弘揚(yáng)雷鋒精神的活動。但是,有一個問題就是,人們弘揚(yáng)雷鋒精神的活動時間主要集中在春天。等春天一過,活動的熱潮便逐漸退去,社會生活還是一如平常。于是,有人戲稱,雷鋒同志每年都是“春天來,夏天走”。當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神呢的活動,就好像是每年春天雷鋒同志定期的全國巡回演出。

二、某些弘揚(yáng)雷鋒精神的活動只重表面形式,不重實際內(nèi)容和效果

弘揚(yáng)雷鋒精神固然重要,但是我們應(yīng)更多地注重實際內(nèi)容和效果,而不應(yīng)僅僅追求表面的形式,搞形式主義和形象工程。如果只重形式而忽視實質(zhì)內(nèi)容和實際效果,就無法達(dá)到弘揚(yáng)雷鋒精神的最佳效果。當(dāng)前,某些學(xué)習(xí)雷鋒活動的一大問題就在于只重表面形式而不重實質(zhì)內(nèi)容和效果。筆者曾經(jīng)看過這樣的報道:某年春天,某地某小學(xué)組織學(xué)生搞“學(xué)雷鋒”活動,主要活動形式是組織學(xué)生到敬老院給孤寡老人洗腳以及攙扶老人過馬路。于是,同學(xué)們積極踴躍地開始這兩項活動。最終,活動的結(jié)果是老人“供不應(yīng)求”,也就是說老人的數(shù)量不夠滿足同學(xué)們“學(xué)雷鋒”的需要。于是,同一位老人被不同的學(xué)生洗了好幾次腳,同一位老人被扶著過了數(shù)次馬路。但是,事實上,從老人的立場來說,在同一天或同一個時間段被重復(fù)地洗腳和過馬路并不是很舒服的事情,甚至由一種享受蛻變成了折磨。這顯然又違背了開展學(xué)習(xí)雷鋒活動的初衷。學(xué)雷鋒的真正意義應(yīng)該在于幫助別人排憂解難,而不是給人制造麻煩和添堵的。

但是,現(xiàn)實生活中的學(xué)雷鋒活動的確存在只重表面形式而不是實際內(nèi)容和效果的不盡如人意的問題。老人們在春天開展學(xué)習(xí)雷鋒活動時供不應(yīng)求就是其中一種重要表現(xiàn)。在某些學(xué)習(xí)雷鋒活動過程中,老人作為一種特殊群體被當(dāng)成了學(xué)雷鋒活動的道具。于是,學(xué)雷鋒活動就存在一些違背其初衷和目的的怪象。

三、某些學(xué)雷鋒活動對雷鋒精神的弘揚(yáng)不夠全面,容易斷章取義

雷鋒精神是一個完整的體系,我們應(yīng)該全面地理解和弘揚(yáng)它,不能斷章取義。但是,現(xiàn)實生活中,人們一提到雷鋒精神,往往就會習(xí)慣性地想到雷鋒同志助人為樂、毫不利己、專門利人的無私奉獻(xiàn)精神。某些弘揚(yáng)雷鋒精神的活動也主要集中于學(xué)習(xí)雷鋒同志的奉獻(xiàn)精神。但是,真正的雷鋒精神還包括以下重要部分:愛黨愛國愛社會主義的崇高理想和堅定信念,助人為樂、大公無私的奉獻(xiàn)精神,干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,勤于探索、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。弘揚(yáng)雷鋒精神,就應(yīng)該全面地理解和學(xué)習(xí)上述雷鋒同志的這幾種精神,并發(fā)現(xiàn)和宣傳相應(yīng)的模范典型。

鑒于當(dāng)前弘揚(yáng)雷鋒精神的活動過程中出現(xiàn)的上述問題,筆者相應(yīng)地提出了以下對策:

(一)要把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動常態(tài)化

我們不能只讓雷鋒“春天來,夏天就走”,而要把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動常態(tài)化。要想真正地讓雷鋒同志永遠(yuǎn)地活在人們心中,就必須把弘揚(yáng)雷鋒精神的活動常態(tài)化、規(guī)范化、機(jī)制化。這樣,才可以使人們在經(jīng)常性的、持續(xù)性的弘揚(yáng)雷鋒精神的活動中,將雷鋒精神內(nèi)外為自身道德品質(zhì)的一部分,并在實際的學(xué)習(xí)、工作、生活中踐行它。

(二)弘揚(yáng)雷鋒精神的活動應(yīng)注重內(nèi)容和實效,避免形式主義

弘揚(yáng)雷鋒精神,不應(yīng)只追求形式或只做表面文章,而應(yīng)以行動來踐行它,注重弘揚(yáng)活動的內(nèi)容和實效。弘揚(yáng)的內(nèi)容不應(yīng)完全照搬雷鋒同志的個人事跡,而應(yīng)該根據(jù)時代和社會實際條件的變化,對弘揚(yáng)的內(nèi)容作適時適度的調(diào)整。也就是說,使雷鋒精神也與時俱進(jìn),與每個時代的社會、人們的需求相對接,從而保持其旺盛的生命力。學(xué)雷鋒,最重要的是見之于行動。

第4篇:雷鋒精神的核心范文

1、雷鋒精神內(nèi)涵之一、奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。

2、雷鋒精神內(nèi)涵之二:“釘子”精神。雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行。

3、雷鋒精神內(nèi)涵之三:“螺絲釘”精神。雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

4、雷鋒精神內(nèi)涵之四:艱苦奮斗精神。雷鋒出身貧苦,在舊社會,哥哥、弟弟都因負(fù)傷、饑餓,病死了,他自己也走近了死亡的邊緣,他深知生活的艱辛。因而,他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第5篇:雷鋒精神的核心范文

雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。

雷鋒精神內(nèi)涵之二:“釘子”精神

雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行。

雷鋒精神內(nèi)涵之三:“螺絲釘”精神

雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民*事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

第6篇:雷鋒精神的核心范文

六二班柴浩然

3月,是新世紀(jì)學(xué)校學(xué)習(xí)雷鋒月。今天我們翻開雷鋒的日志,大家一起學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!

雷鋒精神內(nèi)涵之一:奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。

雷鋒精神內(nèi)涵之二:“釘子”精神。雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行。

雷鋒精神內(nèi)涵之三:“螺絲釘”精神。雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

第7篇:雷鋒精神的核心范文

一、當(dāng)前高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

(一)網(wǎng)絡(luò)在校園文化中的地位日趨重要,網(wǎng)絡(luò)文化在高校中的作用尤為突出

隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)不可缺少的一部分,方便快捷的網(wǎng)絡(luò)不僅加快了大學(xué)生掌握知識的速度,同時也豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了教學(xué)渠道。

(二)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化中存在許多問題

盡管高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)已取得一定的成效,但高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺建設(shè)相對滯后,網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容功能單一、作用不明顯,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制不健全,管理力度不夠等問題仍然存在,因此,要持續(xù)加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。

二、雷鋒精神融入高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)實意義

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化勢在必行。從現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r來看,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展滋生了大量的低俗文化,高校網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化沒有實現(xiàn)有機(jī)對接等,這使得當(dāng)今校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)困難重重,發(fā)展緩慢。而雷鋒精神作為中華民族寶貴的精神財富,作為大學(xué)生的標(biāo)桿與導(dǎo)向,它的融入將會對高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)產(chǎn)生巨大的現(xiàn)實意義。

(一)凈化網(wǎng)絡(luò)文化,充實內(nèi)容主體

一方面,通過宣傳雷鋒的英雄事跡和開展相關(guān)的公益慈善活動,使大學(xué)生深刻感悟到雷鋒身上所具有的助人為樂和熱愛勞動的精神,引導(dǎo)大學(xué)生從中汲取營養(yǎng)、陶冶情操。從而在潛移默化中凈化網(wǎng)絡(luò)文化,增強(qiáng)大學(xué)生自覺抵制各種不健康網(wǎng)絡(luò)文化的能力。另一方面,雷鋒精神的融入能使網(wǎng)絡(luò)文化趨于系統(tǒng)化和具體化,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化不斷向規(guī)范化、內(nèi)涵化發(fā)展。

(二)豐富網(wǎng)絡(luò)文化,強(qiáng)化育人功能

據(jù)了解,到目前為止,一些高校的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺建設(shè)相對落后,在內(nèi)容上,過于單一陳舊;在形式上,太過嚴(yán)肅呆板;在功能上,說教色彩濃厚,政治宣傳性強(qiáng),引導(dǎo)功能淡薄。這些問題的存在,使得大學(xué)生很少主動瀏覽頁面,最終導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化教育效果和影響力大打折扣。而雷鋒精神作為大學(xué)生耳熟能詳?shù)哪7毒?,在一定程度上更容易吸引大學(xué)生的注意,能夠豐富校園文化的內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)以及學(xué)生整體素質(zhì)的提升。對于大學(xué)生而言,雷鋒精神更有一定的號召力和感染力。開展學(xué)習(xí)雷鋒征文活動,了解雷鋒的英雄事跡,組織青年志愿者活動等,這一系列舉措不僅能營造一個有利于實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的文化環(huán)境和濃郁健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,還能擴(kuò)大先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的影響力,達(dá)到培育優(yōu)秀人才的目的。

三、雷鋒精神融入高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的途徑

(一)擴(kuò)大宣傳,使大學(xué)生在潛移默化中把握雷鋒精神內(nèi)涵

高校可利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺推送雷鋒精神相關(guān)信息。如:通過建立官方微博、高校微信公眾號等平臺,發(fā)表有關(guān)雷鋒精神的文章,通過轉(zhuǎn)發(fā)、點贊的形式倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,從而使雷鋒精神成為弘揚(yáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的正能量。

(二)注重實踐,引導(dǎo)大學(xué)生身體力行,升華認(rèn)識

1.開展志愿服務(wù),使雷鋒精神的學(xué)習(xí)實踐活動常態(tài)化。一方面,學(xué)校應(yīng)積極開展與雷鋒精神相切合的高品位的校園文化活動,如:以團(tuán)支部等基層組織為單位,開展以弘揚(yáng)雷鋒精神為主題的專題演講、演講比賽,組織大學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館,評選學(xué)習(xí)雷鋒標(biāo)兵等。另一方面,高校應(yīng)積極倡導(dǎo)和支持大學(xué)生參與志愿活動,并提供相應(yīng)平臺,積極組織大學(xué)生志愿者參與國內(nèi)重大志愿服務(wù)。通過開展一系列的學(xué)習(xí)雷鋒活動,使大學(xué)生學(xué)習(xí)實踐常態(tài)化,從而使雷鋒精神植入大學(xué)生心中,豐富和發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化。

2.鼓勵大學(xué)生到基層工作,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。在實際工作中,高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生走出校門,開拓視野,了解國情。以“學(xué)雷鋒,講文明,樹新風(fēng)”為主線,鼓勵大學(xué)生到基層和艱苦的地方去,到全國人民最需要的地方去。通過實施該計劃,引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,拓寬就業(yè)渠道,豐富大學(xué)生的基層工作經(jīng)驗,增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。

(三)加強(qiáng)隊伍建設(shè),為雷鋒精神融入校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供保障

第8篇:雷鋒精神的核心范文

多年以來,人們對學(xué)雷鋒活動“走場”、熱鬧一陣子又歸于平靜的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。要讓雷鋒精神常駐人間,必須注重實效、注重常態(tài)化,從精神內(nèi)涵、行為實踐、典型宣傳、活動載體、文化產(chǎn)品、制度機(jī)制六條路徑展開,體系化地推進(jìn)。

一是精神層面體現(xiàn)時代化。必須把雷鋒精神和時代相結(jié)合,和構(gòu)建社會主義核心價值體系相結(jié)合,和建設(shè)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德相結(jié)合,通微博、座談、演講、論壇等形式,廣泛深入地研討回答在新的歷史條件下雷鋒精神的時代內(nèi)涵,更加清晰地認(rèn)識雷鋒精神所體現(xiàn)的偉大品質(zhì)和時代價值。

二是行為層面體現(xiàn)融入化。“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,關(guān)鍵是落實在具體行動上。特別是要融入到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中,融入到平凡和細(xì)小的事情中,融入到基層和最廣大群眾中去,倡導(dǎo)大家在各自的崗位和各自的生活中自覺自愿地做好事,并且持之以恒、一以貫之。

三是人物層面體現(xiàn)典型化。典型引導(dǎo)是推動活動深入開展的鮮活載體和有效路徑。在開展學(xué)雷鋒活動的程中,要善于挖掘、選樹、宣傳各種反映新時期道德要求的新事物、新典型、新偶像,廣泛利用廣播、電視、報紙、刊物等大眾媒體網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博等新媒體,通典型營造良好氛圍,帶動示范更多的人學(xué)習(xí)雷鋒精神。

四是活動層面體現(xiàn)載體化。活動是推進(jìn)雷鋒常態(tài)化的重要路徑,實現(xiàn)活動的持久與規(guī)模有耐于活動載體的新穎性與豐富性。開展學(xué)雷鋒活動的程中要多設(shè)計出符合時代氣息和青年喜聞樂見的載體。比如學(xué)習(xí)雷鋒奉獻(xiàn)精神,就要多設(shè)計志愿服務(wù)活動等奉獻(xiàn)載體,推動有計劃、有組織、有規(guī)律、有內(nèi)容的志愿者行動,做到“人人都是志愿者、處處都有崗位、時時都講奉獻(xiàn)”,讓愛心行為不再流于表面、局限于一時一地。

第9篇:雷鋒精神的核心范文

雷鋒的“螺絲釘”精神是非常高尚的,也是需要我們青年在新的歷史階段大力弘揚(yáng)的。

要弘揚(yáng)“螺絲釘”精神,首先,我們必須進(jìn)一步樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀、人生觀和價值觀,要繼續(xù)同“惟我至上”、一切從個人利益出發(fā)的資產(chǎn)階級個人主義作持續(xù)的斗爭。在我們今天的社會里,舊社會遺留下來的資產(chǎn)階級思想、封建主義思想還存在著,上述否定集體主義原則、否定雷鋒主義的鼓噪,也還去之不遠(yuǎn),對社會造成的消極影響也還遺存著。在“惟我至上”的個人主義影響下,確有一部分人,也包括青年,個人主義惡性膨脹,只要自由,不要約束,只要個人權(quán)利,不要集體意志,只講索求,不講義務(wù)、奉獻(xiàn)的思想傾向還十分嚴(yán)重。要改變這種狀況,就要大力弘揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神,學(xué)習(xí)和掌握蘊(yùn)含其中的全心全意為人民服務(wù)的精神內(nèi)核,克服和鄙棄個人主義,真正建立我們的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價值觀。

其次,弘揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神,對于青年來說,還要處理好服從整體需要與張揚(yáng)個性、努力成才之間的關(guān)系。

集體主義道德原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益,但決不是只顧國家、集體利益,不顧及個人的物質(zhì)利益和精神利益;離開每個具體勞動者的利益,所謂為大多數(shù)人謀利益,只能是一種空談。集體主義強(qiáng)調(diào)個人服從整體、大局,但也決不是要抹殺個性、壓抑每個人的創(chuàng)造性和特長;離開了每個人的個性、特長和獨特創(chuàng)造力,整體就會缺乏活力,大局亦會處境不佳。集體主義在強(qiáng)調(diào)利益高于個人利益,個人要服從整體需要的同時,不僅承認(rèn)和維護(hù)個人利益,還提倡每個社會成員根據(jù)自己的個性和特長來發(fā)展自己,并為個人發(fā)展個性和特長,為個人的成長成才提供一切可能的幫助。尤其是為青少年提供更好的成長成才條件,甚至大張旗鼓地加以獎勵。

明白了以上道理,就不難處理發(fā)揚(yáng)雷鋒的“螺絲釘”精神同個人努力成才之間的關(guān)系了。努力奮斗、刻苦學(xué)習(xí),使自己成為能做出更大貢獻(xiàn)的各式各類的人才,這是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)向我們發(fā)出的呼喚,是時代的需要、人民的希望,我們決不能辜負(fù)人民、有負(fù)于時代。雷鋒發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神的過程,也是他刻苦鉆研、崗位成才的過程。他為我們樹立了又紅又專、努力成才的榜樣,向我們揭示了青年成才的正確道路。我們新世紀(jì)的青年也要雷鋒那樣,胸懷全局,放眼整體,立足本職,崗位成才。要像他那樣愛崗敬業(yè)、勤奮工作,服從國家和集體的利益需要,甘當(dāng)“螺絲釘”,干一行愛一行。干一行專一行,力爭為整個“機(jī)器”盡到應(yīng)盡的職責(zé),做出更大的貢獻(xiàn)。