余秋雨語錄精選(九篇)

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第1篇：余秋雨語錄范文

1、朋友是分很多種的，有些是打招呼的，有些是吃飯的，有些是吹牛的。交朋友不要想太多，憑自己的感覺去判斷就好了，你覺得他是朋友，長時間的朋友，那他就是朋友。有的時候，即使長時間的朋友也未必不會背叛你，所以事先想太多也沒用。

2、通常我們覺得坦白是一種美德，可是通常情況下，大家要求別人坦白和老實，但又不知道怎樣去接受。人都會說‘你就老實跟我說吧！’其實他的意思就是千萬不要跟我說。

3、我只可以說我是影圈中一個survivor （生環(huán)者），就如Born to be Kill的特種部隊。這些垃圾片就像叢林戰(zhàn)一樣，兩三天我便拍好一部。

4、拍戲拍到很爽時，就像運動完流了一身汗，把衣服脫了，然后站在冷氣下吹冷氣的感覺。

5、當你要很兇的時候，就想笑話，當你要很悲慘的時候，就用一種比較輕松的態(tài)度來面對，出來的效果會很不一樣。有的人為什么演戲那么爛，就是因為你叫他悲情他就很悲情，就只能這樣。我則是喜劇變成悲劇，悲劇變喜劇，這樣就很不同。

6、人生有限，時間不多，花那么多時間拐彎抹角，最后都不知道自己在講什么。何必呢！如果我得罪的是一些給我飯吃的人，會有一些問題。如果，（）我得罪的那些人根本都不會給我飯吃，那就無所謂了。

7、如果拿獎會過期的話我已經過期了，一個獎的保鮮期是一年，我有一年沒拿獎了。所以我現(xiàn)在算是一個新人。

第2篇：余秋雨語錄范文

2、你生氣時，我讓你當出氣筒。我生氣時，我把自已當出氣筒。

3、其實我的心是個傻瓜，它只能愛你一個人。

4、為什么我只愛你一個人，因為我心里除了你，再也容不下其他人了。

第3篇：余秋雨語錄范文

關鍵詞：體育全球化；足球；歸化；外籍球員；困境；足球運動員；足球職業(yè)聯(lián)賽

中圖分類號：G 80-054 文章編號：1009-783X（2017）02-0114-04 文獻標志碼：A

現(xiàn)代法律上的歸化，是指某個人在出生國籍以外自愿、主動取得其他國家國籍，并代表其他國家參賽的行為，而早在1934年第2屆世界杯意大利就歸化了來自阿根廷的蒙蒂、奧爾西、圭雅塔3名球員。此后，隨著體育全球化的發(fā)展，歸化球員作為人才流動的一種表現(xiàn)形式在國際賽場上越來越普遍。在我國，有關“是否引進歸化球員”的話題也一直廣受熱議。馬科斯、阿布巴卡爾、穆里奇等多位外籍優(yōu)秀球員曾明確表示了歸化意愿。2016年3月，華裔球員陳佳裕放棄葡萄牙國籍成功申請到中國護照對中國足球賽事來說是一個歷史性的時刻，意味著我國歸化外籍球員已經邁出了第一步。陳佳裕的入籍充分證明了歸化外籍球員對中國足球賽事來說是一個可行的方案。本文主要結合國際歸化球員歷史、現(xiàn)狀等資料，對我國足球賽事中歸化外籍球員的困境與出路進行探討，為我國在足球賽事中歸化外籍球員政策的實施提供建議。

1.國際“足球移民”和“歸化球員”歷史回顧

第一次工業(yè)革命前后，貿易、交通、通信等重要領域的快速發(fā)展，加強了世界各地之問的密切聯(lián)系，這對足球文明的傳播與交流產生了積極深遠的影響，也為“足球移民”與“歸化球員”現(xiàn)象的產生創(chuàng)造了得天獨厚的歷史條件?？v觀世界足壇可以發(fā)現(xiàn)：1）國際足聯(lián)對歸化球員的管理經歷了一個曲折發(fā)展的歷程。起初，國際足聯(lián)對于“足球移民”并沒有十分嚴格的條款限制，這也導致了足球移民和歸化球員“泛濫成災”，嚴重影響到國際足球比賽的秩序。此后，隨著體育全球化進程的日益發(fā)展，國際足聯(lián)對“歸化球員”制度規(guī)定越來越完善，特別是在經歷2004年卡塔爾“艾爾頓法則”之后，球員通過轉換國籍代表其他國家參賽也越來越規(guī)范，由此世界足壇開始穩(wěn)步進入“歸化球員”時代。2）傳統(tǒng)足球強國足球運動員輸出到足球發(fā)展中國家，非洲等非發(fā)達地區(qū)球員輸出到歐洲、亞洲，以及足球傳統(tǒng)強國之間球員國籍之間的轉換是當今世界足壇歸化球員流動的主要特點。3）當今歸化球員策略主要分為“血緣模式”“聯(lián)賽模式”金錢模式”3種。第1種模式主要是受移民的影響，指歸化移民后裔或者在兒童時代就加入該籍，在地域、語言、風俗上與該國之間有一定關系的球員，典型代表是法國、德國等國家。第2種模式指歸化國內主要足球聯(lián)賽優(yōu)秀外籍球員，典型代表是日本等國家。第3種模式主要是受“金元體育”的影響，為了短期提高國家隊成績投入大量金錢歸化此前與該國足球沒有任何聯(lián)系的球員，典型代表是卡塔爾、菲律賓等國家。

歸化球員往往具有較高的技能水平，所以，無論是德國、意大利、法國、葡萄牙等傳統(tǒng)足球強國（表1），還是澳大利亞、日本、卡塔爾、沙特阿拉伯等足球發(fā)展中國家（表2）都不約而同地將歸化外籍優(yōu)秀球員作為發(fā)展本國足球運動水平的重要舉措之一。

總體來講，球員選擇被歸化主要有2個原因：金錢和榮譽。對于被法德等國家所歸化的球員來說，二者兼得。球員既可以拿到歐盟國家護照，不用受限于非歐盟外援名額的限制，為自己將來的職業(yè)生涯拓寬道路，又可增加自身取得國際足球大賽的機會，所以這種機會對于職業(yè)球員而言難以拒絕；對于被卡塔爾、菲律賓等國家歸化的球員來說，其往往能夠得到充足的資金回報。

2.我國足球賽事中引進歸化球員的必要性

我國足球在2018年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)預選賽第3輪前3場中只取得了1平2負的成績，接下來面對日本、韓國、澳大利亞、伊朗等國家隊能否進人2018年俄羅斯世界杯還存有很大的懸念。在此背景下，考慮引進優(yōu)秀外籍球員就顯得十分有必要。從短期看，歸化球員有助于快速提高成績，鼓舞人心；從長遠看，歸化球員不僅有利于球員“自我價值”的實現(xiàn)，而且有助于增強足球人才的國際交流，推動足球聯(lián)賽的發(fā)展，刺激本土球員的成長，促進足球賽事的良性發(fā)展：所以，歸化外籍球員，短期內能讓中國足球水平有一個提高。

總體來說，運動員“歸化”現(xiàn)象更像是全球化背景下的一種體育人力資本的流動，實現(xiàn)足球人才市場的最優(yōu)化配置。在全球大部分國家都開始著手歸化外籍球員的情況下，我國足球賽事應積極調整外籍球員歸化戰(zhàn)略，只有這樣才能在國際競技體育大賽中保持競爭力。

3.我國足球歸化外籍球員的困境

3.1我國《國籍法》不承認雙重國籍

由于歸化球員具備2種國籍，即自然人國籍與體育國籍。若想代表另外一個國家參賽，不僅要在法律上成為另外一個國家的合法公民，而且其體育國籍也要一并轉入。對于接受雙重國籍的國家來說，歸化球員不必放棄原有國籍，所以，往往承認雙重國籍的國家歸化“成功率”更高一些?！吨蠥人民共和國國籍法》第3條規(guī)定“中華人民共和國不承認中國公民具有雙重國籍”，這就意味著外籍球員如果想效力于中國國家足球隊必須在法律上成為中華人民共和國公民，必須放棄原有國籍加入中國國籍，這就加大了歸化外籍球員的難度。隨著國際一體化進程的加劇，大部分國家普遍開始接受雙重國籍，德國為了引進歸化球員更是專門修改了國籍法，而我國不是移民國家，為引進歸化球員而修改國籍法，這不符合我國實際國情。可見，我國不承認雙重國籍的規(guī)定極大地制約了歸化外籍優(yōu)秀球員的可能。

3.2國際足聯(lián)對歸化球員的規(guī)定限制

雖然國際奧委會等體育組織對歸化運動員政策有著連年放松的趨勢，但是國際足聯(lián)對于歸化外籍球員仍然有專門的規(guī)定。歸化球員必須滿足“球員本人出生在該國、球員的父親或母親出生在該國、球員的祖父或祖母出生在該國，或者是在該國連續(xù)生活5年以上（沒有為其他協(xié)會成年國家隊參加過正式國際A級賽事）”的條件。如前廣州恒大足球俱樂部的穆里奇曾公開表示想加入中國國家隊，而在2014年夏天穆里奇轉會西亞球隊后，國際足聯(lián)關于“在該國生活超過5年”的規(guī)定，也徹底打碎了穆里奇代表中國國家隊參賽的夢想。細數(shù)我國足球賽事中引進的外援，踢球能夠超過5年、足球競技能力出色且愿意歸化到中國的球員屈指可數(shù)，這也就無形地增加了我國歸化足球球員的困難。

3.3體育人才引進政策有待完善

近年來，我國在引進外籍優(yōu)秀高層次人才政策上進行了一系列改革?！吨腥A人民共和國出境入境管理法》《關于為外籍高層次人才來華提供簽證及居留便利有關問題的通知》《關于為外籍高層次人才辦理簽證及居留手續(xù)有關事項的通知》《關于加強外國人永久居留服務管理的意見》等相關文件的頒布，不僅說明我國對引入外籍人才十分重視，而且可以看出國家正在朝著有利于引進外籍優(yōu)秀體育人才的方向進行改革。2016年4月國家發(fā)展改革委印發(fā)《中國足球中長期發(fā)展規(guī)劃（2016-2050年）》也明確提出“實施海外人才引進計劃，吸引高水平的足球人才來華工作，完善出入境、居留、醫(yī)療、子女教育等相關政策”，但是“歸化球員”在我國國家法律法規(guī)中并沒有明確的規(guī)定，也沒有提出具體的國家政策支持。在短時間內修改《國籍法》無望的前提下，對于想加人中國國家男子足球隊的優(yōu)秀外籍運動員來說，良好的政策性保護或許更有吸引力，很有可能會動搖其不想放棄原國籍的觀念，進而選擇入籍。

4.我國足球歸化外籍球員的出路

4.1理性看待歸化

2008年奧運會在北京舉辦時，成為中國海外運動員回家的盛會，這次奧運會上一句“歡迎你們回家”體現(xiàn)了國人的包容。換言之，國人同樣可以把這種包容留給歸化球員；因此，應該理性看待“歸化”問題，回歸體育的本質，逐步順應體育全球化背景下球員歸化的趨勢，以海納百川的胸懷包容接納歸化球員。只有在思想上解放，足球賽事中歸化外籍球員策略才能付諸實踐。

4.2增強中超聯(lián)賽吸引力，完善運動員保障體系

對于引進歸化球員，應滿足國際足聯(lián)對歸化球員“必須在歸化國生活超過5年”的條件。隨著中超各俱樂部大手筆的投入，引進的優(yōu)秀外援也越來越多，中國本土球員的身價也劇增；但是中國足球聯(lián)賽的整體水平并未與此成正比，聯(lián)賽整體水平不高自然也難以吸引優(yōu)秀球員參賽，因此，中超作為中國足球級別最高的聯(lián)賽要加快與國際接軌的步伐，應促進聯(lián)賽的發(fā)展，增強其影響力。1）要完善中超職業(yè)聯(lián)賽的管理體制和運行機制，提高賽事職業(yè)化水平；2）完善政府、社會和企業(yè)的協(xié)同機制，做到政企分開、管辦分離，中國足協(xié)要下放賽事管理、監(jiān)督、分配和經營權給俱樂部。只有這樣，中國聯(lián)賽整體水平才會越來越高，影響力提升了自然能夠吸引更加優(yōu)秀的球員來中超踢球。

在改革的同時也需要完善運動員保障體系，解決歸化球員加入我國國籍的后顧之憂。首先，對表現(xiàn)優(yōu)秀的外籍歸化球員給予一定的資金或者其他方面的獎勵，其次，對歸化球員的家屬工作及其子女上學實行一定的優(yōu)惠政策，最后，對歸化球員退役之后的二次就業(yè)工作也應該做好充足的準備。運動員的保障體系是運動員的保護屏障，良好的政策性保護對吸引外籍優(yōu)秀球員加入我國足球隊有非常大的推動作用。

4.3“血緣模式”歸化，以歸化華裔優(yōu)秀潛力股為突破口

目前，世界各大足球聯(lián)賽少見中國球員的身影，但是在國際賽場上還活躍著一群“特殊人群”：華裔球員。2016年放棄葡萄牙國籍選擇歸化的華裔球員陳佳裕為今后歸化更多華裔球員指明了方向，并有著更大的可操作性。這類人群在血統(tǒng)上和中國有著必然的聯(lián)系，征召其加入中國國家隊自然也不會引起部分人士的反對。像陳佳裕一樣的華裔球員還有很多（見表3），例如第21屆“里斯本杯”中國國青隊中司職后腰、表現(xiàn)出色的周東澤便是華裔中巴混血。同樣1998年出生的侯永永因為其母親是河南籍，可以參加中國國青隊。根據(jù)《中華人民共和國國籍法》第5條規(guī)定，父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，具有中國國籍。華裔球員即便是選擇加入中國國籍，如果情況不理想，只要沒有代表中國隊參加國際A級賽事，未來如果出生地國征召其人隊，他們依然可以做出選擇參賽。隨著我國足球賽事改革的深入，歸化海外華裔球員回國參加比賽，不失為一種好的探索；因此，中國足球賽事的歸化之路可以率先從他們身上開啟，這將大大提升我國足球隊的整體實力。

4.4拓展足球對外交流渠道，增加歸化球員選材

4.4.1吸引高水平足球人才來華交流

由于我國不承認雙重國籍，歸化球員必須放棄原有國籍才能順利代表我國參賽，所以這就不得不考慮到外籍球員的人籍意愿。對于選擇放棄國籍，顯然給予高額回報并沒有足夠的誘惑力，而國際足聯(lián)對歸化球員又有著居住年限的限制；因此，首先要通過其他途徑“請”進一些優(yōu)秀外籍球員，拓展足球對外交流渠道，鼓勵各類主體舉辦形式多樣的國際足球交流活動。海外足球人才的引進及國際足球活動交流的增多不僅能使外籍球員了解中國、喜歡中國，進而使其產生入籍的意愿，而且由外籍人才帶來的新文化、新技術對我國本土足球人才技術水平的提高也有一定的促進作用。

4.4.2鼓勵足球俱樂部有針對性地引入高水平年輕外援

大部分國家實行“歸化球員”策略往往是考察本國足球聯(lián)賽表現(xiàn)比較突出的外籍球員，說服其更換國籍，例如卡特爾歸化球員塞巴斯蒂安在被歸化之前效力于卡塔爾的阿爾加拉法體育俱樂部，德科在葡萄牙波爾圖俱樂部效力5年才加入葡萄牙國籍。這類球員至少在聯(lián)賽踢球達到5年之上，不僅滿足國際足聯(lián)的規(guī)定，而且由于長時間的生活對國家也會產生感情，歸化這種球員國內持反對態(tài)度的自然也就較少。借鑒該經驗，我國足球應從長遠的發(fā)展眼光尋求外援，考察一些足球強國的優(yōu)秀的二三流年輕球員引進中超聯(lián)賽。這類球員在自己國家往往由于優(yōu)秀人才的飽和而被國家隊淘汰或者是向往文明程度更高的國家，出于利益驅使與想在國際大賽上證明自己實力的想法便會選擇歸化；因此，歸化這類球員相對要簡單一些。

第4篇：余秋雨語錄范文

星露谷物語秋季釣魚攻略_《星露谷物語》新手初期玩法攻略/news/49504.html《星露谷物語》新手初期玩法攻略《星露谷物語》中初期發(fā)展很重要，下面小編帶來關于《星露谷物語》新手初期玩法攻 略，希望能幫大家少走彎路。第一天要必須要做的事情 1.做一個木頭箱子(砍 50 個木頭就好) 2.把身上的錢全部賣防風草種子 3.種子全部種下，并且全部澆水 4.把身上的體力用到只剩下最后 3 點之內，砍樹也好，挖石頭也好，都行 剩下來的時間，去逛街拾荒，認識人(隨便幾個都無所謂) 記得在晚上回家，2 點之前睡覺，規(guī)劃好時間 PS：拾荒的東西，每樣存一個，剩下來的全賣了 因為可以獻祭 可以回復體力的別賣，前期最缺的是體力 第二天要做的事情(會釣魚的玩家) /news/49504.html1.所有地塊先澆水 2.把身上的東西全部都存了，體力藥能磕的磕了，不能磕的存了 3.直接去海邊拿魚竿釣魚，釣到晚上 12 點-1 點回家，2 點之前一定要睡覺(體力用完， 沒體力了磕魚或者海草)魚一樣存一個，其他的全賣了，前期不要找什么金星釣點，釣魚技 能沒有 4-5 級是釣不到金星 PS：格子放不下的時候，釣到的寶箱，銅礦，鐵礦，煤全留 其他的能丟的就丟。(垃圾 CD 和眼睛，可以用垃圾回收器做成精練石英，還不錯，也可 以留著) 不會釣魚的玩家 1.把拾荒的錢，拿去買種子 2.請重復第一天的工作(箱子不要做了) PS：不會釣魚的玩家，可以直接開一個新檔，什么都不要干直接睡覺，第二天直接去練 習釣魚，畢竟初期不會釣魚很難賺錢 第二天，第三天，第四天一樣。

河魚最好釣，白天湖魚好賺錢，晚上海魚賺錢(但是請別來回跑動，直接去一個地方釣 就好了) 三天釣魚，一天河魚，一天湖魚，一天海魚 每種魚一樣存一個，獻祭用，其他全賣 1.身上有 2000 塊錢的時候直接去雜貨鋪把背包升級，周三雜貨鋪休息，周四記得把背 包升級，剩下來的錢全部買種子(買什么隨便你，前期不靠這個掙錢) 2.種子記得最好買 20-30 個防風草，4 天一熟，剛剛好可以當體力藥吃。(而且收獲影 響農業(yè)技能等級，農業(yè)六級有中級的灑水器，周圍八格自動灑水，現(xiàn)代化的標志啊)，所以 多種防風草沒錯，而且春天的獻祭需要 5 個金星的防風草記得一定要留著 5 個金星 3.其他的春天獻祭的種子，每樣種個 2 個就行了。沒什么講究 /news/49504.html第五天，礦場開了 1.收了第一季防風草，繼續(xù)種下第四天買的種子，體力不夠吃藥。

2.中午之前處理完這些事情之后，直接去礦洞，每 5 層一個傳送門，晚上 8 點的時候， 看一下如果確定不能開啟下一個傳送門的時候，可以出洞了。

在洞門口釣魚去吧，晚上 12.30 點之前到家，該存的存，該賣的賣，2 點之前睡覺 1.剩下來的就是該下礦的下礦， 該釣魚的釣魚， 下雨天礦洞下面的湖釣魚可以釣到魚王。

可以釣 N 只，只要你釣魚技術好(記得買減速的漁具啊) 2.記得每天看天氣預報，如果提示明天下雨，直接把今天的水澆完之后，直接拿 5 個銅 錠+2000 塊錢把水壺先升級到銅的。因為明天不用澆水，后天直接可以拿銅的澆水了 3.升級順序按照銅水壺>銅斧子=銅礦稿，鐵斧子=鐵礦稿，水壺和鋤頭就不用在升級了 (有礦搞就下礦，沒礦搞就釣魚，砍木頭) 4.牧場前期不要開，成效太慢了(投資 7000，建造 4000+3 天，買崽 3200+3-4 天成年， 還要花材料去做蛋黃醬機，差不多要 20 天左右才能回本，然后才開始賺錢，等牧場開始賺 錢的時候，黃花菜都涼了) 以上就是小編關于 《星露谷物語》 新手初期玩法的詳細說明了， 希望對玩家們有所幫助， 也祝玩家們游戲開心。

星露谷物語秋季釣魚攻略_《星露谷物語》性價比最高烹飪介紹分享6399 單機游戲網(wǎng) /1、有的玩家推薦奶酪、第一個建筑就該出牛棚、四頭牛制造出來的奶酪全部自己吃、后期 再做點跑速的料理+咖啡 2、 還有的玩家推薦啤酒花、 尤其是金的、 夏天第一天種 300 個最后能收 5000+ 金的能有 1000 個左右一個加 80 體力 32 血 總結： 奶酪回復量雖然比較高但是實際上并不是最合適的 去收牛奶然后放到奶酪機里制成奶酪這都是需要時間的 的動物數(shù)量有關 原因是制造奶酪你必須每天都 奶酪的產量也是問題和你飼養(yǎng)其實啤酒花才是最好的選擇、因為啤酒花產量超級高、啤酒花本身不值錢、但是金星的回復 量也相當高、普通的啤酒花還可以去釀酒、釀酒后一個啤酒花也能賣 300、如果農業(yè) 10 技 能選擇工匠產品+50%、那就一個 450 了、既有收益也會回復、一夏天、就算你只種 100 個啤 酒花、啤酒花種子很便宜一個才 60G、100 個也能收獲超過 1500 個啤酒花、500 個留下吃、 1000 個拿來慢慢釀酒、你的收益都超過 30W。

啤酒花和楊桃按各 300 塊地算、每年啤酒花比楊桃多賺 30 萬、按完成 1000 萬成就算、也就 是不算本錢、就只多賺 15 萬。但啤酒花需要多 4 倍的桶、需要多 3 倍的時間收放、需額外 布局。單是這時間與做桶、就何止浪費 30 萬了。

在第一年沒有錢全買楊桃種子的情況下、你可以 70%啤酒花 30%楊桃、也就是那些額外布局 的地方拿來種楊桃。

在第二年就可以全買楊桃。

第5篇：余秋雨語錄范文

1、流星出現(xiàn)的時候我來不急許愿，你的出現(xiàn)我倍感珍惜，人生的路上難得遇見知己，遠隔天涯，親愛的朋友，愿你我的友誼一生長久。

2、人生不同階段得一二知己足矣，小學，初中，高中，大學，研究生，遇到志趣相投的人，乃幸事也。

3、知己相望天涯，遙遠得甚至難飲一江水，卻又恰到好處的默契在彼此惦念的瞬間默默流淌。時空對于知己不過是一道透明的膜，如何擋得住相通靈犀？

4、“相見亦無事，別來常思君。人生得一知己，足矣！”好想你！你還好嗎？

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：余秋雨語錄范文

作為“善與公正之藝術”的法律在法治逐步成為治國之道和生活常規(guī)的時下，法學躍居顯學之位、法律教育日漸繁盛。社會大變革的時代契機，呼喚著具有深厚的法律精神、高超的法律技藝和職業(yè)倫理的法律人才。建構法治國家、實現(xiàn)“良法之治”，是所有法律人的光榮與夢想。“法學是善與公正的藝術”，塞爾蘇斯以詩話般的語言道出了法律的奧妙。英國的科克法官曾言：“法律是一門藝術，在一個人能夠獲得對它的認識之前，需要長期的學習和實踐。”①法律的目的與價值何在？人類賦予法律何種意義，以作為社會生活的終極憑據(jù)？法律絕非僅是用以規(guī)范人的外在行為，更荷載并表達著人類的理想、公共倫理之善和生活價值之真。“法律是人類的作品，并且像其他的人類作品一樣，只有從它的理念出發(fā)，才可能被理解”②。通過維護和促進社會生活的不斷完善發(fā)展，法律越發(fā)彰顯著重要的意義。法律是人類對自身和社會的理解而形成的理性化知識體系。它表征著社會生活的善和自由與公正的價值理想。作為人文知識，法律思考必然離不開價值反思和價值追求。法律本身就是分配價值的一套權威性規(guī)則體系。概言之，“對法律的，或者對任何一個個別的法律現(xiàn)象的無視價值的思考也都是不能成立的”。并且，“法律只有在涉及價值的立場框架中才可能被理解”③。法律是人文精神的承載者、公共理性的表達者和公共良知的維護者。法律教育應當注重培育虔信法律的職業(yè)精神、尊重人的價值與尊嚴的人文精神以及追求社會正義的公共精神。法律精神和公正理念的培育、法律技藝的訓練，有賴于獲致良好法律教育的可能。在法律價值理念的指引下追求社會公正，應當成為法律人共同的事業(yè)理想。惟有通過長期的法律研習，才能培養(yǎng)出執(zhí)著的正義理想、法律精神和知識技能。在法律的立場上，追求法律承載的善與公正并實踐的法律理想。在法律教育中，必須始終以培養(yǎng)法律精神和思維方式為要旨，來進行知識體系的傳授。若背離法律精神，將會拋棄作為法律生命支點的價值理想。

二、啟蒙人文精神：

法律教育的原旨教育是對人之為人的精神與心靈品性的塑造過程。教育是要“把人培育成為人，而不是某種人”④。培育受教育者的生活美德與倫理品格、健全的人文情感與公共精神?！敖逃哪康牟皇蔷唧w任務或技術方面的訓練，而是喚醒對人類生活的可能前景的認識，引發(fā)或者說培養(yǎng)人們的人性意識”⑤。教育是理論化、系統(tǒng)化地思考社會、理解生活世界的問題?！敖逃穆毮苁峭ㄟ^控制、疏導、調節(jié)以及改變人性，促進道德能力的生長。一種真正的人的教育就在于按照社會境況的種種可能性和必然性給天生自發(fā)的活動以一種理智的指導”⑥。通過特定的教育，培育受教育者理解人自身的特質，以及對人作為類存在的關懷與熱愛。教育既要傳授特定的知識與技能，又要解釋社會的本真以及對生活價值與意義的深刻理解。教育的目的是人文精神的培育，尋找人文理想予以實現(xiàn)的途徑和方式。其中，人文精神價值理想的培育和涵養(yǎng)，又必然構成知識技能與技藝訓練的思想前提和終極性指向。因為法律中內在包含著對人性的規(guī)訓和認識，為法律的具體操作提供價值理念根據(jù)。唯技能培訓的職業(yè)教育，僅是一種功利化了的“謀生”技能訓練。這種狀況并非教育的凱旋，而是教育理想與精神的衰落。人文知識主要涉及價值選擇和情感問題，并且，人類的行為更多地是建立在情感之上而做出的。法律教育既要傳授系統(tǒng)的法律知識，更要探尋法律背后的義理和精神。法律是社會公共領域的規(guī)范體系，承載著公正生活的價值和倫理觀念。法律教育不能囿于法律文本知識的學習，更應當對法律的精神和現(xiàn)實生活有恰切的理解。“法學院的目的是改變人，通過在法學院大家經歷使人們變成另一種樣子———將他們從法律的外行轉化為法律的人的新銳”⑦。現(xiàn)代的法律教育，受到市場化傾向的牽制，已經蛻變?yōu)橐环N單向度的法律職業(yè)技術教育。在此，導致了法律教育的人文精神與工具主義之間的困境。把法律作為生存的工具并進行職業(yè)性訓練，成為了法律教育的首要目的。寄望于接受法律訓練，以便在生存競爭中獲取有利的地位和基礎。為了謀取未來更大的生存優(yōu)勢，“并開始以技術上的熟練性在狹小的領域內進行耕耘”⑧。法律教育所承載的人文精神，被單純的生存目的排擠掉了。法律的理想與生存壓力間的深刻矛盾，隨著競爭激烈程度的增長而日漸加劇。惟有重塑人文精神的培育、注重對法律人文價值的關注和弘揚，才能走出法律教育工具主義困境。

三、培育理論理性與想象力：

法律教育的品格在社會生活市場化的時代，法律教育的指向、功能和價值應當如何應對？成為法律教育必須認真對待的問題?！胺杀蛔鳛橐婚T大學學科來講授這一事實不可避免地引出這樣的結果，即各種法律學說應當根據(jù)一般真理而予以批評和估價，而不僅僅作為一種工藝和技術來加以學習”⑨。但是，過度的操作主義取向，造成了理論理性與技術理性應用之間的困境。當代“法學院的教育，甚至法學院自認為最擅長的理論教育，無論對于在校的本科生，還是對于接受訓練的法官，都往往既缺乏知識的吸引力，也缺乏實踐的操作性”⑩。理論理性的培育，是從事實踐活動的知識前提和邏輯起點。理論思維不同于經驗常識，是概念性的體系化知識形態(tài)。康德曾言，所有的知識都具有經驗的起源，但經驗并非是知識的惟一來源。理論知識是對經驗知識的理性化和抽象化。理論思維就是概念性思維，是在概念框架體系中思考經驗生活。“理論思維的本質在于它的超驗性———超越生動的經驗表象而達到對經驗對象的概念把握”瑏瑡。理論知識體系的系統(tǒng)性、邏輯性和普遍性，是任何直觀與實踐操作所不具備的。法律教育的首要目標，是進行理論化的思維訓練和系統(tǒng)知識的培養(yǎng)。然而，“今天的法律教育被司法考試牽著鼻子走，它所培養(yǎng)出來的與其說是獨立思考并具有判斷能力的法學家，毋寧說是熟練適用法律的法律技術匠，在法學研究以及部門法的實踐中，基礎問題和方法論問題常常被回避甚至忽視。理論仿佛‘恐怖的原則’，人們對根本性問題充滿恐懼”瑏瑢。從具有普遍性的理論理性的訓練到實踐操作應用，是認識、理解和變革法律現(xiàn)實的根本路徑。法律教育應當注重對理論知識能力的訓練和培養(yǎng)。“法學院在方法論方面所教授的是語言而不是一種推理方法，是一種文化、一套詞匯、一套有代表性的文本和問題”瑏瑣。法律理論教育的宗旨是進行法學知識的系統(tǒng)性傳授，培育思維方法、分析能力和思想的想象力?！笆聦嵣希▽W樂于給知識分子提供或許是科學思維技術方面的最好教育，每一個從法學向另一個學科過渡的人，都將感激地記起法學的培育”瑏瑤。通過法律反思和變革現(xiàn)實社會，是從理論理性的層次思考對現(xiàn)實的具體生活?！胺▽W不僅促進專業(yè)文獻的發(fā)展，而且還有培育專業(yè)人士，即受過專門訓練的法律工作者。學術培訓是法律體系發(fā)揮作用的基本前提之一”瑏瑥。法律的理論教育，是通過系統(tǒng)地學習法律概念、范疇和原理，建立概念框架和分析模式。應當通過理論理性和學術想象力的培養(yǎng)，探究法律深層的義理和正當性基礎。通過理論訓練，確立法律理論的知識結構，建構思考法律問題的概念性語境。理論理性教育具有宏觀的整體性和系統(tǒng)性，從而克服了技術操作主義的狹隘視角與思維局限。

四、追求理想生活之善：

法律教育的指向法律是人類為自身設定的行為規(guī)則，是對人與社會之本性的理性思考。在沖突中的互惠合作，是社會領域中的一個基本事實。通過法律展現(xiàn)出來的是，在相互合作中謀求共同體利益以及個人幸福的愿望和滿足方法。哲學家羅爾斯指出：“一個法律體系是一系列強制性的公開規(guī)則。提出這些規(guī)則是為了調整理性人的行為并為社會合作提供某種框架?！泵總€社會存在得以維系，就需要確立規(guī)則來限制基于欲望的無度沖突和合作能夠進行的必要條件。同時，還需要培育社會成員的規(guī)則意識和公共精神。黑格爾認為，社會領域是私人權利的戰(zhàn)場，是個人利益與公共事務沖突的舞臺瑏瑧。法律維護社會共同體存在，又是個人實現(xiàn)自身利益和自我價值的保障。法律表達著人類的欲望滿足、利益追求、價值情感和對自身的尊嚴認識程度。保護合理欲望和利益的實現(xiàn)，成為法律的生活立場和生活之善的制度保障。法律并非單純憑靠邏輯分析和語義解釋就可完全把握的，必須在生活場景中理解其要義。法律教育應當指向于善的生活立場，在現(xiàn)實生活中理解法律，致力追求法律精神。學習法律，要能認知社會、讀懂生活。法律人才要具有三項基本素養(yǎng)：法律學問、社會常識、法律道德瑏瑨。法律是源于現(xiàn)實生活中的常規(guī)，凝聚著社會生活中的民情、常識與公序良俗。若缺乏社會常識和對生活的理解，法律的學習和訓練只是僵死的條文主義說教。若缺失法律精神，法律教育則僅是技術理性之“皮囊”而無生命力。背棄對生活之善的追求，將導致生活意義和人文精神的衰微。這是法律追求善的生活理想與謀生技藝之間的困境。法律是社會生活領域的一個層面，法律精神是社會基本觀念的表達和反映。缺少對體現(xiàn)著社會觀念的法律精神的理解，會造成對社會生活理解的誤讀，無法實現(xiàn)通過法律來變革社會現(xiàn)實的知識使命。無視對現(xiàn)實生活本真的理解，法律教育必然無力提供對現(xiàn)實生活的有效解釋，以及變革生活現(xiàn)實的能力?，F(xiàn)代“法學院的知識之所以缺乏真正的市場力量是因為它沒有改造生活的力量”瑏瑩。法律源于對現(xiàn)實生活和社會的理解，追求著社會公共生活的理想性秩序。這種秩序是由善和正義理念指引和支配的理性表達。法律內具的精神、價值理想和公正理念，根源于現(xiàn)實的生活世界，并致力于促進理想生活的實現(xiàn)。

第7篇：余秋雨語錄范文

小縣城醫(yī)療條件落后一場噩夢終難醒

8月的一個清晨，我很早就醒了，是被一個噩夢驚醒的。驚魂未定之時，母親打來電話，告訴我，父親咯血，望我速歸。情急之下，我買了最早到敦化的車票，便直奔火車站。

父親住的是消化內科，這倒讓我挺詫異，因為他的胃口一直沒什么大問題，倒是肺部經常發(fā)炎，要說病根，應該是肺才對。于是我去呼吸內科找醫(yī)生，但他們拒絕接收，理由是：用藥一樣，來也沒用。我在病房里整晚守著父親，這是個無眠的夜晚，也是揮之不去的夢魘。看到父親咯血時所遭受的痛苦，我一次次接近崩潰的邊緣，只好找醫(yī)生、找護士求助，然而這些個年輕的面孔，跟我一樣兩眼茫然、不知所措。

第二日，父親的病情在一次好轉之后出現(xiàn)了大逆轉。那一刻我終于下定決心：必須轉院。在我的堅持下，醫(yī)生只好同意，但是再三強調，路上很可能出意外，他們不負責任。好不容易聯(lián)系上救護車，同去的醫(yī)生、護士形同虛設，我只好蹲在父親擔架前，全神貫注地盯著監(jiān)護器。四個半小時，窗外的雨越下越大，每一分每一秒，都無比難熬，每一時每一刻，都無比沉重。好在雖然路途漫漫，還是安全到達了目的地――吉林大學白求恩第一醫(yī)院。

見到曙光白求恩醫(yī)院的白求恩精神

到了吉大醫(yī)院，親戚已幫忙掛好號，租了推車在門口等候。從下救護車到送進搶救室，不浪費一分鐘，全是綠色通道。醫(yī)生在了解病情后，跟我詳細地講述了救治方案，第一藥物控制，第二介入治療，第三手術切除。這里的醫(yī)生，話不多，但是句句都說到點上，說到要害處，說到你想了解的事情上。你只需回答“是”或者“不是”，“行”或者“不行”就可以，甚至你去窗費的小事，都有服務隊引路。經過大半夜的折騰，我徹底癱軟，也終于松了一口氣，因為直覺告訴我：到了這樣的大醫(yī)院，應該可以放心了。此后，父親的病一點點好轉，在ICU救治一段時間后，又做了介入手術，最后住進胸外科。

胸外科的李志宏醫(yī)生，給我的第一印象是值得信賴，且經驗豐富。他拿過我父親的片子，打眼一掃就看得明明白白。他說，別看老爺子現(xiàn)在咯血止住了，但是還會復發(fā)，必須得做手術。這句話也說到了我心里，前段時間折騰得那么厲害，現(xiàn)在一下子安穩(wěn)起來，我倒有些七上八下。事實也確如李醫(yī)生所言，我父親安穩(wěn)幾天后又咯血，只剩手術這一條路可以走。

為什么我一定要感謝李醫(yī)生？歸納一下，主要有三點。

第一是他的魄力。父親當時很虛弱，我也曾經咨詢過相關專家，都不建議他做手術，但在一系列檢查之后，李醫(yī)生很堅定地認為可以手術。記得那天早上查房時，他看了肺功能檢測報告后，露出一絲習慣性的笑容：“放心吧，雖然勉勉強強，但還可以手術?！?/p>

第二是他的仁愛之心。我寫過很多歌頌醫(yī)生的文章，常用的一個詞是“醫(yī)者仁心”，現(xiàn)在自己終于體會到這四個字的分量了。胸外科的床位很緊張，而且最重要的一點是血庫“血荒”，有的病號為了手術，等個十天半個月是常事。李醫(yī)生在得知我父親的情況后，特意吩咐醫(yī)生要重點關照，日程提前。

第三是他的敬業(yè)態(tài)度。父親的肺病是幾十年的老問題，長期積累，病灶十分復雜。在李醫(yī)生和李志軍教授進行手術的過程中，發(fā)現(xiàn)肺部粘連特別嚴重，只分離粘連就用了兩個小時，整個手術，前后基本用去大半天時間。當父親被推進監(jiān)護室的時候，我們全家人松了一口氣，而我卻看到李醫(yī)生和李教授拖著疲憊的身子，也長出一口氣。那一刻，我真的有一種莫名的感動。我很慶幸，遇到了李志宏、李志軍這樣的好醫(yī)生，他們精湛的醫(yī)術、高尚的醫(yī)德，令人稱贊。白求恩醫(yī)院不愧是白求恩工作過的地方，這里的每一名醫(yī)護工作者，都有著白求恩精神的傳承和發(fā)揚。

健康養(yǎng)生社會和個人都應該重視

對于醫(yī)學，我是外行。對于養(yǎng)生，雖不精通，但因在《養(yǎng)生大世界》雜志工作過，寫著寫著，未免生出許多感慨，在此嘮叨幾句，對錯與否，僅是一家之言。

“沒有健康，就沒有小康”，“減輕群眾看病難、看病貴的問題”，“讓人民老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)”……這些話，我們在報紙上、電視上、廣播里，經常聽到。近幾年，隨著醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革向縱深推進，百姓病有所醫(yī)的夢想正一點點地實現(xiàn)，不僅聽得到，看得見，也實實在在感受得到。就拿農民來說，新農合的報銷比例越來越大，從前是有病看不起，現(xiàn)在有病也不怕看。但是，人們卻突然發(fā)現(xiàn)，基層醫(yī)院的樓蓋得越來越高，醫(yī)療技術卻越來越低，收費也越來越貴――相信在基層醫(yī)院看過病的朋友們，都會有這樣的體驗，這也造成了大病小病去大城市，基層醫(yī)院卻沒有幾個病人的尷尬局面。這里既有客觀原因，也有主觀原因，病人家門口的縣市級醫(yī)院成了被人丟棄的“孩子”，老百姓不敢看病、看了也白看、無病也看出病的事件屢見不鮮。真希望我們的社會能夠重視這些問題，對縣市級醫(yī)院加強醫(yī)療資源投入，重視醫(yī)生的培訓，莫讓縣市級醫(yī)院變?yōu)楦呒壍摹靶l(wèi)生所”，寬敞的醫(yī)療大樓空成擺設。

再說說養(yǎng)生，提起養(yǎng)生，許多年輕人都嗤之以鼻，甚至冷嘲熱諷，其實，養(yǎng)生并非老年人的專利。佛家說，一切皆有因果，對于身體也是如此。如果過度地透支身體，那么遲早你要為自己的所作所為買單。如今，我父親已經出院，在老家休養(yǎng)，經歷了這番風雨，相信他會想明白許多事，比如說一直戒不掉的香煙，還有他那不太好的脾氣。試想一下，人這一生，究竟什么才是最重要的，你可以輕而易舉地答上來――健康。對，是健康，要想健康不生病，就得未雨綢繆，學會養(yǎng)生。我在ICU門前的椅子上睡了一個星期，看著一個個被推進去又推出來的生命，特別感慨。還記得《紅樓夢》里的《好了歌》嗎？“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”千言萬語匯成一句話：所有的煩惱與痛苦，都源于想不開。

第8篇：余秋雨語錄范文

1、千金易得，知己難求。

2、我的心又悲心又痛，八個老婆如豺狼惡虎，人家當我享盡齊人福，其實空虛寂寞誰人知誰人知！

3、你要知道美女這個東西，跟鮮花一樣需要有綠葉來襯托才會顯出她的嬌媚。

4、原來當今世上最美麗的笑容，就是充滿了愛心的笑容，我終于找到了我的理想。

5、我連命都不要了，看你還怎么跟我比？

6、死做活做像條狗，被人罵不能汪汪叫。

7、誰當你是低等下人了，我們只是當你是條狗而已。

8、不要因為我是嬌花而憐惜我，用力吧！

9、嚴格的說，我也是賊，不過不是賊，你可以把我當作偷心的賊。

10、為什么世界上有如此多無聊的廢物？

11、日防夜防，家賊難防。

12、唐伯虎：人生大起大落得太快，實在是太刺激了，搞得我都想尿尿了。

13、此話當真？說過的話不能不算數(shù)哦！不錯！我就是美貌與智慧并重，英雄與俠義的化身唐伯虎！

14、先生：我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛！

15、唐伯虎：別人笑我太瘋顛，我笑他人看不穿。不見武陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

16、唐伯虎：街坊鄰居們，快來啊，剛出爐的孝子大拍賣，不買也來看一看??！

17、唐伯虎：原來當今世上最美麗的笑容，就是充滿了愛心的笑容，天??！我終天找到了我的理想，她就是秋…香！

18、唐伯虎：你剛剛中了最惡毒的“面目全非腳”，處境非常危險！還好我及時用失傳己久的絕學“還我漂漂拳”，把你打回了原形，現(xiàn)在你沒事了！

19、華安作詩給三香（春香、夏香、冬香）：一個華安兩只眼，三個姑娘六個奶。

20、華夫人：實在是太刺激了，我真忍不住要贊美他呀！不行，我不能夠表露出來。（經典語錄 ）但是這種感覺真讓人像騰云駕霧一樣啊，他那番感人肺腑的自白，居然能夠用俏皮輕快的竹板來表達，再加上節(jié)奏強勁的敲擊樂器來結尾，真是聽得我一波接一波呀！

21、武狀元：慘！慘！慘！吃完飯要拉，拉完還要撒，撒完又想吃，人生就是吃拉撒！慘！

第9篇：余秋雨語錄范文

高爾夫球就像是一位十八歲的愚蠢女孩，你明知跟她交往不好，卻又離不開她。

高爾夫球能洞察人性，包括球伴的與你自己的。

職業(yè)球員教你揮桿時別抬頭的原因是：這樣你才看不到他在偷笑。

高爾夫就是人生，如果你無法征服高爾夫，你就無法征服人生。

我有一個使你立即降低五桿的秘訣，那就是：橡皮擦。

跟一個人打十八洞的高爾夫球，你對他的認識比你跟他相處十八年還多。