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不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
鞠躬盡瘁,死而后已。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
虛懷千秋功過(guò),笑傲嚴(yán)冬霜雪。一生寧?kù)o淡泊,一世高風(fēng)亮節(jié)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉。我自不開花,免撩蜂與蝶。
欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。
更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
麗景燭春余,清陰澄夏首。
連雨不知春去,一晴方覺夏深。
綠樹濃陰夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。優(yōu)美的詩(shī)句
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。
清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。
晴日暖風(fēng)吹麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)。
人皆苦炎熱,我愛夏日長(zhǎng)。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
深居俯夾城,春去夏猶清。
首夏猶清和,芳草亦未歇。
四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。
不久前收到您寄來(lái)的“祁人80年代情詩(shī)選13首”、“祁人90年代情詩(shī)選10首”、及“祁人2000年后情詩(shī)7首”,已拜讀。
您的愛情詩(shī)寫初戀,寫婚姻,寫愛情的千般旖旎、萬(wàn)種風(fēng)情,寫出了愛的三昧、情的哲學(xué)。愛情是最古老的詩(shī)歌主題,《詩(shī)經(jīng)》的第一首《關(guān)雎》就是愛情詩(shī),彼得拉克的《歌集》,但丁的《新生》,莎士比亞的《十四行詩(shī)集》都寫了愛情。中國(guó)和世界詩(shī)歌寶庫(kù)中,愛情詩(shī)浩如煙海,今天的詩(shī)人寫愛情詩(shī),怎樣才能不重復(fù)別人,跳出窠臼,寫出新意呢?
當(dāng)今中國(guó)詩(shī)歌處于“雙軌制”現(xiàn)象時(shí)期。一方面是平庸之作、媚俗之作、低劣之作泛濫成災(zāi),一方面是優(yōu)秀之作、真誠(chéng)之作、崇尚真善美之作不斷涌現(xiàn)。您的情詩(shī)屬于后者。關(guān)于愛情題材,有些詩(shī)作不是寫愛,而是寫性,性不是,可以寫,愛包括性,但性不等于愛?!跋掳肷怼睂懽鞑豢扇?,因?yàn)樗呷肓苏`區(qū)。您的詩(shī)歌贊頌了愛的忠貞、愛的堅(jiān)定、愛的純潔、愛的高尚,這是對(duì)那些平庸之作的有力反擊!認(rèn)為愛的忠貞這一主題已經(jīng)過(guò)時(shí)、已經(jīng)老化的觀點(diǎn)是一種短視的眼光。只要讀讀您的這些詩(shī),便可覺察到上述觀點(diǎn)的謬誤。
我很喜歡您的《春》《給你》。“多少年后,當(dāng)我從遠(yuǎn)方歸來(lái)/在茫茫人海中/即使你認(rèn)不出我風(fēng)干的模樣/也會(huì)看見我不變的心肝”。這樣的詩(shī)句,出人意表,然而,給人一個(gè)驚喜?!案呱较萋涞臅r(shí)候/你不會(huì)陷落/群山之中/你是最高的山峰/山峰之上/你是惟一的風(fēng)景”,然后是“大??萁叩臅r(shí)候”――“生命終止的時(shí)候”,“你”和“我”處于何種狀態(tài),層層遞進(jìn),逼近巔峰。最后是“你的容顏/可以一天天老去/但在我心中/你總是四季為春/在我生命的草坪上/繁衍為綠”。這些似乎都是“老生常談”,但給人耳目一新的感覺。彭斯有這樣的名句:“我將永遠(yuǎn)愛你啊,親愛的,/直到海洋枯干。/一直到我所有的海洋枯干啊,/直到陽(yáng)光熔化了巖石;我仍然永遠(yuǎn)的愛你啊,親愛的,/只要生命不消逝?!鄙勘葋営羞@樣的名句:“愛不是時(shí)間的玩偶,雖然紅顏/到頭來(lái)總不被時(shí)間的鐮刀遺漏;/愛決不跟隨短促的韶光改變,/就到滅亡的邊緣,也不低頭?!敝袊?guó)古代有這樣一首無(wú)名氏的《菩薩蠻》詞:“枕前發(fā)盡千般愿:要休且待青山爛,水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面――休即未能休,且待三更見日頭!”這些都是千古絕唱,讀這些詩(shī)永遠(yuǎn)有新鮮感。然而,再讀上面我所引用您的詩(shī)句,并沒有重復(fù)濫俗的感覺。這正是您創(chuàng)新成功之處。
您有一首《遺書》,寫到“倘若終有一天,假如我死去/我的愛人啊,你不要悲傷也不要哭泣/請(qǐng)從這一首詩(shī)中走下來(lái)/將這些詩(shī)句,拋向空中/讓我的靈魂隨你輕輕起舞……”這使我想起莎士比亞十四行詩(shī)第32首:“如果我活夠了年歲,讓粗鄙的死/把黃土蓋上我骨頭,而你還健康,/并且,你偶爾又重新翻閱我的詩(shī)――/你已故愛友的粗糙潦草的詩(shī)行,/請(qǐng)拿你當(dāng)代更好的詩(shī)句來(lái)比較;/盡管每一句都勝過(guò)我的作品,/保存我的吧,為我的愛,論技巧――/我不如更加幸福的詩(shī)人高明?!蹦脑?shī)囑咐愛人:“請(qǐng)從這一首詩(shī)中走下來(lái)”,是奇想;讓愛人把你的詩(shī)句拋向空中,讓你的靈魂隨愛人輕輕起舞,也是奇想。您的詩(shī)還寫到,讓愛人帶著你的詩(shī),猶如帶著你的身體,風(fēng)雨兼程,趕回你的故鄉(xiāng)那間你出生的小屋,再讓她默念這首詩(shī),讀那些句子,再把這些文字一個(gè)一個(gè)撕碎,埋進(jìn)故鄉(xiāng)的土地,像埋進(jìn)你的身體那樣。這也是奇想。這些,都是莎翁那首詩(shī)里看不到的。莎翁那首詩(shī)的題旨是另一種,你的這首詩(shī)的題旨是你自己的,可以說(shuō)是別出心裁,用一種特殊的表達(dá)方式,歌頌了愛的崇高和永恒,有著獨(dú)特的動(dòng)人處。
你的詩(shī)《最美》,是在情人節(jié)寫給妻子的。正式標(biāo)明給妻子的詩(shī),這是惟一的一首。內(nèi)容是夫妻生活的詩(shī),這也是惟一的一首。要從柴米油鹽和鍋碗瓢盆里發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,并不容易。而您發(fā)現(xiàn)了,不是發(fā)現(xiàn)了“泰國(guó)辣椒,澳洲龍蝦”,而是從“人間百味”中“發(fā)現(xiàn)”了愛情。人們說(shuō)“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保蛘甙鸦橐霰茸鳌皣恰?,企圖突圍而出。而您不是,您恰恰相反?!澳懔艚o自己碗里的/叫做甜蜜/你放在我碗里的/叫情”,多么美好的詩(shī)句!“這個(gè)日子/坐在我對(duì)面的這個(gè)女人/在我的眼里/最――美!”俗語(yǔ)說(shuō):愿天下有情人終成眷屬。您把這首《最美》當(dāng)作這三組愛情詩(shī)的殿軍,唱出Finale,恐怕也有深意存焉。
描寫除夕的詩(shī)句有:
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落,歲月去堂堂;
末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;
無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。
2、春節(jié)——農(nóng)歷正月初一。
描寫春節(jié)的詩(shī)句有:
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,
千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
3、元宵節(jié)——農(nóng)歷正月十五。
描寫元宵節(jié)的詩(shī)句有:
元夕
【宋】歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月到柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
4、清明節(jié)——農(nóng)歷三月初三。
描寫清明節(jié)的詩(shī)句有:
清明
【唐】杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
5、端午節(jié)——農(nóng)歷五月初五。
描寫端午節(jié)的詩(shī)句有:
端午
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
6、七夕節(jié)——農(nóng)歷七月初七。
描寫七夕節(jié)的詩(shī)句有:
七夕
【唐】羅隱
絡(luò)角星河菡萏天,一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。
7、中秋節(jié)——農(nóng)歷八月十五。
描寫中秋節(jié)的詩(shī)句有:
中秋月
【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
8、重陽(yáng)節(jié)——農(nóng)歷九月初九。
描寫重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)句有:
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,
在《庭桔》中又用“漸漸”來(lái)描繪霜雪的融化,新穎而形象。孟浩然在詩(shī)中運(yùn)用疊字的地方非常多,收錄于《全唐詩(shī)》的孟浩然詩(shī)句共有266首,而用到疊字的就多達(dá)39首,54處。疊字的運(yùn)用使詩(shī)歌顯得新穎而具有表現(xiàn)力,同時(shí),也賦予了詩(shī)歌復(fù)沓美,抑揚(yáng)頓挫,層疊起伏地精練了詩(shī)的語(yǔ)句,造就了詩(shī)歌優(yōu)美的神韻。虛詞的運(yùn)用是孟浩然詩(shī)歌的又一重要特點(diǎn),有時(shí)在一個(gè)五言聯(lián)中就用到四個(gè)虛詞。而他的虛詞使用非常到位,能非常準(zhǔn)確地表達(dá)他的思想,更加細(xì)膩地抒發(fā)他的情感。例如在他的五言聯(lián)“上人亦何閑,塵念都已舍”中,“亦”“何”“都”“已”都是虛詞,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)出上人拋開紅塵,逍遙出世的境界,詩(shī)人的贊美之情溢于言表。孟浩然對(duì)虛詞的使用在他的作品中多有體現(xiàn)。實(shí)詞是表現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容的主要構(gòu)成,在篇幅固定的情況下,虛詞的增加自然會(huì)造成實(shí)詞的減少,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá)也會(huì)減少,孟浩然詩(shī)風(fēng)平淡也源于此。但是要指出的是,虛詞和實(shí)詞運(yùn)用數(shù)量的不同,還會(huì)造成詩(shī)歌語(yǔ)言在氣勢(shì)、韻律和節(jié)奏上的不同。
二、孟浩然詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的不同是一個(gè)作家獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格的重要表現(xiàn),孟浩然詩(shī)歌的語(yǔ)言也有他自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。孟浩然的詩(shī)句中經(jīng)常使用多個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成句子,有時(shí)在一句五言詩(shī)中會(huì)同時(shí)使用三個(gè)動(dòng)詞。如在他的《早發(fā)漁浦潭》中,“飲水畏驚猿”就使用了“飲”“畏”“驚”三個(gè)動(dòng)詞,還將“飲水”前置,使用了倒裝句的方式。動(dòng)詞在詩(shī)句中高密度地使用,充分而又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了吟誦對(duì)象的靈動(dòng)和幻化,可以更加細(xì)膩而生動(dòng)地塑造事物形象。使用倒裝句也是孟浩然詩(shī)歌的一個(gè)特點(diǎn)。他的倒裝句豐富多樣、變化多端。他常常把句中的某些名詞前置,而改變成別的假性句式。例如,他在《姚開府山池》的“館是招賢辟”中將“館”和“樓因教舞開”中的“樓”字前置,形成了假性句式,讓詩(shī)句變得更有力量,更具變化性。而將賓語(yǔ)前置,用定語(yǔ)作為賓語(yǔ)的句式更是孟浩然詩(shī)句的一大特點(diǎn)。他在《自洛之越》中將“山水尋吳越”中的“山水”提到句首,而將原來(lái)的定語(yǔ)“吳越”用作賓語(yǔ),形成了一個(gè)主謂賓完整的假性句式。他有時(shí)候會(huì)將一句話的某一部分前置,單獨(dú)成句,然后與剩下的部分形成一個(gè)完整的句子。如《送吳宣從事》中將用作賓語(yǔ)的“平生一匕首”前置,然后與剩下的部分“感激贈(zèng)夫君”形成一個(gè)完整的詩(shī)句。而《醉后贈(zèng)馬四》中的“四海重然諾”本來(lái)是定語(yǔ),現(xiàn)在被放在句首,而將主語(yǔ)留下,又省略了系動(dòng)詞和標(biāo)語(yǔ),形成了一個(gè)主謂賓完整的假性句式:“四海重然諾,吾嘗聞白眉”(意思是我聽說(shuō)白眉也就是馬良是天下最講信用的人),這種句式在詩(shī)中也很少見到。當(dāng)然,這是我們按照現(xiàn)代語(yǔ)言的語(yǔ)法方式來(lái)進(jìn)行分析的,孟浩然在當(dāng)初作詩(shī)之時(shí)未必是如此構(gòu)思,我們只是為了把問(wèn)題分析得更簡(jiǎn)潔明了。然而,把要強(qiáng)調(diào)的部分前置,將其放在突出位置,用倒裝句的方式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,也使詩(shī)句更有力量,變化更多。這種句式在孟浩然的詩(shī)作中運(yùn)用得非常廣泛、精妙絕倫。
三、孟浩然詩(shī)詞的創(chuàng)作藝術(shù)
語(yǔ)言是思想的傳遞者,是用來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界的,孟浩然的詩(shī)句中運(yùn)用到很多的語(yǔ)言技巧,充分地表達(dá)了他的思想和內(nèi)心,也體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力。運(yùn)用比興手法增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、增加語(yǔ)言的感染力,也是孟浩然詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。他在《秋登蘭山寄張五》中開頭就以“北山白云”起興,進(jìn)而引發(fā)對(duì)隱者的描繪。暗用陶弘景“嶺上有白云”的意境,又寫到隱者的“只可自怡悅”,格調(diào)新穎,意境優(yōu)美,是首難得的佳作。在《贈(zèng)蕭少府》中這樣寫少府的清明廉潔:“欲知清與潔”,然后用明月比興:“明月在澄灣”,貼切新穎,歌頌之情流露其中。運(yùn)用暗用比興的敘述方式,將正義與比興巧妙融合,堪稱絕妙。他的《臨洞庭上張丞相》中,前四句描繪了洞庭湖的美麗景色,用洞庭湖的浩瀚與洶涌表達(dá)了詩(shī)人的廣闊胸襟和博大情懷,比興之妙不言而喻。后面則使用兩個(gè)比喻句:“欲濟(jì)無(wú)舟楫”和“徒有羨魚情”,用無(wú)船渡河和無(wú)鉤釣魚表達(dá)了仕途坎坷,為官無(wú)門,空懷一身抱負(fù)卻不能施展,無(wú)法報(bào)效國(guó)家的惆悵與苦悶,也含有希望得到張說(shuō)的舉薦,能入仕為官的意思。比興,讓詩(shī)句顯得婉約含蓄而寓意深遠(yuǎn),是一種巧妙的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)。孟浩然在詩(shī)歌創(chuàng)作中還經(jīng)常用夸張和想象,寓實(shí)于虛,使詩(shī)句更加真實(shí),具有感染力??鋸埡拖胂笫窃?shī)歌中不可缺少的一種表達(dá)方式??鋸埡拖胂笠话愣际茄赃^(guò)其實(shí)、虛幻縹緲的,但是孟浩然卻將它們化虛為實(shí)。“云夢(mèng)掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高頂》中的名句,意思是站在望楚山的頂上,看到云夢(mèng)澤只有手掌般大小,是為了襯托出望楚山之高。其實(shí)唐代時(shí)期云夢(mèng)澤早已經(jīng)不復(fù)存在,那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?這就是一種化虛為實(shí)的手法,用以襯托所描寫的對(duì)象,加強(qiáng)語(yǔ)氣。“鯤飛今始見”是他《曉入南山》中的句子,意思是在南山上終于看到了傳說(shuō)中的鯤飛。而實(shí)際上,鯤只是傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)中根本沒有,這其實(shí)是孟浩然運(yùn)用化虛為實(shí)的方法把它描繪成親眼所見,來(lái)加強(qiáng)詩(shī)句的真實(shí)性和感染力。
四、孟浩然詩(shī)詞的思想藝術(shù)
(艾青《雪落在中國(guó)的土地上》)
艾青先生的《雪落在中國(guó)的土地上》,創(chuàng)作于1937年12月28日的夜晚。當(dāng)時(shí)的中國(guó),正陷于最深重的苦難之中。這首詩(shī)用寒冷和不幸的圖景與低沉的調(diào)子打動(dòng)人們,并喚起人們追求光明的決心。這幾行詩(shī)句描寫了北方原野上的寒風(fēng),給每個(gè)讀過(guò)這首詩(shī)的人都留下了很深的印象。首先,詩(shī)人把寒風(fēng)比作悲哀的老婦,一下子就使讀者感到一種蒼涼悲哀的情緒,“緊緊跟隨”“伸出”“拉扯”這些動(dòng)作,都從老婦的角度寫,讓人感到寒冷北風(fēng)的無(wú)法逃避?!昂涞闹缸Α辈粌H寫出了寒風(fēng)的尖利,也寫出了它的冰冷,使人不寒而栗。而“土地一樣古老的話”“絮聒”則賦予了寒風(fēng)沉重的歷史感,暗示了這場(chǎng)民族災(zāi)難的深重。自然的風(fēng)從來(lái)都在大地上來(lái)來(lái)去去,它僅僅是空氣的流動(dòng),而在富有愛國(guó)使命感和歷史責(zé)任感的詩(shī)人筆下,風(fēng)卻被賦予了古老哀傷的感彩,透過(guò)這些描述,我們看到的是人民的苦難。形象中富有深重的歷史感,使這些詩(shī)句成為中國(guó)新詩(shī)中最精妙的語(yǔ)言。
笑聲
寂靜被亮銀的笑聲/裂為碎片。
一、推敲“煉字”之傳神
一首詩(shī)詞當(dāng)中,常常有一個(gè)或幾個(gè)耐人尋味的關(guān)鍵詞,這些往往就是“詩(shī)眼”和“詞眼”,它既與語(yǔ)言有關(guān),又與內(nèi)容有關(guān),有“一字遞情,千古傳誦”的美贊。對(duì)這些字詞的理解,往往會(huì)影響到對(duì)整首詩(shī)的理解和感悟,所以命題者通常喜歡考查對(duì)關(guān)鍵詞的理解,簡(jiǎn)稱“煉字”題。??嫉摹盁捵帧睂?duì)象有:動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞等等。此類字詞,各有傳神之處。
如動(dòng)詞,多常用擬人的修辭手法,能使意象化靜為動(dòng),形象生動(dòng),賦予畫面動(dòng)態(tài)感,使意境特點(diǎn)更加鮮明。比如2012年湖北卷:“賈島注重用字推敲,請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的‘藏’‘透’二字作簡(jiǎn)要賞析。” 參考答案:“藏”字,運(yùn)用擬人手法,描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景,寫景生動(dòng),頗有畫意;一個(gè)“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。“透”字,極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力,同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容,富有想象力和感染力。
形容詞的妙處在于能夠繪景摹狀,化抽象為具體,化無(wú)形為有形,使人如聞其聲,如見其人,如觸其物,如歷其境。如2012年安徽卷:“請(qǐng)賞析‘軟紅光里涌銀山’中‘軟’‘涌’二字的妙處?!逼渲小败洝钡拿钐帪椋阂杂|覺寫視覺,生動(dòng)地寫出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感。又如2012年四川卷:“本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析?!眳⒖即鸢福骸翱铡弊旨葌魃竦孛枥L出貪夫倦聽卻不得不聽的矛盾之態(tài),又形象地表達(dá)出了貪夫徒勞無(wú)奈、難以排遣的惆悵之情。這里值得一提的是形容詞當(dāng)中的顏色詞也是考查的重點(diǎn),常常能表現(xiàn)詩(shī)人的心情,增強(qiáng)畫面感,渲染氣氛。例:兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
疊詞的妙處為增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感,或起強(qiáng)調(diào)作用。例:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)擬聲詞妙處為使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感.例:簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。(李煜《浪淘沙》)數(shù)詞的精妙之處準(zhǔn)確傳神,突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。例:“前村深雪里,昨夜一枝開。(齊己《早梅》)
“煉字”題一般的答題模式:1.找出該字。(已經(jīng)給出就直接分析)2.解釋該字在句中的含義。(如果字表意義淺顯,可以省略此步驟)3.展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象或情狀。4.點(diǎn)出該字運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,烘托了怎樣的意境,達(dá)到了怎樣的表達(dá)效果或表達(dá)了怎樣的感情。
例:王維《過(guò)香積寺》“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禪制毒龍。” 問(wèn):古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。參考答案:① “詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。②山中的巖泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。③ “咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。
二、品讀“煉句”之精妙
詩(shī)歌的語(yǔ)句具有跳躍性、含蓄性的特點(diǎn),所以要欣賞詩(shī),首先必須要了解“詩(shī)家語(yǔ)”的特點(diǎn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,讀懂難以理解的詩(shī)句。省略句和倒裝句就是難句中的常見典型。
1.省略句
詩(shī)句中的省略,可以留給讀者大量可供聯(lián)想、想象的空白。古人喜用實(shí)詞表達(dá)意象,并省略虛詞在彼此間的連綴。如“洛城一別四千里”(杜甫《恨別》)省略了介詞 “自、在、之外”,可翻譯為“自洛陽(yáng)一別我已在四千里之外”?!案≡朴巫右狻?(李白《送友人》)省略了比喻關(guān)聯(lián)詞“如”,可翻譯成“游子如浮云”。有時(shí)動(dòng)詞也會(huì)省略,如“風(fēng)”“雨”“日”“月”后面常常省略“吹”“下”“曬”“落”,翻譯時(shí)譯成什么動(dòng)詞則要視上下詩(shī)句內(nèi)容而定。表示人與景、人與物的關(guān)系或行為的動(dòng)詞也往往省略,如“人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》), “足跡”與 “板橋、霜”之間就省略了動(dòng)詞“踏”和“印”。省略還有互文省略,即在上下文中兩個(gè)事物只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)。一是詞的省略,如“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”(《古詩(shī)十九首》),上句省略了“皎皎”,下句省略了“迢迢”。二是句子的省略,如“開我東閣門,坐我西閣床”(《木蘭詩(shī)》),上句省略了“坐我東閣床”,下句省去了“開我西閣門”。在意象并置的詩(shī)句中省略往往最多,如 “樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)” (陸游《書憤》),全聯(lián)大多由名詞構(gòu)成,省去了表方位、處所、關(guān)系的虛詞和人物活動(dòng)的動(dòng)詞,做到?jīng)]有一個(gè)“閑”字。
2.倒裝句
有不少的詩(shī)句為講究押韻和平仄,使語(yǔ)言精妙、耐人尋味,其詞語(yǔ)排列常顛倒了現(xiàn)代漢語(yǔ)的順序。在理解的時(shí)候,重新調(diào)整一下語(yǔ)序,句意的理解會(huì)輕松很多。常見的倒裝句有:主語(yǔ)后置如“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草凄凄鸚鵡洲”(崔顥《黃鶴樓》)意為“晴川漢陽(yáng)樹歷歷,鸚鵡洲芳草凄凄。” 賓語(yǔ)前置如“清輝玉臂寒”(杜甫《月夜》)應(yīng)為“清輝寒玉臂”。主賓換位如“秋色漸將晚,霜信報(bào)黃花”(葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》)應(yīng)為“黃花報(bào)霜信” 。定語(yǔ)后置 如“一夜飛渡鏡湖月”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)應(yīng)為“一月夜飛渡鏡湖” 。狀語(yǔ)后置如“雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”(歐陽(yáng)修 《采桑子》)應(yīng)為“雙燕細(xì)雨中歸來(lái)”。因果倒裝如“星垂平野闊,月涌大江流”(杜甫《旅夜書懷》),是因?yàn)槠揭斑|闊,所以才感受到星星顯得格外低垂;是因?yàn)榇蠼剂鳎庞X得月亮也隨江流在涌動(dòng),所以應(yīng)該是“平野闊星垂,大江流月涌”。
只有讀懂詩(shī)句,方能品讀出“煉句”的精妙之處?!盁捑洹敝饕疾橹髦季?、具有隱含信息的語(yǔ)句,描寫精彩的語(yǔ)句以及上述的特殊句式。
“煉句”題常見的答題模式: 1、描述詩(shī)句描繪的意境2、抓住最突出的一點(diǎn)(或詩(shī)眼或?qū)懛ǎ┖?jiǎn)析。3、分析該句的效果作用、表達(dá)的情感主旨。
例:2012江蘇卷溫庭筠《夢(mèng)江南》“千萬(wàn)恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜?!眴?wèn):請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。參考答案:碧云在空中飄忽不定,最終消沉在天邊,結(jié)句利用象征的手法,用“碧云斜”象征人的心情消沉;用碧云的飄忽不定象征人的心神不寧。以景結(jié)詞,委婉含蓄,蘊(yùn)味悠長(zhǎng),而又情景交融。
三、賞析風(fēng)格之神韻
“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。每個(gè)詩(shī)人在寫詩(shī)過(guò)程中形成了自己韻味獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,有的樸實(shí)無(wú)華,有的華美絢麗,命題者通過(guò)考查考生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言特色的把握,也同時(shí)考查了考生對(duì)作家語(yǔ)言風(fēng)格的了解。
這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品析整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的整體語(yǔ)言風(fēng)格。而一首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格往往和詩(shī)人的總體語(yǔ)言風(fēng)格相一致,因此我們要了解一些常見詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格,如陶淵明的詩(shī)清新自然,白居易的詩(shī)通俗易懂,王昌齡的詩(shī)雄健高昂,李商隱的詩(shī)朦朧隱晦,溫庭筠的詩(shī)綺麗香艷,李清照的詞纏綿婉約,杜甫的詩(shī)沉郁頓挫,李白的詩(shī)豪邁飄逸,杜牧的詩(shī)清健俊爽,王維的詩(shī)詩(shī)畫一體,高適的詩(shī)悲壯蒼涼,陸游的詩(shī)悲壯沉郁等等。同時(shí)還要牢記不同類型的詩(shī)的常見風(fēng)格。如宮廷詩(shī):纏綿婉轉(zhuǎn),山水詩(shī):清新優(yōu)美,田園詩(shī):恬淡溫馨,邊塞詩(shī):悲涼慷慨,諷喻詩(shī):沉郁激憤,詠史詩(shī):雄渾壯闊,懷古詩(shī):幽深綿長(zhǎng),送別詩(shī):意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。當(dāng)然詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞語(yǔ)所能全部概括的,平時(shí)要多積累。
解答這類題目一般要考慮以下三個(gè)步驟:1.用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。2.用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。3.指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
呂小妹
(南京市江寧區(qū)秣陵初級(jí)中學(xué),江蘇 南京 211111)
摘 要:本文以《醉花陰》教學(xué)為例,在“文本背景處”、“教學(xué)重點(diǎn)處”、“語(yǔ)言精美處”三個(gè)方面對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行了拓展,來(lái)探索古詩(shī)教學(xué)中拓展的基本形式,淺談拓展的基本要點(diǎn),努力提高拓展教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);拓展形式;基本要點(diǎn)
在古詩(shī)詞教學(xué)中,巧妙地拓展,能夠拓寬學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的空間,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的遷移,增加學(xué)生的積累,加深學(xué)生的文化底蘊(yùn),努力提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。要讓一首首古詩(shī)在課堂里面變得豐富多彩,拓展就是古詩(shī)詞教學(xué)的“春風(fēng)”。所以,依據(jù)新課標(biāo)的基本理念,我們應(yīng)該重視在古詩(shī)教學(xué)中巧妙地拓展?!蹲砘帯肥且皇字闹仃?yáng)詞,為李清照早期和丈夫趙明誠(chéng)分別之后所寫,它通過(guò)悲秋傷別來(lái)抒寫詞人的寂寞與相思情懷。教學(xué)中不僅僅要把握詞人內(nèi)心的“愁”情,還要通過(guò)對(duì)這首詞的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的方法、全面了解李清照其人其作。為此,在這首詞的教學(xué)中,可進(jìn)行如下拓展:
一、在文本背景處拓展
白居易曾說(shuō)過(guò):“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作。”詩(shī)詞常常是作者的經(jīng)歷、思想、情感的外觀。因此,我們要學(xué)習(xí)一首古詩(shī),就要對(duì)作者的時(shí)代、人生經(jīng)歷、思想感情等“寫作背景”有所了解,這有助于我們準(zhǔn)確理解古詩(shī)的內(nèi)容及所抒發(fā)的情感。教學(xué)這首詞時(shí),可對(duì)文本的背景進(jìn)行這樣的拓展:
1、當(dāng)時(shí)李清照丈夫趙明誠(chéng)在山東萊州做官,李清照留在老家青州居住,愛情深篤的夫妻卻過(guò)起了“牛郎織女”的生活。李清照,形單影只,居室寂靜,再不聞評(píng)詩(shī)論文,再?zèng)]有歡聲笑語(yǔ)。她的生活孤獨(dú)寂寞、空虛無(wú)聊,更多的是對(duì)丈夫深深的思念之情。李清照就寫了這首詞給丈夫趙明誠(chéng),以寄相思之苦。
2、易安以重陽(yáng)《醉花陰》詞函致明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞,自愧弗逮,務(wù)欲勝之,一切謝客,忘食忘寢者三日夜,得五十闋,雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三,“只三句絕佳”。明誠(chéng)詰之,答曰:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?nbsp;
——《瑯?gòu)钟洝?/p>
上面的兩則材料是李清照寫作《醉花陰》的背景。閱讀往往是需要知人論世的,尤其是古詩(shī)詞閱讀,因大多年代較遠(yuǎn),思想深邃,內(nèi)涵豐富,如果不做一點(diǎn)相關(guān)背景的拓展和延伸,學(xué)生可能很難體會(huì)作者的深層情感。因此,圍繞文本拓展和延伸相關(guān)的背景資料,可以擴(kuò)大學(xué)生視野,幫助或輔導(dǎo)學(xué)生介入閱讀情境,拉近讀者與作者之間的距離。
二、在教學(xué)重點(diǎn)處拓展
《醉花陰》這首詞的教學(xué)重點(diǎn)之一是作者以花喻人寫愁,以物寫瘦的方法使用,如果將這一方法講解到位,本詩(shī)的主題學(xué)生自然而然就把握了,為此,在這一環(huán)節(jié)上,可做如下拓展:
1、出示一組寫愁的詩(shī)句,比較詩(shī)人寫愁方法的不同。
(1)白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)。(李白)
(2)一片飛花減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。(杜甫)
(3)問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.。(李煜)
(4)春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。(秦觀)
引導(dǎo)學(xué)生分析古人是如何寫愁的,李白寫愁,說(shuō)愁是有長(zhǎng)度的,可以衡量的;杜甫寫愁,從一片飛花的飄落,感受到春天的流逝,何況背后是萬(wàn)點(diǎn)落紅,愁是有數(shù)量的;李煜說(shuō),愁像一江無(wú)窮無(wú)盡無(wú)休無(wú)止綿綿不盡的春江之水;秦觀說(shuō)飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海,不僅有數(shù)量,還有深度。有如此眾多的寫愁高手站在李清照的面前,李清照如何寫愁才可以在文學(xué)史中留下自己的一席之地呢?她是如何寫愁思的?繼而引導(dǎo)學(xué)生分析,李清照寫愁的藝術(shù)特色:
“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”
作者以花喻人,黃色的不止外形上淡雅、清秀,與作者相思而消瘦的體態(tài)相近,而且在品格的傳統(tǒng)象征意義上,它象征高潔、淡泊,也酷似作者芳華和清品的精神,這樣的比喻,正比較恰當(dāng)?shù)姆从沉水?dāng)時(shí)作者由于離開丈夫而孤獨(dú)、愁悶的生活和內(nèi)心情感。
2、再出示一組以物寫瘦的詩(shī)句,讓學(xué)生品析體會(huì)本詩(shī)手法的精妙
學(xué)生分析出以花喻人,以物寫瘦的手法之后,教師再出示一組以物寫瘦的詩(shī)句,比較同樣是以物寫瘦的詩(shī)句與詞句相比哪一個(gè)更好?
“依舊,依舊,人與綠楊俱瘦。”(秦觀《如夢(mèng)令》
“人瘦也,比梅花,瘦幾分。” (程垓《攤破江城子》)
在比較中得出,李清照詞中這個(gè)比喻與詞的整體形象結(jié)合得十分緊密,例如,下片寫菊,并以菊喻人,卻始終不見一“菊”字。詞人用“東籬把酒”這樣的典故與“暗香盈袖”的描寫,突出詠菊的話題,“菊”的色、香、形態(tài),俱現(xiàn)筆端。清代陳廷焯《云韶集》評(píng)價(jià)說(shuō):“無(wú)一字不秀雅,深情苦調(diào),元人詞曲往往宗之?!?這三句共同創(chuàng)作出一個(gè)凄清寂寥的深秋懷仁的境界。尤其是簾卷西風(fēng),時(shí)令與環(huán)境氣氛做烘托,使人馬上想到一副西風(fēng)瘦菊的畫面。很有意境美。
三、在語(yǔ)言的精美處拓展
在一段時(shí)間的詩(shī)歌教學(xué)中,我也感覺教給學(xué)生的知識(shí)是支離破碎的,于是我將古代詩(shī)歌賞析的方法進(jìn)行了歸納,從學(xué)生的反饋來(lái)看,他們的思路清晰了,方法會(huì)用了,不再有畏懼感了。
分析題型,明確考點(diǎn)
在考試中,常常出現(xiàn)的詩(shī)歌賞析題型大致有以下幾種:
1. 這首詩(shī)側(cè)重寫一個(gè)“______ ”字。
2. 這首詩(shī)含蓄地抒發(fā)了作者_(dá)_____的情感。
3. 某句詩(shī)中的某個(gè)字用得好,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。
4. 詩(shī)的某兩句,最為讀者稱道,請(qǐng)你從修辭手法(表現(xiàn)手法)運(yùn)用的角度,作一點(diǎn)賞析。
5. 某句詩(shī)極為生動(dòng)傳神,寫活了詩(shī)歌情境。請(qǐng)對(duì)詩(shī)句表現(xiàn)的情境加以描述。
6. 對(duì)某首詩(shī)的賞析,不正確的(或正確的)一項(xiàng)是:()
第1、2兩題很顯然是考詩(shī)歌的內(nèi)容和情感;第3題考查對(duì)詩(shī)歌中的某個(gè)字的賞析,是考學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的理解;第4題考詩(shī)歌的表達(dá)技巧;第5題考詩(shī)歌的意境,也是考查學(xué)生的聯(lián)想想象能力;第6題是一道選擇題,但選項(xiàng)依然是從以上幾個(gè)角度來(lái)出題的,沒有脫離考點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)這些題型的分析,我們可以總結(jié)出詩(shī)歌賞析的考點(diǎn):1.明情感內(nèi)容:理解古詩(shī)內(nèi)容,把握詩(shī)人情感;2.賞修辭語(yǔ)言:能對(duì)古詩(shī)語(yǔ)言從修辭角度作一點(diǎn)賞析;3.析表現(xiàn)手法:能對(duì)古詩(shī)中顯著的常見的表現(xiàn)手法及作用作一點(diǎn)分析;4.聯(lián)想想象:對(duì)古詩(shī)中的意境能展開聯(lián)想想象,描繪出來(lái)。
把握內(nèi)容,了解情感
在這幾個(gè)考點(diǎn)中,把握詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的情感是賞析的基礎(chǔ)。脫離了這一基礎(chǔ),其他賞析都是空談。通常有以下幾個(gè)技巧:
看詩(shī)題,緊扣關(guān)鍵字理解內(nèi)容。從題目中的一些關(guān)鍵字可以看出詩(shī)歌大致有以下幾個(gè)類別:懷古詩(shī),標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人名前冠以“詠”,或在古跡、古人名后加“懷古”“詠懷”等;詠物詩(shī),以物象為題,或用“詠(題、贈(zèng)、贊)+物象”為題;寫景詩(shī),分為一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī);戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)(邊塞詩(shī)),題目中常出現(xiàn)“塞”“征”“軍”等字眼,如《走馬川行奉送封大夫出師西征》《出塞》《從軍行》等;行旅詩(shī)和閨怨詩(shī),表達(dá)離愁別緒或?qū)τH人的思念之情;送別詩(shī),標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼……
看作者,理解詩(shī)歌風(fēng)格或派別。如邊塞詩(shī)沉郁蒼涼,婉約派纏綿細(xì)膩,陶淵明的樸素自然,王昌齡的雄健高昂,李白的豪邁飄逸,杜甫的沉郁頓挫,白居易的通俗易懂,李商隱的朦朧隱晦,杜牧的清健俊爽,王維的清新明快,高適的悲壯蒼涼,蘇軾的豪放曠達(dá),李清照的纏綿悱惻,陸游的悲壯愛國(guó)……當(dāng)然這些是詩(shī)人的主要風(fēng)格,并不是說(shuō)豪放派詩(shī)人只能寫豪邁的詩(shī)篇,婉約派詩(shī)人只能寫“凄凄慘慘戚戚”之類的詩(shī)。如豪放派代表詩(shī)人蘇軾就寫過(guò)“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼”這樣讓人心碎的詩(shī)句;婉約派女詞人李清照也曾寫過(guò)“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這樣讓人熱血沸騰的壯美詩(shī)句。
看注釋,理解創(chuàng)作背景。注釋中對(duì)詩(shī)句里一些詞的解釋和對(duì)作者的簡(jiǎn)介可以幫助我們快速理解詩(shī)歌內(nèi)容,使得我們了解詩(shī)人寫作詩(shī)歌的背景,揣測(cè)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。這里不再舉例。
抓意象,體會(huì)意境,把握情感。明代人張潮說(shuō):“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!笨梢娋拔锝o人的感受之不同。詩(shī)人在詩(shī)中就將自己的情感寄托在所用意象中。如用表達(dá)高雅之意;“楊柳”中的“柳”與“留”諧音,因而寄托了作者的離愁別緒;見落日而生惆悵之情;見大漠而有蒼涼之慨;落花讓人感傷;歸雁讓人思鄉(xiāng)……這些意象營(yíng)造了古詩(shī)獨(dú)特的意境,也為我們賞析詩(shī)歌提供了思路。
看題干,捕捉有效信息。不要小看了題干,它往往能給我們一些暗示,讓我們?cè)诖痤}過(guò)程中少走彎路。
弄清要點(diǎn),準(zhǔn)確答題
修辭語(yǔ)言類題型的答題要點(diǎn)是:1. 準(zhǔn)確指出修辭手法;2. 結(jié)合詩(shī)句和具體的詞語(yǔ),分析描繪了什么內(nèi)容;3. 說(shuō)出這種修辭手法抒發(fā)了什么感情或揭示了什么道理。如:
臺(tái)城(韋莊)
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
注:①韋莊,晚唐京兆杜陵 (今陜西西安)人。②臺(tái)城,古址在今南京市玄武湖附近。
問(wèn)題:詩(shī)的第三、四兩句,最為讀者稱道,請(qǐng)你從修辭手法運(yùn)用的角度,作一點(diǎn)賞析。
可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析較熟悉的古詩(shī)中一些修辭手法的運(yùn)用來(lái)達(dá)到舉一反三的效果,如“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”用了比喻的修辭手法,“紅杏枝頭春意鬧”用了擬人的修辭手法,“綠樹村邊合,青山郭外斜”用了對(duì)偶的修辭手法,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”用了夸張的修辭手法等。在分析修辭手法的作用時(shí),絕對(duì)不能離開詩(shī)句去獨(dú)立分析,或是空洞地分析,一定要結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)作答?!杜_(tái)城》這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法,這是比較好判斷的,不過(guò)分析的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)緊緊扣住“無(wú)情”二字,這兩個(gè)字寫出了臺(tái)城柳不管王朝更迭,不管人間興亡,不解詩(shī)人感慨,依舊枝繁葉茂,煙籠長(zhǎng)堤。實(shí)際上反襯了詩(shī)人對(duì)歷史衰敗的無(wú)奈,角度巧妙,耐人尋味。當(dāng)然,除運(yùn)用了擬人的修辭手法之外,這兩句還運(yùn)用了對(duì)比的手法,我們也可以從這個(gè)角度去分析。
表現(xiàn)手法類題型的答題要點(diǎn)是:1、準(zhǔn)確指出表現(xiàn)手法;2、結(jié)合詩(shī)句和具體的詞語(yǔ),分析描繪了什么內(nèi)容;3、說(shuō)出這種表現(xiàn)手法抒發(fā)了什么感情或揭示了什么道理。
依然以《臺(tái)城》為例,可以出這樣的問(wèn)題:
請(qǐng)你從表現(xiàn)手法運(yùn)用的角度,對(duì)詩(shī)歌的三、四兩句作一點(diǎn)賞析。
古詩(shī)中常常運(yùn)用的表現(xiàn)手法有借景抒情(如《錢塘湖春行》)、借古抒懷(如《赤壁》)、托物言志(如《石灰吟》)、欲揚(yáng)先抑(如宋趙希桐的《次蕭冰崖梅花韻》)、以動(dòng)寫靜(如《鳥鳴澗》)、虛實(shí)相生(如《觀滄?!罚⒂玫洌ㄈ纭冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)、比興(如《關(guān)雎》)等等。《臺(tái)城》的三、四兩句運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。借什么樣的景?在春風(fēng)中搖蕩的臺(tái)城柳枝繁葉茂,煙籠十里長(zhǎng)堤,完全不管人間興亡,不解詩(shī)人感慨。抒什么樣的情?依然要抓住關(guān)鍵詞分析。“無(wú)情”表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)限傷感之情,“依舊”深寓歷史滄桑之慨。
聯(lián)想想象類題型的答題要點(diǎn)是:1. 抓住詩(shī)中所描寫的主要景物;2. 展開合理的聯(lián)想和想象,將景物串接成一幅畫面;3. 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法,使內(nèi)容生動(dòng)形象。如:
蘭溪棹歌(唐?戴叔倫)
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來(lái)上灘。
注:①蘭溪,在今浙江蘭溪縣西南。棹(zhào)歌,船歌。
問(wèn)題:“半夜鯉魚來(lái)上灘”一句極為生動(dòng)傳神,寫活了詩(shī)歌情境。請(qǐng)對(duì)詩(shī)句表現(xiàn)的情境加以描述。
很多學(xué)生可能會(huì)這樣回答:半夜時(shí)分,鯉魚競(jìng)相跳上岸邊,表達(dá)了詩(shī)人歡快的心情。這僅僅是對(duì)詩(shī)句的簡(jiǎn)單擴(kuò)寫,沒有聯(lián)想和想像,也沒有運(yùn)用一些修辭手法,語(yǔ)言干癟。我們可以展開聯(lián)想和想象,詩(shī)人在船上聽到灘頭嘩嘩的聲音,聯(lián)想到連日春雨,蘭溪水漲,聲音更加急驟,似乎時(shí)不時(shí)聽到魚兒逆水而行時(shí)發(fā)出的潑刺聲,詩(shī)人不禁想到,這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水,奔灘而上了。我們可以運(yùn)用擬人的修辭手法,通過(guò)一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,著力表現(xiàn)魚兒的活潑:魚搶春(新)水,調(diào)皮地涌上溪灘,搖鰭擺尾啪啪蹦跳。蘭溪山水充滿了蓬勃生機(jī),令人蕩漾起歡樂(歡快)之情。
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