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小澤征爾的故事精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小澤征爾的故事主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

小澤征爾的故事

第1篇:小澤征爾的故事范文

——題記

愛迪生說:“自信是成功的第一秘訣。”是啊,夢想成功的青年,面對險象環(huán)生的生活海洋,只有帶上自信,滿懷希望,才能破浪,從暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,從險灘惡水駛向碧水藍(lán)天。

聽一聽潘多和小澤征爾故事,或許你會增長幾分自信。

刺骨的寒風(fēng)夾著雪花和冰凌無情地打在臉上,稀薄的空氣讓人窒悶,腳下的巖石滑而峭峻,潘多再一次從那塊巨石上滑了下來。就快到峰頂了,隊友們都翻過了巨石,就剩潘多一個了。作為唯一的女隊員,她并不認(rèn)為比別人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巔。隊友們也都鼓勵她。她臉色發(fā)紫,氣喘吁吁,但她又一次攀住了巖石,咬緊牙關(guān),一點一點——潘多翻過了巨石,和隊友們一起登上了峰頂,立在雪中,她感到不盡的驕傲和自豪。

自信給潘多以力量,給潘多以克服困難的勇氣,讓她以巨大的毅力沖破層層險阻,翻過巨石,登上了世界最高點,實現(xiàn)了夢想,成就了歷史上的那次壯舉。著名音樂家小澤征爾也是一位在自信中獲得成功的典范。在一場國際音樂指揮大賽的決賽上,前兩名選手在指揮過程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏,但都“認(rèn)真”指揮過去了,還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個,也是最后一個登上指揮臺的。演奏十分順利的進(jìn)行著,跟前兩位一樣,他忽然看到樂譜上有一小段不和諧。他試著指揮,但終于停下來,問裁判席上的人是否弄錯了,裁判冷眼相待:“請繼續(xù)演奏,這是最權(quán)威的樂譜!”小澤征爾又試著指揮,但終于又停了下來,說是樂譜搞錯了,裁判警告他不可傲視權(quán)威,他卻堅定地喊道:“不!這一定是弄錯了!”這時,裁判都站起來,熱烈的鼓掌,恭喜小澤征爾,獲得了大獎。前兩位指揮家難道沒有發(fā)現(xiàn)錯誤嗎?然而,成功只垂青于小澤征爾這樣有自信的人。

第2篇:小澤征爾的故事范文

但是,他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,于是他大聲說:不!一定是樂譜錯了。他的聲音剛落,評判席上那些評委們立即站立起來,向他報以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。

原來這是評委們精心設(shè)計的一個圈套,以試探指揮家們在發(fā)現(xiàn)錯誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下,是否能夠堅持自己的判斷,因為只有具備了這種素質(zhì)的人,才真正稱得上是世界一流的音樂指揮家。在三名選手中,只有小澤征爾相信自己而不附和權(quán)威們的意見,從而獲得了這次世界音樂指揮家大賽的桂冠。

可見在許多時候,成功與我們失之交臂,并不是因為成功不垂青我們,而是我們易被環(huán)境左右,慣于附和,缺乏主見,最終放棄了自己正確判斷的緣故。這個故事告訴我們,自信是獲取成功所不可缺少的素質(zhì),而掌握相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與經(jīng)驗,則是樹立自信心的必要前提。

還有一個“機(jī)智的愛爾蘭人”對自己更為自信,他就是蕭伯納。

蕭伯納曾經(jīng)為亡友赫理斯整理他撰寫的《蕭伯納傳》,因為書中失實的地方實在是太多了,他不得不花費三個月時間為其補(bǔ)正??蓵霭婧?,有一些朋友寫信給蕭伯納,說赫理斯實在不應(yīng)該在書中寫了那么多奚落蕭伯納的話。然而,出人意料的是蕭伯納向朋友解釋說:“其實那幾段話是我自己寫的?!?/p>

另一次,蕭伯納到上海,恰巧上海的那陣子天氣很不好,天空總是灰蒙蒙的,難得有一天太陽出來,于是旁邊有人對蕭伯納說:“你真是好福氣啊,在上??梢钥吹教?。…‘不,這是太陽的福氣,它可以在上??吹绞挷{?!贝髱熁卮?。

第3篇:小澤征爾的故事范文

恒哈圖樂隊北京專場

時間:2011.09.19 21:30

場館:愚公移山

票價:100/70(預(yù)售)元

來自圖瓦共和國的恒哈圖是一支神奇的樂隊,飄逸美妙的音樂,四位成員的個人才華,還有對傳統(tǒng)音樂的再創(chuàng)造,讓他們受到廣泛關(guān)注,也成就了他們令人驚嘆的表演。樂隊名的意思是“太陽推進(jìn)者”,從1993年的首張專輯《60 Horses In My Herd》開始,他們已經(jīng)發(fā)行了17張專輯。他們的音樂感動著世界各地的音樂家和樂迷們。

陳奕迅

“DUO”北京演唱會

時間:2011.09.29

場館:工人體育場

票價:180/280/380/480/680/880(場地)/1280(場地)/1680(場地)元

他被許多人認(rèn)為是香港流行音樂新時代的指標(biāo)人物之一,他亦被多數(shù)人認(rèn)為是“歌神”張學(xué)友的接班人,他就是“吹神”陳奕迅,一個絕對的實力唱將!9月29日晚,“DUO”陳奕迅2011北京演唱會將在北京工人體育場唱響。 聲音實力派、個性搞怪派的Eason將在北京繼續(xù)沿襲他一貫的搞怪作風(fēng),邀請北京歌迷與他一起“DUO”翻天!

NOVA HEART vs JEANS TEAM

時間:2011.09.30 21:00

場館:愚公移山

票價:90(現(xiàn)場)/70(預(yù)售)/60(學(xué)生)元

來自柏林的電音大師Jeans Team組合成軍于1995年,他們獨特的聲音效果融合了跳舞音樂的元素和復(fù)雜的流行音樂結(jié)構(gòu),再點綴上些許歌詞,憑借《Keine Melodien》等金曲迅速走紅。Nova Heart是“寵物同謀”樂隊前主唱馮海寧(Helen)和意大利天才舞曲制作人Rodion合作的作品,結(jié)合了飄逸空靈和工業(yè)的聲音效果。

齋藤紀(jì)念音樂節(jié)

時間:2011.09.01 - 2011.09.04

場館:國家大劇院

票價:180-1080元

齋藤紀(jì)念音樂節(jié)由日本指揮大師小澤征爾于1992年在日本長野縣松本市創(chuàng)辦,以紀(jì)念其恩師齋藤秀雄。第20屆音樂節(jié)首次擴(kuò)展至北京和上海。期間,小澤征爾先生將率領(lǐng)齋藤紀(jì)念樂團(tuán)、小澤征爾音樂塾樂團(tuán)獻(xiàn)上歌劇《藍(lán)胡子公爵的城堡》、齋藤紀(jì)念樂團(tuán)音樂會、齋藤紀(jì)念樂團(tuán)室內(nèi)音樂會、武滿徹紀(jì)念音樂會、小澤征爾音樂塾音樂會等精彩演出。

國家大劇院首部原創(chuàng)舞劇

《馬可?波羅》

時間:2011.09.21-2011.09.24

場館:國家大劇院歌劇院

單價:100/180/280/400/460/520/580/680元

《馬可?波羅》集結(jié)了當(dāng)前國內(nèi)外一線藝術(shù)家。該劇由著名導(dǎo)演陳維亞擔(dān)綱總編導(dǎo),同時集合了編劇趙大鳴、作曲家張千一、舞美及服裝總設(shè)計高廣健、燈光設(shè)計弗拉基米爾?盧卡謝維奇等眾多藝術(shù)家。舞劇通過一個現(xiàn)代青年化身“馬可?波羅”夢回古代中國的形式講述故事,探尋、觸摸絢爛多姿的中國文化與民族風(fēng)貌。

莫斯科古典芭蕾舞劇院

《天鵝湖》

時間:2011.09.23 19:30

場館:民族文化宮大劇院

票價:180/280/480/680/880/1080/1000元(680*2)/1500元(680*3)元

俄羅斯國立模范莫斯科古典芭蕾舞劇院由著名舞蹈大師伊格爾?莫耶賽耶夫于1968年創(chuàng)建,素有“芭蕾明星工廠”的美譽,許多國際著名的芭蕾舞巨星從這里走向了世界,著名舞蹈編導(dǎo)格列佐夫斯基、梅塞爾、莫耶賽耶夫為舞團(tuán)創(chuàng)作了大量的舞蹈作品。本次在民族文化宮大劇院演出將全部使用原版服裝、道具和布景。

國家大劇院原創(chuàng)話劇

《王府井》

時間:2011.09.28 - 2011.10.04

場館:國家大劇院 戲劇場

票價:180、300、420、500、580元

國家大劇院歷時兩年精心打造大型原創(chuàng)話劇《王府井》,以磅礴宏大的敘事全景展現(xiàn)王府井這條“中華商業(yè)第一街”百年的興衰與沉浮,生動地塑造了北京人的形象和精神。劇中,王府井已不僅僅是現(xiàn)實中的那條老街,更是一種精神內(nèi)核的象征,這種精神內(nèi)核正是勤勞、激情、堅韌、包容、樂觀的北京人精神!

捷杰耶夫與馬林斯基交響樂團(tuán)

音樂會

時間:2011.09.30-2011.10.02

場館:國家大劇院音樂廳

單價:200/350/500/650/760/880/1080元

圣彼得堡馬林斯基劇院首席指揮、藝術(shù)總監(jiān),鹿特丹愛樂樂團(tuán)首席指揮捷杰耶夫作為20世紀(jì)杰出指揮家,在國際上享有崇高聲譽,與畢契科夫、普雷特涅夫并稱為當(dāng)代三大俄國音樂指揮。捷杰耶夫儼然成為俄羅斯歌劇的守護(hù)神,在他的指揮下,鮑羅丁、穆索爾斯基、普羅科菲耶夫、柴科夫斯基等人的偉大歌劇都有了時代新生命。

夢回紫禁,夜鶯歸來

雅尼2011世界巡回音樂會北京站

時間:2011.10.01 - 2011.10.02

場館:萬事達(dá)中心(原五棵松體育館)

票價:380/580/880/1280/1680/2600元

雅尼宣布,2011年將再度來到中國北京,用音樂與大家重述15年的想念之情。如果說15年前紫禁城的雅尼音樂會猶如一場盛大的、豪邁的視聽饕餮,那2011年10月的這場演出則更如一頓精致的法國式晚餐,當(dāng)今最先進(jìn)的進(jìn)口舞美設(shè)備引入和絕佳的封閉場館音效將營造出與紫禁城截然不同的完美現(xiàn)場HIFI體驗。

芭蕾舞劇

《紅色娘子軍》

時間:2011.10.05-2011.10.07

場館:國家大劇院歌劇院

單價:100/180/280/400/460/520/580/680元

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》根據(jù)同名電影改編而成,是中國芭蕾史上的一座傲人的里程碑,將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法結(jié)合,創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀(jì)精品,并成就了中西文化在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡。在音樂創(chuàng)作上,《娘子軍連歌》、《萬泉河水清又清》等音樂幾十年來經(jīng)久不衰,深入人心。

話劇

《愛情、性別和稅務(wù)局》

時間:2011.09.09 - 2011.09.24

場館:木馬劇場

票價:260元

《愛情、性別和稅務(wù)局》是部

百老匯荒誕喜劇《愛情、性別和稅務(wù)局》已在全球8個國家上演過多個版本,此次北京演出是它在中國的首次亮相。本劇講述待業(yè)青年喬恩和萊斯利合住在紐約,為了逃稅,他倆謊稱自己是一對夫婦。一名起疑的稅務(wù)員來到他們的住所調(diào)查,情急之下,萊斯利套上連衣裙,裝扮成喬恩的妻子,但事情卻迅速地演變成一場爆笑的鬧劇。

話劇

《剩者為王》

演出時間:2011.09.07-2011.09.11

演出地點:繁星戲劇村 壹劇場

票價:80(學(xué)生票)/280/380元

都市情感戲劇《“剩”者為王》由聚笑坊精心編排情節(jié)和時尚有趣的臺詞。導(dǎo)演王星辰秉承聚笑坊的一貫風(fēng)格,延續(xù)《This is 玩》、《泡妞三十六計》等話劇頗受好評的時尚元素。演員唐鑫辰、郭楷、彭娜齊也是聚笑坊話劇的熟面孔,以年輕人獨特的視角帶來不同于以往的話劇風(fēng)格,酣暢淋漓的表演常常座無虛席,劇場內(nèi)掌聲雷動。

話劇

《愛不單行》

時間:2011.09.16-2011.10.02

場館: 繁星戲劇村 貳劇場

票價:40/80/120/180/280元

大都會的單身公寓,他住在左邊,她住在右邊。男和女,在各自狹小的公寓,游走于“看得見”和“被隱藏”的兩個世界。吃飯、洗澡、看球賽、打電話、睡覺……“看得見”的生活除了些許寂寞,安穩(wěn)、相似、顯得冷清。然而樓上一對夫妻的瘋狂爭吵,打破了兩個人虛飾的平靜,從他們打開房門的一刻,生活悄然改變……

話劇

《球迷》

時間:2011.09.30 2011.10.09

場館:繁星戲劇村壹劇場

票價:80/180/280/380元

套票:230元(180*2)330元(280*2)430元(380*2)

由聚笑坊重磅推出的爆笑喜劇《球迷》以大城市小角落中的人們發(fā)生的一系列關(guān)于球迷的故事為背景,通過描寫一對父子,兩代人身上的傳奇故事,故事闡述人與人之間的情感,當(dāng)代社會的關(guān)于球迷的現(xiàn)狀和球迷二字的真正含義的情感喜劇。本劇舞美設(shè)計嘗試不同空間的表現(xiàn)形式,利用聲、光、電制造360度的立體效果打造出一場全新的現(xiàn)代爆笑減壓喜劇。

AC米蘭

主題公園

時間:2011.08.20-2011.08.29

演出地點:北京工人體育場

票價:50(日場10:00-18:00)/80(夜場18:00-22:00)元

第二屆北京奧運城市體育文化節(jié)隆重開幕為大家呈現(xiàn)為期兩周的精彩體育文化盛會?!癆C米蘭主題公園”是AC米蘭足球俱樂部旗下具有豐富互動性、競技性和娛樂性的足球主題活動,為兒童及球迷帶來趣味足球游戲,創(chuàng)意夏令營、主題派對,還有神秘嘉賓親臨現(xiàn)場,更有可愛的AC米蘭吉祥物“米蘭內(nèi)諾”和你共享足球嘉年華。

韓國魔幻泡泡

科學(xué)體驗館

時間:2011.09.09-2011.09.13

場館:朝外soho A座753

第4篇:小澤征爾的故事范文

一、“陷阱”錯誤,引發(fā)精彩

大家眾所周知,在音樂界有這樣一個故事,世界著名指揮家小澤征爾參加一次世界性比賽時,曾連續(xù)三次中斷了指揮,因為他認(rèn)定樂譜中出現(xiàn)了“錯誤”。其實,這正是評委設(shè)下的“陷阱”。事實上,對這個“陷阱”的大膽否定,正驗證了小澤征爾的真正實力。教師也應(yīng)善于恰當(dāng)設(shè)置一些這樣的“陷阱”,讓學(xué)生在這種真實、饒有興趣的考驗中摔打,這樣,他們的辨析、批判能力將會得到很大的提高。

例如,我在教學(xué)蘇教版(二下)進(jìn)位加法時,先是出示了幾道準(zhǔn)備題,全是不連續(xù)進(jìn)位加法,在集體交流中,驚奇地發(fā)現(xiàn)有幾個學(xué)生同時犯了一個同樣的錯誤,在相加時,學(xué)生都能記得滿十進(jìn)一,但對于進(jìn)來的“1”卻置之不理,為此,我在思考:該用什么方法讓他們能夠處理好這個小“1”呢?進(jìn)而啟迪學(xué)生:這個小“1”不就像一位“小客人”嗎?來到了我們小朋友的家中,我們能不予理睬嗎?學(xué)生異口同聲地說道:不能,要招呼好這個小客人“1”?是呀,由幾道錯題,而引發(fā)了整節(jié)課的精彩。

二、“暴露”錯誤,體驗樂趣

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,學(xué)生是活動的主體,而學(xué)生犯錯的過程就是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。在課堂教學(xué)過程中,如果我們能故意制造一些美麗的錯誤并主動呈現(xiàn)錯誤,引導(dǎo)學(xué)生從自己的認(rèn)識角度,讓學(xué)生錯誤中比較、判斷、思考,從而讓學(xué)生了解并改正,預(yù)先實行控制。那么課堂就會展現(xiàn)出它真實、精彩的魅力。

例如,在教學(xué)蘇教版(二上)“認(rèn)識乘法”后,有這樣一道看圖列式的練習(xí)題,圖中左邊盤中畫5個蘋果,右邊盤中畫4個蘋果。其中有二位同學(xué)列的算式是“5×2”和“4×2”。同學(xué)們看到算式大笑起來說:“錯了,不好用乘法算,因為兩個盤子里蘋果不一樣多?!边@時,我沒有做出很快的判斷,只是啟發(fā)學(xué)生說:“如果這位同學(xué)是對的,說明他沒有做完,你能來幫幫他嗎?”同學(xué)們七嘴八舌討論起來,一位學(xué)生說:“4×2是把兩個盤里都看成了5個蘋果,這樣右邊盤中少算了1個蘋果,只要再加上1個就對了。應(yīng)列式為:4×2+1?!绷硪粚W(xué)生說:“5×2是把兩個盤里都看成了5個蘋果,多算了1個,只要再減去1個就對了。應(yīng)列式為:5×2-1?!边@樣,順著學(xué)生的“錯誤”,及時點撥、啟發(fā),把錯誤改正過來,使每一位學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

第5篇:小澤征爾的故事范文

關(guān)鍵詞:初中;思想品德課;教學(xué)行為;轉(zhuǎn)變策略

傳統(tǒng)的初中思想品德課主要是以道德知識的學(xué)習(xí)為主,具有較大的局限性,不利于對學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。下面筆者主要以浙教版思想品德內(nèi)容進(jìn)行分析。

一、浙教版初中思想品德課程的主要特點分析

浙教版初中思想品德課程內(nèi)容主要是根據(jù)學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知水平和心理特征進(jìn)行編排的,整合了生活教育、人生價值觀教育、親情教育和社會教育,有利于激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)初中生的健康發(fā)展和良好人格的塑造,其學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)思想品德課也存在較大的差異。傳統(tǒng)初中思想品德課主要以教師的教授為主,學(xué)生只能被動地接受,幾乎沒有發(fā)表自己觀點的機(jī)會。久而久之,學(xué)生對思想品德課學(xué)習(xí)就會失去興趣。而浙教版初中思想品德課程的學(xué)習(xí)尊重學(xué)生的主體性,徹底改變了學(xué)生被動的學(xué)習(xí)方式。在設(shè)計活動型教學(xué)時,注重并強(qiáng)化探究式學(xué)習(xí)和體悟式學(xué)習(xí),并將講授、分析、討論、實驗、實踐、角色扮演等恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到具體的學(xué)習(xí)過程中,符合初中生的年齡特點和心理特征,有利于初中生在生動、活潑的氛圍中更好地學(xué)習(xí),并通過自己的感悟提高思想道德素質(zhì),自覺、主動地接受各種規(guī)范的制約,比起傳統(tǒng)的思想品德教育具有較大的進(jìn)步。

二、初中思想品德課教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的主要策略

1.徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的思想品德教育中,教師觀念較為陳舊,主要采取灌輸式或注入式教學(xué)模式,教學(xué)形式單一化、模式化,而講授的內(nèi)容主要來源于教材,同現(xiàn)實生活和時展嚴(yán)重脫軌。而浙教版初中思想品德課程要求教師徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的主體性地位,充分發(fā)揮教師在教學(xué)活動中的組織者和引導(dǎo)者角色,及時和學(xué)生進(jìn)行有效的溝通和交流,消除學(xué)生對教師的畏懼心理,讓學(xué)生從心底愿意和教師做朋友,愿意成為教師的合作伙伴。而教學(xué)過程也不再是教師主動講解、學(xué)生被動接受的過程,而是由教師、教材和學(xué)生進(jìn)行有效互動的過程。在這個過程中,教師充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,鼓勵學(xué)生運用所學(xué)知識和原有生活經(jīng)驗與教師對話、與教材對話、與同學(xué)對話,在互動中更好地理解和掌握各種知識。也就是說,教師只有徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,樹立現(xiàn)代教學(xué)觀念,才能在在具體的教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。

2.積極創(chuàng)設(shè)生活情境,不斷優(yōu)化教學(xué)過程

初中生從小學(xué)進(jìn)入初中,內(nèi)心充滿了渴望、激動、不安等各種復(fù)雜的情緒,而面對陌生的環(huán)境、老師和同學(xué),如何和同學(xué)建立良好的關(guān)系,融入新的環(huán)境,成為初中生面臨的重要問題。浙教版初中思想品德課程根據(jù)初中生進(jìn)入陌生環(huán)境的心理變化專門設(shè)計了“新學(xué)校 新同學(xué)”一課,幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,盡快和同學(xué)、老師建立良好的關(guān)系。

可以看出,浙教版初中思想品德課程與初中生的實際生活結(jié)合得特別緊密,所以在實際的教學(xué)過程中,教師要積極創(chuàng)設(shè)生活、學(xué)習(xí)和問題情境,不斷優(yōu)化教學(xué)過程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。教師可以組織以“珍視新友誼”為主題的班級活動。讓學(xué)生將自己平時最喜歡的圖書、雜志帶到學(xué)校和其他同學(xué)分享,并根據(jù)自己的興趣和特長準(zhǔn)備自己比較擅長的節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生敢于大膽表現(xiàn)自我的精神。通過這次輕松、愉快的“珍視新友誼”的主題活動,學(xué)生彼此之間有了一定的了解,增進(jìn)了友誼。為了促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步了解,教師可以活動為基礎(chǔ)布置作業(yè):將剛才剛認(rèn)識的新朋友的頭像畫出來。由于學(xué)生對新朋友已經(jīng)有了一定的認(rèn)識和了解,印象比較深刻,所以創(chuàng)作起來并不難。這時教師要引導(dǎo)學(xué)生將自己的作品展示出來,讓大家相互欣賞和評價,找出各個同學(xué)的主要特征。最后,學(xué)生可以將畫像贈送給自己的新朋友,增進(jìn)與新朋友的感情?!罢湟曅掠颜x”的主題活動有效地增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,讓學(xué)生感受到初中學(xué)習(xí)和生活的巨大樂趣,幫助他們盡快適應(yīng)初中學(xué)習(xí)和生活,健康成長。

3.合理拓展活動空間,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效整合

課堂是初中生進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)的主要場所,但由于課堂時間有限,教師要積極利用現(xiàn)代計算機(jī)信息技術(shù),為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,合理拓展活動空間,促使學(xué)生由單純的課堂學(xué)習(xí)變成課堂、家庭和社會相結(jié)合的學(xué)習(xí),實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效整合。如在進(jìn)行“自信”方面的學(xué)習(xí)時,教師可以引入日本著名指揮家小澤征爾的故事。小澤征爾在參加一次音樂指揮家大賽時,在演奏的過程中發(fā)現(xiàn)評委給自己的樂譜有好幾處并不是那么和諧,剛開始他以為是樂隊演奏的錯誤,并停下來重新開始演奏,結(jié)果并不是樂隊演奏的錯誤,問題出在樂譜上。但是現(xiàn)場的評委和作曲家并不認(rèn)為給他的樂譜有什么問題。面對幾百位權(quán)威人士的小澤征爾并沒有妥協(xié),而是堅持認(rèn)為是樂譜的錯誤。隨之,評委席上響起了熱烈的掌聲,原來這是評委故意給參賽選手設(shè)計的問題,前兩名選手就是因為不夠自信,盲目地按照評委所給的錯誤樂譜進(jìn)行演奏,結(jié)果都遭到了淘汰,而小澤征爾有足夠的自信,并敢于堅持自己的觀點,最終獲得了大賽的冠軍。通過這個故事,學(xué)生認(rèn)識到了自信的作用,但是認(rèn)識還不夠深刻。這時教師可以引導(dǎo)學(xué)生搜集古今中外名人的事跡,看看有哪些名人是因為對自己有信心而最終取得成功的,并引導(dǎo)學(xué)生搜集一些關(guān)于自信的名言,加深他們對自信的理解,從而總結(jié)出自信的人具有的優(yōu)良品質(zhì):英勇、坦誠、樂觀、豁達(dá)、謙虛、熱情等,讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中注重對自己自信心的培養(yǎng)。同時,教師也不能僅僅局限于教材內(nèi)容,而是要將生活和社會中的相關(guān)知識積極引入到課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究興趣,自覺地對教材進(jìn)行重組和改造,以加深理解和記憶。在實際的教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)各種優(yōu)質(zhì)教育資源拓展課堂教學(xué)空間,將課堂教學(xué)同具體的實踐活動有效地結(jié)合。

4.深入挖掘教育資源,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸

浙教版思想品德內(nèi)容相對來說比較豐富,但是在快速發(fā)展的今天也顯得有些不足。因此,教師要發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源,對身邊的教育資源進(jìn)行深入挖掘。如面對越來越嚴(yán)重的環(huán)境問題,環(huán)境教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容,是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問題、正確認(rèn)識人和環(huán)境相互依存關(guān)系的關(guān)鍵。環(huán)境教育有利于學(xué)生學(xué)習(xí)人與環(huán)境和諧相處的知識,掌握人與自然和諧相處的技能,進(jìn)而養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的積極態(tài)度,增強(qiáng)社會責(zé)任感,促使學(xué)生將優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的環(huán)保行動。如在植樹節(jié)的時候,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹活動或開展植樹認(rèn)養(yǎng)實踐活動。在植樹活動中,學(xué)生了解到植樹造林對環(huán)境的重要影響,產(chǎn)生了每年植樹節(jié)都要親手植樹的愿望;在植樹認(rèn)養(yǎng)實踐活動中,學(xué)生可以認(rèn)養(yǎng)自己喜歡的小樹,并將自己保護(hù)綠色、保護(hù)家園的美好愿望寫進(jìn)卡片掛到小樹上,定期給自己認(rèn)養(yǎng)的小樹澆水和施肥,讓小樹茁壯成長。眾多的教學(xué)實踐表明,教師只有對可以利用的教育資源進(jìn)行深入挖掘,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸,才能使初中思想品德教育內(nèi)涵更加豐富,幫助學(xué)生形成自己的知識框架,提高學(xué)習(xí)能力,將良好的思想品質(zhì)轉(zhuǎn)化為良好的行為。

總之,浙教版思想品德課程更加貼近初中生的實際生活,教師要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,采取行之有效的措施,積極轉(zhuǎn)變初中思想品德課教學(xué)行為,幫助學(xué)生形成良好的品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]呂鵬.初中思想品德課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的研究[D].南京:南京師范大學(xué),2011.

[2]劉亞麗.淺談發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢提高初中思想品德課教學(xué)效果[J].才智,2013(34):83-84.

[3]邱朝江.初中思想品德課堂教學(xué)有效性初探[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2013(9):90-91.

第6篇:小澤征爾的故事范文

鳥中最小和最丑的是胡豆雀,最美麗和最華貴的是鳳凰。

有一次,一只胡豆雀在草叢中下了三個蛋,但卻被附近土洞里住著的一只巖兔吃掉了兩個。胡豆雀急了,就飛到鳳凰那里去告狀。

鳳凰看見一只小得只有拇指大小的胡豆雀來麻煩它,心里非常不高興,它說:“胡豆雀,你沒看見我一天有多忙嗎?你這點小事就來麻煩我,我怎能替你解決呢?而且,你自己沒有看好自己的蛋,誰能替你照管呢?”

胡豆雀看見鳳凰不理,心里一急,說:“鳳凰,因為你是百鳥之王,我才來求你的,你瞧不起我,認(rèn)為是小事。不過,小事總有一天會變成大事的!”

胡豆雀回去后,自己狠狠地用草做了根箭,蹲在小樹枝上,氣鼓鼓地等待著貪吃的巖兔。結(jié)果草箭刺中了巖兔的眼睛,巖兔痛得吱吱亂竄,恰好鉆進(jìn)了海獅的鼻子里,驚得海獅跳進(jìn)海里。結(jié)果,海獅這一跳驚擾了在海中悠閑地游來游去的龍,龍陡然沖向天空。哪知它這一沖,正好飛過鳳凰的窩,打破了鳳凰的蛋。

鳳凰非常憤怒,找龍理論。龍說:“你不能怪我,是海獅做的好事。”鳳凰只好去質(zhì)問海獅,海獅委屈道:“我也是被巖兔折騰的?!兵P凰又氣鼓鼓地去找?guī)r兔。巖兔躲閃著說:“不是我呀,是胡豆雀惹的禍?!兵P凰沒法,只好去問胡豆雀。胡豆雀鄭重地說:“鳳凰啊,那得問你自己啦!”鳳凰想到之前胡豆雀的話,非常慚愧,只好無精打采地飛回去了。

漁夫的誓言

古時有個漁夫,是出海打魚的好手??伤麉s有一個不好的習(xí)慣,就是愛立誓言。即使誓言不符合實際,九頭牛也拉不回來。

這年春天,聽說市面上墨斗魚的價格最高,于是他便立下誓言:這次出海只捕撈墨斗魚。但這一次魚汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸。回到岸上后,他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只捕撈螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在打撈螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨斗魚。不用說,他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無論是遇到螃蟹,還是遇到墨斗魚,他都要去捕撈。

第三次出海后,漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨斗魚和螃蟹他都沒見到,見到的只是些馬鮫魚。于是,漁夫又一次空手而歸……

漁夫沒趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去了。

林克萊特與小男孩的故事

美國著名主持人林克萊特有一次當(dāng)著眾人的面訪問一名小男孩。他問道:“你長大后想要做什么?”小男孩天真地回答:“我要當(dāng)飛行員!”林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空,突然間所有的引擎都熄火了,你會怎么做呢?”小朋友想了想:“我會先告訴坐在飛機(jī)上的人都綁好安全帶,然后我掛上降落傘跳下去?!?/p>

現(xiàn)場觀眾大笑,他們認(rèn)為這個孩子是一個自作聰明,不替別人著想的小家伙。但是林克萊特沒有笑,他繼續(xù)注視著小男孩,他發(fā)現(xiàn)孩子的兩行熱淚奪框而出。于是他繼續(xù)追問到:“為什么要這樣做呢?”小男孩的回答透露出了一顆真摯的心靈:“我要去拿飲料,我還要回來的!”

一定是樂譜錯了

小澤征爾有一次去歐洲參加指揮家大賽,在進(jìn)行前三名決賽時,他被安排在最后一個出場。比賽時,評委交給他一張樂譜,在指揮中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)了不和諧的地方。開始他以為是演奏家們演奏錯了,就指揮身邊的樂隊停下來重奏一次,但仍覺得不自然。這時在場的權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒有問題,那是他的錯覺。面對幾百名國際權(quán)威,他不免對自己的判斷產(chǎn)生了些許動搖。但經(jīng)過再三考慮,他堅信自己的判斷是正確的,于是大吼一聲:“不,一定是樂譜錯了!”他的喊聲剛落,評委們立即向他報以熱烈的掌聲,祝賀他奪魁。原來,這是評委們精心設(shè)計的“圈套”,以試探指揮家們在發(fā)現(xiàn)錯誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下,是否能堅持自己的判斷。

暗示的力量

多年前的一個傍晚,一個叫亨利的青年,站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大,身材矮小,長相也不漂亮,說話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音,所以他一直很瞧不起自己,連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘,沒有工作,也沒有家。

就在亨利徘徊于生死之間的時候,他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說:“亨利,告訴你一個好消息,我剛剛從收音機(jī)里聽到一則消息,拿破侖曾經(jīng)丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征與你絲毫不差?!?/p>

“真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子?!焙嗬幌伦泳翊笳瘛B?lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴(yán)的命令,他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。

20年后,已成為這家大公司總裁的亨利查證自己并非拿破侖的孫子。但這早已不重要了。

選定一把椅子

意大利著名高音歌唱家盧西亞諾.帕瓦羅蒂回顧自己走過的成功之路時,說:“當(dāng)我還是個孩子時,我的父親,一個面包師,就開始教我學(xué)習(xí)歌唱。他鼓勵我刻苦學(xué)習(xí),培養(yǎng)嗓子的功底。后來,在我的家鄉(xiāng)意大利的蒙得那市,一位名叫阿利戈?波拉的專業(yè)歌手收我做他的學(xué)生,那時,我還在一所師范學(xué)院上學(xué)。在畢業(yè)時,我問父親:‘我應(yīng)該怎么辦?是當(dāng)教師還是成為一個歌唱家?’我父親這樣回答我:‘盧西亞諾,如果你想同時坐兩把椅子,你只會掉到兩個椅子之間的地上。在生活中,你應(yīng)該選定一把椅子?!疫x擇了。我忍住失敗的痛苦,經(jīng)過7年的學(xué)習(xí),終于第一次正式登臺演出。此后我又用了7年時間,才得以進(jìn)入大都會歌劇院?,F(xiàn)在我的看法是:不論是砌磚工人,還是作家,不管我們選擇何種職業(yè)都應(yīng)有一種獻(xiàn)身的精神,堅持不懈是關(guān)鍵。選定一把椅子吧?!?/p>

口惠不至,禍及其身

第7篇:小澤征爾的故事范文

一、課前鋪墊錯誤――預(yù)設(shè)精彩的課堂

英國心理學(xué)家貝恩布里奇說:“錯誤人皆有之,作為教師不利用是不可原諒的?!笔堑模皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。我們不僅要寬容錯誤,更要挖掘利用好學(xué)生的錯誤資源,學(xué)生對新知理解常常會遇到一些常見的、易犯的錯誤,盡管老師反復(fù)講解,多次強(qiáng)調(diào),總有些學(xué)生不能徹底改正、往往一錯再錯,這些情況教師通過認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)學(xué)生發(fā)生錯誤的規(guī)律,憑借教學(xué)經(jīng)驗,可以預(yù)測學(xué)生學(xué)習(xí)某知識時可能發(fā)生哪些錯誤。在課堂教學(xué)中運用形形的“錯誤”資源,讓學(xué)生在思索、討論中展現(xiàn)多姿多彩的課堂。

1、顯示錯誤,防患未然

“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生的身心發(fā)展”研究表明:每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能,都有一種與生俱來的把自己當(dāng)成探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者的本能。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,學(xué)生是活動的主體,而學(xué)生犯錯的過程就是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。在課堂教學(xué)過程中,如果我們能故意制造一些美麗的錯誤并主動呈現(xiàn)錯誤,引導(dǎo)學(xué)生從自己的認(rèn)識角度,憑借自己已掌握的數(shù)學(xué)知識找錯、知錯和改錯,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的糾錯欲望,讓學(xué)生在“嘗試錯誤”的過程中比較、判斷、思考、甚至引發(fā)爭議。讓學(xué)生在錯誤中反思,在反思中探究,從而讓學(xué)生了解并改正,預(yù)先實行控制。那么課堂就會展現(xiàn)出它真實、精彩的魅力,學(xué)生也因此興趣盎然。

2、誘導(dǎo)錯誤,引發(fā)深思

音樂界有這樣一個故事,世界著名指揮家小澤征爾當(dāng)初參加一次世界性的比賽時,曾連續(xù)三次中斷了指揮,因為他認(rèn)定樂譜中出現(xiàn)了“錯誤”。其實,這正是評委們故意設(shè)下的“陷阱”。事實上,對這個“陷阱”的大膽否定,正驗證了小澤征爾作為音樂指揮家的真正實力。教師也應(yīng)善于恰當(dāng)設(shè)置一些這樣的“陷阱”,甚至誘導(dǎo)學(xué)生“犯錯”,使其“上當(dāng)”,當(dāng)他們落入“陷阱”而還陶醉在“成功”的喜悅中時,指出他們的錯誤,并通過正誤辯析,讓他們從錯誤中猛醒過來,記取教訓(xùn),往往能收到“吃一塹長一智”的效果。由于高度的情感反差,伴隨著明顯的正誤對照,自然給學(xué)生留下深刻的印象。

3、故意錯誤,引起質(zhì)疑。

居里夫人上小學(xué)時,一次老師給同學(xué)們講:在一只裝滿水的杯子里放入一顆小石子水就會溢出來,但是放入一條金魚,水卻不會溢出來。放學(xué)后,居里夫人覺得老師的結(jié)論值得懷疑,就親自動手實驗,結(jié)果滿杯的水溢了出來。老師的一次故意“出錯”培養(yǎng)了居里夫人善于質(zhì)疑的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)!其實,學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識的過程實際上就是不斷探究的過程,通過教師的主動呈現(xiàn)錯誤,讓學(xué)生的心理泛起了漣波,引起了學(xué)生的好奇心,課堂上老師有意“出錯”能有效地調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛,讓平淡無奇的課堂變得更具誘惑力。

二、課中捕捉錯誤――生成多姿的課堂

葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)過程》一文中提到:“學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài),包括他們的學(xué)習(xí)興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等,都是教學(xué)過程中的生成性資源?!?課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤具有不可預(yù)見性,而這樣的錯誤又往往是學(xué)生思維的真實反映,蘊含著寶貴的“亮點”,讓學(xué)生充分展示思維過程,探求其產(chǎn)生錯誤的內(nèi)在因素,則能有針對性地展開教學(xué),有利于學(xué)生的自主建構(gòu)。同時教師也要獨具慧眼,及時捕捉稍縱即逝的錯誤并巧妙運用于教學(xué)活動中,變學(xué)習(xí)錯誤為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的契機(jī),才會看到錯誤背后的成功,讓其發(fā)揮出應(yīng)有的價值,折射出燦爛的光芒。

1、善待“錯誤”, 顯露思維

當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)錯誤或產(chǎn)生問題時,作為教師,首先要本著以人為本的主體教育觀,尊重、理解、寬容出錯的學(xué)生,不斥責(zé)、挖苦學(xué)生。教師要從學(xué)生的視角看待這些錯誤,讓學(xué)生坦誠自己的想法,耐心傾聽他們的表述,不輕易否定學(xué)生的答案,錯了允許重答,答得不完整允許再想,不同的意見允許爭論。在這樣的課堂上學(xué)生沒有答錯題被老師斥責(zé)的憂慮,更沒有被同學(xué)恥笑的苦惱,他們在民主的氣氛中學(xué)習(xí),思維活躍,敢說、敢做,敢問,勇于大膽創(chuàng)新,以健康向上的情感態(tài)度投入學(xué)習(xí),體會到學(xué)習(xí)的樂趣,而且?guī)熒年P(guān)系也非常融洽。這樣學(xué)生在教師的正確引導(dǎo)及鼓勵下,在錯誤面前敢于正視錯誤,挑戰(zhàn)錯誤,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難、學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

2、關(guān)注“錯誤” ,引導(dǎo)辨析

古人云:人非圣賢,熟能無過。在課堂教學(xué)中,學(xué)生對知識的理解會出現(xiàn)各種各樣的錯誤,有的老師在學(xué)生出現(xiàn)錯誤時,采取“馬上制止”或“立即糾正”的方法,但這樣做卻不能達(dá)到防止錯誤的目的,也忽視了錯誤的價值。《課標(biāo)》指出:數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。以學(xué)生的真實錯誤為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過 “嘗試錯誤”的活動,把解決問題的主動權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們比較、思辨。讓他們自己明確產(chǎn)生錯誤的原因,知道改正的方法,體驗知識的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別,形成系統(tǒng),避免以后不再犯類似的錯誤。

3、“錯誤”, 因勢利導(dǎo)

第8篇:小澤征爾的故事范文

當(dāng)鋼架巍峨、管道高聳的現(xiàn)代煤礦景觀突然呈現(xiàn)在眼前,當(dāng)站滿工人的巨大蒸汽機(jī)火車頭伴隨著汽笛的凄厲嘶鳴沿著逼真的鐵軌沖上來,當(dāng)真實的吉普車被駕駛而不是被推上舞臺,人們似乎很難將這一切與古老的俄狄浦斯王的故事相連。但這種極富穿越性的舞美與湯沐海指揮下的合唱與管弦樂的聲浪相結(jié)合,帶來的視覺與聽覺的沖擊非同尋常,再次證明了歌劇作為綜合藝術(shù)所具有的強(qiáng)大力量。

《俄狄浦斯王》作為古希臘三大悲劇劇作家之一索??死账沟拇碜?,被亞里士多德推崇為戲劇藝術(shù)的典范之作。劇中的俄狄浦斯王最終難以逃脫神諭所示的弒父娶母的命運,這一源自古希臘神話的極端而荒誕的情節(jié)因索福克勒斯的悲劇杰作而更具有了斯芬克斯之謎般的多義性。

1926年,現(xiàn)代戲劇大師讓·科克托根據(jù)索??死账沟膭”靖木幜朔ㄎ牡母鑴∧_本,斯特拉文斯基的一個令很多人不解的做法是他特地請神學(xué)理論家、歷史學(xué)家、法蘭西學(xué)院院士讓·達(dá)尼埃路主教將腳本由法文翻譯為拉丁文。斯特拉文斯基認(rèn)為,拉丁文唱詞給了他一個“巨大優(yōu)勢”,那就是“我并非在運用已經(jīng)死亡的表達(dá)媒介,而是面朝碑石,由于這種紀(jì)念碑式的風(fēng)格而具有了對于大眾化的風(fēng)險的免疫力”。但拉丁文畢竟不是一般人能夠通曉的,即使考究的演出也會有本國語言字幕作為理解劇情的向?qū)Вㄌ旖虼髣≡旱闹袊籽菀嗍侨绱耍?。因而,作曲家在這部作品中設(shè)了一位敘述者,他用觀眾所在國家或地區(qū)的語言交代劇情,并對舞臺上發(fā)生的事加以評述。用拉丁文演唱,對于斯特拉文斯基的《俄狄浦斯王》而言十分重要,是作曲家觀念中抵制此劇大眾化、造成一定程度的“間離”效果的構(gòu)思手段之一。因而,當(dāng)此劇于1960年在倫敦薩德勒泉歌劇院由科林·戴維斯指揮演出時,這座向來以英語演唱歌劇的歌劇院也打破了慣例,用拉丁文演唱此劇,敘述者說英語。天津大劇院對原作的尊重也首先體現(xiàn)在這一點上——獨唱和合唱以拉丁文演唱,敘述者(由演員閆楠擔(dān)任)說中文。

斯特拉文斯基稱他的《俄狄浦斯王》為“歌劇一清唱劇”。1927年5月30日,也就是在斯特拉文斯基完成《俄狄浦斯王》的第二年,當(dāng)他本人指揮這部作品在巴黎薩拉·貝納爾劇院(Theatre SarahBernhardt)首演時,采用的就是清唱劇的形式,翌年這部作品在美國由波士頓交響樂團(tuán)演出時同樣是在音樂廳以清唱劇形式呈現(xiàn)。而作為歌劇演出的《俄狄浦斯王》與美國首演在同一年——1928年2月23日在維也納國家歌劇院。

《俄狄浦斯王》之所以可作為清唱劇上演,與作品中合唱的大量運用有關(guān)。古希臘悲劇中那些身穿羊皮、頭戴羊角、裝扮成酒神的隨從或半人半羊的樹林與生殖之神薩提洛斯的歌隊,以其或熱烈豪邁、或悲愴哀婉的演唱,積極參與到劇情的解釋和評述中,他們是社會生活中以“輿論”或“看客”等身份存在的群體在舞臺上的生動對應(yīng)。斯特拉文斯基的“歌隊”是歌劇文獻(xiàn)中獨特的一景,而且,他們也沿襲了古希臘悲劇的古風(fēng)——歌隊全部由男性組成。男聲合唱的特殊效果成為《俄狄浦斯王》藝術(shù)特色的一個重要構(gòu)成部分,劇中的合唱也是對演唱者的考驗,雖然這部歌劇的時長與絕大多數(shù)古典歌劇相比算是相當(dāng)短的,但合唱者始終需要以高漲的熱情和充分的投入表現(xiàn)那些效果強(qiáng)烈的段落。

天津大劇院演出中登場的合唱陣容,由來自河南的兩個合唱團(tuán)——河南歌舞演藝集團(tuán)歌劇團(tuán)合唱團(tuán)與帕瓦羅蒂音樂藝術(shù)中心合唱團(tuán)組成,這些來自河南的合唱者一出場就以其整齊高亢的歌聲給觀眾帶來強(qiáng)烈震動,在湯沐海富有感召力的指揮下,他們將整場的合唱完成得極為出色,尤其是對于斯特拉文斯基的音樂而言至關(guān)重要的演唱的精確和犀利感,更是令人由衷贊嘆。同時也再次證明,在像湯沐海這樣的大師級指揮家引領(lǐng)的歌劇演出中,平時對歌劇演出并無豐富經(jīng)驗的地方合唱團(tuán)可以有何等出色的發(fā)揮。

令人印象深刻的還有樂池里的天津歌劇院交響樂團(tuán),這些音樂家同時也是天津交響樂團(tuán)的成員,這就像維也納國家歌劇院與維也納愛樂樂團(tuán)的情形。以往那種專門在音樂廳演出音樂會的交響樂團(tuán)與專門在樂池里演出歌劇或舞劇的樂團(tuán)各司其職、“井水不犯河水”的情形在我國已經(jīng)被越來越多的“兩棲樂團(tuán)”所打破。在這場演出之前,我相信包括我在內(nèi)的大多數(shù)人都不會將對斯特拉文斯基復(fù)雜總譜的令人滿意的演繹與天津這個樂團(tuán)聯(lián)系在一起,但在這個夜晚,湯沐海成功地將樂團(tuán)提升至為《俄狄浦斯王》所需的狀態(tài)——忠實地呈現(xiàn)總譜而富有表情。從幕啟之時,湯沐海指揮的最醒目標(biāo)志——清晰、準(zhǔn)確,線條流暢,激情澎湃,打動心靈——就在樂團(tuán)與合唱團(tuán)融合度很高的聲浪中撲面而來,這種先聲奪人的開端殊為難得,無論對于演出者還是觀眾。

劇中的幾位主角扮演者都相當(dāng)出色,扮演俄狄浦斯的匈牙利男高音拉佐羅·博爾蒂扎爾(Laszlo Boldizsar)有著雄渾的男高音音色,對俄狄浦斯這一角色的悲劇情愫表現(xiàn)得激烈而不失分寸感:飾演王后伊俄卡斯忒的匈牙利次女高音朱迪特·內(nèi)梅特(JuditNemeth)的聲音富有母性之美,對角色內(nèi)心復(fù)雜的情感有相當(dāng)出色的理解。五位獨唱中唯一的中國歌唱家許雷曾就學(xué)于倫敦皇家音樂學(xué)院歌劇中心,他以自己漂亮的輕型男高音音色適應(yīng)在“牧羊人”一角的陰郁講述,頗令人矚目。

如果說湯沐海指揮下的演唱和演奏使得天津大劇院的《俄狄浦斯王》中國首演成為一場水準(zhǔn)精湛的成功演出的話,那么導(dǎo)演易立明率領(lǐng)的舞臺團(tuán)隊(舞美設(shè)計沈東輝、服裝設(shè)計阿寬和燈光設(shè)計鄧文)的舞臺呈現(xiàn),則使《俄狄浦斯王》立刻并且將在相當(dāng)長一段時間內(nèi)成為很多人的話題。確實,將古老的古希臘情節(jié)移植到現(xiàn)代,而且是與原作劇情風(fēng)馬牛不相及的煤礦區(qū),這是需要非同尋常的勇氣的。雖然近年來戲劇導(dǎo)演介入歌劇領(lǐng)域且敢做敢為已有多次,但真正具有說服力和感染力的演出并不多見。

1960年倫敦薩德勒泉歌劇院上演的《俄狄浦斯王》之所以能夠取得轟動性成功,大師級導(dǎo)演科林·格雷厄姆和米歇爾·圣一德尼功不可沒。那次演出不僅引起倫敦觀眾對此劇的注意,而且是具有啟示性的,因為斯特拉文斯基這部作品此前一直被英國觀眾認(rèn)為是一部枯燥的、過多訴諸理性而非感性的作品。富有才華和創(chuàng)意的美國女導(dǎo)演朱莉·泰莫為小澤征爾1992年創(chuàng)辦的日本松本齋藤紀(jì)念音樂節(jié)執(zhí)導(dǎo)、由小澤征爾指揮菲利普·蘭格里奇、杰茜·諾曼、布萊恩·特菲爾組成的明星歌唱家陣容和齋藤紀(jì)念樂團(tuán)演出的《俄狄浦斯王》再次大獲成功,顯示了導(dǎo)演的出色創(chuàng)意能夠注入歌劇舞臺的活力與魅力。

雖然泰莫女士的導(dǎo)演理念的核心也是從歌劇中挖掘出針對當(dāng)下語境的內(nèi)涵,但在這方面,易立明走得更遠(yuǎn)。雖然肯定會有人認(rèn)為身處現(xiàn)代中國礦區(qū)的俄狄浦斯王荒誕不經(jīng),但易立明的做法卻是當(dāng)今歌劇舞臺上方興未艾的一個潮流。與將人物和情節(jié)盡可能還原于其所處時代的傳統(tǒng)導(dǎo)演理念相對應(yīng),很多歌劇院對于經(jīng)典歌劇采取音樂上最大程度的忠實、本真與舞臺情景完全當(dāng)下化的做法。有些歌劇院,如德國科隆歌劇院、瑞士蘇黎世歌劇院和法國巴士底歌劇院,甚至以這種風(fēng)格而知名。反對者有足夠的理由,如國家大劇院特聘意大利歌劇指導(dǎo)、曾任意大利和西班牙多個歌劇院和樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)的皮諾·庫恰認(rèn)為,在那些誕生于數(shù)百年前的歌劇的現(xiàn)代版制作中,唱詞和音樂不變,但演員的表演卻是在當(dāng)下語境中,致使演和唱難以融合。他舉的例證是他本人的觀劇經(jīng)歷:

第9篇:小澤征爾的故事范文

【關(guān)鍵詞】 錯誤資源 初中數(shù)學(xué)教學(xué)有效利用

中圖分類號:G623.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:

德國哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過:“錯誤本身是達(dá)到真理的一個必然環(huán)節(jié),由于錯誤,真理才會被發(fā)現(xiàn)?!?在課堂教學(xué)中由于種種原因會產(chǎn)生很多始料未及的錯誤,這些錯誤直接反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,是學(xué)生思維的真實反映。如果我們能進(jìn)一步分析學(xué)生犯錯誤的原因,并能透過錯誤發(fā)現(xiàn)有關(guān)問題,在錯誤上面做些文章,就可變“廢”為“寶”,利用錯誤這一資源為教學(xué)服務(wù)。然而在現(xiàn)實的課堂實踐中,我們往往看到的是另一番景象:不少錯誤,常常被忽略。有些是由于教師對正確答案的期待使他有選擇性地感覺到了“正確”,而對錯誤“視而不見”;有些是由于教師認(rèn)為個別學(xué)生的錯誤,在課堂上用寶貴的時間來處理,對其他學(xué)生而言是個浪費;還有些是由于對學(xué)生出其不意的發(fā)言,教師常常不能做出準(zhǔn)確及時地判斷而不知所措……種種原因?qū)е逻@些錯誤最后未作處理,學(xué)生根本沒有得到任何關(guān)于正確與否的或含蓄或直接的反饋。

因此,在教學(xué)中,教師對待錯誤應(yīng)能有良好的心態(tài)和一雙“慧眼”,把錯誤看成是學(xué)生自己創(chuàng)造出來的寶貴的教學(xué)資源,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一劑良藥。那么,如何在課堂教學(xué)中利用這一“寶貴資源”,讓錯誤成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的有效法寶呢?

一、正視錯誤,適時引導(dǎo),樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心

我們的學(xué)生,有著不同的知識背景、不同的情感體驗、不同的表達(dá)方式,也就有著參差不齊的思維水平,難免就會出錯。出錯,是因為學(xué)生還不成熟,哪怕確實明顯有錯,也是正常的,又何況“正確”正是從“錯”的辨析、篩選中逐步形成的;出錯,是因為學(xué)習(xí)是從問題開始,甚至是從錯誤開始的,有的錯往往是學(xué)生對既定思維的反判、修正。正因為出錯,才會有點撥、引導(dǎo)和解惑,才會有研究、創(chuàng)新和超越。但對待錯誤,許多教師視為洪水猛獸,唯恐避之不及。或“快刀斬亂麻”,以一個“錯”字堵上學(xué)生的嘴,接二連三提問學(xué)生,直至得出“正確答案”;或親自“上陣”,把答案“雙手奉上”。這種置學(xué)生的實際于不顧,不讓學(xué)生經(jīng)歷實踐獲得體驗,阻住了學(xué)生邁向“錯”的腳步,也就打擊了他學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。

其實,“學(xué)生的錯誤都是有價值的”(布魯納語)。著名教育家卡爾·威特的教育秘訣之一,就是寬容地、理性地看待孩子的一切,包括“錯誤”。這一點,特級教師魏書生給我們做出了榜樣。他經(jīng)常外出上示范課,每次都告訴那些陌生的學(xué)生:“魏老師上課最喜歡發(fā)言說錯的學(xué)生,我要給他發(fā)特等獎……”其實,這不僅僅調(diào)動了學(xué)生的發(fā)言積極性,還在于魏老師一個清晰的教育理念:“錯誤,也是一種寶貴的教學(xué)資源”。

因此,我們要寬容、理性地對待學(xué)生的錯誤。不要輕易否定,要肯定學(xué)生的積極參與,用鼓勵的語言去評判。只有這樣,學(xué)生才會毫無顧忌地發(fā)表自己的意見,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心;師生間就會有認(rèn)識上的溝通,心靈的對話,才會出現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”那樣一幅生氣勃勃、生動活潑的教育畫卷。

二、激勵自主探究,讓學(xué)生直面錯解,主動尋因

針對學(xué)生出現(xiàn)錯誤,教師不應(yīng)回避或者遮蓋,更不應(yīng)輕描淡寫一帶而過,而要有意“展錯”,不向?qū)W生提供解決問題的統(tǒng)一方法,而是讓學(xué)生認(rèn)真分析錯誤產(chǎn)生的原因,尋找錯誤的根源。例如,在學(xué)習(xí)了有理數(shù)混合運算后,我出示了這樣一道題目:“計算:27÷(﹣4)× ”,題目一出,許多學(xué)生不加思索就報出答案-27,我便借助大家的興奮的喊聲向同學(xué)們表示,大家是如何快速得出答案的?上臺展示展示。這種有意“展錯”,猶如“一石擊水”,激活了他們的思維,激起了他們智慧的漣漪,從而也激起了他們強(qiáng)烈的探求知識的愿望和動力。于是,不用老師講解,讓學(xué)生們的思維來一次碰撞,產(chǎn)生矛盾。從而讓他們主動對題目的再次“解讀”,便可找到錯誤的根源,探究出正確的方法。從而讓學(xué)生深刻理解有理數(shù)乘除混合運算的解題順序。

三、搭建辯論平臺,讓學(xué)生剖析錯解,據(jù)理力爭

著名作家肖伯納認(rèn)為:“如果兩個人各有一種思想,交流后每人至少擁有兩種思想?!蓖瑯?,由于每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗不同,對數(shù)學(xué)題的認(rèn)知建構(gòu)也會各不相同。這樣,就容易產(chǎn)生不同的理解,甚至是錯誤的解法。因此,讓學(xué)生放手發(fā)言、各抒己見、聆聽他人、幫助他人、相互促進(jìn),這樣,既可促進(jìn)資源共享、啟迪反思、思維碰撞、發(fā)散求異,提高認(rèn)知水平,又能增強(qiáng)口頭表達(dá)能力,塑造大膽展現(xiàn)自我價值的健康心理品質(zhì),真正達(dá)到“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊乃成靈光”的境況。例如,在一次復(fù)習(xí)課上,我向?qū)W生出示:若 a、b、c 是有理數(shù),試探究 的值為多少?許多學(xué)生誤認(rèn)為a、b、c 就是正的有理數(shù),從而得到答案是 3,然而有學(xué)生喊出答案有2個,3個 等。課堂上學(xué)生形成了觀點不同的雙方,爭論不休,我并沒急于去評判,而是放手讓他們?nèi)ゲ檎乙罁?jù),據(jù)理力爭,鼓勵學(xué)生“打破砂鍋‘辯’到底”,最后形成共識,讓他們在正確的思維中得到知識的升華和能力的鍛煉。

四、提供典型題材,讓學(xué)生經(jīng)歷評錯,總結(jié)經(jīng)驗

評“錯”是學(xué)生對別人錯誤的一種反思,同時也是教師對自己教學(xué)的一種反思。從心理學(xué)的角度來說,反思是一種主動“再認(rèn)識”的過程,是思維的高級形式。課堂教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的反思習(xí)慣,讓學(xué)生在議錯賞錯的過程中,放松思維,體驗成功。

調(diào)查表明,頻繁的考試和高強(qiáng)度的解題訓(xùn)練,造成了較多學(xué)生遇到錯誤有“失敗者”的心態(tài)。因此,教師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的情感體驗,從課堂教學(xué)出發(fā),正確引導(dǎo)對錯誤的分析評價,從錯誤中領(lǐng)略成功,實現(xiàn)學(xué)生由“失敗者”向“成功者”的轉(zhuǎn)變。

例如本學(xué)期針對學(xué)生對分配律的認(rèn)識不到位,在解題中經(jīng)常出錯,為了讓學(xué)生能通俗地理解知識。,我就簡化問題,以兩道題的兩種不同解法為研究對象,展開了一次容知識、技能、情感于一體的討論,感觸頗深。我首先出示了學(xué)生反饋的兩種解題:

解法一:6÷(2-3)= 6÷2-6÷3 =3-2=1

解法二:6÷(2-3)=6÷(-1)= -6

解法一:(2-3)÷6=2÷6-3÷6=-=-

解法二:(2-3)÷6 = (-1)÷6=-

“面對這些解法,你有什么感覺?”學(xué)生感到迷惘,顯然他們是不自信的。我從學(xué)生的心理因素入手,讓學(xué)生評析產(chǎn)生錯誤的原因。學(xué)生各抒己見,學(xué)會從錯解中找到對知識理解的漏洞,避免下次再犯。使學(xué)生在評析錯誤的過程中,總結(jié)經(jīng)驗,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、設(shè)置美麗陷阱,讓學(xué)生敢于質(zhì)疑,提高能力

音樂界有這樣一個故事,世界著名指揮家小澤征爾當(dāng)初參加一次世界性的比賽時,曾連續(xù)三次中斷了指揮,因為他認(rèn)定樂譜中出現(xiàn)了“錯誤”。其實,這正是評委們故意設(shè)下的“陷阱”。事實上,對這個“陷阱”的大膽否定,正驗證了小澤征爾作為音樂指揮家的真正實力。教師也應(yīng)善于恰當(dāng)設(shè)置一些這樣的“陷阱”,讓學(xué)生在這種真實、饒有興趣的考驗中摔打,這樣,他們的選擇、質(zhì)疑、批判能力將會得到很大的提高。

例如 乘法公式中 求的個位數(shù)字.

許多同學(xué)是忙于用計算器,結(jié)果告知計算器顯示錯誤(用科學(xué)記數(shù)法表示),得不到正確答案。卻有一名同學(xué)在短暫的幾秒鐘后回答,結(jié)果等于吧?那場景就如同德國數(shù)學(xué)家高斯小時侯計算,那樣讓人大吃一驚!在許多學(xué)生笑聲中(認(rèn)為該同學(xué)不可能這么快做出來,答案肯定不對),教師卻說:“這個結(jié)果是正確的!沒有錯誤,有請這位同學(xué)說出充分的理由來?!苯處熆隙ǖ馁澰S激起了這位學(xué)生的熱情講解,一個妙法誕生了:在原式的前面添上,則原式變?yōu)椋闷椒讲罟接嬎闫浣Y(jié)果是,顯然其個位數(shù)字為。解法非常簡單了,結(jié)果也一目了然,教室里掌聲剛要響起來了,又有一個男同學(xué)說“我這個方法更簡單,用一休哥的感覺,不用動筆計算,一看就出來結(jié)果的?!薄翱煺f吧”,下面的其他同學(xué)也鬧著、喊著,其實作為教師的我也著急了,我還真不知另有法,我真以為他胡說(他平日表現(xiàn)并不突出)。該男同學(xué)說 “其實,我是看到同桌在用計算器計算時候,發(fā)現(xiàn)它們乘積個位數(shù)字總是,再加上就等于6?!薄鞍?,這么簡單呢,”“我怎么沒發(fā)現(xiàn)呢”。一片哎聲后,教室里掌聲真正響起來了。

新課程改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,也改變教師的評價方式。初中生可塑性強(qiáng),學(xué)習(xí)行為受情感的影響較大,所以,教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功,哪怕是“錯誤”中的成功因素、點滴成功,使學(xué)生充分感受到探索數(shù)學(xué)知識的情趣,自然而然的將自己的身心融入特有的感情氛圍中。這不僅會使學(xué)生的心理上感到滿足、激發(fā)更強(qiáng)烈的成功欲望,而且,會把教師的評語、活動中的成績當(dāng)作自己成功道路上的新起點、加油站,努力的從成功走向成功。

六、收集錯解,形成資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

為了充分發(fā)揮錯誤的積極作用,教師要及時對教學(xué)中出現(xiàn)的典型錯誤以及錯誤產(chǎn)生的原因、矯正對策進(jìn)行搜集、整理、記錄。為后續(xù)教學(xué)提供了較為準(zhǔn)確的教學(xué)信息,使教師能及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)控。其實,前面所談到的案例教學(xué)就是很好例子。同時也要求學(xué)生在筆記本上記錄個人學(xué)習(xí)錯誤。

教學(xué)實踐證明,“沒有問題的課堂才是有問題的課堂?!币虼?,在課堂中,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時,我們應(yīng)以平和、客觀、公正的心態(tài)去正視,不要害怕學(xué)生出錯,更不要將錯誤藏著、悟著,或輕描淡寫一帶而過,而應(yīng)把錯誤看作學(xué)習(xí)中不可避免也不能避免的一部分,并徹底“根治”錯誤,變“廢”為寶,這樣的課堂才是活的,教學(xué)才是美的,教與學(xué)的活動才是最具有價值的。讓“錯誤”美麗起來,讓課堂因“錯誤”而更有效!

參考文獻(xiàn):

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[2] 周玲棣. 課堂,因“錯誤”而精彩[J]. 中小學(xué)數(shù)學(xué),2005(2)

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