花季雨季小說精選(九篇)

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第1篇：花季雨季小說范文

論文關鍵詞：余華，海明威，對話體

 

海明威是20世紀最重要的美國小說家之一，他真正具有革命性的是他的小說在寫作形式、語言和技巧方面的成就，是他所開創(chuàng)的“冰山文體”，即寫作就如海上漂浮的冰山，用文字表達出來的東西只是海上的八分之一，而八分之七是在海面以下。海明威塑造的人物形象具有鮮明的個性，他那清新流暢的文筆，簡潔凝練的敘述精確微細的描寫，言簡意賅的對話，在文學界成了有名的“海明威風格”，即“電報式”風格。這種語言風格的影響很深遠，比如作家加西亞馬爾克斯，他認為：海明威是一位與其寫作技巧最為密切相關的作家。而在中國先鋒派作家中余華曾直言不諱的說：在《許三觀賣血記》中最喜歡的就是自己那簡潔明亮的對話體風格了，并且認為這源于自己很喜歡古典音樂的原因，從中找到語言表達的靈感。實際上，這不可排除的受到語言大師海明威的影響。本文主要就是從海明威簡潔清晰含蓄“電報式語言”來看先鋒派作家余華作品里蘊藏的語言特色與張力。

海明威與余華，他們的語言風格不可質疑的具有著某些共性特點：簡約的對話體中口語化的重復，含蓄冷靜的表達敘述話語，形成沉著客觀的敘述視角，給人一種簡潔流暢深度的閱讀感受，表達出作者對于生命的熱愛海明威，對于人類悲憫的情懷，對于初始的人生境遇的顯示。

一、源于兩人相似的經歷和生活背景

海明威是20世紀傳奇的英雄和作家，他參加過兩次世界大戰(zhàn)以及西班牙內戰(zhàn)，一生中多次負傷，僅腦震蕩就有十幾次，出過三次車禍，“光是作戰(zhàn)，他身上中彈九處，頭部受傷六次。他18歲的時候在意大利給燒傷了，起初都當他死了，丟下他不管，醫(yī)生一共在他身上拿出237塊碎片，拿不出的不算。”[1]他從小就練習拳擊，打壘球，喜歡斗牛，并親身上過斗牛場，還喜歡釣魚，騎馬，滑雪，打獵，在非洲森林里狩獵時飛機出事兩次，差點送了命，就連最后的死亡也體現了海明威是個很有個性的作家，最后他把獵槍含在嘴里，兩個扳機一齊扣動，大半個腦袋就打碎了。美國學者菲利普揚認為，一切美國故事里最偉大的主題是：天真遇上經驗，講天真的美國人怎樣走到外面的世界，怎樣遇見與天真完全不同的東西，怎樣在路上被打倒了，從此以后便很難再把自己拼起來，回復原狀。[2]海明威講述的就是這樣的古老的故事，關于一個男孩怎樣被他從小到大的經歷的世界打擊的粉碎的故事。他所造了一個個生命極端熱愛的鐵骨錚錚的硬汗形象，給人類以一種強悍的生機力。仿佛人活著就要堅強，就要強硬，我們要精悍。他語言簡短精悍的表述，也和他這傳奇的英雄一生經歷有著關系。

正如余華亦是如此，他小說中暴力敘述和精簡的表達源自于他的人生經歷背景。余華出身于醫(yī)生家庭，他童年的啟蒙中包含著某種暴力性的記憶因素。余華回憶說：“我在念小學的時候，我的一些同學都說醫(yī)院里氣味難聞，我和他們都不一樣，我喜歡聞酒精和福爾馬林的氣味。我對從手術室里提出來的一桶桶血肉模糊的東西已經習以為常了應該說我小時候不怕看到死人，對太平間也沒有絲毫恐懼海明威，到了夏天最為炎熱的時候，我喜歡一個人呆在太平間里，那用水泥砌成的床非常涼快。[3]由此看來，余華童年時期的生活中對恐怖性暴力性的情節(jié)和場景有著某種親和力，他青年時期從醫(yī)的生活經歷進一步鞏固了他關于暴力和死亡的童年記憶，當他對醫(yī)院和牙科醫(yī)生的生活感到厭倦而轉向文學寫作的時候，這種從醫(yī)的經歷，對于暴力血腥的特別感受，形成了他小說中客觀冷靜的敘事和簡練含蓄的文風。他對于暴力敘述的執(zhí)著有歷史的批判性和現實的合理性，他在20世紀80年代某些作品的暴力敘述揭示了歷史的或人性的陰暗和殘酷的一面，使人們看到了歷史的表象背后的某種殘忍和罪惡。

總看海明威和余華的人生經歷不可排除的相似之處，他們都對于暴力，血腥，殘酷的或溫情的生活都能表現出冷靜的客觀的描述，并透露出一種韌性，生命的強悍，生活的無窮力量，絕不服輸的勇氣。這些外在的因素，都是形成兩人簡潔含蓄的語言風格的重要原因。

二．簡約的語言對話體

簡約的對話體，即刪掉小說中可有可無的東西，以少勝多，像中國水墨畫技巧，計白當黑，沒有著墨的空白處似乎比濃墨重彩更有韻味。不要鋪陳，不要八分之八，只要八分之一。簡約的語言表述表現在刪掉了小說中幾乎所有的解釋、探討，甚至討論，砍掉了一切花花綠綠的比喻。海明威打仗期間當了美國一家報紙的記者寫文章和報道要用電報發(fā)揮過，語言必須簡明，形成了“電報體風格”極少用修飾語，極少用形容詞。他追求一種沒有修飾雕琢的真實，用最簡潔，最明晰的語言向人們提供畫面，讓人們從畫面中體驗真實，使讀者能在沒有語言障礙和干擾的條件的下去體驗他所追求的真實。海明威小說中語言的鮮明的特征是簡約的對話風格。貝茨在《海明威的短篇小說》一文中指出：“在他以前的一個世紀，長篇小說的對話向來都給一大套精雕鏤刻的老規(guī)矩壓的動搖西擺，邁不開步。長篇不知想了什么辦法，居然活下來；短篇卻一直岌岌可危。按照這套老規(guī)矩、角色說的話要具備作家所強調的抑揚頓挫。風味、情緒、含意。于是：‘他帶著明顯表示的憤怒又重復了一遍：‘他鼓起勇氣，用用憂郁的音調說’；‘他低聲笑著插了句嘴’，等等，不一而足，這些文字調料一塊塊的塞滿，”海明威則把這些修飾填料都一一掃光海明威，他的對話都是直接呈現對話摘要模式，以對白來推動小說的敘事的發(fā)展，這很類似于海明威在《殺人者》和《白象似的群山》等作品。在《許三觀賣血記》中有這樣一段對話：

許三觀躺在藤榻里，兩只腳架在凳子上，許玉蘭走過來說：“許三觀，家里沒有米了，只夠晚上吃一頓，這是糧票，這是錢，這是米袋，你去糧店把米買回來。”

許三觀說：“我不能去買米，我現在什么事都不做了，我一回家就要享受，你知道什么叫享受嗎？就是這樣，”

許玉蘭說：“許三觀，我正在洗床單，這床單太大了，你幫我揪一把水。”

許三觀說：“不行，我正躺在藤榻里，我的身體才剛剛舒服起來，我要是一動就不舒服啦。”

許玉蘭說：“許三觀，你來幫我搬一下這只箱子，我一個人搬不動它。”

許三觀說：“不行，我正躺在藤榻里享受呢”

許玉蘭說：“許三觀，吃飯啦。”

許三觀說：“你把飯給我端過來，我就坐在藤榻里吃。”

------------------余華《許三觀賣血記》

這段對話，我們知道對白成了敘事本身，離開了對白，小說便不存在。由對白所推動的敘事行為在這小說中遠遠大于時間和主題，對白在這小說中的重要性在于：整個敘事由人物對白展開，作者和敘述者讓位給人物，敘述主體消失在人物的背后，人物成了小說真正的主人公，不僅僅是敘述的對象，而且是敘述的主題。這樣，避免了作者過于強大的主觀權力對敘事的客觀性的干擾，以簡單的人物對話，作為塑造人物形象和推進故事情節(jié)的主要手段，這種方法和海明威的小說《白象似的群山》類似，這篇小說情節(jié)可以一句話概括：一個美國男人同一個姑娘在一個西班牙小站等火車的時候，男人設法說服姑娘去做一個小手術。整部小說基本上由男人和姑娘的對話構成，一句句的對話就那樣的構成了整個故事事件，推進著敘事的發(fā)展。我們來看這段對話：

“你說什么？”

“我說我們本來可以舒舒服服享受生活中的一切。”

“我們能夠做到這一點的。”

“不海明威，我們不能。”

“我們可以擁有整個世界。”

“不，我們不能。”

“我們可以到處去逛逛。”

“不，我們不能。這世界已經不再是我們的了。”

“是我們的。”

“不，不是。一旦我們把它拿走，你便永遠失去它。”

“但我們還沒有把它拿走。”

“咱們等著瞧吧。”

-------------海明威《白象似的群山》

這是一段關于男人去勸姑娘做手術的對話，在這里不斷地重復著“不，我們不能。”這一句話，我們可以看到姑娘一而再的拒絕做這件事情，她堅決的說著：“不，我們不能。”這種對白上的重復，形成了一種特有的節(jié)奏感，重復的表現人物的心里態(tài)勢。敘述者由于激動、緊張或痛苦不可能把若干動作和狀態(tài)編排進完整的上下文中，選擇不同的動詞和短語、準確地描述各個動詞相互之間的關系，而只依照先后順序一個接一個地或重復的說出來。重復的結果不但加深了印象了印象，而且使單個詞或詞組在重復中得到了強調，與其他基本詞和詞組相游離，從而使每個詞或詞組都獲得幾乎是相等分量的感染力量。更加難得是海明威在使用對白重復著一手段時仍然保持著行文簡潔的風格。其實這就和上面的《許三觀賣血記》那段在語言的敘述上不謀而合了。許玉蘭讓許三觀做著個做那個，許三觀都說，不行，他要躺在藤榻里享受。

三、簡約流暢的對話體中出現的口語化，使得語言很簡樸簡潔，自然活潑生動。海明威寫出來絕對口語化的對話，并使其具有持久的真實美，他不但追求對話的語調，用詞等方面的真實，還追求說話人的感情態(tài)度性格的內在真實，讓讀者能夠聞聲識人，聞聲知人。海明威在對話中除了使用口語外，還經常使用俚語，增加對話的生活實感和對人物內心情緒與心理意識表現度。那么余華在《許三觀賣血記》中有這一段：

這時，許玉蘭說話了，她說：“我怎么去對何小勇說呢？”

她父親說：“你就去對他說，你要結婚了，新郎叫許三觀，新郎不叫何小勇。”

――――――――-余華《許三觀賣血記》

這里面直接體現了語言的風格：簡樸。最天然的口語，最簡潔的結構，然而，這種簡單性卻有著一種令人著迷的旋律感。陳思和在該小說的總體結構中就發(fā)現了一種民間音樂般的節(jié)奏感（見《關于長篇小說的歷史意義》）“新郎叫許三觀，新郎不叫何小勇。”這有著賭氣生氣的口吻，很地道的口語化，特別是“新郎”一詞前后重復兩次，從表面上看，似乎顯得累贅海明威，但要是刪去一個，整句話在節(jié)奏和旋律上的美感便當然無存，變成了一句毫無光彩的復句。用極簡單的重復的地道的口語化的語句，卻給整篇小說帶來一種簡樸有力的表現力和富于樂感的旋律美。

四、結語

海明威的小說語言風格是從簡約蘊藉中獲得恢弘的氣度。他始終做到“越少，就越多。”，用平白無飾的然而具有豐富的文學表現力的小說語言描述讀來明快、回味起來寓意深邃的故事。他崇尚用淡泊若無的筆觸去捕捉那轉瞬即逝的情景，用樸實無華的畫面去表現最動人的內在特色，而不是面面俱到的描繪。他希望用不經雕琢的真實創(chuàng)造的情緒來感染讀者，使讀者難以忘懷。正是如此，海明威形成了簡潔清晰含蓄耐人尋味的語言，他使“英語散文發(fā)生革命性的變化”，對后世的影響是：處處都有海明威的影響，但你不可能辨認出哪一處是海明威的。先鋒作家余華，前期的創(chuàng)作亦是模仿西方歐化的句式，對話也顯得很突兀，表面上似乎意味深長而又無明確的所指，游離于敘事。到了《許三觀賣血記》中，他開始有了明顯的轉型，他用東方話語的簡潔和純凈，不拖泥帶水，在貌似大白話中去尋找耐人尋味的特別。這種深邃的簡潔含蓄和海明威的“電報式語言”有著相同的類似。他們都是用很地道的口語化自己的語言組成簡單的語句，精悍的文章，但是很耐人尋味。余華敘述中有海明威的影響，特別是在簡約的對話體這一處，更是得“電報式語言”的精髓。

參考文獻：

[1]菲利普揚：《歐涅斯海明威》，美國現代七大小說家[M]，北京：三聯書店，1988.P220；

[2]菲利普揚：《歐涅斯海明威》，美國現代七大小說家[M]，北京：三聯書店，1988.P233；

[3]余華：余華，自傳[A]余華作品集（3）[M]，北京：中國社科出版社，1995.P95；

第2篇：花季雨季小說范文

2、《末世重生者》，作者是道羊；

3、《天災》，作者是半醉游子；

4、《末世之道士系統(tǒng)》，作者是生當作人杰；

5、《地球版本更新》，作者是東海梧桐；

6、《末世試煉場》，作者是五楓；

7、《末日武皇》，作者是沒救的蚊子；

8、《神魔養(yǎng)殖場》，作者是黑洞王；

9、《地球試煉場》，作者是夢瘋狂；

第3篇：花季雨季小說范文

關鍵詞：烏斯賓斯基；陀思妥耶夫斯基；小說話語層面；視點

陀思妥耶夫斯基是俄國著名的文學家，陀思妥耶夫斯基在1846年發(fā)表的《窮人》小說受到的評價極高[1]。在19世紀，陀思妥耶夫斯基的長篇小說作品，如《》、《罪與罰》等受到人們的廣泛關注[2]。陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作道路異常艱難，對后世的影響也比較深遠，因此可以說陀思妥耶夫斯基的小說在當時的俄國社會具有深刻的文學意義。陀思妥耶夫斯基一直以來都是各個國家文學作家的精神糧食，陀思妥耶夫斯基小說中主要人物的靈魂和思想在當時來看是沒有任何一位作家筆下的人物可以比擬的。陀思妥耶夫斯基在敘述話語方面和任務話語方面的特色也值得讓人們一探究竟，視點是現代敘事文學中研究的主要熱點之一。筆者將從陀思妥耶夫斯基的生平以及代表作品的特色角度入手，繼而分析陀思妥耶夫斯基小說的話語層面，以期能夠讓讀者對陀思妥耶夫斯基小說話語特點的理解和認知。

一、陀思妥耶夫斯基和陀思妥耶夫斯基小說基本概述

陀思妥耶夫斯基與列夫托爾斯泰齊名，陀思妥耶夫斯基的生平比較艱難，他本身患有癲癇，曾經在瓶頸期試圖通過賭博來改變自己的命運；另外，陀思妥耶夫斯基的父親專制且蠻橫，在其父親死后，陀思妥耶夫斯基還要承擔父親所帶來的惡劣影響，因此在陀思妥耶夫斯基的小說中有很多人物身上均能夠看到其家庭成員的影子。舉例來說，《》作品中患有癲癇疾病的主人公就是陀思妥耶夫斯基自己。陀思妥耶夫斯基曾經翻譯過《歐也妮葛朗臺》，但是由于受眾群不多，因此沒有受到廣泛關注[3]。之后，陀思妥耶夫斯基開始走上文學創(chuàng)作道路。

陀思妥耶夫斯基的小說敘事特點并不僅僅是單一的問題，而更多地顧全了大局，將社會哲學以及社會心理等方面的內容涵蓋進去。從陀思妥耶夫斯基的小說不難看出，哲學與社會因素處處可見，在藝術創(chuàng)新方面也可見其新意。另外一個角度來看，陀思妥耶夫斯基最大的一個寫作特點就是對人物的心理特點進行揣摩。陀思妥耶夫斯基在創(chuàng)作過程中可謂是心理學方面的大師，陀思妥耶夫斯基對于人物細節(jié)以及案情方面的描寫敘述較少，對人類的社會道德問題研究的頗多。陀思妥耶夫斯基在宗教方面和倫理方面討論靈魂以及上帝存在與否的問題比較多，在《罪與罰》作品中能夠充分看到陀思妥耶夫斯基的思想觀點[4]。

二、陀思妥耶夫斯基小說話語層面的視點分析

根據烏斯賓斯基的相應設定不難發(fā)現，結構詩學的中心任務是在視點問題研究結構學基礎上研究結構。在烏斯賓斯基看來，視點一方面是結構研究的中心范疇，另外一方面是文本結構研究的切入點。烏斯賓斯基對視點的類型分為以下3個方面：意識形態(tài)；空間-時間特征描寫和心理特點；話語。

1.以命名方式表現話語視點。

話語層面的視點是作者根據不同的語言來描述不同的人物，也可以說在描寫過程中使用的替代語言。作者在文本描述中使用其他話語者進行人物描述時，也就是說作者所描述的話語層面開始發(fā)生變化，從一個人物的視點逐漸轉向另外一個人物的視點。此種情況的出現在人物命名的過程中非常普遍。命名人物可以作為視點的表象，在視點建構和命名方式之間具有特定的關系，也就是說命名意味著視點的產生。倘若一直更換命名，勢必表明了一個視點逐漸轉移成另外一個視點。烏斯賓斯基對陀思妥耶夫斯基小說中的不同人物命名方式指出，在自己的敘述中使用不同的名字可以讓作者在不同的場合運用不同人物的視點。舉例來說，在《罪與罰》小說中，不同的人物對于主人公的稱呼是不同的，以不同的口吻來介紹說明了作者的復雜心態(tài)。

2.以哲學的角度來分析話語層面。

陀思妥耶夫斯基的小說以描述人物的心理特點而被廣泛熟知，其中還有部分作品涉及到了哲學方面的內容。陀思妥耶夫斯基小說的哲學描寫體現在以下幾個方面：哲學容量；哲學思想。

上述兩個方面的內容均由小說的主人公進行談論，也就是說，陀思妥耶夫斯基小說在話語層面的視點上涉及到的哲學內容比較多。在陀思妥耶夫斯基的作品中，不管是街道小巷還是的臥室，均涉及到哲學方面的觀點。陀思妥耶夫斯基的小說更為關注人物的思想和靈魂，對于生活細節(jié)以及愛情等方面的描寫少之又少。不管是哪一種人物的思想觀點，還是從《》作品中主人公均出現哲學觀點，此類觀點均提出了一些較為尖銳的話題和思想，對于社會中普遍存在的矛盾也普遍揭示出來。陀思妥耶夫斯基根據不同主人公所接受的文化水平程度或者所受到的教育文化背景等，均賦予他們哲學方面的觀點，充分體現出了話語層面的哲學藝術性。陀思妥耶夫斯基小說中關于哲學的部分就作品形式而言，還是社會問題而言，均稱為俄國小說史上一大亮點。

3.從他者話語和作者話語來分析陀思妥耶夫斯基的話語層面。

在小說中，他者話語和作者話語有著本質方面的區(qū)別，但是他者話語和作者話語之間的對立是相對的，始終互為影響。對于陀思妥耶夫斯基他者話語和作者話語相互影響這一觀點，在筆者看來，可以從以下來年各個層面來分析：（1）準直接引語――Quasi direct speech；（2）作者話語――Author discourse。從準直接引語來看，主要說的是他者話語對于作者話語的直接影響。在陀思妥耶夫斯基的小說作品中，一般認為復合句是他者話語對作者話語的影響，簡單句則是作者話語對于他者話語的影響。從準直接引語角度來看，在19世紀末的俄羅斯敘事文學作品中是一種非常常見的話語表達方式。烏斯賓斯基非常重視準直接引語是因為此種語言方式能夠存在于說話人本人和他所說人的文本重合，此種重合表現的是不同視點的統(tǒng)一和重合。上述現象在陀思妥耶夫斯基的小說中體現地淋漓盡致。在《》小說作品中，陀思妥耶夫斯基描寫了主人公癲癇發(fā)病之前的一系列思想活動，大部分的敘述均采用的是準直接引語的方式。如：“惻隱之心是整個人類生存中最為重要的主要法則之一，也有可能是唯一的法則”。上述所引用的句子中從表面來看是敘述者的話語，但是，實際上不難發(fā)現人物話語和敘述者的話語發(fā)生了視點重合情況，敘述者在敘述過程中已經加入自身的體驗和情感，視點已經逐漸轉移到主人公身上。主人公所使用的邏輯較為混亂的語言很難直接用直接引語表達出來，所以從人稱的角度來看，可以將準直接引語看成為自由間接引語。從作者話語對他者話語的影響角度來看，其影響不是很深遠，他者話語的使用與作者話語的使用較為類似。上述情況主要表現在內心獨白之處，在《罪與罰》小說中不難發(fā)現使用插入語句子雖然使用的動詞是不定式的，但是普遍陳述的是客觀方面的事實?；诖?，人們不應該將主人公內心所發(fā)出來的聲音進行批判，而應該從作者的角度來看，經過作者的加工處理后直接將插入語變成了非直接引語。將主人公的第三人稱代詞替換成第一人稱代詞之后，可以從非直接引語逐漸轉為直接引語。

參考文獻：

[1]徐潔，吳春生，王會玲等.陀思妥耶夫斯基小說話語層面的視點分析[J].山花，2015，15（8）：121-122.

[2]吳春生，徐潔，王會玲等.陀思妥耶夫斯基小說話語層面的視點分析[J].綏化學院學報，2012，19（3）：115-116.

[3]劉聰穎.罪與贖：通往心靈花園的天路歷程――鐵凝小說與陀思妥耶夫斯基小說之比較[J].畢節(jié)學院學報，2009，27（3）：80-83.

[4]張竹筠.論陀思妥耶夫斯基小說的孤獨意識與對話藝術[J].外國文學研究，2000，18（2）：30-34.

第4篇：花季雨季小說范文

[關鍵詞]教材　聽說

[中圖分類號]G423　[文獻標識碼]A　[文章編號]1006-5962(2012)02(a)-0111-02

1聽說前要激發(fā)學生的興趣和欲望

合理的聽前活動可以使學生了解話題，從而產生興趣。本材料是出自于一個普通南非公民Elias之手，主要寫Elias通過與Mandela的交往，了解了Mandela的為人。另外文章中也凸顯了Mandela的政治思想。應該說，對于Nelson Mandela學生具備一定的背景知識。這也使第一個聽前活動簡單談談Mandela的情況有了基礎。考慮到這篇文章的主線是Elias與Mandela的交往，筆者設計了第二項活動讓學生猜測Elias與Mandela的關系。通過這個活動，教師可將學生的注意力引入文章的主題。第三項活動是教師帶領學生學習關鍵詞組和短語，這樣既能幫助學生掃清聽中的語言障礙，也能為學生解決后面聽中的問題提供一些提示。通過聽前活動，同學間可以交流信息，產生對該主題的興趣，也有了進一步了解教材的欲望。

本堂課學生第一次接觸語言材料時，教師應該考察學生的整體理解能力，而不應該拘泥于一些細節(jié)。第一聽要求抓住關鍵詞，把握文章的主要內容。而高一學生不善于根據材料特點識別和抓住重點，在聽的時候，總想把材料中的每一個詞都記住，結果常常適得其反。教師教會學生如何泛聽才是關鍵。筆者就把課文內容縮寫成一個語段，挖去關鍵詞，在學生聽前就給出任務，讓學生重點關注關鍵詞，邊聽變邊填寫關鍵詞。這樣，學生在完成任務的同時，對文章的主旨也有了一定的了解。此外，還培養(yǎng)了學生根據問題或語篇、語境猜測答案的能力。

聽第二遍時，教師應該要求學生對細節(jié)有所知曉。本堂課的設計中，筆者將課文分成了三個部分，并設計了不同類型的練習。在第一部分材料中，主要介紹了Elias與Mandela在早期的相識和接觸，內容比較豐富并且相對簡單，筆者設計了問答題的形式，著重考察學生對一些重點事件的把握。第二部分主要描述了黑人在南非所受到的不公正待遇，主要是一些事實，因此筆者設計了判斷對錯題。第三部分的填詞是注重于學生對細節(jié)的理解。

聽中側重的是話語的組成部分，如音素，單詞，重音，語調以及一些語法結構。學生第三次接觸課文，注重的應是一些自上而下的聽力技能，以聽音、聽詞為主，也聽句法語法關系，直至具體的事實要點。

2圍繞聽力材料進行說的訓練

聽力教學的主要任務是幫助學生提高語言信息的接收和理解能力，而理解和表達是交際的兩個方面，它們之間的作用是相輔相成的。在聽力課上既要突出重點聽的能力的提高，又要將聽說結合起來，克服以往聽力教學的單一性。況且某個學生在說的時候，其他同學也在聽。

在本堂課的課后活動的設計中，筆者設計了情景，Elias與Mandela多年后在獄中相遇，回憶起當年的事情，讓學生編對話。學生的對話練習必然用到聽力材料中的內容。它們在完成對話的過程中，對材料的主要內容又講和聽了一遍。這樣的訓練有助于鞏固聽的效果

3教學過程

I Pre listening

1.What dO you know about Nelson Mandela?

教師請學生就他們所知道的有關Nelson Mandela的情況簡單談談，教師也可以根據情況做簡單介紹。

2.Look at the title Of the passage.and try tO guess therelationship between Nelson Mandela and Elias.

根據本篇文章的標題EHas’story，讓學生猜測Nelson Mandela與Elias的關系。學生彼此的答案越是不同，他們聽的欲望就越強烈。

3.Key words and expression

通過聽前活動，幫助學生激活已有的有關背景知識，掃清可能引起他們理解障礙的詞匯，為他們順利完成聽的任務做好準備。

ⅡWhile listening

Task 1.Listen tO the whole passage and supply the missingwords.聽整篇課文，給下面語段補上空缺。

第5篇：花季雨季小說范文

關鍵詞：民族院校;專業(yè)學位研究生;國際化培養(yǎng);建議

中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）45-0194-02

隨著世界經濟一體化進程的加快，國際交流與合作日趨活躍，教育國際化已成為高等教育的重要特征和發(fā)展趨勢之一。面對這一重大改革和挑戰(zhàn)，研究生教育的市場競爭力面臨著巨大沖擊，其發(fā)展必要順應時代潮流。雖然我國研究生教育國際化經過幾十年的發(fā)展，已經取得了一定的成就，為其繼續(xù)發(fā)展奠定了一定的基礎，但與美國等發(fā)達國家相比還存在著很多不足，在培養(yǎng)體系、課程設置、導師隊伍、教學方式上與世界一流大學還有很大差距。因此，我們更應該借鑒他國專業(yè)學位研究生的培養(yǎng)經驗，對本國研究生教育進行優(yōu)化，培養(yǎng)與國際接軌、具有國際影響力的高端人才。專業(yè)碩士學位是現代高等教育發(fā)展的產物，以培養(yǎng)特定職業(yè)高層專業(yè)人才為宗旨，以滿足社會專業(yè)技術領域的人才需求為目標，培養(yǎng)專業(yè)能力強和職業(yè)素養(yǎng)高、創(chuàng)新意識突出的專業(yè)技術人才。從實際工作的角度出發(fā)而設置的一種學位類型，基于學術型學位，形成與之并行的一種新的學位類型，專門培養(yǎng)高層次技術型人才，這種學位類型已經在我國學位與研究生教育工作中得以高度重視。民族院校，作為培養(yǎng)為民族地區(qū)、培養(yǎng)專業(yè)性人才基地，為發(fā)展民族地區(qū)提供科技服務，在人才培養(yǎng)方面不但要注重人才的專業(yè)技能發(fā)展，還應注重人才的創(chuàng)新性培養(yǎng)，提升人才國際化意識，將國外先進的專業(yè)技術引進國內，引進民族地區(qū)，加快民族地區(qū)快速穩(wěn)定的發(fā)展，有助于民族團結穩(wěn)定和經濟的穩(wěn)定發(fā)展。

一、培養(yǎng)思想國際化

隨著市場經濟國際化進程的不斷加快，教育國際化也日益受到廣泛推崇。高校教育將國際化視野作為人才培養(yǎng)的重中之重。因此，在專業(yè)碩士型人才培養(yǎng)過程中，將國際化教育理念，以及國際化人才培養(yǎng)作為主要培養(yǎng)目標是專業(yè)碩士學位發(fā)展中最重要的一個方面。19世紀70年代，耶魯大學金曼?布魯斯特校長提出，“耶魯不僅是為耶魯師生而存在，也是為美國而存在，耶魯應該為世界人民的利益保持和提高其學術水平”。通過20幾年的努力，耶魯大學在90年代首次使用了“全球化”這一概念，21世紀初，提出把耶魯大學建成全球性大學這一目標。如今，耶魯大學真正成為一所國際化的高水平學府，并且每年會招收3600多名學者和學生，分別來自100多個國家。耶魯大學在國際化教育背景下，為其他國家和大學的國際化思想培養(yǎng)起到了成功的典范作用。為順應世界發(fā)展潮流，基于國際化發(fā)展新思路，我國要在教育上跟上時展，要求高素質人才建設必須要強化國際化的教育理念，認清教育國際化發(fā)展的客觀趨勢及發(fā)展的最新動態(tài)，積極融入世界教育系統(tǒng)，制定出符合教育國際化要求的培養(yǎng)目標。同時，培養(yǎng)目標應多元化、靈活化，分類培養(yǎng)各種類型的專業(yè)學位，注重培養(yǎng)專業(yè)學位研究生的實際工作能力與創(chuàng)新能力，使其成為具有國際視野、全面知識及能力結構的國際型高層次人才。

二、師資力量國際化

民族高等學校作為向民族地區(qū)輸送高層次應用型人才的搖籃，要實現教育國際化，必須擁有一支師資力量雄厚、學術熱情高漲、活力充沛、創(chuàng)新意識強烈的國際化研究生導師隊伍。導師的國際化可以將先進的教育理念與科研的前沿化帶進課堂，開拓學生的國際化視野。導師的國際化可以為學生創(chuàng)造參與國際學術會議的機會與交流的計劃，從而使學生能在更大范圍內享受到世界的國際化教育成果?？v覽發(fā)達國家研究生教育的國際化之路，均有一個共同的特點，即大力從海外引進高層次的人才。通常外籍學者的比例要占全部教職人員的50%以上。我國高校除加大引進和招聘具有海外經歷或留學背景的高級人才外，更應注重自身師資的國際化建設和培養(yǎng)，鼓勵教師走出國門，走在學術的前沿。如設立專項基金，有計劃地選派骨干教學人才到國外一流大學攻讀學位、進修、交流、訪問，學習先進的教學理念與實踐。

由此，有計劃、有意識地培養(yǎng)一批具有一定聲譽和學術造詣，能夠掌握一門或一門以上外語，并具有一定的參與國際活動經驗和能力的骨干。同時，高?？裳埢蚱刚垏H知名專家、學者來校任教、講學、召開學術研討會，增強國內外教師在研究生教學與科研方面的合作，帶動高校專業(yè)學位研究生師資隊伍向國際化水平發(fā)展。鼓勵國內教師走出去、國外教師走進來，加強交流學習，互相學習借鑒經驗，將教育資源共享，既有助于加強校校合作，又有利于促進共同發(fā)展?，F在，很多外國高校都設有孔子學院，這也是國際化教育思想傳承的最有利的證明，值得國內外高校的借鑒和學習。

三、教學內容國際化

研究生教育國際化的另一個核心，就是教學內容的國際化。在教學內容上設置具有國際定位的國際課程;在培養(yǎng)目標上，著眼于培養(yǎng)學生在國際和多國背景下的職業(yè)能力和社交能力;在培養(yǎng)對象上，吸引國內學生的同時，不斷吸引國外學生來交流學習。專業(yè)碩士研究生與學術學位研究生的培養(yǎng)目標不同，專業(yè)學位研究生更側重于實際工作能力的培養(yǎng)。因此，在教學內容上也應區(qū)別于學術學位，重點放在針對實務操作性的國際化培養(yǎng)。例如：運用多種方式，拓寬專業(yè)學位研究生在海外就業(yè)與實習的渠道;在合作共贏、平等互補的基礎上，與國外一流的研究生院校合作，開設一批高質量的國際課程，實行學生互換和學分互認。高校應采取積極有效的方式方法，不斷豐富和完善研究生獲取國內外研究成果的渠道，拓寬專業(yè)學位研究生的國際化視野。

四、課程建設國際化

國內高校應結合專業(yè)學位研究生的實際，開設不同層次及種類的國際課程，積極進行課程建設，推進課程國際化。一方面，運用先進的多元化教學手段，用案例教學、啟發(fā)式教學、互動式教學等方法，通過學生自學或Seminar研討課等方式，形成雙向交流、多向交流及協(xié)作的課堂教學氛圍，拓寬學生學術視野及培養(yǎng)學生的實際操作能力。另一方面，與國外高校建立雙向聯合培養(yǎng)研究生渠道，派遣研究生到對方學校進行短期學習和科研試驗;聯合舉辦中外研究生假期交流活動;盡可能地鼓勵優(yōu)秀研究生參加國際學術交流研討會等。政府與高校還應借鑒發(fā)達國家經驗，成立各種形式的高等教育基金，設立種類繁多、金額各異的獎學金，開設漢語或中國傳統(tǒng)文化等特色課程，優(yōu)化學校的課程設置，引入更多的國外前沿性的課程，革除那些不合時宜的陳舊課程，做到與時俱進，實行全英文培養(yǎng)方案，廣泛開展來華留學生的咨詢服務，吸引更多的海外留學生和外國學者來華學習與研究。

五、學位制度國際化

學位制度是各國普遍采用的研究生培養(yǎng)制度，是衡量一個國家高等教育發(fā)展水平及國際化程度的重要考評因子之一。近年來，隨著國際環(huán)境的變化和發(fā)展，西方國家很多高校率先實行學位制度改革，由原來的單一學位制度向多元化學位制度改革發(fā)展。為學位制度的國際發(fā)展提供了良好的契機，學位制度的改革也推動了我國學位制度由單一向多元的飛躍式發(fā)展。隨著專業(yè)碩士學位的出現，對專業(yè)技術人才培養(yǎng)國際化也逐漸發(fā)展起來。學位制度多元化主要是指由一個專業(yè)獲得的學位變成同時具備幾個專業(yè)技能的學位制度，即對人才的培養(yǎng)不僅是針對一個專業(yè)進行學習和訓練，而是發(fā)展為多學科多專業(yè)的學習和培養(yǎng)，最終達到人才具備多元化的專業(yè)能力。由國內走向國際，實現多國多學科多專業(yè)聯合培養(yǎng)人才。作為新型專業(yè)制度的發(fā)展，任重道遠，要不斷借鑒和吸取國外優(yōu)秀的經驗，不斷使我國專業(yè)制度完善。在新型研究生人才培養(yǎng)的背景下，我國高校應該嘗試吸收和借鑒發(fā)達國家在專業(yè)碩士研究生學位制改革方面優(yōu)秀的成果和經驗。鼓勵國內高校開設廣泛受學生歡迎的國際化課程和實踐活動，積極推動國內專業(yè)學位研究生教育的國際化進程，使之向更高層次發(fā)展，培養(yǎng)國際視野下的研究生，使學生在國際就業(yè)競爭中處于優(yōu)先地位。其次，作為向民族地區(qū)輸送高素質、高層次創(chuàng)造性人才的教育基地和搖籃，更應該率先發(fā)展專業(yè)碩士的國際化培養(yǎng)，一方面為適應民族地區(qū)的快速發(fā)展，另一方面專業(yè)技術人才培養(yǎng)的國際化有助于加快民族地區(qū)的國際化進程。繼續(xù)積極探索專業(yè)學位研究生國際化培養(yǎng)的新思路、新方法，開創(chuàng)民族院校研究生國際化培養(yǎng)工作的新局面，提升專業(yè)學位研究生的整體素質。以學生未來職業(yè)發(fā)展為導向，應用為目標，最終將他們培養(yǎng)成為加快民族地區(qū)經濟和社會建設，具有國際競爭力的高層次、高素質人才。總之，專業(yè)碩士研究生國際化培養(yǎng)是世界化教育發(fā)展的主流，專業(yè)型技術人才是為順應國際化市場發(fā)展而生，是人才國際化的一個重要培養(yǎng)形式。而作為民族院校，更應該將這一事業(yè)作為長足發(fā)展的一個重要方向，為民族地區(qū)不斷培養(yǎng)和輸送國際化專業(yè)型的高素質人才，加快民族地區(qū)經濟的發(fā)展，有助于鞏固民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展，從而實現民族團結、友愛、互助、和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1]鄧義江，李向紅.廣西專業(yè)學位研究生教育發(fā)展策略探析[J].繼續(xù)教育研究，2011，（10）：98-100.

[2]李聯明.耶魯大學建設全球性大學的理念與策略[J].清華大學教育研究，2007，（8）.

[3]朱廣華，許慈.加強研究生教育對外開放擴大國際國內合作交流[J].承德民族師專學報，2007，（8）：79-81.

第6篇：花季雨季小說范文

【輔導對象】小學一年級至高中三年級

【輔導科目】語文 數學 英語 物理 化學 地理 歷史 政治 奧數

【上課時間】署寒假 雙休日 平時 課外 隨到隨學

【輔導范圍】年級銜接課程輔導、同步課程輔導;小升初、中高考考試方向分析輔導;暑假班、寒假班;小學各科基礎知識漏洞梳理提高;初二、三物理(電學、力學基礎夯實);初三化學、初中英語(閱讀理解，作文、語法等);初中語文(寫作、閱讀理解、基礎知識等);高中理科(數理化生薄弱板塊針對性切入);高中英語(閱讀理解，作文、語法等);高中語文(寫作、閱讀理解、基礎知識等)。

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第7篇：花季雨季小說范文

我，有一張十分平凡的臉，唯一有特點的，就是和托爾斯泰很象的鼻子，寬寬的，兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了的樣子。這是我自豪的地方。

俗話說：“水養(yǎng)人，書養(yǎng)心。”，我喜歡靜心讀書。我同李清照一同表白“生當作人杰，死亦為鬼雄”，我陶醉“make you happy”的深情，我迷戀蕭鼎的“情撼九天，一劍誅仙”的奇幻，我也信仰圣經里“阿門，愿上帝保佑你”的神圣……我盡情的允吸著知識的雨露，蕩漾在文學的百花叢中，豐富的閱讀為我插上騰飛的翅膀。

我的學習一般般，因為曾經迷戀“網游小說”而導致墜入深淵。痛定思痛后奮起直追。我在書山題海中漫游，撲騰，跳躍，和那些“之乎者也”粘在一起，和那些“XYZ”打成一片，我挑燈夜戰(zhàn)，瘋狂的進行惡補。有努力，就有成績。這不，我的作文還屢次受到老師的表揚呢。

第8篇：花季雨季小說范文

我坐在窗前望了望遠處的高樓，與蔚藍的天，回望發(fā)生在我身邊或精彩或平淡的一幕幕。或許感到了成年人所特有的落寂與傷感。望望手中的報紙，我在思考和緬懷，感受著青春中帶來的一點點苦澀。

她這樣寫到：母親幾年前去世了，而父親總是不停的打工賺錢，就這樣父親如他生活中的一個過客，匆匆忙忙的回來，又匆匆忙忙的離去。每次看到父親，她都感覺父親那么遙遠，那么模糊。她知道自己是世界上最不幸的人，他常常感到疲倦和無助，除了承受，她不知該怎么辦？她寫下了這段文字：“冬天一片片地凋落，春天踩著冬的枝葉；寒風不見了它的身影，他走了，帶走了我們沾滿塵埃的枯萎日子。”簡單的文字不知道是否將她的生活比喻進去，這值得讓人思索。

從她的言語中我感到的是更多的對生命的無助，我真的想告訴她一句不知是從哪里拾來的話—“無助彰顯著生命中一種另類的強大”。

捷克小說家米蘭昆德拉有本小說名叫《生命不能承受之輕》，書中有一個道理很打動我：每個人都在承受著負擔，我們被數不清的沉重感壓迫著，我們渴望卸掉包袱。然而，我們忘記了，負擔越重，越證明生活的真實。沒有負擔，我們就喪失了最旺盛的生命力，那樣的生活將是缺乏意義的。由此可見，承受有一個積極的作用，那就是喚醒我們身邊潛藏的力量。

然而，人只去被動的承受是遠遠不夠。除了承受，我們還需要積極的面對眼前的人和事，要正視生活，也就是說我們要擁有一個從容的心態(tài)。

詩人顧城有一首叫《早發(fā)的草種》的詩，寫的是在春天里最先伸出頭顱的小草，雖然它知道最早探出嫩芽的那一刻一定被早春的嚴寒所吞沒，但它仍然固執(zhí)地向人們早早的報春。它如戰(zhàn)場上的旗手一樣，明知道沖在最前面是最“不幸”的，但仍然渴望早早地把旗子插在敵人的陣地上。詩的最后一小節(jié)這樣寫：

我從沒被誰知道，

所以也沒被誰忘記

在別人的回憶中生活

并不是我的目的

這就是那顆“早發(fā)的種子”所選擇的最終結果，它愿意在來之后又靜之消失，它明白自己活著只是為了體現自身的價值。十六歲花季的你看懂了中間的從容嗎？這是對生命的從容，只是在逆境或迷惘中學會從容才是真正的強大。動筆之前，我曾想著給你帶去什么，卻一直到動筆都沒想到?，F在，我有些清晰了，你要學會那顆“早發(fā)的種子”，學會從容地回首過去，從容地想像未來，而幸福也就靠攏你了。

聽到你還說“你爸爸是成了一個過客，他的身影是那么的模糊。”我的心情也有所沉重。作為父親，他的確有些失敗。但我堅信，在他心里，他仍一如往昔的愛你，只是生活的包袱壓得他喘不過氣來。十六歲的你或許泡上一杯熱茶，或早上買回熱乎乎的早點，他自會將內心柔軟的一面顯露出來。

第9篇：花季雨季小說范文

不知不覺，已是步入花季了。郁秀的《花季雨季》讀膩了，便拋開書本，親自為自己幻想一段獨特的花季。本想鼓起像書中的謝欣然那樣的勇氣，獨自到陌生的工廠里闖番事業(yè)，卻被“拒收童工”的白紙黑字駁回；本想像王笑天那樣自力更生，到大街上擺個小攤子，放聲叫賣，卻過早打探到社會的黑暗，因而不得不退縮；本想效仿陳明，熟讀圣賢書，做個羊群中的駱駝，卻深深體會到了“書生有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的滋味，正所謂學海無涯，于是趁早上岸，樂得清閑，可惜了一代孝子孟郊的《勸學》。

細細體味過從長輩那兒繼承來的“人不風流枉少年”后，便終日徘徊于都市的情網中，致力發(fā)揚“守株待兔”的精神，默默等待擁有楊貴妃那“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的沉魚落雁之容、閉月羞花之貌的美人兒出現。那時，還真向往李商隱的《無題》詩中的浪漫境界。結果，事與愿違，未能一睹楊貴妃的芳容，卻等來了一出“東施效顰”的好戲。這么一鬧，小生我可是學乖了，決心痛改前非，終日與書為伍，在書中尋找顏如玉。

一直很喜歡辛棄疾的《丑奴兒》的上闕，特別是那句“少年不識愁滋味”。正因為青春，沒有煩惱，所以才向往譚嗣同的遺愿——“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；所以才對《唐吉訶德》里所描繪的騎士社會充滿憧憬。無意間，目光掃落在《丑奴兒》的下闕上，這才發(fā)現自己誤解了這位大詩人所要表達的意思，不禁停下了思緒，拾起那句“而今識盡愁滋味”，試圖理解作者的情懷。

愁滋味！——也許當我們在回憶各自的青春時，我們才會懂得到這種只可意會，不可言傳的感覺，才會懂得李白那“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惆悵。