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【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)生成;預(yù)設(shè);關(guān)系
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著新課改過(guò)程的推進(jìn),“動(dòng)態(tài)生成”這一概念日益成為各個(gè)教師和教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。把“動(dòng)態(tài)生成”運(yùn)用于教學(xué)課堂中,以教學(xué)的“動(dòng)態(tài)生成”為目標(biāo),將其推廣到學(xué)生中去,這將有利于使學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展主體化。過(guò)分注重預(yù)設(shè)與控制的傳統(tǒng)教學(xué)方式,對(duì)于教學(xué)的新理念來(lái)說(shuō),顯得有些難以適應(yīng)。生成性理念要求教師從動(dòng)態(tài)的視角看待教學(xué),在預(yù)設(shè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)“動(dòng)態(tài)生成”靈活開(kāi)放的新特征。在教學(xué)中,對(duì)于“動(dòng)態(tài)生成”的時(shí)機(jī)要掌握好,要以教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)則。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中有很多盲目性、不確定性因素。如果不考慮教學(xué)實(shí)際情況,與教學(xué)總體目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)相脫離,就會(huì)使整個(gè)課堂處于游離狀態(tài),從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),教授知識(shí)的系統(tǒng)性也將受到影響。然而,在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際中,卻存在著盲目生成的情況。下面是我在調(diào)研聽(tīng)課時(shí),一位語(yǔ)文教師教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一課的教學(xué)片斷實(shí)錄。
師:“我們都已預(yù)習(xí)過(guò)《紫藤蘿瀑布》這篇課文,大家覺(jué)得還需要老師講些什么?”
生A:“我想知道什么是紫藤蘿?”
生B:“紫藤蘿是怎樣生長(zhǎng)起來(lái)的?”
生C:“紫藤蘿花能賣(mài)錢(qián)嗎?”
師:“大家都想了解這些問(wèn)題嗎?”
生:“對(duì)!”
師:“對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,老師可以幫助你們解決,你們可以翻到前面的插圖。”
于是,學(xué)生翻看紫藤蘿圖片。
師:“對(duì)于第二、第三個(gè)問(wèn)題,老師也沒(méi)有把握做出正確的回答。但是,老師可以同大家一起商量解決問(wèn)題的辦法?!?/p>
經(jīng)過(guò)師生討論、商量,最后形成了解決問(wèn)題的方案:到閱覽室查閱資料或請(qǐng)教生物老師。學(xué)生按照方案分頭行動(dòng),并解決了問(wèn)題。
師:“我們已經(jīng)搞清了感興趣的3個(gè)問(wèn)題,但是,它們同《紫藤蘿瀑布》這篇文章有什么關(guān)系呢?”學(xué)生們議論紛紛,并提出了自己的見(jiàn)解。
通過(guò)以上教學(xué)實(shí)錄的呈現(xiàn),可以看出“盲目生成”是其存在的主要問(wèn)題。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,老師通過(guò)3個(gè)問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)圍繞著這3個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。但是,在看完這個(gè)教學(xué)實(shí)錄后,我就思考:這位語(yǔ)文教師教學(xué)的任務(wù)是什么?如此費(fèi)勁周折、勞心勞力地讓學(xué)生去回答他們自己所提的問(wèn)題,是否與本課的主要教學(xué)任務(wù)不相符?在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下,老師貿(mào)然拋出這樣的問(wèn)題能夠說(shuō)明什么?總體上來(lái)說(shuō),這種課堂教學(xué)根本就是脫離了預(yù)期目標(biāo),甚至沒(méi)有去預(yù)設(shè)一個(gè)目標(biāo),教學(xué)的“動(dòng)態(tài)生成”具有盲目性和隨意性,教學(xué)內(nèi)容也缺乏真正的語(yǔ)文境界。所以,我們必須處理好語(yǔ)文教學(xué)預(yù)設(shè)性與生成性的辯證關(guān)系。
預(yù)設(shè)性與生成性的相互關(guān)系具體是:生成的前提是預(yù)設(shè),生成的超越和發(fā)展是預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)是指在系統(tǒng)認(rèn)真分析教學(xué)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際的情況下,針對(duì)教學(xué)目標(biāo),總結(jié)以往的教學(xué)經(jīng)歷和行為,從而對(duì)課堂教學(xué)做出系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和設(shè)想。然而上述案例正是因?yàn)闆](méi)有做好預(yù)設(shè)這一環(huán)節(jié),才導(dǎo)致“動(dòng)態(tài)生成”的盲目性和隨意性。只有在認(rèn)真總結(jié)以往的教學(xué)行為,并做好“預(yù)設(shè)”的基礎(chǔ)上,去適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“動(dòng)態(tài)生成”,才是教學(xué)過(guò)程的完美體現(xiàn),而這也是教師所應(yīng)該追求的目標(biāo)。越充分、科學(xué)的預(yù)設(shè),越能保證“動(dòng)態(tài)生成”的效度和信度。在這里,既不能一味地追求“動(dòng)態(tài)生成”,也不能缺乏必要的預(yù)設(shè)。沒(méi)有充分的預(yù)設(shè),就不可能有有效的生成。崔允淳教授指出,預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn),是課堂教學(xué)過(guò)程的決定因素,也是教學(xué)效益中可評(píng)價(jià)的一部分。如果這一底線(xiàn)都守不住,過(guò)于重視生成性目標(biāo),教學(xué)就有可能走向“無(wú)目的”的誤區(qū)。預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)有一定的普適性,即面對(duì)的是全體學(xué)生,考慮的是基本要求。但在實(shí)際的教學(xué)中,教與學(xué)的情況是異常復(fù)雜的,教學(xué)的本質(zhì)是一個(gè)師生互動(dòng)、共同創(chuàng)新的過(guò)程,學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,也應(yīng)該是預(yù)設(shè)的目標(biāo)加上生成的目標(biāo)。因此,我們不能完全忽略生成目標(biāo),在教學(xué)中教師應(yīng)該發(fā)揮教學(xué)機(jī)制,利用生成性課程資源,實(shí)現(xiàn)非預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
眾所周知,西方后現(xiàn)代教學(xué)理念深深地影響了我國(guó)的新課程改革。后現(xiàn)代的教學(xué)理念是指教學(xué)沒(méi)有固定的規(guī)則。在教學(xué)中,無(wú)序和機(jī)會(huì)具有重要作用,強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)多元化、靈活化。這些理念在一定程度上對(duì)我國(guó)教育工作者和教師有了比較大的指導(dǎo)和幫助作用,但是這也容易誤導(dǎo)教師走向極端,徹底放棄教學(xué)的程序和預(yù)設(shè),會(huì)過(guò)分?jǐn)U大“動(dòng)態(tài)生成”的效果。此外,還有一些關(guān)于教學(xué)方法的工作理念。例如,老師與學(xué)生在自由對(duì)話(huà)交流中將課本內(nèi)容自然而然地引入,對(duì)于教學(xué)目的,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自由為目標(biāo),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)真理不是被人掌握在手中,而是可以被人所理解。教師只有具體適當(dāng)?shù)貞?yīng)用,才能達(dá)到“動(dòng)態(tài)生成”的最佳效果。否則,教學(xué)就會(huì)盲目地進(jìn)行下去,脫離教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
一、課前預(yù)習(xí)的好處
在平時(shí)的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)有以下一些好處:
1.有助于他們了解即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,為課堂學(xué)習(xí)掃除一些基本的知識(shí)障礙。課堂上,他們只要查漏補(bǔ)缺,就可以建立起新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
2.幫助學(xué)生緊抓新課的知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)和難以弄懂的問(wèn)題,在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,可以做到明確目標(biāo)、認(rèn)真聽(tīng)講、集中注意力,把不懂的、難懂的知識(shí)點(diǎn)完全學(xué)會(huì),他們的學(xué)習(xí)將更加具有針對(duì)性。
3.在教師的引導(dǎo)下,激發(fā)出學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣和能力。良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,影響著學(xué)生的一身,對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)都有著重要的影響。
4.在教師引導(dǎo)下,學(xué)生經(jīng)常性地進(jìn)行課前預(yù)習(xí),可以幫助他們鞏固已經(jīng)掌握的知識(shí),還能提高他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。長(zhǎng)期如此,既可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以在不知不覺(jué)中提高學(xué)生的自學(xué)能力。
二、課前預(yù)習(xí)的方法
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我讓學(xué)生在課前認(rèn)真閱讀教材,一邊閱讀一邊尋找學(xué)習(xí)重點(diǎn),做好記號(hào),讓學(xué)生帶著課后的問(wèn)題再讀課文,解決一些淺顯的知識(shí)難點(diǎn),最后,讓學(xué)生完成課后的習(xí)題,進(jìn)一步鞏固預(yù)習(xí)的效果,強(qiáng)化對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的時(shí)候,要求學(xué)生做到“三讀”,即“略讀、精讀、研讀”,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)活動(dòng)中能自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極主動(dòng)解決問(wèn)題,并在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的問(wèn)題,在預(yù)習(xí)中有所思、有所得。具體的說(shuō),“三讀”的要求如下:
1.在略讀中掃清基本障礙。一般來(lái)說(shuō),教材的每一課后面都有生字詞,要求學(xué)生把查閱到的字音和詞意標(biāo)注在旁邊,并結(jié)合課文的語(yǔ)境進(jìn)行理解。對(duì)于文中的多音字,出現(xiàn)的近義詞和一些特殊用法的詞語(yǔ)要尤為注意。如,課文《紫藤蘿瀑布》中,詞語(yǔ)“迸濺”中的“迸”,許多學(xué)生怕預(yù)習(xí),進(jìn)行“中國(guó)字認(rèn)半邊”式的學(xué)習(xí),誤讀成“bìng”,實(shí)際讀音是“bèng”。所以,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)要不厭其煩,要認(rèn)真查閱各種工具書(shū),掃清課文學(xué)習(xí)中的攔路虎。
2.在精讀中勾畫(huà)各種批注。俗話(huà)說(shuō):“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的過(guò)程中,必須把自己認(rèn)為的精彩之處用筆勾畫(huà)出來(lái),可做一些自己明白的標(biāo)記,可以寫(xiě)上眉批和尾批等等,還可準(zhǔn)備專(zhuān)門(mén)的預(yù)習(xí)筆記本。
3.在研讀中進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。在預(yù)習(xí)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于提出問(wèn)題。如,在散文《紫藤蘿瀑布》的預(yù)習(xí)中,學(xué)生對(duì)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這句話(huà)可能難以弄明白,學(xué)生在做好標(biāo)記后,在老師進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以及時(shí)提問(wèn),然后在老師的指引下去進(jìn)行理解,領(lǐng)悟其中所滲透的深?yuàn)W的道理:每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿一樣,把自己飽滿(mǎn)的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中。
三、引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)活動(dòng)時(shí),教師要注意一些問(wèn)題:
1.引導(dǎo)學(xué)生把握好預(yù)習(xí)的時(shí)機(jī)。大多數(shù)人理解預(yù)習(xí)都認(rèn)為只是在新授課之前,其實(shí),不僅僅是如此,預(yù)習(xí)有著不同的時(shí)機(jī)。一是在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)。課前進(jìn)行預(yù)習(xí)可以幫助學(xué)生先熟悉即將學(xué)習(xí)課文的大概內(nèi)容,促使他們?cè)谡n堂上認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)老師講課,積極主動(dòng)地回答老師提出的問(wèn)題,參與同學(xué)間的問(wèn)題討論。能夠幫助他們?cè)诨卮饐?wèn)題的時(shí)候做到清楚簡(jiǎn)潔,正確率高。課前進(jìn)行預(yù)習(xí)還可以使學(xué)生通過(guò)自學(xué),掌握大部分的知識(shí),在課堂學(xué)習(xí)中感到輕松。課前進(jìn)行預(yù)習(xí),學(xué)生在家中已經(jīng)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行了學(xué)習(xí),在課堂學(xué)習(xí)中相當(dāng)于再次學(xué)習(xí)一次,所以肯定比不預(yù)習(xí)的學(xué)生學(xué)得好、記得牢,可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的記憶,比不預(yù)習(xí)的學(xué)生記憶的既快又牢。二是在學(xué)習(xí)新知識(shí)點(diǎn)前進(jìn)行預(yù)習(xí)。在課堂學(xué)習(xí)中,知識(shí)點(diǎn)是逐步呈現(xiàn)出來(lái)的,所以,并不是在新授課前進(jìn)行預(yù)習(xí)就可以了解所有的知識(shí)點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)的同時(shí),對(duì)同一課的、暫未學(xué)習(xí)到的內(nèi)容再次進(jìn)行預(yù)習(xí),查找可能出現(xiàn)的新的知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生進(jìn)一步了解要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)。這樣,在老師上課的時(shí)候,學(xué)生就可以更好的吸收,比較容易理解新出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn),逐步加深對(duì)課文的理解,不斷增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。
一、從教材中提取寫(xiě)作素材
在日常教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生欣賞字詞句章的同時(shí),教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提取教材中的經(jīng)典素材,并進(jìn)行歸類(lèi)。
如在進(jìn)行議論文寫(xiě)作時(shí),積累事實(shí)論據(jù)是重要的一環(huán)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從新舊教材中總結(jié)提煉名人事例,為各方面論點(diǎn)提供論據(jù)。如寫(xiě)以?shī)^斗、追求為論題的文章,可以選用如下論據(jù):《音樂(lè)巨人貝多芬》中,貝多芬用不懈的追求戰(zhàn)勝耳疾和貧困,成為音樂(lè)巨人;《我的信念》中,居里夫人用近五十年時(shí)間致力于科學(xué)研究,終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作,即使經(jīng)受著失去丈夫的痛苦,也沒(méi)有放棄對(duì)科學(xué)的追求;《聞一多先生的說(shuō)和做》中,聞一多是口的巨人,行的高標(biāo),他用生命捍衛(wèi)對(duì)正義的追求。另外,還有足智多謀的諸葛亮、不慕榮利的陶淵明、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫、安貧樂(lè)道的劉禹錫、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的文天祥、勤奮苦學(xué)的宋濂、無(wú)私奉獻(xiàn)的鄧稼先、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?、教子有方的傅雷、熱?ài)生命的海倫?凱勒,等等。這些名人的典型形象都以其各自的光輝,閃耀在我們的教材之中,等待著教師去提取。
二、從教材中提取寫(xiě)作技巧
就寫(xiě)作這門(mén)學(xué)問(wèn)而言,它是有一定的技能可運(yùn)用的,比如怎樣擬題,怎樣點(diǎn)題,怎樣根據(jù)中心合理布局、安排內(nèi)容的先后和詳略,怎樣描寫(xiě)人物、描寫(xiě)景物,等等。教師須把“課標(biāo)”的總體要求化作若干個(gè)可操作的訓(xùn)練點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)中因“材”施教,統(tǒng)籌安排,逐一落實(shí)。
(一)從文章整體上提取構(gòu)思手法
如人教版七年級(jí)上冊(cè)《走一步,再走一步》在構(gòu)思上很有特色。作者莫頓?亨特通過(guò)在自己身上發(fā)生的一件事寫(xiě)出無(wú)論怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分解為一小步一小步,困難就變小了。作者從一件往事感悟到一個(gè)人生哲理,這給我們的寫(xiě)作提了個(gè)醒:要善于從平凡事件中悟出道理。這種構(gòu)思方法可以總結(jié)為一種寫(xiě)作模式:抒寫(xiě)個(gè)人人生經(jīng)歷+人生感悟。前后兩部分相輔相成,前一部分個(gè)人經(jīng)歷的敘述給人以真實(shí)感,而后一部分的感悟卻使文章立意高遠(yuǎn),富有哲理。
如人教版七年級(jí)上冊(cè)《紫藤蘿瀑布》,作家宗璞從滿(mǎn)樹(shù)盛開(kāi)、生機(jī)勃勃的紫藤蘿花寫(xiě)起,聯(lián)想起紫藤蘿曾經(jīng)的花串稀零,由花及人,觸發(fā)生命的感悟:花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這種構(gòu)思方法也可以總結(jié)為一種寫(xiě)作模式:寫(xiě)景、狀物+人生感悟(抒情、議理)。前后兩部分亦相輔相成,前一部分景物的描寫(xiě)給人以美的震撼,而后一部分的感悟又使文章情真感深,耐人尋味。
還有魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》的欲揚(yáng)先抑,臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》中的夾敘夾議,《音樂(lè)巨人貝多芬》中的正側(cè)結(jié)合法,劉禹錫《陋室銘》和周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》的托物言志,《沁園春?雪》的動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相映,魯迅《故鄉(xiāng)》中的對(duì)比手法,曹文軒《孤獨(dú)之旅》中的景物烘托法,《心聲》中的雙線(xiàn)索互動(dòng)法,莫泊?!段业氖迨逵诶铡吩谇楣?jié)設(shè)計(jì)上采用的出人意料法,余光中《鄉(xiāng)愁》的重章疊唱法,等等。教師在進(jìn)行這些經(jīng)典篇章的閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊賞,邊讀邊悟,邊悟邊用,學(xué)生將這些方法應(yīng)用到自己的寫(xiě)作之中,加之適當(dāng)?shù)膶?xiě)作訓(xùn)練,定會(huì)獲得閱讀、寫(xiě)作的雙豐收。
(二)從文章局部提取寫(xiě)作技巧
如對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫(xiě),可以課內(nèi)文章及教材推薦閱讀的名著為范例,教授學(xué)生有關(guān)外貌描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。
例1:《音樂(lè)巨人貝多芬》
“客人帶著好像敬畏又好像憐惜的神情,默不作聲地望著他。他的臉上呈現(xiàn)出一個(gè)悲劇,一張含蓄了許多愁苦和力量的臉;火一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他的頭上,好像有生以來(lái)從未梳理過(guò);深邃的眼睛略帶灰色,有一種凝重不可逼視的光;長(zhǎng)而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴,襯著略帶方形的下頷,整個(gè)描繪出堅(jiān)韌無(wú)比的生的意志?!?/p>
――本段運(yùn)用正、側(cè)面相結(jié)合的方法。正面描寫(xiě),用詞精準(zhǔn):“愁苦”的臉、“凝重”的目光、“緊閉的嘴”都印證著貝多芬生活的窘迫和苦難的壓力。然而,“深邃的眼睛”“不可逼視”的目光都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)、不屈服的抗?fàn)幰庵?。同時(shí)還用客人神情和動(dòng)作從側(cè)面加以襯托。
例2:《福樓拜家的星期天》
他(都德)的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,和卷曲的胡須連成一片。他的眼睛像切開(kāi)的長(zhǎng)縫,瞇縫著,但卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過(guò)度近視,他的眼光有時(shí)很模糊,講話(huà)時(shí)調(diào)子有些像唱歌。
――本段白描勾勒,用筆簡(jiǎn)潔,勾畫(huà)了都德睿智、活躍的外在形象特點(diǎn)。
例3:《福樓拜家的星期天》
(左拉)中等身材,微微發(fā)胖,一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐。他的頭像古時(shí)意大利版畫(huà)中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,但表現(xiàn)出他的聰慧和堅(jiān)強(qiáng)性格。在他那很發(fā)達(dá)的腦門(mén)上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長(zhǎng)滿(mǎn)濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到有點(diǎn)嘲諷,他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起,又顯得十分滑稽可笑。
――本段觀(guān)察順序由遠(yuǎn)及近,先總體勾勒身材,后局部描寫(xiě)面龐、頭顱、頭發(fā)、鼻子、胡須、眼睛,同時(shí)抓住“高高翹起的唇溝”的細(xì)節(jié),最后寫(xiě)神態(tài),突出了左拉樸實(shí)、固執(zhí)、聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)。
例4:高爾基《童年》
她(外婆)眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出堅(jiān)固雪白的牙齒。雖然黑黑的兩頰有許多皺紋,但整個(gè)面孔仍然顯得年輕,明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖而給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑色的,但通過(guò)她的眼睛,從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動(dòng)卻像一只大熊貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這可愛(ài)的動(dòng)物。
――本段抓住外婆富有特點(diǎn)的眼睛側(cè)重描繪,凸顯她帶給人的快樂(lè)、溫暖,暗示她溫和、善良的品格。運(yùn)用比喻的修辭,把她比作大熊貓,形象地描摹她的輕快、勤勞與溫柔的整體形象。
綜合上述范例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)人物外貌描寫(xiě)的要求及方法:個(gè)性要明,情感要真;觀(guān)察要細(xì),描寫(xiě)要精。正面?zhèn)让?,配合進(jìn)行;白描細(xì)節(jié),勾畫(huà)有序;年齡要符,身份要合;巧用修辭,準(zhǔn)確用詞。
三、巧用教材,教表達(dá)技巧
在引領(lǐng)學(xué)生閱讀課文的過(guò)程中,教師要充分挖掘教材中精巧的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn),進(jìn)行適度的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,豐富語(yǔ)言積累。
如《羚羊木雕》這篇課文最富有特色的是“千姿百態(tài)”的“說(shuō)”。余映潮老師就針對(duì)文章這一特色,進(jìn)行了新穎別致的教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基本的表達(dá)技巧,總結(jié)出把對(duì)話(huà)描寫(xiě)中的“說(shuō)”這個(gè)“內(nèi)容”寫(xiě)好的6種方法:
其一,也是常用說(shuō)法,直接說(shuō)。如:奶奶突然說(shuō):“算了吧,這樣多不好?!?/p>
其二,對(duì)話(huà)中有時(shí)不用“說(shuō)”這個(gè)詞。如:“您已經(jīng)給我了?!薄笆堑?,這是爸爸給你的,可并沒(méi)有允許你拿去送人?。 ?/p>
其三,對(duì)話(huà)有時(shí)用其他的“說(shuō)”。如:“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問(wèn)我。“不!”我哭著喊了起來(lái)。
其四,在“說(shuō)”字之前加上“態(tài)度”。如:“你現(xiàn)在就去把它要回來(lái)!”媽媽堅(jiān)定地說(shuō),“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢?要不我和你一起去!”
其五,用“神情”表示“說(shuō)”或在“說(shuō)”字前后加上“神情”。如:“你怎么啦?也不打傘,是不是挨揍了?”萬(wàn)芳奇怪地看著我。
其六,帶動(dòng)作地“說(shuō)”或以動(dòng)作表示“說(shuō)”。如:我見(jiàn)她特別喜歡我桌上的羚羊,就拿起來(lái)遞到她的手上說(shuō):“送給你,咱倆永遠(yuǎn)是好朋友……永遠(yuǎn)!”
關(guān)鍵詞:合作學(xué)習(xí);初中;語(yǔ)文;高效課堂
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,往往就是語(yǔ)文教師主導(dǎo)課堂,教師獨(dú)立教,學(xué)生獨(dú)立學(xué),嚴(yán)重缺乏了師生間和生生間的正常互動(dòng)交流,很大程度上阻礙了語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)效率的提高。初中語(yǔ)文學(xué)科作為中學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,它是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)。運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法,可以促使中學(xué)生增加相互學(xué)習(xí)、相互交流的機(jī)會(huì)和空間,讓學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)的意義,最終達(dá)成語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建。
一、當(dāng)前初中語(yǔ)文學(xué)科合作學(xué)習(xí)中所存在的問(wèn)題
(一)合作學(xué)習(xí)意識(shí)不足
初中語(yǔ)文學(xué)科合作學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用中存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題,就是教師與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)不足,教師不能注重引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生也意識(shí)不到合作學(xué)習(xí)的重要性,最后導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)成了放任自流,嚴(yán)重影響了課堂合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率,導(dǎo)致學(xué)生不能很好地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí),影響了課堂教學(xué)效率的提高。
(二)形式化嚴(yán)重
大多的語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中,結(jié)組的方式往往都是讓座位臨近的學(xué)生作為一個(gè)小組,只是單純地進(jìn)行形式化的合作學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)性的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有得到有效運(yùn)用。另外還有語(yǔ)文教師部分教學(xué)內(nèi)容,多次應(yīng)用合作學(xué)習(xí),導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)方法不能從根本上被有效執(zhí)行,知識(shí)作為了一種形式上的應(yīng)付,嚴(yán)重影響了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)積極性。
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)平淡無(wú)味
合作學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用過(guò)程中,語(yǔ)文教師不能很好地了解和掌握學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,對(duì)于安排合作學(xué)習(xí),不研究同質(zhì)和異質(zhì),不能很好地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),導(dǎo)致課堂合作學(xué)習(xí)模式平淡無(wú)味,毫無(wú)生動(dòng)性可言,課堂教學(xué)嚴(yán)重缺乏了活躍氛圍,最終的結(jié)局只能逐步走向“死亡”,導(dǎo)致課堂合作學(xué)習(xí)模式運(yùn)用混亂,課堂教學(xué)效率得不到提高。
二、合作學(xué)習(xí)構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂的意義
(一)提高學(xué)生課堂參與積極性
初中階段的學(xué)生正處于身心快速成長(zhǎng)和發(fā)展的重要時(shí)期,在這一階段他們有著極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)模式,有效促進(jìn)中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生可以在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)中學(xué)生的思考欲望,鼓勵(lì)學(xué)生可以勇于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),讓學(xué)生可以在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)相互的交流討論來(lái)對(duì)相關(guān)知識(shí)有一個(gè)更深層次的理解,從而提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
(二)凸顯學(xué)生的主體地位
初中語(yǔ)文學(xué)科的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,普遍存在著語(yǔ)文教師教學(xué)工作繁重,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率低,學(xué)習(xí)差距大等問(wèn)題。而合作學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用可以有效幫助語(yǔ)文教師解決教學(xué)困難,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生可以在有限的課堂時(shí)間內(nèi),真正地成為課堂學(xué)習(xí)的主人,促使學(xué)生可以更加健康快樂(lè)地成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而真正地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂高效教學(xué)的教育目標(biāo)。
(三)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)
語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的努力來(lái)高效地完成語(yǔ)文教師設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù),促使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)和合作學(xué)習(xí)能力都可以得到良好的提升。學(xué)生在課堂相互合作討論學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以很好地增進(jìn)彼此間的情感,提高自己的人際交往能力,有效培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、初中語(yǔ)文學(xué)科構(gòu)建高效課堂中合作學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用策略
(一)營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)合作學(xué)習(xí)興趣
初中語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師通過(guò)營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氛圍,給課堂教學(xué)進(jìn)行一定的輔助作用,幫助激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師往往處于課堂的核心位置,一直是以教育者姿態(tài)滿(mǎn)堂灌,久而久之就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一些消極的學(xué)習(xí)情緒。語(yǔ)文教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氛圍,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念,增加師生間和生生間的有效互動(dòng)交流,促使學(xué)生可以在一個(gè)豐富多彩的氛圍中充分地開(kāi)發(fā)自己的頭腦,可以從多個(gè)角度來(lái)有效激發(fā)自己的課堂學(xué)習(xí)興趣,豐富自身的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生可以擁有一個(gè)充分發(fā)揮自己想象和暢所欲言的空間,最大化的活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,從而快速地實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建。例如,在開(kāi)展“中國(guó)石拱橋”這一課時(shí),就可以讓學(xué)生對(duì)石拱橋進(jìn)行收集,尤其是生活中或者身邊石拱橋的影像、文字資料進(jìn)行整理與收集,并讓學(xué)生在“課前三分鐘”的時(shí)間里展示小組成果。同時(shí)每個(gè)小組選出一位代表,對(duì)所收集到的內(nèi)容進(jìn)行演講、發(fā)言,并將討論結(jié)果以報(bào)告形式上交給教師,進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)輕松的課前合作學(xué)習(xí)氛圍,提高課堂教學(xué)效率。
(二)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)
語(yǔ)文課堂作為教師與學(xué)生合作學(xué)習(xí)互動(dòng)的主要陣地,它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以及獲得情感和樹(shù)立價(jià)值觀(guān)的重要場(chǎng)所,也是語(yǔ)文教師運(yùn)用新型教學(xué)方法的主要園地。語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用合作學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生的頭腦和身心一起動(dòng)起來(lái),提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與性。初中階段的學(xué)生正處于青春叛逆期,他們激情澎湃、青春年少,但往往容易在學(xué)習(xí)和生活中遇到一些困惑,比如說(shuō)情感困惑,這是這一階段學(xué)生主要面臨的一個(gè)情感話(huà)題,語(yǔ)文教師就需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合中學(xué)生的這一情感困惑幫助學(xué)生順利地度過(guò)這一階段,幫助學(xué)生疏通自身的心理問(wèn)題,從而有效提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的高效教學(xué)。例如人教版九年級(jí)語(yǔ)文教材中“致女兒的信”一課的教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師就可以在課堂中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)教學(xué)法。同時(shí)向?qū)W生滲透情感教育的內(nèi)容。在講授了基礎(chǔ)知識(shí)后語(yǔ)文教師就可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組.讓學(xué)生以小組為單位來(lái)編寫(xiě)關(guān)于愛(ài)情的短句或者小品等,同時(shí)語(yǔ)文教師還需要制訂編寫(xiě)任務(wù),其中需要包含一些戲劇性沖突情節(jié),比如來(lái)自于父母或者教師的反對(duì)態(tài)度等。在學(xué)生完成劇本編寫(xiě)以后,語(yǔ)文教師就可以組織學(xué)生來(lái)一場(chǎng)課堂表演,同時(shí)語(yǔ)文教師還可以設(shè)置一些激勵(lì)機(jī)制,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)參與性。這樣一來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下可謂是八仙過(guò)海各顯神通,有的扮演父母,有的扮演教師等,在這場(chǎng)課堂活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生的表演生動(dòng)形象、惟妙惟肖,讓語(yǔ)文教師從內(nèi)心感慨他們的積極態(tài)度。通過(guò)這樣的教學(xué)形式,很好地讓學(xué)生通過(guò)真實(shí)的表演來(lái)深刻領(lǐng)悟父母以及教師們的情感觀(guān)點(diǎn),從而使學(xué)生的內(nèi)心得到觸動(dòng)。
(三)合理安排合作學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生參與性
初中學(xué)生由于個(gè)體差異性,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同,語(yǔ)文教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)模式運(yùn)用時(shí),需要充分重視學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn),合理地安排合作學(xué)習(xí)內(nèi)容,幫助學(xué)生更好地融入合作學(xué)習(xí)中。同時(shí)語(yǔ)文教師還需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)合作學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行合理安排規(guī)劃,使學(xué)生可以在足夠的時(shí)間內(nèi)快速地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題,促使每位學(xué)生都可以參與到合作學(xué)習(xí)中,幫助學(xué)生可以快速地獲取到更多的語(yǔ)文知識(shí),從而真正地實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的意義。語(yǔ)文教師在安排合作學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),需要注意一定要設(shè)計(jì)一些具有一定討論價(jià)值的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)一些值得學(xué)生通過(guò)合作思考探討的內(nèi)容,有效激發(fā)學(xué)生的合作思考興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情。以人教版初中語(yǔ)文教材中“羚羊木雕”一課為例,語(yǔ)文教師可以首先導(dǎo)入一個(gè)讓學(xué)生合作思考討論的問(wèn)題:羚羊木雕該不該要回來(lái)?接下來(lái)語(yǔ)文教師可以針對(duì)此問(wèn)題來(lái)引入一個(gè)有關(guān)“代溝”的話(huà)題,充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)“代溝”這一現(xiàn)象的看法,還有所謂的“代溝”的實(shí)際表現(xiàn)又有哪些?語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)的話(huà)題來(lái)有效引發(fā)學(xué)生的合作思考探究,有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)生活化知識(shí)的認(rèn)知和理解,有效提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高。
(四)科學(xué)制訂合作教學(xué)大綱,重視學(xué)生主體性
在初中語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師需要對(duì)合作教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)的研究和制訂,其中所設(shè)計(jì)的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容需要符合中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知水平,有效促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行合作學(xué)習(xí),從而有效提升語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)效率,推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和提高。語(yǔ)文教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)教學(xué)的過(guò)程中,需要充分重視學(xué)生的主體性,科學(xué)的研究和制訂課堂教學(xué)大綱,深入的完善合作學(xué)習(xí)內(nèi)容,以此來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際的課堂教學(xué)中以小組合作學(xué)習(xí)作為前提,科學(xué)合理的將學(xué)生進(jìn)行分組,促使學(xué)生可以高效率地在組內(nèi)完成語(yǔ)文教師所布置的合作學(xué)習(xí)任務(wù),有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建。例如在人教版七年級(jí)語(yǔ)文教材“紫藤蘿瀑布”一課的課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師就可以科學(xué)地制訂本節(jié)課程的教學(xué)大綱,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力來(lái)對(duì)合作學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行選擇,在保證學(xué)生順利進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的同時(shí),還可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)參與性,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文教師首先讓學(xué)生進(jìn)行分組,以小組為單位來(lái)對(duì)紫藤蘿的特點(diǎn)進(jìn)行分析研究,同時(shí)在合作討論的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的不同看法和觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分享,并依據(jù)自己的想法來(lái)對(duì)紫藤蘿的生長(zhǎng)習(xí)性進(jìn)行確認(rèn),有效引發(fā)學(xué)生之間的合作交流溝通。語(yǔ)文教師在這一環(huán)節(jié)需要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和總結(jié),幫助學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中加深對(duì)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)印象,從而有效提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建。另外語(yǔ)文教師還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,來(lái)設(shè)置一些合作探究性的課堂問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生可以進(jìn)行互動(dòng)交流溝通,有效提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng),進(jìn)而幫助學(xué)生鍛煉和提高自身的合作學(xué)習(xí)意識(shí)和思考能力。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,初中階段的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師既要重視語(yǔ)文知識(shí)的傳授,還需要重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。合作學(xué)習(xí)教學(xué)方法的運(yùn)用[5],可以有效增強(qiáng)學(xué)生間的互幫互助和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,促使每一位學(xué)生都可以將自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)能力發(fā)揮出來(lái),真正落實(shí)生本課堂教育教學(xué)理念,從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文學(xué)科高效課堂的構(gòu)建。
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1.在目標(biāo)確立上設(shè)計(jì)留白,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn),在確立課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),我們一般要求做到恰當(dāng)、具體,并且具有檢測(cè)性。如果從自主學(xué)習(xí)及“以學(xué)定教”的維度去審視教學(xué)目標(biāo),筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)目標(biāo)的確立要體現(xiàn)“留白”要求,原因有三:一是基于自主學(xué)習(xí)的基本屬性。即自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己為自己確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。二是基于“以學(xué)定教”的理念。課堂教學(xué)活動(dòng)的基點(diǎn)是學(xué)情,而在一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生差異的必然性決定了我們用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容對(duì)所有學(xué)生提出劃一的教學(xué)目標(biāo)是不可取的。三是基于語(yǔ)文學(xué)科的特性要求。語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)中的切身體悟及對(duì)文本的個(gè)性解讀,《 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》中指出:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)具有一定彈性的教學(xué)目標(biāo),這種彈性目標(biāo),實(shí)質(zhì)是一種目標(biāo)的留白,它能讓學(xué)生在課堂達(dá)到自己想達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的留白,就目標(biāo)表述而言,筆者認(rèn)為可采用兩種方式:一是設(shè)置與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)及獨(dú)特體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的教學(xué)目標(biāo)。如 《 幽徑悲劇 》第二課時(shí)的目標(biāo)設(shè)計(jì)為兩項(xiàng):其一,能聯(lián)系生活,理解善待環(huán)境就是善待自己的道理,喚起維護(hù)真、善、美的決心;其二,體會(huì)本文精練、通俗而又雅致的語(yǔ)言。這樣的目標(biāo),有利于引導(dǎo)學(xué)生用自己的知識(shí)和體驗(yàn)去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的“補(bǔ)白”,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。二是由學(xué)生自己確立課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)中,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的前置性學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)前置性學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并試圖在課堂教學(xué)中解決這些問(wèn)題,基于這樣的教學(xué)思路,課堂教學(xué)目標(biāo)就是解決學(xué)生前置性學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的教學(xué)問(wèn)題。以這樣的方式確立課堂教學(xué)目標(biāo),無(wú)疑是一種教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的留白。
2.在課堂環(huán)節(jié)上預(yù)設(shè)留白,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成必須依托于明晰的課堂結(jié)構(gòu)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),需要我們不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),處理好教學(xué)環(huán)節(jié)上的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,打破過(guò)去那種一成不變地演練教案的教學(xué)弊端,在環(huán)節(jié)上預(yù)設(shè)留白,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。如何做到這一點(diǎn),筆者認(rèn)為,教師對(duì)教學(xué)過(guò)程要進(jìn)行精心預(yù)設(shè),一般而言,我們將課堂結(jié)構(gòu)分為“整體感知”“文本細(xì)讀”“總結(jié)歸納”“拓展探究”等環(huán)節(jié),為了促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),我們?cè)凇拔谋炯?xì)讀”環(huán)節(jié)之后,設(shè)計(jì)“交流討論”等環(huán)節(jié),突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果的展示和對(duì)學(xué)生文本個(gè)性化解讀的尊重。在教學(xué)過(guò)程中,我們要留給學(xué)生足夠的文本解讀的時(shí)間和空間,通過(guò)品讀、研討、體悟、沉思等,提升認(rèn)知境界、獲得美感體驗(yàn)。與此同時(shí),教師還必須密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)、疑惑點(diǎn),并由此生發(fā)出課堂教學(xué)的新環(huán)節(jié),以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,讓課堂充滿(mǎn)著生機(jī)、活力。例如,以《 紫藤蘿瀑布 》為例,本節(jié)課共預(yù)設(shè)三大環(huán)節(jié),前兩個(gè)環(huán)節(jié)為“賞花”“惜花”,這兩個(gè)環(huán)節(jié)標(biāo)題齊整、與散文的寫(xiě)作思路一致。第三個(gè)環(huán)節(jié)則要求學(xué)生“補(bǔ)白”,并對(duì)“補(bǔ)白”標(biāo)題提出相應(yīng)要求,讓學(xué)生在注重理解內(nèi)容的同時(shí),也要注重三個(gè)環(huán)節(jié)的整齊性。此外,前兩個(gè)環(huán)節(jié)是由學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的淺層賞析到對(duì)感情的深層理解,第三個(gè)環(huán)節(jié)“補(bǔ)白”,可聯(lián)系自身實(shí)際,感悟生活的哲理。通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的“留白”,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,深刻體會(huì)到作者寫(xiě)這篇散文時(shí)所要展現(xiàn)的“手足情,生死謎”的困惑及最后對(duì)“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”的領(lǐng)悟的蛻變。
3.在教學(xué)細(xì)節(jié)上生成留白,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
教學(xué)活動(dòng)往往是由教學(xué)細(xì)節(jié)所組成的,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在某種意義上講也是由教學(xué)細(xì)節(jié)所決定的。有效促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為在教學(xué)細(xì)節(jié)上生成留白是關(guān)鍵。這是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)是以教育現(xiàn)場(chǎng)為背景的,而教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)又取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況。從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),通過(guò)留白的方式,可激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教學(xué)細(xì)節(jié)上的留白,筆者認(rèn)為有以下幾種方式:一是導(dǎo)入留白。例如,教學(xué)《 白楊禮贊 》一文時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文章的思路,體會(huì)形散而神不散特點(diǎn),筆者設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“文章開(kāi)篇贊美白楊之后,蕩開(kāi)一筆,不是直接描寫(xiě)白楊樹(shù),而是著墨描繪黃土高原風(fēng)光。作者用意何在?”通過(guò)導(dǎo)入留白,讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀,通過(guò)答案尋找實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。二是理答留白。在課堂中,提出問(wèn)題時(shí),要留給學(xué)生一定的時(shí)間思考。當(dāng)學(xué)生對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行陳述、回答后,教師要科學(xué)理答,在理答的過(guò)程中展示學(xué)生的思維過(guò)程,通過(guò)追問(wèn)留白,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)文本進(jìn)行深度解讀。例如,筆者在上《 月跡 》一課時(shí),結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題回答,歸納、提煉下列問(wèn)題:“尋月”過(guò)程中孩子們的心理發(fā)生了哪些變化?“尋找月亮”其實(shí)是在尋找什么?經(jīng)過(guò)層層深入討論交流,將文本的重點(diǎn)與難點(diǎn)有效地解決了,引導(dǎo)學(xué)生自我感悟,從而有效把握文章主旨。三是結(jié)課留白。教師在課尾設(shè)置留白,讓學(xué)生回顧與升華所學(xué)知識(shí),激起學(xué)生進(jìn)一步探究的渴求心理。課已結(jié)束,而學(xué)生的思維活動(dòng)卻在持續(xù),一曲彈罷,繞梁三日不絕,這是課堂教學(xué)的最佳境界。例如,《 窗 》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“他看到的只是光禿禿的一堵墻。”這個(gè)結(jié)尾可這樣設(shè)計(jì)留白:“小說(shuō)至此戛然而止,這位病人會(huì)怎么想?怎么做?以后會(huì)怎么樣呢?”從而讓學(xué)生感悟到人性的善與惡、美與丑,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。課后再續(xù)寫(xiě)一段情節(jié),讓學(xué)生的心靈再一次得到洗禮。
當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)存在一個(gè)現(xiàn)狀就是課堂的有效性不高,知識(shí)的重復(fù)教學(xué)和低效教學(xué),學(xué)生無(wú)視課堂的知識(shí)權(quán)威,教師沒(méi)有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃,課堂重點(diǎn)不突出等等。在講究效率的當(dāng)下,如何提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性,就顯得尤為迫切。筆者認(rèn)為可以采用以下幾種策略,以提高初中語(yǔ)文課堂的有效性:
一研究學(xué)生心理特征,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文
初中學(xué)生有別于小學(xué)生和高中生,所以初中的語(yǔ)文教學(xué)一定要依據(jù)初中生的心理特征進(jìn)行施教。初中生的心理認(rèn)知處于感性向理性的過(guò)渡階段,對(duì)語(yǔ)言的感受,對(duì)文字的把握既有超越小學(xué)生的理性,又沒(méi)有高中生的認(rèn)知成熟。按照皮亞杰(j.piaget)關(guān)于個(gè)體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運(yùn)算”階段(12--15歲)。初中生的思維創(chuàng)造性和批判性很明顯,片面性和表面性依然存在。他們的自我意識(shí)高漲,表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上就比如閱讀和作文就要注重個(gè)性化閱讀和寫(xiě)作。
還有對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)程度也決定了課堂的效率,學(xué)生喜歡語(yǔ)文自然課堂效率就高,反之就低。雖然初中生對(duì)語(yǔ)文是否喜歡在小學(xué)已經(jīng)基本定型,但是可塑性還是很大,一定要在初中低年級(jí)的時(shí)候從各個(gè)方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,只有這樣才可以為語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)保駕護(hù)航。
二、提升自身語(yǔ)文素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)有取有舍
要使自己的教學(xué)有效,先決條件是語(yǔ)文教師自身要有很高的素養(yǎng)。語(yǔ)文教師的基本功首先要扎實(shí),如能講一口流利的抑揚(yáng)頓挫的普通話(huà),能寫(xiě)一筆規(guī)范漂亮的漢字,能寫(xiě)一手感動(dòng)學(xué)生讓學(xué)生佩服的文章,能展示給學(xué)生一項(xiàng)跟語(yǔ)文有關(guān)的獨(dú)特才藝等等。只有當(dāng)語(yǔ)文教師的自身素養(yǎng)很高的時(shí)候,學(xué)生才能親其師,從而信其道。
對(duì)教學(xué)目標(biāo)要樹(shù)立大的語(yǔ)文教育觀(guān),要胸中有丘壑。每節(jié)課要上什么內(nèi)容,所要完成的既定教學(xué)目標(biāo)是什么,這些在上課之前一定要心中有數(shù)。目標(biāo)的設(shè)定要有科學(xué)性、簡(jiǎn)單性和漸進(jìn)性。隨意設(shè)置的目標(biāo)太繁亂,不集中,也不會(huì)突出重點(diǎn)。如教學(xué)《紫藤蘿瀑布》,有的教師將目標(biāo)定為:1、掌握重要詞語(yǔ);2、了解作者;3、掌握托物言志的寫(xiě)作手法;4、體味作者的情感;5、賞析句子……目標(biāo)如此之多,課堂如何有效呢?很多語(yǔ)文教師總是擔(dān)心課堂上遺漏什么,眉毛胡子一把抓,結(jié)果什么都沒(méi)抓到,課堂很無(wú)效。語(yǔ)文課堂應(yīng)該刪繁就簡(jiǎn),大膽舍棄,確定重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)一課一得,如上文的教學(xué)目標(biāo)就可以設(shè)定為:掌握托物言志的寫(xiě)作手法。
如何確定教學(xué)目標(biāo),如何進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容取舍,語(yǔ)文教材的選文中劃分“定篇”、“例文”、“樣本”和“用件”四種類(lèi)型[2],參照不同選文的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的取舍,對(duì)于“定篇”類(lèi)選文如經(jīng)典文言文要精講,對(duì)于例文則選取其中最有價(jià)值的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授,對(duì)于“樣本”和“用件”則瀏覽為主,如何區(qū)分,如何界定,如何取舍,篇幅所限,筆者這里不贅述。
三、關(guān)注課堂有效生成,采取多樣教學(xué)形式
一節(jié)有效的語(yǔ)文課,一定要關(guān)注課堂的有效生成。生成是多方面的組合體,既有教師,又有學(xué)生,還有教學(xué)內(nèi)容?!吧刹皇菬o(wú)中生有,而是由一種潛在的存在轉(zhuǎn)換成一種現(xiàn)實(shí)性的存在,一種隱藏性的存在轉(zhuǎn)換成一種顯現(xiàn)性的存在”[3],教師將之前確定的教學(xué)目標(biāo)有效地生成在課堂上,學(xué)生必須親身經(jīng)歷生成過(guò)程,完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握。筆者在這里闡述的是在課堂中當(dāng)出現(xiàn)與既定目標(biāo)不一致的時(shí)候,而恰恰又是語(yǔ)文教育的良機(jī)之時(shí)該面對(duì)的辦法。有效的課堂教學(xué),一定要關(guān)注問(wèn)題的生成,抓住教育的最好時(shí)機(jī)進(jìn)行教學(xué)。如在講授《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》時(shí),筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“《世說(shuō)新語(yǔ)?兩則》中三位少年都有個(gè)性特征,你更欣賞誰(shuí)呢?”有一個(gè)學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑了:“老師,元方無(wú)疑是少年,但是道韞是大兄無(wú)奕女,怎么能說(shuō)是少年呢?”這是教學(xué)設(shè)計(jì)之前沒(méi)有安排的內(nèi)容。對(duì)于這樣課堂的自然生成問(wèn)題,筆者因勢(shì)利導(dǎo),從文中“與兒女講論文義”中的兒女之古意,再談到少年并不單純指男性,這樣學(xué)生便豁然開(kāi)朗了。其實(shí)真實(shí)而有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是師生進(jìn)行思維碰撞和交流的有效渠道,是一個(gè)豐富的平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上沒(méi)有刻板和教條,沒(méi)有權(quán)威和盲從,充滿(mǎn)著歡快和享受,是心靈的豁然開(kāi)朗,是心智的悠然啟迪,是聽(tīng)者的會(huì)心一笑,是教者的自豪幸福。
有效的課堂一定少不了有效的生成,那種死搬教條的死水一潭的課堂教學(xué)并不符合教育規(guī)律,即使短期內(nèi)考試分?jǐn)?shù)上有了成效,但不能走遠(yuǎn)。敏銳的抓住教育良機(jī),時(shí)時(shí)關(guān)注課堂的生成是課堂有效教學(xué)的有力抓手。
除了關(guān)注課堂的有效生成之外,在教學(xué)形式上也要多樣化,避免單一化,依據(jù)不同的授課內(nèi)容,采取不同的授課方法,如講授法、討論法、朗讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法、批注式閱讀法、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)等等。如果采取按部就班的單一的授課方法學(xué)生肯定會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,課堂自然低效了。
總之,如何提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有很多策略,教師在具體的授課過(guò)程中要圍繞效益這根主線(xiàn)做文章,認(rèn)真實(shí)踐,做到眼中始終有學(xué)生,提升課堂效益,而不是單純地完成教學(xué)任務(wù),單純地追求分?jǐn)?shù),長(zhǎng)此以往,必將提升語(yǔ)文課堂有效教學(xué),必使學(xué)生獲益匪淺。
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語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。它在確定語(yǔ)文學(xué)科工具性的同時(shí),也提出了語(yǔ)文的人文性。這體現(xiàn)了語(yǔ)文課程鮮明的時(shí)代特征和全新的價(jià)值取向。它在教學(xué)建議中指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把他們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常教學(xué)過(guò)程之中?!边@段話(huà)指出了培育人文素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,也強(qiáng)調(diào)了培育人文素質(zhì)的基本途徑是日常的教學(xué)活動(dòng)。其基本的方法是熏陶感染、潛移默化。這就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科中,人文素質(zhì)的培養(yǎng)是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前,我們語(yǔ)文教學(xué)的主要途徑是課堂教學(xué)。因此,構(gòu)建人文性語(yǔ)文課堂是新課程實(shí)施的價(jià)值取向。
一、挖掘教材的人文內(nèi)涵
選入新課程教材的文章大多文質(zhì)兼美,處處注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如七年級(jí)上冊(cè)《在山的那邊》鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想;《走一步再走一步》教學(xué)生如何克服困難,走好眼前一小步;《生命生命》啟發(fā)學(xué)生珍視生活,熱愛(ài)生命;《紫藤蘿瀑布》訴說(shuō)人生中的困難與挫折;《童趣》則是呼喚在平凡生活中尋找樂(lè)趣。
新教材承載著如此厚重的人文內(nèi)涵,我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)該精心設(shè)計(jì)、深入挖掘。如教學(xué)《再塑生命》一課時(shí),作如下設(shè)計(jì)。
1.激趣導(dǎo)入
教師打手語(yǔ)(“我愛(ài)你”)讓學(xué)生猜猜看是什么意思。
2.介紹作者
學(xué)生介紹收集到的關(guān)于作者的資料。教師進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充。
3.探究與討論
(1)讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出體現(xiàn)海倫心理的句子進(jìn)行朗讀,體味語(yǔ)言。
(2)談“再塑生命”。
海倫最終戰(zhàn)勝了挫折,創(chuàng)造了奇跡,完成了生命的重塑歷程,同學(xué)們,看完了她的故事,你覺(jué)得一個(gè)人要重塑生命需要具備哪些因素。
好學(xué)敏思、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)生活、強(qiáng)烈的求知欲、老師關(guān)心愛(ài)護(hù)和諄諄教誨……
4.作業(yè)
(1)到圖書(shū)館或上網(wǎng)搜集更多關(guān)于殘疾人成才的事跡,摘抄在讀書(shū)筆記上。
(2)莎莉文小姐認(rèn)為:“愛(ài)有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)以前天空中的云彩?!蹦阋灿性S多關(guān)于愛(ài)的經(jīng)歷吧?寫(xiě)寫(xiě)看你心中的愛(ài)。
以上的教學(xué)設(shè)計(jì)在完成教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)習(xí)技能、方法的同時(shí),特別重視挖掘教材中的人文內(nèi)涵。
首先,激趣導(dǎo)入,充分激發(fā)學(xué)生情感,讓學(xué)生心靈受到震撼:做一個(gè)聾啞人的不易。其次,學(xué)生和教師對(duì)作者資料的收集整理,進(jìn)一步讓文本以外的人文因素得到挖掘。至此,學(xué)生已經(jīng)被作者身殘志堅(jiān)的事跡感動(dòng)了。有了這樣的情感鋪墊,完成教學(xué)的三維目標(biāo)就有了良好的基礎(chǔ)。再次,教學(xué)的重點(diǎn)無(wú)疑是讓學(xué)生在實(shí)際研讀中,進(jìn)一步把握作品的思想內(nèi)容,品味文章的人文內(nèi)涵。故“探究與討論”中,設(shè)計(jì)“你覺(jué)得一個(gè)人要‘重塑生命’需要具備哪些因素呢?”這一問(wèn)題,讓學(xué)生在具體文本里品味作品的內(nèi)涵,同時(shí),這個(gè)問(wèn)題很好的總結(jié)全文,讓教材蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵得到深入開(kāi)掘。最后,作業(yè)的布置是對(duì)教材的拓展延伸,也是從廣度上挖掘人文內(nèi)涵。至此,教材豐富的人文內(nèi)涵得到了比較全面的感悟。
總之,教學(xué)中,教師應(yīng)該充分運(yùn)用好教材,深入挖掘教材中潛在的人文內(nèi)涵,把它貫穿于課堂的不同環(huán)節(jié),這樣我們才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、營(yíng)造人文的課堂氛圍
構(gòu)建人文性語(yǔ)文課堂,就是要以人為本,積極營(yíng)造人文的課堂氛圍。這有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生心智的成長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從這一根本點(diǎn)著眼,放下教師的架子,以我們的寬容之心還給學(xué)生一片自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中塑造健全的人格。
在第六屆中語(yǔ)會(huì)教學(xué)大賽上,毛一晴老師執(zhí)教《春酒》一課時(shí),從和學(xué)生交流家鄉(xiāng)話(huà)開(kāi)始導(dǎo)入,瞬間拉近了師生之間的距離。而后,讓學(xué)生聽(tīng)教師配樂(lè)朗讀,要求學(xué)生凝神靜思,邊聽(tīng)邊想:能否取一個(gè)合適的酒名來(lái)體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。課堂氣氛活躍,問(wèn)題答案精彩紛呈,學(xué)生的學(xué)習(xí)瞬間變成了精神上的享受。接著,毛老師又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文的幾處細(xì)節(jié),感受《春酒》中“我”童年最純真的快樂(lè)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教學(xué)雙方良性互動(dòng),課堂氛圍溫馨和諧。
之所以能取得如此效果,首先教師把自己置身于和學(xué)生真正平等的地位,教給學(xué)生思考的方法,同時(shí)又給學(xué)生思考的空間和時(shí)間,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍。其次,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生集中注意力在學(xué)習(xí)過(guò)程。再次,教師針對(duì)教學(xué)情境,提出一個(gè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題:“能否用一個(gè)合適的名稱(chēng),來(lái)表達(dá)自己所品嘗到的‘春酒’的味道?”促使學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)展開(kāi)思考。這樣,教師在教學(xué)中充分發(fā)揮了導(dǎo)的作用,在此基礎(chǔ)上大膽放手,充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從而提高了學(xué)習(xí)效率。這不正是創(chuàng)設(shè)積極和諧的人文性課堂氛圍的好處嗎?教師不再是課堂教學(xué)的主宰,不是唯一的權(quán)威,而是學(xué)生人文精神表現(xiàn)的設(shè)計(jì)者和領(lǐng)路人。
三、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)
語(yǔ)文課堂中的人文性建構(gòu),就是要幫助學(xué)生建立一個(gè)良好的情感反映模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者親歷的體驗(yàn),在體驗(yàn)的過(guò)程中,能受到熏陶和感染,受到有益的教育。
如教學(xué)《背影》時(shí),由于學(xué)生年齡和經(jīng)歷的制約,文章在情感上不易引起學(xué)生的共鳴。那么怎樣才能讓學(xué)生們真正感悟到文本的“父愛(ài)”,并進(jìn)一步化為自己的內(nèi)心體驗(yàn),達(dá)到情感教育的目的呢?在教學(xué)時(shí),以“情感體驗(yàn)”作為教學(xué)的突破口,不失為一種有效的作法。如:
師:你出門(mén),家人送過(guò)你嗎?
生:有!
師:那么,給你留下最深的感受是什么?
生:我感受最深的是:小時(shí)候去幼兒園,我簡(jiǎn)直就是一只小懶蟲(chóng)。每天,爸爸背著我上幼兒園。那時(shí),我覺(jué)得爸爸的背很寬、很廣,趴在他的背上,我覺(jué)得很舒服。爸爸要放下我時(shí),我總是牢牢地抓住不肯放。
……
師:是啊,多么幸福、溫馨的畫(huà)面啊!想不到,我們的同學(xué)對(duì)送別感受如此真實(shí)、細(xì)膩?,F(xiàn)在,我們可以到文章里去感受朱自清筆下的父親。首先,請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,談一談你讀了文章后的感受是什么?
學(xué)生們默讀全文后,當(dāng)我讓他們表達(dá)感受時(shí),許多很有份量的字眼涌現(xiàn)了:“溫暖”、“父愛(ài)”、“感動(dòng)”、“親情”、“辛酸”……
學(xué)生由于有了自身內(nèi)心感受作鋪墊,又有問(wèn)題的激發(fā),他們不再是應(yīng)付老師,而是情思泉涌,自然而然地進(jìn)入研討課文、解決問(wèn)題的情境之中。這樣,散文中蘊(yùn)含的豐富人文情感,就化為學(xué)生自己內(nèi)心的真情體驗(yàn),達(dá)到了情感教育的目的。于是再拋出下一個(gè)問(wèn)題,“請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最有感觸的語(yǔ)句讀給全班同學(xué)聽(tīng)”,學(xué)生們饒有興趣地尋找后,紛紛舉手。
“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?!?/p>
“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的眼淚很快地流下來(lái)了。”
“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了?!?/p>
……
學(xué)生熱情高漲,課堂氣氛活躍。
師:兒子對(duì)于父親為自己所作的這一切是否理解?他是怎樣理解的?
生:開(kāi)始不理解,認(rèn)為父親說(shuō)話(huà)不漂亮,非自己插嘴不可,在心里暗笑他的迂。
師:為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,你生活中是否有過(guò)這樣類(lèi)似的體驗(yàn)?
學(xué)生的話(huà)匣子又打開(kāi)了……
“生活中的我又何嘗不是如此,老爸個(gè)頭比較矮,比較胖,我要求他盡量不要到學(xué)校里來(lái)看我,我甚至不愿同學(xué)知道他是我父親?!?/p>
“世界上有一種聲音最美麗,那就是媽媽的嘮叨。”
“最不能忘記的是奶奶的那雙手,瘦弱、干枯、滿(mǎn)是皺紋的那雙手?!?/p>
……
當(dāng)學(xué)生的體驗(yàn)化為文字時(shí),真正展示出這堂課的價(jià)值。這樣的課堂能夠激活學(xué)生的生活積淀,喚起他們的主體意識(shí),從而完成文本閱讀的任務(wù)。學(xué)生心靈有了共鳴,心中有了自己的感悟,由此形成強(qiáng)烈的表達(dá)欲,寫(xiě)出一些有血有肉、親情洋溢的作文,自然是水到而渠成。這種積極的情感體驗(yàn),不斷內(nèi)化,充實(shí)學(xué)生的精神世界,語(yǔ)文課堂也就成為學(xué)生生命成長(zhǎng)過(guò)程中,感悟人文情懷的精神樂(lè)園。