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關(guān)鍵詞:操縱桿支架;加工工藝;組合夾具
中圖分類號(hào):TG75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0.引言
隨著零件加工精度要求的提高,數(shù)控機(jī)床的應(yīng)用越來越廣泛,由于組合夾具具有可重組性、裝夾方便等優(yōu)點(diǎn),在生產(chǎn)制造過程中被廣泛使用。零件組合夾具設(shè)計(jì)效率的提高對(duì)零件的市場(chǎng)效益具有重要意義,同時(shí)我國在組合夾具的設(shè)計(jì)及應(yīng)用方面已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗(yàn),所以急需高效可行的設(shè)計(jì)方法將這些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的生產(chǎn)效益,這就需要提高設(shè)計(jì)的效率。組合夾具因?yàn)槠淇芍亟M性及其結(jié)構(gòu)簡單等特性,可以有效地解決中小型企業(yè)在技術(shù)力量不足及生產(chǎn)能力低下等問題,提高中小型企業(yè)的工藝裝備能力。
本文以操縱桿支架零件為對(duì)象,設(shè)計(jì)操縱桿支架Φ20孔的組合夾具,在分析和研究Φ20孔工藝的基礎(chǔ)上,利用三維CAD軟件對(duì)組合夾具進(jìn)行設(shè)計(jì)。
1.操縱桿支架工藝分析
1.1 零件的作用
操縱桿支架屬于汽車換檔部分,它主要用來固定操縱桿,在汽車正常行駛過程中保證操縱桿不會(huì)發(fā)生移動(dòng),從而保證車輛的行駛安全。Φ11孔用于將操縱桿支架固定在汽車底盤上,Φ20孔用于將操縱桿固定在支架上,36槽用于保證操縱桿在換檔時(shí)不會(huì)產(chǎn)生角度偏差,避免出現(xiàn)卡死等現(xiàn)象。
1.2 零件的結(jié)構(gòu)工藝性分析
操縱桿共有4組加工表面,分別為:2×Φ20孔、支架底面、36槽、3×Φ11孔。支架的底面因?yàn)橐推嚨鬃佑|,所以需要進(jìn)行切削加工,這樣提高了換檔時(shí)之家地面和接觸剛度;Φ11孔端面為平面,可以防止加工過程中鉆頭組胺片,以保證空的加工精度;Φ20孔的一端面有拔模角度,鉆孔時(shí)會(huì)產(chǎn)生偏差,所以選用鏜孔會(huì)更好些;36槽通過銑、削、粗、精加工一次完成即可保證和操縱桿配合。由此可見,該零件的工藝性較好。
1.3 毛坯的選擇
形狀復(fù)雜的毛坯用鑄件?;诣T鐵是價(jià)格便宜、應(yīng)用最廣泛的鑄鐵材料,灰鑄鐵材料有石墨的存在,因此有很好的力學(xué)性能和減震效果?;诣T鐵中的石墨韌性較低,在切削加工受力形成斷屑,所以灰鑄鐵的工藝性能符合本文零件的加工,在我國鑄件中,約80%為灰鑄鐵,使用廣泛。所以本文的操縱桿支架毛坯材料選用灰鑄鐵材料。操縱桿支架的形狀較復(fù)雜,且工件整體精度要求較高,所以應(yīng)用鑄造方式得到精鑄件毛坯。
根據(jù)《機(jī)械加工工藝手冊(cè)》,2×Φ20孔的加工精度要求較高,工序如下:
(1)利用鏜床,專用夾具、麻花鉆、游標(biāo)卡尺等鉆孔使孔徑至19mm。
(2)利用鏜床,專用夾具、麻花鉆、游標(biāo)卡尺等鏜孔使孔徑至19.75mm。
(3)利用鏜床,專用夾具、麻花鉆、游標(biāo)卡尺等精鉸孔使孔徑至20mm。
2.定位方案的確定
由零件圖樣和該零件的機(jī)械加工工藝過程可知,工件上兩個(gè)Φ20孔與工件的底面和后垂直面有距離要求,表明這兩個(gè)Φ20孔的工序基準(zhǔn)是工件后垂直面和底面,要盡可能以底面和后垂直面為定位基準(zhǔn),以避免由于基準(zhǔn)不重合而引起的加工誤差。
由零件的加工實(shí)際情況可知,考慮到工件后垂直面有一定斜角,很難用于夾緊,如果單獨(dú)以底面為定位基準(zhǔn)則只能限制三個(gè)自由度,所以必須另外選擇其他的定位基準(zhǔn)以滿足定位要求。
經(jīng)過整體分析,決定選擇用即“一面兩銷”的定位方案,即底面為第一基準(zhǔn),限制零件的3個(gè)自由度,以3×Φ11孔中的兩個(gè)孔作為第二基準(zhǔn),限制零件的3個(gè)自由度。值得注意的是左邊的銷為圓柱定位銷,所以為了防止過定位,右邊的銷選用扁頭定位銷。
3. Φ20孔的組合夾具設(shè)計(jì)
3.1 確定導(dǎo)向裝置與加緊機(jī)構(gòu)
在加工Φ20孔時(shí),要對(duì)孔進(jìn)行粗精鏜等工步的加工,最終達(dá)到圖樣上的加工要求故選用快換鏜套作為刀具的導(dǎo)向元件。
根據(jù)定位方案和工件的形狀特點(diǎn),可采用手動(dòng)螺旋夾緊機(jī)構(gòu),手動(dòng)螺旋夾緊機(jī)構(gòu)主要零件為壓板和螺栓,利用“杠桿原理”來夾緊工件。
3.2 夾緊力的分析
在確定本夾具定位方案、導(dǎo)向裝置及夾緊方案后,現(xiàn)在進(jìn)行夾緊力分析。在對(duì)Φ20進(jìn)行擴(kuò)孔時(shí),切削力有兩個(gè),一個(gè)是主切削力,它主要形成扭矩;另一個(gè)是軸向進(jìn)給力,它給工件施加側(cè)移力。對(duì)于扭矩來說,由于夾具本身可以承受很強(qiáng)的橫向載荷,故沒有必要校核扭矩。對(duì)于橫向進(jìn)給力,在底座上有兩個(gè)和Φ11孔配合的小銷,而小銷本身就與夾具底座剛性連接在一起,有很強(qiáng)的固定作用,軸向進(jìn)給力無法使其發(fā)生移動(dòng)。
本套夾具采用兩個(gè)壓板夾緊,壓板主要靠上下旋動(dòng)壓板上的螺紋直徑為12mm的六角螺母來實(shí)現(xiàn)夾緊。可知該機(jī)構(gòu)屬于單個(gè)螺旋夾緊。
經(jīng)查《機(jī)床夾具設(shè)計(jì)手冊(cè)》,六角螺母的夾緊力為5380N。經(jīng)計(jì)算,兩個(gè)夾緊機(jī)構(gòu)所產(chǎn)生的夾緊力為10760N,遠(yuǎn)大于夾具所需的夾緊力,即可以滿足要求。
3.3 夾具體設(shè)計(jì)
本夾具主要用來加工操縱桿支架上Φ20mm的孔,孔加工成通孔,先粗鉆孔至Φ19mm后再用鉸刀將孔擴(kuò)至Φ19.5mm,然后用精鉸刀鉸至Φ19.75mm,最后精校至Φ20mm。在加工過程中,應(yīng)按照零件加工精度要求,保證孔的尺寸、位置精度及表面粗糙度等,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
在前期方案分析過程中,用壓板使底面緊貼模板,用Φ11的小銷通過兩個(gè)Φ11孔固定在底座上,使其按照要求加工,設(shè)計(jì)出來的鉆模板要保證2×Φ20的位置及孔徑。
在組合夾具設(shè)計(jì)過程中,以提高企業(yè)生產(chǎn)效率為目的,注意提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,控制制造成本。為此,也要考慮夾具的實(shí)用性及勞動(dòng)強(qiáng)度。本零件是精鑄件,加工余量較小,切削力不是太大,裝夾時(shí)需要的壓緊力也不大,所以手動(dòng)壓緊就可以滿足需要,沒有必要使用氣動(dòng)或者液壓壓緊。
結(jié)論
本文主要針對(duì)操縱桿支架上的Φ20孔進(jìn)行加工工藝分析及組合夾具設(shè)計(jì),在操縱桿支架加工工藝基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的組合夾具為加工Φ20孔的專用夾具,可對(duì)其進(jìn)行重新組裝和局部調(diào)整。本文采用灰鑄鐵毛坯材料,對(duì)Φ20孔進(jìn)行先鉆后粗鉸再精鉸的工藝順序,在此基礎(chǔ)上利用三維CAD軟件設(shè)計(jì)組裝出一套有效可行的專用組合夾具,采用“一面兩銷”定位方案,在加工過程中將操縱桿支架固定住,使得零件的加工精度得到保障。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:廣義映射;組合夾具;功能;結(jié)構(gòu);表面關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)
中圖分類號(hào):TG75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-8937(2012)17-0044-02
組合夾具以機(jī)床夾具零部件標(biāo)準(zhǔn)化為基礎(chǔ),預(yù)先設(shè)計(jì)制造好一系列零部件,這些零部件的形狀和規(guī)格尺寸各不相同,然后根據(jù)組合化的準(zhǔn)則,面向工件的加工要求,開發(fā)組裝成專用夾具。待生產(chǎn)工件完成時(shí),可以解體組合夾具,留待以后重新組裝使用。
在對(duì)零部件進(jìn)行生產(chǎn)加工時(shí),組合夾具必不可少。它最適合于品種多、產(chǎn)品變化快、新產(chǎn)品試制和單件小批量生產(chǎn)等場(chǎng)合,在批量生產(chǎn)中可以利用組合夾具代替臨時(shí)短缺的專用夾具,以滿足生產(chǎn)要求。針對(duì)不同的生產(chǎn)工件利用組合夾具原件組裝成相應(yīng)的夾具。數(shù)控機(jī)床和柔性制造單元的出現(xiàn),極大地帶動(dòng)了組合夾具技術(shù)的進(jìn)步,拓展了組合夾具的應(yīng)用領(lǐng)域。此外,不同系列的組合夾具元件還可以通過過度原件共同組裝在一套組合夾具上,以達(dá)到縮小組合夾具尺寸和減輕夾具重量的目的。隨著工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣化,組合夾具的設(shè)計(jì)在公差標(biāo)準(zhǔn)和裝配上要求越來越高,對(duì)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的依賴性也越來越高。本文嘗試通過以廣義映射原理為基礎(chǔ)的公理化設(shè)計(jì)思路進(jìn)行組合夾具的自動(dòng)化設(shè)計(jì)。對(duì)廣義映射給出了一些很好的概括和應(yīng)用方案。
1 廣義映射原理及公理化設(shè)計(jì)思路
廣義映射原理是一種公理化設(shè)計(jì)思路,四個(gè)不同的設(shè)計(jì)域分擔(dān)了一整個(gè)設(shè)計(jì)過程,即劃分成了用戶域、功能域、物理域和過程域四個(gè)不同類型的設(shè)計(jì)活動(dòng)。它們分別與用戶要求、功能要求、設(shè)計(jì)參數(shù)和過程信息形成一一映射關(guān)系。用戶域主要是通過用戶此時(shí)處于查找一個(gè)產(chǎn)品、過程、系統(tǒng)或者材料的需要(或?qū)傩裕┑臓顟B(tài)來描述的。設(shè)計(jì)流程就是由功能域到物理域再到過程域的映射過程??傮w設(shè)計(jì)過程就是一個(gè)由高級(jí)別的抽象概述,到低級(jí)別的具體詳述過程。如果把產(chǎn)品想象成一套系統(tǒng),則設(shè)計(jì)就是把系統(tǒng)分解成一個(gè)個(gè)子系統(tǒng),隨之分解為部件,再細(xì)分為零件,最后分析得到零件特征的過程。產(chǎn)品的功能層次樹和結(jié)構(gòu)層次樹如圖1所示。
2 組合夾具設(shè)計(jì)中的廣義映射原理應(yīng)用
根據(jù)某加工零件工藝參數(shù)的指標(biāo),一般可遇到三種被夾緊零件的表面類型,它們分別為:預(yù)處理零件表面域MFs、計(jì)劃外加工表面域FFs、預(yù)處理零件表面時(shí)和刀具加工后留下的處理區(qū)域面域MTFs。在夾具組合過程中,通常要滿足以下原則:要力求在預(yù)處理零件表面預(yù),即{ FFs}面域上,確保對(duì)零件的定位以及夾緊;在空間上,要阻止每一個(gè)夾具元件計(jì)劃外加工表面域和預(yù)處理零件表面域產(chǎn)生交集;當(dāng)遇到不適合定位夾緊某零件的情況時(shí),要充分考慮到對(duì){FFs}面域有個(gè)預(yù)判篩選的問題。因此可歸結(jié)出兩類用于定位/夾緊零部件的面:外圓面及內(nèi)圓面平面,同時(shí)可稱為圓面及平面圓面。可選擇加工零件的垂直方向、水平方向以及斜面方向。在進(jìn)行預(yù)處理零件表面加工時(shí),通過{FFs}面域可挑選出一組面域集合,命名為零件定位夾緊面面域集合(簡稱PFFs),可用于表面的定位及夾緊。然后根據(jù)零件表面情況,確定定位夾緊方案,可將零件定位夾緊面域劃分成夾緊面域(簡稱CFs)和定位面域(簡稱LFs) 。
2.1 定位夾緊零件算法
篩選并組成一套計(jì)劃外加工表面域集合{FFs};通過機(jī)床設(shè)備條件及零件加工工藝,在面域集合中確定預(yù)處理零件的各個(gè)表面,形成預(yù)處理零件表面域{MFs};通過剩下的{FFs}面域可挑選出一組面域集合,按規(guī)則組合成零件定位夾緊面面域{PFFs};最后根據(jù)零件表面情況將零件定位夾緊面域劃分成夾緊面域(簡稱CFs)和定位面域(簡稱LFs)。
2.2 組合夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)映射分析
一個(gè)零件在空間中具有六個(gè)自由度,也就是說在三個(gè)直角坐標(biāo)域x、y、z中,零件既可以順著三個(gè)坐標(biāo)軸方向移動(dòng),也可以圍繞這三個(gè)坐標(biāo)軸轉(zhuǎn)動(dòng)。因此,只要去除這六個(gè)自由度,就可以牢固的定位和夾緊零件。通常情況下采用如下方法消除這些自由度,安裝六個(gè)支撐與待加工零件相接觸,確定零件位置以后,然后用互相垂直的平面上的三個(gè)限制點(diǎn)來達(dá)到消除待加工零件的六自由度。然后結(jié)合零件加工工藝需要,確保在零件的定位面域和夾緊面域內(nèi)組裝成牢固定位夾緊零件的夾具組合,這便是組合夾具的“功能”。達(dá)到“功能”要求的同時(shí)立即完成組合夾具的“結(jié)構(gòu)”設(shè)計(jì),即完成了零件定位夾緊條件的硬性要求,而且需達(dá)到易于夾具組合的拆卸及夾具元件的重組。由上可得出“功能”到“結(jié)構(gòu)”的映射關(guān)系使得“結(jié)構(gòu)”成為了“功能”的實(shí)現(xiàn)形式,這種關(guān)系的實(shí)現(xiàn)包括兩個(gè)步驟:定位/夾緊單元映射;夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
2.2.1 定位/夾緊單元映射
在組合夾具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中首先要解決定位和夾緊兩個(gè)問題。明確總共能要求和總結(jié)構(gòu)要求便能很好的解決這兩個(gè)問題,其中總功能要求包括:水平定位功能、垂直定位功能、斜向定位功能、水平夾緊功能、垂直夾緊功能和斜向夾緊功能;相對(duì)應(yīng)的總結(jié)構(gòu)要求包括:水平定位結(jié)構(gòu)、垂直定位結(jié)構(gòu)、斜向定位結(jié)構(gòu)、水平夾緊結(jié)構(gòu)、垂直夾緊結(jié)構(gòu)和斜向夾緊結(jié)構(gòu)。它們一一對(duì)應(yīng),形成映射關(guān)系。表面關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)FaceNet在組合夾具需求域中滿足:
FaceNet=■Face(i)Face1,F(xiàn)ace2,F(xiàn)ace3…
根據(jù)表達(dá)式,確立組合夾具定位和夾緊單元的空間布局,同時(shí)總結(jié)出定位和夾緊表面的空間方位關(guān)系。通過各種標(biāo)準(zhǔn)組合夾具元件組裝而成的一套組合夾具結(jié)構(gòu),該結(jié)構(gòu)有等級(jí)層次性特征,可以歸結(jié)為一個(gè)各層次結(jié)構(gòu)單元組成的空間有序并可度量的向量的集合,其數(shù)學(xué)模型可以表達(dá)為:
F=C■■,D■■,H■■
式中,F(xiàn)是組合夾具整體結(jié)構(gòu);C■■為層次結(jié)構(gòu)單元代碼;D■■為結(jié)構(gòu)單元特征尺寸向量;H■■為結(jié)構(gòu)單元位置向量;m為結(jié)構(gòu)單元序號(hào),n=1,2,3…;n為結(jié)構(gòu)單元層次號(hào),n=1,2,3…從此數(shù)學(xué)模型考慮, 任何形式的夾具結(jié)構(gòu)布局/層次模型都可以表達(dá)出來。這種形成的“功能”“結(jié)構(gòu)”映射關(guān)系可以描述表達(dá)出任何夾具結(jié)構(gòu)的功能結(jié)構(gòu)圖。
2.2.2 夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
根據(jù)定位/夾緊單元映射關(guān)系,便可大體繪制出夾具總體結(jié)構(gòu),主要包括了定位功能部件、夾緊功能部件和支撐功能部件。其中定位功能部件主要從垂直、水平、斜向角度出發(fā)形成垂直定位單元、水平定位單元和斜向定位單元,主要部件是鍵和定位銷;類似的夾緊功能部件主要由垂直夾緊單元、水平夾緊單元和斜向夾緊單元,主要部件是螺釘和壓板;對(duì)于支撐功能部件來說,主要包括垂直支撐和水平支撐單元,主要部件是角鐵和墊板。最后制定出組合夾具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案,如圖2所示。
然后觀察工件定位的準(zhǔn)確度,并且在加工過程中,以位置不發(fā)生變化,零件不變形為衡量手段,通過計(jì)算制造誤差,結(jié)合定位、夾緊結(jié)構(gòu)的簡單、緊湊、裝卸工件的方便度來作為組合夾具安全可靠、設(shè)計(jì)成功的標(biāo)準(zhǔn)。
3 結(jié) 語
在本文中合理的運(yùn)用了廣義映射原理,并開發(fā)出了一套融合該原理的組合夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的方案。實(shí)測(cè)證明,組合夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和廣義映射原理的結(jié)合,證明了廣義映射原理普遍適合組合夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的開發(fā),同時(shí)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了廣義映射原理,適于推廣。
參考文獻(xiàn):
語義原指語言的意義,應(yīng)用到設(shè)計(jì)上面便有了設(shè)計(jì)語義學(xué)的概念。語義是研究人造物在使用環(huán)境中的象征性,并將其知識(shí)應(yīng)用于設(shè)計(jì)上。這不僅指物理性、心理性的功能,而且也包含心理、社會(huì)和文化語境,我們將之稱為符號(hào)環(huán)境。設(shè)計(jì)語義學(xué)研究的目的是使事物具有“自明性”,使事物有個(gè)性化并賦予事物以意味。
語義符號(hào)與家具設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具之初就試圖通過產(chǎn)品語義符號(hào)來傳達(dá)信息。家具產(chǎn)品符號(hào)包括兩個(gè)屬性。一個(gè)是功能性即使用功能,另一個(gè)則是藝術(shù)性即精神功能。家具作為產(chǎn)品既要實(shí)用,好用又要美觀有象征性意義。這些都是通過家具產(chǎn)品的形態(tài)、顏色和材質(zhì)等語義符號(hào)實(shí)現(xiàn)的。
1.形態(tài)
形態(tài)是家具造型設(shè)計(jì)中最具視覺傳達(dá)力的要素之一。家具形態(tài)不僅僅是審美的創(chuàng)造,它們都是為了家具具體功能的實(shí)現(xiàn)而存在的。家具的造型由點(diǎn)、線、面、體、顏色、材質(zhì)等多種要素組成,人們通常是由這些要素所組合而成的形態(tài)中來接受語義信息。
點(diǎn)在家具設(shè)計(jì)中多用于相對(duì)而言的點(diǎn)狀造型如拉手、包扣、鎖及五金件等,并且通過組織與排序產(chǎn)生聚焦、動(dòng)態(tài)、穩(wěn)定等視覺感受。線條有虛實(shí)兩類,體的外輪廓都是以線的形式出現(xiàn)。線條多用來連接、支撐、包圍、貫穿家具的視覺要素,并且產(chǎn)生方向、穩(wěn)定、運(yùn)動(dòng)、柔美、剛毅、韻律的視覺感受。面有大小、厚薄也有虛面實(shí)面之分,多條線和多點(diǎn)有機(jī)分布可以產(chǎn)生面的感覺,視覺上,面給人圍合、平靜、剛毅、凹凸的感受。體具有三個(gè)維度,通過加、減、重構(gòu)、過渡等手段完成對(duì)家具這一特殊形態(tài)的塑造。
2. 顏色
家具中的色彩通常成為產(chǎn)生聯(lián)想、表達(dá)功能、傳達(dá)語義的符號(hào)元素,或具有直接的功能指示性,或以色彩結(jié)合形態(tài)對(duì)功能進(jìn)行暗示,或以色彩制約和誘導(dǎo)使用行為。通過特定的設(shè)計(jì)色彩可以表示家具的類型;與家具的品牌形象建立一致的聯(lián)系等。不同色彩的選擇和使用反應(yīng)了人的精神和情感,并體現(xiàn)出地域性、民族性、文化性等諸多社會(huì)內(nèi)容。
3. 材料
家具材料是家具設(shè)計(jì)語義傳達(dá)中的重要一環(huán),從語義學(xué)的角度來看,材料重要的是它使人產(chǎn)生的意象。材料通過視覺、觸覺等感覺器官使人們對(duì)其產(chǎn)生聯(lián)想與想象,從而逐漸產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的視覺經(jīng)驗(yàn)和心理體會(huì),即當(dāng)人們觸摸或者是看到某種材質(zhì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的情感。在不同環(huán)境、不同的歷史背景下的設(shè)計(jì)創(chuàng)新中所使用的材料必然凝結(jié)了特定的歷史文化特征。比如,竹子常用來體現(xiàn)中國文化的精神內(nèi)涵。竹制家具也會(huì)在某些特定地區(qū)和特定時(shí)間表達(dá)特殊涵義。
木材:自然,協(xié)調(diào),親切,古典,手工,溫暖,粗糙,感性
金屬:人性,堅(jiān)硬,光滑,理性,拘謹(jǐn),現(xiàn)代,科技,冷漠 ,涼爽,笨重
玻璃:高雅,明亮,光滑,時(shí)髦,干凈,整齊,協(xié)調(diào),自由,精致,活潑
塑料:人造,輕巧,細(xì)膩,艷麗,優(yōu)雅,理性
皮革:柔軟,感性,浪漫,手工,溫暖
橡膠:人造,低俗,陰暗,束縛,笨重,呆板
語義學(xué)中的家具設(shè)計(jì)方法
產(chǎn)品語義的傳達(dá)并不是簡單的某一單方面的信息的傳遞,而是通過對(duì)各種設(shè)計(jì)語言合理有效的組織實(shí)現(xiàn)的。家具結(jié)合語義學(xué)主要的實(shí)現(xiàn)途徑有:
1.重復(fù)與變異
設(shè)計(jì)創(chuàng)作中經(jīng)常使用的造型手法,設(shè)計(jì)師常借助此手法把某個(gè)基本圖形、突出的特征或者是某種形式通過不同的材質(zhì)或構(gòu)件在家具的某個(gè)部位或者是家具的表面反復(fù)出現(xiàn),達(dá)到強(qiáng)調(diào)和突出的作用,往往會(huì)帶來一種節(jié)奏或韻律的審美感受。家具造型中應(yīng)用重復(fù)與變異原則必須按照家具結(jié)構(gòu)體系本身的合理性,尤應(yīng)符合使用者的生理和心理需求。
2.新舊結(jié)合
現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)在崇尚高科技與數(shù)字藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí),也在努力發(fā)掘傳統(tǒng)的形態(tài)藝術(shù)美學(xué)觀。引用具有歷史意義和文化意義的材料或造型元素歸納與現(xiàn)代人們的審美情趣和需求相結(jié)合,從而創(chuàng)造出一種新舊時(shí)代結(jié)合的感覺。這種特征的提取不代表照搬而是設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)造的另一種手段。所提取舊的特征可以引發(fā)家具使用者或者觀賞者對(duì)以往記憶和經(jīng)驗(yàn)的回憶,從而使家具設(shè)計(jì)作品達(dá)到意想不到的效果。
3. 重構(gòu)
這一手法包括打散舊的關(guān)系重組新的關(guān)系:尺度與比例的重構(gòu)、材料的重構(gòu)、裂變重構(gòu)、疊合重構(gòu)等重構(gòu)形式。通過重構(gòu)的方式形成的新的設(shè)計(jì)思維與人們所熟悉的穩(wěn)固端莊的家具設(shè)計(jì)形象相對(duì)立,從而提升家具產(chǎn)品的魅力。
4.修辭
包括隱喻、換喻。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中多運(yùn)用隱喻技巧來賦予產(chǎn)品具有溝通、表達(dá)和象征的性質(zhì)。運(yùn)用人們熟悉和習(xí)慣的且有相似、雷同的社會(huì)意義的自然形態(tài)或人為形態(tài)進(jìn)行產(chǎn)品的形態(tài)塑造和細(xì)節(jié)處理,從而使產(chǎn)品語義的傳達(dá)有效、準(zhǔn)確和生動(dòng)。而家具設(shè)計(jì)中也有引用自然形態(tài)和人為形態(tài)作為家具的造型設(shè)計(jì),提高了家具的觀賞性和趣味性。換喻則是將與某事物有關(guān)聯(lián)的另一種事物代替該事物。換喻所關(guān)注的不僅僅是家具之間零散的關(guān)系而是一種整體性的,它可以是時(shí)間空間上面的關(guān)聯(lián),也可以是針對(duì)某些特殊的關(guān)聯(lián)情況,或者是直接簡單,最顯而易見的意義。家具設(shè)計(jì)中的修辭更多地體現(xiàn)在家具的造型設(shè)計(jì)中和家具的形態(tài)表現(xiàn)意義。
5. 抽象
抽象是對(duì)要表達(dá)的客觀形象進(jìn)行簡化、提煉和加工,使之更具典型性、時(shí)代性和新穎性。利用抽象的造型元素,結(jié)合家具生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化和合理化的技術(shù)要求,在設(shè)計(jì)構(gòu)思伊始就把形態(tài)與生產(chǎn)組裝聯(lián)系在一起,按照簡潔的工業(yè)化的幾何原則塑造家具模塊。抽象的目的是新穎性,不易理解又能被理解。給觀眾以視覺和心理挑戰(zhàn),并產(chǎn)生層出不盡的意境。
6.裝飾
裝飾是附著于結(jié)構(gòu)與造型之外的表征性符號(hào)。具有強(qiáng)烈的表意性?,F(xiàn)代裝飾不同于傳統(tǒng)的裝飾,更注重視覺圖像、情感心理和消費(fèi)心理。家具造型其表現(xiàn)必然將人的感官接受作為準(zhǔn)繩。設(shè)計(jì)師利用裝飾的表現(xiàn)手法選擇有意義的設(shè)計(jì)符號(hào)進(jìn)行家具語義的表達(dá),利用它們傳達(dá)出一種生活的概念,或者是一種時(shí)代的片段或一種熟悉的習(xí)慣等。
7.拼接
拼接主要就是運(yùn)用家具形式意義的共享。意義的借用通過置換和意義的拼接等方法把兩個(gè)事物的各種屬性,包括形態(tài)、使用、結(jié)果、使用情景等進(jìn)行組合和替換,從而建立起一種新的意義表達(dá)方式。家具設(shè)計(jì)中的拼接通過形態(tài)及意義的組合達(dá)到表象及文化特征的有效聯(lián)系。
8.想象
家具設(shè)計(jì)者借助色彩、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)等多元化的形式加以創(chuàng)造,充分調(diào)動(dòng)人的觸覺、聽覺、視覺等感覺器官,從而產(chǎn)生無限的遐想。這樣多樣的視覺及其他感官的表現(xiàn)手法,提供了人們具體可見的多樣化符號(hào),從而真正實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計(jì)中的符號(hào)語義傳達(dá)和溝通。
語義學(xué)與家具設(shè)計(jì)的關(guān)系總結(jié)
1創(chuàng)意思維及創(chuàng)意家具
“創(chuàng)意”即創(chuàng)立新意,是打破常規(guī)的拓展,簡言之,創(chuàng)意是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法,是創(chuàng)新性思維的結(jié)果。創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)意的產(chǎn)生有著重要的影響,1945年德國心理學(xué)家韋特海默在《創(chuàng)造性思維》的專著中提出了“創(chuàng)造性思維”這一概念,通過運(yùn)用心理學(xué)的格式塔理論分析創(chuàng)造性思維過程,指出這種格式塔結(jié)構(gòu)既不是來自機(jī)械的練習(xí),也不能歸之為過去經(jīng)驗(yàn)的重復(fù),而是通過頓悟獲得,即我們所說的“直覺”和“靈感”,通過創(chuàng)新思維獲得的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)因具有突破性、獨(dú)特性、求異性等特征而在信息社會(huì)發(fā)展的今天,逐漸被人們關(guān)注并喜愛。創(chuàng)意家具有別于普通家具可以基于兩點(diǎn)來分析,其一是設(shè)計(jì)師表達(dá)其思想而獲得的藝術(shù)性設(shè)計(jì),它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感悟及情感情緒,在某種程度上來說,人們對(duì)家具的欣賞或使用其實(shí)是通過這個(gè)載體和設(shè)計(jì)師的思想進(jìn)行對(duì)話;其二,基于人們?cè)诰駥用娴男枰?,?chuàng)意家具不僅僅是對(duì)家具形態(tài)的夸張、變異,它有可能通過家具的功能結(jié)構(gòu)、造型、或是材料的綜合性等方面滿足人們特別的視覺及心理需求,其精髓在于創(chuàng)新的想法和精神。
2創(chuàng)意家具的設(shè)計(jì)構(gòu)思
2.1空間性創(chuàng)意
任何物體都存在于空間中,相應(yīng)也屬于空間的一個(gè)組成部分,我們可以把家具個(gè)體看成一個(gè)獨(dú)立空間,那么家具空間設(shè)計(jì)創(chuàng)意的構(gòu)思我們大致可以分為兩種類型:模糊空間與動(dòng)態(tài)空間。模糊空間。它體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)上是以家具形態(tài)來表達(dá)它在功能或內(nèi)涵上的多樣性,因此同一家具形態(tài)可以產(chǎn)生幾種或多種認(rèn)識(shí)和理解,而同一內(nèi)容也可以有多種表現(xiàn)形式。家具形式表達(dá)不是一個(gè)確定的“約束性的”信息,而是以一種模糊的語言,憑感覺去感受的“非約束性的”信息,它所表達(dá)的信息具有很大的模糊性。正由于它的這一特點(diǎn),空間藝術(shù)才可能使人產(chǎn)生更大的想象,讓使用者共同地參與到這種創(chuàng)造之中。例如法國設(shè)計(jì)師Pottgiesser設(shè)計(jì)的Pons+Huot的辦公空間(圖1),在一個(gè)開敞的空間里有大株的植物,每個(gè)辦公桌都有半圓形的玻璃罩作為私密空間的圍合,而辦公家具則成為分割空間的重要元素,家具在承擔(dān)其本質(zhì)功能的同時(shí),也是辦公分區(qū)空間的重要組成部分,此時(shí)家具已經(jīng)突破原本獨(dú)立空間的界定,使得家具空間和辦公空間聯(lián)系起來,模糊了家具與它空間的的界限與分割,給人很強(qiáng)的視覺沖擊。動(dòng)態(tài)空間。動(dòng)態(tài)即變化的,意為具有靈活性和多樣性,動(dòng)態(tài)空間設(shè)計(jì)應(yīng)用于家具早已出現(xiàn)在我們的生活中,例如折疊家具、充氣家具、組合家具等,以往的動(dòng)態(tài)家具設(shè)計(jì)是以人的動(dòng)態(tài)生活和需求為基本出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)思路,通過一定的連接結(jié)構(gòu)達(dá)到家具本身或家具之間的可變性,以滿足使用者行為變化的體驗(yàn)。我們?cè)谶@里探討創(chuàng)意家具的動(dòng)態(tài)空間設(shè)計(jì)同樣包括上層含義,但它不僅僅是家具功能空間上的動(dòng)態(tài)變化,它有著更加廣義的解析,這里的“動(dòng)態(tài)”還包括家具的虛擬動(dòng)態(tài)空間、情緒動(dòng)態(tài)空間、趣味動(dòng)態(tài)空間等多種類型,動(dòng)態(tài)空間中最重要的是人與家具空間之間的互動(dòng)關(guān)系。為了滿足不同人群體的家具需求,設(shè)計(jì)師Marijnvanderpoll設(shè)計(jì)了“Tohit”的椅子,(圖2、3),在出售鐵質(zhì)空心方塊的同時(shí)也附送一把錘子,讓使用者通過猛烈敲打形成椅子的形狀,從而在這個(gè)過程中發(fā)泄自己的情緒。此時(shí)的家具設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),由工廠加工制作的程序模式,讓使用者也參與到家具的制作過程中,同時(shí)也滿足了情緒發(fā)泄的需要。某種意義上,該家具的設(shè)計(jì)是動(dòng)態(tài)的,這不僅體現(xiàn)在家具形體變化的動(dòng)態(tài)過程,同樣體現(xiàn)在使用者心理變化的過程,這樣的設(shè)計(jì)滿足了部分人群的需要,因此受到使用者的喜愛。
2.2視覺藝術(shù)性創(chuàng)意
家具的視覺藝術(shù)創(chuàng)意是指在不同的藝術(shù)形態(tài)中提取、模仿或借鑒其內(nèi)容,通過夸張、怪誕、變異等手法融入家具設(shè)計(jì)中,使得規(guī)范的、序列的、慣性的事物出現(xiàn)非規(guī)范、非序列、非慣性的形態(tài),從而給予人們非常規(guī)的的視覺及心理感受。例如仿生,仿生主要是指家具的總體或局部模仿生物或自然的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、表面紋理等進(jìn)行的設(shè)計(jì),巴西設(shè)計(jì)師Fernando和HumbertoCampana設(shè)計(jì)的“褶皺椅”(圖4),將動(dòng)物皮毛的肌理運(yùn)用到椅子的設(shè)計(jì)中,給人以突破常規(guī)耳目一新的感受。又如,我們所生存的自然界也有很多流動(dòng)的例子,如風(fēng)的流動(dòng)形成了風(fēng)化現(xiàn)象,水的流動(dòng)形成了海浪,我們只要把這種形態(tài)特征與家具相結(jié)合,必然會(huì)讓使用者有一種對(duì)于“流動(dòng)”的聯(lián)想,從而給人特別的視覺心理感受(圖5)。
其二,夸張??鋸堃嗍且曈X藝術(shù)的表現(xiàn)手法,夸張指大膽突出某種特征,加強(qiáng)或扭曲某些東西使得設(shè)計(jì)更加有視覺沖擊力,在創(chuàng)意家具的設(shè)計(jì)中,往往加強(qiáng)家具某些部位的藝術(shù)化處理,突出家具的個(gè)性特征,例如西班牙設(shè)計(jì)師NachoCarbonell設(shè)計(jì)的“Treechair”(圖6),通過對(duì)座椅扶手的藝術(shù)強(qiáng)化設(shè)計(jì),增加設(shè)計(jì)的視覺感染力。
第三,怪誕。美國美學(xué)家桑坦耶認(rèn)為,類似于幽默的某種東西出現(xiàn)在造型藝術(shù)上就稱之為怪誕。怪誕是美的特殊形式,是集陌生、震驚于一體的高層次的反常變化,是較為極端的反常,一般來說,怪誕令人震驚卻不會(huì)流于表面,蘊(yùn)藏智慧有一定意義,可引發(fā)一定的回味和思考,往往具有一定的反思性。怪誕作為家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方式,容易造成視覺上與現(xiàn)實(shí)中的一種反差,這種視覺上的“真實(shí)”能夠帶動(dòng)欣賞者的思維活力,產(chǎn)生心理的好奇感,從而產(chǎn)生進(jìn)一步解讀的想法。
2.3文化性創(chuàng)意
家具在文化上的創(chuàng)意是將其它類型藝術(shù)文化融入到家具設(shè)計(jì)中,從(圖7)中我們可以看到,椅子的設(shè)計(jì)將荷蘭風(fēng)格派的抽象繪畫元素融入其中。“紅黃藍(lán)相間”本是PietCorneliesMondrian的二維平面設(shè)計(jì)作品,而建筑師GerritThomasRietveld將木條互相穿插,組成椅子的空間結(jié)構(gòu),在靠背和坐墊部分涂上紅色和藍(lán)色,并且色彩比例也和平面中的“紅黃藍(lán)相間”設(shè)計(jì)大小相當(dāng),這樣就產(chǎn)生了“紅藍(lán)椅”,該設(shè)計(jì)不僅僅是色彩的模仿,而是平面二維的文化在三維家具設(shè)計(jì)空間中的體現(xiàn),文化通過不同的載體呈現(xiàn)在我們面前,從視覺到觸覺的變化,給人以新的感受。
2.4創(chuàng)意材料的運(yùn)用
材料是家具設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ),材料在設(shè)計(jì)中往往擔(dān)任兩種角色:物質(zhì)和非物質(zhì)(意向)的。通過材料可以感知產(chǎn)品賦予的意義,隨著科技發(fā)展人們審美的提高,消費(fèi)者希望產(chǎn)品設(shè)計(jì)能有獨(dú)特的個(gè)性,非常規(guī)的材料為家具設(shè)計(jì)在意境上的凸顯提供了新的視覺、觸覺解決方案。單座沙發(fā)及躺椅(圖8)的設(shè)計(jì)巧妙的將工業(yè)蜂窩紙用于坐具設(shè)計(jì)中,紙張彎曲恰好將蜂窩的肌理體現(xiàn)出來,流動(dòng)、輕松的形態(tài)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺張力。而“懸浮椅”的設(shè)計(jì)是將透明材質(zhì)用于座椅設(shè)計(jì),在一定的光線和室內(nèi)環(huán)境中給人以懸浮的視覺感受,仿佛進(jìn)入神秘、科幻的空間(圖9)。
關(guān)鍵詞: 兒童 家具設(shè)計(jì) 人性化 趣味性
中圖分類號(hào):J525.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
引言:現(xiàn)代中國家庭,兒童占據(jù)著重要位置,成為家庭物質(zhì)生活的重要消費(fèi)者。隨著家具市場(chǎng)的不斷細(xì)分,兒童家具成為行業(yè)的后起之秀,不少企業(yè)看到了兒童家具的發(fā)展空間,紛紛開始設(shè)計(jì)、生產(chǎn)兒童家具,以各種方式擴(kuò)大市場(chǎng)份額。鑒于兒童家具的特殊性和未來市場(chǎng)的規(guī)范,它的設(shè)計(jì)成為業(yè)界的新話題。
一、兒童家具市場(chǎng)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)
1、兒童家具市場(chǎng)的現(xiàn)狀
在目前國內(nèi)的兒童家具中很多都是成人家具的縮小、卡通版,真正考慮到兒童需求的還很少。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),兒童家具的銷售量占家具總銷售量的 5%左右,兒童家具人均消費(fèi)額約 60 元,[有品牌的兒童專業(yè)生產(chǎn)企業(yè)不到 200 家。這與約占四分之一人口的兒童比例極不相稱,反之也說明市場(chǎng)的巨大潛力和空間。
兒童家具的購買一般來說都由家長決定,產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格以及孩子是否喜歡是購買的主導(dǎo)因素。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,消費(fèi)者在購買兒童家具時(shí),61.2%關(guān)注款式與價(jià)格,52.7%關(guān)注質(zhì)量和色彩。在價(jià)格方面,消費(fèi)者比較認(rèn)同 3000-5000 元的價(jià)格范圍,目前市場(chǎng)上如遠(yuǎn)洋天地、新干線、都市人家、歐亞達(dá)、E風(fēng)家具、七彩人生、多喜愛等本土品牌兒童家具為中高價(jià)位,而 FLEXA(芙萊莎)、麥高比等國際品牌多在 8000 元以上,大眾消費(fèi)者多難以接受。
2、兒童家具市場(chǎng)的特點(diǎn)
兒童家具在家具銷售中的比例越來越大,激起了廠商對(duì)于這一市場(chǎng)的興趣。由于目前我國家具市場(chǎng)的細(xì)分不夠,兒童家具還是一個(gè)尚待開發(fā)的市場(chǎng),據(jù)調(diào)查顯示,10.2%家庭的孩子已經(jīng)有自己的居室和家具,45.6%的家庭正準(zhǔn)備購買兒童家具,還有 40%的家庭沒有為兒
童購買家具的計(jì)劃,由此可見,兒童家具市場(chǎng)的發(fā)展空間十分廣闊。其特點(diǎn)如下:
(1)兒童家具消費(fèi)者購買力提高,市場(chǎng)持續(xù)擴(kuò)大,出口量持續(xù)增長。
(2)新廠商不斷增加,兒童家具成為不少企業(yè)的新開發(fā)對(duì)象,生產(chǎn)和銷售專業(yè)化程度低,對(duì)于質(zhì)量保證存在制約。
(3)對(duì)兒童用品的研究深度不夠,設(shè)計(jì)水平低。成人家具的“縮水版”和簡單運(yùn)用的卡通或色彩成為兒童家具的普遍特征,停留在 “看起來像”的層面上,不能完整體現(xiàn)功能、安全及變化,不符合兒童的心理特征,也不能滿足兒童愉快生活、健康成長的需要。
(4)品牌家具缺乏,國內(nèi)尚無具有品牌優(yōu)勢(shì)的兒童家具,一些國際品牌已進(jìn)駐,而國內(nèi)新生品牌還沒擁有明顯優(yōu)勢(shì)的顧客忠誠度。
二、兒童家具人性化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的因素
1、功能的多樣性
目前較新的一個(gè)家具設(shè)計(jì)概念,是為兒童創(chuàng)造一個(gè)人性化、多功能的空間,而不僅是單件家具。國外許多兒童家具已走向立體化、空間化發(fā)展。由于兒童房內(nèi)的家具集中放置,可騰出更多空間供他們玩耍,通常把童床、書桌(或游戲桌)、衣柜及儲(chǔ)藏柜完全結(jié)合,適應(yīng)不同空間、不同年齡的使用者??梢灶A(yù)見,這類組合家具所占的市場(chǎng)份額將會(huì)越來越大。家具設(shè)計(jì)的同時(shí),也為兒童創(chuàng)造出整體環(huán)境,既可以烘托家具的主題,又為購買兒童家具者提供了一個(gè)室內(nèi)布局和裝飾的參考借鑒版,甚至于可以為其提供主題家居的裝修服務(wù)。家具設(shè)計(jì)進(jìn)行到這種深度時(shí),也就不妨再加一些細(xì)節(jié)了,例如考慮根據(jù)不同的季節(jié)、年齡更換色彩或圖案,我想這才是最人性化的設(shè)計(jì)吧。
2、主題設(shè)計(jì)多樣性
經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用和品牌知名度這些共性因素,一直在人們的購買行為中起著關(guān)鍵作用,但就趨勢(shì)而言,消費(fèi)中的個(gè)性、人文取向,卻漸漸突出、顯得更為重要了。主題設(shè)計(jì)就是針對(duì)兒童的不同喜好、個(gè)性及當(dāng)前兒童市場(chǎng)的一些熱點(diǎn)(如科技、自然、運(yùn)動(dòng)和童話),在整體外觀造型、局部功能造型或配飾設(shè)計(jì)上賦予某種人文內(nèi)涵。例如中國神舟五號(hào)載人飛船的太空之旅和美國“勇氣號(hào)”火星車登陸火星,在兒童中都掀起了廣泛的太空熱,成為很好的市場(chǎng)熱點(diǎn)和題材,家具設(shè)計(jì)師就可以根據(jù)這些題材,設(shè)計(jì)一組以熱愛科學(xué)、探索宇宙為中心思想的“太空夢(mèng)想”系列家具。廣東某品牌兒童系列家具,就是通過采用主題統(tǒng)合的手法對(duì)原有產(chǎn)品進(jìn)行改造設(shè)計(jì),如床屏包裹牛仔布,床品使用牛仔系列,配套的柜子,也運(yùn)用牛仔風(fēng)格的面板裝飾,原來平淡的家具一下子有了生氣,成為一套符合孩子性情特點(diǎn)的牛仔系列家具。以攀爬主題設(shè)計(jì)的迷彩家具、叢林家具,也符合兒童親近大自然、喜歡運(yùn)動(dòng)、對(duì)未知世界好奇的心理。主題統(tǒng)合的方式既賦予了家具內(nèi)涵,同時(shí)也使一些難以進(jìn)入兒童家具的顏色都成為可能,這種家具成為兒童家具市場(chǎng)的新賣點(diǎn)。如果主題設(shè)置得當(dāng),功能與主題的完美結(jié)合也會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
3、迎合兒童心理特點(diǎn)
(1)模仿心理:小孩子不到一歲大的時(shí)候,就能模仿簡單的聲音和動(dòng)作,到了兩歲光景的時(shí)候,他能模仿復(fù)雜的動(dòng)作。到三、四歲的時(shí)候模仿能力發(fā)展得更快了。喜歡模仿是兒童的本性,所以做父母的要以身作則,處處為孩子作示范榜樣。
(2)好奇心理:兒童生來是好奇的,五六個(gè)月大的嬰兒,一聽見聲音就要轉(zhuǎn)頭去尋,一看見東西就要伸手來拿。到了四、五歲,好奇動(dòng)作就格外多了,看見路上的汽車來了,他總要停住腳看看;聽見外面鑼鼓聲響了,他也要去看看。根據(jù)兒童的這種好奇心,做父母的對(duì)他愛看愛問就不要厭煩而予以斥責(zé),應(yīng)當(dāng)盡量滿足他,給予他解釋一切。
(3)好游戲心理:小孩子是生來好動(dòng)的,以游戲?yàn)樯摹W龈改傅木捅仨氉⒁庑『⒆拥膭?dòng)作和游戲。應(yīng)為準(zhǔn)備良好的設(shè)備使小孩子得著充分的運(yùn)動(dòng);給孩子適宜的伴侶,使孩子受到良好的影響;利用他好動(dòng)的心理,教以待人接物等行為,或指導(dǎo)其有益的運(yùn)動(dòng)。
(4)合群心理:嬰幼兒尤其喜歡群居,兩歲時(shí)就要與同伴游玩,到了五六歲,這個(gè)合群心就發(fā)展得更強(qiáng)烈。做父母的要積極利用這種心理,選擇良好的小朋友,馴服的動(dòng)物和小布娃娃之類,以安慰他的寂寞,促進(jìn)孩子誠懇、忠厚等優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。
三、兒童家具人性化設(shè)計(jì)的要求
兒童家具無論在外觀還是功能上,都應(yīng)符合不同年齡階段兒童的心理需求和使用需求。通過對(duì)不同年齡階段兒童的特點(diǎn)分析,家具設(shè)計(jì)更應(yīng)深入探討兒童的內(nèi)心世界,其設(shè)計(jì)不應(yīng)簡單化為“尺寸縮小、外型卡通、色彩斑斕”, 設(shè)計(jì)而應(yīng)人性化,體現(xiàn)在以下幾方面:
1.安全性
兒童正處于活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的階段,大多是“小小冒險(xiǎn)家”,因此在設(shè)計(jì)時(shí),需處處費(fèi)心,排除不安全因素,嚴(yán)格注意以下幾點(diǎn):
A.使用綠色環(huán)保材料(基材、涂料及連接件)。家具的工藝和加工工序簡單不復(fù)雜,因?yàn)楹芏嗖牧匣蚨嗷蛏俣己幸恍┯泻ξ镔|(zhì),加工工序多會(huì)加大化學(xué)成分的污染。目前,用做兒童家具的材料比較豐富,在保證堅(jiān)固、實(shí)用的前提下應(yīng)盡量選用無毒、環(huán)保的材料;UV 噴涂工藝和金屬穿釘,是專家提倡的減少有害物質(zhì)對(duì)孩子傷害的有效方法。
B.家具結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,能在承受不斷和多次搖晃下保持牢固。
C.避免表面堅(jiān)硬、粗糙和尖利的棱角,線條應(yīng)圓滑流暢、邊角應(yīng)光滑,要有順暢的開關(guān)和細(xì)膩的表面處理,以免傷到孩子。
D.不用大塊玻璃、鏡子做裝飾,設(shè)計(jì)時(shí)可考慮使用有機(jī)玻璃或陽光板代替。
E.大型家具設(shè)計(jì)要考慮能夠放穩(wěn)并固定,以免孩子弄倒,導(dǎo)致意外受傷。
F.突出的卡通造型要有足夠的抗沖擊力,保證兒童推拽時(shí)不會(huì)脫落,防護(hù)欄寬度適中,不能過寬失去防護(hù)功能,也不能過窄卡住四肢。
G.兒童可能在家具里玩捉迷藏,可藏覓身體的大箱子、玩具柜要有通風(fēng)孔設(shè)計(jì),并杜絕關(guān)鎖裝置。
2.功能性
家具是營造環(huán)境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。兒童房是孩子的獨(dú)立領(lǐng)地,需要足夠的空間,兒童家具所占的位置要小,盡量綜合起居、學(xué)習(xí)和玩耍功能,并具有多樣性、可變性。一件好的人體工程學(xué)椅子設(shè)計(jì)除了合適的尺寸外,還要注意椅子的形態(tài)設(shè)計(jì)要適應(yīng)物的特性:要適應(yīng)尺度的特性;要適應(yīng)功能的特性;要適應(yīng)變化的特性,要適應(yīng)材質(zhì)的特性;要注重形與色的結(jié)合;要具有時(shí)代感,要滿足作業(yè)環(huán)境的要求;要注重技術(shù)工藝和經(jīng)濟(jì)效率等。
A.尺寸上要遵循人體工程學(xué)原理,與人體的高度配合,與兒童年齡和體型結(jié)合,家具適體,有益于他們的健康成長。
B.選材上也要結(jié)合人體工程學(xué),例如兒童睡床不能使用過軟的材料,避免造成骨骼畸形,但也不能使用過硬的材料,容易產(chǎn)生不舒適感和疲勞感。
C.兒童家具設(shè)計(jì),應(yīng)考慮能夠隨意搭配和移動(dòng)的功能,最好能夠按照身高的變化進(jìn)行調(diào)整,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
D.根據(jù)不同年齡階段的兒童生活特性,家具設(shè)計(jì)中就要考慮配置,體現(xiàn)功能的完整性。
E.使用靈活,偏重多功能設(shè)計(jì)或組合式設(shè)計(jì),適合孩子操作的功能性設(shè)計(jì)。
3.趣味性
好奇和好玩是兒童的天性,兒童家具要符合兒童的心理特征,富有趣味性,集游戲、實(shí)用的功能于一身,兒童家具以其豐富的色彩,可愛的造型以及滿足兒童的好奇心和探索欲望,受到越來越多的青睞。兒童家具的設(shè)計(jì)要符合兒童的童趣需求,類似于市場(chǎng)上已經(jīng)有的小兔椅、瓢蟲凳、企鵝床頭柜、大象衣柜、蝴蝶鏡、背心床等,都比較新穎、獨(dú)特,既給兒童新鮮的感覺,又滿足了兒童好動(dòng)的天性,在快樂的心境中,使孩子的情趣得到了陶冶,對(duì)孩子的成長發(fā)育極為有利。趣味性可在色彩、形態(tài)和兒童房的布局及裝飾中得到體現(xiàn)。根據(jù)性別的不同,動(dòng)植物形態(tài)、卡通形象都是增加兒童家具趣味性的手法,如果能引用諸如太陽、月亮、森林、足球及時(shí)尚物形狀,合理的添加一些組合、變化,不僅能增加趣味性,還能滿足家長益智的要求,孩子也可在自己動(dòng)手的過程中培養(yǎng)獨(dú)立、思考、實(shí)踐的能力及求知欲、協(xié)作精神和自信心。市場(chǎng)上還比較少見的將故事、精神、時(shí)尚溶入兒童家具及房間裝修中的主題設(shè)計(jì),也值得提倡。利用造型原理,還可用形態(tài)、色彩、圖案等營造出不同的節(jié)奏感、歡或者調(diào)和感。趣味座椅設(shè)計(jì)兼具坐與玩的功能,享受那種搖來搖去的動(dòng)感樂趣,孩子是父母的希望,所有年輕的父母、準(zhǔn)父母?jìng)?,都希望自己的孩子開心快樂。
結(jié)束語
相比于成人家具,兒童更需要設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的家具,結(jié)構(gòu)力學(xué)、人體工程學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)及人的感覺特性都須兼顧和運(yùn)用, 家具設(shè)計(jì)者應(yīng)從愛護(hù)的角度出發(fā),創(chuàng)造出人性化的兒童家具。而生產(chǎn)者,也同樣應(yīng)以關(guān)愛為首,無論是材料、結(jié)構(gòu)還是生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)檢驗(yàn),都應(yīng)嚴(yán)格按照要求和各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。相信未來幾年內(nèi),中國建立自己的兒童家具品牌,質(zhì)量、文化內(nèi)涵、風(fēng)格、營銷策略及售后服務(wù)都走上一個(gè)新的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn):
1、《兒童心理學(xué)》 朱智賢 著人民教育出版社 2003-7
2、《家具設(shè)計(jì)與工藝》 彭亮,胡景初 著 高等教育出版社2003-8-1
收納的妙用
由烏克蘭設(shè)計(jì)師Julia Kononenko所設(shè)計(jì)的沙發(fā)展示了巧妙運(yùn)用收納的創(chuàng)意。這款沙發(fā)將座椅藏在了自身的空間里,在不使用的時(shí)候可以收納成一個(gè)四方的盒子。而當(dāng)需要的時(shí)候把它展開瞬間就變成了一個(gè)簡單的餐桌,并且還配有多個(gè)小巧的沙發(fā)凳。
設(shè)計(jì)師:Judson Beaumont
點(diǎn)評(píng):絕妙地利用了收納的原理,營造出一個(gè)溫馨舒適的空間。
眼球度:
實(shí)用度:
讓座椅隱身
你還在頭疼于沒有空間放置過多的而且需要用到的座椅嗎?來試試這款可以堆疊收納的椅子吧,定會(huì)讓你滿意。這把Stealthy Seating椅子的設(shè)計(jì)出自Mauro Fragiotta之手,由ABS和尼龍注塑成型,它的設(shè)計(jì)靈感來自經(jīng)典的埃姆斯膠合板椅。
設(shè)計(jì)師:Mauro Fragiotta
點(diǎn)評(píng):外形現(xiàn)代,但線條略嫌硬朗。結(jié)構(gòu)輕巧而穩(wěn)固,最重要的是可以無限堆疊,是節(jié)省空間的理想方案。
眼球度:
實(shí)用度:
拼合與拆分
“stack and slit”是由一位日本設(shè)計(jì)學(xué)生朔日平野在東京都立大學(xué)研究開發(fā)的,就像其名字里所表明的那樣,它能通過縫隙進(jìn)行拼合拆分,讓桌子呈現(xiàn)出不同的形態(tài),從而適用于不同的場(chǎng)合,無論人多或是人少,都可以讓大家愉悅地進(jìn)餐或休閑娛樂。
設(shè)計(jì)師:朔日平野
點(diǎn)評(píng):不同鮮明色彩的搭配,讓這款作品顯得生氣勃勃。拼合與拆分則在實(shí)用中更加有一種開動(dòng)腦筋的游戲趣味。
眼球度:
實(shí)用度:
紙板也瘋狂
你有想過自家的家居全是紙板組成的嗎?那樣太瘋狂?當(dāng)你看過下面這組設(shè)計(jì)作品后,或許就不那么認(rèn)為了。不同于傳統(tǒng)的皮革、木制或金屬家具,出自moon studio的這組紙板家具,名為“Chairigami”,非常適合都市游牧一族。
設(shè)計(jì)師:Moon Studio
點(diǎn)評(píng):這組紙質(zhì)家具設(shè)計(jì)作品,不僅重量輕,而且拆卸組裝十分快捷。如果你常搬家,它們就是再適合不過的良友了。
眼球度:
實(shí)用度:
多功能組合
設(shè)計(jì)師James Howlett設(shè)計(jì)的多功能組合家具系統(tǒng)ReStyle,可以將自己拆散并且任意組合。它能變成一組緊湊的咖啡桌,也可以變成餐桌和椅子,還能變成一個(gè)電視柜。它變化多端,而且持久耐用。
設(shè)計(jì)師:James Howlett
點(diǎn)評(píng):對(duì)于小戶型而言,占用最小的空間而衍生出最多種功能的家具,無疑是我們最需要的。
眼球度:
實(shí)用度:實(shí)用的電視架設(shè)計(jì)
這款由Hall Design設(shè)計(jì)的電視架,并不能算是多新奇的作品,但卻非常實(shí)用。它采用有趣的樹形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),同時(shí)兼具了電視柜的作用,所有的線纜都被隱藏在支架內(nèi)部,多層次的設(shè)計(jì)令人耳目一新。
設(shè)計(jì)師:Hall Design
點(diǎn)評(píng):加入一個(gè)簡單的樹形細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),就可以化平凡為神奇。
相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系:家具用獨(dú)特的方式維持著人們的正常生活,從古至今,隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化,與人們可謂是形影不離。它在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位,能夠賦予空間第二次生命,但是作為二次改造后的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是絕對(duì)對(duì)立又相互統(tǒng)一的,只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能夠構(gòu)成統(tǒng)一,簡而言之,家具設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一對(duì)相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。在一定的情況下,家具和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也有其相對(duì)獨(dú)立的一面。比如說,在博物館或者陳列館里,一個(gè)設(shè)計(jì)獨(dú)特的家具往往是與館內(nèi)的空間環(huán)境不搭的,它是特殊的存在,設(shè)計(jì)師不可能違背設(shè)計(jì)原理,按照已有的家具來限定空間。在家居空間設(shè)計(jì)中,格格不入的家具設(shè)計(jì)也是居室環(huán)境中的亮點(diǎn),它為空間添加了一抹特有的色彩。一些設(shè)計(jì)師往往會(huì)打破常規(guī),在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中放入具有創(chuàng)意的家具,不僅有實(shí)用性,更增加了觀賞性,可能還有填補(bǔ)空間的作用。當(dāng)然,在家具成為獨(dú)立個(gè)體的時(shí)候,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就會(huì)與之相排斥,各成一體,從而相對(duì)對(duì)立。相反,在公開性的場(chǎng)所中,不一樣的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)又是統(tǒng)一的。展示廳里的家具設(shè)計(jì),它與其他展品相互不容,但并沒有和展館空間設(shè)計(jì)起任何的沖突,也沒有人會(huì)說哪個(gè)家具不應(yīng)該放在這里。
二、家具在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的作用
1.組織并劃分室內(nèi)空間
家具能對(duì)不同的活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行組織和區(qū)分,能合理的安排室內(nèi)空間。與此同時(shí),家具還能充分反映出使用者的目的以及使用者的愛好、品位,從而讓空間環(huán)境帶有一定的自身特色。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,不同的空間,都是由很多不同的家具組合而成。人們經(jīng)常使用的隔墻、屏風(fēng)都能很好的區(qū)分空間,所以家具成為區(qū)分空間的最有效的物品。在現(xiàn)代居室環(huán)境中,家具對(duì)于空間設(shè)計(jì)來說是缺一不可的,它慢慢的代替了墻的空間隔斷作用,這樣不僅提高了室內(nèi)空間的靈活利用率,同時(shí)豐富了空間。
2.確定空間主要使用功能
主角是家具在室內(nèi)空間中一直扮演的角色,它直接的表達(dá)出了空間的實(shí)際性,同時(shí)又決定了室內(nèi)空間的功能性。之所以這么說,是因?yàn)榧揖咭话阍跊]有放置前是很難確認(rèn)空間的功能和性質(zhì)的,而室內(nèi)空間性質(zhì)又很大程度上決定于所使用的家具類型。家具的好壞和空間的劃分是密不可分的,它直接影響到使用者品位的展現(xiàn),更重要的是家具能夠直觀的讓人確定空間的主要使用功能。比如,家居空間中有餐桌、椅子,很顯然這是餐廳,是用來就餐的,有床,那么就是臥室。我們可以從家具的布置看出空間的功能,從而進(jìn)行一系列的日常活動(dòng)。
3.引導(dǎo)空間風(fēng)格
在對(duì)環(huán)境的要求越來越高的現(xiàn)階段社會(huì)中,要更完美的設(shè)計(jì)室內(nèi)空間,就必須要在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中合理的選擇家具,要符合人的生理以及一些心理需求,還要與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相符。由于家具在空間設(shè)計(jì)中占很大的比例,那么空間功能的識(shí)別就需要涉及到家具的種類和風(fēng)格。因?yàn)榧揖弑旧淼慕Y(jié)構(gòu)、顏色、紋飾都有屬于自己的特點(diǎn),所以家具對(duì)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)能起到強(qiáng)化作用。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格有很多,比如歐式、中式、現(xiàn)代風(fēng)格等。這里我們淺談一下歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格中家具的選擇。歐式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)很多都是裝飾奢華、家具樣式復(fù)雜。用優(yōu)美的曲線、流暢的線條來設(shè)計(jì)家具,讓其成為陳設(shè)的主體,一般采用胡桃木,橡木等材質(zhì),配飾運(yùn)用的銅色比較多,再配上統(tǒng)一風(fēng)格的壁紙、窗簾等裝飾物,顯示出整個(gè)空間的端莊、高貴的皇家氣息。中國的古典風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),常常用木質(zhì)材料為主,多采用紅木。中式家具講究對(duì)稱美,這種充滿中國元素的家具,散發(fā)出文人雅士的氣息,蘊(yùn)藏著無數(shù)的中國傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,以時(shí)尚為主打成為了國內(nèi)外共同的趨勢(shì),多以金屬和塑料等現(xiàn)代材料為主,用組合家具布置出的室內(nèi)空間,會(huì)有著更加強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
4.調(diào)節(jié)室內(nèi)空間環(huán)境色彩
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中并沒有冷暖之說,是視覺色彩引起人們的心理聯(lián)想。而家具是室內(nèi)空間的主要組成部分之一,怎樣調(diào)節(jié)家具的色彩與空間的顏色成為當(dāng)務(wù)之急。冷色調(diào)讓人的心情沉靜悲傷,暖色調(diào)讓人洋溢著快樂和溫暖。因此家具的顏色在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中不僅僅是起到視覺沖擊的作用,它還能影響人的心情。想要室內(nèi)空間不單調(diào),不呆板,那么家具顏色的選擇就應(yīng)該先對(duì)室內(nèi)空間整個(gè)顏色進(jìn)行確定和調(diào)整,讓室內(nèi)空間能夠統(tǒng)一。家具的色彩是室內(nèi)空間的脈搏,在進(jìn)行家具色彩應(yīng)用時(shí),要注意靈活變通,對(duì)比、調(diào)和的處理手法可以很好的處理這一問題??傊揖叩念伾珜?duì)室內(nèi)空間的效果營造有著非同一般的重要作用,如果把家具比喻為彩妝師,那么室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是那個(gè)需要化妝的人。
三、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:家具市場(chǎng)傳統(tǒng)文化家具設(shè)計(jì)西方文化消費(fèi)觀念
隨著人們生活水平的提高,居室的更新與面積的增大,以及消費(fèi)文化品位的提升,對(duì)家具的形式與內(nèi)涵也提出了更高的要求,家具的功能和設(shè)計(jì)文化也有了新的發(fā)展,此現(xiàn)象可以反映在當(dāng)前的家具市場(chǎng)。
1.廣州家具市場(chǎng)綜述
1.1天河區(qū)
天河區(qū)是廣州家具大賣場(chǎng)最為集中的區(qū)域。眾多家具賣場(chǎng)紛紛扎根天河西南城區(qū)域的原因,據(jù)說主要是看中了天河區(qū)旺盛的人氣以及這一白領(lǐng)聚集地的驚人消費(fèi)力。而隨著家具賣場(chǎng)的日益成熟,這塊區(qū)域也已形成了一定的聚集效應(yīng),方便的交通、整潔舒適又洋溢著各種文化氛圍的購物環(huán)境以及周全的售后服務(wù),使各家具賣場(chǎng)成為中高層消費(fèi)者的首選之地。
1.1.1時(shí)代廣場(chǎng)的聯(lián)邦家具
亮點(diǎn):古色古香,儒雅時(shí)尚,原汁原味的原創(chuàng)設(shè)計(jì)
位于天河北時(shí)代廣場(chǎng)的聯(lián)邦家居,最近推出具有中國傳統(tǒng)文化特色的“龍行天下”、“江南世家”新品的促消活動(dòng)。不管是在家具賣場(chǎng)還是老百姓家中,聯(lián)邦家居一直扮演著“高素質(zhì)生活”的角色,深受廣大消費(fèi)者的歡迎。聯(lián)邦家具功能性強(qiáng),舒適、專業(yè)的配套服務(wù)贏得了人們的好評(píng),其產(chǎn)品以鮮明的文化底蘊(yùn)、厚實(shí)的精神內(nèi)涵,營造了東方家居生活的至高境界。聯(lián)邦家具在當(dāng)今簡約風(fēng)格領(lǐng)前,歐美日韓文化流行的時(shí)代,融合了中華古典與現(xiàn)代簡約的雙重性,以其莊重厚實(shí)的原木材質(zhì),明快流暢的線條,詮釋著傳統(tǒng)中式家居理念,化繁為簡,將現(xiàn)代元素與古典元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間,讓傳統(tǒng)在當(dāng)今社會(huì)找到合適的體現(xiàn)。
1.1.2宜家家具
亮點(diǎn):DIY、簡約自然、環(huán)保循環(huán)、個(gè)性實(shí)用、功能舒適的精美設(shè)計(jì)
宜家位于天河區(qū)的林和中路,面積不太大,但里面充滿了物有所值、設(shè)計(jì)精良、集功能性和舒適性為一體的家具產(chǎn)品。在宜家,到處都是人性化的精美設(shè)計(jì),但價(jià)錢卻是大眾化的。宜家家居的設(shè)計(jì)簡約,DIY設(shè)計(jì),單件產(chǎn)品可以隨意搭配,以及別具一格的導(dǎo)購方式。從創(chuàng)建初期,宜家就選擇了一條與眾不同的道路,他們決定與大多數(shù)人站在一起,這也是宜家的經(jīng)營理念和成功的原因之一。宜家連鎖店公司的創(chuàng)始人英格瓦.坎普拉,依靠騎單車賣筆和圣誕卡起家,但現(xiàn)在已經(jīng)是世界第四富豪,節(jié)簡與精煉和充滿人性關(guān)懷的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在宜家的每一個(gè)產(chǎn)品中?!痌
1.2番禺區(qū)
亮點(diǎn):賣場(chǎng)像公園
“到番禺看家具”這個(gè)習(xí)慣由來已久,從較早的大石家私城,到如今規(guī)模龐大的吉盛偉邦家具博覽中心,番禺的家具賣場(chǎng)似乎越來越大氣、越來越賞心悅目了。而文化內(nèi)涵的不斷豐富也讓番禺區(qū)的家具賣場(chǎng)顯得更有看頭。像吉盛偉邦目前已舉辦了兩屆家具文化節(jié),并在不久前舉辦首屆中國家具設(shè)計(jì)師的作品聯(lián)展,讓消費(fèi)者在番禺不僅能賞家具,同時(shí)也能親身感受家具背后的獨(dú)特文化。
吉盛偉邦,家具業(yè)界的連鎖家居巨擎。主要做中高檔家具營銷。消費(fèi)者在吉盛偉邦這個(gè)龐大的家具賣場(chǎng)中不容易迷路,因?yàn)榧グ钍前达L(fēng)格來劃分各個(gè)場(chǎng)館的。歐美古典廳、傳統(tǒng)古典廳、現(xiàn)代家具廳、個(gè)性家具廳等等,據(jù)說這種區(qū)分方式是全國首創(chuàng),一目了然的劃分讓消費(fèi)者在12萬平方米的展示面積內(nèi)依然能夠方便地找到自己所需的家具產(chǎn)品。
對(duì)于消費(fèi)者來說,在吉盛偉邦看家具還能有種類似于逛公園的體驗(yàn)。賣場(chǎng)內(nèi)以街區(qū)劃分休閑與購物空間,在樓與樓之間設(shè)立園林綠化、木質(zhì)坐椅,不時(shí)走走停停,身邊是鳥語花香,在這樣的環(huán)境下,逛家具成為了一種難得的休閑享受。
1.3黃埔區(qū)
亮點(diǎn):寬敞明亮的空間,如置身博物館品賞名師杰作
位于廣州天河黃埔大道的美林家具世博園,總共有三層,其中三樓主要是以經(jīng)營高檔藝術(shù)家具為主,這是與宜家的大眾化路線所不同的,相同的是這里你同樣可以找到精美絕侖的家具。這里集合了80多個(gè)中外家具品牌,比較適合對(duì)家具設(shè)計(jì)要求較高的高級(jí)白領(lǐng)消費(fèi)。其中美國的藝術(shù)家具(Acrylic材質(zhì)),意大利的簡約風(fēng)格最有特色。意大利專賣店的圓洞間隔墻直線鏡像設(shè)計(jì)買場(chǎng)吸引了大批高品位消費(fèi)者的眼球。
從上可見,家具市場(chǎng)的發(fā)展帶動(dòng)了消費(fèi)心理的變化。以前我們的家具是可以傳宗接代的,紅木家具的增值表明了古代家具消費(fèi)的長久性,我們的父輩多多少少都繼承過祖輩的家具,堅(jiān)實(shí)耐用是家具質(zhì)量的代名詞。隨著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代生活質(zhì)量的迅速提升,時(shí)尚把歐美風(fēng)格帶進(jìn)了中國市場(chǎng),歐洲的古典,北歐的簡約,實(shí)木、板式和玻璃、金屬家具的豐富多彩。豐富的家具產(chǎn)品極大地增加了消費(fèi)者選擇范圍,時(shí)尚的變遷帶動(dòng)了消費(fèi)者的心態(tài)變化,人們開始注重家具的人性化功能和內(nèi)在文化價(jià)值,家具的消費(fèi)周期正悄悄地縮短,家具的文化含量逐步增加,中國人的消費(fèi)觀正悄悄地發(fā)生變化,同時(shí)隨著中國國力的增強(qiáng),中華傳統(tǒng)文化正逐漸受到國人和世界的重視,中國元素在各方面已有所體現(xiàn)。
近幾年來,迎合消費(fèi)者主體與權(quán)益的體現(xiàn)越來越明顯,消費(fèi)者從后臺(tái)走向前臺(tái)。家具的生產(chǎn)廠家就必須從被動(dòng)的售后服務(wù)階段,走向主動(dòng)吸引消費(fèi)者的產(chǎn)前設(shè)計(jì)階段,融合消費(fèi)者意見于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,為消費(fèi)者定制產(chǎn)品,使產(chǎn)品個(gè)性化,家具的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售更加人性化。
2.中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展⑴與對(duì)當(dāng)今家具形態(tài)的影響
只有植根中國傳統(tǒng)文化,了解中國傳統(tǒng)文化,才能實(shí)現(xiàn)中國家具的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。而深刻認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,必須了解中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展。
中國是世界上最古老、文化傳統(tǒng)最悠久的國家之一,在其漫長的歷史過程中,創(chuàng)造出了燦爛輝煌的民族文化。其中家具文化作為這個(gè)藝術(shù)寶庫中的重要組成部分,幾千年來,通過祖先們的勞動(dòng)創(chuàng)造,逐步形成了一段段各具風(fēng)格特色的獨(dú)特形式。對(duì)歷代家具的研究,會(huì)使我們從一個(gè)側(cè)面了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展、生活習(xí)俗、思想感情以及審美情趣等。中國家具的藝術(shù)成就,對(duì)東西方都產(chǎn)生過不同程度的影響,在世界家具體系中,它占有重要的地位。
中國歷代家具的特質(zhì),在于它不僅僅通過各歷史時(shí)期的演變,完善其服務(wù)于人類的使用價(jià)值,同時(shí)還凝集出在其特定環(huán)境里形成的不同的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)存的位數(shù)眾多的明清家具中,比較集中的體現(xiàn)出精湛的工藝價(jià)值、極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和沉重的歷史文化價(jià)值。這就使家具成為中華民族值得驕傲并珍視的文化遺產(chǎn)之一。
宋代以前的生活方式起居習(xí)慣都與后來差別很大,加之木材保存的時(shí)間有限,所以我們今天幾乎無法見到宋以前的家具實(shí)物。宋以后的千年當(dāng)中,人們習(xí)慣于垂足高坐,并產(chǎn)生大量既美觀又實(shí)用的家具,明清家具是家具的黃金時(shí)代,可以說是達(dá)到了登峰造極的地步。
明及清代前期家具制造業(yè)空前繁榮,大致上可歸于兩個(gè)原因,一是城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)達(dá)起來,社會(huì)時(shí)尚的追求也從另一個(gè)側(cè)面刺激了家具的供需數(shù)量;另一個(gè)原因與海運(yùn)的開放有關(guān),東南亞硬質(zhì)木材大量涌入,使工匠們有發(fā)揮的空間,竟相制造出在堅(jiān)固程度和美觀實(shí)用等方面都超越了前代的家具。
中國在商代進(jìn)入青銅文明時(shí)期,從現(xiàn)有的出土文物中可以看到當(dāng)時(shí)高超的鑄造技術(shù)和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當(dāng)中,祭祀活動(dòng)占有至高無上的地位,把風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登寄托于上天的佑護(hù)。禮器成為這一時(shí)期最重要的器物,其中也有一部分器物可視為早期的家具,起到置物、儲(chǔ)存等作用。比如“俎”,就是一種專門用來屠宰牲畜的案子,并把宰殺完的祭品放在上面;再如“禁”,是商周時(shí)期放酒器的臺(tái)子,造型渾厚,紋飾多為恐怖的饕餮紋。
此外,商代已出現(xiàn)了比較成熟的髹漆技術(shù),并被運(yùn)用到床、案類家具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上,可以看到豐富的紋飾,在紅地黑花之外,還鑲嵌象牙、松石等,其技術(shù)達(dá)到了很高水平。
春秋時(shí)期,奴隸社會(huì)走向崩潰,整個(gè)社會(huì)向封建社會(huì)過渡,到戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力水平大有提高,人們的生存環(huán)境也相應(yīng)地得到改善,與前代相比,家具的制造水平有很大提高。尤其在木材加工方面,出現(xiàn)了象魯班這樣的技術(shù)高超的工匠,不僅促進(jìn)了家具的發(fā)展,而且在木構(gòu)建筑上也發(fā)揮了他們的才能。由于冶金技術(shù)的進(jìn)步,煉鐵技術(shù)的改進(jìn)給木材加工帶來了突飛猛進(jìn)的變革,出現(xiàn)了豐富的加工器械和工具,如鐵制的鋸、斧、鉆、鑿、鏟、刨等等,為家具的制造帶來了便利條件。相傳鋸子就是由魯班發(fā)明的,工藝的改良也促進(jìn)了家具的改進(jìn)。當(dāng)時(shí)主要的家具品種是幾、案等。其中木制品大部分都以漆髹飾,一則為了美觀,顯示家具主人的身份和地位,二則是對(duì)木材起保護(hù)作用。
當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)慣是坐、跪于地上,所以幾、案都比較低。
床的出現(xiàn),使人類的生活水平向前邁進(jìn)了一大步。木材埋于地下,受潮受壓,容易腐??;使用過程中也容易受到水、火的損害,所以我們很難見到那時(shí)的實(shí)物。在河南信陽出土的彩繪大床,是極其難得的物證,可以看出楚國的家具制造情況,亦可依此推斷它的前身。早在商周時(shí)期就有使用屏風(fēng)的記載,它起到分割空間、美化環(huán)境的作用,春秋、戰(zhàn)國時(shí)期,屏風(fēng)的制作和髹飾都已相當(dāng)精美。
漢代仍然是席地而坐,室內(nèi)生活以床、榻為中心,床的功能不僅供睡眠,用餐、交談等活動(dòng)也都在床上進(jìn)行,大量的漢代畫像磚、畫像石都體現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。床與榻略有不同,床高于榻,比榻寬些。設(shè)置于床上的帳幔也有重要作用,夏日避蚊蟲、冬日御風(fēng)寒,同時(shí)起到美化的作用,也是顯示身份、財(cái)富的標(biāo)志。
幾在漢代是等級(jí)制度的象征,皇帝用玉幾,公侯用木幾或竹幾,幾置于床前,在生活、起居中起著重要作用。案的作用相當(dāng)大,上至天子,下至百姓,都用案作為飲食用桌,也用來放置竹簡、伏案寫作。
隨著對(duì)西域各國的頻繁交流,打破了各國間相對(duì)隔絕的狀態(tài)。胡床就在此時(shí)傳入我國,這是一種形如馬扎的坐具,以后被發(fā)展成可折疊馬扎、交椅等,更為重要的是為后來人們的“垂足而坐”奠定了基礎(chǔ)。
從魏晉六朝至宋元時(shí)期,前后千年有余。中國社會(huì)此期間出現(xiàn)過激烈變動(dòng),魏晉南北朝連年戰(zhàn)亂,李唐王朝太平盛事,宋代市井生活日益繁榮,元帝國疆域遼闊,史無前例。這些劇烈的變動(dòng)給社會(huì)帶來巨大的變化,元朝時(shí)意大利旅行家馬克·波羅對(duì)雄偉壯麗的東方帝國贊頌有加,東方文明的光芒與歐洲中世紀(jì)的黑暗形成鮮明對(duì)比。這一時(shí)期,中國人的生活以及中國人在生活中所使用的家具都發(fā)生了根本性的變化。“席地而坐”是魏晉以前中國人固有的習(xí)慣,從東漢時(shí)期開始,隨著東西各民族的交流,新的生活方式傳入中國,“垂足而坐”的形式更方便、更舒適,為中國人所接受,這種坐姿的傳入與佛教的傳入有直接關(guān)系,尤其到魏晉南北朝以后,一個(gè)更加豐富多彩的世俗生活形態(tài)開始了。
盡管漢末至六朝這一段時(shí)間政治混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,但其間的精神生活卻很自由很開放,藝術(shù)創(chuàng)造充滿熱情。在戰(zhàn)亂中疲于奔命的人們對(duì)佛教所描繪的來世充滿幻想,而超脫凡俗的高士放浪形骸,隱居山野,陶淵明、竹林七賢,就出現(xiàn)在這樣的社會(huì)背景下。佛教的日益盛興,促進(jìn)了大規(guī)模地建設(shè)廟宇、石窟,其中的陳設(shè)、用具也都受到外來影響,出現(xiàn)了墩、椅、凳等高型家具。
遺憾的是我們無法見到當(dāng)時(shí)家具的實(shí)物,參考資料只能借助于同時(shí)期的壁畫、石刻、文字記載或其他工藝品的仿制品。從唐代的繪畫中可以看到椅、凳、雙人胡床、墩等家具,但這些家具僅限于上層社會(huì)或者僧侶所使用。這與承襲前代席地而坐的習(xí)慣有關(guān),或許是當(dāng)時(shí)的人們把床、榻都理解為高的地面。在裝飾方面,浮雕配件或繪畫圖案,都與佛教有很大關(guān)系。
真正的繁榮時(shí)期是在唐代。從唐代敦煌壁畫上除了可以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩等,還可以見到形制較為簡單的板足案、曲足案、翹頭案等。文人士大夫們多追求素雅潔凈,所以這一時(shí)期的立屏、圍屏多素面無飾。床榻類無多變化,因襲上代形制,以箱式床、架屏床、平臺(tái)床、獨(dú)立榻為主。
晚唐至五代,士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時(shí)尚,許多重大宴請(qǐng)社交活動(dòng)都由繪畫高手加以記錄,這給我們研究、考察當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境提供了極為可靠的形象資料。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是個(gè)很好的例子,畫面向我們清晰地展示了五代時(shí)期家具的使用狀況,其中有直背靠背椅、條案、屏風(fēng)、床、榻、墩等等。完整簡潔的形式也向我們預(yù)示了明式家具前期形態(tài),為中國歷史家具的最完美階段打下了基礎(chǔ)。
3.市場(chǎng)文化環(huán)境概述
3.1設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成⑵
隨著家具的發(fā)展與消費(fèi)者對(duì)家具要求的不斷提高,我認(rèn)為家具設(shè)計(jì)將向“舒適化”、“實(shí)用化”方向發(fā)展,而且中、西方文化將在家具設(shè)計(jì)中更多地融合到一起。家具設(shè)計(jì)是根據(jù)使用者的要求與生產(chǎn)工藝條件、綜合功能、材料、造型與經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的因素,用圖紙形式表示出來的設(shè)想和意圖。而家具風(fēng)格受民族特性、社會(huì)制度、生活方式、文化思潮、風(fēng)俗習(xí)慣、和氣候物產(chǎn)等因素的影響。風(fēng)格具有相對(duì)的穩(wěn)定性,它會(huì)隨著地獄的相互影響,文化的相互融合而形成各個(gè)歷史時(shí)期的不同風(fēng)格。
家具代表了一種文化形態(tài),是物質(zhì)文化和精神文化的綜合體現(xiàn),是人類生活方式、生活質(zhì)量和生活情趣的生動(dòng)寫照。家具的設(shè)計(jì)結(jié)合環(huán)境藝術(shù),造型藝術(shù)⑶和裝飾藝術(shù)等,直接反映我們創(chuàng)造了什么樣的文化,它以自己特有的形象和符號(hào)來影響和溝通人的情趣,對(duì)人的情感,對(duì)人的心理產(chǎn)生一定的影響,是人類理解過去,表現(xiàn)今日,規(guī)劃將來的一種表現(xiàn)形態(tài),有著歷史的連續(xù)性和對(duì)未來的限定性。不同民族,不同地域,不同歷史時(shí)期,不同文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念形成了不同的東西文化體系,文化存在著差異,差異促進(jìn)交流,差異促進(jìn)發(fā)展。
設(shè)計(jì)與文化的融合美在家居文化⑷上,體現(xiàn)在空間、風(fēng)格、裝飾、色彩、造型、光線等各個(gè)方面。隨著人們對(duì)品質(zhì)生活的熱情飛漲,家居文化不再是滿足于傳統(tǒng)意義上的花樣擺設(shè),它體現(xiàn)了人性的情趣需要,而家具作為家居文化的主要組成部分,直接表現(xiàn)出主人的文化修養(yǎng)與藝術(shù)品位。對(duì)于營造整個(gè)人居環(huán)境的氛圍有著重要的作用。
把經(jīng)典的極簡主義色彩符號(hào)――黑色和中國傳統(tǒng)的梨花黃椅拼接在一起,這也許是對(duì)中西文化結(jié)合的最平常的理解,融合和吸納是不同文化背景下設(shè)計(jì)師們的共同選擇。中國的傳統(tǒng)文化⑸符號(hào)(如風(fēng)水),民間文化(如民俗民居、民間藝術(shù)),地域亞文化等都是家具設(shè)計(jì)的靈感之源。符號(hào)強(qiáng)調(diào)典型性,中華民族具有自己的文化傳承和藝術(shù)風(fēng)格,尊貴祥和的龍與鳳、蝙蝠,辟邪的蜈蚣、蟾蜍等是中國圖騰文化的象征符號(hào),這一點(diǎn)在以前的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格中有足夠的體現(xiàn)。例如:廳堂之中的木椅“吉祥”龍鳳或居中或?qū)ΨQ,在西北部地區(qū)蜈蚣、蟾蜍等用做辟邪之用同時(shí)又起到裝飾美觀的效果,以明清時(shí)期木床雕花和木窗、屏風(fēng)雕花、最為常見。和東方文化一樣,西方元素如古希臘神話人物雕塑、神面像、羅馬的柱式、歐式柱體、壁爐也都成為了當(dāng)代中國家具設(shè)計(jì)元素的一部分。葡萄紋、番蓮紋、獅子紋,都是源于中亞一帶傳入我國的圖形符號(hào),融匯了中外文化,逐漸演變而形成的符合中國傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)的造型藝術(shù),在家具設(shè)計(jì)中這些符號(hào)作為裝飾廣泛運(yùn)用,同時(shí)也起到了鑒定家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的作用。西方元素、中國符號(hào)都是獨(dú)創(chuàng)和融合的藝術(shù)表達(dá)形式,以運(yùn)用中式符號(hào)為主的明清家具儒雅、細(xì)膩,代表了中國傳統(tǒng)古典家具的風(fēng)格。
當(dāng)代家具設(shè)計(jì)風(fēng)格分為:古典風(fēng)格、中、西方新古典風(fēng)格、新自然主義風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、西方鄉(xiāng)村風(fēng)格、簡約風(fēng)格等等幾乎是建筑風(fēng)格(巴洛克、哥特式、洛可可)和繪畫風(fēng)格的翻版了。而當(dāng)代中國家具形式上從七八十年代的“組合家具”到現(xiàn)在家具超市的“任意組合”,從材料的實(shí)木、塑材、玻璃、金屬、布藝、到特種材料、特殊工藝等都無不突顯文化與設(shè)計(jì)的融合和發(fā)展進(jìn)程。中式古典設(shè)計(jì)風(fēng)格的家具通常有一種細(xì)膩的、天然的優(yōu)雅靈秀,受儒家思想的影響無論從設(shè)計(jì)還是文化上來講,帶有明顯中式符號(hào)特征,如“豪亭居”等;西方古典設(shè)計(jì)風(fēng)格通常裝潢華麗、濃汁重彩、家具裝飾元素豐富、選材高檔,精巧細(xì)致之處體現(xiàn)在椅背、桌腿、桌面等地方如偌曼尼詩等。而彰顯個(gè)體魅力的西方新古典設(shè)計(jì)風(fēng)格是以很多歐式風(fēng)格的典型元素為基本特征。它們既有精簡裝飾元素保留典型元素的現(xiàn)代時(shí)尚簡約風(fēng)格,又有西方傳統(tǒng)的“巴洛克”元素,大都以黑、白、等為主色調(diào),顯得內(nèi)斂、沉穩(wěn)理性,座椅、餐桌和配飾都形式簡單,卻有力的突顯了功能與藝術(shù)的完美結(jié)合。又如新自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格尋求的是置身于自然、山水、田園的質(zhì)感生活體驗(yàn),用藤條、麻繩、水草、樹皮等材料為創(chuàng)作元素營造親近自然原始之美,大有現(xiàn)代生活尋求反璞歸真的樸實(shí)美感。如“藝滕居”等。西方鄉(xiāng)村風(fēng)格:質(zhì)樸的鄉(xiāng)村風(fēng)格也有很多的分類和限制,英式的風(fēng)格大多以棉、麻、紗、紙為軟性材料,配以花型和小方格子紋樣作為家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征,美式的則善用原木、壁爐等元素,方方正正的餐桌椅有著明顯的木質(zhì)紋理,厚重的造型和原始的圖騰元素是這一類家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格如:歐風(fēng);簡約風(fēng)格:以簡為美、以少為精的時(shí)尚潮流影響著國內(nèi)設(shè)計(jì)審美取向,如興起的曲美家具。設(shè)計(jì)作為造物的藝術(shù),講求形式與功能的統(tǒng)一,許多家具能通過移動(dòng)、調(diào)節(jié)、組合,成為各種想要的其他功能家具。
3.2我國設(shè)計(jì)水平不足的原因與設(shè)計(jì)文化的市場(chǎng)定位
3.2.1我國設(shè)計(jì)水平不足的原因
演繹著設(shè)計(jì)與文化融合之美的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格成就了當(dāng)代豐富的家具設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)文化。但有多少是我們的?當(dāng)我們回顧和理解的同時(shí)發(fā)現(xiàn)輝煌的明清家具設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了中華民族文明成就和文化精神的博大,對(duì)世界家具設(shè)計(jì)都產(chǎn)生過深厚的影響,仿佛成為了中國家具的代名詞。而現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)風(fēng)格被西方化的文化理解和衡量標(biāo)準(zhǔn)所取代,在有報(bào)道的國際家居交流和展示會(huì)上,能走出去的代表國內(nèi)各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的作品很少。要數(shù)最具代表的還是明式家具。
從明式家具散發(fā)出來的細(xì)膩感與藝術(shù)感染力中,可以明顯看出,它得益于其獨(dú)特文化特質(zhì)的形成,同時(shí)也是基于當(dāng)時(shí)的家具使用環(huán)境和家具使用者。十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)初,正值明朝市井文化的繁榮時(shí)期,雖然當(dāng)時(shí)北方社會(huì)動(dòng)蕩、政治腐敗、戰(zhàn)亂不斷,但在遠(yuǎn)隔硝煙的南方地區(qū),卻在大肆興建民居、園林、宮庭,而家具作為室內(nèi)主要日用品與陳設(shè)品,需求量大增,蘇式家具與廣式家具的設(shè)計(jì)制作水平在此時(shí)達(dá)到了高峰,同時(shí),也就造就了明代家具的輝煌。尤其是蘇州私家園林的建造,其建筑藝術(shù)源于自然,又高于自然,私家園林又是文雅之士琴棋書畫的文化社交場(chǎng)所,并且許多私家園林的主人,本身就是舞文弄墨的文人騷客,在建造園林、制作家具中,他們往往親自出馬,按照文人士大夫的審美理念參與園林的家具設(shè)計(jì),在這特有的自然環(huán)境和文化氛圍中,決定了明式家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格!
從明式家具中⑹,能感受到一種天然的優(yōu)雅和簡樸的設(shè)計(jì)理念,在構(gòu)造上,它采用榫卯結(jié)構(gòu),根據(jù)不同的部位設(shè)計(jì)不同的榫卯,不用釘和膠。在選材上,喜歡天然的優(yōu)質(zhì)木材,由于它質(zhì)感精致細(xì)膩,色澤深沉雅致,給家具注入了文化內(nèi)涵,如色澤橙黃、明亮,木紋自然優(yōu)美的黃花梨家具,深受明代文人墨客的青瞇和推崇,黃花梨賦予了家具質(zhì)樸純正、簡潔明快的藝術(shù)稟性和優(yōu)美形式,使家具蘊(yùn)涵淳厚的文人氣息。而紫檀木色調(diào)深沉,色性偏冷,由于適宜精雕細(xì)琢的裝飾工藝,所以較能迎合一些講派場(chǎng),崇尚豪華,追求富麗的達(dá)官貴人們的寵愛,但它與黃花梨家具的審美趣味相去甚遠(yuǎn)!從木材的選擇上可以看出兩種不同的文化狀態(tài),這也成為一種特殊的家具文化現(xiàn)象。在裝飾上,古人將自然界的事物與人類的美好意愿相結(jié)合,用豐富的想象和美好的寓意將人們喜聞樂見的吉祥物、吉祥圖案貫穿于家具設(shè)計(jì)中,中國提倡謙和好禮,廉正端莊的行為準(zhǔn)則,在造型上,明式家具造型渾厚冼練,線條流暢,比例適中,穩(wěn)重大方。從某種意義上說,用明式椅歇息,或許不是最佳方式,但它在儀式、社交、倫理上,卻甚于休憩的功能,明式椅對(duì)于使用者而言,似乎更在乎于一種文化上的慰藉。
“崇洋”的心理使得當(dāng)代的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格各類流派幾乎無一例外地在國內(nèi)被“模仿”。其中經(jīng)常被模仿的有著名的索內(nèi)公司14號(hào)椅。其設(shè)計(jì)的主要構(gòu)架是由彎曲的實(shí)木和層壓的山毛櫸木制成,座面則是由藤條編制。14號(hào)座椅是十八世紀(jì)五十年代末期廣泛進(jìn)行彎曲層壓板實(shí)驗(yàn)的成果,是流傳至今最成功的工業(yè)設(shè)計(jì)作品之一。14號(hào)座椅僅用了十個(gè)螺釘和兩個(gè)螺母將六塊木材與藤編底座拼接在一起,而這種設(shè)計(jì)實(shí)際上也已經(jīng)保持了150年沒有改變。截止到1930年,共有5000萬把椅子被銷售到了世界各地,并且今仍在生產(chǎn),另外還發(fā)展了多種變形婦椅。
設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)原創(chuàng),設(shè)計(jì)在西方發(fā)展了百年,而在中國,作為一類學(xué)科現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)歷的是只有近二十年的時(shí)間。而導(dǎo)致我國設(shè)計(jì)水平不足的原因,是社會(huì)環(huán)境缺乏激勵(lì)機(jī)制:對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的忽視和人文環(huán)境氛圍取向散亂。當(dāng)然現(xiàn)代設(shè)計(jì)的專業(yè)成熟化進(jìn)程正在促使“模仿”西方家具設(shè)計(jì)風(fēng)格熱潮降溫,但這種普遍的“模仿策略”預(yù)示著一定時(shí)期內(nèi)的中國家具設(shè)計(jì)風(fēng)格要經(jīng)歷著蛻變和成長的過程,所以掌握好民族文化的內(nèi)涵不斷積累和進(jìn)步,用自己的設(shè)計(jì)思想建立起自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格才能與世界平等交流。中國現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格在從"模仿"轉(zhuǎn)型到"設(shè)計(jì)",燦爛文化和杰出的藝術(shù)傳統(tǒng)啟示我們?nèi)趨R中西方文化不是對(duì)外來藝術(shù)純粹的模仿,這將使我們的藝術(shù)失去民族個(gè)性;而簡單的復(fù)制挪用民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的表現(xiàn)形式和符號(hào)是對(duì)傳統(tǒng)實(shí)質(zhì)的曲解,是低層次的創(chuàng)造僵化了創(chuàng)作本身。在中、西方不同的文化背景下,藝術(shù)的認(rèn)知、藝術(shù)的目標(biāo)有很大的差異,所以不論是西方文化還是東方文化,家具設(shè)計(jì)風(fēng)格必然是建立在對(duì)其文化理解的基礎(chǔ)上運(yùn)用設(shè)計(jì)的思維方式從提煉到再生的一種創(chuàng)作過程,作品將被賦予新的形式,就如同它從此有了新的生命。
3.2.2家具設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位
中國家具業(yè)發(fā)展至今,取得了長足進(jìn)步。中國有五千年悠久燦爛的文明,是一個(gè)有濃厚文化底蘊(yùn)的國家。而家具包涵有太多太多的文化韻味,明清家具正是以其獨(dú)有的中國文化味道深深吸引著眾多的人。我們知道意大利的家具設(shè)計(jì)很強(qiáng),而意大利的家具設(shè)計(jì)成功之處正是在于它們有藝術(shù)的沉淀和文化的積累,每一個(gè)設(shè)計(jì)都有很濃郁的本國特色。我們的中華文化有很深的積淀,如何去提煉挖掘是一個(gè)應(yīng)該讓我們?cè)O(shè)計(jì)師好好考慮的問題。目前國內(nèi)有一些廠家在這方面做得已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò),圖1是國內(nèi)知名廠家在近期推出的具有濃郁中國傳統(tǒng)特色而又不失其現(xiàn)代特征的產(chǎn)品,這種具有原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)得到了市場(chǎng)的認(rèn)可。這些廠家的成功告訴我們,只有植根于中國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)我國家具企業(yè)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力,才能走出一條屬于中國家具業(yè)自己的道路。即只有植根于中國傳統(tǒng)文化,才能實(shí)現(xiàn)中國家具的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)消費(fèi)多元化的時(shí)代,家具消費(fèi)也不例外,消費(fèi)者的需求在不斷地變動(dòng),市場(chǎng)日益顯現(xiàn)不確定性。與此同時(shí),我們的很多家具企業(yè)卻缺乏對(duì)消費(fèi)者動(dòng)態(tài)需求的把握,只是憑簡單的模仿,一味地跟在別人后面生產(chǎn)、設(shè)計(jì)家具,憑自己的經(jīng)驗(yàn)和感覺揣測(cè)消費(fèi)者。了解市場(chǎng)的一個(gè)很重要的手段就是市場(chǎng)調(diào)查。它就是應(yīng)用各種科學(xué)的調(diào)查方法搜查、整理、分析市場(chǎng)資料,對(duì)市場(chǎng)的狀況進(jìn)行反映和描述,以認(rèn)識(shí)市場(chǎng)發(fā)展變化的過程。只有把握好家具市場(chǎng)的脈搏,才能找準(zhǔn)家具設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位。
目前對(duì)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格及其家居裝飾品的消費(fèi)市場(chǎng)熱情高漲,加之本土設(shè)計(jì)師們和更偉大的從事設(shè)計(jì)教育的人士都非常熱忱于求新、求異,相信一旦代表民族文化原創(chuàng)的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格找到新的突破口時(shí),我們就會(huì)超越用西方標(biāo)準(zhǔn)西方文化解決中國需要的過渡性階段,轉(zhuǎn)而進(jìn)入用中國設(shè)計(jì)代表中國原創(chuàng)風(fēng)格的新階段。
4.結(jié)論
自古以來,中國人就崇尚過一種閑逸優(yōu)雅的恬靜生活,這或許是受儒家思想的影響,在強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系時(shí),對(duì)大自然抱著一種天人合一、整體平衡和詣的觀念,對(duì)所處的自然環(huán)境持一種隨遇而安的心態(tài),也抑或是受了數(shù)千年傳統(tǒng)文化中的浪漫、高潔等情操的熏陶,因而古人在制陶器、建園林、做家具、作書畫的同時(shí),其實(shí)是追求一種清靜和詣的境界、保持誠樸心態(tài)的寫照。
家具作為室內(nèi)陳設(shè)的主要設(shè)施,是生活中的日常用具,同時(shí)也是一種物質(zhì)文化和精神文化的載體,從人類文明發(fā)展史來看,明式家具實(shí)際上是中國傳統(tǒng)文人士大夫文化物化的一種表現(xiàn)形式,它比較突出地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。因此,明式家具無論是在造型上、材料上、裝飾上、工藝上都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人文化的特有的追求:自然而空靈,高雅而委婉,超逸而含蓄的韻味,透射出一股濃郁的書卷氣。
中國傳統(tǒng)文化中的"士"氣與"風(fēng)"度、"平"素與"節(jié)"度、"高"古與"雅"逸,在近代現(xiàn)代家具藝術(shù)史中似乎己消失殆盡,面對(duì)本土文化的精髓逐漸消減的慘酷現(xiàn)實(shí),中國設(shè)計(jì)師似乎不知所措,因?yàn)樗麄兗纫A糇约何幕睦佑?,同時(shí)又想將自己融入國際藝術(shù)潮流中,而這潮流的方向卻是對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的歷史、內(nèi)容和形式的借鑒,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)僅以西方人評(píng)判為中心,這樣使得現(xiàn)代中國家具在遺失了本民族傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),又被所謂的西方現(xiàn)代文化迷惑而找不著北。
自人類使用家具產(chǎn)品伊始,人們的審美情趣就趨向于向兩極伸延:求新,可使人獲得幻想時(shí)的亢奮和新奇的刺激。懷舊,可引起人們對(duì)流逝年月的追憶,以品咂溫馨的慰藉,所以,家具設(shè)計(jì)的許多創(chuàng)作原點(diǎn),都無不盯準(zhǔn)這兩個(gè)方面去延伸,而優(yōu)秀的家具設(shè)計(jì)又往往是準(zhǔn)確地找到了兩者間的契合點(diǎn),使得家具設(shè)計(jì)既體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,又不去失傳統(tǒng)!就好象08年北京的奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì),它的創(chuàng)意靈感來自“淵源共生,和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時(shí)間跨度,是具有代表性的中國文化符號(hào)。火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。并采用傳統(tǒng)的漆紅色和具有現(xiàn)在特色的銀色,紅銀對(duì)比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺效果,是中國傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代風(fēng)格的完美結(jié)合。
因此,中國傳統(tǒng)文化必將融合西方文化精華發(fā)揚(yáng)光大,中國家具設(shè)計(jì)文化終將體現(xiàn)東方的神韻與西方的形式美。
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關(guān)鍵詞:七巧板;趣味首飾;組合;互動(dòng)
首飾設(shè)計(jì)中一些作品除了首飾本身所具備的裝飾以外,還具備一些其他的實(shí)用功能,例如宗教、紀(jì)念、醫(yī)療、趣味等,我們將這類首飾統(tǒng)稱為功能性首飾,趣味首飾就是功能性首飾中的一種。關(guān)于趣味首飾并沒有明確的定義,一般來講,趣味首飾是指能夠給佩戴者帶來輕松休閑等樂趣的首飾,包括佩戴效果上的詼諧以及佩戴方式的活潑,達(dá)到一種妙趣橫生、生動(dòng)活潑的佩戴體驗(yàn),兼具“首飾”和“玩具”的功能。七巧板由宋朝的“燕幾”發(fā)展而來,原為宋朝黃伯思招呼客人賓宴用的宴幾。后來有人把宴幾縮小改變到只有七個(gè)簡單的幾何形,演變成一種數(shù)學(xué)拼圖游戲。因?yàn)樗智擅詈猛?,所以人們叫它“七巧板”,正與趣味首飾靈活可變的佩戴方式有著相同之處。
1 七巧板的特點(diǎn)及優(yōu)越性
七巧板完整圖案為一個(gè)正方形:五塊等腰直角三角形(兩塊小形三角形、一塊中形三角形和兩塊大形三角形)、一塊正方形和一塊平行四邊形。
19世紀(jì)初七巧板流傳到西方,被人們稱為“東方魔板”。李約瑟說它是“東方最古老的消遣品”之一,至今英國劍橋大學(xué)圖書館里還珍藏著一部《七巧新譜》。七巧板形狀概念、顏色分明,可以幫助兒童了解基本的邏輯關(guān)系和數(shù)學(xué)概念,具有一定的科學(xué)性;組合時(shí)靈活多變,鍛煉手眼協(xié)調(diào)和記憶能力,又?jǐn)U展思維、鼓勵(lì)創(chuàng)造,具備娛樂性。這些特點(diǎn)與功能為設(shè)計(jì)提供了一個(gè)非常好的題材。明末清初,皇宮中的人就經(jīng)常用七巧板來慶賀節(jié)日和娛樂,拼成各種吉祥圖案和文字,故宮博物院至今還保存著當(dāng)時(shí)的七巧板,這是七巧板的功能在日常生活中一個(gè)非常好的展示例證。
2 七巧板在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
七巧板的科學(xué)性和娛樂性在眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都得到了應(yīng)用。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教學(xué)中,既能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、想象能力,訓(xùn)練動(dòng)手實(shí)踐能力,又可以激發(fā)趣味性與創(chuàng)造力,提升審美情感[1]。包裝裝潢設(shè)計(jì)的各視覺元素也可以按照七巧板原理分成若干個(gè)版塊,例如標(biāo)志、文字、圖形、色彩、版式、結(jié)構(gòu)造型、材料工藝等,通過各版塊及各版塊組之間的任意搭配,能巧妙地設(shè)計(jì)出更具有美感和個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)[2]。在建筑設(shè)計(jì)中把七巧板的基本圖形作為基礎(chǔ)幾何單元,利用其多組合,平行,等腰,45度角,相似形,面積互為倍數(shù)等各種特性,在立體幾何中滑動(dòng)重組空間[3],可以滿足小戶型的不同功能需求。
2.1 顏色分割
七巧板有單色和彩色,彩色七巧板通常涂飾紅、黃、藍(lán)、綠等高飽和顏色,使幾何形態(tài)更加分明,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺效果,這種僅利用簡單幾何形態(tài)和色塊來實(shí)現(xiàn)美學(xué)效果的方式十分取巧,因此在許多藝術(shù)作品中都有所應(yīng)用。例如,風(fēng)格派代表人物之一蒙德里安的“紅?黃?藍(lán)”系列油畫作品(圖1),以簡潔的幾何形態(tài),純凈的色彩搭配和精準(zhǔn)的構(gòu)圖呈現(xiàn)了一個(gè)純粹的美學(xué)境界,將科學(xué)與理性注入了藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。風(fēng)格派另一個(gè)代表人物里特維爾德的紅藍(lán)椅和烏德勒支住宅(圖2),則將這種美學(xué)觀念從平面帶入了三度空間,通過使用簡潔的基本形式和三原色創(chuàng)造出了優(yōu)美而功能性的建筑與家具。波普藝術(shù)大師安迪?沃霍爾在1967年所作的《瑪麗蓮?夢(mèng)露》(圖3)將好萊塢影星瑪麗蓮?夢(mèng)露的頭像作為基本元素在畫面上重復(fù)排列,色彩艷麗,色塊分明。
2.2 拼接組合
七巧板中七個(gè)幾何形個(gè)體可以拼接成一個(gè)大正方形,蘊(yùn)含的出入相補(bǔ)原理(又稱以盈補(bǔ)虛)被用在兒童玩具、包裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。節(jié)省空間,節(jié)約材料,方便運(yùn)輸,又便于機(jī)器化生產(chǎn)加工,提高生產(chǎn)效率,滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生活用品的需求。
當(dāng)代國內(nèi)外出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的七巧板組合家具作品。2002年意大利設(shè)計(jì)師Daniele Lago設(shè)計(jì)的TANGTAM(譯為:七巧板書架)(圖4),使用者可以通過用每個(gè)家具組件進(jìn)行自由的組合,便可以形成不同的形態(tài),實(shí)現(xiàn)不同的功能,給消費(fèi)者在滿足需要的基礎(chǔ)上又帶來無窮的樂趣[4]。
3 七巧板用于趣味首飾的設(shè)計(jì)實(shí)例
3.1 趣味首飾的特點(diǎn)
趣味首飾體現(xiàn)在佩戴效果的趣味和佩戴方式的趣味。具有佩戴效果趣味的首飾在設(shè)計(jì)上會(huì)選用動(dòng)物、卡通及其他童趣元素(圖5),形象本身就十分有趣,產(chǎn)生一種夸張、可愛、萌的佩戴效果,讓人會(huì)心一笑。具有佩戴方式趣味的首飾會(huì)在首飾款式變化上做文章,在首飾上添加“DIY”元素,佩戴者可根據(jù)自己的想象力“玩”出一件首飾,讓首飾的佩戴過程變得充滿樂趣[5]。下面就以佩戴方式的多樣化為切入點(diǎn),設(shè)計(jì)了一套胸針。
3.2 設(shè)計(jì)理念
七巧板不同的組合方式呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形象,對(duì)趣味首飾中以不同佩戴方式來增添首飾樂趣的切入點(diǎn)具有啟發(fā)作用。七巧板的顏色分割和拼接組合被賦予具體的材質(zhì)、顏色和空間關(guān)系,結(jié)合首飾的設(shè)計(jì)語言,可以表達(dá)更加豐富的藝術(shù)效果。既傳承了歷史文化,又拓展了七巧板的應(yīng)用空間,使這一傳統(tǒng)的“玩具”換上新裝融入現(xiàn)代人的生活。
胸針取七巧板的形態(tài),造型簡潔現(xiàn)代。簡單的幾塊幾何圖形,通過小的插片連接,可以根據(jù)佩戴者的需要和個(gè)人喜好來自行設(shè)計(jì)。佩戴時(shí)既可以全部佩戴,也可以選其中的幾件組合。選擇的過程既是一個(gè)趣味性的游戲過程,同時(shí)又是一個(gè)開發(fā)想象力的再創(chuàng)造過程。消費(fèi)者在一定程度上參與設(shè)計(jì),符合首飾發(fā)展的個(gè)性化趨勢(shì)。
3.3 制作材料及工藝
胸針的材質(zhì)為亞克力和黃銅。整體顏色既有統(tǒng)一又有變化,紫色與玫瑰紅同屬一個(gè)色系,黑色在視覺上的沉穩(wěn)呼應(yīng)了金屬材質(zhì)的厚重感,并可以連接其他兩種色彩與金屬色的關(guān)系,起到中間色的作用,這樣首飾的顏色會(huì)更加整體。彩色的亞克力板輕巧又具有現(xiàn)代感,符合趣味首飾的功能定位,黃銅材質(zhì)的加入強(qiáng)化了整體的首飾感。
制作流程如下:
(1)切割機(jī)按照在電腦中預(yù)先設(shè)定的路徑將亞克力板和黃銅鋸成特定的形狀(圖6)。
(2)“E”型黃銅插片用激光線鋸鋸出。
(3)將黃銅絲一端涂上硼砂水后用焊槍燒制熔融,熔化的一端會(huì)凝結(jié)成一個(gè)圓珠,用它來做胸針背面的“鉚釘”(圖7)。
(4)將七塊拼板背面鉆孔,并保證每個(gè)孔與對(duì)應(yīng)變長的垂直距離相等,插入鉚釘(圖8)。
(5)組裝拼接,任意兩條邊上兩個(gè)鉚釘?shù)拈g距正好等于插片上兩個(gè)開口之間的距離,可按照個(gè)人的喜好任意組合(圖9)。
4 結(jié)論
七巧板可以幫助兒童了解基本的邏輯關(guān)系和數(shù)學(xué)概念,具有一定的科學(xué)性;組合時(shí)靈活多變,具備娛樂性。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)中都有運(yùn)用七巧板顏色分割和拼接組合藝術(shù)特點(diǎn)的設(shè)計(jì)實(shí)例。
趣味首飾是功能性首飾中的一種,具有佩戴效果詼諧以及佩戴方式活潑的特點(diǎn)。分別通過選用動(dòng)物、卡通及其他有趣可愛的童趣元素和在首飾上添加“DIY”元素的方式來實(shí)現(xiàn)首飾的趣味性。
(3)七巧板組合時(shí)靈活多變的特點(diǎn)對(duì)趣味首飾中通過佩戴方式的變化來實(shí)現(xiàn)趣味性的方式具有啟發(fā)作用。將趣味首飾和七巧板結(jié)合,既傳承了歷史文化,又拓展了七巧板的應(yīng)用空間。同時(shí),鼓勵(lì)消費(fèi)者參與設(shè)計(jì)符合首飾發(fā)展的個(gè)性化趨勢(shì),為首飾設(shè)計(jì)私人定制化的發(fā)展拓寬了思路。
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