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半生緣評價精選(九篇)

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半生緣評價

第1篇:半生緣評價范文

【關(guān)鍵詞】 獲得性免疫缺陷綜合征;知識;態(tài)度;學(xué)生,醫(yī)科;健康教育

【中圖分類號】 G 479 R 512.91 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2010)11-1374-02

我國艾滋病的流行已處于快速增長期,防治形式非常嚴峻,已成為我國目前面臨的主要公共衛(wèi)生問題[1]。目前研究已證明,同艾滋病作斗爭的最有效方法就是通過健康教育等干預(yù)形式,幫助人們了解預(yù)防艾滋病知識,主動選擇安全行為,從而阻斷艾滋病病毒的傳播[2]。為此,桂林醫(yī)學(xué)院開設(shè)了預(yù)防艾滋病的青春期同伴教育課程。為了解HIV高發(fā)區(qū)醫(yī)學(xué)生對預(yù)防艾滋病知識的認知水平、相關(guān)行為狀況以及該課程的教育效果,筆者于2008年3-6月對桂林醫(yī)學(xué)院大一學(xué)生健康教育前后進行了問卷調(diào)查,結(jié)果如下。

1 對象與方法

1.1 對象 以桂林醫(yī)學(xué)院2007級新生為調(diào)查對象,以班級為單位進行整群抽樣。共抽取檢驗、臨床藥學(xué)、護理、其他(非醫(yī)學(xué)專業(yè))等專業(yè)500名學(xué)生進行調(diào)查。其中男生142 名,女生358 名;平均年齡(18.6±1.1)歲。同伴教育前發(fā)放問卷500份,回收有效問卷474份,回收率為94.8%,其中男生134人,女生340人。同伴教育后發(fā)放問卷500份,回收有效問卷471份,回收率為94.2%,其中男生114人,女生357人。

1.2 方法

1.2.1 調(diào)查方法 根據(jù)研究目的,參照國內(nèi)有關(guān)艾滋病調(diào)查資料,自行設(shè)計調(diào)查問卷,內(nèi)容包括基本情況(性別、年齡、文化程度、婚姻等)、艾滋病的基本知識、態(tài)度、行為及安全套的使用情況。問卷一律不記名,不予任何提示,現(xiàn)場發(fā)卷,每題有若干個備選答案,采用選擇方式回答問題,獨自填寫,當(dāng)場收回問卷。

1.2.2 同伴教育方法 從經(jīng)篩選、系統(tǒng)培訓(xùn)合格的桂林醫(yī)學(xué)院大學(xué)二年級本科生中選出6名學(xué)生擔(dān)任預(yù)防艾滋病青年同伴教育者,于2008年4月分別對艾滋病,性病,艾滋病的流行趨勢,安全,避孕,提高自尊、自信、責(zé)任感等6個模塊進行12個學(xué)時的教學(xué)。每個同伴教育者負責(zé)1個模塊,以同伴教育方式(案例教學(xué)、討論等方式)對學(xué)生進行2個學(xué)時的健康教育。

1.2.3 質(zhì)量控制 現(xiàn)場流行病學(xué)調(diào)查前,制定專門的《調(diào)查員手冊》,對調(diào)查要求、內(nèi)容、方法作明確規(guī)定。調(diào)查經(jīng)過專門、嚴格、統(tǒng)一培訓(xùn),調(diào)查采用匿名式自填問卷法,要求學(xué)生按調(diào)查表內(nèi)容填寫調(diào)查表格,收集相關(guān)資料。對調(diào)查完的資料作仔細檢查,對缺項、漏項、填錯或其他填寫不明的情況及時進行更正。

1.3 統(tǒng)計分析 采用EpiData 3.0軟件建立數(shù)據(jù)庫進行數(shù)據(jù)錄入,并進行邏輯核對,采用SPSS 10.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計學(xué)分析。

2 結(jié)果

2.1 同伴教育對艾滋病傳播途徑知識的影響 同伴教育后,學(xué)生對艾滋病傳播途徑知識點掌握情況均有所提高,同時在健康教育后學(xué)生對一些非艾滋病傳播途徑的認識也得到了提高,如蚊蟲叮咬不會傳播艾滋病的正確率由 61.6%提高到91.5%。見表1。

2.2 同伴教育對學(xué)生預(yù)防艾滋病方法的影響 同伴教育后,學(xué)生對艾滋病的預(yù)防方法有了更好的認識。見表2。

2.3 同伴教育對學(xué)生艾滋病基本知識知曉的影響 健康教育后,艾滋病基本知識知曉率有明顯提高,如 76.2%和 53.5%被調(diào)查者能夠?qū)懗鯝IDS的中文名稱和HIV的中文全稱等。見表3。

2.4 同伴教育對學(xué)生艾滋病相關(guān)態(tài)度的影響 經(jīng)過教育后,醫(yī)學(xué)生對艾滋病的態(tài)度有所改變。與健康教育前相比,學(xué)生更愿意與艾滋病人或感染者親近及給予幫助,見表4。此外,在同伴教育前后均有90%以上的學(xué)生認為有必要在大學(xué)生中宣傳預(yù)防艾滋病的基本知識,且認為青年同伴教育的形式是在大學(xué)生中進行艾滋病預(yù)防知識教育的一種較好的方式。

3 討論

大學(xué)生正處于學(xué)會控制自己的生活和走向成熟的階段,行為以及如何進入一定的社會角色,在很大程度上取決于他們所處的社會文化環(huán)境。根據(jù)不同地區(qū)的特點和實際,在青少年中實施艾滋病健康教育,積極動員醫(yī)學(xué)生參與艾滋病的預(yù)防與控制工作,對于減緩或控制艾滋病的流行蔓延具有深遠意義[3]。調(diào)查結(jié)果表明,學(xué)生在進行同伴教育后對艾滋病傳播途徑、艾滋病的預(yù)防知識等都有提高。因此,在學(xué)校開設(shè)《艾滋病青春期同伴教育課程》可以提高醫(yī)學(xué)生預(yù)防艾滋病知識的認知水平或知曉率。 此外,對一些較為深入且易于混淆的問題,如“共用勞動工具、辦公用品”等,經(jīng)過健康教育后回答正確率有所提高,但并無統(tǒng)計學(xué)意義。提示在AIDS傳播途徑的宣傳教育中,應(yīng)注意細節(jié)和方式,不僅要從正面宣傳,還應(yīng)該多從反面教育以消除學(xué)生的模糊認識,避免造成誤解和引起不必要的恐慌[4]。

隨著學(xué)校、社會對艾滋病知識的普及教育,大學(xué)生對艾滋病病人的態(tài)度顯示出理解、同情和關(guān)心。說明健康教育傳播預(yù)防艾滋病知識的形式,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病知識的積極性,同時培養(yǎng)了反歧視、關(guān)愛的態(tài)度,達到很好的學(xué)習(xí)效果[5-6]。但調(diào)查顯示,學(xué)生對艾滋病病人的態(tài)度方面改變不明顯,說明態(tài)度的轉(zhuǎn)變是一個長期過程,對艾滋病病人的關(guān)心是社會大環(huán)境問題,同時學(xué)校應(yīng)進一步加強對學(xué)生教育,讓更多的學(xué)生對艾滋病病人的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷捜莺屯?。只有這樣,艾滋病患者和HIV感染者在社會上的生存才不會受到歧視,才有利于艾滋病防治工作的順利進行[6]。同時,大多數(shù)(90%以上)學(xué)生認為艾滋病防治知識的宣傳教育很有必要,都希望了解更多有關(guān)預(yù)防艾滋病的信息。表明大多學(xué)生對艾滋病的防范警覺有所提高,明白AIDS并不遙遠,它隨時使我們處于在被感染的危險之中。

大學(xué)生平均年齡在20歲左右,正是艾滋病高發(fā)年齡組,在這樣的群體中開展艾滋病健康教育意義重大。作為醫(yī)學(xué)院校,可以發(fā)揮自身優(yōu)勢,使醫(yī)學(xué)生真正成為防治艾滋病的主力軍,讓醫(yī)學(xué)生所具備的預(yù)防艾滋病知識廣泛服務(wù)于社會,對廣大群眾艾滋病防治能力的提高起到良好的作用,這不僅有利于醫(yī)學(xué)生健康素質(zhì)的培養(yǎng),而且有利于“預(yù)防為主”觀念建立以及社會―家庭―個人參與衛(wèi)生觀念的培養(yǎng)[7]。

綜上所述,在大學(xué)生中開展全面系統(tǒng)的艾滋病健康教育十分重要也非常迫切,也是可行而有效的。通過適當(dāng)?shù)男问胶颓肋M行艾滋病相關(guān)知識的教育,可取得較好的效果[8-9]。艾滋病同伴教育對于提高醫(yī)學(xué)生有關(guān)知識具有明顯的效果,但是態(tài)度和行為的轉(zhuǎn)變是長期的過程,因此不僅應(yīng)加強對大一醫(yī)學(xué)生的預(yù)防艾滋病、安全健康教育,加強他們的自我保護意識,還應(yīng)重視對醫(yī)學(xué)生的觀念教育,關(guān)愛他人。

4 參考文獻

[1] 汪寧.我國艾滋病預(yù)防控制的形勢與面臨的挑戰(zhàn).中華預(yù)防醫(yī)學(xué)雜志,2004,38:291-293.

[2] 尹利軍,樊紅光,尹曉靜,等.健康教育是預(yù)防艾滋病最有效的疫苗.中國健康教育,2000,16(1):471.

[3] 黃加權(quán),,勞立峰,等.武漢市在校醫(yī)學(xué)生艾滋病相關(guān)知識調(diào)查分析.中國皮膚性病學(xué)雜志,2007,21(10):615-617.

[4] 潘曉紅.大學(xué)生自我艾滋病感染危險預(yù)測和影響因素研究.中國學(xué)校衛(wèi)生,2005,26(10):815-817.

[5] 張宇艷,劉瑛,楊詠梅,等.職校學(xué)生預(yù)防艾滋病同伴教育干預(yù)效果評價.中國學(xué)校衛(wèi)生,2009,30(1):15-17.

[6] 習(xí)青華,周小軍,洪鷹.大學(xué)生艾滋病性病知識現(xiàn)狀及健康教育效果分析.現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2008,35(24):4828-4829

[7] 梁升祿,陸春,龍少康,等.低年級醫(yī)學(xué)生預(yù)防艾滋病同伴教育效果評價.中國學(xué)校衛(wèi)生,2008,29(2):152-154.

[8] 肖南.講座和同伴教育對理工科大學(xué)生艾滋病相關(guān)知識、態(tài)度的影響.中國健康教育,2004,20(5):402-403.

第2篇:半生緣評價范文

有人說,母親的格局會影響孩子一生。可以說,羅子君之所以走到離婚這一步,與她母親對她的婚姻觀的影響是分不開的。下面為大家精心整理了一些關(guān)于我的前半生電視劇觀后感,請您閱讀。

我的前半生電視劇觀后感1根據(jù)作家亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇正在北京衛(wèi)視熱播中。該劇講述全職太太子君離婚后,在朋友的幫助下回歸職場,重新找回自信的故事。憑借貼近現(xiàn)實的劇情及“金句”臺詞,這部劇剛開播沒幾天就在網(wǎng)絡(luò)上掀起不小的熱議。不過,電視劇在對原著的大幅改編引發(fā)不少原著粉的反感,尤其是馬伊琍扮演的子君因浮夸的舉止和花里胡哨的造型,被認為“失去了亦舒的味道”。針對種種爭議,該劇的編劇秦雯和主演馬伊琍接受南方日報記者的采訪,予以回應(yīng)。

亂改人物關(guān)系?時代背景有所不同

《我的前半生》堪稱是首部被改編為電視劇的亦舒小說。因此在該劇播出之前就吸引了不少書迷的興趣,記者留意到,書迷和普通觀眾站成了兩個陣營:前者對大幅度的改編表達了不滿,后者給出不低的評價,認為演員的演技在線,劇中呈現(xiàn)的中國式的婚姻和家庭生活十分貼近現(xiàn)實。

談及改編,編劇秦雯對南方日報記者表示,電視劇和小說的時代背景不一樣,原著的故事發(fā)生在上世紀80年代的香港,劇版則被搬到了現(xiàn)代的上海,在她看來,改動故事背景勢必會讓所有的人物關(guān)系發(fā)生改變。

“人與人之間的關(guān)系”是秦雯在接受采訪時常提到的字眼。小說里,子君從家庭婦女變?yōu)橐粋€職業(yè)女性,但作者的家庭背景沒有太多交代,秦雯在改編時,為這一人物增加了家庭背景的部分,“家庭及處理家庭關(guān)系的問題,是很受內(nèi)地觀眾關(guān)注的,因此我們做了一些努力去呈現(xiàn)”。此外,小說中對子君和前夫的糾葛的描述并不多,秦雯說,劇版則加重了這一部分的呈現(xiàn)。

角色過度浮夸?要看到成長的變化

劇中,馬伊琍扮演的子君享受婚姻帶來的幸福安逸,是“公主病”的重度患者。一開場,她就以一副養(yǎng)尊處優(yōu)的“陳太太”形象示人,每天就知道花錢購物,及調(diào)查老公身邊出現(xiàn)的年輕女性。略帶浮夸的上海腔、豐富的表情肢體動作,馬伊琍演繹的這個闊太形象,被網(wǎng)友評價為“作勁兒十足”。

這也讓很多原著粉不滿:“子君怎能這樣矯情?原作的魂都丟了?!弊屧垡庖姼蟮氖撬趧≈械脑煨?。亦舒筆下的女主角品味低調(diào)又高雅,衣櫥里總是“白黑灰”的衣服,但劇中子君的衣服動輒是“紅配綠”或“黃配綠”的惡俗配色。

對此馬伊琍表示,隨著劇情的發(fā)展,子君會經(jīng)歷從最初的高傲驕縱,到失魂落魄,再到歷經(jīng)事業(yè)、情感的種種經(jīng)歷走向獨立的過程。她相信觀眾對這一人物的看法會有所轉(zhuǎn)變。在馬伊琍看來,子君性格中的柔弱無依和心里缺乏安全感將隱隱展現(xiàn),“她的生活發(fā)生巨變,是因為她之前簡單地去經(jīng)營自己的婚姻和人生?!?/p>

我的前半生電視劇觀后感2這部劇為何會火爆得一塌糊涂、大受歡迎到讓人瞠目結(jié)舌?原因就在于這部劇將聚焦環(huán)放在了人人都為之關(guān)心和在乎的婚姻和職場上,并且焦點集中在離婚女性的身上。離婚自古有之,尤以近年來為甚,還大有愈演愈烈的趨勢,有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,某市的離婚率在幾個月之內(nèi)就達一半以上,婚期不斷縮短,最短3天就離,簡直刷新吉尼斯世界記錄并還不斷被刷新創(chuàng)造更上層樓的奇跡。如此駭人聽聞,也算聊齋志異了。不過聊齋是天方夜譚,尚可胡編亂造,而離婚嘛,就是紀錄片了,實實在在的事兒,誰也編不了。

由于亦舒的原著筆者沒有看過,所以在此不便作分析,就先以筆者看過的前四集的內(nèi)容來和大家做一個分享交流,以希望大家都能得到不同程度的收獲和思考。官宣上的介紹是以主角羅子君在離婚后如何重新振作、改變自我走向經(jīng)濟獨立變強煥然一新并收獲新的愛情、最終獲得幸福的人生逆襲的故事為主,帶著一以貫之的滿滿正能量,給無數(shù)女性朋友提供了極其強大的精神激勵和情感慰藉?,F(xiàn)實生活中這樣的女性也并不少見,筆者就看到過很多起因為婚姻不幸卻自食其力積極進取反轉(zhuǎn)人生的案例。最著名的就是《哈利·波特》的作者JK·羅琳。但這樣的成功案例總的來說還是太少,大部分女性在遭遇婚姻的不幸后都會選擇自怨自艾、一蹶不振甚至自尋短見,更有甚者還會做出報復(fù)男性、報復(fù)社會的極端事。

現(xiàn)代人離婚的原因有很多,小三插足可以說是目前最流行的元素。劇中前四集就講到了女主羅子君的丈夫陳俊生和小三下屬凌玲發(fā)生了婚外情,而讓人詫異的是,凌玲長相平凡,且穿著儉樸,從不刻意修飾打扮,年齡老大不說,還有一個6歲的兒子。與珠光寶氣的羅子君相比不啻云泥。但羅子君靠著丈夫的物質(zhì)供養(yǎng),長年累月待在家做全職主婦所養(yǎng)成的驕縱、蠻橫、無理取鬧的性格令丈夫十分反感,而且不讀書,不充實自己,也不提升自己的內(nèi)在品位,每天除了買奢侈品無聊炫富之外,簡直一無是處。在這種物質(zhì)極度發(fā)達、精神卻倍加空虛的世界里自嗨自樂,一點也沒有意識到與自己丈夫之間的距離越來越遠,這樣的兩個人,當(dāng)他們的交集只剩下回憶,即使沒有小三的插足,也難以保證他們的婚姻能一勞永逸、固若金湯。

在前四集中,羅子君所詮釋的性格雖然單純天真毫無城府但是極度的自大、驕縱、傲慢、奢侈、沖動、沒內(nèi)在、沒文化、只懂無端撒嬌發(fā)嗲蹭男人炫富、曬娃、毫無人際交往關(guān)系經(jīng)驗和處事能力的超級傻白甜的人設(shè)相信是沒有幾個觀眾會喜歡的,至少在前四集,她所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)就是一張讓無數(shù)觀眾想要罵人的無知的、雙商皆負的臉。反倒是小三凌玲,格外惹人憐愛,沒有一點小三氣,溫婉大方,善解人意,心思聰穎,才能出眾,這樣的女子在現(xiàn)實生活當(dāng)中也定會大受歡迎,心儀他的男士也會很多,所以當(dāng)男主陳俊生出軌她時,我反倒覺得他們很般配,很郎才女貌,很順理成章,并不覺得她有多么的可惡和十惡不赦,這樣的小三,實在讓人恨不起來?;橐龀霈F(xiàn)裂痕直至離婚不能全由小三來買單,愛情是兩個人的事,但婚姻卻是兩家人的事,影片中陳俊生的丈母娘見錢眼開、勢力又財迷,典型“惡婆婆”寫真,與小三凌玲相比,誰更加無禮?妹夫更是一個游手好閑的廢材,做生意虧了幾萬東躲西藏還要妻子姐夫幫忙還債,這樣的人,與小三凌玲相比,誰又更加可惡?所以竊以為不要輕易以道德的標(biāo)尺隨意給小三貼上“破壞家庭”的標(biāo)簽,行有不得反求諸己,《論語》上如是說。

我的前半生電視劇觀后感3一部熱播的《我的前半生》道出了男人的承諾是這個世界上最不頂用的東西;男人的誓言更是耳聽的舒服,卻不會為女人帶來真正的幸福。也許當(dāng)下的那刻他是發(fā)自內(nèi)心肺腑之言,但卻無法貫穿婚姻中一生;一句我養(yǎng)你的鬼話讓多少女人自愿陷入愛里面不可自拔?婚姻中的兩人需要同步前行,可往往男人跑步在前行的路上,而女人卻依舊停留在原地不愿挪動半分。你以為這只是一部戲,其實現(xiàn)實里早已比比皆是,甚至比電視劇更落魄。

婚姻里,很多人只看到了全職太太的好處,可以不用工作,每天睡到自然醒,有充足的時間,想干什么就干什么?全職太太是一個光鮮靚麗的“職業(yè)”,人前有多風(fēng)光,人后就有多恐慌。沒有工作與社會日見脫節(jié),在家鞍前馬后伺候一家老少吃喝拉撒,一邊還必須承受老公可能出軌、小三隨時介入的心理壓力,整日疑神疑鬼神經(jīng)質(zhì)。

久而久之,生活圈小到只有家庭,朋友圈小到只有親人。

全職太太其實就是分工不同,在家的辛苦無人能理解。幾乎大部分男人都覺得自己在外打拼很辛苦,而你在家里做做家務(wù)帶帶孩子多輕松,很多人并不能理解全職的艱辛與無奈。他們覺得給你全職養(yǎng)你就是給你最大的榮耀,須不知如果不是為了家庭和孩子很多女人并不愿意選擇全職,寧愿選擇一份普通的工作,哪怕工資低一點辛苦一點沒所謂,至少有一份工作,有自己的經(jīng)濟來源,是獨立平等的,而不是委曲求全地討好他人。

全職太太是個高危產(chǎn)業(yè),毫無安全感,為家付出那么多,可最后得到的是被拋棄的結(jié)局或是忍氣吞聲承受著一切??涩F(xiàn)實中當(dāng)面對孩子小雙方老人年事高無法帶孩子時,為了孩子得到更好的陪伴和教育時,只能放棄自我選擇全職母親,省吃儉用做家務(wù)帶娃,為了家庭甘愿奉獻,這一切是緣于愛,對孩子和家庭的愛。

事實上,一個全職主婦的工資,如果算下來,應(yīng)該比教授的還要高。全職太太本身扮演著保姆、幼師、營養(yǎng)師等多重角色,但在外打拼的男人卻不會完全發(fā)現(xiàn)這些價值,同時也會因為不懂得表達造成雙方之間的關(guān)系惡化。

喜歡唐晶在劇中勸說子君的那段話“婚姻是兩個陌生人結(jié)伴而行的過程,婚姻里進步快的那個人,總會甩掉那個原地踏步的人,因為人的本能,是希望更多地探求生活的外延和內(nèi)涵。”一個在前進,一個在原地踏步,還能在一個平行線上嗎?女人要不斷地進取,獨立、充實自己,才能得到男人的尊重。男人是樹,女人是藤,樹長藤不長,樹就會被其他藤繞上。藤長樹不長,藤就會繞到其他樹上。所以夫妻要同修!

做全職太太并不是就完全讓自己陷進了自己的小家庭中不可自拔,我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的興趣愛好比如:美食、健身、手工藝、音樂、美容等等,總之,一定是受益匪淺,還能充實自己和提升個人魅力。給自己每天留點屬于自己的空間和時間,那里沒有家庭沒有老公孩子,只有你自己,我們在這個時間做自己熱愛的事情,充實自己的思想比如看書、關(guān)注一些熱點的事件,新聞,保證不要和時代脫節(jié),和老公也能有更多的聊天話題?;蛘弑M力而為創(chuàng)造一些額外收入,有獨立的經(jīng)濟收入,就是有真正的人格獨立。

曾看過一句話覺得很贊,你可以被人養(yǎng)著,但不能被人養(yǎng)“廢”了;你可以不去謀生,但不能失去謀生的能力。你要有隨時可以復(fù)出的能力,而不是被迫出來混社會發(fā)現(xiàn)自己根本無法立足。

全職太太不可怕,關(guān)鍵的是,你的付出要有人懂,更關(guān)鍵的是,你在付出的時候要有所成長。女人如果不知道經(jīng)營自己的人生,把所有的希望和抱負都寄托在男人和孩子身上,很可能喪失了對人生的支配權(quán),等待她的往往是失望和悲劇。

女人沒有任何人,會成為你一世的避風(fēng)港,婚姻本就不是避風(fēng)港,而是一條風(fēng)雨同舟的大船,你上了這條船就要為這條船的披荊斬棘出力,享用得了驚濤駭浪,也得飽嘗得住雨打風(fēng)吹。何況再穩(wěn)固的避風(fēng)港也會有遭遇海嘯襲擊的時候。所以只有你自己,才是最后庇護所,再破敗,再簡陋,也好過寄人籬下。

我的前半生電視劇觀后感4歲月荏苒了幾個春秋。不畏將來,不念過去,有多少人在原本的道路上看不清,走著走著就散了。然而記憶永遠沖刷不掉,曾經(jīng)的人和事,發(fā)生過的,犯下的錯,都如過眼云煙在腦海里回環(huán)往復(fù)。

你的前半生,遇到了誰,錯過了誰;你的后半生,還念著誰,又戀著誰?

我們都在為曾經(jīng)的決定買單,也沒有誰比誰更精明,誰更過的好。你曾經(jīng)“強取豪奪”的,只不過是自以為是的贏。

諾大的玻璃窗前,陳俊生依然埋著頭。人到中年,越來越怕被淘汰。在旁人看來,他顯然沒有了任何上升空間。學(xué)歷不高,公司的海歸一批批回歸,而他這老掉牙的再不努力,也只有被埋汰的份。

陳俊生的腦海里突然出現(xiàn)一個身影:干練的短發(fā),職業(yè)裝上身,踩著細細的高跟鞋款款而來,她的臉上不再是那么稚嫩,而是淡定自若、瀟灑自如。那種感覺,和凌玲的柔弱又形成了鮮明的對比。

的確,那個曾經(jīng)是他妻子的羅子君已然不再是當(dāng)年的“小女人”。陳俊生有些依戀起當(dāng)年的感覺來。

圖什么呢,一條道走到了黑,聲稱自己不后悔,可是走著走著,還真是錯了。

自以為是的愛情原來這么不堪一擊,愛情,真可笑,他還真以為自己愛上了凌玲。眼下才知道,什么是愛?無非是你需要呵護時,那個人剛好懂了你,而你認為那是愛情。

人自以為成熟了,可以成熟地去愛,卻原來還是分不清什么是愛。

對凌玲是愛嗎?當(dāng)生活的柴米油鹽家庭瑣碎都提上日程,什么又是愛呢?

“什么時候回來?你是不是又聯(lián)系她了”,手機屏幕忽閃,陳俊生直覺得煩。原來女人們都一樣,都會催男人回家,沒有誰比誰更高明。

人總是如此患得患失,無論是二十二歲,還是四十二歲。

自以為有了愛,要在一起,還要去接受別人的孩子,到頭來什么都是一場空。

沒有血緣關(guān)系的愛戀能持續(xù)多久,陳俊生終歸是喜歡自己的兒子平兒的。再不濟,那是自己的兒子。

他每逢看著凌玲的兒子佳清,就會想起自己的兒子:平兒過得怎么樣,是不是已經(jīng)忘了我這個爸爸。

陳俊生沒了往日討好凌玲的熱情,這以前還能對佳清有耐心,可終歸不是自己的。而他呢,和佳清的關(guān)系也并不討好。

人到中年的陳俊生,近來總是覺得壓力很大?;丶矣辛枇岽叽偎?,防著他,又生怕他把錢給了平兒。

“我自己掙錢,養(yǎng)我兒子,你還惦記上了,吃相真難看”,陳俊生覺得現(xiàn)在的凌玲有些討厭,總是對他指手畫腳,就連他拿錢給自己兒子也有意見。

那種嘴臉,讓陳俊生想起了多年前和子君離婚的'時候,凌玲一反往常的寄了紙箱過去。

“沒錯,她只是想給自己兒子找個爹,而我認為是愛情”,幾年來,陳俊生總算看清了凌玲的真面目。

“不是自己的親兒子,將來能指望他多少”,他不敢想。現(xiàn)在的家里,他像個外來者,凌玲和佳清才是一家人。

成年人的愛情,自以為到了頭,過不下去。但有了孩子,依然是不負責(zé)任的拋棄。即便給了生活費,不能陪伴成長,到最后還是落得“被人怨恨”的下場。

怪誰呢,自找的。明明有了家庭,還有著欲望和追求,到最后也只能什么都丟了。

我的前半生,以為來了第二春,到頭來,什么第二春?愛情到最后會成為什么,和誰在一起,無非都是如此。而凌玲從他身上只想要得到,不曾想付出??∩兀悴磺宄膫€才是他真正的家。

離了婚的男人還有家嗎?有家的地方,應(yīng)該有孩子,有老婆?,F(xiàn)在的家里,有老婆,外加一個并不是他的孩子。

陳俊生捫心自問,無法視如己出。

回到家的陳俊生也甚是煩躁,這以往子君是崇拜自己的,而現(xiàn)在的他沒了什么成就感。

他只覺得無窮的壓力感襲來,養(yǎng)兩個家,還有年邁的父母。他給了佳清什么,也想給平兒什么,畢竟平兒才是自己的孩子。都說養(yǎng)兒防老,他不知道長大的佳清會怎么對自己?而平兒呢,又是否能原諒他一時糊涂犯下的錯。

“我沒有爸爸”。陳俊生想起上次去看平兒,平兒說的那句話,他就難受的不行。沒有爸爸,那我是什么?

佳清把要錢當(dāng)做理所當(dāng)然,可自己又好像沒有養(yǎng)他的責(zé)任和義務(wù)。即便養(yǎng)大了佳清,將來能指望他嗎?誰又知道呢?即便是重組家庭,對于孩子依然是二次傷害。

無窮的壓力感,所謂愛情就像一場馬拉松,你總想知道結(jié)果是什么樣子。可真的跑到了最后,還是會后悔。什么東西都是原配的好,陳俊生念起曾經(jīng)的子君,而他們早已分道揚鑣。

凌玲總是逼著他切斷和子君的聯(lián)系,怎么可能切斷?他還要看平兒呢!再怎么說,他都是平兒的爸爸。

有著一層血緣關(guān)系在里面,又怎么能放得下?

我的前半生電視劇觀后感5最近,電視劇《我的前半生》大火,辦公室里的同事都在追。而隨著劇情的推進,開始覺得,羅子君離婚是必然的。就像小三凌玲說的:“蒼蠅不叮無縫的蛋,就算不是我,也會有別人?!?/p>

因為,羅子君媽媽對她的影響,真的太大了,這種影響是潛移默化的,是羅子君不想承認卻也已經(jīng)存在了的。下面,就讓我們來看看,那個一出場就大紅唇的薛珍珠女士,是怎么影響女兒的婚姻的吧。

01、太多女兒身上有著媽媽的影子

說實話,羅子君在離婚前的狀態(tài)是非常差的,甚至可以說侮辱了“全職媽媽”這個稱號。全職媽媽起碼會相夫教子,駕馭得了丈夫,也教育得了孩子,可羅子君呢,連丈夫出軌都是最后一個知道的。

當(dāng)兒子問“角膜是什么”的時候,羅子君想都不想的就說出:“腳膜就是腳上敷的膜嘍。”

就算當(dāng)時聽錯了意思,可作為一個成年人,難道不知道兒子這么小,怎么可能涉及到腳膜、面膜這種知識呢?

在名品店遇到老公和秘書買項鏈,不管不顧地沖出鞋店,腳上還穿著兩只不同的鞋就上前示威,回頭還讓閨蜜唐晶去查人家祖宗八代。當(dāng)眾扯下秘書的項鏈,懷疑小姑娘跟老公有一腿,還說了好多難聽的話。

教養(yǎng),跟年齡沒有關(guān)系好嗎?!不得不承認,一心想要看住老公的羅子君,真的很沒有教養(yǎng)。這一點,對比一下凌玲的表現(xiàn)就知道了。

離婚前的羅子君,簡直就是一個不學(xué)無術(shù)、無所事事、沒有修養(yǎng)的家庭主婦嘛。不過,看看她的媽媽,你大概就會知道為什么羅子君會是這個樣子了。

在電視劇第一集中,子君媽媽帶著妹妹子群到她家里,看到子君的名牌包包和披肩后兩眼發(fā)光,還沒經(jīng)過女兒同意就說要拿走。

穿著名牌的子君媽媽,得意的走在大街上,像極了羅子君在商場里試鞋子的傲慢虛榮樣。

知道小三是凌玲后,子君媽媽跑到公司罵她,這像不像上面提到的羅子君跑到公司鬧時的場面?

日本小說家山本有三在他的小說《女人一生》里寫道:

女人變成母親,是一件輕而易舉的事。這種差事,是任何女人都做得了的事,但是要當(dāng)好母親可就不容易了。

母親的言行舉止、素質(zhì)修養(yǎng)以及厚重的人生閱歷,對兒女的影響非常大,有些影響也許不是有意或者刻意,但是無形之中,還是起到了影響作用。

因為孩子從出生開始,基本上都是由母親帶大的。母親在教育孩子的過程中,肯定會或多或少的將自己的人生觀、價值觀加入到孩子的成長教育中,進而直接影響到孩子的人生觀和價值觀。正如家長必讀講堂的田先老師所說,母親的個性和受教育的程度,對孩子的健康成長將起到重要的作用。

02、女人就是靠男人養(yǎng)的

有人說,母親的格局會影響孩子一生??梢哉f,羅子君之所以走到離婚這一步,與她母親對她的婚姻觀的影響是分不開的。

劇中的羅子君,大學(xué)畢業(yè)后只工作半年就選擇回家做全職太太,還振振有詞的說:是他說要養(yǎng)我的呀。

羅子君當(dāng)初之所以做出這個決定,除了老公的一句“我養(yǎng)你”之外,還有她媽媽在耳邊吹風(fēng)說,找男人是做什么的,就是讓他來養(yǎng)的呀。于是,羅子君吸收了媽媽的價值觀,覺得女人靠男人天經(jīng)地義,她只要做好太太的身份就好了,其他事都不用管。

當(dāng)女兒老公執(zhí)意離婚時,羅媽媽的觀點是,能不離就不離,到哪里去找這么好的長期飯票。絲毫不管女兒的婚姻幸不幸福,只在乎女兒是否有男人養(yǎng)著,這是多么可悲的執(zhí)念啊。

當(dāng)女兒離婚已成定局時,羅媽媽急了,心疼女兒的同時,還不忘勸女兒,打扮打扮再找個男人嫁了,甚至打上了身邊的賀函的主意。

羅媽媽的這種“女人要靠男人養(yǎng)”的觀念,也勢必在潛移默化中影響著羅子君。當(dāng)女兒的一次婚姻失敗時,她依然勸女兒再找個有錢人、養(yǎng)得起她的男人嫁了,卻不知道勸女兒努力提高自己才是正解。要知道,你是什么樣的人,你才配得起什么樣的男人。

其實,羅媽媽的這種想法,在她自己身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。去跳舞都不去一般的公園,人家要去百樂門,因為那里要花門票,大家都很“正規(guī)”。

后來不知道她用了什么手段,這個多金老華僑成功被拿下,讓子君媽媽以為在晚年也有了個能養(yǎng)她的男人。

雖然不知道結(jié)局怎樣,但這種“女人要靠男人養(yǎng)”的思想,不但得不到男人的愛,還很可能會讓男人瞧不起,真心不建議。

03、母親的格局,影響孩子的一生

講一個身邊發(fā)生過的真實的事。

閨蜜是在一個單親家庭中長大的,閨蜜媽媽年輕時,老公出軌,她媽媽堅決要離婚。離婚時承諾什么都可以不要,只要孩子。閨密爸爸樂得輕松,很爽快的就答應(yīng)了。

就這樣,閨蜜和她媽媽相當(dāng)于“凈身出戶”,一切都得從頭再來,這其中的辛苦可想而知。

聽閨蜜說,她小時候想吃個冰淇淋都是件奢侈的事,每次在路上看到別人家的小孩舔著冰淇淋時,她就直勾勾的看著,看到人家害怕的躲著她。有一次,有個幼兒園小男生說要請她吃冰淇淋,但是得讓他親一口,閨蜜想都沒想就答應(yīng)了?;氐郊疫€跟她媽媽說:“媽媽媽媽,我今天吃到冰淇淋了,是同學(xué)給買的,真好吃?!?/p>

當(dāng)她媽媽知道原因后,跟她說:“女兒,以后他再給你什么好吃的,你不要答應(yīng)他,回來媽媽給你買雙份?!?/p>

從這天起,只要在外面閨蜜被“誘惑”了,回到家告訴媽媽,她媽媽真的就立馬給她買雙份,有些東西甚至價格不菲。要知道,那段時間,閨蜜媽媽甚至打了雙份工。

閨蜜還記得,當(dāng)時也有不少人勸媽媽再找個男人,她們的臺詞通通是:“你一個人帶著孩子多不容易啊,找個男人養(yǎng)你們娘倆多好?”

她媽媽總是笑笑說道:“我現(xiàn)在的生活挺充實的,孩子也越來越有出息。我已經(jīng)經(jīng)歷過一次失敗的婚姻,這一次,如果碰不到合適的,我還是自己過吧。畢竟,自己養(yǎng)自己比男人養(yǎng)自己的感覺更腳踏實地多了。”

后來,閨蜜考上了名牌大學(xué),找了個“門當(dāng)戶對”的老公,兩個人都有要忙的事業(yè),彼此還經(jīng)常溝通職場動態(tài),是個非常幸福的小家庭。

閨蜜說她永遠記得媽媽說過的話:“女人別總指著靠男人養(yǎng)活,你越指望他們,就越指望不上?!?/p>

第3篇:半生緣評價范文

[關(guān)鍵詞] 張愛玲小說;電影改編;研究分析;重要意義

文學(xué)與電影是兩種截然不同的藝術(shù)與媒介,然而通過電影的改編,可以將兩者巧妙地相互結(jié)合,展現(xiàn)出影視的內(nèi)涵美。本文對張愛玲小說的電影改編進行研究,從而尋找小說的文本至電影的主題之間故事的情節(jié)、人物的形象、主題的意義等方面的變化,更好地促進我國小說的電影改編的事業(yè)。

一、 張愛玲小說的“電影性”體現(xiàn)

電影的改編就是將文學(xué)作品搬上銀幕,通過人物的表演,將小說中的故事情節(jié)生動形象地展現(xiàn)出來。電影的創(chuàng)作離不開對文學(xué)作品的改編,文學(xué)作品不僅為電影藝術(shù)事業(yè)提供豐富的創(chuàng)作源泉,而且也給電影的創(chuàng)作帶來了獨特的靈感及營養(yǎng),并將美學(xué)的人物、語言、情節(jié)及結(jié)構(gòu)等要素進行充分融合。張愛玲創(chuàng)作的小說風(fēng)格獨特鮮明、文字雅致精巧、意象也比較奇特豐富,作者受到中國的古典文化熏陶,加上其身世及人生經(jīng)歷的坎坷起伏,使其在作品中得以體現(xiàn)。張愛玲出生在20世紀20年代的上海,那時中國的電影已經(jīng)初具規(guī)模,她成功的時期是在40年代,正是中國電影業(yè)發(fā)展的黃金時期,張愛玲是與中國電影事業(yè)共同成長起來的。她最早發(fā)表文字是為英文報紙《泰晤士報》所寫的有關(guān)電影的評論,并憑借電影評論從而步入文壇發(fā)展。她和電影密切的關(guān)系更體現(xiàn)在她專業(yè)的電影修養(yǎng),從而為文字的創(chuàng)作打下了牢固的基礎(chǔ),其作品的情節(jié)曲折、敘事手法獨特、對話流暢,為今后的電影改編提供了有利的因素條件。[1]

二、張愛玲小說中電影的改編

張愛玲的作品,主要是營造華美,但體現(xiàn)人生的無力、孤獨的生命及存在的狀態(tài),渲染的是生命深處的荒涼家園幻夢以及末日意識。其作品已成為影視界進行改編的重點。香港著名的導(dǎo)演關(guān)錦鵬以及許鞍華等均是她忠實的“張迷”,1997年,由許鞍華成功執(zhí)導(dǎo)的《傾城之戀》以及從《十八春》改編而來的《半生緣》;1994年由導(dǎo)演關(guān)錦鵬執(zhí)導(dǎo)的《紅玫瑰白玫瑰》正式上映;1988年,但漢章(臺灣導(dǎo)演)也將小說《金鎖記》改編成電影;2007年,香港導(dǎo)演李安成功將張愛玲的小說《色,戒》進行改編,開拍即備受關(guān)注并在全球熱映,最后取得巨大的成功,一舉在威尼斯摘下金獅獎。[2]

(一)《紅玫瑰與白玫瑰》

張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》帶有較強的女性主義意識,導(dǎo)演關(guān)錦鵬通過巧妙的構(gòu)建影像語言,將張愛玲小說筆下深陷于中國傳統(tǒng)的封建意識形態(tài)之下卑微且可憐庸俗的人物,轉(zhuǎn)變成與女性的成長故事有關(guān)的主角。1994年,關(guān)錦鵬導(dǎo)演將《紅玫瑰與白玫瑰》搬上銀幕,讓敘述者無須進入女性主義意識的世界,而保留女性的不透明、曖昧的形象。關(guān)錦鵬導(dǎo)演充分對布萊希特式間離方式進行運用,避免了觀眾因為陷入影片的假象中,而失去對影片中的歷史及人物的批判能力;不管是塑造了精神迷茫的傳統(tǒng)女性的“白玫瑰”,還是現(xiàn)代女性的“紅玫瑰”以及所刻畫的男主人公,導(dǎo)演充分運用攝影的不同方式及手段,體現(xiàn)了他較強的現(xiàn)場調(diào)度能力。影片致力于關(guān)注刻畫女性的內(nèi)心活動及其生存情境,注重挖掘女性內(nèi)在的剛性品質(zhì),體現(xiàn)女性的內(nèi)心堅強、勇敢。正是這種對藝術(shù)的追求、體現(xiàn)同張愛玲小說中的女性主義的立場相互符合,導(dǎo)演對片場的色彩及設(shè)計等方面,始終追求精雕細琢、完美的藝術(shù)形象及風(fēng)格,巧妙地將影片意境及鏡頭語言融為一體,從而彰顯出唯美的風(fēng)格。該影片自上映后,便受到較多的好評,1994年,橫掃臺灣金馬獎中的最佳女主角等6項大獎,而導(dǎo)演關(guān)錦鵬也因為改編此影片獲得巨大的成功。成功的重要意義之一就是,導(dǎo)演將小說中的、需要讀者費力去想象的空間,用光、影及構(gòu)圖等技術(shù)條件所代替,因此,給人的感覺是小說在重述影片,而不是影片在描摹小說。[3]

(二)《半生緣》

電影《半生緣》大體也是忠實于原著的小說,但在敘事的視角、人物形象、敘事的立場及情節(jié)的設(shè)置環(huán)節(jié)上均出現(xiàn)了較大的改變。在小說中,張愛玲在傳統(tǒng)文學(xué)的敘述的視角基礎(chǔ)之上,使整個社會的人物大體上均處在被摹寫的地位,敘述人掌握全局,不是從故事的起點時間開始順時敘述,而選擇偏離的現(xiàn)時、追溯過去的方式進行敘述。影片按照世鈞14年之后的感慨進行回憶,進而回憶到14年前叔惠、曼禎與自己的美好時光,營造了蒼涼、悲凄的感覺。從敘事學(xué)角度而言,時間產(chǎn)生的距離感極易讓接受者與影片之間產(chǎn)生悲劇的效果,該影片正是采用久遠的過去對觀眾的好奇及聯(lián)想進行調(diào)度,將淡淡的哀愁與憂郁的氛圍進行自然的營造融合,展現(xiàn)電影的獨特性。這點也是中國的傳統(tǒng)小說進行敘事所采用的策略。然而,進行敘述故事的過程中,作家應(yīng)從作品中逐漸引退出來,使小說轉(zhuǎn)為有節(jié)制的描述,作者通過展現(xiàn)的敘事手法將故事、將人物襯映出來,并將內(nèi)心的聲音由作品中傳達出來,但并不意味著作者所刻畫的故事未反映出引導(dǎo)讀者的意圖。作者是創(chuàng)造小說的主要構(gòu)思者,并代表對小說中的人物進行適當(dāng)?shù)脑u價及判斷,揭示人物或者是隱藏人物的真正思想,從而讓讀者保持自己的主見,并學(xué)會正確評價事件的歷史性。[4]

第4篇:半生緣評價范文

2014年11月10日,83歲的日本著名影星高倉健面帶微笑安詳?shù)仉x開人世。臨終前,他說:“一路走來都在成長,就此結(jié)束并未留下什么遺憾?!?/p>

也許是吧,像牛羊反芻一樣,他用整個后半生細細咀嚼、深深懺悔,時間終于證明了愛情。遺憾,也便不能稱其為遺憾了。

1999年,一部名為《鐵道員》的影片讓無數(shù)觀眾淚濕衣衫,故事講述了一位忠于職守的鐵道員,妻子在結(jié)婚17年后不幸病逝,女兒也早早夭亡,可是因為值班,他錯過了陪在她們身邊的機會。獨自承受著失去妻女的痛苦,忍受著愧疚和煎熬,鐵道員在冰天雪地的火車站整整工作了45年,把畢生都獻給了事業(yè)。

影片中,有這樣一個畫面,站在過世的妻子床邊,飾演鐵道員的高倉健默默地流下淚水,那淚水,有內(nèi)疚、有悔恨、有憂傷。那一刻,他演的,其實是他自己。

影片的主題曲叫《田納西華爾茲》,這是息影數(shù)年的高倉健復(fù)出拍攝《鐵道員》的唯一要求?!拔姨岢龀@首歌時,并未經(jīng)過深思熟慮,只是覺得完成一天的工作后,應(yīng)該唱唱歌來輕松一下。我想到了妻子,不經(jīng)意地就想起《田納西華爾茲》。”

他從來都沒有遺忘她?!短锛{西華爾茲》是江利智惠美的成名曲。他仍然稱她為妻子,而不是前妻。

是的,她是他此生唯一的妻子,即使離婚,即使她過世近20年,他對她的懷念也沒有隨著時光的消逝而有半分削減。相反,愛意更甚。拍攝《鐵道員》的間隙,他經(jīng)常久久佇立在江利智惠美的遺像前淚流滿面,那些愛,從來都沒有散落在地上,他一直小心地珍藏著。

世上不會有人比她更寶貴

那一年,高倉健25歲,高大俊朗,為生計所迫,陰差陽錯地做了演員。在他的家鄉(xiāng),演員是下等人,被等同于“乞食”,以至第一次上妝時,眼淚竟然奪眶而出。然而,他又是多么感謝演員這個職業(yè)啊,在攝影棚里,他遇到了美麗可愛的江利智惠美。

那一年,江利19歲,已是日本家喻戶曉的歌星,歌迷遍地,一曲《田納西華爾茲》婦孺皆知。那也是高倉健最喜愛的一首歌,在大學(xué)宿舍,在家鄉(xiāng)的采石場,在東京流浪的日子里,是江利的歌聲,安撫了他迷茫困頓的心靈。他是她的仰慕者。

正巧,東映公司要拍攝一部新影片,江利被邀請出演女主角,高倉健是與她搭戲的男配角。第一次見到偶像,高倉健莫名地紅了臉。雖然年長江利6歲,但在她面前,高倉健表現(xiàn)得靦腆、羞澀,對戲時,他完全不敢看她那雙深潭一樣的眼睛。江利活潑可愛,主動和這個大男孩說話,逗他笑,給他唱《田納西華爾茲》,每次唱到“Baby,我們約會去吧……”江利就會調(diào)皮地望向高倉健,直到他羞澀地低下頭去。漸漸地,沉默憂郁的高倉健不再拘泥和膽怯,他們開始了約會。

在心愛的人面前,再無趣的男人也會變得浪漫多情。高倉健對江利展開了轟轟烈烈的愛情攻勢,她喜歡乒乓球,他就在她家搭了個乒乓球臺子,每天陪她玩;她喜歡進口車,他就想方設(shè)法弄來一輛雷鳥運動車,帶她兜風(fēng);火把節(jié)、舞節(jié)、探秘城堡,處處留下他們歡笑的身影。還有更令人想象不到的,為得美人心,外表冷峻嚴肅的高倉健駕著不知從哪里借來的私人飛機從天而降,飛機上,是江利喜歡的特產(chǎn)美食和精致漂亮的小禮物。江利的心被俘獲了,她沉浸在對未來的向往中。

1959年2月16日,在高倉健28歲生日這天,一對有情人終成眷屬?;楹?,江利回歸家庭,開始學(xué)著做飯,早晨準(zhǔn)備好面包,涂好黃油,在盛著青菜的盤邊放上叉子,輕手輕腳地端到高倉健的床頭;下午在他下班前,系好圍裙在廚房忙碌,“我一定要讓阿健回家的時候,看到我在廚房里”。像所有的日本女人一樣,江利對丈夫的愛可謂虔誠。

高倉健也一樣,新婚燕爾,如膠似漆,即使在外地拍片,他也會在收工后趕夜車回到東京??吹叫膼鄣钠拮?,他冷峻的面容才會柔和起來。

用半生的時間祭奠此生唯一的愛情

可當(dāng)婚姻歸于平淡,高倉健顯露出了日本男人慣有的大男子主義,他常常忙于演藝事業(yè),幾個月杳無音訊。他不再在乎妻子的感受,在一次旅途中,當(dāng)疲憊的江利把頭靠在他的肩上,只換來他“你干什么”的大聲指責(zé)。當(dāng)他讓江利幫他找一件藏青色毛衣,緊張的江利在深深淺淺的幾十件毛衣中終于找到他要的那一件時,他只冷冷地說:“就擱在那兒吧?!?/p>

沉悶壓抑的家庭生活和高倉健的冷漠深深地刺傷了江利的心。就在這時,江利懷孕了,這對一直渴望孩子的高倉健來說,是多么幸福的事啊。他放下工作,盡量陪伴妻子。然而幸福短暫,因為妊娠高壓癥,江利不得不做了引產(chǎn)手術(shù)。高倉健痛苦得無以復(fù)加。

還有更致命的打擊,江利從此無法再生育了。高倉健為夭折的胎兒建了一座“水子地藏”的墳?zāi)?,一同埋葬的,還有他和江利曾經(jīng)無比熾熱的感情。

他開始拼命接戲,用工作麻醉自己,在銀幕上塑造了一個又一個俠客形象。他舞刀、刺青,越來越孤僻、冷漠、不近人情?!氨孔?、沉默、禁欲……陰沉著臉一心一意地埋頭塑造有情有義的硬漢”,這是日本媒體對高倉健最多的評價。

“如果沒有你和我在一起的話,我真不知道該怎么辦才好?!毖元q在耳,他卻再也不是當(dāng)初那個癡情的高倉健了。江利違背了結(jié)婚時的承諾,決定復(fù)出。然而,事與愿違,唱片滯銷,電視主持也與她無緣。就在此時,現(xiàn)實生活又遭受重創(chuàng):一場意外的大火燒掉了他們的住房。

兩人開始分居,夫妻關(guān)系名存實亡。高倉健的事業(yè)蒸蒸日上,連連獲獎。女人們視他為夢中情人,給他發(fā)求愛信,寄相片,為了見他一面日夜守候。江利逐漸被冷落、被遺忘,某天,當(dāng)她從報紙上看到他和某女星一起喝茶的圖片時,崩潰了。寂寞、厭倦、絕望統(tǒng)統(tǒng)襲來。終于在一個演唱會上,難以成聲的她流著淚說:“我要和高倉健離婚了,請你們原諒我?!?/p>

話是負氣說的,她馬上就后悔了,讓朋友去找高倉健,希望能挽回婚姻??墒?,覆水難收,他冷淡地回應(yīng):“就那樣吧,記者都來了。”1971年9月,12年的婚姻在眾人的嘆息聲中劃上了句號。

離婚后的江利,生活、事業(yè)都陷入了低谷,郁郁寡歡,離群索居。高倉健也是自責(zé)的,他變成了影片中的獨行俠,只是每每聽到《田納西華爾茲》,就會憶起那些甜蜜的時光。往事無法忘懷,他的身上,一直帶著一個小兔護身符,那是江利送給他的。

1982年2月13日,人們在江利的寓所發(fā)現(xiàn)了她已經(jīng)僵硬的尸體,因酗酒引起嘔吐,嘔吐物堵在喉嚨導(dǎo)致窒息而亡。空寂的屋子里,一臺老式的電唱機還在唱著,那是多年前江利的聲音:“我仍記得那一夜,是啊,就在那個晚上,我失去了我的愛人……”那一年,她45歲。

葬禮是三天后舉行的。那天,是高倉健51歲的生日,也是他們的結(jié)婚紀念日。葬禮上,沒有他的身影。對于“絕情寡義”的質(zhì)疑,他沒有做出任何回復(fù)。幾天后,江利的靈前來了一個人,身穿黑衣,手拿白色的,默默無語,神情凄然。照片上的她,巧笑依然,正是他們初見時的模樣。“世上不會有人比她更寶貴”,他終于明了。

此后經(jīng)年,高倉健很少參加社交活動,甚至不愿再演電影。他曾婉言謝絕了包括好萊塢在內(nèi)的眾多電影公司的演出邀請,為影迷留下不解和遺憾。直到1999年《鐵道員》的問世,當(dāng)人們看到高倉健一邊駕駛著老式機車一邊哼唱著《田納西華爾茲》時,突然醒悟,原來,他是用半生的時間來祭奠此生唯一的愛情。

第5篇:半生緣評價范文

繼成功改編電影《半生緣》之后,導(dǎo)演許鞍華再度挑戰(zhàn)舞臺《金鎖記》。同樣是王安憶的劇本,相比2004年黃蜀芹導(dǎo)演的《金鎖記》,許鞍華的版本別有一番韻味。一如編劇王安憶所言:“黃蜀芹的版本寫實,許鞍華的則更寫意?!比绻f對于黃蜀芹的版本,我們還會糾結(jié)是否符合張愛玲這一問題,那么此回許鞍華則全然沒給你喘息思忖的機會,它就是令你在那時那刻忘了張愛玲,只看見一個活脫脫的曹七巧在舞臺上生猛。

胡蘭成評價張愛玲小說的陰暗一面“如同是月下的青灰色”,這也是這版《金鎖記》的基調(diào)。兩道籬笆墻筑起了一個深宅大院,光影的明暗調(diào)節(jié)出了人物情感變化和光陰的不斷移逝。一桌二椅式的道具,雖簡約卻也足以讓躲在高椅后的畫面撩起觀眾情緒的波動。許鞍華用類似電影特寫的鏡頭,巧妙地催化了那種欲說還休的情感。對于劇中激情戲,王安憶稱自己很震驚,她原本設(shè)想的是有個紗簾,比作床單來意象化地表現(xiàn)。而現(xiàn)在卻以更激烈寫實的方式呈現(xiàn)舞臺,這實在是她意料之外的。

焦媛實驗劇團班底整體水準(zhǔn)不俗,首次參演話劇的“三少爺”尹子維可圈可點,但焦媛無疑是全劇的焦點。從序幕大婚時在三少爺背上的嬌羞到伺候軟骨病丈夫在娘家人面前訴苦,從被三少爺撩動春心后的落寞到三少爺上門借錢時的精明……焦媛的確演活了一個被生活磨滅了希望、被滿腔怨恨折磨成尖刀利刃的刻薄婦人。下半場,曹七巧的形象更是觸目驚心。焦媛壓低了嗓音、扭曲了身體,將一個吸食鴉片過量的潑辣婦人形象演繹得入木三分。如此設(shè)計完全是由裹小腳衍生而來的,因為排練時導(dǎo)演許鞍華要求演員穿著代表被束縛的小鞋,沒料想某日當(dāng)看到艱難踱步的焦媛時靈光一閃,便設(shè)計出這種往前傾的姿態(tài),它給人一種陰邪恐怖之感。于是,再配上抽筋式扭曲在背后的手臂,曹七巧內(nèi)心的扭曲便凸顯無遺。另外,當(dāng)曹七巧在想壞主意的時候,手就不自覺地顫抖起來。如此設(shè)計,令整出戲平添了些許的詭邪之氣。

第6篇:半生緣評價范文

初見周琦女士,她身上散發(fā)出黃龍玉特有的品質(zhì),沉靜淡雅、氣定神閑。項上佩戴著黃龍玉吊墜,手腕上的黃龍玉手鐲,簡練、大方、氣質(zhì)灑脫。辦公室只有幾件簡單的家具,幾盆花草,少了一些商業(yè)的功利之心;多了一份藝術(shù)韻味,是經(jīng)營文化藝術(shù)工作者難得的品質(zhì)。

琦緣

周琦總是把自己與黃龍玉的相識當(dāng)作緣分,似乎從她出生后就已經(jīng)注定她的大半生將與黃龍玉如影隨形。

周琦告訴記者,她在2006年之前,既不懂玉,也不懂石頭,但從小就喜歡黃色。2006年一次偶然的機會去云南旅游,看到當(dāng)?shù)厝硕凳鄣氖謾C鏈、包鏈等小飾品,覺得非常漂亮,那時才是第一次見到黃龍玉。黃龍玉通透、水靈的特質(zhì)深深吸引了周琦,這份情緣使她遠離世俗的喧嘩,侵染在玉石文化藝術(shù)的大染缸中,成就了她的玉石藝術(shù)人生。

與黃龍玉“一見鐘情”,從此以后便割舍不下這份情感。從對黃龍玉一無所知,到現(xiàn)在云南省龍陵縣黃龍玉協(xié)會名譽副會長,是她人生的一個大跨越。其中付出了諸多的辛勞,她只字不提,在她看來這只是在做她自己喜歡的事情,值得自己義無反顧的去做,她覺得能把這些美好的東西介紹給更多的人是一件非常開心、有成就感的事情。

不知者不畏

說到自己的從商經(jīng)歷,周琦只說了五個字:“不知者不畏”。從一開始就不知道其中隱藏著多大的風(fēng)險,才敢勇往直前,憑自己的直覺判斷。事實說明,周琦的選擇是對的。

初次見到黃龍玉,只是半成品做工很粗糙,在一堆兜售的飾品當(dāng)中并不起眼,但周琦從中看出了商機。在中國玉石市場,黃色、紅色非常缺失,國人也一直致力于黃紅色玉石的發(fā)現(xiàn)。黃龍玉以正黃、鮮紅、橘黃等溫潤富貴的色彩為主色調(diào),黃色寓意“富貴”,紅色寓意“吉祥”,滿足了國人的心理需求。

由于自己在外企有一份穩(wěn)定的工作,未曾想過經(jīng)商,從云南回來后,開始鼓勵自己從商的朋友投資黃龍玉。但2006年是黃龍玉發(fā)現(xiàn)的第二年頭,它的市場發(fā)展不夠成熟,文化價值挖掘不夠深入,大部分中國人對黃龍玉不了解,不敢貿(mào)然下手。周琦覺得這是一個機遇,黃龍玉將會有很大的發(fā)展空間,由此產(chǎn)生了從商的念頭。

周琦是地道的北京人,她最明白北京人的審美。黃龍玉雖然質(zhì)地非常好,但龍陵本地人喜歡黃龍玉不規(guī)則的原始樣貌,不加以精雕細琢,不能適應(yīng)北京市場,北京人更鐘情于方圓有致的東西?!坝癫蛔敛怀善鳌?。為了讓黃龍玉成品能符合北京人的審美,周琦開始聯(lián)系工藝大師,請他們幫忙雕刻黃龍玉。好的材料,好的工藝,使黃龍玉成品一上市就吸引了眾多人的注意。

作為商人,周琦的成功之處在于不用商人的視角經(jīng)營自己的事業(yè),誠信待人,把客戶當(dāng)朋友;作為黃龍玉的守護者,周琦把弘揚黃龍玉文化為己任。在過去6年的時間里,持之以恒的把黃龍玉文化傳播給家人、朋友,就連現(xiàn)在的很多朋友都是因玉結(jié)緣。

文化內(nèi)涵深厚

古人崇尚玉,認為玉溫潤厚澤、沉靜素雅,不鋒芒畢露,是天地精氣的結(jié)晶。玉和金一樣,是富貴的象征,具有溝通天地之靈性。古譽“君子比德于玉”、“玉,石之美者”。玉是靈與美的完美結(jié)合,在古代,達官貴人、文人墨客均以玉為配飾,用以明氣節(jié),顯權(quán)貴。

中國,是一個尚黃、尚紅的民族,素有黃為尊紅為貴之說。黃色在中國傳統(tǒng)文化里是最為尊貴和無比神圣的色彩,為皇室和宗教專用,代表至高無上的權(quán)威和地位,受萬人景仰;紅色代表吉祥、喜慶,上至王公貴族,下至平民百姓,無不在婚嫁、慶典中大量使用紅色。紅色是連接中國人心中的紐帶,把不同階層、不同年齡的人聯(lián)系在一起,增強國民的凝聚力。

黃、紅兩色在中華文明的歷史長河中占據(jù)了重要地位,黃龍玉的出現(xiàn)符合中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)。而且,隨著中國崛起逐漸步入世界強國行列之際,黃龍玉主色調(diào)契合了國旗、國徽的國家標(biāo)志性色彩,印證了“盛世必,美玉出”這句古語。

尤其是現(xiàn)代人居住環(huán)境已經(jīng)被鋼筋水泥團團包圍,遠離了大自然這個自然的生態(tài)環(huán)境。大自然的氣息、磁場也被鋼筋水泥隔離,使人類與大自然之間的關(guān)系越來越遠。如果在家中擺放一塊質(zhì)地優(yōu)良的玉,不僅能達到賞心悅目的欣賞效果,還能補充室內(nèi)磁場,調(diào)解風(fēng)水,正氣內(nèi)存。正所謂“正氣內(nèi)存,邪不可干”,家中擁有美玉,邪氣不可入侵。

收藏潛力依然看好

談起黃龍玉,人們的第一印象往往是“價格暴漲”。從被商人發(fā)現(xiàn)至今已經(jīng)近八個年頭了,從幾毛錢一斤飆升到每斤萬元以上,在中國投資市場掀起了一股新的投資熱潮。重新翻閱2011年各地報紙,網(wǎng)絡(luò),黃龍玉“身價六年漲上萬倍”、“一個三輪車夫300元起家炒黃龍玉,5年當(dāng)上千萬富翁”、“一塊籽料拍出9000多萬高價”等各媒體關(guān)于各種“瘋狂的石頭”新聞爭相報道。

中國人一直致力于黃色玉石的發(fā)現(xiàn),幾千年來卻一無所獲,以至于田黃石一出世即被封為“石帝”??上攵S龍玉的橫空出世將會引起多大的騷動,對玉石行業(yè)的沖擊不亞于一場龍卷風(fēng)。黃龍玉的出現(xiàn)恰恰迎合了國人的心理,從被發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)今短短幾年的時間,被炒得沸沸揚揚,價格經(jīng)歷了飆升的過程。雖然現(xiàn)今又歸于平靜,但玉石行業(yè)對黃龍玉價格未來走勢眾說風(fēng)云。

第7篇:半生緣評價范文

整理/張文靜

病房里很安靜。我躺累了,坐著;坐累了,再躺下。門窗緊閉,手機悄無聲息,床頭的絹質(zhì)百合永不疲倦地綻放著。

無論在這之前,我的名字需要多少個諸如“女企業(yè)家”之類的詞來定義,現(xiàn)在我的身份只是一個病人。我因患更年期女匿性抑郁癥入院。

沒想到我會得抑郁癥,周圍的人更覺得不可思議。他們認為我事業(yè)有成,生活富足,怎么可能有心理問題?

是的,我擁有了財富、地位和榮耀,卻忽略了家庭、朋友以及我的內(nèi)心。我在尋找病因的同時,也在反省自己。

有人說,生病是上帝給予人們的假期。從前,我為事業(yè)那么拼命,把本該休息的時間都放在了生意場上?,F(xiàn)在,這些日子以“生病”的方式被一一還回來。只是,病了3年,太折磨人了。但我也想,我得感謝這場病,如果不是因為它,那種緊繃刺激的生活狀態(tài)將貫穿至我的后半生。

“不要害怕”,我對自己說。從確診那一刻起,我的心情反倒平和了,因為我終于知道我的病在“心”里。只要對癥下藥,我的病一定可以治好。在這之前,我曾痛苦而盲目地在各個科室診療。

我清楚地記得,從42歲那年開始,我一直斷斷續(xù)續(xù)地生?。耗蝾l、腹瀉、瘙癢、心慌、失眠……都不是什么致命的病,卻像千萬只螞蟻撕咬,非常惱人。我成了醫(yī)院的“??汀?,抽血、拍片、做CT、吃藥、打針、住院……

我想,什么大風(fēng)大浪我都闖過來了,怎么可以在這些小病面前服輸?尿頻,去泌尿科;心慌,去心臟科;瘙癢,去皮膚科……我就不信我的病治不好。

可就是沒治好。

我一邊打理生意,一邊治療。一次,公司出了點兒事故,我在董事會上打著吊瓶現(xiàn)場辦公。處理完事情后,員工給了我持久而熱烈的掌聲。當(dāng)時我是多么榮耀,但回到家,看到丈夫已經(jīng)在小臥室里熟睡,心里難過極了。因為我長期失眠,怕影響他休息,我提出分床已經(jīng)兩年。坐在黑黑的客廳里,我接近了崩潰的邊緣。我問自己:這樣奔命到底為了什么?

我的性格很要強。父親去世早,雖然我是獨子,但在那個物質(zhì)匱乏的年代,靠著母親微薄的收入養(yǎng)活我還是異常艱難。母親完全可以找一個男人嫁了,但她怕萬一找個不厚道的繼父讓我受委屈,就一直守寡。為了報答母親,也為了給自己的人生一個交代,我選擇了生意場,只想掙很多很多錢之后再去享受人生。當(dāng)我擁有了萬貫家財,腳步卻沒有停下來,人在不同的層次上需求是不同的,有了錢之后,我又有了事業(yè)的夢想。

雖然,曾因為我不顧家遭到丈夫埋怨;雖然,我的兒子說我不像個當(dāng)媽的……可是,我覺得我所做的這一切并沒有錯。

那時我并沒有意識到,愛別人和愛自己都是一種能力。在商戰(zhàn)中我忽略了這種感覺。

多年的溝通不暢,丈夫早已疏離了我;兒子在國外讀書,想讓他來陪我不可能。母親呢?此刻她只能在天國看著可憐的女兒孤獨寥落……

盡管別人都叫我“女強人”,連丈夫也這樣評價我,但我并不是鐵打的。那幾年一直病著,丈夫很著急:“你說讓我怎么辦?我又不是不管你??墒?,咱病也得有個頭啊?!?我很難過,但可以理解。在這樣一種情況下,誰還有耐心對待一個曾經(jīng)那么雷厲風(fēng)行,現(xiàn)在卻說病就病,并且病得莫名其妙的女人?

身體糟糕,也影響到了我的工作。腦子不夠用,思想集中不起來,別人與我商量事情,我做不出決斷,閑下來,腦子又不由自主地想問題。我就跟個廢物一樣。我覺得活著還有什么意思,折騰了大半生,到頭來什么都失去了。

前些天,我又出現(xiàn)渾身乏力癥狀。爬三樓都非常困難,冷汗,心慌,抑制不住地顫抖。平時最多5分鐘走完的路,我竟然用了45分鐘。

醫(yī)生診斷我得了心肌炎,讓我住院觀察。主治大夫巡房的時候,翻看粘著各種掛號單的病歷,隨口說:“這么多單子?你就差沒去看看心理科了?!?/p>

心理科?

我抱著試試看的態(tài)度去了心理科。經(jīng)過大夫的系統(tǒng)診斷和測量,“根兒”上的問題終于找到了――原來,我得的是更年期隱匿性抑郁癥。3年來所有的折磨皆與此有關(guān)。

大夫告訴我說,除了女性更年期綜合癥以及抑郁癥的常見癥狀,這種類型抑郁癥最大的特點就是隱匿性。它是以身體各個器官的不適和疼痛為主要表現(xiàn),比如腹瀉、疼痛、瘙癢、心慌、失眠、減退等。而患者本人往往不知道問題到底出在哪里,只知道“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,忽略了“病由心生”,致使得不到根治。

分析了生長和生活背景,醫(yī)生給我?guī)c建議:凡事要想得開,樂觀對待生活變故;夫妻溝通很重要;多交一些朋友,常約三五知己喝茶聊天,放松心情;參加體育鍛煉,適度運動有助于激素水平的延緩;不要拒絕藥物。

我明白,醫(yī)生給的這些建議,聽起來容易,實施起來卻比較難。但我愿意努力去做,畢竟我才45歲。

經(jīng)過兩個星期的治療,我的病情明顯見好??晌疫€是隱隱地擔(dān)心,如果丈夫知道我得了這種病,會不會嫌棄我?

病房里還是很安靜。我依舊躺累了坐著,坐累了躺著。手機里存著500多個電話號碼,卻沒有一個能讓我說說心里話――我并沒有真正意義上的朋友。

手機叮叮咚咚地響了起來,嚇了我一大跳。是丈夫的電話。他剛出差回來,得知我轉(zhuǎn)到心理科就診,有點兒意外,特意詢問情況。

電話這邊,我忍了很久的眼淚落了下來。我收斂了平日的鋒芒,用小女人那樣的口吻跟他說了醫(yī)生的診斷結(jié)果。丈夫聽到我柔軟的語氣,有點兒誠惶誠恐。他說馬上就會來醫(yī)院看我,問我晚上想吃什么,他親自下廚。

從現(xiàn)在開始,我就是一個女人,一個病人。雖然對丈夫溫柔我覺得很不習(xí)慣,但我知道,這其實是對他的愛的承納。畢竟我不是絹花,能夠一直綻放,永不凋零,在愛人面前活得虛偽,是多么悲哀。生命的滋養(yǎng)需要真實的陽光雨露,不是丈夫不愛我,是我一直不曾給他這樣的機會。

第8篇:半生緣評價范文

清貧大半生的父親沒給我留下什么。記得為父親下葬時,我只找到父親當(dāng)年在無數(shù)稅務(wù)報表上蓋印過的一枚圖章,便在自己的筆記本上印下最后一個紅紅的印章作為紀念之后,讓它隨父親的棺槨一起入土了。

現(xiàn)在想起來,父親當(dāng)時最值錢的只有兩樣?xùn)|西,一樣是他那輛除了鈴不響哪兒都響的破自行車,一樣是他上班時一直揣在懷里、下班后便掛在墻上當(dāng)鐘使喚的一只英格牌的舊懷表。那時,他就是靠著這兩樣?xùn)|西,干他收稅的活兒的。自行車是他的交通工具,懷表是他記時的工具。那是他的兩樣寶貝。小時候,我不知道他是怎樣工作的,我也并不關(guān)心他的工作,只留下清早他從墻上取下懷表,再推著自行車出門的印象,和天黑時他那輛破自行車老遠就響在窗外,然后是父親進門把懷表從懷里掏出來掛在墻上的印象。這交織重疊的印象就是稅務(wù)工作留給我的最初的形象。

等到我讀中學(xué)的時候,有一次到一個同學(xué)家去玩兒。這位同學(xué)的父親是北京一家當(dāng)年最大的食品廠的會計,他告訴我說他認識我父親,因為我父親總到他們食品廠去收稅。他說我父親的脾氣很擰,一點兒也不隨和,任你怎么說,他也不會通融一點兒。當(dāng)時,我的這位同學(xué)說起我的父親的時候,語氣有些不滿。只有到這時候,我才多少清楚父親的工作是到處收稅,我也才多少懂得了一些國家是要靠企事業(yè)單位和個人的稅收來支撐的。納稅是我們每一個人的義務(wù),收稅是父親永遠的工作。從父親整天忙碌的身影中,我看到了,并也多少體會到了稅務(wù)工作者的辛苦,有時也會被人不理解。

父親一生的性格是老實而耿直,有時固執(zhí),顯得有些迂。后來,我想這種性格對于父親整天收稅的工作,可能是有好處的。別人可以是多種多樣的臉孔,他是一種固執(zhí)的臉孔,才能對付許多想逃稅或少繳稅的人,才能把收稅的工作做好。稅務(wù)工作需要這樣的丁是丁卯是卯,鐵面無私。其實,這些都是我長大以后對父親的理解,當(dāng)時我太小,不諳世事,并不理解父親和父親的工作。

那時,父親開始腿浮腫,然后,全身浮腫,最后,徹底病倒了。他再也無法騎上他那輛自行車到處收稅去了。他很痛苦,他干了一輩子的收稅工作,已經(jīng)離不開這個工作了。這個工作給他帶來麻煩,也給他帶來快樂。那時,我和弟弟一個上初三,一個上小學(xué)六年級,正是長身體、要飯量的年紀。父親又病成這個樣子,家里的生活一下子緊張了起來。父親唯一能想到的就是那兩樣最值錢的東西——舊懷表和破自行車。他只好把它們都送到西單委托商行變賣了。那一天,父親是走著下班回家來的。那只舊懷表雖然舊些,但一直走得很準(zhǔn),而且一直是父親上班帶上它,下班就把它掛在墻上當(dāng)我家的鐘使喚的,忽然沒有了它,空蕩蕩的墻顯得格外寂寞;而沒有了那輛破自行車叮當(dāng)亂響的聲音,家里也顯得少了好多的生氣。

沒有這兩樣?xùn)|西,仿佛賈寶玉身上的通靈寶玉沒有了一樣,父親的身體漸漸垮了下來。我能多少明白,其實他還是挺愿意騎著那輛破自行車到處跑去收稅,他畢竟干了大半輩子這樣的工作。父親只好因病提前退休了。

人的一輩子其實過得很快,父親退休那時,我感到父親很蒼老,現(xiàn)在,我已經(jīng)到了父親那時的年齡了。生命的循環(huán),卻是以時間的蒼老為代價的。我說過,我對稅務(wù)工作一無所知,但我對稅務(wù)工作者向來敬重。這源于童年時期父親留給我的印象。

前幾天,為了裝修房子到建材市場買瓷磚,幾千塊錢的瓷磚買了后,賣主不開發(fā)票,說是不開可以跟我少要些錢,但我還是堅持要他把發(fā)票開了。這點道理我還是明白的,不開發(fā)票,他就把稅逃了。雖然不開發(fā)票我能少花點兒錢,可國家的稅收就少了錢。這樣做,并不說明我的覺悟有多高,只是因為那一瞬間我想起了曾經(jīng)收過稅的父親。

(節(jié)選自《總有一處讓你感動》,文化藝術(shù)出版社)

第9篇:半生緣評價范文

關(guān)鍵詞:劉琨 剛健 儒家思想 尚武精神 豪邁任俠

中圖分類號:I206.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-6097(2013)02-0089-02

作者簡介:陳潔(1980―),女,湖南瀏陽人,研究生學(xué)歷,鄖陽師范高等專科學(xué)校中文系講師。研究方向:古代漢語研究。

劉琨是西晉著名詩人,他的詩作不多,但歷來頗受重視。鐘嶸《詩品》對劉琨的詩給予了很高的評價,稱“劉越石仗清剛之氣” [1] (P.65 ),又說“其源出于王粲。善為凄戾之詞,自有清拔之氣” [1] (P. 244),指出其詩具有清剛悲涼的特點。劉勰《文心雕龍?才略》評價劉琨的詩歌“雅壯而多風(fēng)” [2] (P. 429 ),與鐘嶸所評略同。

一、儒家思想的影響

儒家積極用世的思想,是劉琨詩風(fēng)形成的主要原因。劉琨的詩歌主要創(chuàng)作于詩人后半生留守北方時期,這段時期創(chuàng)作的《扶風(fēng)歌》《答盧諶詩》《重贈盧諶》等幾首詩也成為他的代表作品。自永嘉元年(307年)出任并州刺史至太興元年(318年)去世,劉琨與留守北方的世家大族共同抵御胡人侵擾逾十年,因而劉琨的詩歌必不可少地受到北方學(xué)術(shù)文化的影響。

西晉永嘉時期,黃河以北的地區(qū)已經(jīng)展現(xiàn)出與黃河以南及江南地區(qū)迥異的學(xué)術(shù)文化風(fēng)貌,主要特征便是曾經(jīng)追慕玄風(fēng)的河北士人(黃河以北)開始向傳統(tǒng)儒學(xué)禮法思想回歸。永嘉時期儒學(xué)思想在北方士族中的回歸主要與兩個因素有關(guān)。

一是北方的戰(zhàn)亂及西晉朝廷的崩潰,使北方士人對玄學(xué)有了深刻反思,認識到玄學(xué)無益于家國,而清談足以誤國。劉琨早年也曾服膺玄學(xué)。在《答盧諶詩并書》中,劉琨寫道:“昔在少壯,未嘗檢括,遠慕老莊之齊物,近嘉阮生之放曠,怪厚薄何從而生,哀樂何由而至。……但分析之日,不能不悵恨耳。然后知聃周之為虛誕,嗣宗之為妄作也?!?[3] (P. 1169)這里,劉琨清楚地表達了擯棄玄學(xué)的緣由。劉琨思想前后的巨大轉(zhuǎn)變,可以看作是十六國時期河北士人排斥玄學(xué)、崇尚禮法的先聲。

二是北方的士家大族很多本身都具有深厚的儒學(xué)根基,同時,由于地理位置離玄學(xué)思潮興盛的洛陽及周邊地區(qū)較遠,因而受玄學(xué)的影響也較小。

永嘉之亂后,河北士族大多留在北方。唐長孺《南北學(xué)風(fēng)的差異》一文中談到:“我們知道魏晉時期的玄學(xué)新風(fēng)興起于以洛陽為中心的河南地區(qū),河北、關(guān)中一帶,尤其是河北地區(qū),比較保守,很少受到新學(xué)風(fēng)的影響。永嘉亂后河洛名士南遷,河北學(xué)門崔盧等仍返鄉(xiāng)里。北朝經(jīng)學(xué)亦即河北之學(xué),大抵篤守漢代以來的傳統(tǒng)?!?[4] (P. 216)這里所提到的范陽盧氏、清河崔氏都是劉琨任并州刺史時賴以為籍的門閥大族,而以崔盧為代表的士族所篤守的漢代以來的傳統(tǒng),即較少受玄學(xué)影響的儒學(xué)?!稌x書?盧欽傳》載:“世以儒業(yè)顯。欽清澹有遠識,篤志經(jīng)史,舉孝廉,不行。” [5] (P. 1255)范陽盧氏累世以儒業(yè)傳家,儒學(xué)思想根深蒂固。而清河崔氏自曹魏時期開始,便一直是堅守儒學(xué)的中堅力量。除此之外,同樣作為劉琨留守北方憑籍的太原溫氏也以儒學(xué)知名。溫嶠是劉琨最主要的幕僚,《晉書?溫嶠傳》稱其“以孝悌稱于邦族”[5] (P. ]1785 )。

另外,要額外提及的是,除了受北方儒家思想的熏陶之外,劉琨還受到家族中人的影響?!稌x書?劉輿傳》載:“(輿)與琨并尚書郭奕之甥,名著當(dāng)時。京都為之語曰‘洛中奕奕,慶孫、越石’?!?[5] (P.1691 )這里的“奕奕”有雙關(guān)意,一是贊美劉琨兄弟,另一方面道出兩人與郭奕的關(guān)系。由此不難理解,郭奕對劉琨兄弟的行為處事有著極大影響。郭奕死后,晉武帝給予的評價是“忠毅清直,立德不渝” [5] (P. 1289 ),這是一種典型的儒學(xué)人格。

劉琨的詩歌在思想特征上具有濃厚的儒學(xué)色彩。劉琨在詩歌中經(jīng)常直接化用儒學(xué)典故入詩。比如在《扶風(fēng)歌》中寫道:“君子道微矣,夫子故有窮?!?[3] (P. 1340 )在《重贈盧諶》中寫道:“宣尼悲獲麟,西狩泣孔丘。” [3] (P. 1176 )更為重要的是,劉琨的詩歌,透露著儒家士子心懷民眾的憂患意識和強烈的建功立業(yè)的使命感。這一點,在劉琨的《扶風(fēng)歌》《答盧諶詩》及《重贈盧諶》等詩中表現(xiàn)得非常明顯。儒家思想強調(diào)剛健有為,劉琨詩歌具有濃厚的儒學(xué)色彩,這使得其詩歌具備剛健的美感。

二、尚武精神的浸染

劉琨詩風(fēng)的形成還與北方地區(qū)的尚武風(fēng)尚有關(guān)。

劉琨任并州刺史時,麾下的戰(zhàn)將及幕僚幾乎都是北方士人,他們勇猛剛健,能征善戰(zhàn)?!稌x書?溫嶠傳》載:“(嶠)將兵討石勒,屢有戰(zhàn)功……于時并土荒殘,寇盜群起,石勒、劉聰跨帶疆場,嶠為之謀主,琨所憑恃焉?!?[5] (P. 1785)溫嶠是太原祁縣人,地屬并州。溫嶠驍勇善戰(zhàn),是劉琨的主要戰(zhàn)將?!稌x書?郭默傳》載:“(默)少微賤,以壯勇事太守裴整,為督將?!?[5] (P. 1714 )郭默剛健勇武,后被劉琨任命為河內(nèi)太守。

劉琨出生于北方,自小就受到尚武精神的浸染。劉琨與祖逖少年時代“聞雞起舞”的故事便是以北方強悍尚武的社會風(fēng)尚為基礎(chǔ)的。這種尚武精神也是劉琨詩具備清剛之氣的原因之一。

劉琨《扶風(fēng)歌》中寫道:“左手彎繁弱,右手揮龍淵。顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒?!?[3] (P. 1339 )這幾句詩語言質(zhì)樸,但氣勢非凡,揭示了劉琨勇猛剛健、強悍尚武的精神氣質(zhì)。劉琨詩中尚武精神最突出的表現(xiàn)是對英雄人物的謳歌和呼喚,這一點在《重贈盧諶》一詩中表現(xiàn)得最為明顯。劉琨在詩中寫道:“惟彼太公望,昔在渭濱叟。鄧生何感激,千里來相求。白登幸曲逆,鴻門賴留侯。重耳任五賢,小白相射鉤。茍能隆二伯,安問黨與讎?中夜撫枕嘆,想與數(shù)子游。惟彼太公望,昔在渭濱叟?!?[3] (P. 1175)劉琨一口氣列出了多位古代英雄豪杰,以此激勵盧諶建功立業(yè)。這種渴望力挽狂瀾、濟世救民的尚武精神,也是后世崇敬仰劉琨的原因所在。

三、北方民眾豪邁個性的熏陶

最后,劉琨詩風(fēng)的形成與其個性有直接關(guān)系。由于地域、文化等原因,北方民族普遍具有一種豪邁任俠的個性。成長于北方胡漢交界地帶的劉琨受這種個性的長期熏陶,自少年時代就個性豪爽,有雄才大略。

《晉書?劉琨傳》載:“琨少得俊朗之目,與范陽祖納俱以雄豪著名。” [5] (P. 1679)《世說新語?仇隙》第二條引劉璨《晉紀》曰:“琨與兄輿俱知名,游權(quán)貴之間,當(dāng)世以為豪杰?!?[6] (P. 1083)劉琨好交游,這也是個性豪邁任俠、胸有大志者的共有特點。需要指出的是,劉琨所交之人多與其意氣相投,不僅個性豪邁,而且具有宏圖偉略。

豪邁任俠的個性表現(xiàn)在詩文中,便是不拘泥于一字一句的雕琢,而是以氣運詩,這便使劉琨的詩歌讀起來清新流暢。同時,劉琨又志趣高尚,因而其詩便具有了剛健的美感。

參考文獻:

[1]王叔岷.鐘嶸詩品箋證稿[M].北京:中華書局,2007.

[2]周振甫.文心雕龍今譯[M].北京:中華書局,2011.

[3]蕭統(tǒng) 編. 李善 注.文選 [M].上海:上海古籍出版社,2010.

[4]唐長孺.魏晉南北朝隨唐史三論[M].北京:中華書局,2012..

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