景觀建筑設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑；建筑設(shè)計；景觀設(shè)計

Abstract: This article will explore two aspects of building design and landscape design to analyze the relationship between the two aspects, and explore how to better building design into the landscape design and ultimately the perfect combination between the two.Key words: architecture; architectural design; landscape design

中圖分類號：TU2文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）

建筑作為人們生活工作不可或缺的場所，不僅要有整潔、優(yōu)美的外形，同時還要與周圍的景觀和環(huán)境相協(xié)調(diào)。他應(yīng)該在為人們提供舒適的生活場所的同時，給人以美的感受。為了滿足這種要求，建筑已經(jīng)不再僅僅的局限于建筑設(shè)計，同時他也需要融入景觀設(shè)計，按景觀設(shè)計的原則，要求建筑自身的實用與外在的優(yōu)美同周圍的環(huán)境相融合。

1、建筑景觀設(shè)計概念的引入

我國以前沒有景觀設(shè)計這個詞，景觀設(shè)計的概念是近年來才逐步在我國發(fā)展起來的。所謂景觀設(shè)計，又稱景觀建筑學(xué)，是在英、美資本主義國家興起的新興學(xué)科，如紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀等都是景觀設(shè)計的典型代表。

在我國，建筑設(shè)計中景觀設(shè)計概念的引入是伴隨著改革開放而逐步發(fā)展起來的，特別是近年來隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市設(shè)計中景觀設(shè)計觀念的介入，以及人們環(huán)境質(zhì)量意識的逐步提高，人們開始更加關(guān)注景觀設(shè)計，真正的景觀設(shè)計是自然、安全和經(jīng)濟實惠的，景觀設(shè)計中的設(shè)計形態(tài)是服從于原始的自然景觀形態(tài)的。這就意味著，景觀設(shè)計是以屬于自然一部分的人和其相關(guān)物象的多樣化生存環(huán)境、多層次的功能性和審美性因素相關(guān)聯(lián)的一個系統(tǒng)工程為工作對象的。

在建筑的設(shè)計中，景觀與建筑是相互融合、缺一不可的，僅有優(yōu)美的景觀環(huán)境或者是僅有別致的建筑都是不夠的，只將優(yōu)美的自然景觀、良好的生活氛圍與優(yōu)美的建筑融于一體，才能建設(shè)處完美的建筑。建筑素對細節(jié)的把握還應(yīng)與景觀因素相互融合。建筑的造型、風(fēng)格都應(yīng)恰如其分地與周圍的景觀相互呼應(yīng)。在建筑施工前，只有把建筑和環(huán)境景觀做到“意”和“境”的完美融合。讓景融入建筑，讓建筑影響景觀。使二者在尊重自然、尊重文化、重藝術(shù)的基礎(chǔ)上和諧地融為一體，才能建造出完美和諧的建筑。

2、景觀意識在建筑設(shè)計中應(yīng)用

2.1提升景觀設(shè)計的地位

要實現(xiàn)建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合來建造完美的建筑，就要求提高景觀設(shè)計的地位，在建筑的設(shè)計規(guī)劃過程中更加的重視景觀設(shè)計，了解景觀在建設(shè)中存在的意義和價值。只有當我們把景觀意識真正的融入到建筑的整體規(guī)劃中，那么就可以創(chuàng)造出精湛的建筑文化。

在歷史發(fā)展的進程中，建筑的規(guī)劃建設(shè)有鮮明的時代性。不同時代有不同的表現(xiàn)形式，文化是不同時期社生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的折射，真正的景觀設(shè)計要求人們把傳統(tǒng)文化與當代人的審美、價值觀和倫理觀結(jié)合起來，只有這樣，才能真正體現(xiàn)出建筑的價值。

在建筑的景觀設(shè)計中，我們要提升景觀意識，在建筑建設(shè)中強調(diào)“提升景觀意識”就是要讓我們的建設(shè)理念更加完備，更加具有時代精神。景觀意識并非是簡單造堆功能與形式分離的景點，而是功能與景觀的融合，在優(yōu)美的造中體現(xiàn)著合理的使用功能。同時，為了實現(xiàn)提高景觀設(shè)計地位的目的，我們也要充分的要挖掘、保護并繼承優(yōu)秀的歷史建筑概念，將我國古代園林景觀中的一些優(yōu)秀的景觀設(shè)計概念提煉出來，同時將這些提煉出來的景觀理念與時代精神相結(jié)合，從而創(chuàng)造出高品位、有特色、有個性并符合時代精神的建筑精品，做到功能與形式的有機統(tǒng)一。

2.2 完善建筑景觀環(huán)境的積極策略

建筑存在于環(huán)境之中，所以不能把建筑看做一個孤立的存在，要實現(xiàn)建筑與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，而要達到這個目標，就要求我們在建筑設(shè)計中融入景觀設(shè)計的概念。建筑應(yīng)從被動地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來，以積極的策略實現(xiàn)與周圍環(huán)境的統(tǒng)一，尋找與景觀的結(jié)合點。

所謂建筑先入式的整體設(shè)計原則，是指當代建筑師有責任在深入建筑單體設(shè)計的同時，對整體的建筑環(huán)境提出設(shè)計原則。在這個過程中，要摒棄個人的思想模式的桎梏，要充分的分析基址環(huán)境周邊環(huán)境視域環(huán)境等因素，并且提出系統(tǒng)的設(shè)計導(dǎo)則。導(dǎo)則內(nèi)容應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝景觀設(shè)施等設(shè)計建議，在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響，并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。

所謂建筑后入式的改造與實施原則，是指在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實踐中提出改造與實施的原則，可將變被動地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣{(diào)整建筑與環(huán)境問的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀的“縫合”理論，因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

2.3 建筑景觀化的趨勢與景觀的協(xié)調(diào)的手法

要實現(xiàn)景觀設(shè)計與建筑設(shè)計的融合，除了要實施完善建筑景觀環(huán)境的策略外，還要進行景觀協(xié)調(diào)的方法。我國的建筑有一些相似之處，大部分都是將景觀作為建筑的設(shè)計要素而將景觀設(shè)計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計與城市設(shè)計中去，并進行全方位的空間整合。特別是在地標建筑、實驗建筑、文化會展建筑設(shè)計中，建筑景觀化的趨勢更為明顯。而與此同時，西方發(fā)達國家建筑設(shè)計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

3、結(jié)論

隨著時代的發(fā)展，人們對建筑的要求越來越高，除了追求高性能外，人們更加注重建筑與外在環(huán)境的統(tǒng)一，沒有與建筑設(shè)計相融合的景觀設(shè)計，再好的建筑設(shè)計也不能給人帶來美的享受，所以在建筑規(guī)劃的實際中我們要積極尋找各種途徑來實現(xiàn)兩者的完美融合，這是建筑規(guī)劃中一個永恒追求的目標。

參考文獻：

第2篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計;景觀設(shè)計;融合

一、前言

在整體建筑設(shè)計進行過程中應(yīng)該辯證的看待建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合問題，只注重建筑設(shè)計而忽略周圍的景觀設(shè)計，就會使得建筑只具有本身的使用功能，而缺乏實際的觀賞性，如果出現(xiàn)了過分注重周圍的景觀設(shè)計，而忽略了建筑設(shè)計本身的現(xiàn)象，這樣的建筑設(shè)計就已經(jīng)失去了其本身的使用功能。這樣在實際建筑設(shè)計中就要求設(shè)計人員要具有堅持景觀的意識，讓建筑設(shè)計和景觀設(shè)計做到很好的融合，既兼顧了建筑設(shè)計，又可以使景觀設(shè)計融合在其中，從而設(shè)計出實用又具有觀賞性的建筑。

二、二者相融合的現(xiàn)狀

從目前實際情況來看，我國在城市規(guī)劃設(shè)計上設(shè)計形式過于單一，格局也很單調(diào)，大部分格局形式呈現(xiàn)條形排列方式，而且朝同一方向的行列式，這樣的住宅構(gòu)建模式大都采取一梯兩戶、或多戶的結(jié)構(gòu)，雖然這種單元結(jié)構(gòu)可以使居民擁有安靜的生活氛圍，但是這種設(shè)計結(jié)構(gòu)具有高度的秩序性，實際上的構(gòu)圖又缺乏多樣的變化，給人的印象雖然簡潔整齊，但是過于單調(diào)有，沒有新鮮感。沒有讓人值得欣賞回味的地方，小區(qū)里的綠化形式大多是以喬木植物的栽種作為堆積植物的設(shè)計形式，從而使建筑外部環(huán)境營造景觀設(shè)計有一定的困難，而外部環(huán)境的設(shè)計又被局限到了經(jīng)濟方面的使用水平上，沒有給居民精神上帶來美的享受，忽略了建筑設(shè)計要以人文本。隨著改革開放，社會經(jīng)濟在不斷的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求也在進一步提升，針對這一現(xiàn)象，居民建筑設(shè)計也提出了人――建筑――環(huán)境的觀點，使人文環(huán)境與自然環(huán)境、人們的心里環(huán)境和生態(tài)環(huán)境可以相互融合。

隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們對城市建筑環(huán)境有意識的在進行改變，人們在對于居住環(huán)境和精神上的追求時，景觀設(shè)計必將成為人們越來越重視的方面。但是由于我國人口眾多，人口增長過快，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合發(fā)展必將受到限制。現(xiàn)階段我國的建筑景觀設(shè)計還處在初級階段，設(shè)計方案主要從視覺、綠化、活動空間三方面進行設(shè)計。從前的建筑設(shè)計只注重了實際使用功能，卻忽略了與周圍自然結(jié)合，在設(shè)計中融入自然部分，使居住建筑中體現(xiàn)自然景觀的美。所以建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合要根據(jù)實際的地理環(huán)境、氣候條件等具體體情況因地制宜，突出自然景觀的美，并且還要兼顧當?shù)靥厣慕ㄖ坝^。

三、建筑與景觀設(shè)計的具體方法

在對建筑設(shè)計的主體設(shè)計之前，就應(yīng)該周圍環(huán)境有一個大體的了解，是建筑設(shè)計和景觀設(shè)計進行有機的融合入，運用科學(xué)的手法控制景觀的形成，用建筑理念加深景觀設(shè)計的深度，用建筑手段完美的實現(xiàn)景觀的創(chuàng)新設(shè)計。關(guān)于城市建筑的建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的方法有以下幾種，例如，單體建筑界限分明化、外延化、設(shè)計形態(tài)抽象化、立體化等，我們對其方法進行具體分析。

（一）單體建筑界限分明化、外延化

在居住小區(qū)中單體結(jié)構(gòu)建筑高度密集，對于景觀的設(shè)計，在增加活動范圍區(qū)域后，不能再種植大面積的草坪，可以適當?shù)男藿ㄒ恍┗▔?，然后栽種各種花卉，雖然同樣是環(huán)境綠化，卻可以看到不同的效果，單體結(jié)構(gòu)的建筑也可以延伸一部分到周圍的環(huán)境中，設(shè)計開放式的室內(nèi)空間，與外部環(huán)境相融合，讓建筑成為環(huán)境中的一個組成部分，雖然讓建筑融合到外部環(huán)境中，但是要做到外部環(huán)境和建筑的界限要分明，使建筑和景觀設(shè)計相互交融而不乏味。

（二）設(shè)計形態(tài)抽象化、立體化

實際的景觀設(shè)計不能脫離周圍的自然環(huán)境，實際結(jié)合建筑設(shè)計與自然環(huán)境的相融合的整體設(shè)計，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計搭配立體抽象的線條，跟自然線條的美相比較起到對比鮮明又顯得不單調(diào)，城市的建筑規(guī)劃需要建筑與景觀設(shè)計相融合，運用巧妙的手段使自然環(huán)境有整體的建筑和景觀設(shè)計相融合，給建筑使用者帶來精神與物質(zhì)的雙重享受，又可以形成良好的景觀層次，讓建筑與景觀相融合，提高建筑和景觀設(shè)計層次感和觀賞的藝術(shù)性。

四、建筑景觀設(shè)計的未來發(fā)展趨勢

現(xiàn)如今，讓人們的生活方式、生活水平都有了很大的變化，在提倡環(huán)保、提倡綠色生活的今天，城市建筑景觀化也會成為今后城市建筑的發(fā)展趨勢。

（一）以人為本的理念

現(xiàn)代建筑設(shè)計在滿足于人們的基本使用功能的同時，越來越駐注重以人為本的理念。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活生活質(zhì)量會隨著經(jīng)濟的發(fā)展而提高、給實際工作帶來便捷，但是這種想象的背后帶來的是人們的冷漠，人們很少會出現(xiàn)鄰居碰面時的寒暄，少了原本應(yīng)該有的熱情，社會發(fā)展腳步的加快，會使人們和自然和周圍環(huán)境發(fā)生隔離。所以城市居住建筑的設(shè)計就應(yīng)該盡量貼近以人為本，讓人們與社會與自然環(huán)境相連，建筑的設(shè)計的布局要和人文景觀相融合，始終讓以人為本的理念貫穿到實際設(shè)計中

（二）讓居住的建筑景觀具有共享功能

小區(qū)的景觀環(huán)境，使在此居住的居民能夠擁有共同享受和使用的權(quán)利，在對其進行規(guī)劃時就要充分考慮到原來就有的自然環(huán)境，對其原有的自然環(huán)境加以改造，把它改建成人工的景觀環(huán)境，充分利用自然環(huán)境中豐富的層次感和立體感，設(shè)計出讓全體居民能共同享受到的公共場所，讓居民們能更好的進行交流和娛樂。

（三）建筑景觀向可持續(xù)性發(fā)展方向邁進

當今社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是人們越來越關(guān)注的問題，建筑景觀設(shè)計的實質(zhì)就是給居民的生活環(huán)境更加的良好健康，所以建筑景觀設(shè)計要做好通風(fēng)，提供良好的日照等最基本的要求時，還要盡可能的減小建筑區(qū)域內(nèi)生態(tài)環(huán)境的保護，在建筑景觀設(shè)計時盡可能避免破壞環(huán)境，使人工景觀與自然景觀相融合，根據(jù)人性化、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念來進行對建筑景觀的設(shè)計工作。

五、結(jié)論

建筑設(shè)計與景觀設(shè)計融合可以有效的提升建筑的的觀賞性，與建筑設(shè)計不同的是景觀設(shè)計是隨著建筑的施工完成而逐漸完善的，在整體設(shè)計過程中只有將二者有意識的進行融合，才能真正的完成建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合。但是根據(jù)我國現(xiàn)狀，因為不夠重視建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合，所以相對專業(yè)的設(shè)計人員還是比較稀缺的，這些問題都會造成融合的新理念探索實施的影響。盡可能的做到讓城市建筑設(shè)計與景觀設(shè)計相互協(xié)調(diào)最后達到統(tǒng)一的目的。這些問題值得我們重視，我們要實際的解決這些問題，相信人們以后的生活水平和城市的美化會由建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合來盡行推動和發(fā)展。

參考文獻：

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[3]徐德才.孫永平. 園林設(shè)計在城市景觀規(guī)劃中的應(yīng)用.山西水土保持科技 [J].2008（03）

第3篇：景觀建筑設(shè)計范文

 

摘要：從中國作為人口大國、城市土地資源緊缺的國情出發(fā)，探究垂直景觀在高層建筑中的應(yīng)用，為目前亟需擴展城市綠地提供一個可操作的方法。通過對垂直景觀成熟經(jīng)驗的學(xué)習(xí)與分析，了解如何將垂直景觀設(shè)計應(yīng)用到中國的高層建筑中去。建筑期刊

 

關(guān)鍵詞：高層建筑;垂直景觀;營造

 

 

一、研究背景與意義

基于全球城市化進程的日益加劇，人口的膨脹、城市建筑密度的不斷攀升，人們開始意識到環(huán)境與建筑能耗的污染以及生態(tài)系統(tǒng)的危機。為了遏制這種趨勢，綠色建筑應(yīng)運而生。綠色建筑的定義是在建筑的全壽周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)、保護環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。而實現(xiàn)綠色建筑的重要途徑之一就是———垂直景觀，它在城市生態(tài)景觀方面的補償作用不可估量。我國作為人口大國，城市土地資源緊缺，同時還有大量人口不斷涌入城市，導(dǎo)致北、上、廣等大城市越來越擁擠。這些寸土寸金的大城市中心集商業(yè)、娛樂、文化于一體，高層建筑林立，公共綠地嚴重短缺。有人提出建設(shè)更多的綠地廣場和公園來解決這一棘手的問題。這個初衷是好的，可是實際的國情卻很難實施。據(jù)預(yù)測，2020年，中國將有300萬農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市。大量的農(nóng)村人口正在以驚人的速度涌入城市，城市土地可容納量積聚飽和，我們正面臨著建筑土地和綠化面積如何平衡的極其嚴峻的問題。而另一方面，物質(zhì)文化水平的提高，使得都市人對于生活品質(zhì)的追求也在不斷提高。他們渴望親近自然，享受綠色的需求正在與日俱增。據(jù)統(tǒng)計，上海在2010年的GDP已達到一萬美元,隨著經(jīng)濟消費能力的提升,高品質(zhì)的生活標準、環(huán)境與質(zhì)量標準成為城市居民越來越關(guān)注的話題。對公共綠地環(huán)境的投入，使得生活與工作環(huán)境更加舒適宜人成為人們的一種共識與追求。因此，在橫向綠化的可擴展面積基本為零的情況下，尋求高層建筑縱向上的綠化可利用性定會成為一種趨勢。高層建筑的表皮綠化不僅能短期實現(xiàn)綠植覆蓋率，而且與建筑節(jié)能、減少能耗的綠色建筑目標相一致，是一舉多得的方法。同時，垂直景觀對于改善都市的生態(tài)效應(yīng)也具有重要意義,高層建筑的垂直景觀功能定位于生態(tài)學(xué)，具有吸附與阻滯空氣中的塵埃、減少灰塵顆粒物，清潔凈化空氣、降低噪音輻射，調(diào)節(jié)室溫、節(jié)約建筑能耗，美化環(huán)境、令人身心愉悅等不可估量的社會和經(jīng)濟效益。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

城市垂直景觀設(shè)計早在古代巴比倫時期的經(jīng)典空中花園已經(jīng)出現(xiàn)了萌芽，當然早期垂直立體綠化的呈現(xiàn)更多的是自然植物無意識的攀爬，品種較單一，更沒有系統(tǒng)理論的形成。直到20世紀90年代，西方發(fā)達國家才開始了對垂直綠化的系統(tǒng)研究，它也逐步成為在景觀設(shè)計領(lǐng)域中對未來城市生態(tài)景觀發(fā)展的前沿課題。一些發(fā)達國家的垂直景觀在改善新興城市的生態(tài)環(huán)境方面，得到政府政策上的支持和推進，給城市居民帶來生態(tài)、經(jīng)濟和健康上的利益，也在一定程度上消除了“城市熱島效應(yīng)”，推進了生態(tài)園林建設(shè)的科學(xué)性。這其中，馬來西亞建筑師楊經(jīng)文可以說是真正實現(xiàn)“空中花園”的先驅(qū)，他的建筑設(shè)計以與有機的、富有生命力的植被化相結(jié)合而聞名。他倡導(dǎo)建筑與植物生態(tài)系統(tǒng)的有機共生。在他的生態(tài)建筑實踐中，始終堅持生物氣候?qū)W設(shè)計原則，創(chuàng)造了眾多令人驚艷的垂直景觀生態(tài)建筑。其著名作品之一是新加坡EDITT?TOWER，1998年獲得了熱帶生態(tài)建筑設(shè)計大獎。整座建筑遠遠望去猶如一顆屹立于高樓大廈中的參天大樹，大樓的四周都被綠色植物所包裹，植物與建筑的和諧共存既達到了美學(xué)的高度，又起到了隔熱的作用。該建筑所設(shè)置的綠色空間與居住面積比例達到了1:2。

大樓還設(shè)有雨水回收、光伏發(fā)電、污水凈化等多套綠色節(jié)能系統(tǒng)。楊經(jīng)文的生態(tài)建筑，實現(xiàn)了綠色植物與建筑的和諧共生，也展現(xiàn)了通過精心配置的植物可能形成的豐富多姿的空間形態(tài)，將建筑與自然完美地結(jié)合。正如楊經(jīng)文所說：“建筑物常常可以看作大量的無生命物質(zhì)的堆積，植被化的目標就是將有機的、富有生命力的物質(zhì)與無機的、無生命的物質(zhì)融為一體。”除此以外，在日本、法國等都相繼出現(xiàn)了垂直景觀生態(tài)建筑。例如日本福岡的ACROS樓，整個建筑除去1/4的地下空間，地上建筑設(shè)計成臺階狀，屋頂部分全部由綠色植被所覆蓋?？⒐?shù)年，郁郁蔥蔥的植被已經(jīng)與南側(cè)公園的綠化融為一體，仿佛在城市中央形成了一座綠島，在收獲優(yōu)美的視覺景觀的同時，使整棟建筑的溫度更加舒適，創(chuàng)造了良好的生態(tài)效應(yīng)。目前，在北京、上海、深圳、重慶等大城市中，城市垂直綠化的研究和探討已經(jīng)形成一定的共識,一些城市建筑外立面也出現(xiàn)了綠化表皮的實踐案例，但是這些實踐在某種程度上只能稱為垂直綠化，跟垂直景觀還有一定的距離，可以說我國高層建筑垂直景觀設(shè)計尚處于起步階段，還有許多經(jīng)驗要學(xué)習(xí)。

三、垂直景觀在高層建筑中的營造手法

需要明確的是垂直景觀與垂直綠化是不同的兩個概念，垂直景觀是以充分利用建筑縱向空間、實現(xiàn)植物(包括喬木)與高層建筑共生的景觀設(shè)計,而垂直綠化究其本質(zhì)是建筑垂直面的攀緣綠化，是攀緣植物翻轉(zhuǎn)90°的平面綠化。但兩者也存在著一些共同的特點，諸如占地少、都是利用縱向立體進行的綠化設(shè)計等。垂直景觀的設(shè)計，將植物作為建筑造景的主要手法，通過不同的植物造景組合，形成建筑高層的平面布局與縱向建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計獨特的空間構(gòu)建，形成如畫的美麗景觀，并且豐富高層建筑室內(nèi)空間的功能要求。對于這些營造手法的探析需要更多的實踐操作的可能性，而目前我們更多的是只具備理論整理的經(jīng)驗論。根據(jù)楊經(jīng)文在高層建筑運用生物氣候?qū)W來組織空間的經(jīng)驗，我們可以學(xué)習(xí)的設(shè)計方法如下：

(一)空間組織

分析其平面布局，楊經(jīng)文的高層建筑輪廓多設(shè)置為不規(guī)則形，利用不同凹度的開敞空間進行綠化?？v向樓層的懸挑式空間錯落有致，既可以使不同戶型享受到更多的陽光，同時錯位排序的植物也可以得到足夠的光照和生長空間，尤其是喬木植物。大量綠色植物的嵌入種植不僅有效地減少了建筑本身的熱島效應(yīng),還能生成氧氣，吸收二氧化碳與一氧化碳，并且豐富了建筑單一的表皮,也不影響陰影區(qū)開窗的可能性。再分析其豎向空間，高層建筑的垂直景觀的結(jié)構(gòu)本身是植物搭配建筑的自然美與人工美結(jié)合的產(chǎn)物，應(yīng)當考慮好植物的預(yù)留生長空間，重視其彈性空間的設(shè)計安排。各類設(shè)施的設(shè)置力求便捷，滿足時空發(fā)展的需求。因此，消防、疏散等設(shè)施設(shè)計應(yīng)上升到美學(xué)層面去考量?？梢猿浞掷贸邔咏ㄖ阑鹨?guī)范所要求設(shè)置的建筑避難層，著重利用垂直景觀綠化、營造生機盎然的建筑外立面，以提升整棟建筑的美感。

(二)植物配置

綠色植物作為垂直景觀生態(tài)建筑的重要要素，它直觀地展現(xiàn)著一座建筑的生態(tài)效應(yīng)和視覺感受。出色的垂直景觀生態(tài)建筑肯定是植物與建筑美學(xué)的高度融合，因此，植物的搭配尤為重要。垂直景觀的營造也絕不是簡單地給建筑物附著上一層攀緣綠植,它關(guān)注的是植物豐富種類的搭配、色彩季相的變化、姿態(tài)柔和的線條，營造出具有豐富的時空變化的生命力的建筑。在設(shè)計過程中，懸挑式的種植槽中作為獨立的植物單元，要充分配置好植物群落，豐富品種，形成自然分層的綠色景觀，例如可以在不同凹度的錯層開敞空間中，采取地被植物鋪底、喬木來遮陰、具有觀賞價值的灌木草花鑲嵌點綴的方式。同時，選用下垂式植物、藤蔓植物進行垂吊式美化，彌補建筑外壁的一些生硬的結(jié)構(gòu)線條，營造出與建筑相映成趣、叢植錯落、四季皆有景的自然植物群落景觀。

(三)節(jié)能循環(huán)

正如楊經(jīng)文認為許多后現(xiàn)代主義建筑，在建筑立面處理中過多地增添了許多無意義的造型，造成了許多建筑材料的浪費。這些不理性的設(shè)計怪像，忽視了能源的合理使用和能耗的約束。面對日益嚴峻的世界能源消耗問題，建筑師毫無疑問要加強節(jié)能意識，特別是高層建筑的節(jié)能問題。站在生物氣候?qū)W的高度去探索建筑節(jié)能的可能性與方法論，最終提升人的精神享受以及減少建筑能耗。高層建筑的垂直景觀應(yīng)當統(tǒng)籌優(yōu)化生態(tài)層面的規(guī)劃設(shè)計，在設(shè)計伊始,就該重視整體人工生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)回收,使綠色環(huán)境的原料與廢料盡可能多地循環(huán)利用，消化分解本身產(chǎn)生的能耗，降低損耗。設(shè)計要面臨的挑戰(zhàn)在于最大程度地去利用資源和能源，減少浮塵,吸附噪音，調(diào)節(jié)室溫，以最小的投入，獲得最大的收益，從而體現(xiàn)出垂直景觀生態(tài)建筑的節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材等環(huán)保低碳理念。

(四)人性關(guān)懷

根據(jù)英國和日本的研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，工作或生活于高層建筑中的人群，有四成以上渴望與自然親近接觸，比如打開窗戶能看到綠色或走到戶外去活動，而垂直景觀正是把這種愿望付諸實踐的較好途徑。垂直景觀除了美化外部建筑環(huán)境，同時也為室內(nèi)空間引入了自然美景。不僅在高層建筑的室內(nèi)休憩空間真正實現(xiàn)了景為人用，更在陽臺空間中構(gòu)造了一個個夢幻的空中綠植花園。在陽臺空間茂密的樹蔭下，層次分明的植物景觀，讓人感受到以植物景觀律動為框、藍天為畫的奇妙體驗。高層建筑的垂直景觀設(shè)計目標不是為了模擬自然，更多的是可以彌合生態(tài)學(xué)和建筑設(shè)計之間生硬的裂縫,形成持久穩(wěn)固的聯(lián)系，營造合宜的自然，創(chuàng)建合理的人工生態(tài)系統(tǒng)。因此，垂直景觀在高層建筑設(shè)計中，必須關(guān)注人的舒適度，從微觀層面上滿足人體工學(xué)的要求,關(guān)注人的健康,在強調(diào)采光、通風(fēng)、保溫等基礎(chǔ)條件上，還必須重視人的使用安全問題。

四、結(jié)語

第4篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；景觀；生態(tài)補償；探討

作為城市化發(fā)展進程中的積極人工干預(yù)措施，建筑設(shè)計的景觀生態(tài)補償主要是指在城市建筑設(shè)計過程中，通過制定適宜的景觀設(shè)計最大限度地減少建筑在建造與使用的生命周期中對城市生態(tài)系統(tǒng)不同程度的破壞，從而增強城市建筑及環(huán)境所起的緩沖與補償?shù)纳鷳B(tài)機能。目前，我國正處于城市化加速發(fā)展的階段，在可持續(xù)發(fā)展的前提下，城市要盡可能的容納一定數(shù)量的人口以及不同的社會經(jīng)濟活動，因此必須不斷地推進城市的生態(tài)化，重建和修復(fù)健康的城市，其重要的途徑之一就是采用學(xué)科交叉的理論的方法進行城市景觀生態(tài)的補償。

城市化進程導(dǎo)致城市景觀中的人工要素不斷地增加，其中的自然要素逐漸減少，從而引發(fā)了城市的生態(tài)問題。作為城市景觀的一個重要要素，建筑在設(shè)計過程中能夠?qū)Τ鞘芯坝^進行綠地、格局、生物多樣性以及美學(xué)等生態(tài)方面的補償，不但可以極大的改善城市的生態(tài)結(jié)構(gòu)，還利于改善城市的生態(tài)質(zhì)量，為人們打造健康的居住環(huán)境。

一、綠地系統(tǒng)補償

在城市化發(fā)展的進程中，不可避免地致使非生物要素的增加，建筑設(shè)計則可以通過增加綠量與綠地面積，不斷地優(yōu)化綠地系統(tǒng)的生態(tài)功能，使得生物和非生物的比例保持平衡，通過提高綠地的生態(tài)效率來進行補償：

（一）城市建筑設(shè)計中的綠地系統(tǒng)的演進應(yīng)與城市化的進程保持協(xié)同一致，正確地把握綠地和其它景觀要素間的關(guān)系，既又做到相互限制又能互相激發(fā)。

（二）對城市植物群落的棲息地要進行區(qū)分，從而引入較為適宜的自然群落結(jié)構(gòu)機制，進行自我維持和更新，以協(xié)調(diào)城市開發(fā)與生態(tài)保護的多種關(guān)系，使得城市的整體系統(tǒng)生態(tài)功能恢復(fù)與培育。

二、 水的利用與補償

在建筑全生命周期中對城市水資源的影響主要體現(xiàn)在三個方面：不透水地面面積的大量增加；污水、廢水的產(chǎn)生；地表植被減少導(dǎo)致城市水資源涵養(yǎng)量縮減。建筑設(shè)計主要通過水的循環(huán)利用、雨水收集、中水生態(tài)處理回用等方法來保護、節(jié)約和涵養(yǎng)水資源，進行生態(tài)補償。以雨水利用為例，目前我國城市雨水資源利用率不到10%，僅北京每年可以利用的雨水就達到0.8 億噸，建筑的屋面、庭院、草地等可以匯聚大量的雨水，在北方少雨地區(qū)，可以將草地等綠地標高低于道路，在綠地下方設(shè)置滲透式蓄水池。

雨水是城市重要的淡水資源，但其中相當部分卻往往沒有得到妥善的利用而被白白地排放掉，并增加了城市排水設(shè)施的負擔。在建筑設(shè)計中，一方面是利用建筑中的不透水地面收集雨水，另一方面是利用透水地面向城市補充地下水。在建筑設(shè)計中，場地中的雨水收集以后，經(jīng)過毛管滲濾和人工濕地的處理，作為景觀用水。

綠地系統(tǒng)中植被的綠葉、根系和土壤中眾多的微生物具有很強的保水性能，通過綠化保水既有效，又能相應(yīng)地減少城市管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的投資，同時也改善了植被的生長條件和建成環(huán)境的質(zhì)量。通過屋面、地面等綠化保水，用建筑北側(cè)的濕地和池塘等雨水收集系統(tǒng)或容器使其滲透到地下。設(shè)置了大面積的雨水收集空間后，在中雨、小雨情況下可以充分減少城市雨水徑流，減少城市排水管網(wǎng)壓力；在大雨、暴雨條件下也能延緩暴雨洪峰，減少城市發(fā)生內(nèi)澇的可能。廢水與污水分離，通過濕地的水生生物、細菌自然過程凈化污廢水，可以減少污水處理費用，降低管道建設(shè)費用，增加用水效益。事實上建筑設(shè)計還應(yīng)當考慮保護建筑廣域環(huán)境中的原生態(tài)資源如森林、濕地等，以涵養(yǎng)水源，減少城市水污染，增進水循環(huán)，通過外部廣域環(huán)境逐步改善城市內(nèi)部生態(tài)質(zhì)量。

三、生物多樣性補償

城市生物多樣性是城市居民生存和發(fā)展的基本需要，是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。隨著城市化進程的不斷加速與生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，城市生物多樣性在近幾十年里發(fā)生了急劇下降的狀況。建筑設(shè)計對城市生物多樣性的補償有兩個方面：一是通過建筑設(shè)計為生物提供寬闊的棲息地，二是提高建筑環(huán)境綠地整體的棲息地功能。一方面為生物提供生境，另一方面為生物提供遷入與遷出生境的通道。

建筑及其環(huán)境可提供面積巨大的屋面和不同標高的臺地空間，這些空間不容易受到城市人為干擾的影響，通過屋面的生態(tài)化建設(shè)，結(jié)合建筑庭院和城市綠地系統(tǒng)建設(shè)，形成適宜于城市物種生存的棲息地，形成城市的空中庭院物種，可適宜于不同城市物種的遷移與定居。在建筑總平面布置中，連通性的重要性也勿庸置疑，如清華大學(xué)校園中，通過校園道路綠化將校園中的各種綠地連成網(wǎng)絡(luò)，使鳥類可以到達各個綠地，使得生物多樣性得以維持。在城市景觀中設(shè)置供物種遷移使用的廊道十分重要。建筑設(shè)計就是要有目的地干預(yù)景觀結(jié)構(gòu)與變化，依據(jù)景觀形態(tài)與功能效應(yīng)設(shè)計不同的生物棲息地，如對于作為物種源地的斑塊，應(yīng)當將其斑塊角部朝向與之相連的小綠地斑塊，以利于物種的傳播等。

四、景觀視覺補償

紐約中央公園的設(shè)計者奧多姆認為，人如果長時間的離開自然就會導(dǎo)致一系列身體與精神健康問題，通過增加自然視覺和接近自然的體驗，就可以極大的緩解這一問題。在人的視野中綠色比例占有多少就為綠視率，綠視率達到25% 以上有益于人的身體與精神健康。由于在城市景觀中的建筑等人工要素占據(jù)了很大一部分，因此必須進行認真而嚴謹?shù)囊曈X補償設(shè)計才能夠達到這一標準。例如，在清華大學(xué)的校園中，為了能夠給使用者提供一定的自然視覺量，在建筑設(shè)計的過程中，首先結(jié)合人的交通流線與視覺設(shè)計綠地系統(tǒng)，合理安排綠化位置，并將綠化和休閑設(shè)計結(jié)合。在沿著人步行流線的走廊、樓梯、休息區(qū)等經(jīng)常有大量人使用的室內(nèi)外空間中設(shè)置各種層次的綠化，包括草地、花池、室內(nèi)草灌木等，在建筑及其環(huán)境中營造出較好的綠視率。這些植物物種較多、群落生態(tài)功能較好、景觀豐富，極大的展示了生態(tài)美，還能夠讓人近距離地感受與關(guān)懷環(huán)境，通過重新彰顯自然，將自然元素及自然過程的顯露和引導(dǎo)，喚醒人們對自然的關(guān)懷，讓人們感受到大自然的內(nèi)在精美結(jié)構(gòu)，極大的提升了使用者的生態(tài)意識。

第5篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：自然景觀；生態(tài)建筑；設(shè)計

1 生態(tài)建筑概述

目前，有學(xué)者認為生態(tài)建筑是指“具有生命意識的建筑”。把建筑作為一個有生命的機體，提供了基本的容納人口功能，又能依靠建筑內(nèi)外的組成部分穩(wěn)定循環(huán)，獲得節(jié)能、高效、無污染的環(huán)境空間，以此達到建筑與人與自然生態(tài)和諧相處的目的。生態(tài)建筑設(shè)計的內(nèi)容與普通的建筑設(shè)計不盡相同，但它又不是單指某一類別的建筑形式。與常規(guī)建筑相比，除了基本的建筑選址規(guī)劃、場地設(shè)計、建筑空間布局和景觀設(shè)計等等，還需要重點關(guān)注建筑自身對各方面的一些影響。生態(tài)建筑被看作一個具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)，它是以改善現(xiàn)有居住環(huán)境，創(chuàng)造出人、建筑、自然和社會共同和諧的環(huán)境為目標的一項全方位建設(shè)工程。在設(shè)計中為了更好地滿足人類自身的生存和持續(xù)發(fā)展的需要，生態(tài)建筑需要以人為核心，但也不能忽視自然的基本規(guī)律。概括起來說就是將生態(tài)理念作為生態(tài)建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，以尊重自然為前提，關(guān)注不同地域的自然環(huán)境特征，針對它的獨特性運用生態(tài)方法進行設(shè)計的一系列活動[1]。

2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2.1 國外研究現(xiàn)狀

19 世紀中后期到20 世紀前期，是現(xiàn)代建筑發(fā)展的初步階段，在有關(guān)現(xiàn)代建筑的一些理論著作和設(shè)計作品中看到了建筑生態(tài)化的特征，西方這時已經(jīng)開始考慮建筑如何去面對地域和氣候的影響。在1969 年，美國建筑師麥克哈格所寫的《設(shè)計結(jié)合自然》關(guān)注到人類創(chuàng)造的生存環(huán)境需要適應(yīng)自然，是最早提出將生態(tài)學(xué)理論運用到城市和建筑設(shè)計規(guī)劃中的著作。隨著世界經(jīng)濟的快速發(fā)展，帶來了巨大的能源消耗，自然環(huán)境污染成為了人類面臨的主要問題。人類對于綠色、節(jié)能等建筑生態(tài)化的關(guān)注和研究也越來越多，也就是從這個時候開始，設(shè)計師們開始對之前的建筑設(shè)計工作中的各個方面進行反思[2]。目前，國外經(jīng)濟發(fā)達的國家已經(jīng)對生態(tài)建筑方面的理論和實踐有了一定的研究，通過新的科技手段，為生態(tài)建筑設(shè)計與自然環(huán)境的高效融合提供了技術(shù)支持。

2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國在生態(tài)建筑方面的研究相較于國外要晚很多。中國古代的儒家、道家學(xué)派尋求的是一種人類與自然生態(tài)融合、返璞歸真、萬物共生的思想，講求“天人合一”，認為天是最大，世間萬物圍繞其運轉(zhuǎn)，這種古代營建理論影響著當時的建筑活動，也對現(xiàn)代的生態(tài)建筑研究有一定借鑒。隨著國外生態(tài)建筑的研究滲透，也對我國的建筑設(shè)計思想產(chǎn)生了影響。20 世紀90 年代，生態(tài)建筑的理念逐漸被人們接受，我國開始對建筑生態(tài)設(shè)計進行研究?，F(xiàn)在，我國在這方面的理論和實踐研究還處于初級階段，主要的研究大多數(shù)是在生態(tài)建筑設(shè)計原理以及設(shè)計方法理論等方面，在實際中的應(yīng)用研究較少。

3 基于自然景觀的生態(tài)建筑設(shè)計實例分析

工業(yè)革命對社會生產(chǎn)和社會生活產(chǎn)生了巨大的影響，也讓社會環(huán)境下的建筑設(shè)計產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。很多建筑師的設(shè)計觀念有了不同的轉(zhuǎn)變，在生態(tài)學(xué)以及綠色可持續(xù)觀念產(chǎn)生后，建筑也走向了與自然氣候環(huán)境相結(jié)合的道路。美國建筑師賴特的建筑作品遵循的就是將建筑與環(huán)境融為一體的設(shè)計原則。他的建筑設(shè)計被稱作“有機的建筑”，“有機的建筑”則是自然的建筑，整體都貫徹了生態(tài)學(xué)的設(shè)計理念。賴特的“流水別墅”（如圖1 ）就是將建筑整體的造型和周圍山體地形地貌最大限度的融合在一起，建筑和環(huán)境緊密相連達到了與自然的交流。春湖公園游客中心設(shè)計也受到了賴特的啟發(fā)，融入了對自然景觀的關(guān)注，與自然緊密聯(lián)系。春湖公園游客中心力圖讓建筑自身成為自然進程的活教材，所以極大地保留了當?shù)卦忌值脑埠吞厣?。整個游客中心是順著山坡而建，周圍的綠化都是當?shù)刂参?，以及按照山體的自然坡度修建的墻體，達到了建筑形式與自然地形的相互融合，最大限度地減小了建筑物的體量對環(huán)境的負面影響。同時，他將周圍的古代巖石、紅杉和橡樹作為建筑的外部景觀，減少了人為造景的消耗，一切設(shè)計都符合自然的規(guī)律。因建筑僅在參觀期間才需要供熱，因此，在設(shè)計上讓東南方向的太陽能集熱器為室內(nèi)空間供熱，而地下的冷卻管和熱虹吸系統(tǒng)則提供了制冷和通風(fēng)，建筑的玻璃窗則提供了大量的自然采光（如圖2 ）。這些良好的設(shè)計讓該建筑被稱為是“藝術(shù)與生態(tài)的完美結(jié)合”（如圖3 ）。日本的著名建筑師安藤忠雄的建筑設(shè)計注重與自然的完美融合，讓內(nèi)心在此尋得一份寧靜。他認為建筑是人和自然兩者的中介，反對割裂人與自然之間聯(lián)系的設(shè)計。他所設(shè)計的本福寺水御堂就將自然的天空、水體、光源充分利用在建筑中。整個建筑很大一部分被當?shù)卦拿苤脖凰鼑ㄈ鐖D4 ），它是由地上和半埋在地下的兩部分空間所構(gòu)成。地上的入口引導(dǎo)空間由直線和曲線的墻體組成，延伸又突顯了山丘的坡度與高度，并引導(dǎo)了空間序列的變化發(fā)展。半地下的建筑形態(tài)是原始性的橢圓形，頂部設(shè)計成蓮花水池，在水池中分出了一條窄窄的切口，石階讓通道一直通往蓮花池底深處的佛堂（如圖5 ）。建筑的材料是清水混凝土和室內(nèi)的木制柵格，在空間光線的變化中不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的理念也達到了人與自然的融合與交流。

4 基于自然景觀的生態(tài)建筑設(shè)計方法

4.1 綜合整體的設(shè)計方法

由于整體生態(tài)系統(tǒng)是個龐大的系統(tǒng)，它所包含的功能是很多組成部分的功能之和。在建筑設(shè)計時就要求先要對自然生態(tài)系統(tǒng)進行全面的分析，得出正確的已知條件，為構(gòu)建建筑生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能提供基礎(chǔ)。麥克哈格的《設(shè)計結(jié)合自然》（Designwithnature）詳細地論述了自然環(huán)境的各種因素與變化對設(shè)計的影響。需要把建筑看成是自然景觀系統(tǒng)中的一部分，從場地的基礎(chǔ)條件、地形地貌、地質(zhì)水文等方面分析，統(tǒng)一考慮選擇出最優(yōu)方案，進行一個綜合整體的規(guī)劃[3]。

4.2 因地制宜的設(shè)計方法

我國地域廣闊，形成了不同的地形、氣候、人文等條件，不同地域的差異性對生態(tài)建筑設(shè)計提出了更高的設(shè)計標準，需要根據(jù)實際情況來進行設(shè)計。例如，傳統(tǒng)建筑庭院多數(shù)采用四合院、H型或U型等庭院圍合布局的形式，這樣的布局能夠在保證空間使用功能的同時，又起到防風(fēng)防沙的維護作用，也符合我國傳統(tǒng)的宗教禮儀法則。其中，天井類建筑的布局形式對于提高建筑的自然采光、噪聲控制、熱量控制都起到了良好的促進作用。在我國華北地區(qū)由于地理位置較高[4]，冬季寒冷，當?shù)亟ㄖ鳛閲o結(jié)構(gòu)的外墻相對較厚，遵循向陽南面開窗，背陰背面則少開或不開窗的原則。南方的建筑因氣候相對炎熱，通常注重建筑小氣候的調(diào)節(jié)和自然通風(fēng)、綠植的遮陽等。同時，也可采用提高建筑對當?shù)刈匀画h(huán)境適應(yīng)能力的設(shè)計方法，從當?shù)氐匦魏偷孛驳确矫娉霭l(fā)設(shè)計的生態(tài)建筑具有更舒適、更健康、更高效的性能。例如，北方窯洞建筑多依當?shù)厣絼?，根?jù)山體進行深挖建造。在設(shè)計中設(shè)計師也要重點突顯出建筑的自然景觀，盡可能的保留環(huán)境本來原貌，充分利用當?shù)氐淖匀徊牧?。類似通過將室外自然景觀引入到室內(nèi)形成有機整體的設(shè)計手法，使得建筑物可以和諧的融入周邊環(huán)境等等。

4.3 高效節(jié)能的設(shè)計方法

在生態(tài)建筑的設(shè)計過程中，盡量利用當?shù)氐淖匀徊牧匣蛘邔εf建筑材料進行回收利用，減少能源消耗和在材料上的污染浪費。把握好建筑與自然環(huán)境的關(guān)系，將周圍環(huán)境中土地和植物等天然溫暖調(diào)節(jié)功能結(jié)合到建筑設(shè)計中。在室內(nèi)的采暖制冷上也可以合理利用太陽能、風(fēng)能等天然能源，達到節(jié)能減排的目的。

4.4 靈活多適的設(shè)計方法

建筑從開始進行生產(chǎn)活動的時候就避免不了對資源的消耗和環(huán)境的破壞，在建成之后還會面臨著更新以及拆除的二次污染破壞。所以，要從生態(tài)的理念去看待建筑，在設(shè)計的前期就要對建筑在不同階段會產(chǎn)生的負面消耗進行一定的考量。一定程度上減少后期維護所需資源的使用，還需降低建筑使用年限太低或被廢棄的可能性，讓建筑能夠被靈活的再利用。對生態(tài)建筑的室內(nèi)空間設(shè)計，進行良好的空間布局，避免有害材料的使用，多用合適的自然陳設(shè)裝飾來為人們打造一個良好的環(huán)境[5]。

5 結(jié)語

生態(tài)建筑是符合人類發(fā)展的產(chǎn)物，基于自然景觀的生態(tài)建筑設(shè)計更應(yīng)該把握“融合”與“共生”兩個核心范疇。不以機械的對自然環(huán)境進行改造為目的，致力于讓整個建筑的設(shè)計與自然生態(tài)融合為一體，符合自然規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，運用生態(tài)建筑設(shè)計的方法再結(jié)合新技術(shù)，設(shè)計出具有生態(tài)效益的建筑，將對建筑領(lǐng)域的發(fā)展和人類賴以生存的自然環(huán)境都有重要意義。

參考文獻

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[4]洪哲雄．生態(tài)建筑設(shè)計初探[J]．山西建筑，2008 （34 ）：73 ．

第6篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；景觀生態(tài)；生態(tài)補償

建筑設(shè)計的景觀生態(tài)補償是城市化進程中積極的人工干預(yù)措施，也即設(shè)計建筑時，最大限度的降低城市生態(tài)系統(tǒng)因建筑在建造及使用全過程中受到的破壞程度。運用便捷的景觀設(shè)計手段，從而更好的增強建筑及其壞境所起到的緩沖和補償?shù)纳鷳B(tài)機能。正處于快速城市化階段的國內(nèi)城市發(fā)展趨勢，要在可持續(xù)發(fā)展的前提下容納盡可能多的人口和社會經(jīng)濟活動，就需要將城市生態(tài)化推進，并修復(fù)與重建健康的城市，運用新興的科學(xué)理論方法進行城市景觀生態(tài)補償是其關(guān)鍵手段之一。城市化進程使原有自然土地人工化，增加了城市景觀中的人工要素，減少了自然要素，這是造成城市生態(tài)問題的主要因素之一。城市景觀的核心要素即是建筑，在設(shè)計建筑中對城市景觀進行格局、綠化、生物多樣性以及美學(xué)等生態(tài)補償，可在一定程度上改善城市生態(tài)架構(gòu)，從而有效的加強城市景觀自然組成因素的生態(tài)機能，改善城市生態(tài)質(zhì)量，更好的建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。

一、修復(fù)并補償景觀格局

國內(nèi)大多數(shù)城市的景觀格局，基于不斷強化的城市化進程，或多或少的存在著功能缺損或架構(gòu)不合理等問題。具有全面性、決定性的景觀格局作用，城市生態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵在于修復(fù)并補償城市景觀格局。在城市化前提下，利用景觀生態(tài)學(xué)等科學(xué)手段，積極干擾城市景觀，可引導(dǎo)城市景觀積極演進。整體城市景觀格局、綠化系統(tǒng)的平面與空間布局、水系與地形等要素的相互關(guān)系等，都會對物種及其棲息地造成嚴重的影響。各異的地理、氣候及環(huán)境條件，城市均有與之相對應(yīng)的不同理想景觀格局。受各種因素的影響，這種演變過程總是曲折反復(fù)的。不斷修復(fù)并補償城市景觀，是城市景觀格局優(yōu)化的主要目的，改善城市生態(tài)系統(tǒng)運行效率，把城市生態(tài)建設(shè)納入城市基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，通過保護、修復(fù)和重建景觀要素，促進城市健康、有序的發(fā)展。在設(shè)計建筑中對城市景觀生態(tài)格局的修復(fù)并補償，確定正確的尺度觀念是其關(guān)鍵因素之一，利用不同的等級尺度分析、優(yōu)化與補償城市景觀格局。

1、修復(fù)并培育關(guān)鍵性景觀組分

針對大多數(shù)城市景觀的主要影響性因素，不可忽視干擾性的人為活動因素，同時，也是個大城市各種重點生物喪失棲息地以及城市景觀退化功能的重要因素，對此，需加強景觀保護的理念，實施有效的自然景觀保護措施。站在城市景觀的角度講，其多數(shù)景觀格局中普遍存在著一些關(guān)鍵性要素，它們對城市生態(tài)健康與完整的維持保護至關(guān)重要，其生態(tài)功能難以用人為的技術(shù)手段解決，也是城市景觀中不可或缺的空間模式，這些關(guān)鍵因素包含一些較大面積的原生自然斑塊、戰(zhàn)略點、斑塊之間的連通廊道等。它們在城市化過程中受到一定程度的破壞，將致使城市景觀整體的上臺功能衰退。站在生物角度講，它們對城市景觀各要素都具有利用的本能，但城市景觀中的這些關(guān)鍵要素對生物生存演替則具有關(guān)鍵性影響，若設(shè)計建筑能積極引導(dǎo)生物，讓其能占領(lǐng)這些組分并形成一定的勢力圈，則可最有效地利用景觀從而重建較為安全的城市生態(tài)系統(tǒng)。

與此同時，通過恢復(fù)并培育城市重要景觀組分的具體實施，可有效完善城市景觀架構(gòu)、重建生物棲息地、改善城市小氣候、提升城市景觀的生態(tài)功能。當前，國內(nèi)城市現(xiàn)有許多原生生態(tài)系統(tǒng)絕大部分已被破壞，為使城市走向正確的生態(tài)景觀演變之路，需適當?shù)膶Τ鞘兄械脑鷳B(tài)自然景觀進行有效的恢復(fù)，或采取恰當?shù)脑猩车哪M重建。

2、破碎化的斑塊減少

造成逐步破碎化的城市景觀原因，主要有三大方面：原始生境消失、生境斑塊縮小及生境斑塊孤立化，它使景觀要素被分割成眾多小斑塊，對景觀架構(gòu)和功能都產(chǎn)生不利影響。要減少斑塊破碎化，需從建設(shè)生態(tài)廊道、做好總平面規(guī)劃和單體設(shè)計等多方面入手。與此同時，建筑及其環(huán)境中，人與自然相互作用影響，分別占據(jù)不同的時空，這種相互作用對于城市生態(tài)系統(tǒng)而言，既可能是積極干擾，也會帶來不利因素的影響。通過設(shè)計建筑對人行為進行引導(dǎo)，正確使用建筑的時間與空間，就能趨利避害，取得人與自然的相對和諧。

二、補償綠化系統(tǒng)

城市化一般不可避免地增加非生物要素，設(shè)計建筑可通過增加綠化面積，進一步優(yōu)化綠化系統(tǒng)的生態(tài)功能，平衡其生物與非生物的比例，提高綠化的生態(tài)效率來進行有效補償。對此，主要有：首先，設(shè)計城市中綠化系統(tǒng)的演進需與城市化協(xié)同，把握綠化與其它景觀要素的關(guān)系，既相互限制又相互激發(fā)；其次，要區(qū)別對待城市植物群落棲息地，引入適宜的自然群落結(jié)構(gòu)機制，自我維持與更新，并產(chǎn)生較大的自然生產(chǎn)力，以協(xié)調(diào)城市開發(fā)與生態(tài)保護的多種關(guān)系。

三、節(jié)約并補償水資源

在建筑全過程中對城市水資源的影響主要體現(xiàn)在三方面：不透水地面面積的大量增加；污水、廢水的產(chǎn)生；地表植被減少致使城市水資源涵養(yǎng)量縮減。建筑設(shè)計主要通過水的循環(huán)利用、雨水搜集、中水生態(tài)處理回用等方法來保護、節(jié)約和涵養(yǎng)水資源，進行生態(tài)補償。

四、補償生物多樣性

城市生物多樣性是城市居民生存和發(fā)展的基本需要，是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)，隨著城市化進程的加速和生態(tài)環(huán)境的惡化，城市生物多樣性在最近幾年急劇下降。設(shè)計建筑對城市生物多樣化的補償主要有兩方面：一方面是通過建筑設(shè)計為生物提高棲息地。另一方面是提高建筑環(huán)境綠化整體的棲息地功能。

建筑及其環(huán)境可提高面積巨大的屋面和不同標高的臺地空間，這些空間不易受到城市人為干擾的影響，通過屋面的生態(tài)化建設(shè)，結(jié)合建筑庭院和城市綠化系統(tǒng)建設(shè)，形成適宜于城市物種生存的棲息地，形成城市的空中庭院物種，可適宜于不同城市物種的遷移與定居。

五、補償景觀視覺

當前的建筑設(shè)計中，城市景觀中建筑等人工要素占據(jù)了極為重要的地位，對此，需進行詳細的視覺補償設(shè)計才能更好的實現(xiàn)生態(tài)補償指標。在生態(tài)補償過程中，適當?shù)奶砑虞^多的植物物種，盡情施展較好的群落生態(tài)功能，并展示生態(tài)美，拉近人與地間的距離，關(guān)護環(huán)境。同時，通過重新彰顯自然，將自然元素及自然過程的顯露和引導(dǎo)，來更好的喚醒人們對自然的關(guān)懷，讓人們感受到自在的大自然內(nèi)在景美的架構(gòu)，有利于將使用者的生態(tài)意識進一步提升。

第7篇：景觀建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；建筑設(shè)計；協(xié)調(diào)；應(yīng)用

人們構(gòu)筑建筑物的初衷是為了有一處棲息、安居、休憩的地方，然而隨著城市化的進展，人與自然對話的場所日漸稀缺，當人只能面對建筑物時，內(nèi)心就會產(chǎn)生無形的壓力。因此，都市中的人們對自然的向往、對居住環(huán)境的提升和改變自然而然促成“人與自然”之間彼此不可分開。那么，如何解決缺乏自然生態(tài)而又讓人能居住在仿佛大自然的環(huán)境中呢？景觀所帶來的效應(yīng)是不言而喻的。

所謂景觀設(shè)計是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中，對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計，包括自然要素和人工要素。它使得建筑（群）與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價值。

因此，在當前的形勢下，景觀設(shè)計和建筑設(shè)計之間存在著非常密切的關(guān)系。

一、景觀設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系

1、景觀設(shè)計在建筑物規(guī)劃設(shè)計中的地位

在當代的建筑設(shè)計中，人們?yōu)榱烁尤诤献约邯毺氐乃枷牒推肺唬笤O(shè)計師或者專業(yè)人員在建造之前融入自己的需求或者與周圍的環(huán)境相融合，體現(xiàn)人與自然相融合的思想，所以，這樣的需求就使得建筑行業(yè)不可避免的與景觀設(shè)計相互融合，兩者最終相輔相成，形成一個獨特的學(xué)科，創(chuàng)造出一個個獨一無二的建筑作品，建造出真正優(yōu)秀的建筑物。要實現(xiàn)建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合，就必須要提高景觀設(shè)計在建筑規(guī)劃設(shè)計中的地位，從某種程度上來講，就是提高建筑設(shè)計中的景觀意識。

2、景觀設(shè)計和建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)性

現(xiàn)在的建筑和城市規(guī)劃相融合，在保持傳統(tǒng)思想的同時，要融合現(xiàn)代人們的新要求，再逐步進行全方位的空間整合和局部調(diào)整，這種方式在主要的景觀部分體現(xiàn)的非常明顯，同時也產(chǎn)生了建筑物景觀化的趨勢。只有加強景觀設(shè)計和建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)，才能夠改善建筑物實際建造中的所面臨的困境，對景觀設(shè)計和建筑設(shè)計的融合也具有一定的推動作用，從而達到最大限度完善建筑物的目的，也一定程度上豐富了建筑文化，推動了建筑行業(yè)的發(fā)展。

二、景觀設(shè)計與建筑設(shè)計之間的共通性

1、設(shè)計基礎(chǔ)上的共通性

實踐中可以看到，幾乎所有的建筑設(shè)計學(xué)科實際學(xué)習(xí)過程中，都有設(shè)計基礎(chǔ)課程，其中主要平面構(gòu)成、立面構(gòu)成、色彩構(gòu)成以及形態(tài)構(gòu)成等方面的內(nèi)容。

2、表達方式上的共通性

方案設(shè)計過程中，需全面掌握素描、速寫以及水彩繪畫技能，而且后期方案繪制過程中還要采用平面圖、立面圖、剖面圖以及大樣圖和節(jié)點圖，甚至還要利用軸測圖來表達。雖然軟件上有一定的差別，但可利用繪圖軟件基本上只有固定的幾種類型。

3、空間規(guī)劃層面上的共通性

提到空間設(shè)計，就離不開總圖?？倛D質(zhì)量決定著景觀設(shè)計水平，設(shè)計過程中應(yīng)當在總圖上保持絕對清醒的景觀意識，與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及水利地質(zhì)和能源方面的專家相互協(xié)作，引導(dǎo)健康景觀設(shè)計雛形。只有這樣，才能有一個系統(tǒng)化的構(gòu)筑思維架構(gòu)，資源才能得以有效的保護，生態(tài)環(huán)境才能實現(xiàn)優(yōu)化，而景觀之美即賦韻其中。

三、建筑設(shè)計中的景觀意識融入

1、整體設(shè)計思想

在進行建筑設(shè)計的過程當中要有整體設(shè)計的思想，充分考慮景觀與建筑本體之間存在關(guān)系的相關(guān)因素，而不是僅僅將目光局限于建筑本體設(shè)計本身。景觀建筑一般是指在風(fēng)景區(qū)、公園、廣場等景觀場所中出現(xiàn)的抑或本身具有景觀標識作用的建筑，其具有景觀與觀景的雙重身份。在設(shè)計過程中，只有將目光放在整體的高度和層次，才能夠使設(shè)計出來的建筑與周圍的景觀成為一體，與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，使建筑本身成為周圍經(jīng)過的一個有機的組成部分，而不是一個突兀的個體。景觀建筑和一般建筑相比，有著與環(huán)境、文化結(jié)合緊密，生態(tài)節(jié)能，造型優(yōu)美，注重觀景與景觀和諧等多種特征。

2、建筑完善景觀環(huán)境的積極策略

周圍的環(huán)境是建筑存在的基礎(chǔ)，建筑是環(huán)境中的一個重要的組成部分。在建筑設(shè)計過程中還要主動促進二者之間的融合，使景觀意識融入建筑中。在設(shè)計過程中還應(yīng)遵循以下原則：

（1）建筑先入式的整體設(shè)計導(dǎo)則

設(shè)計人員在設(shè)計過程中，應(yīng)該打破以往單純以建筑本體為中心的設(shè)計理念的束縛，更應(yīng)該注重設(shè)計中的整體性因素。首先對建筑周圍的環(huán)境和景觀進行分析和掌握，以整體的高度對建筑進行設(shè)計，使建筑的風(fēng)格和色調(diào)與周圍的環(huán)境相統(tǒng)一。當代建筑師有責任在深入建筑單體設(shè)計的同時，對整體的建筑環(huán)境提出設(shè)計導(dǎo)則。摒棄個人或極端的單體形態(tài)創(chuàng)作模式，分析基址環(huán)境、周邊環(huán)境、視域環(huán)境等因素，并且提出系統(tǒng)的設(shè)計導(dǎo)則。

（2）建筑后入式的改造與實施原則

在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實踐中提出改造與實施的原則，將被動適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃诱{(diào)整建筑與環(huán)境的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀的“縫合”理論，因此我們應(yīng)該適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

（3）建筑景觀化的趨勢與導(dǎo)向

無論是新銳建筑師的實驗建筑，還是建筑大師的設(shè)計作品，又或是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是亞洲現(xiàn)代都市，我們均能發(fā)現(xiàn)這種都市建筑景觀化的傾向。這類建筑的共同特點，無論材料、形態(tài)或環(huán)境效應(yīng)等，都是將景觀作為建筑的設(shè)計要素，并將景觀設(shè)計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計與城市設(shè)計中去，并進行全方位的空間整合。特別是在地標建筑、實驗建筑、文化會展建筑設(shè)計中，建筑景觀化的趨勢更為明顯，西方國家建筑設(shè)計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

四、景觀設(shè)計中建筑意識的植入

與建筑設(shè)計不同，景觀設(shè)計是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程，因此，我們可以將其看成一種生命過程，其維護需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。在景觀創(chuàng)造的過程中，復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意，現(xiàn)代城市中視覺景致的實現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。

1、以建筑技術(shù)拓展景觀空間

景觀的暢想空間似乎大于建筑，但同樣會面對如何實現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同，現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此，技術(shù)手段成為景觀實現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋，在技術(shù)的支撐下成為可動的景觀。橋體時而是收起的圓，時而是打開的弧，時而是放下的直線跨越水面，讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力?，F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間，為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。實踐中，以建筑技術(shù)拓展景觀空間的典型事例是屋頂綠化?？梢詮V泛地理解為在各類古今建筑物、城圍、屋頂、天臺上造園，如下圖所示。

開拓人類綠化空間，建造田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質(zhì)量，以及對美化城市環(huán)境，改善生態(tài)效應(yīng)有著極其重要的意義。

2、用建筑的思維解決景觀限制的問題

城市中的建筑與景觀往往要面對許多制約，包括場地的限制、經(jīng)濟的限制，在設(shè)計過程中，采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題，比如城市中的夾縫地帶，無法實現(xiàn)模式化的城市造景，其原因如不具備植物條件，或無法實現(xiàn)硬地，但又存在功能性的要求空間中，在這種限制下，可以借鑒建筑思維中分析研究的方法，來解決景觀設(shè)計中的限制性問題與復(fù)雜棘手的難題。

結(jié)語：建筑設(shè)計是衡量當前人們生活質(zhì)量的風(fēng)向標，同時也是與自然和諧發(fā)展的系統(tǒng)工程。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，景觀設(shè)計從傳統(tǒng)的單純服從建筑設(shè)計發(fā)展成建筑配合景觀設(shè)計的雙向發(fā)展，二者之間的關(guān)系非常的密切，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計之間是相融相契的關(guān)系，未來發(fā)展過程中并非以誰為主體，而是在和諧雙線合一的發(fā)展道路上越走越遠。

參考文獻：

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第8篇：景觀建筑設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】景觀建筑設(shè)計；要點；美術(shù)色彩；作用

一、景觀建筑設(shè)計的要點

景觀建筑設(shè)計的要點主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）形狀。最直觀的的東西就是形狀了，它可以體現(xiàn)建筑外表的特點，這也是建筑物給人的基本形感。（2）色彩。在建筑美學(xué)中，美術(shù)色彩是一個非常重要的因素，合理的表達運用美術(shù)色彩的情感、特征，是一名專業(yè)的設(shè)計師不可或缺的技巧之一。在現(xiàn)代景觀建筑形態(tài)的要素中，美術(shù)色彩可以對所有的基本元素進行調(diào)和。要很好地表達建筑形態(tài)，就要合理的運用美術(shù)色彩這一因素。（3）肌理。因為物體的表面光滑度、紋理等會給人不同的感覺，也可以說肌理就是質(zhì)感，所以一般可以將肌理認識為物質(zhì)的材質(zhì)。由于豐富多樣設(shè)計材料，是人們會對不同的材料質(zhì)感產(chǎn)生不同的感觸。（4）光影。光影變幻在建筑景觀的空間功能中發(fā)揮著巨大的作用。其主要是根據(jù)光的強弱、明暗或者光影變幻將建筑中的光進行適當?shù)难a充及調(diào)節(jié)。（5）形態(tài)場。很多時候人會對某個場合產(chǎn)生特別的感覺，這些特別的感覺是因為這個場合中有某種物體存在，我們通常將這些感覺稱之為形態(tài)場（感）。

二、景觀建筑設(shè)計中美術(shù)色彩與建筑的關(guān)系

1、美術(shù)色彩與建筑功能。在建筑單體中，如果建筑功能不一樣，可以用顏色進行有效的劃分。與此同時，運用合理的美術(shù)色彩進行區(qū)分，不僅可以區(qū)分建筑功能，還能很好的區(qū)分四周建筑與該建筑，將建筑物的識別度進一步提高。除此之外，運用美術(shù)色彩進行建筑功能區(qū)分，能有效引導(dǎo)人流迅速找到其想去的功能區(qū)，進而將建筑功能明確，提高運行效率。

2、美術(shù)色彩與建筑造型效果。人的視覺藝術(shù)活動的兩大主要方面是美術(shù)色彩與造型，運用美術(shù)色彩結(jié)構(gòu)原理進行建筑環(huán)境美術(shù)色彩造型設(shè)計，要綜合分析建筑的基本情況，比如其絕對位置與相對位置、體積大小、建筑功能、區(qū)域文化以及服務(wù)對象等方面，依據(jù)建筑所傳達的不同的意義進行進一步全面的規(guī)劃，用美術(shù)色彩的特點有效的傳遞建筑意義。可以說美術(shù)色彩和造型相互依托，假如將造型看做軀殼，那么美術(shù)色彩就是外表，只有將兩者有機的結(jié)合起來，物體完整的意義才能完全表現(xiàn)出來。建筑在一定程度上可以說是審美信息載體的視覺語言，經(jīng)過實物的造型體現(xiàn)出來，將視覺符號適當組合起來，并以此表現(xiàn)出真正的視覺價值。

3、美術(shù)色彩與建筑的象征意義。因為區(qū)域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)不同，各個國家對美術(shù)色彩的認知與理解也完全不同，所以，美術(shù)色彩不僅僅是傳達一種視覺效果，在不同的建筑中，運用不同的美術(shù)色彩，人們則會根據(jù)其外表美術(shù)色彩猜測其象征意義。例如，我國幾千年的封建王朝中，黃色被當做帝王專屬顏色，只有皇族服裝或者建筑裝飾才能使用該顏色。

三、建筑設(shè)計中美術(shù)色彩的作用

人對于建筑的審美偏重于建筑造型以及建筑美術(shù)色彩兩個方面。人對美術(shù)色彩常常有一種特別的視覺以及心理感受，這就是美術(shù)色彩功能的表現(xiàn)。在建筑設(shè)計中運用美術(shù)色彩可以使人居住的美術(shù)色彩環(huán)境有所改觀，達到人的視覺和心理與四周美術(shù)色彩環(huán)境融合、協(xié)調(diào)的目的。

1、裝飾美化。在當今的建筑設(shè)計中，沒有美術(shù)色彩的建筑設(shè)計是非常少的，因此，在建筑設(shè)計中首先美術(shù)色彩起的的作用就是裝飾作用。自然界中，美術(shù)色彩的種類是非常多的，不同的美術(shù)色彩其表現(xiàn)的特點也是不同的，隨著建筑事業(yè)的發(fā)展，沒有顏色的建筑設(shè)計的理念在當今已經(jīng)不能滿足人們在審美上的需求。美術(shù)色彩不僅能放大建筑物本身的表現(xiàn)力，也能帶來美感，對建筑物在視覺上有很大的增加。

2、表現(xiàn)建筑物氛圍。對于美術(shù)色彩的選擇，一定程度上能體現(xiàn)出建筑物本身的氛圍以及基本的格調(diào)。利用美術(shù)色彩來體現(xiàn)建筑物的性格，在對美術(shù)色彩的運用中，我們不能簡單的理解為只是為了美觀。通常來說，冷色系主要表現(xiàn)建筑物的肅穆以及莊嚴；溫暖以及歡樂依靠的就是暖色系的美術(shù)色彩來表現(xiàn)。比如想要表現(xiàn)出健康和清潔的感覺就要利用白色來表現(xiàn)，盡管目前有很多科學(xué)家的研究說明，黃以及紅色比較鮮艷的一些顏色對于孩子的注意力能引起其好感，為了消除孩子們的緊張感，在臥室裝飾成藍色格調(diào)，還能對于頭疼以及發(fā)熱、失眠等有助于減輕，因為這種色調(diào)的環(huán)境能使人感到寧靜和幽雅。通常醫(yī)院的主色調(diào)就是白色，在幼兒園等主要使用的是黃色以及紅色燈比較鮮艷的美術(shù)色彩。

3、標識區(qū)分。美術(shù)色彩能為建筑賦予一些獨特的個性，在分辨許多信息都能傳達出來，比如，對于地域性的信息傳達以及在空間上的差異，還有對建筑的識別。目前的建筑設(shè)計的形體都是單純化了的建筑，而美術(shù)色彩在其表現(xiàn)方式是也是非常經(jīng)濟和直接的，同時，也是非常有效的一種手段，使得在城市大發(fā)展的大環(huán)境下建筑能很直接的被識別出來。在小區(qū)中，不同的美術(shù)色彩對于不一樣的部分能很好的區(qū)分出來，在辦公型的建筑中，為了能將工作效率提高，應(yīng)盡量使用冷色，將明度提高；在大眾化美術(shù)色彩的商業(yè)型建筑中，利用對比色以及純色，可以對商業(yè)的氣氛加強，能吸引大量的人群。

4、烘托情感。美術(shù)色彩能對于地域性的信息傳達以及在空間上的差異能表現(xiàn)出來，因此，處于不同地域的人其在審美方面以及心理的結(jié)構(gòu)框架方面都是比較獨特的。相對于北方人來說，性格比較豪放，對于一些溫暖和對比性強烈以及大氣的美術(shù)色彩比較常用，而對于細膩的南方人來說，在建筑美術(shù)色彩方面，則比較喜歡清淡且有些低調(diào)的建筑美術(shù)色彩，其在情感的表達上通常也是比較含蓄的。

四、結(jié)束語

如何有效的規(guī)劃城市美術(shù)色彩，改善被美術(shù)色彩污染的景觀建筑是建筑設(shè)計人員的重要課題。美術(shù)色彩在景觀建筑設(shè)計上的應(yīng)用是有非常重要的作用的，因此運用美術(shù)色彩在景觀建筑設(shè)計中的表達，可以展現(xiàn)城市魅力，同時可以滿足人們的要求。

參考文獻：

第9篇：景觀建筑設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】：生態(tài)文明、視域、建筑設(shè)計、景觀生態(tài)補償

中圖分類號： TU2 文獻標識碼： A

一、前言

城市的主要組成部分為建筑，但是長期以來建筑無視環(huán)境的承受力，過度開發(fā)，會造成生態(tài)環(huán)境危機。在某種意義上，生態(tài)環(huán)境危機是設(shè)計危機。設(shè)計師應(yīng)通過設(shè)計建立建筑與生態(tài)協(xié)調(diào)的機制，其中包括景觀生態(tài)補償。通過景觀生態(tài)補償可以減少建筑對生態(tài)環(huán)境的破壞和負面影響。

二、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的分析

當前建筑設(shè)計工作急需解決的關(guān)鍵性問題是人的發(fā)展與建筑設(shè)計內(nèi)容之間的矛盾，建筑設(shè)計內(nèi)容與環(huán)境持續(xù)發(fā)展之間的矛盾。

1、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)訓(xùn)一的意義

人類對自然資源和生態(tài)環(huán)境長期過度開發(fā)與干擾已經(jīng)造成了生態(tài)系統(tǒng)的局退化。森林破壞、環(huán)境污染、土地退化、生物多樣性喪失越來越明顯。關(guān)系到人類生存的共同問題，例如，能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、發(fā)展戰(zhàn)略的艱難選擇迫使建筑設(shè)計人員考慮人與自然和諧發(fā)展問題。所以恢復(fù)和重建退化的生態(tài)系統(tǒng)是當前建筑設(shè)計工作面臨的重要任務(wù)。，

2、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的類型

節(jié)能節(jié)地建筑。這種建筑設(shè)計思想的出發(fā)點是節(jié)約能量和資源，在一定范圍內(nèi)實現(xiàn)物質(zhì)材料的循環(huán)。

生物建筑。生物建筑是從整體上看待人與建筑的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上研究建筑學(xué)問題，視建筑為有機體。

自維持建筑。該種建筑是完全獨立維持其運作的建筑，除去接受鄰近自然環(huán)境的輸入。若用生態(tài)系統(tǒng)觀點來解釋，自維持建筑的設(shè)計的目的是將建筑構(gòu)建成一種獨立的類似封閉的生態(tài)系統(tǒng)，維持自身的能量和物質(zhì)材料的單循環(huán)。

新陳代謝建筑。新陳代謝建筑主要強調(diào)的是復(fù)蘇現(xiàn)代建筑中被忽略或丟失的一些要素。新陳代謝建筑發(fā)揚了取其精華去其糟粕的特性，積極地接受、吸收和保留過去建筑中有價值的成就，與此同時采用現(xiàn)代技術(shù)和材料，力圖表達現(xiàn)代文化和識別性。

少費多用建筑。少費多用建筑是出色的建筑作品源于使用較少的物質(zhì)和能量。該設(shè)計具以下特點：可進行大量建造，且建筑費用低廉；由住宅工廠預(yù)制，能量通過自給自足實現(xiàn)，還可以靈活遷移；統(tǒng)一裝配，符合模數(shù)；住宅有自我潔凈功能，居住舒適。

高技術(shù)建筑。高技術(shù)建筑相當于是一種智能建筑，結(jié)合計算機和信息技術(shù)等高科技的發(fā)展，使固定的建筑護結(jié)構(gòu)成為可以跟隨氣候自我調(diào)整，可以控制環(huán)境能量和物質(zhì)的交換在建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)系統(tǒng)之間，增強建筑適應(yīng)變化的外部生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的能力，并達到節(jié)能的目的。

3、生態(tài)文明是余下建筑設(shè)計的設(shè)計

原生態(tài)自然能源的利用技術(shù)。一、將太陽能技術(shù)應(yīng)用在建筑上，進行采暖。降溫、干燥等。例如通過建窗戶集熱板來建設(shè)太陽能資源系統(tǒng)，主要組成有玻璃盒子單元集熱板、蓄熱裝置、風(fēng)扇以及空氣導(dǎo)管等。從而將太陽能轉(zhuǎn)化為可供利用的熱能。二。將豐富的地熱資源應(yīng)用于建筑上。地熱資源的儲備量豐富，而且使用時產(chǎn)生的污染小，這幾年在建筑中被廣泛的使用。東北很多新的建筑物已經(jīng)開始使用地熱進行供暖了。

建筑再利用技術(shù)。目前關(guān)于環(huán)保的一個重要課題就是循環(huán)利用。建筑再利用技術(shù)能夠使用原有的可利用的資源，不僅僅又環(huán)保的功效，同時又可以節(jié)省大量的人力、物力、財力，大大降低了建筑成本。

三、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的路徑選擇

如何在生態(tài)文明視域下進行建筑設(shè)計，這是一個復(fù)雜、系統(tǒng)的問題，但從根本上來說，需要將人、建筑與環(huán)境三者和諧的統(tǒng)一起來。

1、建筑設(shè)計人性化

21世紀是一個被藝術(shù)生活所熏陶的時代，人們的消費行為也在逐步向個性化邁進，如何能在一成不變的強調(diào)整體性的建筑風(fēng)格基礎(chǔ)條件下，勾勒出一幅既能體現(xiàn)個性又能最合理、最滿足人類需求的設(shè)計圖，是對每個建筑設(shè)計師最大的挑戰(zhàn)。人性化是指建筑設(shè)計需要滿足人類的生理、心理等各方面的需求；需要對人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系進行綜合處理；需要在以人為本的基礎(chǔ)上，綜合滿足經(jīng)濟效益、使用性能、美觀舒適、環(huán)境優(yōu)美等一系列要求；對建筑當?shù)氐奈幕卣饕鲞m當?shù)牧私猓數(shù)氐奈幕卣髦饕怯稍谶@片土地上生活的人們在生產(chǎn)生活中慢慢積淀起來的，具有原發(fā)性和持久性，已經(jīng)成為人們精神生活中的不可分割的一部分了。

2、建筑設(shè)計的生態(tài)化

建筑設(shè)計應(yīng)將建筑融入到自然生態(tài)循環(huán)圈中，從整體角度出發(fā)考慮能源和資源的流動，綜合考慮容納進整個生態(tài)系統(tǒng)的建筑設(shè)計、建造、使用過程中的消耗以及生產(chǎn)等，從而使資源與能源單向流動的方式發(fā)生改變，并朝著良性循環(huán)的模式發(fā)展。生態(tài)化是指建筑設(shè)計需要對地理環(huán)境如地理位置、地形特征、地貌特征、氣候的變化以及當?shù)氐慕?jīng)濟與物資環(huán)境等進行一定的了解。

3、建筑設(shè)計一體化

也就是說對人、建筑和自然之間的關(guān)系進行適當?shù)靥幚?，它主要的目的是為人類?chuàng)造出一個舒適優(yōu)美的小空間，而且也要保護好周圍的大環(huán)境，使有利于人類發(fā)展的資源能夠一直存在下去。

四、生態(tài)文明視域下的景觀生態(tài)補償

城市化進程中積極的人工干預(yù)是景觀生態(tài)補償?shù)闹匾胧?，主要是指在建筑設(shè)計中，通過適宜的景觀設(shè)計途徑，來減少建筑在建造和使用全生周期中可能對城市生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生的破壞與負面影響，達到增強建筑及其環(huán)境所起的緩沖和補償?shù)墓δ?。城市景觀的主要要素為建筑，在建筑設(shè)計中對城市景觀格局、綠地、生物多樣性和美學(xué)等進行生態(tài)補償，可增強城市景觀自然組分的生態(tài)功能，改善城市生態(tài)結(jié)構(gòu)，改善城市生態(tài)質(zhì)量，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。

1、景觀格局的修復(fù)與補償

持續(xù)高強度的城市化進程，體現(xiàn)在我國許多城市在景觀格局上大部分都存在著生態(tài)功能缺損和建設(shè)結(jié)構(gòu)不合理等問題。格局全面的、決定性的影響著景觀，城市生態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵是城市景觀格局的修復(fù)與補償。在持續(xù)城市化條件下，為引導(dǎo)城市景觀積極演進，可采用景觀生態(tài)學(xué)等科學(xué)方法，對城市景觀施加積極干擾，。對物種及其棲息地產(chǎn)生影響的因素有很多，例如，綠地系統(tǒng)的平面和空間布局、城市景觀的整體格局、水系和地形等要素的相互關(guān)系等。不同的環(huán)境條件，城市均有與之相適應(yīng)的理想景觀格局(圖1)。為城市景觀的全面、健康演進，景觀格局的修復(fù)與補償應(yīng)兼顧各等級尺度，在不同尺度上作相應(yīng)的格局優(yōu)化。

2、綠地系統(tǒng)補償

非生物要素在城市化條件下不可避免的增加，建筑設(shè)計優(yōu)化綠地系統(tǒng)的生態(tài)功能可通過增加綠地面積和綠量，平衡生物與非生物比例，提高綠地的生態(tài)效率來進行補償：第一，把握綠地與與其他景觀要素的的關(guān)系，協(xié)同城市設(shè)計中綠地系統(tǒng)的演進與城市化，各種因素相互限制、相互激發(fā)。第二、城市植物與群落棲息地要區(qū)別對待。引入適宜群落結(jié)構(gòu)機制，維持自我更新，產(chǎn)生較大的自然生產(chǎn)力，協(xié)調(diào)城市開發(fā)與生態(tài)保護的關(guān)系。建筑設(shè)計應(yīng)從立體入手，把握生態(tài)系統(tǒng)的回復(fù)與培育。

3、水的利用與補償

城市中重要的淡水資源為雨水，但其中相當部分白白的排放掉而沒有得到妥善的利用，還增加了城市排水設(shè)施的負擔。在建筑設(shè)計中，一方面要利用建筑中的不透水地面將雨水收集起來，另一方面是利用透水地面向城市補充地下水。以下是天津某建筑節(jié)能技術(shù)展示中心的建筑設(shè)計，將雨水進行利用，并向城市補充地下水 (圖11)。

圖中建筑設(shè)計中，收集場地中的雨水以后，經(jīng)過人工濕地的處理和毛管滲濾，作為景觀用水。綠地保水能有效的減少城市管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的投資，綠地系統(tǒng)中植被的綠葉、根系和土壤中眾多的微生物具有很強的保水性能，綠地保水系統(tǒng)也改善了植被的生長條件和建成環(huán)境的質(zhì)量。

人的精神和健康問題離不開良好的自然環(huán)境，增加自然視覺和自然體驗可緩解不良環(huán)境的負面影響。人的視野中綠色比例占多少稱為綠視率，有益于人的健康的綠視率應(yīng)達25%以上。城市景觀中占據(jù)主要部分的是建筑等人工要素，進行嚴格的視覺設(shè)計才能達到這一標準。

如圖：

在經(jīng)常有人使用的室內(nèi)外空間中設(shè)置各種層次的綠化，例如，沿著人步行流線的走廊、樓梯、休息區(qū)等，還包括草地、花池、室內(nèi)草灌術(shù)等，良好的綠視率在建筑與環(huán)境中營造出來。

五、結(jié)束語

綜上所述，生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計著重考慮的是生態(tài)系統(tǒng)與建筑之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，采用各種技術(shù)和方法最小程度的減少建筑對環(huán)境的破壞和負面影響。黨的十報告指出:“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計?！彼裕ㄖO(shè)計工作要以生態(tài)文明觀為方向，將環(huán)境作為人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，從人與自然的和諧相處、人工環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的的理念出發(fā)，重新構(gòu)建人類生存的環(huán)境體系。生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計和景觀生態(tài)補償是保護人類賴以生存的環(huán)境的關(guān)鍵。

參考文獻：

[1] 石玉亮：《生態(tài)建筑的環(huán)保與設(shè)計》，《福建建材》，2007年02期

[2] 邱海峰：《淺談未來建筑設(shè)計的發(fā)展方向》，《民營科技》，2010年08期