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智慧教學(xué)論文精選(九篇)

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智慧教學(xué)論文

第1篇:智慧教學(xué)論文范文

以會計(jì)核算流程為主線,按會計(jì)的職業(yè)活動的內(nèi)在邏輯順序?qū)⒄n程內(nèi)容進(jìn)行模塊化,在教學(xué)項(xiàng)目中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生好奇心和創(chuàng)造力,最終由師生共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動。采用基于會計(jì)核算流程項(xiàng)目化教學(xué)的優(yōu)勢主要有:

(一)提高學(xué)生的操作能力

基于會計(jì)核算流程項(xiàng)目化教學(xué)其實(shí)質(zhì)是搭建了一座理論與實(shí)務(wù)之間的橋梁?;跁?jì)核算流程項(xiàng)目化教學(xué)以會計(jì)核算工作過程為主線,把枯燥、抽象的理論知識拆解融合到各項(xiàng)目中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須和一個(gè)具體的項(xiàng)目任務(wù)或問題相結(jié)合,這樣,學(xué)生既能體會會計(jì)職業(yè)行為,感受到會計(jì)核算工作崗位的真實(shí)感覺,又能提高操作能力,為期末的模擬實(shí)訓(xùn)打下基礎(chǔ)。

(二)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

基于會計(jì)核算流程項(xiàng)目化教學(xué)以項(xiàng)目為載體,教師應(yīng)努力為學(xué)生的自主性發(fā)揮創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)氛圍和工作環(huán)境,通過適時(shí)且適度的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)分析能力、解決實(shí)際問題和自主學(xué)習(xí)能力。

(三)有利于建立多元化的考核體系

過于依賴期末閉卷考試的考核方法最終會導(dǎo)致學(xué)生重理論輕實(shí)踐的后果,而現(xiàn)代教學(xué)評價(jià)觀提出要建構(gòu)一種以促進(jìn)評價(jià)對象發(fā)展為根本目的,重過程、重評價(jià)對象主體性的發(fā)展性教學(xué)評價(jià)[1]?;跁?jì)核算流程項(xiàng)目化教學(xué)在考核時(shí)既要考核學(xué)生在參與項(xiàng)目時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤情況、在解決問題時(shí)的貢獻(xiàn)大小、在完成項(xiàng)目時(shí)所負(fù)責(zé)部分的工作量大小,又考核學(xué)生在完成項(xiàng)目時(shí)掌握、運(yùn)用和創(chuàng)新專業(yè)知識的能力,以及與人溝通合作、應(yīng)用現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)新等方面的能力。

二、基于會計(jì)核算流程的《會計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)用

(一)分析會計(jì)工作過程

基于會計(jì)核算流程的《會計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目化教學(xué)首先應(yīng)明確會計(jì)核算基本流程,企業(yè)會計(jì)工作過程如下:取得或填制原始憑證———審核原始憑證———填制記賬憑證———審核記賬憑證———登記總賬、明細(xì)賬、日記賬———財(cái)產(chǎn)清查———編制會計(jì)報(bào)表。

(二)確定教學(xué)內(nèi)容

結(jié)合會計(jì)核算流程,對《會計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的內(nèi)容進(jìn)行重新架構(gòu),突出以會計(jì)核算工作過程為主線、以工作任務(wù)為核心的指導(dǎo)思想。教學(xué)實(shí)踐中,筆者根據(jù)企業(yè)會計(jì)核算工作流程,將傳統(tǒng)10章的內(nèi)容進(jìn)行整合,共設(shè)計(jì)了5個(gè)模塊教學(xué)模塊。

(三)設(shè)置項(xiàng)目

根據(jù)教學(xué)模塊共設(shè)置5個(gè)項(xiàng)目:

(四)實(shí)施教學(xué)過程

(1)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境基于對會計(jì)職業(yè)情境和崗位的分析,教師可創(chuàng)設(shè)信息情境,在課堂教學(xué)活動中提供一些開放性、現(xiàn)實(shí)性的信息,讓學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)設(shè)、提供的信息,提出、解決教學(xué)問題,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,消除書本與現(xiàn)實(shí)之間的斷層。如在講授設(shè)置和登記會計(jì)賬簿這一模塊前,教師會給學(xué)生播放會計(jì)賬簿設(shè)置與登記的過程錄像,介紹會計(jì)賬簿設(shè)置與登記的流程以及涉及的主要知識點(diǎn),使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間、空間的限制,促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動發(fā)展。

(2)實(shí)施項(xiàng)目計(jì)劃在項(xiàng)目實(shí)施過程中,應(yīng)根據(jù)各項(xiàng)目的具體特點(diǎn),將運(yùn)用不同的教學(xué)方法。項(xiàng)目1、項(xiàng)目2和項(xiàng)目3主要結(jié)合會計(jì)實(shí)訓(xùn)軟件,用記賬憑證賬務(wù)處理程序進(jìn)行憑證———賬簿的會計(jì)處理流程,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)和實(shí)際工作的對接。項(xiàng)目4中,運(yùn)用情境教學(xué)法,把學(xué)生5-7個(gè)人分為一組,每組分別以某種財(cái)產(chǎn)的清查為小組任務(wù),小組成員之間商定財(cái)產(chǎn)清查的方法、順序,然后以小組為會計(jì)核算的主體,以小組成員的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行清查,清查結(jié)果出來后,按照財(cái)產(chǎn)管理責(zé)任制度,層層把關(guān)審核報(bào)批,再進(jìn)行處理。項(xiàng)目5中,要求學(xué)生以學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)形式上網(wǎng)查找一家上市公司財(cái)務(wù)報(bào)表,學(xué)習(xí)資產(chǎn)負(fù)債表和利潤表的編制。在完成的過程中,學(xué)生之間可以討論、探討,解決不了的問題咨詢老師,老師也在學(xué)生做的過程中根據(jù)進(jìn)展情況隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

第2篇:智慧教學(xué)論文范文

素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展,著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點(diǎn)是提高全民族的整體素質(zhì)。因此,素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?;瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識是每個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。這就要求我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”、“一刀切”或“扯平拉齊”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的力度。首先,對后進(jìn)生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績上的暫時(shí)落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實(shí)驗(yàn)等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動力,使其成長為對社會有用的人才。

二、強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)現(xiàn)代意識是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志

進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科中去?!敖虝恕笔敲總€(gè)教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。

1依靠化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行辯證唯物主義教育。化學(xué)學(xué)科本身充滿著辯證唯物主義思想方法,我們可以在化學(xué)教學(xué)中通過質(zhì)量守恒定律、分子、原子、離子、質(zhì)子、中子、電子等建立學(xué)生的辯證唯物主義物質(zhì)觀;通過氧化與還原、化合與分解、溶解與結(jié)晶等內(nèi)容樹立學(xué)生的對立統(tǒng)一的觀點(diǎn);通過元素周期律等內(nèi)容幫助學(xué)生理解量變到質(zhì)變的規(guī)律;通過酸、堿、鹽、氧化物間的相互關(guān)系以及烴和烴的衍生物之間的衍變關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn);……總之,在化學(xué)教學(xué)中主觀能動地進(jìn)行辯證唯物主義教育,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀,用辯證唯物主義的思想方法來分析問題、解決問題。

2在化學(xué)教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育?;瘜W(xué)發(fā)展史是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材。教學(xué)時(shí),應(yīng)確定好知識傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項(xiàng);愛國科學(xué)家侯德榜創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)的空白;我國首先在世界上合成了具有生物活性的“結(jié)晶牛胰島素”;等等。特別是改革開放以來,我國化學(xué)工業(yè)迅猛發(fā)展,鋼鐵、能源、水泥、化纖等年產(chǎn)量均居世界前列。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,點(diǎn)燃學(xué)生的愛國之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,堅(jiān)定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。

3在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)穿插和滲透一些現(xiàn)代社會面臨的、急需解決的重大問題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“NO和NO2是污染大氣的重要污染物”時(shí),可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。如1943年9月,發(fā)生在美國的“洛杉磯煙霧”就是光化學(xué)污染的典型事件。學(xué)到SO2、SO3的性質(zhì)時(shí),告訴學(xué)生硫氧化合物會污染環(huán)境,嚴(yán)重危害人們的健康。1952年12月發(fā)生在英國的震驚世界的“倫敦?zé)熿F”事件就屬此例。再如由CO2、CH4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個(gè)觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。強(qiáng)化兩個(gè)現(xiàn)代意識:科技意識和減災(zāi)意識

三、養(yǎng)成思維習(xí)慣,學(xué)會思維方法是落實(shí)素質(zhì)教育的核心

21世紀(jì)更需要能力型人才。民族的進(jìn)步,國家的富強(qiáng)是同整個(gè)國民的素質(zhì)是密切相關(guān)的,因而我們應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)?;瘜W(xué)教學(xué)中能力的培養(yǎng)主要包括觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力、自學(xué)能力等的培養(yǎng),而發(fā)展思維能力是能力培養(yǎng)的核心。在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。

求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對同一材料從不同角度、不同形式、不同耦聯(lián)關(guān)系去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。例如,二氯苯有三種同分異構(gòu)體,四氯苯有幾種同分異構(gòu)體?按常規(guī),學(xué)生會先寫出四氯苯的一種結(jié)構(gòu)式,然后用變換氯原子位置的方法逐一去找,此法很慢且易出錯。若能變換角度去考慮:二氯苯的三種同分異構(gòu)體是二個(gè)氯原子在苯環(huán)上分別呈鄰、間、對位,如果我們改換一下觀察問題的角度,把四氯苯看成是苯環(huán)上兩個(gè)氫原子分別呈鄰、間、對位,就很容易知道四氯苯也有三種同分異構(gòu)體。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,應(yīng)做到對一式或一題要多思、多變、多解、多聯(lián),才能使學(xué)生的思維不局限于某一固定思維模式之中,受思維定勢的束縛,表現(xiàn)出思維的靈活性、變通性和發(fā)展性。

逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題,也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識中,有大量的可逆思維的素材。如元素的“構(gòu)、位、性”互推,有機(jī)物官能團(tuán)與化學(xué)性質(zhì)的互推,各種不同濃度的互算,根據(jù)化學(xué)方程式的計(jì)算,有機(jī)化合物合成路線的選擇等逆向思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容,以此促進(jìn)學(xué)生逆向思維能力的形成和發(fā)展。

聯(lián)想思維是指對有相似特點(diǎn)的事物通過對比聯(lián)想,推測其它方面相似性的一種邏輯思維方法?;瘜W(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。如硫氰〔(SCN)2〕與鹵素有相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從而性質(zhì)也相似。這樣,通過類比聯(lián)想,寫出硫氰與NaOH溶液、乙烯等反應(yīng)的化學(xué)方程式。由醛基官能團(tuán)的特性,可聯(lián)想到具有這種官能團(tuán)的物質(zhì),如醛類、甲酸、甲酸鹽、甲酸某酯、葡萄糖等都可能發(fā)生銀鏡反應(yīng)。由相似性質(zhì)的氣體可聯(lián)想到其有相同的制備裝置。如:O2、NH3、CH4組,Cl2、HCl組,H2、CO2、H2S組等。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

四、增強(qiáng)應(yīng)用化學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力是提高學(xué)科素質(zhì)教育的重要手段

知識的積累,智力的發(fā)展,能力的提高,重在于應(yīng)用。學(xué)生的化學(xué)素質(zhì)不僅在于其掌握化學(xué)知識的多少,也不僅僅在于其能解多少化學(xué)難題,更重要的是看他能否運(yùn)用化學(xué)知識去理解、解決生活中的化學(xué)問題,去學(xué)習(xí)新知識以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)緊密聯(lián)系生活、生產(chǎn)、科技等方面的知識,訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

首先,讓學(xué)生從解釋身邊化學(xué)現(xiàn)象、處理身邊化學(xué)問題做起,引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識去觀察生活、解釋生活中的化學(xué)現(xiàn)象,處理一些生活實(shí)際中的問題。例如,可結(jié)合消防常識介紹一些滅火器的類型、用途及操作方法。如在介紹泡沫滅火器時(shí),可問學(xué)生:滅火器中盛裝的是什么溶液?玻璃筒中裝的是什么?鐵筒中裝的是什么?使用時(shí)發(fā)生了什么反應(yīng)?它的滅火原理是什么?滅火時(shí)應(yīng)該怎樣操作?再如學(xué)到《硫硫酸》一章的計(jì)算題時(shí),不妨讓學(xué)生算一算所居住的城市一年由于燒含硫的煤向空氣中排放多少SO2,能形成酸雨的量,酸雨對大自然有什么危害,如何治理等問題,強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。對農(nóng)村學(xué)生可提出如何科學(xué)使用化肥,各種不同的化肥對土壤酸堿性有何影響,并用鹽類水解知識解釋,使學(xué)生了解科學(xué)種田的重要意義。諸如此類問題,不勝枚舉。

第3篇:智慧教學(xué)論文范文

1.1社會因素:哲學(xué)社會科學(xué)教育遇冷近年來,在高職教育迅猛發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了一些違背教育規(guī)律,急功近利發(fā)展的現(xiàn)象,突出表現(xiàn)為高職院校不斷重視自然科學(xué)知識的傳授,一味加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練,忽視了哲學(xué)社會科學(xué)教育在學(xué)生職業(yè)道德以及人格的養(yǎng)成過程中的熏陶教化功能。我國高等職業(yè)院校為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,目前又普遍面臨著學(xué)生就業(yè)困難以及社會對人才專業(yè)技能要求較高的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,從“實(shí)用”角度出發(fā),校方紛紛加大了對學(xué)生專業(yè)知識技能的培養(yǎng)力度,在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、實(shí)訓(xùn)設(shè)備等方面投入了大量的人、財(cái)、物,再無精力顧及哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué)。再者,高職教育學(xué)制短,專業(yè)教學(xué)任務(wù)重,校方更重視實(shí)訓(xùn)課程的質(zhì)量,技術(shù)理論課次之,而哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)基本流于形式,出現(xiàn)“說起來重要,做起來次要,忙起來不要,查起來非常必要”的狀況。

1.2學(xué)生因素:素質(zhì)堪憂目前,高職生源大多列在第四、五批中錄取,生源的教育背景不同,文化理論功底較薄,甚至大多數(shù)理科學(xué)生基本上沒有學(xué)過哲學(xué)常識,無法適應(yīng)起點(diǎn)較高的哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué),較多學(xué)生反映難以理解其基本內(nèi)涵,理論學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)為放棄,進(jìn)行“學(xué)職業(yè)技術(shù)不需要社會科學(xué)理論”之類的消極宣傳。全球化的浪潮帶來西方各種思潮和價(jià)值觀的涌入,中國社會的急劇轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展與日益激烈的社會競爭壓力無一不猛烈沖擊、影響和改變著高職學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式。改革開放三十多年來泥沙俱下,由于過于注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽略精神文化方面的內(nèi)涵建設(shè),致使某些學(xué)生對物質(zhì)利益的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對精神信仰的追求,對現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)注極大地超過了對終極價(jià)值的思考,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動力不足,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明。

1.3師資、教材因素:師資力量欠缺、教材脫離實(shí)際高職院校大多數(shù)由以往的中專院?!吧瘛?、“整合”而來,本來哲學(xué)社會科學(xué)師資力量就普遍薄弱,高水平的學(xué)科帶頭人和教學(xué)科研骨干數(shù)量極少,大家、名家更少。辦學(xué)規(guī)模急劇擴(kuò)充,更導(dǎo)致師資嚴(yán)重不足,以往的小班授課不得不改為大班開講,或者非思政專業(yè)背景或非哲學(xué)專業(yè)背景的教師客串,課堂教學(xué)效果大打折扣。極少數(shù)教師還沒能做到對的“真懂、真信”,在教育教學(xué)中忽略對學(xué)生的意識形態(tài)教育,對一些西方學(xué)術(shù)觀點(diǎn)缺乏正確地分析和批判,把哲學(xué)社會科學(xué)課程只是當(dāng)成純粹的知識傳授課程來對待。當(dāng)前高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教材因?yàn)槭艿揭庾R形態(tài)的影響,思想內(nèi)容單一、是非標(biāo)準(zhǔn)簡單,割裂了厚重的理論與鮮活的實(shí)踐之間的血肉關(guān)系,變成了干巴巴的教條,空洞無力的說教對高職學(xué)生的哲學(xué)社會科學(xué)教育的教學(xué)效果產(chǎn)生極其不良的影響。

2高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué)的作用

2.1有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“社會人”以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)教育,要求學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理;幫助學(xué)生明確正確的政治方向、樹立遠(yuǎn)大的理想、陶冶高尚的情操、強(qiáng)化良好的公民道德意識、鍛造堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng);教導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來,遇事客觀理性、不輕率、不浮躁、不盲從、不走極端、不急于求成;引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,正確把握時(shí)代脈搏、正確把握自己的人生道路,對現(xiàn)實(shí)社會作出正確的思維判斷和價(jià)值選擇。理工科專業(yè)的高職學(xué)生同樣應(yīng)當(dāng)且必須具備科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的思想道德素質(zhì)、政治法律素質(zhì),才能增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感,增強(qiáng)抵制各種錯誤思潮的自覺性,樹立全心全意為人民服務(wù)的意識,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的信念。而優(yōu)秀的人文素質(zhì)、健康的人格情操和積極進(jìn)取的精神品質(zhì)是自然科學(xué)教育無法實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前我們生活在氣象萬千的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種文化思想的激蕩、西方文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊、某些腐朽沒落的生活方式對青年學(xué)生的影響都不可低估,價(jià)值觀念的碰撞、行為準(zhǔn)則的差異,導(dǎo)致學(xué)生的誠信缺失、心理失衡、道德失范、精神失落等。在協(xié)調(diào)社會環(huán)境變化與個(gè)人行為習(xí)慣的矛盾中,哲學(xué)社會科學(xué)倡導(dǎo)的科學(xué)認(rèn)知方法、科學(xué)精神理念,對于人際關(guān)系、資源配置、社會平等與公正等方面的研究和在文化生活、意識形態(tài)、價(jià)值取向及人生態(tài)度等方面的關(guān)注,一定程度上為學(xué)生確立了精神支柱,營造了人與社會和諧發(fā)展的氛圍。

2.2有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“聰明人”哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,與自然科學(xué)是相互滲透、相互促進(jìn)的,具有揭示自然、社會、思維發(fā)展規(guī)律的作用。高職院校通過哲學(xué)社會科學(xué)教育充實(shí)學(xué)生的文化理論知識,不斷更新和優(yōu)化各類知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維能力和處事能力、提升學(xué)生的人文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。哲學(xué)社會科學(xué)教育有利于高職學(xué)生思辨能力和創(chuàng)新思維能力的提高:一方面,鼓勵高職學(xué)生延伸科學(xué)思維的空間,擴(kuò)展辯證思維的跨度,培養(yǎng)學(xué)生整體把握客觀世界的全局意識和辯證思維能力;另一方面,激勵學(xué)生敢于打破傳統(tǒng)思維的定勢,開闊知識視野,拓展思維領(lǐng)域,鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生豐富大膽的想象力,突破所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的限制,了解和掌握其他專業(yè)學(xué)科的知識和方法,更好地適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。近些年來實(shí)施的大學(xué)生文化素質(zhì)教育頗具成效,驗(yàn)證了哲學(xué)社會科學(xué)教育有著自然科學(xué)教育不可比擬的獨(dú)特功能。因此,高職院校加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)教育,力促社會人文教育與自然科學(xué)教育的結(jié)合,才能培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的時(shí)代精神,才能從根本上提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力、自主創(chuàng)新的能力。

2.3有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“職業(yè)人”任何實(shí)踐活動都離不開科學(xué)理論的指導(dǎo),沒有正確理論的引導(dǎo),高等職業(yè)教育將迷失方向。高職院校應(yīng)意識到高職教育的目的并非“制器”而是“育人”,過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育、重視自然科學(xué)知識的傳授和專業(yè)技能的訓(xùn)練,輕視哲學(xué)社會科學(xué)教育,忽視了對學(xué)生人文精神的陶冶和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),會導(dǎo)致學(xué)生人文底蘊(yùn)的欠缺和人文素質(zhì)的低下;會導(dǎo)致學(xué)生在思想道德、文明禮儀等方面不能達(dá)到相應(yīng)的要求;會導(dǎo)致學(xué)生社會適應(yīng)能力差以及道德失范等嚴(yán)重問題,直接影響著學(xué)生的就業(yè)和進(jìn)一步發(fā)展。高職院校重視哲學(xué)社會科學(xué)教育,才能使學(xué)生在人文精神的熏陶下,成為以德為先、以儉為本、愛崗敬業(yè)的人才;成為吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、開拓創(chuàng)新、學(xué)以致用的人才;成為視野開闊、素質(zhì)全面、人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬牛徊拍苓m應(yīng)日新月異的社會發(fā)展和滿足就業(yè)市場的需求。高職院校加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)教育,注重理、工、文的相互滲透,才能使學(xué)生一方面具有可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)拓展能力,適應(yīng)信息時(shí)代的要求,提升自身的就業(yè)競爭力;另一方面具有對工作對社會的高度責(zé)任心,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范。

3結(jié)束語

第4篇:智慧教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:高職英語教學(xué);社會文化能力

美國教育家溫斯頓·布倫姆伯格曾說過:“采取只知語言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”語言與文化自古以來就是不可分割相互滲透著的。人類用語言創(chuàng)造了文化,文化反過來又促進(jìn)人類社會的發(fā)展。廣義上說,文化是指一個(gè)社會所具有的獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)制度、、風(fēng)俗人情的總和。而教學(xué)中,我們常把文化分為兩個(gè)層面:即知識文化和交際文化。通常交際文化要比知識文化更直接地影響言語中所蘊(yùn)含的文化信息和跨文化交際。對文化所包含的這兩個(gè)層面的熟悉、掌握、運(yùn)用程度,就是我們要探討的社會文化能力。

一、社會文化能力培養(yǎng)的必要性和重要性

中國加入WTO以后,社會對涉外人才的培養(yǎng)數(shù)量和層次提出了更高要求,各行各業(yè)對外向型、復(fù)合型人才(既具有專業(yè)知識,又懂外語)的要求也愈益迫切。另外,高職教育也取得了較大發(fā)展。高職英語教學(xué)作為高職教育與社會需求接軌的一個(gè)重要環(huán)節(jié),日益受到重視。但從目前高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀來看,還存在眾多不足。例如:

1.高職學(xué)生入學(xué)成績參差不齊,英語基礎(chǔ)相對薄弱。據(jù)調(diào)查,英語高考成績在60分以下的學(xué)生只認(rèn)識600個(gè)左右的基本詞匯,閱讀、聽說能力也比較差。大約有1/4到1/3的學(xué)生只能進(jìn)行最簡單的日常生活會話。

2.高職英語教學(xué)的師資力量不是原來中專學(xué)?;蛑袑W(xué)里過來的,就是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生。教學(xué)方法不能適應(yīng)高職教育的特點(diǎn),事倍功半。

3.在現(xiàn)今的英語教學(xué)中,人們普遍忽視社會文化能力的培養(yǎng),認(rèn)為英語教學(xué)的主要目的是語言知識的傳授,沒有把文化滲透和學(xué)生的語用能力相結(jié)合。

2000年10月,教育部高教司組織修訂的《高職教育英語課程教學(xué)基本要求》(試行)明確提出了“以實(shí)用為主,應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)。新的基本要求體現(xiàn)了以下特點(diǎn):

1.高職教育英語課程教學(xué)基本要求以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),突出實(shí)際語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

2.以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語言的能力為目標(biāo),突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對性,將語言基礎(chǔ)能力與實(shí)際涉外交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,以滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高職人才的要求。

3.為適應(yīng)改革開放對涉外業(yè)務(wù)交際能力的需求,加強(qiáng)聽說能力的訓(xùn)練以及加強(qiáng)學(xué)生語用能力的培養(yǎng),已成為高職外語教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了用它來進(jìn)行涉外交際,高職英語教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是應(yīng)用能力既可泛指應(yīng)用語言的一般能力,更是指把語言運(yùn)用到實(shí)際涉外交際環(huán)境中的能力。后者也可稱為“社會文化能力”?!皯?yīng)用能力”是“社會文化能力”的基礎(chǔ),“社會文化能力”則是“應(yīng)用能力”的最終表現(xiàn)。因此,高職英語教學(xué)應(yīng)以社會文化能力的培養(yǎng)為最終目的。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力

實(shí)際上,社會文化能力的培養(yǎng)在英語教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上都可以進(jìn)行的,它存在于語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先,作為高職英語教學(xué)引領(lǐng)者的教師,要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。海姆斯(Hymes)曾說過外語教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生“在什么時(shí)候該說話,什么時(shí)候不該說話,對誰在何時(shí)何地以何種方式談什么。”從這意義上看,語言教學(xué)與文化教學(xué)、語言能力與文化能力是不可分離、相輔相成的。

對英語學(xué)習(xí)者來說,學(xué)習(xí)英語既是為了掌握一種新的交際工具,也是為了學(xué)習(xí)和了解其文化;從教師教學(xué)角度來看,教授一門語言同時(shí)也應(yīng)是在傳授一種文化。教師不能只顧教授語言知識,也不能說教語音的只管教語音,教語法的只管教語法。英語教學(xué)“只有考慮到文化因素,我們才能全面地理解語言行為,”(Crane,1981:194)才能更有效地交際。由此可見,我們必須從根本上更新教育觀念,把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語言為本”向“以語言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力為宗旨。

其次是教學(xué)模式上的改革。

1.以大綱為依據(jù)。

轉(zhuǎn)變了觀念之后,要充分理解大綱。外語教師不能憑個(gè)人好惡予以取舍,而必須按大綱要求去做。要在仔細(xì)研究大綱,研究學(xué)習(xí)主體(入學(xué)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、個(gè)性差異等)的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確施教。立足本校實(shí)際,加強(qiáng)集體備課,商定每一單元文化導(dǎo)入的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等。日常教學(xué)中適時(shí)融入介紹、告別、聚會、訪問等文化因素的講解,在不知不覺中讓學(xué)生領(lǐng)會“不僅要注意語言的準(zhǔn)確性,還要重視語言運(yùn)用的恰當(dāng)性”,使其文化能力與語言能力同步提高。

2.程設(shè)置及教材選擇。

課程設(shè)置應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。高職院校大學(xué)英語教學(xué)之外可以請外籍教師開設(shè)口語課、語言文化系列知識講座,也可根據(jù)自身的人才培養(yǎng)模式和目標(biāo),嘗試開設(shè)一些輔修課,

如“文化與交際”、“涉外禮儀”、“外企文化”等。這樣既培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又提高學(xué)生對不同文化的領(lǐng)悟力和接受程度。

另外,教材是否合適也會影響教學(xué)效果,阻礙學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng)。應(yīng)選擇多含英美本族人實(shí)際交際中的“真實(shí)語料”,方便教師教語言的同時(shí)結(jié)合文化內(nèi)涵展開教學(xué)活動。

當(dāng)然,教材內(nèi)容應(yīng)有一定的趣味性,使學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和參與其中的樂趣。同時(shí)也要使學(xué)生覺得“易學(xué)”和“好用”。另外,高職外語教學(xué)中讀、寫、譯的重點(diǎn)應(yīng)是涉外應(yīng)用文獻(xiàn),所以教學(xué)素材的選擇在著眼于典型性的同時(shí),也應(yīng)注重實(shí)用性。在教學(xué)過程中運(yùn)用典型性、實(shí)用性、趣味性強(qiáng)的語言材料對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的滲透。

3.課堂教學(xué)。

對于英語課的教學(xué)要注重對學(xué)生英語應(yīng)用能力的訓(xùn)練,運(yùn)用多種方式增加課堂語言實(shí)踐活動,如:role-play,groupdiscussion,pair-work,熱點(diǎn)話題辯論,實(shí)用文寫作等。要克服班級規(guī)模偏大,人數(shù)偏多的困難,實(shí)施老師為場外指導(dǎo),學(xué)生為場上隊(duì)員的教學(xué)模式,使學(xué)生的語用能力得到最大程度的發(fā)揮。

另外針對不同課型的課堂教學(xué),教師應(yīng)有意識地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識。比如口語訓(xùn)練中,要讓學(xué)生學(xué)會句式表達(dá)的同時(shí),了解該語言適合的語境,包涵的文化因素等,避免出現(xiàn)交際中的語用錯誤。因?yàn)槿狈ξ幕尘爸R的語用方面的錯誤,一般是不可原諒的,聽者會認(rèn)為是粗魯和惡意傷害的自然流露,從而導(dǎo)致交際的失敗。在閱讀課時(shí)應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)俗、文化、宗教等的介紹。因?yàn)楝F(xiàn)今教材中的閱讀材料多取自英美國家。只有放在一定的社會環(huán)境、文化背景下,才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)會其中的內(nèi)容,增強(qiáng)語言功底。而詞匯中同樣也包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞匯因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來的文化意識使其在不同的語言中有著不同的內(nèi)涵。如blue一詞,在英美人的眼里,除了顏色,還可代表心情憂郁;在中國稱贊人家小孩的時(shí)候往往用“胖乎乎的很可愛”,但英美人受社會文化影響認(rèn)為fat是個(gè)貶義詞,而常用“Whatacutebaby!”。這樣的詞匯很多,教師可利用這些詞匯進(jìn)行有意識的跨文化教育,培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會文化能力。

4.考試項(xiàng)目的調(diào)整。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的是運(yùn)用該語言進(jìn)行成功的涉外交際。如果對學(xué)生語言學(xué)習(xí)的測試僅停留在知識點(diǎn)的考查上,那么最終還是回到與紙筆交流用規(guī)則硬套的啞巴英語。我們應(yīng)提供多種測試途徑(聽、說、讀、寫),設(shè)置不同的語言環(huán)境,考查學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用的恰當(dāng)性和應(yīng)對變化的靈活性,使語言學(xué)習(xí)真正為語言的最終交際服務(wù)。

5.英語教師培訓(xùn)。

正如前面提到的,高職英語的師資力量相對薄弱。墨守成規(guī)和年輕化是兩個(gè)最大的問題。許多英語教師自身就缺乏對語言所包含的文化信息的廣泛了解。所以一方面教師本人應(yīng)及時(shí)地補(bǔ)充給養(yǎng),進(jìn)行專業(yè)、學(xué)歷等方面的進(jìn)修提高。另一方面高職院校應(yīng)為英語教師創(chuàng)造更多培訓(xùn)機(jī)會,讓教師走出國門,感受英美國家的語言及文化環(huán)境。有一個(gè)實(shí)地的了解才能更好的比較、輸出,才能在培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力時(shí)起到指導(dǎo)作用。

6.第二課堂。

社會文化能力的培養(yǎng)不僅限于語言教學(xué)上進(jìn)行,而且還可以利用其他方法進(jìn)行。例如,課余利用英語廣播電臺播放原汁原味的英語新聞、英語歌曲或利用多媒體電教設(shè)備播放一些原版的影碟,既培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣,又可對異國的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等方面有直觀的感性認(rèn)識。還可以請一些外籍人士與學(xué)生定期開展直接交流,或以講座形式向?qū)W生介紹國外的社會生活風(fēng)貌等。通過這些方法獲得的文化背景知識更易讓學(xué)生們領(lǐng)會、掌握,促進(jìn)學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng)。

再者,要明確語言教學(xué)與文化能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。

當(dāng)然,高職英語教學(xué)中不能因文化教學(xué)的重視而忽視語言的教學(xué)。我們應(yīng)權(quán)衡學(xué)生水平,學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)及教材內(nèi)容等方面因素,處理好兩者的關(guān)系:

第一,文化教學(xué)是為了加強(qiáng)而不是削弱語言教學(xué),是補(bǔ)充語言教學(xué)之不足,而不是取代語言教學(xué)。

第二,要明確語言教學(xué)的范疇。就一個(gè)國家文化而言,有主次之分。全盤顧之?一難于做到;二會使學(xué)生無所適從,最終不利于學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng),故應(yīng)擇主流,有所選擇地講授。

第三,語言和文化是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。比如以前說中國人的謙虛,聽到贊揚(yáng)總說“你過獎了”“不怎么樣,讓你見笑了”等等。但據(jù)調(diào)研表明,現(xiàn)在的年輕人聽到贊揚(yáng)有近一半說“謝謝”或其他類似肯定的話。故在文化教學(xué)中應(yīng)用發(fā)展的眼光看待問題,不能嚴(yán)格遵守文化規(guī)約,也意味著教師要與時(shí)俱進(jìn)。

三、結(jié)語

21世紀(jì)是高職教育發(fā)展的黃金時(shí)期。社會發(fā)展必將使跨越不同文化的人類交流愈加頻繁。因此,在高職英語教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的涉外交際能力是最終目的。而語言技能的提高轉(zhuǎn)化到語言運(yùn)用能力提高的過程中,時(shí)刻都會受到兩種語言和文化的沖擊。我們應(yīng)在如何打穩(wěn)、夯實(shí)語言基礎(chǔ)的同時(shí)多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力,從而促進(jìn)不同語言、文化間的和諧交流與溝通。

參考文獻(xiàn):

1.《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求》(試行)高等教育出版社,2000年

第5篇:智慧教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:高職英語;教學(xué)目標(biāo);社會需求

高職英語教學(xué)應(yīng)貫徹“學(xué)用結(jié)合”的原則,明確培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用英語能力的方向和目標(biāo),遵循“使用為主,夠用為度”的原則,從而滿足21世紀(jì)社會對專業(yè)外語的要求。

一、高職英語教學(xué)目標(biāo)定位與社會需求的一致性的重要意義。

1.學(xué)用結(jié)合能克服教學(xué)效果差的難題

《高職教育英語課程教學(xué)基本要求》明確提出了“以實(shí)用為主,應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo),充分地體現(xiàn)了高職的人才培養(yǎng)目標(biāo)。課題組成員認(rèn)為,教學(xué)基本要求中的“應(yīng)用”是指交際能力應(yīng)用及崗位上的專業(yè)應(yīng)用。時(shí)代呼吁高職院校應(yīng)培養(yǎng)“專業(yè)”+“英語”的復(fù)合型人才。外語復(fù)合型人才是同時(shí)具備外語和一門以上專業(yè)知識的人才。針對高職教育以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的目的,高職英語教學(xué)也應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)用為主,以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的英語交際能力為首要目標(biāo),必須在“學(xué)以致用”的前提下打基礎(chǔ),學(xué)一點(diǎn)、會一點(diǎn)、用一點(diǎn)。只有學(xué)用結(jié)合才能克服教學(xué)脫離實(shí)際、教學(xué)效果差的難題。

2.學(xué)用結(jié)合能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)驅(qū)力

如果英語教學(xué)能體現(xiàn)真實(shí)的市場需求,突出專業(yè)特色,與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系,與社會接軌,我們就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)驅(qū)力,讓他們覺得學(xué)有所用,從而提高英語水平。

高職英語教學(xué)由于受教學(xué)時(shí)數(shù)與學(xué)生入學(xué)水平的限制,以及學(xué)生畢業(yè)后參加第一線工作的需要,為此在教學(xué)中充分結(jié)合市場環(huán)境、市場定位、消費(fèi)特征等具體情況設(shè)置各類模擬練習(xí)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握基本的市場規(guī)律,了解工作過程中的功能要求與適應(yīng)性,懂得專業(yè)中的具體問題與現(xiàn)實(shí)利益的存在,這樣一來,學(xué)生的就業(yè)率明顯上升。

實(shí)踐證明,套用本科的教學(xué)模式,過分強(qiáng)調(diào)打基礎(chǔ),沒有鮮明的針對性,是造成高職畢業(yè)生在實(shí)際工作中基本上不具備使用英語進(jìn)行工作的能力的重要原因之一。學(xué)用結(jié)合打破封閉單一的課堂教育模式,建立開放式、多渠道、多方位的課堂教育體系,從目標(biāo)、內(nèi)容、手段等方面實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性學(xué)習(xí),課內(nèi)與課外相結(jié)合,校內(nèi)與校外相結(jié)合,學(xué)科與學(xué)科相結(jié)合,為學(xué)生學(xué)習(xí)開辟廣闊的時(shí)空領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的自主發(fā)現(xiàn)和自主探索,營造一種理想的教學(xué)環(huán)境,將學(xué)生的主動性、積極性充分調(diào)動起來,使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,使他們的綜合素質(zhì)得到全面提高,深受用人單位歡迎。

二、高職英語教學(xué)目標(biāo)定位與社會需求保持一致性的重要舉措

1.重視口語教學(xué)

如上所述,高職英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展需要來確定自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)對教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)做出及時(shí)和相應(yīng)的改革和調(diào)整。重視口語教學(xué)是我們課題組教學(xué)改革的重要舉措之一。教師應(yīng)努力把英語教學(xué)課堂變成交際的場所,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐機(jī)會,讓他們多聽、多說、多讀、多寫,讓他們在交際中學(xué)會交際。給學(xué)生以自學(xué)實(shí)踐的機(jī)會,鼓勵學(xué)生自己提出問題,給課堂教學(xué)不斷注入新的活力。絕大多數(shù)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中或多或少都會感到,同樣是接受性技能,口語教學(xué)比一般教學(xué)要生動得多,易于接受。學(xué)生重視語言知識的學(xué)習(xí),苦練基本功,做到厚積薄發(fā),只有經(jīng)過較長時(shí)間的有目的、有針對性的培養(yǎng)和實(shí)踐,才能提高語言交際能力。教師要注意多用英語,與學(xué)生交談,給他們提供聽說英語的機(jī)會,這樣,學(xué)生就會仿效教師,多用英語進(jìn)行交流和溝通。教師要注意指導(dǎo)、檢查,并給予必要的幫助。所以,在英語教學(xué)中開設(shè)口語課、上好口語課十分重要。

2.重視與專業(yè)英語教學(xué)的銜接

高職教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以適用性人才和培養(yǎng)特色為主,兼顧知識的廣泛性。立足各自專業(yè),加強(qiáng)專業(yè)英語教學(xué)是行之有效的捷徑。以崗位為軸心,突出專業(yè)英語教學(xué)特色。掌握外語不僅是學(xué)會知識,更重要的是獲得技能,較熟練地運(yùn)用英語于自己的專業(yè)上。精通外語又熟悉自己專業(yè)的人才就是我國高等教育改革提倡培養(yǎng)的復(fù)合型人才。單純的基礎(chǔ)階段教學(xué)不能體現(xiàn)專業(yè)特色。專業(yè)英語與學(xué)生的專業(yè)息息相關(guān),具備一定的專業(yè)英語知識能為他們將來工作的開展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)人們用英語從事某一專業(yè)時(shí),使用的是專業(yè)英語而不是日常生活英語。只有通過這種“專業(yè)語言”,人們才能在自己的領(lǐng)域溝通交流。因此,我們既要重視基礎(chǔ)階段英語的教學(xué),又要重視與專業(yè)英語教學(xué)的銜接。

3.重視教材的作用。

選好教材是體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要途徑之一。教材的編寫與選擇要以處理好語言基礎(chǔ)與學(xué)以致用的關(guān)系,突出實(shí)用性、交際性、知識性的原則為前提。

實(shí)用性是指教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和教學(xué)方法的實(shí)用性。教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性要求優(yōu)化整合課程內(nèi)容,重視語言技能和交際能力的培養(yǎng),突出口語訓(xùn)練的實(shí)戰(zhàn)性。教材的實(shí)用性反映在教學(xué)的實(shí)用性方面,就是教師所采用的教學(xué)方法能夠很方便地使用,同時(shí)也能使學(xué)生很容易地掌握所學(xué)的內(nèi)容。

結(jié)語

綜上所述,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用性人才,是高職教育的主要職責(zé),相應(yīng)地,區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)正是高職教育發(fā)展的依據(jù)。在高職院校,英語作為提高應(yīng)用能力的工具,為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,需調(diào)整教學(xué)目標(biāo),改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)以能力為本位,進(jìn)行全面改革。高職英語教學(xué)方向應(yīng)以市場為導(dǎo)向,突出專業(yè)英語特色。英語教學(xué)改革的順利推進(jìn)有賴于上級教育部門、學(xué)校關(guān)心指導(dǎo)與監(jiān)督以及教師的努力與學(xué)生的配合。只有這樣英語教學(xué)改革才會成功,高職學(xué)生才會有更大的市場競爭力。

參考文獻(xiàn)

第6篇:智慧教學(xué)論文范文

高職英語學(xué)習(xí)重在積累自己的詞匯量,但是現(xiàn)在相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為積累詞匯量就是單純地背單詞、記單詞,常常將單詞孤立起來學(xué)習(xí),所以我們也時(shí)??吹胶枚鄬W(xué)生發(fā)出這樣的感慨:記單詞看似簡單,想真正記住不忘實(shí)在是太難了。究其原因主要是學(xué)習(xí)方法的不科學(xué),以至于效果事倍功半。情境教學(xué)法要求教師運(yùn)用不同的教學(xué)情境,向?qū)W生講授正確的學(xué)習(xí)方法,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

以“access”這個(gè)單詞為例,傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是簡單說明它的基本含義havingopportunityorrighttodosth,還有一些諸如haveaccesstosth/doingsth等的基本搭配,都是一些比較俗套的方法,學(xué)生常常感到很無趣,教師講起來也會反感,但是如果教師能夠在課堂上創(chuàng)設(shè)一些“圖書館”“銀行”等學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生發(fā)揮想象力,效果就會截然不同。學(xué)生已經(jīng)真正掌握了“access”的意義和用法。需要注意的是,情境教學(xué)實(shí)踐一定時(shí)間以后,教師就要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。

主要方式是:教師給學(xué)生畫出具體的單詞和詞組,并將學(xué)生劃分為兩個(gè)小組,一個(gè)小組負(fù)責(zé)創(chuàng)建具體的學(xué)習(xí)情境,另一個(gè)小組負(fù)責(zé)根據(jù)情境組建句子,之后再將兩個(gè)小組互換角色。此外,教師也可以讓學(xué)生以結(jié)對子的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。如教師預(yù)先給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們進(jìn)行演練,然后在學(xué)生中隨機(jī)抽取一些作品,這樣的方式,不但能擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,還能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、根據(jù)背景文化學(xué)習(xí)詞匯

詞匯是文化載體之一,文化底蘊(yùn)可以通過合適的詞匯較好地體現(xiàn)出來,所以準(zhǔn)確定位和理解不同的詞匯,尤其是相似詞匯之間的本質(zhì)差異就顯得尤為重要。這也是對文化遺產(chǎn)的一種最基本的保證,因?yàn)橐欢ǖ恼Z言情境對于準(zhǔn)確定位某詞匯的用法有很大的幫助,換句話說,一定的文化環(huán)境可以讓詞匯的意思體現(xiàn)得更為形象和具體。

比如,“Number13Betterletmehavenumber15.”殊不知,13在西方國家是很不受歡迎的。如果事先知道這個(gè)語言背景,理解這個(gè)句子就會容易很多。因?yàn)槊總€(gè)國家都有他們的語言習(xí)俗、語言背景,有的時(shí)候即使是同一句話,放在不同的語境下,意思就會發(fā)生很大的變化,極易讓雙方產(chǎn)生不必要的誤解。

曾經(jīng),英國的一位大作家狄更斯出訪美國,某旅館的工作人員領(lǐng)他到自己的房間后,說道:Wouldyouhaveyourdinnerrightaway?其中對于“rightaway”,狄更斯理解成外出吃飯,而工作人員意思是要立刻吃飯嗎,兩種解釋就造成了雙方?jīng)]必要的誤會。通過這個(gè)事例,足以讓我們認(rèn)識到語境對于學(xué)習(xí)英語的重要性和必要性,所以在高職英語詞匯教學(xué)中,教師必須要將各國不同的文化傳統(tǒng)結(jié)合到一塊,著重分析之間的差異,這樣可以有效增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際意識。

三、集合事物的詞匯

脫離一定語言環(huán)境的孤立詞匯是沒有任何價(jià)值的,因?yàn)橐粋€(gè)詞匯之所以有各種不同的意思,主要是依賴各種不同的語言環(huán)境賦予的。具體的詞匯既包括單詞,也包括短語,情境教學(xué)法要求教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,注重將所學(xué)詞匯和社會時(shí)事、生活現(xiàn)象、政治風(fēng)貌等聯(lián)系起來,選用不同的信息和資料創(chuàng)設(shè)出與之有關(guān)的情境,目的是幫助學(xué)生更快、更準(zhǔn)確地學(xué)會該詞匯,并且能夠熟練運(yùn)用它。

例如,在講授WorldWideWebTechnology:What’sHotandWhat,sNot?(Unit9,BookOne)這一課時(shí),我通過一些簡單的詞匯引出課程內(nèi)容,并用電腦給學(xué)生放映出一些相關(guān)的學(xué)習(xí)情境,然后將學(xué)生分為不同的小組,以小組為單位,組織學(xué)生就放映的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行討論,可以寫出與之相關(guān)的一些單詞或者短語。討論結(jié)束之后,每組再分別派一個(gè)學(xué)生將該組所總結(jié)出的詞匯一一寫到黑板上,詞匯最多者為獲勝者。對于結(jié)果,教師可在一定程度上給予學(xué)生相應(yīng)的肯定和鼓勵,同時(shí)也可以對所得結(jié)果做出簡單的補(bǔ)充。這樣做,可以教會學(xué)生總結(jié)詞匯和挖掘詞匯的技巧和能力,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、總結(jié)

第7篇:智慧教學(xué)論文范文

重視對道德規(guī)范和準(zhǔn)則的切實(shí)認(rèn)知,是孔子德育思想的突出貢獻(xiàn)。孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的思想體系,“仁”是眾德之總,也是孔子道德教育的核心內(nèi)容。孔子所說的“仁”內(nèi)容十分廣泛。他對“仁”的解釋也是多樣的,最基本的含義包括三個(gè)方面,即“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“孝悌為仁之本”。在“仁”的統(tǒng)攝下,孔子提出一系列的德育概念,如恭、寬、信、敏、惠、剛、毅、木、訥、勇、敬、儉等??鬃又鲝垺盀槿视杉?,而由人乎哉”,強(qiáng)調(diào)不是出于外界的強(qiáng)制,而是通過自身的理性自覺從而對道德規(guī)范和準(zhǔn)則加以認(rèn)知、認(rèn)同?!昂萌什缓脤W(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!笨鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)道德知識是德育過程的開端,某些道德品質(zhì)必須通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),才不會發(fā)生偏差流弊。同樣,培育大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀,首先要曉之以理,從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面充分闡釋社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,讓大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀具有明確的認(rèn)知。社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這24個(gè)字的高度概括有著豐富而深刻的內(nèi)涵。高校要充分利用思想政治理論課教學(xué)、黨團(tuán)活動、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺等多種方式,以大學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形態(tài)、通俗易懂的語言,充分闡釋社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?!皟r(jià)值觀的確立不是外部可以強(qiáng)加的,是一個(gè)陶冶養(yǎng)成的過程,是一種人們價(jià)值選擇的自我內(nèi)化過程?!备咝K颊逃咴陉U釋社會主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵時(shí),如果能從影響中華民族文化心理結(jié)構(gòu)兩千年之久的孔子儒學(xué)的角度娓娓道來,讓大學(xué)生知曉這一深遠(yuǎn)的歷史文化淵源,就能喚醒大學(xué)生深層次的文化心理需要,對社會主義核心價(jià)值觀的緣起產(chǎn)生探求的興趣。因此,學(xué)習(xí)了解孔子德育思想的過程,既是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探尋,也是對社會主義核心價(jià)值觀形成深刻理解乃至認(rèn)同的過程。誠如孟子所說:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣,故曰‘求則得之,舍則失之’?!笨鬃拥牡掠枷敕浅V匾暰尤烁竦乃茉?。“君子”一詞在《論語》中出現(xiàn)107次,并被賦予深刻的道德含義,孔子對君子提出“三戒”“三畏”“九思”等諸多要求和贊美。孔子認(rèn)為:“圣人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。”人人未必能達(dá)到“圣人”的境界,但一般人通過努力就能達(dá)到“君子”人格的高度。誠如所言:“孔子指出一種理想的模范,作為個(gè)人及社會的標(biāo)準(zhǔn),使人‘?dāng)M知而后言,儀之而后動’。他平日所說‘君子’便是人生品行的標(biāo)準(zhǔn)?!备咝K颊逃咭獑l(fā)大學(xué)生依照孔子倡導(dǎo)的君子人格,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,探尋社會主義核心價(jià)值觀的歷史文化淵源,并結(jié)合中國特色社會主義的時(shí)代特點(diǎn),借鑒吸收“君子人格”的有利因素,充盈自身的人生品行。

二、“情”———道德情感階段

重視道德情感的陶冶,是孔子德育思想的顯著特點(diǎn)。道德認(rèn)知如果未能上升為道德情感,那么這種道德認(rèn)知大多是不穩(wěn)固的??鬃诱f:“心有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正?!笨鬃雍茏⒅貙W(xué)生道德情感的培養(yǎng),通過正面的情感教育,最大限度地調(diào)動人們善良本心,使之時(shí)時(shí)處于警覺狀態(tài)??鬃又匾曉娊毯蜆方淘谕瓿扇说牡滦兄械姆e極作用,主張“興于《詩》,立于禮,成于樂”。他提出“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,認(rèn)為由“知之”到“樂之”,是低層次情感到高層次情感的轉(zhuǎn)化。因此,孔子很重視情感在教學(xué)中的應(yīng)用,他對學(xué)生傾注了關(guān)愛和真情,以情感人、以理服人,讓學(xué)生在不知不覺中接受了道德教育。他的學(xué)生顏淵曾說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!迸嘤髮W(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的過程,就是對他們動之以情的過程。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?!鄙鐣髁x核心價(jià)值觀教育只有抓住“情感”這一促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在動因,才能激起大學(xué)生對教育者情感上的接近、尊重與信任,認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其要達(dá)到的目的,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求、實(shí)踐的欲望。大學(xué)生這種情感活動的發(fā)生、進(jìn)行,是他們追求、內(nèi)化、踐行社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容、目的的推動力量??鬃訉Α叭省钡慕獯鹨蛉硕?,但從未離開具體生活。因此,高校思政教育者要真誠關(guān)注大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、交友、心理健康等與大學(xué)生關(guān)系密切的各種元素,讓大學(xué)生真切感受到關(guān)心,從而拉近與思政教育者的距離。此時(shí)思政教育者再以發(fā)生在大學(xué)生身邊的事件和社會上各種新聞熱點(diǎn)為例,充分調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性,讓大學(xué)生對各種事件進(jìn)行分析說理,引導(dǎo)大學(xué)生的道德覺悟,從而循循善誘地引導(dǎo)大學(xué)生悅納社會主義核心價(jià)值觀。在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的過程中,思政教育者要特別注意和大學(xué)生之間的平等交流?!白宰鸷褪苋俗鹁词侨说囊豁?xiàng)基本需求,在尊重和平等的前提下,大學(xué)生的深層次需求和自身的主動性才能激發(fā)出來。”高校思政教育者可以借助師生之間思想、知識交流,對大學(xué)生的情感乃至價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

三、“意”———道德意志階段

優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成過程十分艱苦,孔子很強(qiáng)調(diào)道德意志的培養(yǎng)??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人為學(xué)修德首先要立志,要具有為實(shí)現(xiàn)自己的志向而百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,即“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。其次,要對“志于道”有信心、有信念,故曰“我欲仁,斯仁至矣”。最后,要有恒心。明確了志向,堅(jiān)定了信念,還要經(jīng)得起各種欲望的誘惑和艱苦環(huán)境的磨煉??鬃诱J(rèn)為,人生活在社會上,不應(yīng)該以個(gè)人眼前的物質(zhì)生活為滿足,還應(yīng)該有精神上的更高追求。因此,高校思政教育者要引導(dǎo)大學(xué)生立足現(xiàn)在,面向未來,確立志向,樹立人生的目標(biāo)和理想,作為個(gè)人努力的方向。孔子說:“君子不器?!币馑际亲鳛橐粋€(gè)君子不應(yīng)該過多地追求功利性的東西,而應(yīng)該崇尚“道”,追崇那些看似無用實(shí)則頗為有用之“道”,這種“道”要求君子有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。只有達(dá)到“不器”之境的君子,才是真正的君子。對大學(xué)生而言,好好學(xué)習(xí),將來找一份好工作,固然重要,但人生不能僅止于找到一份好工作,因?yàn)楣ぷ髦荒芙鉀Q生活生存問題,并不能解決人們追求生活價(jià)值、人生意義、心靈拯救、精神慰藉等安身立命或終極關(guān)懷的問題。目前,大學(xué)生群體存在“道德危機(jī)”“信仰危機(jī)”等問題,究其根源,在于缺乏理想信念的引導(dǎo)。大學(xué)生需要科學(xué)、正確的理想信念來指引人生的方向,讓大學(xué)生活以及未來的人生追求更加有意義、有價(jià)值。因此,把社會主義核心價(jià)值觀確立為大學(xué)生的理想信念,不僅是黨和國家對大學(xué)生的殷切期望,而且是大學(xué)生個(gè)人思想不斷成熟、確立精神家園的需要。高校思政教育者要借鑒孔子“克己內(nèi)省”的自我道德修養(yǎng)方法,在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀上,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育??鬃诱f:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!彼J(rèn)為,“克己內(nèi)省”是日常必用的修養(yǎng)方法,應(yīng)積極提倡。經(jīng)常自我反省,省察改過,不斷提高道德修養(yǎng),就能做到“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼”。社會主義核心價(jià)值觀教育從根本上說是自我認(rèn)識、自我教育的過程。在這個(gè)過程中,雖然會受到很多外在環(huán)境的影響,但最終還是取決于個(gè)體有無自我教育的自覺性,孔子說的“為仁由己”就是這個(gè)道理。蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育,才是真正的教育?!备咝K颊逃咭?、及時(shí)了解大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、心理需求、道德標(biāo)準(zhǔn)等新變化,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自己,客觀評價(jià)自己,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的自我反省,啟發(fā)大學(xué)生的道德覺悟,使大學(xué)生正視自己的不足,激發(fā)他們自我教育、自我發(fā)展的潛能,把社會主義核心價(jià)值觀的要求和內(nèi)容“內(nèi)化”為他們自身的道德思想、情感和意志。

四、“行”———道德行為階段

第8篇:智慧教學(xué)論文范文

(一)在課程方面

目前財(cái)務(wù)會計(jì)教學(xué)所采用的教材都是根據(jù)《企業(yè)會計(jì)制度》和《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》來編寫的,教師的授課也是根據(jù)這兩本書而進(jìn)行的,授課內(nèi)容和稅收法律中的規(guī)定有所不同。教師基本會計(jì)理念教給學(xué)生的是責(zé)權(quán)發(fā)生制,但是稅收法律制度中有關(guān)收入和費(fèi)用的確定和會計(jì)有所不同,它既有責(zé)權(quán)發(fā)生制,也有收付實(shí)現(xiàn)制,在教學(xué)過程中應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分這兩者的不同,避免導(dǎo)致不必要的損失。

(二)在教學(xué)方面

在財(cái)務(wù)會計(jì)教學(xué)方面,主要存在的問題有:第一、教學(xué)目標(biāo)滯后,定位不準(zhǔn);財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該充分體現(xiàn)出“專業(yè)化”和“技能化”的特色,以為社會培養(yǎng)實(shí)用性和技術(shù)性人才為主要目標(biāo)。但是隨著外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,這一教學(xué)目標(biāo)被淡化了,取而代之的是以通過初級和中級會計(jì)師考試為教學(xué)目標(biāo),偏離和社會的需求。第二、教學(xué)內(nèi)容陳舊,脫離實(shí)際;教學(xué)內(nèi)容以教材為依據(jù)。但是目前財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的教材要么是使用本科教材,理論有余而實(shí)踐不足,要么是自編講義,胡編亂造,不合實(shí)際,嚴(yán)重影響和教學(xué)。第三、教學(xué)方法單一,手段落后;現(xiàn)代化教學(xué)手段已經(jīng)顯示出其巨大的優(yōu)越性,但是因?yàn)閷W(xué)校的擴(kuò)招和教師自身素質(zhì)的原因,很多現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備并沒有派上用場,教學(xué)以黑板加粉筆的形式盡興,教學(xué)方式缺乏靈活性和多樣性。

(三)在成績考評方面

財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)對于學(xué)生的考核和評價(jià),沿用的是傳統(tǒng)的評價(jià)方式,以期末考核為主,采用卷面和分?jǐn)?shù)的形式,來評價(jià)學(xué)生在本學(xué)年的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生為了通過考試,往往平時(shí)不學(xué)習(xí),考前瘋狂背誦,以獲得一個(gè)過得去的分?jǐn)?shù)。同時(shí)在考試過程中,注重的是學(xué)生理論的理解和記憶,而對于學(xué)生的實(shí)踐能力的考核上,卻存在著一定的空白區(qū)域,導(dǎo)致學(xué)生重理論而輕實(shí)踐,實(shí)踐技能不能滿足工作崗位的需求。

二、知識經(jīng)濟(jì)背景下財(cái)務(wù)會計(jì)教學(xué)中存在的問題對策

(一)改變教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法

目前,財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)原有的教學(xué)模式已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要,必須要進(jìn)行改進(jìn)。以熟練操作技能為目標(biāo),以學(xué)生為中心,以社會需求為導(dǎo)向來加強(qiáng)財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的實(shí)用性和技能型。在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),增加實(shí)踐課程的比重。在教學(xué)方法上,改變過去灌輸式和滿堂灌的教學(xué)方式,向著啟發(fā)式和師生互動式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。注重學(xué)生的主體地位,調(diào)動學(xué)生的積極主動性,拓寬學(xué)生看待問題的視野和思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和獨(dú)立解決問題的能力。

(二)編寫適用教材,建設(shè)實(shí)驗(yàn)室

財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的教材編寫一定要以一線企業(yè)在工作中發(fā)生的實(shí)際經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)以及產(chǎn)生和形成這些經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的內(nèi)外部相關(guān)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為導(dǎo)向,不能夠無中生有,主觀臆斷,脫離實(shí)際。在學(xué)習(xí)理論課程的同時(shí),一定要注重實(shí)踐,以會計(jì)核算程序、憑證和傳遞程序?yàn)槟M對象,按照真實(shí)的工作流程,使用一線企業(yè)常用的原始憑證、會計(jì)賬簿和記賬憑證來訓(xùn)練學(xué)生的操作和動手能力。實(shí)驗(yàn)室對于財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的教學(xué)來說是必不可少的。學(xué)生在畢業(yè)后,基本上沒有一定的適應(yīng)期,就被要求上崗熟練地工作。因此,加大對于實(shí)驗(yàn)室的建立的資金投入對于財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的教學(xué)來說,是十分必要的。

(三)建立校企結(jié)合的辦學(xué)方針

第9篇:智慧教學(xué)論文范文

1.1課程教學(xué)模式設(shè)計(jì)不夠合理

目前很多高職院校《成本會計(jì)》課程的教學(xué)模式仍然以教師為主題,將重點(diǎn)仍然放在理論知識的傳授上,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相脫離。教師側(cè)重于讓學(xué)生掌握經(jīng)驗(yàn),學(xué)會模仿;而不是采取探索式教學(xué),讓學(xué)生在課堂上從案例中歸納到理論層面;學(xué)生在課堂上只是被動地接受知識,這樣扼殺了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

1.2教學(xué)內(nèi)容的選取與設(shè)計(jì)不夠科學(xué)

目前成本會計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于對成本核算流程和方法的講解,不同知識點(diǎn)的方法、公式多,又比較相似,讓學(xué)生容易記混淆。不同知識點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容相互割裂,不容易讓學(xué)生將知識點(diǎn)串聯(lián)起來。

1.3使用的教學(xué)方法陳舊、老套

《成本會計(jì)》目前的教學(xué)方法仍然采取填鴨式講授法教學(xué),教師滿足于讓學(xué)生依樣畫葫蘆學(xué)會編制和計(jì)算成本表格,學(xué)生對原始憑證的記錄和流轉(zhuǎn)程序以及數(shù)據(jù)之間的來龍去脈,表間的結(jié)轉(zhuǎn)關(guān)系無法有一個(gè)直觀了解,對實(shí)際中的成本核算流程缺乏感性認(rèn)識。

1.4理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相互脫節(jié)

目前大多數(shù)高職院校開設(shè)了成本會計(jì)的實(shí)訓(xùn)課程,但由于實(shí)訓(xùn)課程是在成本會計(jì)理論課程結(jié)束后集中進(jìn)行,而且主要是以校內(nèi)模擬仿真實(shí)訓(xùn)為主,讓學(xué)生通過成本會計(jì)核算軟件來進(jìn)行實(shí)訓(xùn),學(xué)生很難區(qū)分生產(chǎn)工序和生產(chǎn)步驟,也不容易理解生產(chǎn)中原材料的投料方式和在產(chǎn)品轉(zhuǎn)移方式,從而影響學(xué)生理解和掌握分步法等的計(jì)算。成本會計(jì)實(shí)訓(xùn)課時(shí)較少,學(xué)生要在有限的課時(shí)里完成大量的成本會計(jì)仿真實(shí)訓(xùn)。面對不同成本核算對象的多個(gè)料、工、費(fèi)項(xiàng)目,需要通過不同的成本核算表格以及不同的成本歸集、分配和結(jié)轉(zhuǎn)程序,學(xué)生只能望洋興嘆,滿足于能按時(shí)對照實(shí)訓(xùn)答案完成實(shí)訓(xùn),導(dǎo)致學(xué)生的賬證意識模糊,不能很好地將費(fèi)用分配結(jié)果與記賬憑證對應(yīng);也不能很好地掌握成本計(jì)算單和相關(guān)成本賬簿之間的結(jié)轉(zhuǎn)對應(yīng)關(guān)系;更無法對實(shí)際成本核算工作流程形成較全面的感性認(rèn)識,對成本管理,成本控制等職能的訓(xùn)練更是缺失。綜上,筆者試圖通過《成本會計(jì)》“教學(xué)做一體化”的教學(xué)改革探索與實(shí)踐,嘗試重組課程內(nèi)容,將按照成本核算工作過程與步驟展開的課堂理論知識串聯(lián)起來,使缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高職生在仿真實(shí)訓(xùn)環(huán)境中學(xué)習(xí)理論知識,提升學(xué)生的綜合應(yīng)用與分析能力。

2《成本會計(jì)》課程“教學(xué)做一體化”模式改革的思路

2.1改革教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中,依據(jù)成本會計(jì)崗位及其工作過程的特點(diǎn),結(jié)合會計(jì)從業(yè)資格證和助理會計(jì)師職業(yè)資格考試的具體要求,將《成本會計(jì)》學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整合,合理創(chuàng)設(shè)六大學(xué)習(xí)情境:費(fèi)用要素的歸集與分配、品種法、分批法、分步法、分類法和定額法。根據(jù)由簡單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)規(guī)律,按照從單項(xiàng)到綜合的方式排列六大學(xué)習(xí)情境,教學(xué)內(nèi)容既相互獨(dú)立又層層遞進(jìn)。再將學(xué)習(xí)情境根據(jù)工作任務(wù)分解成若干項(xiàng)目,并根據(jù)每項(xiàng)工作任務(wù),設(shè)計(jì)教學(xué)案例和單元實(shí)訓(xùn)。積極注意調(diào)查學(xué)生的反饋,并對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)。

2.2改革教學(xué)方法

在教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的“以教師為主導(dǎo)”的灌輸式教學(xué)方法,根據(jù)不同的教學(xué)項(xiàng)目,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)以及教學(xué)條件,機(jī)動靈活地運(yùn)用比如模擬仿真教學(xué)法、邊講邊練教學(xué)法、案例式教學(xué)法、技能競賽教學(xué)法等多種教學(xué)方法,將教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)實(shí)務(wù)有機(jī)結(jié)合。比如,在講授職工薪酬的歸集與分配方法時(shí),鑒于學(xué)生在《財(cái)務(wù)會計(jì)》課程中已學(xué)習(xí)過有關(guān)內(nèi)容,筆者在課堂上采用模擬仿真教學(xué)法,先給學(xué)生用掛圖展示職工薪酬核算的業(yè)務(wù)處理流程,然后將學(xué)生分為幾個(gè)成本核算項(xiàng)目小組,直接給出仿真模擬企業(yè)的職工工資憑條、職工薪酬匯總表、計(jì)提五險(xiǎn)一金、工會經(jīng)費(fèi)、職工教育經(jīng)費(fèi)匯總表等原始憑證,要求學(xué)生自己為企業(yè)編制企業(yè)職工薪酬分配表。學(xué)生根據(jù)下達(dá)的工作任務(wù),查閱相關(guān)資料(主要是教材),按照崗位進(jìn)行核算,完成相關(guān)成本單的計(jì)算,同時(shí)完成相關(guān)賬務(wù)處理。

2.3實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做一體化”教學(xué)

在成本會計(jì)“教學(xué)做一體化”的教學(xué)中,合理分配理論教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)的課時(shí)比例,適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)時(shí)間,并在教學(xué)實(shí)施中將理論教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)緊密結(jié)合,變學(xué)生的被動式學(xué)習(xí)為主動式學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力。大量采用案例式教學(xué)和邊講邊練教學(xué)法,模仿企業(yè)的會計(jì)核算環(huán)境,給學(xué)生分配相應(yīng)的成本會計(jì)核算角色,布置成本核算任務(wù),使學(xué)生能夠積極主動地投入課堂,相互討論,進(jìn)而完成任務(wù)。在教學(xué)中,教師還要大力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。鑒于成本會計(jì)屬于內(nèi)部會計(jì),設(shè)計(jì)企業(yè)的商業(yè)機(jī)密較多,學(xué)生很難找到在企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會,成本會計(jì)實(shí)踐教學(xué)只能以校內(nèi)實(shí)訓(xùn)為主。在成本會計(jì)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)上,參照成本會計(jì)崗位的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)三個(gè)層面的實(shí)訓(xùn)。

(1)“單項(xiàng)手工實(shí)訓(xùn)”。

根據(jù)成本會計(jì)不同的費(fèi)用要素的歸集與分配核算任務(wù),設(shè)計(jì)單元實(shí)訓(xùn)任務(wù),分發(fā)記賬憑證和成本費(fèi)用賬頁,教師在講授完理論教學(xué)內(nèi)容后,在課堂上要求學(xué)生隨堂進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)。

(2)“綜合手工實(shí)訓(xùn)”。

將三個(gè)基本的成本核算方法———品種法、分批法、分步法和兩個(gè)輔助成本核算方法———分類法、定額法重組在一起進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。按“建賬—編制記賬憑證—登記賬簿—編制成本會計(jì)報(bào)表”的成本核算工作過程組織教學(xué),使學(xué)生對整個(gè)成本核算流程和賬證表之間的對應(yīng)關(guān)系有一個(gè)完整、清晰的理解和掌握。

(3)“企業(yè)模擬仿真實(shí)訓(xùn)”。

“企業(yè)模擬仿真實(shí)訓(xùn)”通過成本會計(jì)教學(xué)實(shí)訓(xùn)軟件來進(jìn)行成本核算電算化實(shí)訓(xùn)。在學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程中,教師要按照成本會計(jì)崗位職責(zé)將學(xué)生分成組,分階段規(guī)定實(shí)訓(xùn)任務(wù),對學(xué)生進(jìn)行輪崗實(shí)訓(xùn),并分階段檢查學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果,解答學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過程中的疑難問題。除此以外,教師在教學(xué)中還要注意開發(fā)高水平的成本會計(jì)多媒體輔助教學(xué)課件。在研發(fā)教學(xué)課件時(shí)要突出各成本核算流程的整體性,對成本核算流程可設(shè)計(jì)一些動畫,以增強(qiáng)趣味性;并鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生通過Excel軟件設(shè)計(jì)成本核算計(jì)算模板;利用班級QQ群以及微信等現(xiàn)代通信設(shè)施與學(xué)生在課下保持聯(lián)系,增進(jìn)師生互動。

3成本會計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實(shí)施的效果

筆者在湖北生物科技職業(yè)學(xué)院會計(jì)與審計(jì)專業(yè)2011級、2012級學(xué)生的成本會計(jì)教學(xué)中實(shí)施了接近2年的成本會計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和課堂實(shí)踐效果的反饋,筆者重新構(gòu)建了成本會計(jì)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)了能較全面地反映學(xué)生理論知識水平與實(shí)踐操作能力的綜合考核評價(jià)體系;撰寫了成本會計(jì)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn);制作了精美的PPT教學(xué)課件;并對所有成本會計(jì)學(xué)習(xí)情境編制了Excel成本核算模板;編寫了一套比較實(shí)用的成本會計(jì)實(shí)務(wù)教材與習(xí)題冊,該教材在使用中獲得了學(xué)生的好評。成本會計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革也提高了教師的執(zhí)教水平和學(xué)生的技能。2013年和2014年,筆者連續(xù)兩年擔(dān)任指導(dǎo)教師,帶領(lǐng)湖北生物科技職業(yè)學(xué)院2011級和2012級會計(jì)與審計(jì)專業(yè)的各四名學(xué)生參加湖北省教育廳主辦的湖北省高等職業(yè)院校會計(jì)技能大賽,在2013年,生科代表隊(duì)在大賽中榮獲團(tuán)體二等獎,并榮獲成本崗位二等獎;在2014年,生科代表隊(duì)在大賽中榮獲總分第二,團(tuán)體一等獎的好成績,筆者也在該次大賽中榮獲優(yōu)秀教師指導(dǎo)獎。

4成本會計(jì)“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實(shí)施的問題