李白的思鄉(xiāng)詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：李白 詩(shī)歌語(yǔ)言 疊字式形容詞 象似性

“象似性”是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要概念?！笆侵刚Z(yǔ)言形式與意義之間具有的相似關(guān)系?！盵1]象似性在語(yǔ)言中的表現(xiàn)形式主要有三種：影像符（image）、圖示符（diagram）、隱喻符（metaphor）三類(lèi)。如李白詩(shī)歌語(yǔ)言影像符有擬聲象似，圖示符表現(xiàn)為語(yǔ)法和修辭層面的數(shù)量象似。[2]語(yǔ)音層面的象似性就體現(xiàn)為音義關(guān)系不是任意的，而是有必然聯(lián)系的。音義關(guān)系不是音義不同構(gòu)，而是音義同構(gòu)。[3]這種音義同構(gòu)就是語(yǔ)音形式對(duì)其反映的語(yǔ)義——自然界事物的模仿，即語(yǔ)言的象似性。Fontanier：“詩(shī)歌關(guān)心象似性勝于真理。它致力于創(chuàng)造辭格，使其語(yǔ)言富有色彩，將其轉(zhuǎn)化為一種活生生的、會(huì)說(shuō)話的圖畫(huà)?！盵4]

李白在《望鸚鵡洲懷禰衡》[5]中贊揚(yáng)禰衡詩(shī)作“鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴?！焙笕艘喑Ｓ美?a href="http://saumg.com/haowen/7915.html" target="_blank">白的兩句詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”來(lái)形容其詩(shī)歌特點(diǎn)?？梢?jiàn)，李白作詩(shī)十分重視聲音的表達(dá)效果，而這種聲音的表現(xiàn)力其中一個(gè)很大的因素便是詩(shī)歌語(yǔ)音同自然界的聲音之間的必然聯(lián)系，即詩(shī)歌語(yǔ)音的象似性?！独畎自?shī)歌重復(fù)語(yǔ)言形式的象似性》[2]一文分析了李白詩(shī)歌語(yǔ)言中的重復(fù)形式的象似性表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、句子、篇章等形式的重復(fù)。本文將探討李白詩(shī)歌語(yǔ)言中疊字式形容詞的象似性。在李白詩(shī)歌中，疊字式形容詞的象似性表現(xiàn)為以下三種情況：第一種是擬聲象似。是語(yǔ)言對(duì)自然界聲音的模擬，屬于擬聲象似。如：“嗤嗤”，嘲笑貌?！兜菑V武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古》：“撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗?！钡诙N是形容詞的語(yǔ)法重疊。象似性上表現(xiàn)為數(shù)量象似，形容詞的語(yǔ)法重疊表示量上的增加或程度的增強(qiáng)。如：“明明”，極言明亮?！洞廊顺铉R二首其一》：“明明金鵲鏡，了了玉臺(tái)前?！钡谌N是語(yǔ)素和音節(jié)的重疊，即重疊構(gòu)詞。象似性上表現(xiàn)為數(shù)量象似和擬象象似。前二種拙作《李白詩(shī)歌重復(fù)語(yǔ)言形式的象似性》一文中已作介紹，此處不綴。本文只討論第三種情況。

在李白詩(shī)歌中的疊字式形容詞有颯颯、茫茫、蒼蒼、恍恍、忡忡、強(qiáng)強(qiáng)、昭昭、浩浩、杳杳、渺渺、淼淼、寥寥、迢迢、草草、裊裊、了了、囂囂、悠悠、落落、灼灼、漫漫、眷眷、慘慘、熒熒、盈盈、冥冥、奔奔、森森、紛紛、沈沈、昏昏、惻惻、離離、歷歷、依依、濟(jì)濟(jì)、寂寂、凄凄、萋萋、戚戚、翳翳、遲遲、哀哀、夔夔、楚楚、區(qū)區(qū)、郁郁、炅炅、拳拳、蒙蒙、耿耿等51個(gè)詞。

按照學(xué)術(shù)界的一般觀點(diǎn)，這些疊字式形容詞表示狀態(tài)，起烘托態(tài)貌的作用。語(yǔ)音形式在表意上具有兩個(gè)特點(diǎn)：

一是同形多義。一個(gè)疊字詞往往能表達(dá)多個(gè)不同的意思，且這些意義之間常常有意義上的相關(guān)。因其具有多義性所以需要聯(lián)系上下文理解。如“悠悠”。①情感連綿不盡。《江夏行》：“使妾腸欲斷，恨君情悠悠。”②憂(yōu)思貌?！顿?zèng)崔郎中宗》：“長(zhǎng)嘯倚孤劍，目極心悠悠?！雹圻|闊悠長(zhǎng)?！对乱菇屑拇迒T外宗》：“歸路方浩浩，徂川去悠悠?！雹軇?dòng)蕩貌?！稘}陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》：“悠悠市朝間，玉顏日緇磷?！雹菟寄蠲?。《太原早秋》：“思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠?！雹捱b遠(yuǎn)貌?！蹲园蜄|舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰還題壁》：“月色何悠悠，清猿響啾啾?！雹弑姸嗝?。《古詩(shī)五十九首其九》：“一體更變易，萬(wàn)事良悠悠?！雹鄷r(shí)間綿長(zhǎng)?！渡倌晷小罚骸翱慈「毁F眼前者，何用悠悠身後名?！?/p>

二是同義多形。同一個(gè)意思可以用多個(gè)不同的疊字詞表示。如：表示遼闊無(wú)際義就有以下這些疊字詞?！吧n蒼”，《登新平樓》：“蒼蒼幾萬(wàn)里，目極令人愁。”“茫?！?，《廬山謠寄廬侍御虛舟》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！薄奥?，《古詩(shī)五十九首其三十九》：“登高望四海，天地何漫漫?！薄绊淀怠保堕L(zhǎng)干行二首其二》：“淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。”“渺渺”，《會(huì)別離》：“渺渺天海途，悠悠漢江島?！?/p>

從認(rèn)知角度來(lái)看，音義關(guān)系呈現(xiàn)出的復(fù)雜形態(tài)表現(xiàn)出不同的認(rèn)知途徑。有的疊字詞是擬聲象似，有的疊字詞是通過(guò)重疊表示意義的疊加，有的是因?yàn)橐袅x同構(gòu)關(guān)系，有的是通過(guò)其他認(rèn)知途徑形成，尚需進(jìn)一步研究。有的疊字詞具有多個(gè)不同的意義，可能源于不同的認(rèn)知方式。如“颯颯”既是擬聲詞，擬聲表意，如《江上秋懷》：“颯颯風(fēng)卷沙，茫茫霧縈洲?！庇质且袅x同構(gòu)表意，如《草書(shū)歌行》：“飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫?！北疚膶?duì)這種音義復(fù)雜現(xiàn)象做出認(rèn)知解釋。就象似性來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)為形式與意義呈現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)，屬于擬象象似。下面分別就李白詩(shī)歌中疊字式形容詞表意中體現(xiàn)出的數(shù)量象似性和膜狀象似性加以分析。

一、疊字式形容詞的數(shù)量象似性特征

疊字式形容詞通過(guò)形式重疊表示意義疊加，就是數(shù)量象似性表現(xiàn)。兩個(gè)同義語(yǔ)素重疊表示意義的疊加呈現(xiàn)出明顯的數(shù)量象似特征，語(yǔ)音重疊形容詞雖然不是明顯地表現(xiàn)為數(shù)量的疊加，但是其表示事物的態(tài)貌，必要達(dá)到一定的量才能用疊字式，也可以說(shuō)，達(dá)到一定的量后才能呈現(xiàn)出某種狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)論是疊音還是語(yǔ)素重疊都是通過(guò)疊字表示意義數(shù)量上的增加。在象似性上屬于擬象象似。具體表現(xiàn)為以下三種情況：

（一）疊字式形容詞表示某種動(dòng)作反復(fù)發(fā)生后達(dá)到的狀態(tài)

飄飄，風(fēng)吹貌。必是由一絲一絲而至一縷一縷反復(fù)吹送形成“飄飄”之狀。生動(dòng)描摹江風(fēng)漸漸升起的狀態(tài)。如：

（1）飄飄江風(fēng)起，蕭颯海樹(shù)秋。（《月夜江行寄崔員外宗》）

強(qiáng)強(qiáng)，奔奔：跟隨，相隨的樣子。跟隨的動(dòng)作必是延續(xù)一段才能形成跟隨的樣子。如：

（2）彼婦人之猖狂，不如鵲之強(qiáng)強(qiáng)。彼婦人之昏，不如鶉之奔奔。（《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》）

眷眷，亦作“睠睠”。依戀反顧的樣子。遲遲：遲疑貌。重疊式再現(xiàn)反復(fù)回頭不斷反顧的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)其依依不舍的意思。如：

（3）泣別目眷眷，傷心步遲遲。（《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》）

草草：動(dòng)作匆忙倉(cāng)促。草率的動(dòng)作多次反復(fù)因而呈現(xiàn)倉(cāng)促的樣子。如：

（4）草草出近關(guān)，行行昧前算。（《南奔書(shū)懷》）

恍恍：恍惚貌?；秀钡臓顟B(tài)不可能是一瞬間，必是持續(xù)一定時(shí)間重復(fù)發(fā)生。如：

（5）恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。（《草書(shū)歌行》）

囂囂：虛空，自得之貌。囂囂，喧嘩之聲，總是喧喧嚷嚷自吹自擂，正是自得的樣子。如：

（6）堯舜之事不足驚，自余囂囂直可輕。（《懷仙歌》）

歷，經(jīng)歷。歷歷，逐個(gè)，一一地。如：

（7）蒼蒼遠(yuǎn)樹(shù)圍荊門(mén)，歷歷行舟泛巴水。（《觀元丹丘坐巫山屏風(fēng)》）

熒，光亮微弱；熒熒，光閃爍的樣子。一定要多次閃爍才能說(shuō)“熒熒”。如：

（8）瓊筵寶幄連枝錦。燈燭熒熒照孤寢。（《搗衣篇》）

（二）疊字式形容詞表示數(shù)量達(dá)到一定量的積累而具有的某種狀態(tài)，合成式由兩個(gè)語(yǔ)素重疊表示數(shù)量增加

紛紛：情況一個(gè)接一個(gè)地，接二連三地發(fā)生。如：

（9）霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

盈盈：充盈貌。盈，多。盈盈，表示很多。如：

（10）流恨寄伊水，盈盈焉可窮。（《秋夜宿龍門(mén)香山寺奉寄王方城十七丈奉國(guó)瑩上人從弟幼成令問(wèn)》）

森森：威嚴(yán)可畏貌。多而高的東西才能用“森森”形容，較多的量也才能產(chǎn)生威嚴(yán)可畏的效果。如：

（11）戰(zhàn)艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒。（《永王東巡歌十一首其七》）

（12）天為國(guó)家孕英才，森森矛戟擁靈臺(tái)。（《述德兼陳情上哥舒大夫》）

（三）疊字式形容詞相較于單個(gè)語(yǔ)素字來(lái)說(shuō)表示某種狀態(tài)程度的加深，單個(gè)語(yǔ)素著重表示具有某種特征或性質(zhì)，疊字式表示程度較強(qiáng)的狀態(tài)

耿耿：明亮貌?！掇o源》：耿，明、光。耿耿，明貌。如：

（13）耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。（《掛席江上待月有懷》）

悠悠，動(dòng)蕩貌。悠，悠蕩。多次悠蕩造成社會(huì)動(dòng)蕩。如：

（14）悠悠市朝間，玉顏日緇磷。（《潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》）

蒼，有空闊遼遠(yuǎn)的意思。過(guò)于遼遠(yuǎn)則讓人看不清，會(huì)生迷茫之感。蒼蒼：迷茫。如：

（15）蒼蒼金陵月，空懸帝王州。（《月夜金陵懷古》）

茫，渺茫，茫茫，十分模糊不清。如：

（16）茫茫南與北，道直事難諧。（《春感》）

“蒼”，青黑色，“蒼蒼”言色深。如：

（17）卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。（《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》）

漫漫，極言時(shí)間漫長(zhǎng)和空間遼闊廣遠(yuǎn)的樣子。如：

（18）遙夜何漫漫，空歌白石爛。（《南奔書(shū)懷》）

夔，恐懼的樣子。夔夔，戒懼敬慎貌。如：

（19）周公負(fù)斧扆，成王何夔夔。（《寓言三首其一》）

“炅”，光明；拳拳，兩手相握，誠(chéng)懇的樣子；蒙蒙，又作濛濛，很朦朧的樣子。如：

（20）碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。……散在六合間，蒙蒙若沙塵。（《上云樂(lè)》）

忡，憂(yōu)愁的樣子。忡忡，十分憂(yōu)愁煩悶的樣子。如：

（21）腸斷弦亦絕，悲心夜忡忡。（《怨歌行》）

通過(guò)疊字式達(dá)到數(shù)量和程度的強(qiáng)化，正是李白詩(shī)歌善于運(yùn)用各種手法來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈真摯情感的體現(xiàn)。

二、疊字式形容詞的膜狀象似性

膜狀象似性表現(xiàn)為擬象象似，即模擬自然之狀，以聲音繪其自然之形。音之形與貌之行象似，語(yǔ)音特征與語(yǔ)義形成同構(gòu)關(guān)系?！耙袅x陰陽(yáng)同構(gòu)現(xiàn)象是漢語(yǔ)音義同構(gòu)現(xiàn)象中最中心最有代表性的音義關(guān)系現(xiàn)象。陰陽(yáng)性質(zhì)滲透于漢文化的方方面面?！Z(yǔ)言和文化是互構(gòu)互根互彰互補(bǔ)的，……在語(yǔ)言與文化這一對(duì)立統(tǒng)一體中，語(yǔ)言常常表現(xiàn)為互構(gòu)因素中的最重要的方面?！盵3]辜正坤在文中舉到了“高低、剛?cè)帷㈥?yáng)陰、歡悲、公私”等陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)詞。疊字式形容詞也呈現(xiàn)出這樣的規(guī)律，開(kāi)口度大的音表示陽(yáng)性詞，開(kāi)口度小的音表示陰性詞。且陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)與開(kāi)口度大小對(duì)應(yīng)都是相較而言的。李白詩(shī)歌疊字式形容詞膜狀象似性主要體現(xiàn)為開(kāi)口度大小與形容詞表意呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)關(guān)系，尤其是表達(dá)同類(lèi)語(yǔ)義的形容詞在開(kāi)口度從大到小上呈現(xiàn)出梯級(jí)對(duì)應(yīng)規(guī)律?！耙袅x同構(gòu)現(xiàn)象能強(qiáng)化語(yǔ)言的宏觀和微觀表達(dá)能力，尤其有助于情緒摹擬。所以，在文學(xué)作品中，音義同構(gòu)現(xiàn)象是增強(qiáng)文學(xué)感染力的極強(qiáng)有力的因素?！盵3]

（一）速度的快慢與開(kāi)口度對(duì)應(yīng)

颯颯，極速貌?！帮S颯”，開(kāi)口度大，音短而快，音如其義。漫漫，平緩貌。如：

（22）飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。（《草書(shū)歌行》）

（23）漫漫雨花落，嘈嘈天樂(lè)鳴。（《登瓦官閣》）

（二）數(shù)量的眾多和時(shí)間的長(zhǎng)久、空間的遙遠(yuǎn)均用開(kāi)口度大的音表示

表示“眾多”義的都是開(kāi)口度大的詞。如“蒼蒼”“茫?！薄坝朴啤?。如：

（24）蒼蒼遠(yuǎn)樹(shù)圍荊門(mén)，歷歷行舟泛巴水。（《觀元丹丘坐巫山屏風(fēng)》）

（25）俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。（《古詩(shī)五十九首其十九》）

（26）碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸。（《早春寄王漢陽(yáng)》）

另有“紛紛”，表示多而雜亂，常常寫(xiě)雨雪落花等。如：

（27）紛紛江上雪，草草客中悲。（《新林浦阻風(fēng)寄友人》）

（三）時(shí)間的長(zhǎng)久、空間的遙遠(yuǎn)均用開(kāi)口度大的音表示

“蒼蒼”“浩浩”表示空間上的茫無(wú)邊際。杳杳：幽遠(yuǎn)貌。如：

（28）蒼蒼幾萬(wàn)里，目極令人愁。（《登新平樓》）

（29）歸路方浩浩，徂川去悠悠。（《月夜江行寄崔員外宗》）

（30）杳杳山外日，茫茫江上天。（《郢門(mén)秋懷》）

迢迢，路途遙遠(yuǎn)和時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)。如：

（31）西岳蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。（《古風(fēng)五十九其十九》）

（32）佳期迢迢隔云端，上有青冥之高天。（《長(zhǎng)相思》）

（四）體積、面積的大小與開(kāi)口度形成對(duì)應(yīng)關(guān)系

“蒼蒼”“茫?！睆V大茫無(wú)邊際貌，常常摹寫(xiě)“天”“大江”“九州”等遼闊的事物。如：

（33）蒼穹浩茫茫，萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。（《短歌行》）

（34）秦趙興天兵，茫茫九州亂。（《南奔書(shū)懷》）

（35）蒼蒼之天，高乎視低。（《萬(wàn)憤詞投魏郎中》）

區(qū)區(qū)，小貌。如：

（36）區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥(niǎo)，銜木空哀吟。（《寓言三首其二》）

（五）表示人的心理、狀態(tài)的好與壞、褒與貶與開(kāi)口度大小對(duì)應(yīng)

人的神態(tài)、心理等往往難以描摹，但是用疊字式形容則栩栩如生?！梆ā?，指人內(nèi)心坦蕩潔白?！凹偶拧薄皸珬?，言人孤寂冷落之貌。如：

（37）皎皎君子，無(wú)悅簧言。（《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》）

（38）寂寂聞猿愁，行行見(jiàn)云收。（《高鳳石門(mén)山中元丹丘》）

（39）賢哲棲棲古如此，今時(shí)亦棄青云士。（《猛虎行》）

昭昭，指人的明快爽朗，指事物的明亮顯著。常常與開(kāi)口度小的“昏昏”“冥冥”形成語(yǔ)義對(duì)照。“昏昏”亦作“惛惛”。如：

（40）昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間。（《古詩(shī)五十九首其十二》）

（41）俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。（《老子》）[6]

（42）是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)昏昏之事者，無(wú)赫赫之功。（荀子《勸學(xué)篇》）[7]

（43）不為昭昭信節(jié)，不為冥冥墮行。（《重訂增廣賢文》）[8]

盈盈：寫(xiě)人風(fēng)姿儀態(tài)美好貌。只描寫(xiě)柔美纖小的儀態(tài)。發(fā)音如其語(yǔ)義一樣姿態(tài)輕盈柔美?！俺?，可憐的樣子。如：

（44）小小生金屋，盈盈在紫微。（《宮中行樂(lè)詞八首其一》）

（45）錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。（《觀元丹丘坐巫山屏風(fēng)》）

（六）光線、顏色的亮暗與開(kāi)口度大小的對(duì)應(yīng)

皎皎：極言其色彩的潔白，清晰分明?！棒梏琛被薨挡幻髅?。也表示草木茂密成蔭貌。如：

（46）皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣。（《贈(zèng)瑕丘王少府》）

（47）翳翳昏墊苦，沉沉憂(yōu)恨催。（《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首其一》）

“沉沉”寫(xiě)心情指沉重。寫(xiě)夜色顏色指深沉貌。如：

（48）館娃日落歌吹深，月寒江清夜沉沉。（《白纻辭三首其二》）

（49）云陽(yáng)一去已遠(yuǎn)隔，巫山綠水之沈沈。（《代寄情楚詞體》）

若寫(xiě)山水，盛貌；茂盛貌。從顏色光亮上看必顯暗沉之色。若寫(xiě)心情必表沉重不輕松。此處兩方面的意思均有。

“昏昏”“慘慘”“冥冥”，昏暗貌，陰暗貌。“昭昭”指為陽(yáng)、為天、光明之處。與“昭昭”相對(duì)，“冥冥”指為陰、為地、幽暗之處?；璋档囊馑?。如：

（50）戰(zhàn)地何昏昏，戰(zhàn)士如群蟻。（《戰(zhàn)城南》）

（51）日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。（《遠(yuǎn)別離》）

“了了”“昭昭”表示明白懂得?！摆ぺぁ北硎竞?，昏昧。發(fā)音特點(diǎn)與語(yǔ)義對(duì)比鮮明。如：

（52）口口正憔悴，了了知之也何益。（《言用投丹陽(yáng)知己兼奉宣慰判官》）

（53）望不見(jiàn)兮心氛氳，蘿冥冥兮霰紛紛。（《鳴皋歌送岑徵君時(shí)梁園三尺雪》）

（54）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（《孟子·盡心下》）[9]

（七）草木之光鮮亮麗與柔弱凄美

“灼灼”，鮮明貌。光鮮亮麗?！耙酪馈毙稳輼?shù)枝柔弱，隨風(fēng)搖擺的樣子?！把U裊”搖曳飄動(dòng)貌。如：

（55）島花開(kāi)灼灼，汀柳細(xì)依依。（《客歸吳》）

（56）裊裊桑柘葉，萋萋柳垂榮。（《古風(fēng)五十九其二十二》）

“萋萋”“依依”“離離”，開(kāi)口度小的詞都有細(xì)而柔美的意思，總是形容“柳絲”“小草”一類(lèi)細(xì)小的草木。生動(dòng)地呈現(xiàn)其柔美之貌。另如：

（57）掃盡更還生，萋萋滿(mǎn)行跡。（《自代內(nèi)贈(zèng)》）

（58）金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。（《勞勞亭歌》）

（59）野涼疏雨歇，春色遍萋萋。（《曉晴》）

“萋萋”小草茂盛的樣子，也作“凄凄”。如：

（60）春草凄凄春水綠，野棠開(kāi)盡飄香玉。（唐無(wú)名氏《甘棠靈會(huì)錄》）

蒼蒼，寫(xiě)松茂盛之貌。落落，寫(xiě)松姿態(tài)的瀟灑自然。如：

（61）蒼蒼云松，落落綺皓。（《山人勸酒》）

亭亭，形容松高聳的樣子?！巴ねぁ?，發(fā)音在舌尖，舌位高。如：

（62）太華生長(zhǎng)松，亭亭凌霜雪。（《贈(zèng)韋侍御黃裳二首其一》）

（八）氣勢(shì)上的大與小與開(kāi)口度大小對(duì)應(yīng)

如摹寫(xiě)水之貌，“浩浩”水盛大貌，“茫?！薄绊淀怠彼|闊貌。“悠悠”水綿長(zhǎng)貌。“澹?！睂?xiě)水波流動(dòng)的樣子?！坝彼辶撩?。開(kāi)口越大水勢(shì)越浩大，開(kāi)口度越小水勢(shì)也越小。如：

（63）豳谷稍稍振庭柯，涇水浩浩揚(yáng)湍波。（《豳歌行上新平長(zhǎng)史兄粲》）

（64）江色綠且明，茫茫與天平。（《荊門(mén)浮舟望蜀江》）

（65）淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。 （《長(zhǎng)干行》）

（66）歸路方浩浩，徂川去悠悠。（《月夜江行寄崔員外宗》）

（67）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（68）盈盈漢水若可越，可惜凌波步羅襪。（《寄遠(yuǎn)十一首其十一》）

“盈盈”摹寫(xiě)水清亮而充盈，但多寫(xiě)小規(guī)模的水，且水勢(shì)呈現(xiàn)的是一種柔美。又如：

（69）簾下開(kāi)小池，盈盈水方積。（白居易《官舍內(nèi)新鑿小池》）

下例一組對(duì)仗句，凸顯這種語(yǔ)義的對(duì)照。

（70）盈盈一尺水，浩浩千丈河。（白居易《續(xù)古詩(shī)十首》）[10]

（九）風(fēng)格的差異

同樣表示哀傷，“哀哀”是形容悲痛不已，是一種行之于外的有聲的劇烈傷痛，“惻惻”是低聲抽泣式哀傷，“悠悠”則是思慮式的憂(yōu)愁，“郁郁”是一種沉悶的結(jié)之于內(nèi)的無(wú)聲憂(yōu)傷，“戚戚”是經(jīng)常式的憂(yōu)愁。如：

（71）哀哀歌苦寒，郁郁獨(dú)惆悵。 （《冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志》）

（72）惻惻泣路歧，哀哀悲素絲。（《古詩(shī)五十九首其五十九》）

（73）三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。（《古詩(shī)五十九首其十四》）

（74）倚劍登高臺(tái)，悠悠送春目。（《古詩(shī)五十九首其五十四》）

（75）行將泣團(tuán)扇，戚戚愁人腸。（《懼讒》）

《論語(yǔ)·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！盵11]“蕩蕩”和“戚戚”形成鮮明的語(yǔ)義對(duì)照，通過(guò)開(kāi)口度大小來(lái)模擬心地寬廣與心胸的細(xì)小狹窄，形象展現(xiàn)人的神態(tài)和心理活動(dòng)。

寥寥，廣闊貌。婉婉，柔美貌?！傲攘取薄巴裢瘛毕噍^而言形成開(kāi)口度大小對(duì)比，與風(fēng)格的陽(yáng)剛與柔美的對(duì)比形成對(duì)應(yīng)。如：

（76）寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。（《秋浦感主人歸燕寄內(nèi)》）

其實(shí)，從風(fēng)格角度來(lái)說(shuō)，綜上每個(gè)方面的對(duì)應(yīng)都可以說(shuō)是風(fēng)格的對(duì)應(yīng)。“颯颯”的極速與“漫漫”的平緩，“蒼蒼”“茫?！钡倪|闊無(wú)際與“區(qū)區(qū)”的精衛(wèi)鳥(niǎo)，“蒼蒼”“亭亭”的云松與“依依”“萋萋”的細(xì)柳，“浩浩”的湍波與“盈盈”的一尺水，無(wú)不從發(fā)音的開(kāi)口度大小展現(xiàn)出意象選擇的宏大與細(xì)小的鮮明對(duì)比，也呈現(xiàn)出風(fēng)格的豪放與柔美的異彩紛呈。

（本文系四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地綿陽(yáng)師范學(xué)院李白文化研究中心項(xiàng)目“李白詩(shī)歌語(yǔ)言的象似性研究”[LB10-09]階段性成果。）

注 釋?zhuān)?/p>

[1]李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[2]楊春燕.李白詩(shī)歌重復(fù)語(yǔ)言形式的像似性[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)，

2012，（4）.

[3]辜正坤.人類(lèi)語(yǔ)言音義同構(gòu)現(xiàn)象與人類(lèi)文化模式[J].北京大學(xué)學(xué)

報(bào)，1995，（6）.

[4][法]方丹尼艾爾Fontanier，P.Les Figures du Discours[M].

Paris Flammarion，1968.

[5]本文所引李白詩(shī)歌均出自：[清]王琦.李太白全集[M].北京：中

華書(shū)局，1977.

[6][春秋]老子著，陳鼓應(yīng)注譯.老子今注今譯[M].北京：商務(wù)印書(shū)

館，2003.

[7][戰(zhàn)國(guó)]荀況原著，張覺(jué)校注.荀子校注[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，

2006.

[8][清]周希陶.重訂增廣賢文[M].北京：中華書(shū)局，1962.

[9][清]戴震著，何文光整理.孟子字義疏證[M].北京：中華書(shū)局，

1961.

[10]陳友琴.古典文學(xué)研究資料匯編·白居易卷[M].北京：中華書(shū)

局，1962.

第2篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

我喜歡直截了當(dāng)?shù)娘L(fēng)格

我喜歡簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格

因?yàn)槲沂莻€(gè)打工者

有興趣我就干

老板話大 我們掉頭就走

并不需要迂回的修辭

無(wú)可奈何地對(duì)老板諂媚

//

如今的時(shí)代

越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)

讓更多的人跌落在打工的隊(duì)伍

想當(dāng)初打工的隊(duì)伍

剛從村里大山里出來(lái)剛下火車(chē)

如今的打工隊(duì)伍

越來(lái)越多的文化較深的

修養(yǎng)較高的人士也加入進(jìn)來(lái)

//

你們當(dāng)然不愿加入

可是由不了你們 勢(shì)所必然

你們的加入

越來(lái)越多的文化元素的滲入

標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)

//

全新的時(shí)代

寫(xiě)作不再是那些人的專(zhuān)利了

那些人脫離勞動(dòng)

日日熬夜爬格子

天天守候著電腦

宅男宅女幾乎與世隔絕的一族

//

全新的時(shí)代

新的打工一族在各自的崗位

有著五顏六色萬(wàn)花筒般的感受

極其鮮活的感受

工友們

打起你們的精神吧

//

噴涌出你們的激情

或奔放或細(xì)膩

或深沉或恣肆

或舒緩或激烈

總之你們寫(xiě)出的東西

//

新鮮程度體驗(yàn)之深度

領(lǐng)悟程度題材之廣度

也許要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)

那些所謂的專(zhuān)業(yè)文字人

//

因?yàn)槟銈?/p>

左手拿鋤右手執(zhí)筆

白天操作晚上運(yùn)筆

流汗之后自然是熱情的回顧

研發(fā)之后當(dāng)然是深沉的眷顧

面對(duì)你們自己的果實(shí)

還有誰(shuí)比你們有更深的體會(huì)

回顧以往難言的經(jīng)歷

還有誰(shuí)比你們有更復(fù)雜的心緒！

//

寫(xiě)吧 寫(xiě)吧

打工者們

這是一個(gè)全新的時(shí)代

讓我們自己來(lái)記錄自己

不需要?jiǎng)e人來(lái)替我們描繪

這是最真實(shí)的記錄

他將開(kāi)啟一個(gè)全新的藝術(shù)時(shí)期

//

用我們打工人最獨(dú)特的個(gè)性

樹(shù)立起這個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的風(fēng)格

請(qǐng)吟起這新時(shí)代的伐檀詩(shī)經(jīng)吧

我敢說(shuō)

他最鮮明的風(fēng)格就是

直截了當(dāng)

簡(jiǎn)潔明了

//

一個(gè)全新的時(shí)代

打工者文字

自產(chǎn)自銷(xiāo)的時(shí)代

第3篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：李白，邊塞閨怨詩(shī)，塞防思想

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）07-0000-01

如果說(shuō)，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的血腥，建功立業(yè)的豪情，塞外風(fēng)光的蒼茫，是邊塞詩(shī)歌的主要內(nèi)容，那么，李白十多首的“邊塞閨怨詩(shī)”[1]通過(guò)思婦的情感和生活來(lái)反映邊塞的，表現(xiàn)出了女性對(duì)征夫的思念?lèi)?ài)戀、怨恨嗔怒、生離之痛和死別之悲，被稱(chēng)為“征夫怨婦”。本文希望一方面通過(guò)具體篇目的分析，展現(xiàn)詩(shī)人邊塞詩(shī)歌的面貌，另一方面詩(shī)人在對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)上，思想不斷變化，并形成一條脈絡(luò)，由它串聯(lián)起來(lái)的詩(shī)歌即是詩(shī)人情感噴發(fā)的產(chǎn)物，同時(shí)也反映了詩(shī)人的塞防思想和時(shí)代的精神風(fēng)貌。通過(guò)李白的邊塞閨怨詩(shī)歌，透視李白塞防思想的演變，可以將其分為大致三個(gè)時(shí)期。

一、第一個(gè)時(shí)期――未涉疆土與走馬太原

（一）李白《搗衣篇》“紅粉樓”、“金剪刀”、“相思枕”、“連枝錦”、“真珠簾箔掩蘭堂?！薄皺M垂寶幄同心結(jié)；半拂瓊筵蘇合香”等等，無(wú)不顯出李白詩(shī)中富麗的閨閣與精致的閨情，可見(jiàn)其模擬漢魏樂(lè)府的綺麗纏綿之風(fēng)，“忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書(shū)。玉手開(kāi)緘長(zhǎng)嘆息，狂夫猶戍交河北?！遍|怨與邊塞相接，跨越空間的相思因?yàn)榧耐辛松篮颓巴径辛霜?dú)特的魅力，具有了初唐稍作疏朗開(kāi)拓的樣式。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》云：“太白搗衣篇等亦是初唐格調(diào)”，邢《唐定風(fēng)》云：“子安搗衣尚襲梁、陳，此雖綺麗有余，而神骨自勝矣。[2]

（二）開(kāi)元二十三年（735），友人元演邀游太原，李白滯留北地一年之久，期間曾游北岳及雁門(mén)，有《太原早秋》等作，后也作《憶舊游寄譙郡元參軍》回憶這段往事，有“君家嚴(yán)君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。五月相呼度太行，摧輪不道羊腸苦”等句，都可見(jiàn)其對(duì)邊塞的初步印象，有渴望建功立業(yè)的熱情，有對(duì)軍士馳騁沙場(chǎng)的贊揚(yáng)。這都受到盛唐時(shí)期昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)熱情、雄壯的塞防軍歌的影響。

二、第二個(gè)時(shí)期――奉詔長(zhǎng)安

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！碧幵陂L(zhǎng)安政治權(quán)利的中心，看政令的起草與下達(dá)，執(zhí)行與結(jié)果，李白除大量應(yīng)制詩(shī)歌的之外，仍有心系邊關(guān)之作，如送別友人赴邊，歌頌反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)盲目拓邊的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著對(duì)朝堂腐朽黑暗認(rèn)識(shí)的加深，感到悍將邀功與士卒血戰(zhàn)，歌舞升平與百姓疾苦的對(duì)立，從而對(duì)邊疆戰(zhàn)事有了冷靜的思考。這個(gè)轉(zhuǎn)變成為這一時(shí)期邊塞閨怨詩(shī)歌的基調(diào)。

邊塞詩(shī)組歌《塞下曲六首》贊頌壯麗、動(dòng)蕩的邊塞生活，表現(xiàn)盛唐時(shí)期的理想主義和英雄主義精神。其五：有“玉關(guān)殊未入，莫長(zhǎng)嗟。”是在愛(ài)國(guó)熱情的感染下，希望妻子理解丈夫的邊塞豪情，支持丈夫的建功立業(yè)。

朱熹言：“李太白詩(shī)，不專(zhuān)是豪放，亦有雍容和緩的?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》）李白邊塞詩(shī)以雄豪為主，不乏細(xì)膩感人、委婉含蓄之作，用征人思婦的兩地相思來(lái)表示他對(duì)黷武政策的反對(duì)?！蹲右箙歉?秋歌》（天寶元年）“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”王夫之以為“天壤間生成好句，被太白拾得”。[3]千里月色，萬(wàn)戶(hù)搗聲，不盡的柔情，無(wú)限的希冀，構(gòu)成雄闊明麗的詩(shī)境，是“有血痕而無(wú)墨痕”之作。

《關(guān)山月》（天寶二年）有“戍客望邊色，思婦多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！卑烟焐街獾氖团c高樓之上的思婦聯(lián)結(jié)在一起，讓相思之情穿越廣闊的時(shí)空而對(duì)接，筆法空靈，情意綿長(zhǎng)。及《思邊》，“以下六篇，俱寫(xiě)思婦，因系一處?！盵4]即《思邊》、《折楊柳》、《烏夜啼》、《春思》、《秋思》、《春怨》，李白將女子內(nèi)心的痛苦表露無(wú)遺，借女子閨怨抒發(fā)對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和反省，對(duì)于邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度由歌頌到客觀冷靜對(duì)待，不再盲目肯定。

三、第三個(gè)時(shí)期――北上幽州

“及府兵法壞而方鎮(zhèn)盛”（《新唐書(shū)》卷五十?志四十?兵），唐的藩鎮(zhèn)割據(jù)越演越烈，營(yíng)州雜胡安祿山“性尤狡黠，善揣人情”[5]，權(quán)勢(shì)步步攀升，陰蓄圖謀不軌，終于釀成安史之亂。當(dāng)天寶十載時(shí)，幽州節(jié)度使幕府判官何昌浩力邀李白北上，李白抱“且探虎穴向沙漠”之志入幽州，看到邊塞人民在戰(zhàn)禍中家破人亡的悲慘生活遭遇，認(rèn)識(shí)到藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)狀，使得他本來(lái)就反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和窮兵黷武的立場(chǎng)更加旗幟鮮明。當(dāng)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，反映在邊塞閨怨詩(shī)歌當(dāng)中，更有一種凄婉動(dòng)人、哀怨深沉的穿透力。

李白《北風(fēng)行》、《代贈(zèng)遠(yuǎn)》、《閨情》無(wú)一不“恨”?！侗憋L(fēng)行》，今人詹瑛《李白集校注》云：“詩(shī)云‘幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧’，當(dāng)是事實(shí)。此詩(shī)蓋天寶十一載冬，太白于幽州作?！盵6]“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！边吶难?，落入女子苦澀的心中，“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回?！边z物在手，不忍再看，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血腥殘酷的控訴，對(duì)丈夫一去不復(fù)返的哀思，“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”！竟是這般沉重，這般蒼茫。

李白的邊塞詩(shī)歌具有獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，一方面，詩(shī)人以男子作閨音，開(kāi)闊了詩(shī)境，反映了時(shí)代的風(fēng)云變幻；另一方面，因其實(shí)地考察而有別于從未到過(guò)邊塞的詩(shī)人作品；又因其未直接參加戰(zhàn)爭(zhēng)有別于上陣殺敵的詩(shī)人作品。他的邊塞閨怨詩(shī)轉(zhuǎn)入哀怨不己的征婦的內(nèi)心，奮筆疾呼，對(duì)她們的命運(yùn)始終給予了深切關(guān)懷。

反觀李白之前的唐代邊塞詩(shī)，多是頌揚(yáng)大唐帝國(guó)武功的強(qiáng)盛，而李白更多地看到了戰(zhàn)爭(zhēng)背后的苦難，批判開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)使人民陷入水深火熱之中，遭受了巨大痛苦，付出了巨大犧牲，看到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的扭曲，讓人感受到厚重的悲憫情懷，顯示了詩(shī)人成熟而理智的批判精神。

《唐宋詩(shī)醇》指出：“此等詩(shī)殊有關(guān)系，體近風(fēng)雅，杜甫《兵車(chē)行》、《出塞》等作，工力悉敵，不可軒輊。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》，乃謂白作為歌詩(shī)，不過(guò)狂醉于花月之間，社稷蒼生，曾不系其心膂。視甫之憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，不可同年語(yǔ)。此種見(jiàn)識(shí)，真‘蚍蜉撼大樹(shù)’，多見(jiàn)其不知量也。[7]

李白對(duì)于邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變影響著他的詩(shī)歌創(chuàng)作，他的邊塞閨怨詩(shī)歌也反映出其塞防思想的不斷演變。第一個(gè)時(shí)期是李白對(duì)邊塞的認(rèn)識(shí)從書(shū)面到實(shí)地，是早期仿漢魏樂(lè)府精致閨怨到走馬太原的昂揚(yáng)宏闊；第二個(gè)時(shí)期是李白進(jìn)入盛唐的政治文化中心長(zhǎng)安之后，對(duì)于邊疆戰(zhàn)事的再認(rèn)識(shí)，情感態(tài)度從建功立業(yè)的熱情到反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的正義；第三個(gè)時(shí)期是李白北上幽州探“長(zhǎng)鯨白齒”終徒勞“三獻(xiàn)君”，在藩鎮(zhèn)割據(jù)的殘酷邊塞，他深刻認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的窮兵黷武，堅(jiān)定了反戰(zhàn)的鮮明立場(chǎng)。李白作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，他是智者，更是仁者，在血雨腥風(fēng)中呼喚與吶喊，聲聲血、字字淚的詩(shī)篇，成為中國(guó)古典詩(shī)歌的真善美的典范。

注釋?zhuān)?/p>

[1] 任文京，唐代邊塞詩(shī)的文化闡釋[M]，北京：人民出版社，2005.

[2] [3][6] 瞿蛻園，朱金城，李白集校注[M]，上海：上海古籍出版社，1980.

[4] 安旗主編，李白全集編年注釋[M]，成都：巴蜀書(shū)社，2001.

[5] 安旗，李太白別傳（增訂本）[M]，西安：西北大學(xué)出版社，2005.

[7] 陳伯海.唐詩(shī)匯評(píng)[M]，杭州：浙江教育出版社，1996.

參考文獻(xiàn)：

[1] 安旗主編，李白全集編年注釋[M]，成都：巴蜀書(shū)社，2001.

[2] 安旗，李太白別傳（增訂本）[M]，西安：西北大學(xué)出版社，2005.

[3] 瞿蛻園，朱金城，李白集校注[M]，上海：上海古籍出版社，1980.

[4] 黃麟，唐代詩(shī)人塞防思想[M]，香港：造陽(yáng)文學(xué)社，1970.

[5] 漆緒邦，盛唐邊塞詩(shī)評(píng)[M]，太原：山西人民出版社，1987.

[6] 王運(yùn)熙，李白研究[M]，北京：作家出版社，1962.

第4篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

1.復(fù)習(xí)有關(guān)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，積累詩(shī)句，提高理解運(yùn)用古詩(shī)的能力。

2.通過(guò)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞歸類(lèi)，學(xué)習(xí)整合歸類(lèi)古詩(shī)的方法。

3.通過(guò)誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件、賀卡

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

一、導(dǎo)入

知道剛才聽(tīng)到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過(guò)一個(gè)多月，大家就要離別母校，離別親愛(ài)的老師和同學(xué)了。一說(shuō)到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩(shī)人離別時(shí)往往會(huì)干什么嗎？（寫(xiě)詩(shī)）

二、復(fù)習(xí)回顧

1.送別意

師：是呀，“離別”是詩(shī)人們歌詠的永恒主題，詩(shī)人們書(shū)寫(xiě)了大量的送別詩(shī)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。（板書(shū)：送別）

大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩(shī)詞呢？能背一背嗎？

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈(zèng)汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬(wàn)里。

這些詩(shī)有課堂內(nèi)學(xué)過(guò)的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩(shī)呢？

①詩(shī)題：你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況，送別詩(shī)的詩(shī)題中往往含有送、別、贈(zèng)字眼，以及送別的人。

②詩(shī)句：詩(shī)句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）

③詩(shī)意：那你知道詩(shī)人寫(xiě)這些詩(shī)要表達(dá)的是什么嗎？比如說(shuō)這兩首：

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》

看看這兩首詩(shī)，李白想表達(dá)什么？從哪里可以看出？

小結(jié)：是啊，送別詩(shī)的內(nèi)容表達(dá)的是詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類(lèi)。

2.思鄉(xiāng)情

過(guò)渡：同學(xué)們，“送別”是詩(shī)人們歌詠的主題，思鄉(xiāng)是詩(shī)人們歌詠的另一個(gè)永恒的主題。（板書(shū)：思鄉(xiāng)）那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)呢？

出示思鄉(xiāng)詩(shī)題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書(shū)所見(jiàn)》《聞官軍收河南河北》《長(zhǎng)相思》《憶江南》。

為什么這些是思鄉(xiāng)詩(shī)呢？

小結(jié)：這些詩(shī)都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩(shī)。

同桌相互背一背。

三、積累運(yùn)用

第一關(guān)：詩(shī)句對(duì)對(duì)碰：

1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

2.風(fēng)一更，雪一更，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

3.___________，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（題目：___________詩(shī)人：___________）

4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩(shī)人：___________）

第二關(guān)：是非辨辨清

1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！痹?shī)句中的“妻子”指杜甫的夫人，全詩(shī)突出了一個(gè)喜字。（ ）

2.“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！痹?shī)人沒(méi)有寫(xiě)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，唯恐遺漏了一句。（ ）

3.《贈(zèng)劉景文》是一首送別詩(shī)，是詩(shī)人蘇軾送別劉景文的古詩(shī)。

（ ）

4.“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！痹?shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字。（ ）

第三關(guān)：快樂(lè)填填看

出示練習(xí)紙，學(xué)生自行填空后校對(duì)。

課件一：教師結(jié)合視頻敘述：在寧?kù)o的夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的詩(shī)人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩(shī)句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動(dòng)、只爭(zhēng)朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見(jiàn)天日、山清水秀”，這七個(gè)成語(yǔ)中藏著王安石的一句詩(shī)，是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩(shī)的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”

你知道這首詩(shī)中哪一個(gè)字用得最傳神？為什么？

課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩(shī)圣”杜甫的作品，詩(shī)中描繪了詩(shī)人聽(tīng)到河南河北被官軍收復(fù)，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩(shī)篇就有了第三聯(lián)：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。”詩(shī)人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華，從而表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿(mǎn)目的春色之中，（春風(fēng)又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起；《長(zhǎng)相思》中，詩(shī)人納蘭性德所描寫(xiě)的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。

師：可見(jiàn)，同是表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展寫(xiě)話

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，再過(guò)一個(gè)多月，我們也將離開(kāi)我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學(xué)，走向初中生活，讓我們也來(lái)寫(xiě)幾句。

出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛(ài)的老師或朝夕相處的同學(xué)寫(xiě)上幾句臨別贈(zèng)言。你可以適當(dāng)引用一些詩(shī)句加以表達(dá)。

先出示，你可以用上下列詩(shī)句：

欲窮千里目，更上一層樓。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

……

2.再過(guò)二十年，也許我們同學(xué)天各一方，每個(gè)人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會(huì)想起家鄉(xiāng)，想起兒時(shí)的同學(xué)、老師和母校。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句把你的思念寫(xiě)下來(lái)。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

……

寫(xiě)后交流，相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念，也可以送給老師或同學(xué)。

五、欣賞歌曲

同學(xué)們，古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。

（欣賞古詩(shī)視頻歌曲：明月幾時(shí)有）齊唱古詩(shī)。

同學(xué)們，這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)。根據(jù)內(nèi)容分，還有山水田園詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)等，如果你能把小學(xué)生必背的80首和書(shū)本上學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)，再背下來(lái)，肯定會(huì)終身受用的。

板書(shū)：

第5篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

思念，在月明時(shí)最濃

清代有一位詞選家，曾推崇北宋秦觀和晏幾道二家的詞，說(shuō)他們的長(zhǎng)處是“其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致。”用這句話來(lái)評(píng)價(jià)李白的《靜夜思》，再適合不過(guò)了。

這首短短的二十字詩(shī)，字面上并無(wú)什么驚人之處，構(gòu)思也算不上特別新奇。它明白如話，卻又韻致無(wú)窮，素有“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”的美譽(yù)。

這是一個(gè)怎樣的夜晚呢？月明如霜，天地為靜。李白夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。既然睡不著，那就起來(lái)吧！他走出房間，走出院子，來(lái)到屋外空曠的地方。不遠(yuǎn)處有一個(gè)水井，井欄前是一層白花花的秋霜。走近才知道，原來(lái)是月光灑在地上。

水井是最能勾起人思鄉(xiāng)之情的，所以出遠(yuǎn)門(mén)客居他鄉(xiāng)，被稱(chēng)為“背井離鄉(xiāng)”。 李白二十五歲時(shí)只身出蜀，開(kāi)始了廣泛漫游，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。對(duì)像他這樣的孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，明月最容易觸動(dòng)他的情思。

他想起早年居住在故鄉(xiāng)時(shí)，看過(guò)的一輪明月，看過(guò)明亮的月光，并且曾經(jīng)忽然產(chǎn)生過(guò)地上結(jié)了霜的懷疑。如今，年紀(jì)大了，人已不在故鄉(xiāng)，可是明月依舊，怎能不讓人愁腸百結(jié)？那故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水、故鄉(xiāng)的明月，故鄉(xiāng)的親人……恍若歷歷在目。

詩(shī)人想到自己前途迷茫，歸程難期，抱負(fù)不能施展，有家不得安居，不禁悲從中來(lái)，內(nèi)心盈濕一片。于是，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。這一“舉”一“低”之間，又是怎樣的百轉(zhuǎn)千回？

縱觀全詩(shī)，平多仄少，讀起來(lái)低沉、舒緩、悠長(zhǎng)，與作者的低徊猶疑的思鄉(xiāng)節(jié)奏正好吻合，可謂巧奪天工。韻腳“光”“霜”“鄉(xiāng)”，開(kāi)口呼來(lái)，一往情深，余味無(wú)窮。除此而外，“床”“上”“望”三個(gè)與韻腳同韻的字遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)讀來(lái)更加神韻飽滿(mǎn)，穩(wěn)妥和諧。

李白一生愛(ài)月，一生寫(xiě)月，最終撲入水中，抱月而去。月是他的朋友，月是他的知音，月是他的親人……亦或許，月就是他自己！

請(qǐng)輕聲念一念“床前明月光……”吧！你腦海里浮現(xiàn)出什么樣的情景？

古朗月行

【唐】李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

此淪惑，去去不足觀。

憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。

月光無(wú)言

喜歡沙拉?布萊曼。第一次邂逅她的歌聲，驚為天籟。

她的一曲《斯卡布羅集市》，幾許深情，幾許思念，幾許惆悵與眷念?！癆re you going to Scarborough Fair”開(kāi)口的瞬間，她那清澈透亮的歌聲，如月下山泉，潺潺而至。

盡管她的音樂(lè)地位和聲望都極高，可是一提到月的神秘，她依然和孩子一樣，充滿(mǎn)了原始的好奇和天真的幻想，故有“月光女神”之美譽(yù)。

“詩(shī)”“歌”本一家。在中國(guó)古代詩(shī)壇，最對(duì)月情有獨(dú)鐘的，非李白莫屬。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在李太白全集中，有月的古詩(shī)三百多首。在我的想象中，他們都是“月亮的孩子”。因?yàn)闊o(wú)論是沙拉?布萊曼的歌，還是李白的詩(shī)，都是“此曲只應(yīng)天上有”。

“行”，是漢代樂(lè)府詩(shī)歌延續(xù)下來(lái)的一種音調(diào)，也就是歌曲的調(diào)子，可以依靠這個(gè)調(diào)子放進(jìn)很多字，編新歌詞，然后就成為可以重復(fù)唱的一首歌曲。

《古朗月行》是一首樂(lè)府詩(shī)。如果讓“月光女神”沙拉?布萊曼配樂(lè)歌唱，會(huì)不會(huì)濕潤(rùn)我的心？

詩(shī)的前四句，寫(xiě)了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)。把月亮比作“白玉盤(pán)”“瑤臺(tái)鏡”，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)?！昂簟薄耙伞眱蓚€(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出一個(gè)孩子的天真浪漫之態(tài)。

詩(shī)的后四句，運(yùn)用“月桂樹(shù)的傳說(shuō)”，寫(xiě)出了月亮初升到逐漸明朗的過(guò)程，以及宛若仙境般的美好景致。當(dāng)月亮初升時(shí)，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，接著看見(jiàn)樹(shù)影婆娑的桂樹(shù)，然后看見(jiàn)白兔在忙著搗藥，它是要給誰(shuí)吃呢？

一句“問(wèn)言與誰(shuí)餐”，寫(xiě)出了孩子的稚氣與想象。雖然并不是所有的問(wèn)題都會(huì)得到答案，但是無(wú)拘無(wú)束的幻想?yún)s是孩子幼小心靈飛翔的翅膀。

這首詩(shī)寫(xiě)到這里，其實(shí)并沒(méi)有結(jié)束。后八句，由喜轉(zhuǎn)悲憂(yōu)。詩(shī)人嘆息好景不長(zhǎng)，月亮由圓而蝕，不再可賞。這樣的詩(shī)句可能有所諷喻，另有所指，但詩(shī)人并不明說(shuō)?？墒牵绻闳プx一讀晚年的唐玄宗、楊玉環(huán)、安祿山……再讀一讀李白此時(shí)的境遇，也許一切就明白了。

于無(wú)言之處，給予你可以的想象和沉思的空間。

第6篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

在李白的小時(shí)候，調(diào)皮貪玩，厭惡讀書(shū)，尤其喜歡玩耍。有一天，李白看見(jiàn)一位老奶奶用粗笨的鐵杵在石頭上磨著，他好奇地問(wèn)道：“老奶奶，你這是干什么呀？”老奶奶說(shuō)：“把它磨成針好做針線活。”李白更加納悶：“鐵杵何能磨成針呢？”老奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針。李白聽(tīng)到這句話，似乎茅塞頓開(kāi)，從此他樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，勤奮苦讀。也許是這句話改變了他的命運(yùn)，成了詩(shī)仙。

光陰似箭，李白轉(zhuǎn)眼間到了充滿(mǎn)朝氣的青年時(shí)期，有著滿(mǎn)腹的才學(xué)與傲氣，憑著他不可磨滅的理想，去“游尋四方”了。可是，李白遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，到底有些不舍，于是作詩(shī)數(shù)首，有《春夜洛城笛》：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

此詩(shī)深情地表達(dá)了李白的思鄉(xiāng)之情，而且顯現(xiàn)出了李白的文學(xué)才華。

初出故鄉(xiāng)，外面的一切讓他大開(kāi)眼界，加上此時(shí)年輕氣盛，寫(xiě)出了令人感嘆不已的《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

何等的大氣！何等的雄心！而且是第一個(gè)寫(xiě)廬山詩(shī)的人。從古至今，有多少詩(shī)人都寫(xiě)廬山詩(shī)，可無(wú)一勝過(guò)李白，千古都在流傳他的《望廬山瀑布》，難道不正因?yàn)槿绱藛幔?/p>

后來(lái)，因李白的詩(shī)久負(fù)盛名，得到了皇上的寵愛(ài)，此時(shí)，他認(rèn)為自己報(bào)效國(guó)家的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)，不禁壯志酬酬，一心想做出一番事業(yè)來(lái)?？墒?，當(dāng)他看清唐玄宗只是命他作詩(shī)取樂(lè)，朝中奸臣橫行時(shí)，他不禁大失所望，越來(lái)越感慨這一切。結(jié)果可想而知，李白無(wú)可奈何的離開(kāi)了這兒，可是，因有這樣的氣壯山河，便落得賀知章一個(gè)“天上謫仙人”的美譽(yù)。從此他仿佛真的是仙人下凡，也由此被后人喻為“詩(shī)仙”了。

不久，安史之亂爆發(fā)，李白稀里糊涂了幾年后，又跌入了萬(wàn)丈深淵，他被流放在夜郎，而這時(shí)，他已年過(guò)半百。漸入暮年的李白，困頓、凄苦、孤獨(dú)，一陣陣向他襲來(lái)。雖然他剩下的人生歲月已不多了，應(yīng)安度晚年，但是他還是艱辛地行程著。李白思索著，自己苦吟“行路難，行路難，多歧路，今安在”。他一直壯志難酬，總想有一天去報(bào)效國(guó)家，成就一番事業(yè)，但是一直未達(dá)到目標(biāo)。

第7篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎椎囊皇住鹅o夜思》千古傳誦，膾炙人口。全詩(shī)通俗流暢，瑯瑯上口。詩(shī)人為我們創(chuàng)造出一個(gè)深邃的意境，勾勒出一幅生動(dòng)的“月下思鄉(xiāng)圖”。詩(shī)人以“靜夜思”為題，但全詩(shī)不著一個(gè)“靜”字，而是以白霜為喻，側(cè)面寫(xiě)出清靜幽寂的環(huán)境。“低頭”兩字，表現(xiàn)出詩(shī)人深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。

李白還寫(xiě)了首《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！边@首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)、歌詠峨眉山月，抒發(fā)了詩(shī)人即將離開(kāi)蜀地的依戀心情。山巔秋月高懸，江中月影沉沉。詩(shī)人一會(huì)兒仰望秋月，一會(huì)兒俯視江中明月，一仰一俯，傾注了詩(shī)人濃濃的依戀之情。船進(jìn)三峽，詩(shī)人思念明月，但山高蔽月，詩(shī)人那種惆悵無(wú)奈的心情躍然紙上。

“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓臺(tái)水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！边@是唐朝李商隱的《霜月》詩(shī)。此詩(shī)想象豐富，構(gòu)思新巧。首句寫(xiě)雁來(lái)蟬無(wú)，點(diǎn)明時(shí)令屬秋。第二句描繪了霜和月?tīng)?zhēng)輝的景色：憑欄遠(yuǎn)望，月光朗朗，霜色如水，霜、月交輝給人一種“水接天”的感覺(jué)。三、四兩句運(yùn)用神話故事，青女是管霜雪的女神，素娥是月中嫦娥，她們?cè)凇霸轮兴铩睜?zhēng)妍斗俏，要比一比冰清玉潔的美好姿容。這種詩(shī)意給人帶來(lái)美妙的遐思。

明朝的邊貢寫(xiě)了首《嫦娥》詩(shī)：“月宮清冷桂團(tuán)團(tuán)，歲歲花開(kāi)只自攀。共在人間說(shuō)天上，不知天上憶人間。”這首詩(shī)以神話故事中的嫦娥為題，描寫(xiě)清冷沉寂的月宮，實(shí)際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句用語(yǔ)平易，但蘊(yùn)藉深沉，是歷來(lái)吟詠月中嫦娥的名句之一。

“秋宵月色勝春宵，萬(wàn)里天涯靜寂寥。近來(lái)數(shù)夜飛霜重，只畏婆娑樹(shù)葉凋?！边@是唐朝戎昱的《戲題秋月》詩(shī)。秋夜賞月，天高氣爽，月色如水，一片寂寥。詩(shī)人喜愛(ài)“秋宵月色勝春宵”，但更喜愛(ài)那婆娑的綠樹(shù)，而秋夜的飛霜會(huì)使綠葉凋零，這是詩(shī)人心中的矛盾。詩(shī)雖四句，卻寫(xiě)得有波瀾，不平淡。

第8篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

一襲白衣的青蓮居士，似乎是每個(gè)中國(guó)人所熟識(shí)的吧。從“舉頭望明月”的思鄉(xiāng)之情，到“疑似銀河落九天”的磅礴氣勢(shì)，再到“鐵杵磨成針”那個(gè)令人津津樂(lè)道的故事，從這個(gè)有著五千年歷史的古老國(guó)度誕生的每個(gè)龍的傳人，在很小很小的時(shí)候，就認(rèn)識(shí)李白了吧。

李白嗜酒，他不是個(gè)醉若爛泥的酒鬼，卻終日抱著酒壇。常言道：“借酒消愁。”李白啊，真的是太過(guò)憂(yōu)愁了么？所以才會(huì)終日在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)間掙扎，所以才會(huì)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”？在李白的“斗酒詩(shī)百篇”中，我似乎看到了一生瀟灑的詩(shī)仙的另一面。

我想李白是執(zhí)拗的，“天子呼來(lái)不上岸，自稱(chēng)臣是酒中仙。”像小孩般執(zhí)著的脾氣，只因不愿當(dāng)個(gè)只屬于皇上的詩(shī)人；李白亦是清高的，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”沒(méi)有那樣自由散漫的個(gè)性，沒(méi)有那樣明凈的心，恐怕是很難說(shuō)出這樣的諍言的吧；李白應(yīng)是個(gè)樂(lè)觀積極的人吧，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”他的豁達(dá)，并不是假君子真小人的戚戚妄語(yǔ)，而是詩(shī)仙骨子里的灑脫大氣??！

但就是這么個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的“文曲星”，因那“可憐飛燕倚新妝”的千古佳句，和貴妃娘娘的一句輕怨，而被李隆基流放到了荒蠻之地，唉，可悲，可嘆哪！

第9篇：李白的思鄉(xiāng)詩(shī)范文

【能力目標(biāo)】1.培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。2.培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)的能力。

【情感目標(biāo)】1.讓學(xué)生受到古詩(shī)文化的熏陶，產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。2.使學(xué)生感受到古詩(shī)中所描繪的美好意境，勾勒出的濃濃思鄉(xiāng)情。3.培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字興趣。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，寫(xiě)好4個(gè)字。有感情的誦讀古詩(shī)。

【教學(xué)媒體】多媒體教室；ppt課件

【設(shè)計(jì)理念】

本課是一首古詩(shī)的教學(xué)，對(duì)于古詩(shī)學(xué)生非常喜歡誦讀，很多孩子在兩三歲就開(kāi)始背誦古詩(shī)，根據(jù)課前對(duì)學(xué)生情況的了解，本課這首《靜夜思》，所有的孩子都已經(jīng)能夠背誦。所以我把本課的著眼點(diǎn)放在讓學(xué)生認(rèn)讀古詩(shī)中的生字和對(duì)古詩(shī)的感受上，并且讓學(xué)生接受古詩(shī)文化的熏陶，喜歡古詩(shī)，了解詩(shī)人，熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化。讓孩子們對(duì)古詩(shī)由小時(shí)候的簡(jiǎn)單的韻文背誦，升華到有意識(shí)的對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：背誦古詩(shī)

（背景屏幕出示“古詩(shī)”）讓學(xué)生讀讀屏幕上的字。背背喜歡的古詩(shī)。

[設(shè)計(jì)意圖]： 音樂(lè)、背景、文字，首先在課前營(yíng)造一種古香古色的韻味，背背喜歡的古詩(shī)，引領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入古詩(shī)境地，從而給整堂課罩上古詩(shī)的氛圍。

二、介紹詩(shī)人

疊紀(jì) 師：同學(xué)們，我們的祖先給我們留下了很多優(yōu)秀的古詩(shī)作品，寫(xiě)出這些古詩(shī)的作者我們把他們叫作（“詩(shī)人”）。咱們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位詩(shī)人。

1.屏幕演示：出現(xiàn)李白像，讓學(xué)生介紹一下對(duì)李白的了解。

2.課件演示，介紹李白

李白是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人，古時(shí)候很多詩(shī)人都有自己的封號(hào)，李白就號(hào)稱(chēng)“青蓮居士”。他一生寫(xiě)了很多古詩(shī)，將近有一千首，他的詩(shī)想像豐富，風(fēng)格豪放，正因?yàn)樗脑?shī)寫(xiě)得多，寫(xiě)得妙，簡(jiǎn)直就像一位作詩(shī)的神仙，所以人們還稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。詩(shī)仙就是在說(shuō)詩(shī)人（“李白”。）

[設(shè)計(jì)意圖]： 豐富學(xué)生的視野，讓學(xué)生們不但會(huì)背誦古詩(shī)，而且知曉古詩(shī)的作者，了解詩(shī)人，喜歡詩(shī)人，近而也更加喜歡我們的古詩(shī)文化。

三、從圖畫(huà)意境進(jìn)入古詩(shī)

1.課件演示：（秋夜，李白望月圖）看，這是什么時(shí)候，李白在干什么？

2.學(xué)生看圖說(shuō)一說(shuō)

3.揭示詩(shī)題

師：這是秋天，一個(gè)靜悄悄夜晚，李白正離家在外，看到這樣圓圓的月亮，讓他想起了自己的故鄉(xiāng)。于是寫(xiě)下了一首留傳千古的詩(shī)作──“靜夜思”

4.齊讀課題

5.知道這首詩(shī)嗎？讓學(xué)生背一背

[設(shè)計(jì)意圖]： 讓學(xué)生從圖畫(huà)濃郁的意境，從已有的古詩(shī)理解察覺(jué)到這首詩(shī)的情感基調(diào)。

四、認(rèn)讀生字

1.讀字正音

⑴ 指名讀古詩(shī)

⑵ 在書(shū)出本課生字，邊圈邊讀

⑶ 同位互相檢查，互讀互聽(tīng)。（出示課件）

靜 夜 床 光 舉 頭 望 低 故 鄉(xiāng)

⑷ 指名領(lǐng)讀，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)整體認(rèn)讀音節(jié)是哪個(gè)字，三拼音節(jié)的字有哪些？理解“故鄉(xiāng)”，故鄉(xiāng)是哪？我們的故鄉(xiāng)是哪？

⑸ 開(kāi)火車(chē)讀

[設(shè)計(jì)意圖]： 讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的字音，并隨時(shí)復(fù)習(xí)鞏固漢語(yǔ)拼音，如三拼、整體認(rèn)讀音節(jié)。通過(guò)相互檢查的方法讓同位兩個(gè)小伙伴合作學(xué)習(xí)，互相糾正。

2.認(rèn)清字形

⑴ 學(xué)生小組交流，用什么好辦法記住了這些字。

⑵ 指名說(shuō)一說(shuō)。

⑶ 搶讀生字游戲。（課件在花瓣上出示本課生字）

相機(jī)理解“舉”、“舉頭”：請(qǐng)學(xué)生把鉛筆舉起來(lái)。請(qǐng)舉手，請(qǐng)舉頭，“舉頭”還可以說(shuō)成什么？

通過(guò)反義詞的方法理解低。聯(lián)系詩(shī)句內(nèi)容“望明月”理解“望”是看的意思。

⑷ 對(duì)號(hào)認(rèn)生字

1夜 2光 3頭 4床 5故 6鄉(xiāng)

課件出示： 學(xué)生對(duì)口令：

夜是幾號(hào)字？頭是幾號(hào)字？2號(hào)什么字？4號(hào)什么字？5號(hào)6號(hào)什么詞？

答對(duì)者來(lái)摘蘋(píng)果，并請(qǐng)摘到兩個(gè)蘋(píng)果的同學(xué)把其中的一個(gè)送給好朋友。

⑸ 摘蘋(píng)果游戲

出示帶有生字的蘋(píng)果，“誰(shuí)會(huì)摘下帶有生字的蘋(píng)果？”請(qǐng)學(xué)生正確摘下帶有生字的蘋(píng)果，領(lǐng)讀。

[設(shè)計(jì)意圖]： 讓學(xué)生們?cè)谝黄?，交流識(shí)字的辦法，可以加深學(xué)生對(duì)生字的記憶，也為其它學(xué)生提供了一種識(shí)字的方法與途徑，通過(guò)各種形式的游戲“搶讀”“對(duì)號(hào)”“摘蘋(píng)果”反復(fù)的復(fù)現(xiàn)生字，讓學(xué)生在快樂(lè)積極的態(tài)度中完成生字的認(rèn)記。

五、朗讀古詩(shī)

1.體會(huì)詩(shī)意

⑴ 指名讀古詩(shī)

⑵ “這首詩(shī)講的是什么意思呢？”小組討論交流，不懂的地方互相問(wèn)一問(wèn)

⑶ 指名說(shuō)說(shuō)

⑷ 提出不懂的地方

相機(jī)理解“霜”：在哪兒見(jiàn)過(guò)霜。（天冷的時(shí)候，玻璃上、地上會(huì)結(jié)出一層白白的冰晶，那就是霜。）

師：一輪明月當(dāng)空照，銀色的月光撒在地面，就像天涼地上結(jié)了一層霜，李白抬起頭來(lái)，望向皎潔的圓月，想起了自己獨(dú)自一人，離家在外，于是低下頭來(lái)思念故鄉(xiāng)，思念著故鄉(xiāng)的親人。

[設(shè)計(jì)意圖]： 通過(guò)對(duì)詩(shī)意的大致理解，把學(xué)生引入到詩(shī)的意境中，詩(shī)人的情緒里，喚出學(xué)生朗誦這首詩(shī)的情感狀態(tài)。

2.入境朗誦

⑴ 學(xué)生自由練讀

⑵ 指名讀，大家評(píng)議，教師針對(duì)指導(dǎo)

導(dǎo)情：想一想李白的心情是怎樣的？如果你離開(kāi)了爸爸媽媽?zhuān)窒肽钏麄?，卻無(wú)法相見(jiàn)，你的心情怎樣？

⑶ 師范讀

⑷ 配樂(lè)讀

同學(xué)們，現(xiàn)在你就是思念故鄉(xiāng)的詩(shī)人李白，在的寂靜的夜晚，獨(dú)自一人，對(duì)著月亮，帶著你的心情，你的表情，和動(dòng)作來(lái)吟誦這首靜夜思吧。

⑸ 學(xué)生練讀

⑹ 指名朗誦

⑺ 全體起立，望月誦讀“靜夜思”

[設(shè)計(jì)意圖]： 通過(guò)音樂(lè)的烘托、借助圖畫(huà)的感染，讓一種思鄉(xiāng)情涓涓流入學(xué)生的心間，全情投入朗誦。讓學(xué)生熏到李白的情懷，讀出古詩(shī)的韻味。

六、古詩(shī)賞析

師：一輪明月，一段思鄉(xiāng)情，一首靜夜思，李白還有很多詩(shī)作都寫(xiě)到了月亮，我們來(lái)欣賞兩首。

配樂(lè)朗誦 《古朗月行》《月下獨(dú)酌》

師：如果你們也喜歡這兩首詩(shī)可以到我們的《古詩(shī)八十首》中去找一找，背一背。

[設(shè)計(jì)意圖]： 介紹李白另兩首古詩(shī)作品，為學(xué)生提供課外閱讀的素材，并激起學(xué)生對(duì)古詩(shī)、詩(shī)人的興趣。