婚禮父母祝詞精選(九篇)
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第1篇：婚禮父母祝詞范文
多批客人來訪，要注意熱情禮貌，周到安排。一般情況下，后來的客人進(jìn)門，主人應(yīng)向先到的客人致歉，然后去迎接新客人，并把新客人介紹給早來的客人，再把早來的客人介紹給新客人，使他們彼此相識。如兩批客人都是有事而來，可視不同情況，采用不同方法接待。如兩批客人關(guān)系很熟，且談話的內(nèi)容可以公開，主人可以將兩批客人同時接待。如兩批客人互不熟悉，各有不宜公開的事情要辦，一般的順序是先來先接待。但也有例外，如先來的客人常來常往，而后來的客人難得上門；或先來的客人無既定目的，而后來的客人有要事相商；或先來的客人是平級、下屬，而后來的客人是長者、上級等等。在這種情況下，在征得先來客人的同意后，可與后來的客人先談，但要安排好先來的客人。
如兩批客人主要拜訪的是家里的不同成員，則可由更熟悉客人的家庭成員分兩個房間分別進(jìn)行接待，以免相互干擾。
婚禮用曲大全
婚禮前：
1.TCHAIKOVSKY：THENUTCRACKERSUITEOVERTUVEMARCH柴可夫斯基：胡桃夾子組曲、序曲、進(jìn)行曲
2.CLAICEWITHACHASERTHEMEFROMTCHAIKOVSKYIANOCONCERTONO1TONINGHTWELOVE柴可夫斯基第一號鋼琴協(xié)奏曲第一樂章
3.BESTOFNATKINGCOLEVOL.2AROUNDTHEWORLD環(huán)游世界
4.KREISLER:SCBONROSMARIN克雷斯勒:美麗的羅斯瑪琳
5.LEHAR:VILTA''''ONG雷哈兒:薇麗亞之歌
婚禮中:
一.奏樂
1.韓德爾:皇家煙火組曲“歡喜”
2.李泰祥:“蛻變”旋律之一“鳳凰”
二.證婚人、介紹人就位BEETHOVEN：TOWMILLTARYMARCHES
三.伴郎、伴娘、新郎、新娘等進(jìn)場華格納：婚禮大合唱
四.婚禮巴哈：清唱147，耶穌，人類希望的喜悅
五.致詞：1.笛之隨想2.新疆之花
六.禮成奏樂韓德爾：皇家煙火組曲“第二小步舞曲”
七.退場孟德爾頌：仲夏夜之夢“婚禮進(jìn)行曲”
婚嫁祝詞
婚嫁祝詞，古來豐富。根據(jù)被祝對象，歸納甄別，大體兩類：一是對于新郎新娘，一是對于新人父母。
對新人的祝詞，按期斷分，可分婚禮前、婚禮日兩種。
婚禮前，對于新人的祝詞可用：志同道合、喜結(jié)良緣、百年好合、珠聯(lián)壁合、比翼高飛、連枝相依、心心相印、同心永結(jié)、愛海無際、情天萬里、永浴愛河、恩意如岳、知音百年、愛心永恒、白首偕老、天長地久；
婚禮日，對新人的祝詞可用：恭賀新婚、婚禮吉祥、新婚大禧、結(jié)婚嘉慶、新婚快樂、龍鳳呈祥、喜結(jié)伉儷、佳偶天成、琴瑟和鳴、鴛鴦福祿、絲蘿春秋、花好月圓、并蒂榮華、幸福美滿、吉日良辰；
第2篇：婚禮父母祝詞范文
一年前，巴義爾的父母和親戚帶著禮物來到了薩日娜家的蒙古包提親，請求薩日娜做他們的兒媳。其實，兩位年輕人從小就在一塊草原上長大，巴義爾一直把薩日娜當(dāng)成自己的妹妹一樣照顧。家鄉(xiāng)的開都河九曲十八彎，薩日娜也女大十八變，越變越好看，巴義爾的父母看在眼里，喜在心上，特意找到當(dāng)?shù)厮聫R的喇嘛，算出他們屬相相和，長相般配，于是有了順利的提親結(jié)果。
真正偷著樂的是小伙子巴義爾，不知道是哪位長輩給他起了這個有“快樂、喜慶”之意的名字，快要娶來的姑娘薩日娜又是一朵漂亮的“月亮花”，讓他這么幸福。從提親、定親、造新房，直到結(jié)婚之前，很多程序都不用他出面，父母長輩都替他安排好了，甚至婚禮接新娘都要由哥哥巴都瑪拉代勞，只有婚禮前一天在女方家的喝茶儀式上，他才在小伙伴們的陪同下，與岳父母見面，敬茶和接受囑托。他知道這是土爾扈特民族傳承久遠(yuǎn)的禮節(jié)，充滿溫馨和浪漫，他盼望著幸福時刻早日到來，但又不能著急，結(jié)婚之前還有很多事要準(zhǔn)備，作為新郎，他竟然像個旁觀者一樣，看著親友們?yōu)樽约好β?，走過那些復(fù)雜而又合乎情理的程序。
定親是婚事的重要一環(huán)，是現(xiàn)在通俗意義上的訂婚，新疆蒙古族很看重定親這一程序，因為定親以后男女雙方就不能輕易改變了。選定行聘的吉日之后，巴義爾的父親帶幾個能言善辯的男人，帶著哈達(dá)、酒及行聘的禮物，前往薩日娜家商議聘禮，薩日娜家也把親友及鄰居請來參加定親宴會。男方家來人施禮獻(xiàn)上哈達(dá)后，把一個潔白的布包放在女方家長面前，里面有糖果、干果、茶葉、方糖等，還有一個小布包，裹著一些珠寶瑪瑙、樹膠、打火石、石榴等物品，每一件都有祝福的不同含義，男方家人逐一回答，比如銀飾白光閃閃，表示夫妻恩愛白頭偕老；火石意味著夫妻的恩愛如火焰一般熾烈；白糖是說夫妻倆情意甜蜜；木膠象征著夫妻感情如膠似漆、永不分離；茶表示高尚；干果表示多子多福。
薩日娜家這天親朋滿座，門庭如市，非常熱鬧，熱情款待男方來賓。男方在問候了女方的父母、喝過茶以后，把帶來的酒、油餅放在佛像前，然后給女方的父母敬酒說：“愿我們成為拉不斷、擰不彎的親家。”薩日娜的父母親把酒喝下，收下了定親的白布包。土爾扈特蒙古現(xiàn)在送聘禮，除了送家用電器和一些被褥等生活用品外，還要有馬牛羊，數(shù)量根據(jù)家庭情況各有差別。這次巴義爾家送來了5只羊和一些禮品，薩日娜的兄弟們說不夠，要有9只羊才行，巴義爾的哥哥巴都瑪拉笑著回應(yīng)說，后邊還有3匹馬呢，算是過了這一關(guān)。
訂婚后，女方家長還要向男方家長提供自己家主要親戚名單，其中一定要包括娘舅家的。新疆蒙古族特別重視娘舅家人，女方指定的這些親戚，男方一定要去拜訪，以示尊重他們，從此男方同女方兩家禮尚往來，開始頻頻會拜，巴義爾家為準(zhǔn)備彩禮忙碌，薩日娜家也在為相應(yīng)的嫁妝做準(zhǔn)備，并請喇嘛選定婚禮日期。喇嘛根據(jù)兩個孩子的生辰日月，擇定舉行婚禮的良辰吉日和迎親者到達(dá)的時辰，雙方給各自親朋好友送去請柬和婚期的消息。
婚前巴義爾家還要舉行一次隆重的造新房儀式。為了避免出現(xiàn)順著水流把女兒嫁出去的忌諱，巴義爾家特意把新房搬到開都河上游的德爾比勒金牧場，一處水草豐美之地。家里人把蒙古包的支架在河岸支好，親朋好友拿上繩子、氈子、針線等物，來參加造新房的儀式，并幫助把新蒙古包搭好，也有帶上酒肉等禮品來祝福的，女方家也來人祝賀并饋贈禮物。儀式開始時，祝頌人將一條哈達(dá)掛在天窗正中，并用涂在包內(nèi)側(cè)壁等處，以示吉祥。用酒祭天、祭地、祭火灶。然后祝頌人用意含吉祥的美好詩句祝福，其中有《蒙古包天窗的祝詞》《支桿祝詞》等，接著主人用手抓羊肉、奶酒等款待親朋好友，大家互相祝詞唱歌。
女方在婚禮前夕舉行為姑娘出嫁餞行的各種宴會，俗稱姑娘宴。結(jié)婚前幾天，姑娘分別由親戚請去吃飯，每個親戚還送禮物給她。土爾扈特蒙古人講究送一件衣服料子，一只碗和一條頭巾?；槎Y前一天，家里為即將出嫁的姑娘舉行宴會，宴請親朋好友一同入席。姐妹們唱著《姑娘宴歌》，用歌詞祝福將要出嫁的姑娘，傾吐離別之情。蒙古族很重視姑娘的嫁妝，嫁妝一般是首飾、四季服裝。薩日娜的母親向眾人展示了新娘的嫁妝，還有親手繡制的漂亮的布袋，用來裝筷子、針線等各種用具。以上所有的程序結(jié)束以后，就是盼望已久的婚禮了。
和靜土爾扈特蒙古還有一些習(xí)俗比如稱為“努其”“藏馬蹬”“新郎送腰帶”的，在婚禮前一天傍晚，男方選出若干善于辭令的人，帶上酒肉等禮品，并攜帶新郎拜見女方父母親，名之曰“喝茶”。一開始新郎不進(jìn)，而是其他人先進(jìn)，他們向女方父母致敬問好、敬酒、獻(xiàn)禮物。這一天，巴義爾就是在大家喝酒唱歌時，由幾位伙伴陪同悄悄進(jìn)來，藏在人后面，“怕”被人看見“轟”出去。幾道程序完成后，新郎巴義爾才向大家一一敬酒。岳父母其實很喜歡這個老實憨厚的新女婿，岳母特意準(zhǔn)備了一件新的紫紅色蒙古袍和腰帶，給巴義爾穿上系好，意思是成家立業(yè)了，要學(xué)會勒緊腰帶過日子，不能像當(dāng)小伙子時那樣無拘無束了。巴義爾與大家盡興準(zhǔn)備回去時，發(fā)現(xiàn)自己的馬鞭丟了，馬蹬也讓人摘走了，自然知道是那些小舅子、小姨子們干的，而且就藏在頂氈下面，但是不能去搜，甚至明知道會丟，也不能帶在身邊，這種風(fēng)俗在無奈中創(chuàng)造了歡樂。男方家只好留下幾個能人，與女方家賓客機(jī)智對答、周旋，直到歌盡興，酒意濃，女方才交出馬鞭和馬鐙，放他們回去。
迎娶和送嫁是土爾扈特婚俗中的。婚禮當(dāng)天男女雙方家里都熱鬧非凡，男方組成迎娶隊伍。迎娶時，新郎不去接新娘，而是由喇嘛選定的人去接，巴義爾的哥哥巴都瑪拉承擔(dān)了這個任務(wù)，所以，人們開玩笑說：土爾扈特人的婚禮中，人人都忙得不亦樂乎，唯獨新郎是最悠閑的人。
巴義爾和薩日娜的婚禮當(dāng)天，巴音布魯克草原上陽光燦爛，開都河水一路歡唱，流向遠(yuǎn)方。娶親的隊伍由19人組成，在德高望重的奧其阿拉老人帶領(lǐng)下迎接新娘，女方家親戚和鄉(xiāng)親們已經(jīng)準(zhǔn)備好了婚禮事宜，等待迎親隊伍的到來。迎親隊伍不能直接進(jìn)入女方家，在臨近不遠(yuǎn)處下馬，先選派兩個人帶著酒和食物去送消息，女方在蒙古包前鋪好地毯，迎接娶親的客人，相互問好敬茶、敬食品，做完儀式后把大家請進(jìn)包內(nèi)，按年齡依次坐好，由婚禮主持人主持各項儀式。新娘臨行前，給父母親友一一敬酒辭別，此時大家一齊唱歌送別，親朋好友都用吉祥的話語和贊美之詞祝福一對新人幸福美滿。女方父母同意接去新娘時，新娘抱著親友們不愿離家，伴隨新娘的姑娘也糾纏一番，新郎的哥哥巴都瑪拉硬是從姑娘們的懷里把新娘薩日娜搶出來，抱上馬。迎親隊伍返回途中，一路縱馬奔馳，在通過開都河大鐵橋時，薩日娜勒住馬頭，留戀地回望家的方向，眼中含著淚花。
娶親的人們到達(dá)以后，先繞蒙古包三圈。新娘在眾人陪護(hù)下踏著毛氈進(jìn)入蒙古包，首先拜佛祭灶，然后磕頭拜見父母和親友，之后舉行拜天地儀式?；檠缟?，新郎提銀壺，新娘捧銀碗，向長輩、親友逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯，開懷暢飲，姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱。隆重?zé)狒[的婚宴結(jié)束以后，送親的人除了新娘的嫂子和伴娘外都要當(dāng)天返回，新娘的母親給來的每一位客人送了一份衣料，以示謝意。
第3篇：婚禮父母祝詞范文
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第4篇：婚禮父母祝詞范文
補辦婚禮
新郎騎車?yán)履锶ゾ频?/p>
這是一場特別的婚禮：新郎劉旭，今年77歲；新娘，吳季鈞，今年70歲?；檐囀怯尚吕勺约厚{駛的電動三輪車，新娘當(dāng)天特別漂亮，一身紅妝，漂亮的少數(shù)民族頭飾，都是她自己設(shè)計的。一大早，新郎騎著三輪車?yán)利惖男履锷下妨耍吕珊咧?，新娘拿著按摩錘給他敲背，好幸福的一對，倆人一起來到開運街與湖西路交會處附近的酒店舉行婚禮。
11時許，酒店里已經(jīng)熙熙攘攘地坐滿了客人，來參加婚禮的大都是與兩位老人玩得來的朋友，有秧歌隊的、歌舞團(tuán)的、合唱團(tuán)的。大都是中老年朋友，齊聚一堂，足足坐滿了9桌，共同祝福兩位老人。
婚禮當(dāng)天有四大喜事
新郎劉旭說：“今天我們家有四大喜事，一是小兒子考上了博士；二是我老伴的自傳《我燦爛的紅晚霞》一書正式出版；三是我跟老伴今天過生日；四是我們?yōu)樽约貉a辦了一場婚禮?！边@4件喜事當(dāng)中，其中有一件是老兩口約定的，其實，新郎的生日是8月10日，新娘的生日是8月6日，兩個人差了4天，經(jīng)過倆人商量，折中一下，兩個人把生日都改在了8月8日，正巧這天立秋，大家聚在一起還樂呵樂呵。
新郎表示，他跟老伴又不想讓大家破費，所以就想出了這個好主意，大家來參加婚宴都是AA制，每桌婚宴花費300元錢，每位賓客出30元錢。
多才多藝
自己當(dāng)司儀主持婚禮
吉時到，婚禮開始，社區(qū)老年秧歌隊的成員圍著老人扭起了東北大秧歌，由衷地為兩位老人獻(xiàn)上祝福。
婚禮是由兩位老人共同主持的，風(fēng)趣的語言，給婚禮現(xiàn)場帶來了陣陣歡樂，先簡單地介紹了兩位老人的相識過程和現(xiàn)在的幸福生活。去年就領(lǐng)了結(jié)婚證的兩位老人，希望在大家的見證下補上這頓喜酒，兩位老人合唱了自己創(chuàng)作的歌曲《家長里短》，“每天都有啊新樂子呀……”兩位老人在大家的歡樂聲中對飲了交杯酒，“細(xì)細(xì)品，慢慢飲，酒不醉人人自醉”，各位親朋好友也獻(xiàn)上了祝詞，這其中有老人的初中同學(xué)、大學(xué)同學(xué)、鄰里姐妹、還有老人歌舞團(tuán)的朋友，開宴后，大家共同舉杯慶祝兩位老人四喜同慶。
新娘著書
《我燦爛的紅晚霞》
婚宴上一共有12道菜，有酒有飲料，葷素搭配恰當(dāng)?！叭松叩竭@步你說還缺啥？”在吳季鈞歡樂的笑臉渲染下，在場的人都感受到了濃濃的喜慶。今天不僅是兩位老人大喜的日子，還是兩位老人的生日，吳季鈞為自己的七十大壽獻(xiàn)禮，出版了《我燦爛的紅晚霞》一書。
在婚禮現(xiàn)場，兩位老人在大家歡快的生日歌中許下自己的心愿，吹滅蠟燭，分發(fā)蛋糕，與親朋好友共享自己的甜蜜。林大夫作為吳季鈞的老鄰居、好姐妹，十分支持老人，為吳季鈞的藝術(shù)團(tuán)送來了兩個醫(yī)療箱，并在這次慶典上為兩位老人獻(xiàn)上一大束鮮花以表祝賀。此外，吳季鈞的小兒媳也上臺為老人送上祝福，希望兩位老人能身體健康，快快樂樂地過好每一天。劉旭介紹，在婚宴之后，大家還準(zhǔn)備了豐富的節(jié)目，有舞蹈還有歌曲，都很精彩。
相識過程：一見鐘情
兩位老人不僅僅是外表上顯得年輕，他們的心理年齡更年輕。
提起倆人的相識，他倆都感謝一位叫劉寶財?shù)睦先?。吳季鈞笑著說，“那時候我在朝陽區(qū)紅旗街道延安社區(qū)藝術(shù)團(tuán)當(dāng)團(tuán)長，大家經(jīng)常在一起唱歌，歌友隊里的劉大哥知道我的情況后，就把他介紹給了我，沒成想我們是一見鐘情。”說到這里時，吳季鈞露出幸福的表情。據(jù)了解，劉旭有兩個女兒和一個兒子，吳季鈞膝下有兩個兒子。
5年前，媒人劉寶財促成了這段好姻緣。吳季鈞介紹說，“我們倆是相見恨晚啊，特佩服他，會唱歌、會寫字、會修收音機(jī)、會修電視、會改造小車，木匠活電工活都不在話下。”劉旭補充說：“我們是互相欣賞的，她隸書寫得特別好。經(jīng)過5年的磨合，我們發(fā)現(xiàn)彼此的很多觀念都很一致，有共同的愛好?！?/p>
相處融洽
雙方子女通情達(dá)理
“很多老人的黃昏戀都會遭到子女的反對，你們是怎么面對這些問題的?！碑?dāng)我們問到這個問題時，劉旭說這確實是很多人都遇到的問題，但幸運的是，他跟老伴倆的子女都很通情達(dá)理，很支持他們。
第5篇：婚禮父母祝詞范文
敬愛的各位來賓，各位親友大家下午好！今天是公元***年*月*日，英俊瀟灑風(fēng)度翩翩，頗具中國男子陽剛之氣的**先生和俊俏靚麗清新可人頗具東方女性溫柔賢淑的時尚女孩可愛美麗的新娘**小姐，經(jīng)過相識，相知，相戀終成眷屬，一結(jié)百年之好合。他們莊重的結(jié)婚慶典將在于今天的**點*分，準(zhǔn)時于**大廈隆重舉行，所有的來賓我希望你們伸出手來，給于真摯的掌聲，給予我鼓勵一下好嗎？在典禮正式開始之……
2.婚禮主持詞
尊敬的各位來賓、各位親朋好友：大家晚上好！ 天賜良緣，云端上月老含笑； 花開并蒂,綠陽春新人踏歌燕爾新婚日，良宵美景時。在今天這個大喜的日子里，各位親朋好友送來了溫暖，送來了友情，送來了吉祥，送來了最美好的祝福。在此，我受***及其夫人的委托，對各位領(lǐng)導(dǎo)和親友百忙之中的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。下面就讓我介紹一下今天的男女主角： 看那位相貌堂堂……
3.中西合璧的婚禮主持詞
尊敬的各位來賓、各位朋友：中午好！在這辭舊迎新的美好的日子里，我們迎來了***小姐和***喜結(jié)良緣、幸福的結(jié)合。在這里首先請允許我代表二位新人對各位來賓的光臨表示最衷心的感謝和熱烈的歡迎！我是主持人**，很榮幸能為我的朋友主持今天的結(jié)婚慶典儀式，與朋友們共同見證這個美好的時刻。現(xiàn)在正是良辰吉時，我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始，請我們的音響師 奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲，讓我們大家以……
4.婚慶聯(lián)誼會串詞
①真正高興的見到你,滿心歡喜的見到你,歡迎,歡迎,我們歡迎你……(唱歌出場) 歡迎,歡迎, 歡迎大家光臨“夕陽美”聯(lián)歡會，我是今天的主持人文秘部落，借此機(jī)會，祝愿在座所有的夫妻來賓們：健康長壽、百年好合。今天來到聯(lián)歡會現(xiàn)場的都是共同攜手生活了幾十年，可以說是老夫老妻了，彼此可以說都是非常的了解，那么到底了解得有多深呢？現(xiàn)在我們就作一個游戲來檢驗一下在座的各位。------（游戲：找老……
5.金婚、銀婚慶典的策劃
關(guān)于舉辦“重溫激情歲月”夕陽美金婚、銀婚慶典的策劃 一、目的：通過金、銀婚慶典能更好的將夕陽美品牌文化推廣出去，收集一批質(zhì)量較高的黃金檔案，文秘部落為接下來的銷售奠定堅實的基礎(chǔ)。 二、組織機(jī)構(gòu)：鞍山市千山晚報 夕陽美老年活動中心 &n……
6.民政局婚姻登記和收養(yǎng)登記工作匯報
我縣轄xx個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口xxx萬，年均辦理婚姻登記約文秘部落對。去年**月至今年**月底止共計辦理結(jié)婚登記xx對，離婚登記xx對，補領(lǐng)婚姻登記xx對，辦理收養(yǎng)登記x例。我縣自x年x月實行集中登記一年多來，已基本步入規(guī)范化運行軌道?，F(xiàn)將近段工作向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報如下：一、立足根本點，提升婚姻服務(wù)水平 &……
7.婚育新風(fēng)進(jìn)萬家暨慶“六一”兒童節(jié)文藝匯演主持稿
xx地區(qū)婚育新風(fēng)進(jìn)萬家 暨慶“六 • 一”兒童節(jié)文藝匯演 主持稿
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)！ 男：親愛的觀眾朋友們，大家！ 合：下午好！ 女：XX年xx地區(qū)婚育新風(fēng)進(jìn)萬家暨慶“六 • 一”兒童節(jié)文藝匯演今天在這里舉行。
男：這是xx黨工委、辦事處，xx計劃生育協(xié)會、xx文化站為推進(jìn)我街計生工作的一項重要舉措。 女：下面請xx街……
8. 婚禮主持
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,各位好朋友們.
人間好遇其紅葉,天上良緣系彩繩,百荷香車迎淑女,中秋朗月照賓朋. 難忘的***年**月**日,當(dāng)人們還沉浸在幸福的節(jié)日之中,我們迎來了***先生***女士的新婚慶典,此時此刻我僅代表所有來賓衷心祝愿一對新人新婚幸福,百年好合. 良辰吉日新婚慶典就要開始.酒熱烈,迎來良辰……
9. 婚禮主持詞
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友： 大家好！
昨天是1月1日元旦，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在大家還沉浸在歡慶新年的喜慶時刻，我們在這里為**先生、**小姐舉行結(jié)婚典禮儀式，真可謂是喜中有喜，吉祥如意。首先請允許我代表新郎、新娘雙方父母家人向各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！我和這對新人既是好朋友，又和新娘是好同事。今天我能受雙方家長的重托為**、**喜結(jié)連理主持典禮儀式，感到非常榮……
10.結(jié)婚典禮主持詞
女士們、先生們、各位來賓、各位朋友： 大家好！
在××先生與××女士喜結(jié)良緣的大喜日子里，承蒙新郎、新娘雙方家長的厚愛，我擔(dān)任新婚慶典主持人。首先我代表新郎、新娘雙方家長，向您們的到來表示熱烈的歡迎，向您們拜個早年?，F(xiàn)在我宣布，××先生與××女士婚禮儀式正式開始。第一項：鳴炮奏樂，請大賓入座，請雙方父母入座、請證婚入座。 第二項：請新郎攜新娘步入花堂，大家鼓掌歡迎。 第三項……
12.結(jié)婚典禮儀式
結(jié)婚典禮儀式 一、鳴炮，奏樂，掌聲歡迎新郎新娘入場。各位來賓，女士們，先生們，金秋九月，丹桂飄香。到了秋天，一切都成熟了，正是燦爛的鮮花結(jié)出累累碩果的時候，在這個收獲的季節(jié)里，***先生和***小姐百年好合，喜結(jié)良緣。今天，我們歡聚一堂，喜氣洋洋，參加他們的結(jié)婚慶典。下面，請鳴炮，奏樂，掌聲歡迎新郎新娘入場。新郎**先生是人事局業(yè)務(wù)骨干，新娘***小姐是人大機(jī)關(guān)的才女，經(jīng)過……
14.婚禮主持詞
喜紫燕翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時，紅梅吐芳成連理，芝蘭永諧結(jié)伉儷。今天是公元***年 **月**日。在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀二位新人的結(jié)婚慶典。一會兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時，宴會大廳賓客盈門，高朋滿座，新朋老……
15. 婚禮策劃方案及流程
結(jié)婚項目書 一、 決定婚禮日期、地點 1．時間： 2．地點： 二、確定伴郎、伴娘 伴郎： 伴娘： 婚禮總顧問： 四、確定主婚人、證婚人主婚人：區(qū)委常委、宣傳部部長 xx 證婚人：xxx小學(xué)黨支部書記 xx 五……
16. 婚禮祝詞（新娘單位領(lǐng)導(dǎo)）
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們，你們好！
今天我代表新娘單位-----****在此講幾句話。據(jù)了解新郎***先生，思想進(jìn)步、工作積極、勤奮好學(xué)。儀表堂堂是有目共睹的。是中醫(yī)院不可多得的人才。就是這位出類拔萃的小伙子,以他非凡的實力,打開了一位美麗姑娘愛情的心扉。這位幸運的姑娘就是今天的女主角----我們單位的***小姐。***小姐溫柔……
17.婚禮司儀主持詞 [鳳飛九天]
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士，大家好！
陽光明媚，歌聲飛揚，歡聲笑語，天降吉祥，在這美好的日子里，在這金秋的大好時光，我們迎來了一對情侶***先生和***小姐幸福的結(jié)合。在這里首先請允許我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始，好，請我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請二位新人登……
19. [晚會致辭] 婚禮主持詞
尊敬的各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們，大家好！
金秋十月，陽光明媚，惠風(fēng)送爽，歡聲笑語，天賜吉祥，在這美好的日子里，在這春華秋實的大好時光，我們迎來一對情侶***先生和***小姐的幸福結(jié)合。首先，請允許我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！現(xiàn)在我宣布: 新婚慶典儀式現(xiàn)在開始!（燃放鞭炮、奏婚禮進(jìn)行曲） 請各位來賓掌聲響起，熱烈歡迎新人登場?！?/p>
21.婚禮日程安排
結(jié) 婚 前 必 讀 > 1.婚禮籌備計劃 > 1.1.決定婚禮日期、地點、儀式及婚宴方式 > 1.2.確定婚禮預(yù)算 > 1.3.草擬客人名單 > 1.4.召集好朋友討論婚禮計劃 > 1.5.確定伴郎、伴娘 > 1.6.確定主婚人、證婚人 、押車童 > 1.7.成立婚禮籌備組 > 1.7.1.召開項目啟動會 >……
22. 婚禮上的來賓致詞
今天，陽光絢美，天上人間共同舞起了美麗的霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又增添了兩顆耀眼的新星。新郎***先生和新娘***小姐，情牽一線，踏著鮮紅的地毯幸福的走上了婚姻的殿堂，從此，他們將相互依偎著牽手撐起一片愛的藍(lán)天。我作為他們的同學(xué)，也是二人從小到大的朋友……
23. 證婚人致辭
各位來賓、各位女士、各位先生：
今天，我受新郎新娘的重托，擔(dān)任***先生與***小姐結(jié)婚的證婚人感到十分榮幸，在這神圣而又莊嚴(yán)的婚禮儀式上，能為這對珠聯(lián)壁合、佳偶天成的新人作證婚詞而感到光彩奪目，也是難得的機(jī)遇。各位來賓，新郎***先生現(xiàn)在***單位，從事***工作，擔(dān)任***職務(wù)，今年***歲，新郎不僅外表上長得英俊瀟灑、忠厚誠實，而且心里有顆善良愛心，為人和善；不僅工……
24婚禮主持辭(再婚)
適用規(guī)模:20桌左右,視主人公的心情定 酒店級別:星級或準(zhǔn)星級【文本選摘】今天是一個特殊的日子,因為從今天起,兩個有過不幸婚史的人將結(jié)成幸福的伴侶；這里就成了一個特殊的地方,因為你們將從這里步入人生幸福的殿堂；在座的各位朋友將成為特殊的證人,因為他們將見證他們幸福生活的開始。所以,我建議在座的朋友們?nèi)w起立,用你們最熱烈的掌聲歡迎他們?nèi)雸觥?掌聲起) 朋友們,站在臺上的就是我們……
25. 婚禮主持辭
適用規(guī)模:30桌以上(如果雙方有一方的父母是廳局級干部,規(guī)模將擴(kuò)大到60桌左右。) 酒店級別:三星級以上
【文本選摘】這位瀟灑倜儻的小伙子就是今天最大的官兒--新郎官×××先生?！料壬且幻麌夜珓?wù)員,在××局工作。他思想進(jìn)步,工作積極,勤奮好學(xué),是××機(jī)關(guān)不可多得的人才。就是這位出類拔萃的小伙子,以他非凡的實力,打開了一位美麗姑娘的愛情的心扉。這位幸運的姑娘就是今天的女主角--××……
26.婚禮司儀主持臺詞
下面有請今天的雙方主婚人到前面就座 有請咱們今天親愛的娘家客人到前面就座 有請證婚人、介紹人到前面就座各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，請您稍微肅靜一下，請您配合一下咱們這次莊嚴(yán)而神圣的新婚慶典儀式
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士，大家好！陽光明媚，歌聲飛揚，歡聲笑語，天降吉祥，在這美好的日子里，在這金秋的大好時光，我們迎來了一對情侶***先生和***小姐幸福的結(jié)合。在這……
27. 教堂婚禮主持詞
信主的新人
第一種： 1.問(男)：×××你確信這個婚姻是上帝所配合，愿意承認(rèn)接納×××為你的妻子嗎? (男)答：我愿意。
2.問(男)：上帝使你活在世上，你當(dāng)以溫柔耐心來照顧你的妻子，敬愛她，唯獨與她居住，建設(shè)基督化的家庭。要尊重她的家庭為你的家族，盡你做丈夫的本份到終身。你在上帝和眾人面前許諾愿意這樣嗎? (男)答：我愿意。
3.問(女)：×××你確信這個婚姻……
28.證婚詞
各位來賓：
第6篇：婚禮父母祝詞范文
婚前體檢：1．持上述證明，由所在區(qū)、縣民政局開具婚前體檢介紹信。2．?dāng)y介紹信，到所在區(qū)、縣的婦幼保健醫(yī)院進(jìn)行體檢。3．經(jīng)體檢證明符合條件的，持體檢合格證明回民政局登記注冊。其它需交納結(jié)婚證工本費、服務(wù)費。領(lǐng)取結(jié)婚證書：婚姻登記機(jī)關(guān)在收到申請后將按照《婚姻法》的規(guī)定，對當(dāng)事人進(jìn)行審查，在被準(zhǔn)予登記后，男女雙方必須同時到場，然后就可以領(lǐng)到一張大紅的結(jié)婚證書了。第二步：籌備婚禮婚禮不辦喜宴行不行？這是城市中年輕人結(jié)婚時最煩的一個問題。其實并非不可以，完全可以用旅行結(jié)婚或簡單的儀式及其它辦法替代。但在越來越多的年輕人采取“簡單”的結(jié)婚方式時，我們更關(guān)注那些無法“免俗”卻又為此煩惱的年輕人們。婚禮籌備計劃八至六個月前擇定婚期、裝修新房、決定婚禮形式及預(yù)算、預(yù)計賓客名單及預(yù)定酒席、選擇攝影禮服公司、訂購禮服、征詢雙方家長意見、積極參與并了解雙方家庭生活、婚前健康檢查。三個月前 了解結(jié)婚之禮俗、尋找儀式場所、估計費用、選購婚戒及首飾件、進(jìn)行美發(fā)、美容，整體、全身的保養(yǎng)、計劃將來之理財及生育計劃、安排蜜月旅游行程。二個月前購置新房家具、拍攝結(jié)婚照、設(shè)計發(fā)型及試妝、設(shè)計喜帖、確定伴郎、伴娘名單、辦理護(hù)照（如出國蜜月旅行）。一個半月前購置家具、家電用品、邀請主婚人、介紹人、確定蜜月旅行細(xì)節(jié)、預(yù)訂禮車、向公司申請婚假。
一個月前決定婚禮細(xì)節(jié)、決定攝影、錄影人員，添購蜜月所需物品、印制喜帖、裝潢新房。一周前 寄出喜帖，并電話確認(rèn)出席賓客、訂蜜月旅行行程及旅館、與飯店敲定各項事宜，包括菜色、桌數(shù)及宴客區(qū)決定婚禮工作人員名單、訂新娘捧花、伴娘捧花、各式胸花及禮車用禮花。打掃新居。兩天前 訂購宴客當(dāng)天所需之煙、酒、汽水、糖果、瓜子。婚宴物品送至婚宴場所，到美容院做各種保養(yǎng)，喜帖送達(dá)指定賓客處，與婚禮工作人員再次確認(rèn)細(xì)節(jié)和時間，檢查蜜月旅行所應(yīng)攜帶衣物，對婚宴場所進(jìn)行裝潢和布置，再次與婚宴場所敲定各項事務(wù)。前一日 全身肌膚保養(yǎng)，與美容師敲定次日美容、美發(fā)時間，提供結(jié)婚當(dāng)日所需之禮金及紅包，確定結(jié)婚禮服、婚宴服飾品，凡是次日所需首飾、配件、鞋子均須放妥，充足的睡眠（睡前不要喝太多水）。
結(jié)婚當(dāng)日時間安排 吃一頓豐盛的早餐，請一兩位好友隨側(cè)料理雜物，協(xié)助換禮服，男方準(zhǔn)備禮品到女方家迎親、宴客，走向幸福、甜蜜的新婚生活。第三步：拍攝婚紗照誰不愿讓一生一次的輝煌瞬間永遠(yuǎn)定格，讓那幸福的一刻成為永久。那么，去影樓拍婚紗照吧，也許，這是你惟一的選擇。婚紗影樓攻略拍攝婚紗照已經(jīng)成為婚禮中不可或缺的一環(huán)，而市面上大大小小的婚紗店推出林林總總的婚紗攝影服務(wù)套餐，價格從數(shù)百元到數(shù)千元不等，按照服務(wù)素質(zhì)、選款數(shù)目、照片尺寸、相架質(zhì)料、拍照背景、化妝發(fā)型設(shè)計次數(shù)等決定收費。 現(xiàn)代人講究物超所值，對于婚紗照來說，決定價格的是什么呢？有些什么服務(wù)內(nèi)容？可以享受到什么優(yōu)惠政策呢？這些都是消費者所關(guān)心的問題。
一般說來，每家影樓都會有一個主套系推薦，這是一家影樓最大眾化、最平均值的一種，里面所包含的服務(wù)與價值比都較能被顧客普遍接受。這樣一套達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的套系中大致包括：拍攝時的內(nèi)外景，服裝造型兩三套以上，一本大相冊，各種尺寸的精放配框大相片幾張，照相的毛片、底片贈送，結(jié)婚當(dāng)天的禮儀服務(wù)，也許還有禮品贈送。
各種套系價格上的區(qū)別在哪里呢？價位低的，八百元以下的一般是純拍婚紗照的（有的婚紗店不提供外景拍攝），照相毛片、底片不贈送或少量贈送，并且沒有婚禮服務(wù)或只是最基本的如新娘化妝、禮服出租的內(nèi)容，九百元以上到兩三千元的就有基本內(nèi)容，四五千到一萬多的在拍攝環(huán)境、工作人員、相冊多少、婚禮服務(wù)、各色贈禮上較完美。而在各種價位中所差的內(nèi)容主要是造型的套數(shù)、拍攝的張數(shù)、相片的特殊制作、相冊的多少。收入相冊的張數(shù)和婚宴服務(wù)的內(nèi)容。拍攝中張數(shù)、造型套數(shù)的多少視價格而定，有一卷起拍的，多則四、五卷。相片的制作根據(jù)各店特色工藝和現(xiàn)代流行趨勢及價格分類。相冊的多少和收入相冊的照片張數(shù)的多少是價格越低越少，越高就越多，一般四五千以上就會有一大一小或更多的相冊，并且相冊的大小，裝飾精致程度，收入相片多少隨價格變化而變化。照相的毛片也是價格越高贈送越多。另外，與之相關(guān)的還有大照片的特殊制作、張數(shù)等?；槎Y服務(wù)的多少也隨價格起伏，最基本的是新娘妝，再上去是禮服，價格低只提供一套，價格高可提供婚紗、晚禮服兩套以上。然后是配套的首飾。新娘律花、喜帖、甚至伴娘妝、禮服及婚禮攝影、攝像等細(xì)節(jié)都視價格而定。 拍照前應(yīng)注意的細(xì)節(jié) 1．拍照前一天，心情放松，提早休息，睡前少喝水，以免隔日眼睛浮腫，擁有了充足的睡眠拍起照片來才更為精神煥發(fā)，神采飛揚。
2．拍照所需的首飾、絲襪、鞋子都要準(zhǔn)備放妥，拍照時不要佩帶過多的首飾。
3．新娘應(yīng)穿開前襟的衣服，以免換穿婚紗禮服時，破壞了臉上的妝容和發(fā)型。
4．新郎西服要合身，以免舉手投足不方便?！?5．新人護(hù)發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)最好在拍照前一個月完成，皮膚保養(yǎng)也要在拍照前一個星期即著手進(jìn)行。
6．穿著婚紗禮服時要搭配無肩帶內(nèi)衣，如穿著中式晚禮服，最好穿上襯墊或有鋼絲的內(nèi)衣，可以美化胸部線條。 保存婚紗小竅門 婚紗買回家，在婚禮后，要細(xì)心地把它藏在箱底，保存一輩子。不過，如果你輕易地把它托付給街頭的小洗衣店，可能會后悔一輩子——因為婚紗的保養(yǎng)與其它貴重衣物很不同。但只要掌握幾條小竅門，自己清潔、保存婚紗并不難。
首先，在購買的時候可以問一下，這款婚紗是什么質(zhì)料，附屬的小珠子、小閃片有什么講究，一般情況下，店主會知無不言，言無不盡。洗婚紗，濕洗是關(guān)鍵，因為婚紗上的小裝飾，比如串珠飾邊，經(jīng)不起干洗的化學(xué)物質(zhì)的侵蝕，最好的方法是把婚紗放入拌有溫和、中性清潔劑的水中，浸泡一會兒，這能清洗掉酒席上紅酒、葷油等留下的污漬，多泡一會兒，連看不見的污漬如汗?jié)n、白酒漬也能除去?；榧喯磧?、晾透了后，就可以收藏起來了，要存放在陰涼干燥的地方，比如壁櫥甚至床底下。記住，不要把婚紗掛起來，因為，年長日久，有那么點分量的婚紗會產(chǎn)生垂力，把裙身拉長甚至撕裂。
還有兩個小問題不可不提：一是收藏婚紗前一定要洗手，千萬不要粘上化妝品，否則時間一長，婚紗上就會有小黃斑；還有，婚紗內(nèi)的大大的裙箍可以扭轉(zhuǎn)起來收藏，但每年翻曬衣物時，要將裙箍恢復(fù)原狀，免得它失去彈性。 第四步：激情前夜婚禮就要舉行了，可大家都很撓頭，現(xiàn)在我們該做什么呢？畢竟這不是年輕人的專長，因為這是他們所未經(jīng)歷的?？纯聪旅娴奈恼拢憔蜁砣婚_朗了。選擇什么日子結(jié)婚選擇什么日子結(jié)婚，是一對新人及其父母都很重視的事情。當(dāng)今社會上流行選擇偶數(shù)日作為吉日良辰的做法，如二月二，八月八等等，認(rèn)為有成雙成對之意，預(yù)示婚后夫妻恩愛、白頭偕老，且“八”的諧音為“發(fā)”，也是對未來生活的一種期望。選擇“吉日”應(yīng)征求雙方父母的意見，同時要從科學(xué)的角度做出安排。有兩點需要注意： 一、結(jié)婚日期要避開女方的月經(jīng)期，女方不能羞于啟齒。選“吉日”時，男方要特別注意傾聽女方的意見。
二、要考慮各方的安排。如果婚期與節(jié)假日統(tǒng)一，或許是明智之舉。這樣做的好處是：有紀(jì)念意義；新婚披上節(jié)日盛裝，增添情趣；親朋好友有時間參加婚禮，氣氛熱烈，并且款待親朋與家中過節(jié)合而為一，既節(jié)省又喜慶。
選擇到哪兒舉行婚禮如何在這眾多的地點揀選合心意的設(shè)宴場地呢？除了考慮地區(qū)及價錢外，場地提供的食物及服務(wù)素質(zhì)以及場地環(huán)境及間隔都是新人考慮的因素。
地區(qū)選擇。新人可考慮選擇的地點是否鄰近新居、男家及女家以及親友居所。同時需留意地點交通是否方便，例如鄰近地鐵站、巴士站，附近是否有泊車地方等。
訂位細(xì)則要清楚。大型宴席宴請賓客時涉及的金額達(dá)萬元以上，所以訂酒席時不要掉以輕心，尢其是各項收費及服務(wù)范圍更應(yīng)白紙黑字詳細(xì)列明，切勿口頭承諾。以下是預(yù)訂酒席及寫菜單時要注意的地方：菜單上的菜式，應(yīng)詳細(xì)列明，不要接受一些模棱兩可的字眼，如“清蒸海上鮮”或“龍鳳展翅”等等，要訂明內(nèi)容。海參或魚翅、乳豬是全身還是部分，均要一一列明。
預(yù)訂地方時，必須在訂單上列明擺酒的廳房名稱，以免日后位置太擠或席位分散也無法投訴。
在訂席時，應(yīng)定一間新人休息房，并保證新娘房不會太遠(yuǎn)、太窄，且不易被人偷窺。因為新人需更衣補妝，春光乍泄便不妙了。清楚列明每一項收費價目，如茶水、開瓶費、啤酒、汽水、席前點心及服務(wù)費等。
交訂金前應(yīng)問明如因遇天氣不佳或意外事情取消婚宴時，訂金將如何處理，還有是否要賠償損失，當(dāng)然不能忘了索取訂金收據(jù)。要清楚席數(shù)可增減的數(shù)額和余下酒席的處理方法。預(yù)算桌數(shù)應(yīng)考慮客人的出席率，以免到時由于賓客不足或超出，出現(xiàn)一些尷尬的情況。
設(shè)宴訂位時，對主人的座席要有一定的安排，其他客人通常沒有特別限制，多數(shù)以先到先得。如選擇結(jié)婚旺期來結(jié)婚，則要預(yù)先訂位，尤其是一些熱門地點更應(yīng)提早預(yù)訂?，F(xiàn)在很多婚宴主人都會預(yù)先為賓客安排位置，避免到時由于忙亂得罪親友。所以系統(tǒng)一點的做法是預(yù)先編排座位，分配臺號，使賓客各入其位，皆大歡喜。 婚禮前夕Check Point 1．鎖定目標(biāo)。自己結(jié)婚了，為姐妹著想，挑個最好姐妹，明天拋花球時瞄準(zhǔn)出擊?。ㄕ埾萩heck她的出嫁意欲） 2．光滑無暇。檢查身體各部分的毛發(fā)生長最新情況，唇上細(xì)毛也得注意！ 3．翻查紀(jì)錄。是指與老公由相識、觸電、訂情、初吻、求婚……等每一個細(xì)節(jié)的時間、地點，明天被玩或玩人，應(yīng)付自如。
4．練習(xí)誓詞。“我×××愿嫁……”為免明天讀誓詞時緊張得啞口無言，多練習(xí)！
5．無名指。為免明天身心緊張、手指繃緊、膨脹，結(jié)婚指環(huán)無法套上……請多涂潤手霜。
6．冰敷茶包。準(zhǔn)備結(jié)婚累得黑眼圈都跑出來，今晚不慎又失眠不是火上加油？找個（多幾個無妨）黃菊茶包放進(jìn)冰箱，待明天冰敷去眼腫吧！記著敷后稍作休息，不然閉目養(yǎng)神一會兒也好。
7．找對角度。對鏡看看哪個角度最好看？三七面還是正面？不要忘記，明天閃光燈都對準(zhǔn)你！
8．最后審察收身緊身衣、性感內(nèi)衣是否都完好無缺？
9．放松心情不要緊張，輕松點，放些柔和音樂，浸個香熏泡泡浴，準(zhǔn)備明天的大好日子！
第五步：婚禮雖說結(jié)婚是第一次，婚禮主角也是第一次扮，但畢竟參加的婚禮多了，年輕人也都知道婚禮的大致情形，下面只是給出一些小建議，讓自己扮主角的新人更加游刃有余地“參加”自己的婚禮。男女主角的應(yīng)酬技巧 喜宴通常在婚禮后舉行，現(xiàn)代的宴客則漸漸改在晚上舉辦而地點也漸漸改在飯店。喜宴多半都有一定的程序，新娘通常要換3－5套不同的晚禮服，可以盡情地表演服裝，而且是惟一的女主角哦……除敬酒、謝客、送客外，新人多半不離開座位；但是一方面要注意禮服，一方面要注意來來往往的人，因此多半都吃不到什么東東。所以，在婚宴前多吃一點是很重要的。事先也要了解來賓背景。 在喜宴前對來賓有個大概的了解是非常重要的，因為來的既有男方的朋友，也有女方的朋友，可能有一些是他們對方此前沒有接觸過的，所以事先對著請柬名冊和相簿互相了解一番可大大避免在婚宴中產(chǎn)生尷尬的場面。 應(yīng)付酒水仗 在婚宴中新郎新娘免不了要受到親朋好友的敬酒，但一定要半推半就，開始的時候一定不能表現(xiàn)出杯杯都干的豪爽，否則無論是舊友還是新交都會與你來個干杯，酩酊大醉不但會影響整個婚宴的進(jìn)行，更壞了洞房的“好事”！所以在婚宴前就要做好準(zhǔn)備，挑兩個會喝且能說會道的伴郎伴娘作為擋箭牌，這可是一定要的哦！ 應(yīng)付娛樂節(jié)目 在婚宴的后段，一定少不了些小游戲作為插曲戲弄新人，這可是最難應(yīng)付過去的一段時間。這時新人應(yīng)該盡量表現(xiàn)出大方磊落的樣子，盡力迎合（即使有些較為開放的節(jié)目，如當(dāng)眾親吻、口喂葡萄等），否則你越扭捏，眾人越會起哄，會完全陷入設(shè)好的陷阱里。這段時節(jié)就是一個節(jié)目一個節(jié)目快點完成，越快越好，只要新人齊心協(xié)力，共患人生第一個“難”，便完成婚宴的歷史使命了。 如何增添婚禮氣氛要賓客在蕓蕓婚宴中記得你實非易事，以下是一些令人對婚宴印象深刻的小招數(shù)。
1． 在請柬內(nèi)放一張留言卡，并要求賓客在卡上寫下對一對新人的祝詞或感覺。然后把它放進(jìn)宴會的收集箱， 新人隨即在婚宴上朗讀這些親友的祝福話語，相信現(xiàn)場氣氛必定令人感動不已。
第7篇：婚禮父母祝詞范文
Option A. 第N個蜜月旅行
——幸福背后的那些條理
實際上，很多人的蜜月旅行，在回憶中，除了甜蜜的相處、美麗風(fēng)光與豐富的美食，基本上，都會伴隨著臨行時行李的雜亂、行程中找不到稱手的洗漱或者休息用品，以及到達(dá)目的地后，發(fā)現(xiàn)半年以前就準(zhǔn)備好的漂亮沙灘裙等物沒有帶過來這樣的不和諧音——這些也許沒有被收錄到蜜月相集中，但卻成了記憶中永遠(yuǎn)的遺憾。但誰說那些遺憾沒有辦法彌補呢？用你的第二次、第三次、第四次的蜜月旅行來完成吧！
當(dāng)然，不同的是，你的旅伴還是那同一個人，在你們結(jié)婚的第N年，第N+1、第N+N年，忘掉所謂傳統(tǒng)的那些，在家過節(jié)的習(xí)俗，在好不容易可以一起相處的假期，放掉工作，放開家務(wù)，放手孩子，集和彼此相處中并未停止滋長的激情，在一個又一個世界上最美的地方，一起描繪兩個人的生命里，第N次的美麗記憶。
觀光旅途KEY WORDS：
“收納折疊包”
張愛玲說她母親是學(xué)校迷和女子世界旅行家，她媽媽整理行李是一絕，如果不小心從整理好的行李中抽出一樣，就再也裝不回去。旅途中的收納至關(guān)重要，需要你和你的行李箱子進(jìn)行數(shù)次的交鋒與妥協(xié)，最終，你會得到最恰當(dāng)?shù)穆眯杏闷?，打著你個人的標(biāo)記。當(dāng)然，人氣超高的Longchamp尼龍折疊包，你也可以借此再入手一只了。
過來人有話說：
如果想在最短時間讓自己的蜜月旅行沒有因為缺乏旅行的經(jīng)驗出現(xiàn)陰影，最直接的一個建議是參考一下MUJI無印良品的香港機(jī)場店MUJI TO GO的配置來準(zhǔn)備行李。在這個集納了MUJI所有和旅行相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)品的店鋪里，有幾乎所有想象得出來的讓一場旅行更為舒適同時又不失體面的產(chǎn)品，可以折疊的柔軟棉拖鞋、睡眠香囊、充氣頭枕，一次性相機(jī)，迷你鼠標(biāo)，環(huán)保筷子、包括一些熱門的旅行目的地城市比如紐約、東京、巴黎、倫敦等城市地圖手帕，當(dāng)然，旅行箱和各種收納包就不用說了，這些產(chǎn)品，在每一家的MUJI門店里也大多能找到。
“洗漱用品”
攜帶洗漱用品往往是件讓旅行者心煩的事，包包不夠大，要裝的東西實在多，洗漱用品就放到最后吧，大不了，用旅館里的供應(yīng)。其實，除了不夠環(huán)保以外，大部分旅館提供的洗漱用品都是象征性的，你有過被一次性牙刷刷破牙肉的經(jīng)歷嗎？這足以成為一場完美旅途中的陰影。所以，如果想讓一場旅途有著清潔的回憶，從使用環(huán)保又優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品開始，執(zhí)行洗漱的每一細(xì)節(jié)，應(yīng)當(dāng)像遵守一種禮儀，不言而喻。為什么讓自己每次返家，臉上身上衣服上都仿佛積了整個旅途的灰塵呢？即使不是每次行程都落腳在提供一切洗浴設(shè)施的星級酒店，只要準(zhǔn)備充分，旅途中的每天，我們也可以讓自己清新可喜。
過來人有話說：
如果你覺得自己的洗漱用品在行程中實在雞肋，不妨選擇一些專為旅行設(shè)計的用品。比如一只鋼筆大小的旅行牙刷，扭開“筆帽”，可以往里添加適應(yīng)你牙齒的牙膏，使用時，只要擰開“筆尖”即牙刷的部分，就可以把牙膏經(jīng)由中空的柄擠到刷頭了。
“無處不風(fēng)景的空乘人員”
在旅途中的你，是看風(fēng)景的人，也是一道被看的風(fēng)景，對這一點掌握得出神入化的，可能是航空公司和空姐?？赡苣悴幌衿Ｓ诒济膰H業(yè)務(wù)男那樣有機(jī)會看遍世界空姐，但也可以趁在機(jī)場等待飛機(jī)那數(shù)小時的機(jī)會，目不轉(zhuǎn)睛地盯著乘務(wù)人員出口處，在內(nèi)心深處評定一下，到底是全日空的卡哇伊空姐招人喜愛，還是維珍空姐的熱辣裝備奪人眼球。當(dāng)然，更要注意她們一絲不茍的妝容與發(fā)髻，頸間美麗的絲巾結(jié)，身后神氣的拖桿箱和規(guī)整小巧的肩包，有效地詮釋了什么叫旅途中的“風(fēng)景”，職業(yè)的要求，讓落入他人視線的她們，沒有一絲多余的東西。
過來人有話說：
如果想成為旅途中的風(fēng)景，對自己的要求要比現(xiàn)在再嚴(yán)格一些，不要因為即將到來的疲勞放松對自己肉體的要求，不要用寬大的衣褲和寬松的鞋子打發(fā)自己的旅途。如果是去度假，可以穿得休閑，但忌邋遢。尤其記得，即使你在很棒的店里買了很棒的限量版，也不要把印滿LOGO的包袋掛在手上進(jìn)進(jìn)出出。當(dāng)然，照顧到別人的嗅覺，即使你再愛榴蓮，也要抱著和初戀情人永別的態(tài)度在啟程前分手。因為“風(fēng)景”一不小心，就會成為貶義詞，等同“到此一游”。
Option B. 漫漫回鄉(xiāng)路
——集光榮與空虛于一身的鳳凰男女們
在有能力將父母親接到城市中一起過年之前——前提是有房子，最好還要有個孔雀女老婆，至少是到了談婚論嫁階段，當(dāng)然，那樣按理還是要先帶回鄉(xiāng)認(rèn)認(rèn)門——鳳凰男春節(jié)只有一條路，就是回家過年。
且不說一年到頭的工作辛勞之雪已經(jīng)鋪上了買票難之霜，回家去三大姑二大舅一家家吃將去再嘮嗑到半夜對身體也是一種負(fù)擔(dān)，在高鐵正式運行前，漫長的回鄉(xiāng)鐵路旅行，更是一件無論從身體到精神都很空虛的事……這些都是在短暫的假期里必須面對的，一想起來沒來由也要嘆一口氣。但無論如何，總要回家，即使是這樣站著回去，過年，對于中國人來說，只有家才是應(yīng)該待著的地方，家里有噴香的餃子和飯菜，有自己熟悉的墻壁，那是一切開始的地方。
回鄉(xiāng)旅途KEY WORDS：
“禮物，足夠多的禮物”
不用擔(dān)心回鄉(xiāng)后會門庭冷落，不用擔(dān)心帶回去的糖果沒有小孩來吃，也不用擔(dān)心鄰居大爺會覺得你帶了一只板鴨給他是對他的不尊重，他們更在乎的是你是否記得他們，而你實在的禮物，正是將他們放置于心的證明，所以你必須帶上足夠多的禮物回家。他們在你身上，寄托了夢想，而且希望借由你的存在，讓這種夢想在他們周邊延續(xù)實現(xiàn)，所以，你無論如何要回家過年，你是他們的夢與另一種現(xiàn)實的連接點。
過來人有話說：
親朋們不在乎你的禮物，在乎的是你的誠心，在承載了他們的夢想之后，你依然保持的那份誠心，對于他們來說，是一種慰藉。所以，即使是要站十八個小時或者更多，也要回去，即使這樣的一趟回鄉(xiāng)之旅花去了年終獎的大半，耗費了你在城市里關(guān)于房子一平方米的夢想，你也要回去。
Option C. 鮮花與荊棘之旅
——一心朝著幸福奔結(jié)婚男女
經(jīng)歷了相遇、試探、確認(rèn)、熱戀的男女，終于到了幸福的最后一道門前，打開這道門，是兩個人的婚禮之路，但幸運如他們，夢想幸福地走最后一步的旅途，還是會有很多不可測的風(fēng)險存在。在到達(dá)彼岸的最后一刻翻船落水的事例并不罕有，這是一段真金白銀鑄就的道路，也是由誠意打造的鮮花與荊棘之旅，其心其意，唯有天地可鑒。
婚禮旅途KEY WORDS：
“日程手冊與記賬本”
在這段以幸福為終點的旅途中，只會楞楞傻笑是絕對不可以的，你除了傻傻地憧憬著從此過上幸福生活之余，還需要一個可以清楚盤算出整個婚禮籌劃過程的大腦——甚至包括將來鬧洞房的客人散去的時間，以及能把雙方財務(wù)狀況都估算清楚的心計——包括從住房首付到還貸，從結(jié)婚指環(huán)到喜宴蛋糕在內(nèi)的一切，保證自己的生活不至于在一場婚禮后一塌糊涂。這不是造就不幸福的那種心計，而是為了兩人今后的生活真的如所有的結(jié)婚祝詞中所說的：新郎和新娘永結(jié)同心，白頭到老。
過來人有話說：
愿意嫁你的那個女人，其實并不真的在乎婚禮的排場有多么大，你買下來的房子有幾房幾廳，真正愛上你的那個女人，你為此所做的一切努力都會得到她的認(rèn)同；愿意娶你的那個男人，其實并不在乎你是否瘦到能穿上那件最美麗的婚紗，在他眼中，為他穿上婚紗的你，永遠(yuǎn)是最美麗的，你的身體和心靈的健康，也終將會成為他最在乎的事情之一。所以，不要把籌備中的牢騷話放到婚禮之后，一路上有商有量，和諧為上。
“避孕裝備”
在這場鮮花與荊棘之旅的最終，有一個小小的建議，備上避孕裝備，不要相信古老的開門喜的傳說。你的長子，也可能是你打算要的唯一的這個孩子，請讓他避開這勞心勞力的、被喜悅沖昏了頭腦的、不可能不喝灑不吸二手煙的時辰，給他一個出現(xiàn)的真正的良辰吉日吧！
過來人有話說：
忘了所謂的概率吧，已經(jīng)小心了這么久，也不在乎這一刻，洞房花燭只是一種美好的祝福，不要真的把它當(dāng)成一道非翻不可的坎。已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的第二個十年，難道還不可以更現(xiàn)代，更后現(xiàn)代，更放眼未來地度過自己的新婚夜晚嗎？——非得穿越回唐朝？還是不必了吧。
Option D. 春節(jié)的商務(wù)之旅
——疲于奔命的業(yè)務(wù)男
其實一年到頭在旅途上奔波最頻繁的，肯定是那些被稱為經(jīng)理人的業(yè)務(wù)男，他們在事業(yè)的最前線，用“如果我不是在出差，就肯定是在出差的路上”的精神，為這個世界，也為自己營造著最大化的利潤空間。不要以為一年有八個月在商務(wù)旅行中，可以坐商務(wù)艙就是件值得羨慕的事，業(yè)務(wù)男恰好被夾在兩個胖胖的有體味的外國商務(wù)男中間時，從來不這么認(rèn)為。如果他不幸進(jìn)入了某種特殊行業(yè)，比如什么農(nóng)藥的國際貿(mào)易，那么，他連一個最普通中國務(wù)工人員都能享受到的福利——春節(jié)公休——可能都被迫放棄。北半球?qū)⑦M(jìn)入春耕，春節(jié)前后正是他全世界跑得歡的時刻，除夕能留在家中和家人一起守歲是他每年唯一期待的福利了，大年初一就得趕機(jī)場，客戶在幾萬畝的農(nóng)田里等著他……
商務(wù)旅途KEY WORDS：
“商務(wù)禮品”
和一般的觀光旅行只需在回程時給至親好友準(zhǔn)備獨具當(dāng)?shù)靥厣男∥锊煌?，業(yè)務(wù)男們在拜訪客戶時也要準(zhǔn)備來自國內(nèi)的禮品。而每年度禮品的選擇，就像外國人過圣誕節(jié)時準(zhǔn)備禮品一樣煞費苦心，要有中國特色，要顯示出誠意，要有一定品位，同時禮物一定還要有品質(zhì)，最重要的是，要好帶，行李不能超重，以及不能有太大的體積。每到這時，業(yè)務(wù)男們就恨國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展太慢，拿得出手的都是OEM產(chǎn)品……
過來人有話說：
去日本英國這樣的國家，還是不要選擇瓷器，本來就難保托運中不出問題。另外，這些國家雖說是從中國學(xué)去了制瓷的手藝，但在現(xiàn)代的發(fā)展與推新上，有些方面已經(jīng)超越了中國產(chǎn)品，拿不出手，又難保拖一堆破口瓶回來的命運。當(dāng)然，山寨包包也絕非好的選項，雖然有很多老外也淘這樣的包包回去當(dāng)圣誕禮物送人，但帶太多可能會被對方海關(guān)認(rèn)定為走私，難免有為了這些雞毛蒜皮之事誤了正經(jīng)業(yè)務(wù)的可能。
“娛樂、休閑和健身設(shè)備”
沒有商務(wù)旅行經(jīng)驗的人，可能會奇怪為什么旅館中會配備如此豐富的娛樂、休閑和健身設(shè)備——它們當(dāng)然不是為了白天要出去游山玩水，只在深夜回酒店睡一覺的人準(zhǔn)備的。對于商務(wù)旅行者來說，這是另一個辦公室，另一個家，另一個放松的地方。
第8篇：婚禮父母祝詞范文
[關(guān)鍵詞]哈尼族 誕生儀式 人生幸福 勞動價值 血緣倫理
[中國分類號]B82-052 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-1539（2013）04-0136-07
一、人生儀式與誕生儀式
儀式是人類學(xué)研究中的一個關(guān)鍵詞。從儀式的性質(zhì)角度看，儀式包括過渡儀式、歷法儀式、交換和共享儀式、磨難儀式、宴會儀式、禁食儀式與節(jié)日儀式和政治儀式等。在人類學(xué)研究中，過渡儀式又稱之為“人生儀式”、“人生禮儀”或“人生儀禮”。人生儀式指的是人在其一生中幾個重要環(huán)節(jié)上如誕生、成年、婚禮和葬禮所經(jīng)歷的儀式過程，誕生儀式、成年儀式、婚禮儀式和葬禮儀式成為人生儀式的主要表現(xiàn)形態(tài)。
每個人所經(jīng)歷的人生儀式不僅是其年齡增長和生理變化的階段性標(biāo)志，更重要的是在其生命過程的不同階段上家庭、宗族（家族）以及社會等組織形式對其地位的規(guī)定和角色的認(rèn)可。在人生旅程中各種儀式伴隨著人的成長的各個階段，人從一個階段向另一個階段的過渡都需要借助于特定的儀式來顯現(xiàn)其在人生不同階段所應(yīng)占有的社會地位和所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣巧?。每一次的人生儀式過程即是一定社會的文化和道德規(guī)范對個體進(jìn)行理想人格塑造的過程，是個體成長中不斷適應(yīng)共同體文化和規(guī)范的過程。因此，人生儀式是個體生命社會化必經(jīng)的程序和階段性的標(biāo)志，它以文化展演的方式與社會價值、、生計經(jīng)驗等聯(lián)系起來，集中體現(xiàn)了在不同社會文化環(huán)境下共同體以及個人所認(rèn)同的人生價值觀。
人生儀式體現(xiàn)著一個族群或共同體的價值觀念、以及道德規(guī)范，在社會生活中具有整合、團(tuán)結(jié)和激勵的功能。人生儀式是“構(gòu)建與維護(hù)建立人類社區(qū)的社會紐帶（social bonds）”。從族群或共同體倫理的角度看，人生儀式能夠凸顯族群或共同體的價值規(guī)范，為家族、族群或共同體成員提供相互的感情慰藉，從而強(qiáng)化群體內(nèi)部的認(rèn)同感和歸屬感，為群體注入勇氣和毅力，統(tǒng)一群體成員的步調(diào)，促進(jìn)家族、族群或共同體的團(tuán)結(jié)。從人與人之間的倫理關(guān)系看，人生儀式的主要參與者大多是具有血親倫理關(guān)系的人，這就使得人生儀式彌漫著濃重的倫理意味，長幼尊卑的倫理秩序、家庭（家族）的團(tuán)結(jié)友愛等道德內(nèi)容得以充分展現(xiàn)，從而形成一個具有情境化特征的道德教化“場域”，族群或共同體以及家庭（家族）的倫理價值觀通過人生儀式而滲透于儀式參與者的心靈世界，能夠有效地實現(xiàn)道德教化的功能。因此，參與儀式的過程即是儀式參與者確認(rèn)個體道德權(quán)利、明確道德義務(wù)和道德責(zé)任的過程。
誕生儀式是人生儀式的起點，作為中國少數(shù)民族之一的哈尼族歷來重視生命的延續(xù)，嬰兒的誕生是哈尼族生活中一件極其重要的大事，嬰兒誕生不僅是新生命從無到有的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點，而且還意味著一個家庭人口的增加，意味著村落和民族力量的壯大。因此，嬰兒一出生就需要舉行一系列誕生儀式以得到神靈的庇護(hù)，得到祖先和家庭、鄰里和社會的承認(rèn)。在哈尼族的誕生儀式中蘊含著諸多的倫理文化內(nèi)容。
二、哈尼族誕生儀式的展演過程
哈尼族的誕生儀式主要包括：降生儀式、保魂和處理衣胞儀式、命名儀式、見天儀式、認(rèn)舅舅儀式、賀生儀式。
（一）降生儀式
在傳統(tǒng)上哈尼族產(chǎn)婦都是在家里生產(chǎn)，通常由村里手腳麻利的女性長者接生。臨產(chǎn)前，婆婆要在產(chǎn)婦的頭頂上輕輕按一下，祝愿兒媳生產(chǎn)順利。在生產(chǎn)過程中，如果遇到難產(chǎn)，就要取產(chǎn)婦丈夫的一條長褲，讓產(chǎn)婦枕于頭下。哈尼老人們常說，新生兒降生的時候，臉面朝上、響亮啼哭三聲是最吉利的。云南省綠春縣大興鎮(zhèn)一帶的哈尼人認(rèn)為，嬰兒出生時最先哭出來的三聲有著特殊的含義；第一聲是向天神奧瑪報告，第二聲是向自己的父母報告，第三聲是向寨子里的左鄰右舍報告。云南省紅河縣樂育鄉(xiāng)和洛恩鄉(xiāng)的哈尼人認(rèn)為，嬰兒啼哭的第一聲是向天地宣告嬰兒已經(jīng)降臨人世，第二聲意味著嬰兒一生中要擁有數(shù)以萬計的糧畜，第三聲表達(dá)了嬰兒要健康長壽的心愿。
（二）保魂和處理衣胞儀式
新生兒出生后通常由奶奶或鄰居女性長者用溫?zé)岬木疄樾律鷥呵逑慈?，包裹好以后抱給爺爺奶奶看，老人抱過嬰兒便口念祝福的吉辭，然后用手指將鍋底黑灰在嬰兒的腦門上輕輕一點，并給嬰兒取下乳名。若爺爺奶奶已經(jīng)去世，則這個儀式可以由嬰兒的父母或者接生者完成。之后，產(chǎn)婦才可以給孩子哺乳。
新生兒有了乳名后，家里要用一只雞（男嬰用公雞、女嬰用母雞）獻(xiàn)祭祖先，向祖先報告家中新添了人口以及具體誕生的時間、性別、名字，請祖先神靈一如既往地保佑子孫平安、幸福。然后再由嬰兒的母親或爺爺奶奶一邊念著嬰兒的名字和祝福的話語，一邊在新生兒的手腕上拴上保命魂的黑色棉線。如果是“撞名”的嬰兒，則請撞人的取名人為其拴線。拴線人邊拴線邊喚其乳名，并送上祝福的話語。
在哈尼人看來，新生兒的魂魄還不穩(wěn)定，陽氣不夠，比較微弱，容易招來陰邪。因此，人們往往把嬰兒的夭折歸咎于嬰兒的靈魂逃回到“陰界”去了。為此，除了給新生的嬰兒叫魂保命之外，還要認(rèn)真仔細(xì)地處理嬰兒的衣胞。哈尼族處理衣胞的方式主要有三種：一是將衣胞埋在自家門柱兩旁的泥土地里，男孩的衣胞埋在門柱左側(cè)，女孩的則埋在門柱右側(cè)；二是將衣胞焚燒后裝入一節(jié)竹筒中，掘坑埋入自家堂屋中；三是在火塘邊掘開一個小洞直接將衣胞埋入。雖然衣胞處理的方式不同，但是所表達(dá)的目的都是一樣的：把嬰兒的靈魂長久地留在人間，讓嬰兒長命百歲。
嬰兒出生后，嬰兒的父親要抱著一只雞到嬰兒的外婆家報喜。哈尼族習(xí)俗規(guī)定，生男孩就抱一只公雞，生女孩則抱一只母雞。因此，外婆家不用問就可以知道嫁出去的女兒生的是男孩還是女孩。抱去的雞并不殺吃，而是留著再找一只雞來與之配成對，然后讓嬰兒的父親帶回家去。這是外婆家送上美好祝福的物化表達(dá)，祝福嬰兒長大以后能找到自己的如意伴侶，如同這對雞一樣成雙成對。
（三）命名儀式
哈尼族給嬰兒命名遵循父子連名制的命名原則，主要有四種方式。
1.由嬰兒的父親或長輩命名。在綠春縣窩拖布瑪寨子，通常是在嬰兒出生的第三天，殺雞祭祖，宴請賓客，請來村寨里德高望重且知識淵博的人給孩子命名，一般情況下可以是“貝瑪”，可以是舅舅，也可以是自己信賴的知心朋友。但是無論誰來取名，犧牲是必不可少的。如果是女嬰，犧牲為一只母雞，男嬰的話，則犧牲是一只公雞。
2.用模擬勞動的儀式取名。這是紅河縣一帶哈尼人給孩子取名的主要方式。通常是在嬰兒出生三至九天內(nèi)，選擇吉祥好日子，邀請隔壁鄰居、親戚朋友來參加，尤其歡迎十歲以下的孩子光臨。取名的當(dāng)天，主人家要殺雞、蒸糯米飯。在給孩子取名之前，必須請一個八九歲的孩子在主人家的門前模擬某種勞動，根據(jù)嬰兒的性別決定勞動的內(nèi)容。如果嬰兒是男孩，就請一個男孩來，讓他扛著鋤頭，背著一筒糯米飯，帶上挖田時穿的勞動服，從屋里走出來到天井里，用木炭或其他東西在地上畫一個長方形的框框表示水田。然后換上勞動服，走進(jìn)“田”里，做模擬挖水田的勞動。一會兒他就坐在“田”邊休息，拿出帶去的糯米飯吃。爾后又繼續(xù)下“田”勞動。水“田”挖完之后，換好衣服，扛著鋤頭走回屋里。如果取名的是女嬰，就要請一個女孩來，讓她拿著撮魚用的笆籮，背著裝魚用的竹筒，走到天井里，在地面圈一塊“田”，然后模擬做拿魚的勞動；或者請小姑娘披上蓑衣帶上背繩，到天井里做模擬打柴的勞動。模擬儀式結(jié)束后，把煮熟的雞肉等拿出來獻(xiàn)祭祖先，就可以由嬰兒的父親或者自家的長輩給孩子取名字了。給孩子取的名字不能與家里的人名字相同，更不能與自家長輩和歷代祖先同名。取名時，先把嬰兒從屋里抱出來，交給要為孩子取名的長輩抱著。長輩首先拿點雞蛋黃給嬰兒舔舔，再用雞蛋黃給嬰兒搓手心和腳底板。哈尼老人們說，經(jīng)雞蛋黃搓過的手腳，將來長大干活計不易開裂。嬰兒的父親或自家的長輩經(jīng)過慎重考慮后，給孩子起一個滿意的名字。這時，主人家抬出熱騰騰的糯米飯，用手捏成團(tuán)，分發(fā)給前來參加賀喜的孩子們。這些孩子抬著糯米飯團(tuán)，邊吃邊叫著新生嬰兒的名字。
3.撞名字：在家里等名字。哈尼族給孩子取名有“撞名”的習(xí)俗。所謂“撞名”，就是嬰兒出生后，請第一個撞進(jìn)家里的成年人給嬰兒取個名字。客人進(jìn)家后，主人要先和客人說明情況，留客人吃一頓飯。來人認(rèn)為這是一件很光彩的事情，一般都很樂意接受這一邀請，說一些祝福新生兒的話，然后思考給孩子取一個怎樣的名字，想好后就告訴新生兒的父母。新生兒的父母得到名字后，就樂滋滋地去準(zhǔn)備雞和酒菜，先將飯菜敬獻(xiàn)到祖先的神臺上，新生兒的父母抱著孩子向祖先跪下，報上嬰兒的生辰八字、姓名，祈求祖先保佑?？腿艘贿吔兄鴭雰旱拿郑贿呍趮雰旱氖滞笊纤┥弦坏篮诰€或白線（左右手都可以）。一邊拴線一邊告訴嬰兒，“孩子，你就叫某某，要好好聽長輩的話，安安心心地生長在這個家里，這里的火塘最溫暖，這里的飯菜最可口，這里的人最愛你。你乖乖地吃、乖乖地睡，長得又白又胖。將來長大會繡花、會養(yǎng)兒。將來長大會犁田地會生子。你的到來給我們大家?guī)頍o比的歡樂。我們今天兒女成群，子孫滿堂，將來你的子孫也會站滿一屋子……”表示對新生命的歡迎和尊重。嬰兒的父母要替嬰兒感謝客人，客人還要往嬰兒的襁褓里放上一點值錢的東西，通常是錢、銀飾，多少不等。有些父母則請要好的朋友故意“撞名”，取了名字之后便給嬰兒送銀飾，這件銀飾一般終身佩戴，臨終時才取下轉(zhuǎn)給自己的兒女。
4.撞干親：給孩子撞干爹干媽。還有一種取名的方式是抬著飯桌去半路撞干親，給孩子撞干爹干媽。假如嬰兒在家中取名之后尚哭鬧不安，父母或家中女性長輩就要為其撞干親。通常選擇一吉日，嬰兒的父母親或一位女性長輩在天亮前準(zhǔn)備好一桌飯菜，有雞、糯米飯、一杯酒，還要在桌子上擺一副碗筷到路邊靜靜等候第一個路過的成人（不論男女、不論身份、不論民族），請求與其結(jié)為干親，即成為嬰兒的干爹或干媽。還要請他（她）回家吃一頓飯，并請其為嬰兒取名、拴線和祝福。嬰兒認(rèn)了干爹干媽之后，兩家就是親戚了，逢年過節(jié)都要來往。
（四）見天地儀式
見天地儀式因嬰兒的性別不同而在時間和方式上有所不同。
1.女嬰的見天地儀式。按照哈尼族的風(fēng)俗，女孩出生的第三天就抱出自家的門外，帶上一些小女孩長大后勞動所需的東西，祈求一生吉利、能干。哈尼族古歌唱道：“姑娘滿了三天阿媽要抱出門，抱著長翅膀的雞鴨出門，拿著好看的針線出門，右手拿著蠶繭般的棉團(tuán)出門，左手拿著鑼心樣外凸的好看紗錠出門。蒼天是眾人的篾帽，所到之處都蓋著；大地是眾人的腳踏處，走到哪里都平安。”雞鴨是獻(xiàn)祭天地的犧牲，針線、棉團(tuán)、紗錠象征著紡織的過程和技藝。哈尼族先民有著悠久的棉紡歷史，哈尼人生活在“諾瑪阿美”時白棉就已經(jīng)成為與外族交易的主要物質(zhì)了。在哈尼族的傳統(tǒng)文化觀念中一個出色的哈尼姑娘是紡線織布的能手。
2.男嬰見天地儀式。按照哈尼族的風(fēng)俗，男孩來到這世界上滿九天就要抱著出門，帶上男孩長大后生活勞動所需的東西，祈求一生吉利、精明能干。哈尼古歌里唱道：“兒子滿了九天要抱出門，抱著長翅的雞鴨就出門，腰后要插戥子出門，肩后掛著秤桿出門，肩上扛著弓弩出門，腋下挎著箭筒出門，箭翅挾著尖刀草葉出門，弩扳機(jī)和箭槽安上老牛角出門，拿著堅韌的羅簿樹干做的弩身出門，拿著倮恒紅藤做的弓弦出門，拿著好看黃竹片做的弓板出門，拿著涂上黑毒蛇液的箭苗出門。”雞鴨是祭獻(xiàn)天地的犧牲，戥子、秤桿、弓弩、箭筒等具有男性特征的工具性飾物象征著經(jīng)商、狩獵的行為和能力。哈尼族一直保持著“攆山”的傳統(tǒng)，在哈尼族的傳統(tǒng)觀念里一個優(yōu)秀的哈尼男子應(yīng)當(dāng)是善于經(jīng)商和狩獵的。
（五）認(rèn)舅舅儀式
哈尼族以舅舅為最大，認(rèn)為“舅舅不大，外甥不長”，“天上算太陽最高，地上數(shù)舅舅最大”。認(rèn)舅舅是每個新生兒必須履行的禮俗。
認(rèn)舅舅的那天，一早起來母親就把嬰兒的臉洗干凈，穿戴一新，在孩子的腦門上點一指鍋煙子，帽子上拴一個大蒜、一枝紅泡刺兒以避邪。如果舅舅家不在本村，母親還必須在孩子的腳踝、手腕處戴上野姜皮，在孩子的額頭上抹上黑煙。在哈尼人看來，在村寨之外是沒有寨神、神靈庇佑的，這樣做的目的是為了保佑新生兒離開哈尼村寨后靈魂不會受到邪魔的侵害。然后，母親背著嬰兒，肩上挎著裝有炒黃豆、熟雞蛋和糯米飯的布包，手持一把傘、一把鋸鐮，前往舅舅家。路上遇見迎面而來的人，不分民族和男女，母親都要滿面笑容地抓一把香噴噴的炒黃豆遞上來。遇到這樣的情形，人們都不拒絕，接過炒黃豆，說幾句祝福的話語。經(jīng)過小溪或小河時，要找一塊扁平圓滑的小石頭先扔過去，看清石頭落下的地方，到了對岸，把原先扔過去的那個小石頭找到后，存放在一個穩(wěn)妥的地方，然后坐下來休息，吃糯米飯和雞蛋，并將雞蛋殼放在橋頭邊上。此時若有過往路人，也一定要邀請他一同享受。
到了舅舅家，按照哈尼族的傳統(tǒng)習(xí)俗，舅舅要特意給外甥送一只麻母雞和一個小巧精致的撲水罐作為特殊的紀(jì)念禮品。在舅舅家三五天后返回，到了來時休息過的地方，找出原先放置的那塊小石頭又扔回去，然后再過溪河。
在哈尼人看來，孩子是由母親所生，而母親來自舅舅家，沒有舅舅家的血緣就沒有親生的母親，沒有母親就沒有孩子。通過認(rèn)舅舅的儀式來確認(rèn)和銘記生身母親的血緣祖根。
（六）賀生儀式
哈尼族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在娘家生產(chǎn)和坐月子會奪走娘家的福分，因此，孕婦忌在娘家生產(chǎn)和坐月子。孕婦在婆家生產(chǎn)之后便要安心休養(yǎng)，不參加重體力勞動，不著冷水，夫妻不同房。嬰兒滿月前，產(chǎn)婦娘家母親一輩的女性要選擇一吉日集體前往賀生。在此之前，娘家人不可以單獨前往探視。日子的選擇主要根據(jù)新生兒的生辰八字而定。
前去賀生的人是產(chǎn)婦母親或者父親的同輩姐妹，包括母親的姐妹、嫂子、弟媳婦，父親的姐妹、堂姐妹、嫂子、堂嫂、堂弟媳等。賀生是哈尼族的古規(guī)，嬰兒的外婆一般要換上傳統(tǒng)長衫，裹好包頭，戴上耳環(huán)、戒指等銀飾品，以示鄭重。其他隨行的婦女，除了與產(chǎn)婦關(guān)系比較親近的女性要穿黑蕊長衫外，一般只用穿民族服裝就可以了。哈尼族古規(guī)規(guī)定，在前往賀生的人群中還必須至少有一名幼童參加，象征著家族人丁興旺、香火不斷。每個前往探視的人須帶一只活母雞和至少一件嬰兒服飾用品。嬰兒的外婆則需要準(zhǔn)備一套嬰兒貼身穿的衣服以及多塊包布。探視人群將帶來的母雞交給產(chǎn)婦夫家，休息片刻之后，去盡身上的熱氣方可進(jìn)入產(chǎn)婦的房間。產(chǎn)婦娘家的“勢力”從賀生人群所送母雞的數(shù)量上可以體現(xiàn)出來。賀生帶來的母雞都要由嬰兒的外婆用井水澆于雞尾、雞翅、雞頭，表示除邪，然后交給產(chǎn)婦夫家宰殺。
前來賀生的婦女們進(jìn)入產(chǎn)婦的居室，輪流抱抱嬰兒，分別說一些祝福贊美的話。初為人母的產(chǎn)婦和娘家人一起交流養(yǎng)育嬰兒的心得體會。外婆拿m準(zhǔn)備好的嬰兒包布和新衣裳，并且取來針線象征性地在包布和新衣裳上縫幾針，以表示將外婆的心意附著在衣物上了，從而保佑孩子。
產(chǎn)婦娘家親戚探視寒暄的時候，其夫家已經(jīng)備下豐盛的晚餐。外婆以及主要的親戚被邀請坐到堂屋里和新生兒的奶奶等父系主要女性親戚坐在一桌，由年齡最長的女性念誦祝詞并率先動筷。雙方女性長輩互相寒暄，交流對新生兒的評價和贊美。席問，嬰兒母親把孩子抱出來交給外婆，由外婆一邊念誦祝福之辭一邊當(dāng)眾給孩子換上自己帶來的一身衣裳和包布，最后用襁褓仔細(xì)包裹好，再交還給孩子的母親抱回。晚餐結(jié)束后，賀生的婦女告辭。主人家給每人備了一只雞腿、糯米粑粑、雞蛋帶回去。自此，嬰兒便算是兼得父系和母系雙方族人和神靈的共同護(hù)佑。
賀生儀式結(jié)束后，母親娘家人便可以隨意前來探視。滿月后，外婆還要再次前來看望外孫，并將繡飾精美的背衫送給孩子的母親，專門用于將新生兒背負(fù)在身后。一般來說，嬰兒出生兩三個月后，母親就可以用背衫把孩子背在背上，以方便自己在照顧嬰兒的同時可以騰空雙手做事情。
三、哈尼族誕生儀式的倫理內(nèi)涵
哈尼人通過誕生儀式表達(dá)了他們對生命的祝福和期待，展現(xiàn)了哈尼族把人生過程與幸福長壽、勞動價值、血緣根基、家庭（家族）關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的民族倫理文化，進(jìn)而表達(dá)了哈尼族對自身理想人格的追求。
“人格”一詞源于拉丁文persona，最初的意思為面具，在后來的歷史文化發(fā)展中，人格的詞義不斷引申，在不同學(xué)科形成了多維的文化內(nèi)涵：如在心理學(xué)中，人格被視為“性格、氣質(zhì)、能力等心理特征的總和”；在法學(xué)中，人格被看作是“權(quán)利、義務(wù)主體”；在社會學(xué)中，人格被定義為“特定心理特征和行為方式的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)”等。理想人格是人格的完美形式，是一定社會的道德要求和道德理想的最高體現(xiàn)。一個民族的理想人格與這個民族的倫理文化有著緊密的聯(lián)系，理想人格的發(fā)展過程即是個體基于一定的社會倫理關(guān)系培育道德品質(zhì)的過程，貫穿于一個人的生命始終。
雖然哈尼族沒有關(guān)于理想人格的理論化、系統(tǒng)化的表述，但是在哈尼族的神話傳說中已經(jīng)注入了哈尼人對于理想人格的追求。將自身視為神之子民的觀念是眾多民族共有的文化特點，哈尼族的獨特之處在于，將神與人的聯(lián)系具體化為神人之間血緣上的派生淵源關(guān)系，這從他們世代延續(xù)的始于天神的連名譜系傳統(tǒng)中可見一斑。哈尼人自認(rèn)為是天神的血緣嫡裔，天神賦予人以物質(zhì)軀體和精神，因此人與神相同，人性中賦有神性，體察神意便能夠把握人性的真諦，而順應(yīng)真正的人性也就是遵從了神的旨意。哈尼族的理想人格就形成于實現(xiàn)人性與神意圓融相通這一最高道德的過程中。人性與神意圓融相通伴隨人的生命始終，因此新生兒誕生之日即是培育理想人格之時。在哈尼族新生兒誕生儀式的展演中，內(nèi)含著哈尼人塑造民族理想人格的期待。
（一）誕生儀式與幸福長壽
哈尼人通過嬰兒的誕生儀式將追求幸福與生命價值、家族發(fā)達(dá)聯(lián)系在一起，表達(dá)了他們對健康、長壽、多子的期待，對人生幸福的理解。
《尚書·洪范》第九疇說：“五福：一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！遍L壽、富足、健康平安、愛好美德、壽終正寢這五個方面的內(nèi)容構(gòu)成了幸福的要素。“五?！敝f把長壽排在第一位，其核心內(nèi)容也是壽，可見長壽是中國人極端關(guān)心的永恒主題，顯示了中國人對生命價值的重視。事實上，人生的幸福都必須建筑在生命的基礎(chǔ)上，沒有了生命，幸福便無從談起。對于哈尼人來說，嬰兒的誕生儀式表達(dá)著他們對新生命的祝福和期待，并將延續(xù)和繁衍哈尼族倫理文化的希望寄托在代表未來的嬰兒身上。在哈尼人看來，伴隨著新生命的誕生生命個體就具有了12個魂，但是這些魂隨時都有可能離開生命個體，而魂一旦離開軀體，人就會生病甚至死亡。所以哈尼族十分重視新生命誕生后對其靈魂的安撫和保護(hù)，不僅要虔誠地祈求祖先的保佑，而且還要用“抹黑灰”的方式作為新生兒來到人間的標(biāo)記，為新生兒拴上護(hù)魂的黑色棉線，慎重地處理新生兒衣胞，以保證12個靈魂都完整地附著在新生兒的身體上，保證新生兒健康成長、長命百歲。
哈尼族社會是一個以父系血親家族為本位的社會，哈尼人將個人的一切都與家庭、家族聯(lián)系起來。哈尼族十分強(qiáng)調(diào)婚姻的傳宗接代、香火永繼，只有不斷地延續(xù)家族“香火”，家族才能后繼有人，整個民族才能不斷地繁衍生息下去，因之，人丁興旺便成為了哈尼人個人幸福的體現(xiàn)。哈尼族在新生命誕生的時候，父親抱著一只雞去外婆家報喜、外婆家抱一只與之相配對的雞讓新生兒的父親帶回家這一誕生儀式的環(huán)節(jié)，生動地展現(xiàn)了哈尼族對新生兒追求美好姻緣的期待、對新生兒承載“繼香火”的期待。
（二）誕生儀式與勞動價值
哈尼族認(rèn)為神賦予人生價值于此岸世界和彼岸世界的統(tǒng)一，生活在此岸世界的人在履行對家庭、家族、村落、祖先和神靈的義務(wù)中獲得價值，彼岸的祖先靈魂則在守護(hù)此岸子孫的幸福中達(dá)到永恒。這兩個世界彼此觀照、相互依存的環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了人生意義的全部，具有理想人格的人能遵從神意，完成這些人生義務(wù)。死亡是沒有歸者的旅途，祖先在彼岸世界對義務(wù)的履行雖然無法直接展現(xiàn)，但是哈尼子孫對此深信不疑，于是在生的此岸世界，他們努力踐行自己的本分。哈尼人將家庭、家族的目標(biāo)視為個體的目標(biāo)，將村落的理想作為個體的理想，將人的價值融入到每天的飲食起居之中。哈尼族在誕生儀式中十分強(qiáng)調(diào)勞動的價值，取名儀式在模擬勞動的過程中進(jìn)行，見天地儀式讓新生兒帶上長大成人后勞作所需的工具，祈求新生兒一生平安、能干?？梢?，在人生的起始哈尼人就對勞動的價值予以了特別的強(qiáng)調(diào)，在他們的觀念中，從事勞動是人生的義務(wù)，人活著就要吃苦耐勞、操持家務(wù)和含辛茹苦地生兒育女，以實現(xiàn)豐衣足食的幸福生活，在勞動中使個人的生命獲得意義。哈尼人的勞動倫理觀由此而得以展現(xiàn)。
（三）誕生儀式與血緣根基
誕生儀式中去外婆家報喜的儀式、認(rèn)舅舅的儀式、賀生儀式是哈尼族尊敬母親和重視舅權(quán)血緣倫理的集中體現(xiàn)。舅權(quán)通常被認(rèn)為與家庭、家族的祖先、神靈有著直接的聯(lián)系，尊重舅權(quán)就是尊重祖先、尊重神靈。舅家對外甥的認(rèn)定是舅家對自家血脈的認(rèn)定和期待，是舅家權(quán)利的展示。通過這些儀式嬰兒便得到了母系一方族人和神靈的護(hù)佑。以儀式來確認(rèn)和銘記生身母親的血緣祖根成為哈尼族倫理文化中的一種傳統(tǒng)方式。從哈尼族嬰兒誕生儀式的實踐來看，每一個儀式參與者按照各自的責(zé)任參與到嬰兒的誕生儀式之中，儀式將血緣關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣之外的擬構(gòu)關(guān)系等都聯(lián)系在一起，使這些關(guān)系在誕生儀式中得到重新確認(rèn)并加強(qiáng)，展現(xiàn)了一個龐大的社會倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為哈尼族社會的有序運行奠定了血緣倫理的根基。與西方社會的契約倫理不同，中國傳統(tǒng)倫理文化是建立在血緣關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣之外的擬構(gòu)關(guān)系基礎(chǔ)之上的，從而形成了有異于西方文化的社會倫理秩序。這樣的血緣倫理是中國傳統(tǒng)倫理文化的特色，也是中國人賴以生存和發(fā)展的倫理基礎(chǔ)。哈尼族作為中華民族大家庭中的一分子，承接并延續(xù)了血緣倫理的文化傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會，雖然契約倫理被視為是與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的倫理形式，但是對于包括哈尼人在內(nèi)的中國人而言，血緣倫理依然有著很強(qiáng)的生命力。
（四）誕生儀式與家族倫理