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例:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(《桃花源記》)
2.交通古義:交錯(cuò)相通。今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。
例:阡陌交通,雞犬相聞。(《桃花源記》)
3.窮古義:窮盡。今義:經(jīng)濟(jì)貧困。
例:復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)
4.鮮美古義:鮮艷美麗。今義:指(食物)味道好。
例:芳草鮮美,落英繽紛。(《桃花源記》)
5.布衣古義:平民。今義:棉布衣服。
例:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。(《出師表》)
6.可以古義:可以憑借。今義:對(duì)某事表贊同。
例:可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從。(《曹劌論戰(zhàn)》)
7.開(kāi)張古義:擴(kuò)大。今義:開(kāi)業(yè)(多指商業(yè)部門)。
例:誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德。(《出師表》)
8.涕古義:眼淚。今義:鼻涕。
例:今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(《出師表》)
9.兵古義:兵器。今義:士兵。
例:兵甲已足(《出師表》)
10.池古義:護(hù)城河。今義:小水塘,池塘。
例:城非不高也,池非不深也。(《二章》)
11.居古義:停留,過(guò)了。今義:居住,住所。
例:居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
12.走古義:跑。今義:行走。
例:扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
13.湯古義:熱水。今義:菜或面做的稀狀食物。
例:及其日中如探湯。(《兩小兒辯日》)
14.去古義:離開(kāi)。今義:到……去
例:我以日始出時(shí)去人近。(《兩小兒辯日》)
15.但古義:只,只不過(guò)。今義:轉(zhuǎn)折連詞。
例:但聞黃河流水鳴濺濺。(《木蘭詩(shī)》)
16.妻子古義:妻子和兒女。今義:專指男子的配偶。
例:率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)
17.再古義:第二次。今義:又一次。
例:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
18.烈士古義:有雄心壯志的人。今義:為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的人。
例:烈士暮年,壯心不已。(《龜雖壽》)
19.雖然古義:兩個(gè)詞,“雖”即“雖然”,“然”即“如此”“這樣”。今義:連詞。
例:雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)
1、故意的近義詞:居心、蓄謀、存心、蓄志、刻意、挑升、有意、成心、蓄意、有心、用意、特意。
2、故意是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯。注音:gù yì 釋義:存心;有意識(shí)地。明知不應(yīng)或不必這樣做而這樣做。
3、造句:你故意用足球踢爛人家姑娘房間的窗戶,以創(chuàng)造機(jī)會(huì)和人家姑娘來(lái)往。狼子之心,人皆知之。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
2、流傳千古,千古:很長(zhǎng)時(shí)間。永遠(yuǎn)流傳于后世;
3、名揚(yáng)天下,形容名聲極大;
4、馳名中外,馳,傳播。形容名聲傳播到國(guó)內(nèi)和國(guó)外,表示傳播的極遠(yuǎn);
我知道我是敲大鼓的之后,就想大鼓是不是很好玩?以為會(huì)打得很輕松,沒(méi)想到。。。。。。
訓(xùn)練的時(shí)候,一背上大鼓,很輕,在連續(xù)跳了五次之后,忽然,重了起來(lái)。第二次訓(xùn)練時(shí),就看見(jiàn)有十個(gè)左右的人練大鼓,個(gè)個(gè)彎腰駝背,似乎感到很重似的。應(yīng)該是,因?yàn)槲乙哺械胶苤兀晌也荒芊艞?,如果放棄我就不能獲得勝利,大家要記住一句話“堅(jiān)持就是勝利?!?/p>
現(xiàn)在,我練大鼓已經(jīng)兩周了,漸漸地也不覺(jué)得重了,反而覺(jué)得自己敲起來(lái)的節(jié)奏似乎都不用看指揮了,我感覺(jué)現(xiàn)在我越來(lái)越喜歡練大鼓了。
今義:
1、子女;即兒子和女兒。
2、 指青年男女。
3、 泛指男女。
4、 婦人;女子。
查詢時(shí)間
2019年天津塘沽普通高考英語(yǔ)科目第一次考試成績(jī)查詢?nèi)肟谝延?019年4月10日中午12時(shí)起正式開(kāi)通,2019年天津市普通高考英語(yǔ)科目第一次考試成績(jī)由天津教育招生考試院信息平臺(tái)負(fù)責(zé)公布,網(wǎng)址:111.160.75.143:9081/KWService/cjcx_G18.do
查詢方式
一、登錄天津招考資訊網(wǎng)(zhaokao.net),點(diǎn)擊天津市春季招生考生成績(jī)查詢鏈接,進(jìn)入查詢頁(yè)面,輸入考生號(hào)、身份證號(hào)、驗(yàn)證碼、點(diǎn)擊查詢即可獲取成績(jī)信息。
二、可到報(bào)名所在單位和區(qū)招辦查詢。
三、考生如已在網(wǎng)上報(bào)名時(shí)訂購(gòu)速遞成績(jī)單,市郵政速遞局將通過(guò)EMS(特快專遞)將考試成績(jī)通知單陸續(xù)送至考生填寫的收件地點(diǎn)。
成績(jī)復(fù)核
根據(jù)天津市相關(guān)工作規(guī)定,考生獲知本人成績(jī)后如有異議,可于4月10日下午16時(shí)起至4月12日中午12時(shí)前申請(qǐng)成績(jī)復(fù)核,逾期不再受理。考生辦理成績(jī)復(fù)核申請(qǐng)時(shí),須登錄招考資訊網(wǎng),通過(guò)本人的成績(jī)查詢賬號(hào)進(jìn)入成績(jī)復(fù)核系統(tǒng),提出復(fù)核申請(qǐng),并通過(guò)網(wǎng)上支付方式繳納復(fù)核費(fèi)用。
【讀音】:fèn bù gù shēn
【正音】:身;不能讀成“shēng”。
【辨形】:顧;不能寫成“故”。
【奮不顧身的意思】:奮:振作。振作起來(lái)奮勇直前,不顧個(gè)人安危。
【出處】:漢·司馬遷《報(bào)任安書(shū)》:“常思奮不顧身,以殉國(guó)家之急,素所蓄積也?!?/p>
【近義詞】:舍生忘死、奮不顧生
【反義詞】:貪生怕死、畏縮不前
【用法】:偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義
【奮不顧身造句】
1、有時(shí)候你奮不顧身去愛(ài)的那個(gè)人,可能是最不值得愛(ài)的。
2、愛(ài)情本來(lái)就是含笑飲毒酒,明知道結(jié)果還奮不顧身?!澉胩臁毒芗藓篱T:少奶奶99次出逃》
3、他是我所有自卑膽怯的原因,也是我?jiàn)^不顧身的理由?!П尽赌阍?jīng)愛(ài)我》
4、那年青春我愛(ài)上了你, 只想奮不顧身的奔向你抱緊你?!赌悄昵啻何覀冋谩?/p>
5、如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身?!堁┞蹲蠖?/p>
6、在不懂愛(ài)的年紀(jì),我們奮不顧身的著迷。在應(yīng)該愛(ài)的年紀(jì),我們用光了所有的勇氣?!嗄健肚嗄郊?/p>
7、“這世上有沒(méi)有奮不顧身的愛(ài)情?” “說(shuō)得好像你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)二十歲一樣。”——張嘉佳《從你的全世界路過(guò)》
8、一生之中至少要有兩次沖動(dòng),一次為奮不顧身的愛(ài)情,一次為說(shuō)走就走的旅行?!驳稀ぐ驳卖斔埂渡系锰焯茫碌玫鬲z》
9、你們知道嗎?有時(shí)候我們并不是愛(ài)上一個(gè)人,而是愛(ài)上了那個(gè)奮不顧身,飛蛾撲火的自己?!?dú)木舟《荊棘王冠》
10、有時(shí)候,真想來(lái)一次不計(jì)較結(jié)果的奮不顧身,可是,我們好像已經(jīng)過(guò)了奮不顧身的年紀(jì),沒(méi)有了奮不顧身的資本。
11、我們的一生 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中還要長(zhǎng) . 長(zhǎng)到足以讓我們忘卻這些傷痛 , 和奮不顧身愛(ài)過(guò)的那個(gè)人?!G亦歌《歲月忽已暮》
12、年少的時(shí)候,我們總會(huì)為一份感情奮不顧身,只是不知道奮不顧身之后,會(huì)不會(huì)是我們想要的結(jié)局。——錦年《流年不語(yǔ)殤淺夏》
13、曾經(jīng),是美好的,美好的讓我們奮不顧身,曾經(jīng)是罪惡的,可為了不辜負(fù)之前的奮不顧身,我們選擇了逃避?!缢聂~(yú)兒《淺灘》
14、面對(duì)熊熊大火,消防隊(duì)員個(gè)個(gè)奮不顧身地上前滅火。
15、像他這種奮不顧身、見(jiàn)義勇為的精神,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
16、一看到有人不慎落水了,他就奮不顧身地跳下去救人。
一、在朗誦中發(fā)掘畫面感和韻律感
詩(shī)詞這種文體本來(lái)就與誦讀結(jié)合的十分緊密。在小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中,朗誦是整體感知的第一步。一年級(jí)的課文“一去二三里,煙村四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花?!笔钦麄€(gè)系列教材中最簡(jiǎn)單的了。一年級(jí)的學(xué)生們開(kāi)始理解時(shí)仍有難度,但是朗讀可以使他們熟悉詩(shī)歌。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,可以感受到一種直觀的韻律,獲得形象感和畫面感。
在寫景的詩(shī)歌中,畫面感往往更強(qiáng)?!斑h(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚?!彪m然學(xué)生并不可能真正理解這首詩(shī)寫的是什么,但是朗讀可以讓他們獲得一些最基本的形象:山色、水聲、春天、花鳥(niǎo)。這些形象會(huì)組成一張形象的畫面,這是他們對(duì)這首詩(shī)最感性最直觀的掌握。學(xué)生們同時(shí)獲得的還有詩(shī)歌的那種節(jié)奏感和韻律美,從感性的角度理解什么是詩(shī)。
這些充滿畫面感和韻律性的詩(shī)歌經(jīng)過(guò)學(xué)生的朗讀而在腦海中呈現(xiàn)出最初的形象,再加上老師的點(diǎn)撥和講解,就會(huì)融入詩(shī)歌的意境中了。“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!睆膬和J(rèn)知心理學(xué)上來(lái)說(shuō),他們對(duì)色彩、動(dòng)物、玩耍等十分敏感。通過(guò)富有節(jié)奏感的朗讀,他們腦海中會(huì)形成這樣一幅畫面:一個(gè)頑皮的牧童騎著黃牛穿梭在林中,口中的歌聲仿佛能振動(dòng)整個(gè)林子,他那銳利的眼神捕捉到了一個(gè)鳴叫的知了,為了能上前去抓,他趕緊緊閉雙口,小心翼翼地站立在那里。這個(gè)時(shí)候老師就可以讓學(xué)生大膽地描述出自己讀到的畫面。例如,有的學(xué)生會(huì)感知到牧童正要捕捉這個(gè)知了,卻好像又發(fā)現(xiàn)了什么異樣,于是立即停止了。老師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象,然后告訴他詩(shī)歌本來(lái)是什么意思,其他的想象也不算錯(cuò)。
朗讀詩(shī)歌,就是要讓學(xué)生融入到有畫有韻有節(jié)奏的氛圍中。但是由于小學(xué)生認(rèn)知水平有限,對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)就只能以獲得整體的感知為目標(biāo)。低年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有到講究字句、深入把握文意的階段,以學(xué)生的感知,加上老師的引導(dǎo),使學(xué)生逐漸地走進(jìn)古詩(shī)這種文體,這便達(dá)到了初步的學(xué)習(xí)效果。
二、感受詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性和形象性
從整體畫面感知到微觀形象是從低年級(jí)到中高年級(jí)逐漸過(guò)渡的技能。古詩(shī)教學(xué)也要跟隨學(xué)生的認(rèn)知水平,使他們感受詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性和形象性。
像“遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲”這首詩(shī),僅僅二十個(gè)字就帶給了學(xué)生一種朦朧的心理效果,這就是詩(shī)的凝練性和形象性。要引導(dǎo)學(xué)生先把精煉的詩(shī)“泡開(kāi)”,轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代漢語(yǔ)形象的描述中去,再把這種現(xiàn)代漢語(yǔ)形象的表達(dá)“濃縮”回原詩(shī),在這兩個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,使學(xué)生感受到詩(shī)歌的凝練性和形象性。
“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明?!笔紫纫堰@首詩(shī)所描繪的畫面用現(xiàn)代漢語(yǔ)形象地表達(dá)出來(lái)。寒冷的深秋,梧桐的樹(shù)葉在寒風(fēng)中飄搖,仿佛送來(lái)了一層涼意。江上秋風(fēng)吹起,打在臉上,讓人感受到一種漂泊的傷感。那不遠(yuǎn)處的院落里一定有織童在挑燈快速地織布,因?yàn)樯钜沽四腔h笆院落中還有一盞小燈長(zhǎng)明。作者要表達(dá)秋天的寒冷,只用了“蕭蕭”“梧葉”“寒聲”“秋風(fēng)”等簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)依照秩序排列就給我們帶來(lái)了一幅秋江梧寒圖,而不用長(zhǎng)篇累贅地鋪陳。
老師還要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ニ伎迹喝绻矛F(xiàn)代白話文去描述詩(shī)中意蘊(yùn),雖然也能獲得這些形象,但是相比詩(shī)歌原文,少了一種韻律、一種節(jié)奏、一種凝練美和形象美?!氨逃駣y成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!鼻皟删浜苋菀追g為淺顯易懂的現(xiàn)代白話文,但是原文把比喻含蓄地融入在七個(gè)字之中,現(xiàn)代文顯然傳達(dá)不了微妙隱晦的傳神之筆。尤其是“二月春風(fēng)似剪刀”這一句,單純從意義上理解是很簡(jiǎn)單的,用現(xiàn)代漢語(yǔ)去表達(dá)只能表其意而不能傳其神?!岸麓猴L(fēng)似剪刀”暗含著對(duì)前一句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”的回答,而且這七個(gè)字自然曉暢、不留痕跡。原詩(shī)只用凝練的語(yǔ)言去排列,而邏輯關(guān)系就隱含在其中。學(xué)生能感受到詩(shī)歌用凝練的語(yǔ)言表達(dá)豐富的形象和意味,對(duì)詩(shī)歌文體的整體特點(diǎn)的認(rèn)知就不言而喻了。
三、還原文本情感,拓展當(dāng)下意義
古詩(shī)詞所描述的生活或場(chǎng)景離現(xiàn)代社會(huì)已遠(yuǎn),如果用現(xiàn)代的思維去分析,肯定會(huì)有許多誤解。但是純粹的還原是沒(méi)有意義的,學(xué)習(xí)詩(shī)詞的目的是與當(dāng)下聯(lián)系起來(lái),尋找歷史與當(dāng)下的結(jié)合點(diǎn),拓展當(dāng)下意義。這是小學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!痹谕蹙S的那個(gè)時(shí)代,漂泊在外與思鄉(xiāng)情結(jié)緊密結(jié)合。在現(xiàn)代通訊發(fā)達(dá)的今天,可能小孩子不會(huì)理解“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的情感,這就要給現(xiàn)代的小學(xué)生講解為什么在古代“每逢佳節(jié)倍思親”,為什么古人在重陽(yáng)節(jié)要登高望遠(yuǎn)。再結(jié)合當(dāng)下,思鄉(xiāng)情結(jié)已經(jīng)淡化,而且表達(dá)思鄉(xiāng)情感的方式也大有不同。老師:“在王維的時(shí)代,寫一封信都要在路上走幾個(gè)月,今天我們都能用手機(jī)、計(jì)算機(jī)和家人聯(lián)系了,這是什么原因?”學(xué)生:“時(shí)代不一樣了?!薄翱茖W(xué)進(jìn)步了?!崩蠋煟骸皩?duì),社會(huì)在前進(jìn),科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)從而改變了日常生活。所以我們從小要熱愛(ài)科學(xué),將來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)?!边@樣古情與今意相結(jié)合,收到了更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)效果。
關(guān)鍵詞:空幽靜,凄清,無(wú)奈,傷感
歷來(lái)的文章家都注重?zé)捵帧6鸥τ?ldquo;為人耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”的壯語(yǔ);盧延讓有“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的苦語(yǔ);杜荀鶴有“典盡客衣三尺雪,煉精詩(shī)句一頭霜”的豪語(yǔ)。文字和思想情感密不可分,更改一個(gè)字,有時(shí)也就是改變了作者的情感內(nèi)涵。但是,高中語(yǔ)文課本古詩(shī)詞賞析中有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,就是很多詩(shī)人都垂青于“空”字,崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”(《黃鶴樓》),李白的“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”(《登金陵鳳凰臺(tái)》),韋莊的“江雨菲菲江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”(《金陵圖》),似乎無(wú)“空”不成詩(shī),無(wú)“空”不成文,原因何在呢?
1、“空”字渲染環(huán)境的幽靜,表達(dá)抒情主人公歸隱閑適的情懷。
王維的《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”這首詩(shī)描繪了秋日傍晚一場(chǎng)秋雨過(guò)后的山間景色,清新、寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛。一個(gè)“空”字,寫出了山中樹(shù)木茂盛,人跡罕至,描繪出山中的寧?kù)o、村民生活的淳樸,表達(dá)了作者內(nèi)心的一種超然物外、歸隱恬適的情懷。他的《鹿柴》“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。”以及《鳥(niǎo)鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。”都運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法,既寫出了山居環(huán)境的靜謐,又傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的恬淡安逸。
2、“空”字渲染景物的荒涼、凄清,傳達(dá)詩(shī)人人生凄涼的深沉感傷。
“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)前柳,依舊煙籠十里堤。”(韋莊《臺(tái)城》)。韋莊置身于日趨衰敗的晚唐時(shí)期,他來(lái)到六朝舊都金陵,徘徊于往昔的政治中心,如今已荒廢的臺(tái)城,自不免懷古傷今,分外惆悵。在春雨霏霏江草長(zhǎng)齊無(wú)人理會(huì)名城遺址,人聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,感覺(jué)六朝恍惚如夢(mèng)一般,這主要是從一個(gè)“空”字表現(xiàn)出來(lái)的,鳥(niǎo)聲再好聽(tīng),但無(wú)人理會(huì),可見(jiàn)此地已蕭條冷落之極。“空”與后兩句中的“無(wú)情”“依舊”一起,造成了詩(shī)人有情物無(wú)情的巨大反差,取得了非同尋常的藝術(shù)效果。
劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。”詩(shī)人把石頭城放在沉寂的群山中來(lái)寫,放在來(lái)著涼意的潮聲中來(lái)寫,放在朦朧的月夜中來(lái)寫,更能顯出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。一個(gè)“空”字盡顯六朝繁華俱歸烏有,隱含著詩(shī)人古國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
杜甫的《詠懷古跡·其三》“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。” 詩(shī)人用簡(jiǎn)短而雄渾有力的四句詩(shī),寫盡了王昭君一生的悲劇。“連”字寫出塞之景,黃沙漫漫,無(wú)邊無(wú)際;“向”字寫出了王昭君思念漢室、想念家鄉(xiāng)之情。然而天地?zé)o情,青冢有恨,昭君懷念故國(guó)之心,永遠(yuǎn)不變,雖骨留青冢,魂靈還會(huì)在月夜回到生長(zhǎng)她的父母之邦。一個(gè)“空”字,寫出了昭君葬身塞外的悲劇和思鄉(xiāng)而不得歸的傷感。而《蜀相》一詩(shī)中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。” 碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以“自”“空”二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感。更加突出了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的懷念和景仰之情。
李商隱《馬嵬》“空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。” 詩(shī)人抓住最有特征性的事物,只用“虎旅傳宵柝”五個(gè)字,就烘托出唐玄宗逃難途中的典型環(huán)境,主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情也依稀可見(jiàn)。詩(shī)人還用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅傳宵柝”,使昔樂(lè)今苦、昔危今安的不同處境和心境,躍然紙上。“虎旅傳宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi),以保障皇帝和貴妃的安全,冠以“空”字,意思正好相反,軍隊(duì)不是護(hù)衛(wèi),而是發(fā)生嘩變。
3、抒寫主人公壯志難酬、功業(yè)未就的悲憤和無(wú)奈。
陸游一生主張抗金復(fù)國(guó),收復(fù)中原,然而南宋小朝廷卻偏安江南,不思進(jìn)取,詩(shī)人的一腔愛(ài)國(guó)之心隨著時(shí)間的流逝成了泡影。自許為“塞上長(zhǎng)城”是他畢生的抱負(fù),滅胡虜是他的一生的追求,但詩(shī)人壯志未酬而兩鬢已斑,“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”(《書(shū)憤》)“胡未滅,鬢先秋,淚空流。”(《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封候》)一個(gè)“空”字寫出了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門,殺敵無(wú)路的無(wú)奈和悲嘆。
“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。”張可久的《賣花聲·懷古》前三句排比敘事:虞姬刎烏江;孫劉赤壁功曹;班超年邁守邊。重點(diǎn)是寫后一事,一個(gè)書(shū)生投筆從戎,功成而名不就,令人長(zhǎng)嘆而淚下。“空老”,更讓報(bào)國(guó)無(wú)門的書(shū)生們,在生靈涂炭之時(shí),獨(dú)愴然而淚下,長(zhǎng)嘆聲里,貫穿了古今多少憂患的話題!
4、寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的創(chuàng)傷,傳達(dá)出昔盛今衰的傷感。
南宋詞人姜夔于宋孝宗淳熙三年冬至日路過(guò)揚(yáng)州,目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象,撫今追昔,寫下了著名的《揚(yáng)州慢》。當(dāng)年繁華熱鬧的揚(yáng)州“淮左名都,竹西佳處”,如今卻“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”,一個(gè)“空”字,寫出了寫出了今日揚(yáng)州城的荒涼冷落。
孔尚任《桃花扇》中一曲【北新水令】“山松野草帶花挑,猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕;村郭蕭條,城對(duì)著夕陽(yáng)道。”寫盡南京城的衰敗和荒涼。“殘”“廢”“瘦”“空”四字,一字一圖,一字一淚。用“殘”修飾“軍”,使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形,這是虛寫,是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想;“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì),前者為眼前之未見(jiàn),后者為眼前之所見(jiàn);昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”,如今已“廢”“空”,又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬,更凄涼。
4、抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。
王勃《滕王閣詩(shī)》中“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”一句,詩(shī)人在提出建閣的人如今何在的疑問(wèn)后,以景作結(jié),似答非答,更進(jìn)一步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。一個(gè)“空”字寫出了江水永恒、人生短暫。難怪當(dāng)年曾留下了一字千金的美談。
李白的“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”(《登金陵鳳凰臺(tái)》)的“空”,表達(dá)的是六朝繁華不再的滄桑之變,給以一種濃郁的歷史厚重感。
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