倉央嘉措的詩集精選(九篇)

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第1篇：倉央嘉措的詩集范文

曹疏影，詩人、作家，哈爾濱人，曾居北京、意大利，現(xiàn)居香港。著有詩集《金雪》、散文集《虛齒記》、童話小說集《和呼咪一起釣魚》等。

“雙游記”，詩人之筆與詩人之?dāng)z相遇，永結(jié)忘情游，相期此人間。

三只藏羚羊在遠處跳著圓舞——傳說中的高原反應(yīng)沒有發(fā)生，我倒是出現(xiàn)了相反的“醉氧”現(xiàn)象，不是因為火車的氧氣供應(yīng)太充足，而是窗子外面的高原世界太純凈，讓人恍惚有幻象之感。這些幻象一直伴隨著我在的十天旅程，忽明忽暗，無法祛除。

果核迷宮

拉薩的夏天，常常是半夜里暴雨傾盆，直下到翌日上午。我頭痛欲裂，既是缺氧也是因為噩夢連連，起來打開窗戶大口呼吸才緩過勁來。天色漸漸清亮，索性坐在窗前寫詩《不度亡經(jīng)》：“不要說了怒眼瞠滅，不要說了時輪曳雪……” 故意叫做《不度亡經(jīng)》，實際上我多么希望有度亡經(jīng)啊，由死者念給死者聽。

小昭寺就在住處咫尺，理所當(dāng)然成為我第一個朝拜之地，這座小剎名氣不及它的姐妹寺大昭寺，規(guī)模和華麗也遠不及后者，但藏有尼泊爾尺尊公主帶來的釋迦牟尼八歲等身像，排隊朝拜者眾，我亦隨之禱之。繞帕廓街半圈，進得大昭寺，果然是號稱拉薩最美之名剎，輝煌之余壁畫建筑雕塑均極為精巧獨特，尤其是建筑，秀美如其屋頂?shù)碾p鹿，妖嬈如飛檐上的命命鳥。這里有另一尊文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身像，及佛、度母、大師像無數(shù)。而讓人感動的是喇嘛們?nèi)斡尚∝堅卺屽饶材嵯袂巴骠[，送花的女子徑入喇嘛圈中。又見得唱號子打阿嘎的數(shù)十個男女藏族青年，以及在屋頂唱歌修墻的兩個民女，勞動者皆動人，在藍天下惹起迷幻陣陣。大昭寺后側(cè)之寂靜則如天堂，只有白貓一只在檐間跳躍。

下來轉(zhuǎn)到大門前，無數(shù)叩長頭的人和一只來歷不明的神奇山羊一起沐浴著拉薩長長的日光，我給了一個叩長頭的女子十塊錢，她不斷問我為什么，我不好意思說：這是攝影師的贖罪券。

連續(xù)兩個早晨我趕去布達拉宮西門冒雨排隊都購不到票，徒然看著它的金頂在下午的陽光中閃耀。布達拉宮前面被布置了巨大的舞臺和條幅，搖著轉(zhuǎn)經(jīng)輪的老人們走過，面孔依舊溝壑縱橫，目光依然只朝向一個地方。

買不到票的第三天，詩人智美加措來電讓我速回布達拉宮，他以私人名義帶我們進宮。斜落左右的大階梯，潔白耀眼彷佛積雪。我們一路邊上邊談，布達拉宮一百多米的高度我竟然沒有氣喘。智美加措頗認識這里許多人，其中一個是來自青海的活佛，他厭倦了當(dāng)活佛竟然就來布達拉宮當(dāng)掃地工?；罘饚覀冞M了不對外開放的五世達賴喇嘛的寢宮，宮的最深處四周是十二幅一夜畫成的度母像，已經(jīng)有數(shù)百年歷史。和這位活佛相似，有一位厭倦了當(dāng)寺院主持的仁波切，在這里研究整理壁畫落款，我們席地而坐，談?wù)撈痂笪?、八思巴文與藏文的異同。

從寢宮出來，一個活佛管理員朋友帶我們上去宮頂禁地，此處藍光與金光交映，每個屋頂對應(yīng)一位達賴喇嘛的靈塔，錯落如四周山脈，作勢起浪。人在其間走動像步履滄海。相對而言，在宮中就像在一個果核的立體迷宮里，或說一個巨大的壇城中，而這壇城里又有無數(shù)壇城，最大的在時輪之宮。數(shù)代達賴喇嘛的靈塔亦是這里的鎮(zhèn)魂塔吧，安慰更多無主孤魂。但回看無數(shù)金汁經(jīng)文堆成的墻，這其實是一個沒有閱讀者的大圖書館。

雪上之雪

最喜歡還是宮外那白墻，像層層落下的又堆積起來的雪，據(jù)說每年一翻新，藏人義務(wù)出工幫忙刷白灰，以迎接神一年一度下凡間。我想起的下凡間的神則是六世達賴倉央嘉措，他的數(shù)十首情詩和離奇身世使我沉醉，這些年來把他的詩背得刻骨銘心，其中有兩首就是寫及這布達拉宮和雪：

夜里去會情人，

破曉時落了大雪。

足跡已印在雪上，

保不保密都是一樣。

住在布達拉時，

圣名持明倉央嘉措；

住在“雪”的時候，

化為浪子宕桑旺波

寫的是他自己的故事，話說倉央嘉措貴為六世達賴，卻常常夜里偷偷出宮到民間尋樂，并易名為宕桑旺波，直到有一晚大雪暴露了他的足跡行蹤。“雪”也是布達拉宮腳下居民區(qū)的名字，而當(dāng)你站在布達拉宮頂上向下觀望，白茫茫的一片連一片的屋頂，的確如在大雪中。大雪中，梵唱或情歌，皆已沉寂久。

“浪子宕桑旺波忘不了的，是雪上之雪”，那夜我寫道。

辯者轟轟

沒有布達拉宮之前，拉薩的中心是哲蚌寺，我在烏云壓頂?shù)囊惶靵淼秸馨鏊拢瑸踉魄∏≡诮咏屡詾踝紊缴巾斖Ｗ?，留出一片陽光照亮烏孜山上的佛像。哲蚌寺佛殿和僧侶的白房子層層疊疊彷佛一個地中海小鎮(zhèn)，但藏人把它想象為白米——哲蚌就是米堆之意。我先上烏孜山拍攝山石上的佛像，再下來一個個佛殿參拜。中庭梵音陣陣，與無數(shù)翻卷的白窗幡諧和。我在密宗殿拍攝了可怕的馬臉大威德金剛，在錯欽大殿拍攝了喇嘛試麥克風(fēng)。下面的幾個殿都在維修，又見許多青年男女在唱著號子打阿嘎，陽光重現(xiàn)，穿透每一滴汗水。我聽著歌聲，穿過層層白房子和小路下山，不會迷失，總有小貓小狗引路。

初訪另一格魯派大寺色拉寺，色拉是野玫瑰之意。沒有著名的喇嘛辯經(jīng)，倒是有很多小孩來讓喇嘛點額，我在樹蔭下后在陽光石階上迷迷糊糊睡著了。星期二再去色拉寺，就為了看喇嘛辯經(jīng)，果然如愿。三四十個喇嘛或坐或立在辯經(jīng)院里開始他們的功課，立者至為激動，舉手投足，擊掌猛烈，如舞如斗，而坐者往往淡定，甚至愛理不理。旁觀者愛瞎評論，猜測誰贏誰輸，其實我覺得喇嘛們樂在其中，無所謂贏輸，眾僧喧喧之際，聲音和動作無意竟形成一種和諧，在陽光透過樹影灑落的庭石上，有迷幻之眩。

最美是那些翹指捻指的手勢，如果他們不是喇嘛，那就是絕佳的舞者。或者這一刻他們?nèi)缜f周夢蝶，不知自己是舞者還是喇嘛亦可。

回到下榻的格?；ㄏ懵灭^，剛進門就下起了冰雹雨！冰雹打在周圍的屋頂上也像辯經(jīng)者轟轟隆隆。

曲身如醉

來到拉薩的第一天和離開前的最后一夜，我都在帕廓街游蕩，跟著轉(zhuǎn)經(jīng)的人轉(zhuǎn)了一圈又一圈。當(dāng)我把最后拍攝的一卷菲林沖洗出來，放到微博上的時候，我命名它為“最后的帕廓街”，旋即惹來不少誤會，看客紛紛疑問：“為什么是最后的？”也有人說：“的確是最后的，帕廓街已經(jīng)淪陷?！彼f得沒錯，帕廓街早就擠滿了商戶和游客，但他又錯了，在帕廓街轉(zhuǎn)經(jīng)和叩長頭的藏人一點都沒變，他們用無形的足跡繪畫的壇城留在塵埃中，因為無形，所以無法被傷害。

帕廓街還是很多老店和維持本地生計的店，內(nèi)圍則完全現(xiàn)代化了，喧囂不堪。我轉(zhuǎn)而深入八廓街東南和東北面拍攝，有一天一直走到了木如寺。木如寺也許是拉薩市內(nèi)最安靜的寺院了，而且嚴格執(zhí)行禁攝令，不像別的大寺那樣花錢買個攝影贖罪券就能攝影。最寶貴是這里的吉祥天母面具，每年會巡游一次，一直游行到拉薩河邊，與她一年只能見一次的情人赤仆宗贊見面。

一醉喇嘛請我喝酒，我說我不喝酒，他說我知道你最喜歡喝酒了！所謂喇嘛眼毒也。木如寺同時是印經(jīng)院，估計住在這大雜院里很多是印經(jīng)工人家眷，幾個藏族小女孩假裝賣酒小娘，和我玩了很久。

純凈的水晶山上的雪水，

蕩鈴子上面的露珠，

甘露做曲的美酒，

智慧天女當(dāng)壚。

和著圣潔的誓約飲下，

可以不墮惡途。

這是六世達賴倉央嘉措的飲酒詩，就如他其它詩一樣既有感官世界的閃爍，又有向上的明凈快樂。帕廓街亦如此，尤其是在入夜，夏雨又開始淅淅瀝瀝灑下之時，五體投地的朝圣者依舊五體投地，匆匆趕路的商旅依舊匆匆趕路……只是另一個幻象的世界混雜著微弱的燈火在石板路的倒影中成形，那里人各有其道，生者接過死者的喜悅與悲哀，曲身如醉，巡行不休直到一切的最后，唯不墮惡途。

在拉薩，有時反而只懷念在進藏火車上的三日兩夜，紛紜亂麻的現(xiàn)實還沒有在眼前展開，只有不動群山和肆流縱橫的通天河?；疖囘^了沱沱河，星宿海，沿著時而渾濁時而清澈的通天河往西南走?！斑^了五道梁，想我爹和娘”，大河縱橫著大山，只有那些蒙面的養(yǎng)路工知我所想。雪峰在望，渾人渾飄蕩?；疖囓堉鴺蚨?，像夜神的輕松腳印，不為眾生夢囈麻麻纏繞。

第2篇：倉央嘉措的詩集范文

“千秋古思覓哲語，終于成雨，傾盆而下”像這一地的相思如秋雨滲透地面。最近的生活狀態(tài)便也這樣的，靜靜地，甚至還有些停頓，以至于連自己都無法面對，以一個女子對我說，人的一生，孤獨時無法避免的，而關(guān)鍵是因為你為何而孤獨，怎么去孤獨，或許你將來要為什么區(qū)別孤獨，然這些，我從沒有去想過。我也沒有去在意人們所謂的“寂寞”。因為其實我也不懂寂寞，以目前的生活概念來說，可是在我的有些話語中，卻又寂寞。

整理各國的學(xué)術(shù)著作也已經(jīng)有一個多月了，當(dāng)然其中發(fā)現(xiàn)的有趣的事情很多，我們都向著同一個方向走去，但是我們走路的方法不同。在英國的眾多學(xué)術(shù)大師眼中，我們所渴望的自由竟然分為很多種《個人主義和經(jīng)濟秩序》（F·A·哈耶克）從經(jīng)濟理論種來闡釋個人主義與自由的見性關(guān)系，以科學(xué)的運算方法來辨別各社會之間的原則，最終的我們可能走向和諧。《思想自由史》（J·B·Bury）把人類的思想歸類，思想的自由和阻力，理性自由時代，理性禁錮，解放自由思想，宗教寬容，最終人類走向思想自由。我曾經(jīng)說過，在我們這一片偉大的土地上，以目前的形式發(fā)展形勢很難出現(xiàn)偉大的思想家，偉大的哲學(xué)家，偉大的宗教主義者。這話卻也不假，我通過各個方面的論證和觀察，從我們世界各民族的生活方式和習(xí)俗入手，以我們民族的精神狀態(tài)和植根于我們思想內(nèi)核中發(fā)現(xiàn)，我們也還是出于蒙昧狀態(tài)。思想的自由式很難實現(xiàn)的，尤其以政府的名義所承擔(dān)的文化意義，從我們的天賦中所包含的東西來看，任何事物的實現(xiàn)都是有可能的，只不過大多是為后天的所植入的思想所泯滅了。真的渴望，思想自由。對于每一個有希望的民族而言，也不需要多么的透明，至少不欺騙。不讓危機誕生。許多的學(xué)術(shù)著作和小說，散文，詩歌中，所提倡的真善美本來就是人性的思想，但是有一些時候貶值了就是獸性的了，所以中世紀后期的西方所發(fā)起的宗教解禁，思想自由，文藝復(fù)興。其實都在傳說著。一切偉大的自由都是獨立的，不受任何事物的阻礙。對于很多很多的學(xué)術(shù)著作，每一個理論的顯現(xiàn)，我都深深的敬意，我每每見識到這些偉大學(xué)者的思想的純屬和博大，便心動不已。所以幻想的有《烏托邦》（［英］托馬斯·莫爾）《理想國》（柏拉圖）。這些著作舞步影響一代代的人們，其他的像哲學(xué)宗教的盡然使人白首而味《西方哲學(xué)史》（羅素）、［英］史蒂芬·霍金《時間簡史》、［英］馬林諾斯基《科學(xué)的文化理論》、［英］洛克《論宗教寬容》、［英］約翰。格雷《伯林》、卡爾。波普爾《通過知識獲得解放》、卡爾。波普爾《猜想與反駁》············

秋天那么多，你還想要幾個，冬日那么冷，你別再衣單衾薄。。我慢慢的發(fā)現(xiàn)，很多時候不寫文字了會使我無法把這文字變得很感性。前幾日，本來是要去北京參加中國首屆寫作者大會，與眾多老師交流學(xué)習(xí)，可是一段段的原因卻使這以美好的事情變味云煙。但是大會主辦方發(fā)來的信息卻溫馨暖人。這段時間對于研究的寫的文字比較多，所以文字變得也趨于理性，因為那樣子才能客觀的表現(xiàn)思想，感性了反而造作難聞。

眼淚因越流而眼睛越益清明。這話說得甚是漂亮。前幾日看了些少女原筱菲的《時間之傷》《席慕容精選詩集》，卻也稍稍感觸。那么煽情的句子竟讓我有些沉淪，當(dāng)然沒有如郁達夫先生那般的《沉淪》但卻有一些《遲桂花》的感覺。然而我是真的希望這世界的一切所有都全是美。因為我希望人們都優(yōu)雅的活在我的希望之中。讀書培養(yǎng)一個人的心境，修身景德。

說到感情，我卻很矛盾的存在著，甚至我都已經(jīng)無法理解。雖然說是學(xué)著些女性，研究理解女女性思維的。但我卻無法說服這種強烈的感覺?？偸且詾?，會在哲學(xué)和宗教之中找到清凈，將這些都化為原欲，但是又和倉央嘉措的詩來《情歌》，我醍醐稍開。有些欲望是不能被靜的。我總以為，我會清根，慢慢的在靜中凈化自己，顯然我不能。因為青春里有一些東西是不能自拔的?？吹瞄_也不能幻化出去。根本來說。( ： )

第3篇：倉央嘉措的詩集范文

療傷之旅

2012年7月12日，在西寧開往拉薩的火車上，劉暢一臉憂郁地望著窗外。當(dāng)火車經(jīng)過海拔5231米的唐古拉山口時，他閉著眼，手支住太陽穴不停地揉。“喂，你是不是有高原反應(yīng)？快坐到供氧口這邊來。”坐在對面看書的一個女孩見狀，趕緊起身讓他坐到靠近車窗的供氧口。過了一會，劉暢的高原反應(yīng)癥狀有所減輕。他感激地向女孩道謝，無意中看到她手中拿著一本詩集，“你也喜歡倉央嘉措的詩？”劉暢問，女孩抿嘴一笑。就這樣，兩個一見如故的人聊了起來……

時年27歲的劉暢，老家在黑龍江齊齊哈爾市。2010年7月，他從北京大學(xué)IT市場營銷專業(yè)碩士畢業(yè)后，西門子等大型企業(yè)都向他伸出橄欖枝。但由于他的北大同窗女友考取了西寧的公務(wù)員，為了愛情，他放棄一切，追隨女友來到青海。

初到青海，涼爽宜人的天氣和高天流云的風(fēng)景，讓劉暢心曠神怡，尤其是隨處可見的風(fēng)味小吃――釀皮，他更是百吃不厭。

有一次，劉暢在網(wǎng)上跟一位北京的學(xué)友閑聊，這位原籍青海的同學(xué)一聽他說起家鄉(xiāng)的釀皮就直咽口水：“好久沒吃釀皮了，我都快得相思病了。”劉暢脫口而出：“那我給你寄點吧！”可他問了一圈，偌大的西寧市，竟然沒有一家賣真空包裝釀皮的。

劉暢經(jīng)過一番走訪調(diào)查，決定做第一個吃螃蟹的人，在淘寶上賣青海釀皮。2011年1月，劉暢從店里買到釀皮后，經(jīng)過真空包裝，分別快遞給北京、杭州等幾個不同城市的朋友。三四天后，不斷有人反饋：“就是那種味兒，贊一個！”可當(dāng)他對女友說自己想開淘寶店賣釀皮時，女友堅決反對。劉暢卻認為這是一個很好的商機，堅持己見。

2011年3月，劉暢在西寧市區(qū)租了一套房子，聘請了一位員工，網(wǎng)店正式開張！遠在東北的父母得知，既憂慮又擔(dān)心，在電話里輪番勸阻。劉暢說：“我堅信這個商機沒錯?！眲车木W(wǎng)店一開張就生意不錯。僅僅半個月，他就賣出600多份釀皮。隨著買家需求增多，除了真空包裝的釀皮外，他又賣起其他青海小吃，也很受歡迎。

北大碩士居然賣起了釀皮。當(dāng)公務(wù)員的女友受不了他整天圍著釀皮轉(zhuǎn)，最終提出分手。失戀后，劉暢陷入深深的痛苦之中。

父母得知情況，打電話催促劉暢回家，或者回北京工作。劉暢不知道何去何從，在困惑中關(guān)掉網(wǎng)店，前往拉薩，希望能找到自己心中的答案……

聽完劉暢的故事，一旁的王璐唏噓不已，也輕聲講起她自己的那場情殤。

王璐和劉暢同齡，西安人，朋友們都喜歡叫她的QQ昵稱――小白。她在海南大學(xué)讀書時，和一個黑龍江籍的男同學(xué)相戀。大學(xué)畢業(yè)后，她本來考上了西安的公務(wù)員，并上了兩年的班?？捎捎谀杏芽忌狭四感５难芯可?，并表示畢業(yè)后想留在海南生活。為了愛情，她毅然辭掉公務(wù)員的工作來到海南，并在著名的特產(chǎn)公司做到了海南區(qū)主管。誰知，就在她憧憬著男友畢業(yè)后和她走進婚姻時，男友竟突然說對這段愛情沒感覺了，和她分道揚鑣。

分手后，王璐傷心不已，卻無人訴說。于是，她也踏上了前往的療傷之旅……相似的感情遭遇，讓兩個旅途中的人萌生了“同是天涯淪落人”的感覺。王璐問劉暢：“你還相信愛情嗎？”劉暢說：“當(dāng)然相信，我相信最好的幸福往往在最后面?！蓖蹊绰劼牬搜裕`開一個燦爛的笑容，點點頭：“我也相信。我們要振作起來哦！”

愛情跨過3255公里

共同的療傷之旅，讓兩人結(jié)伴而行，他倆游遍了布達拉宮、大昭寺等景點。為了慶祝這場邂逅，當(dāng)晚，劉暢帶王璐去了八廓街有名的瑪吉阿米藏式餐館，兩人說說笑笑，吃得不亦樂乎。其間，劉暢說：“青海的小吃多得讓你眼花繚亂！那些淘寶買家每次吃到我發(fā)過去的小吃，都激動得夜不能眠，快把評價寫成思鄉(xiāng)抒情錄了?！蓖蹊垂笮?，并對青海心生向往。聊到興起，兩人干脆以奶茶代酒干杯，杯子清脆地碰到一起的瞬間，兩人笑著約定：“有機會，青海見！”

這場原本苦悶的療傷之旅，因為遇見王璐而變得如此輕松、快樂。7月20日，劉暢告別王璐，回到西寧。他打開關(guān)了一個星期的網(wǎng)店后，頓時被天南地北的買家留言驚呆了?！靶值?，不知你遇到什么事了，創(chuàng)業(yè)千萬難，希望你堅持住！”“再吃不到家鄉(xiāng)小吃，都不知咋哄女朋友了……”鋪天蓋地的溫暖和感動撲面而來，劉暢打電話鄭重地告訴王璐：“我想好了，我決定繼續(xù)留在青海！”

2012年8月的一天，劉暢給王璐快遞了一箱真空包裝的青海美食。誰知第二天，劉暢也收到王璐發(fā)過來的包裹，里面是兩個新鮮的椰子，看著椰子上用筆畫著一個大大的笑臉，劉暢忍俊不禁。

可是，當(dāng)劉暢在網(wǎng)上查到青海和海南兩地之間的距離后，他有些沮喪了――3255公里！現(xiàn)在，淘寶店剛剛走上正軌，如何跨越3000公里的距離去追尋一段感情，劉暢心里真的沒底。

就在劉暢日思夜想，不知如何追求遠在海南的王璐時，王璐收到快遞后的反饋來了，她在QQ上眉飛色舞地說：“青海釀皮真是太好吃了，那種又酸又辣的味道，比我老家西安的涼皮還帶勁！”見王璐如此喜歡青海的美食，劉暢心中一動，半開玩笑地說：“要想長久吃到最正宗的青海美食，建議你最好嫁到青海來?！彪娔X那頭的王璐沉默半晌才發(fā)來一個笑臉：“像我這種人，估計沒人要?！?/p>

劉暢完全懂得，受過傷的人重新建立起對愛情的信仰有多難。他想，就把一切交給時間吧！有一次，王璐在聊天時，無意中說起在海南吃不到地道的麻辣燙，真是憾事。劉暢的淘寶店里也沒有這種的食物，不過他記在心里，多方托人打聽，得知西寧商業(yè)巷的楊家麻辣燙最有名，馬上趕過去。他把生的手搟粉、寬粉、透明粉樣樣買了一份，又買了一碗湯料帶回去，親自真空包裝，用航空快遞給王璐。

幾天后，王璐打開快遞，看到竟然是自己心心念念的麻辣燙后，興奮得“哇”的一聲尖叫。下班后，她叫上一個好朋友，從菜市場買來藕片、木耳等涮菜，再用鍋把湯料煮開后，加上菜和粉條，頓時，又麻又辣的香氣彌漫了一屋。兩人吃得暢快淋漓，王璐還把自己的杰作拍照下來傳給劉暢看。

第二天，由于食用了大量辣椒，王璐臉上一夜之間冒出許多小痘痘，她在網(wǎng)上跟劉暢甜蜜地訴苦：“你看，你的美食都讓我毀容了，今后更沒人要我了?！眲车男拟疋裰碧?，他飛快地打出三個字：“那我要！”這回王璐沒有沉默，她發(fā)了一個嬌羞的表情：“討厭！”

王璐沒有白吃劉暢的麻辣燙。她給劉暢獻計獻策：“我覺得，你完全可以在店里增加麻辣燙這項業(yè)務(wù)?！眲骋慌哪X袋：“看來，你不但是我店的試吃員，還是我的‘軍師’啊！”兩人說著笑著，想再次見面的感覺越發(fā)強烈……

一碗青海釀皮的“小而美”

2012年12月，正當(dāng)劉暢打算去海南看望王璐時，淘寶店成交量突飛猛進，一路躍升到五鉆店，原本反對、質(zhì)疑他的父母也開始理解他了，毅然賣掉東北的房子，來到青海定居，給兒子幫忙。他與王璐分享喜訊，王璐在電話里告訴他：“我回西安家里探親了，真想空降西寧，給你一個驚嚇，可惜你太忙了?！眲秤煮@又喜，他把店鋪交給父母打理后，給王璐發(fā)了一條短信：“再忙，見‘軍師’的時間還是有的?！?/p>

12月5日，劉暢乘坐了一夜的火車，來到西安。他們在回民小吃街大吃一頓，隨后登上西安的古城墻。站在夕陽下的古城墻上，看著下面川流不息的車河，劉暢鼓足勇氣對王璐說：“我很喜歡你，你能接受這份遲來的愛嗎？”王璐早已淚盈于睫，哽咽著點點頭：“我聽過一種說法，每個人都是半個圓圈，在世間尋找著另外半個圓。我早就確定你就是我的那半個圓?！眱扇嗽诔菈ι暇o緊擁抱……

當(dāng)天，王璐牽著劉暢的手回家見父母。王璐父母之前就在網(wǎng)上看過他的網(wǎng)店，對干勁十足的他很是贊賞。如今見到劉暢一表人才，更是滿心歡喜。

2012年年底，王璐毅然辭掉海南的工作，飛到西寧，與劉暢一起打理網(wǎng)店，每天忙得不亦樂乎。王璐的支持和愛，給劉暢帶來了莫大的動力。兩人經(jīng)常一起騎車，滿城品嘗各色青海美食，一起與客戶洽談、溝通，一起加班加點打包郵寄。若某天生意特別好時，兩人還會大吃一頓，慶祝一下。

2013年春節(jié)，西寧張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，王璐開心地對劉暢說：“我發(fā)現(xiàn)青海人走親訪友都提著青稞酒，那些在外地的青海人一定也很想喝，為什么不在網(wǎng)店上架酒類呢？”劉暢說：“我早就想到了，但酒類包裝和快遞是個難題。”王璐鼓勵他：“試試看，辦法一定比困難多。”

春節(jié)還沒過完，兩人就到處奔波跟快遞公司談業(yè)務(wù)，終于談妥了運送方式和費用。青稞酒一上架后，果然供不應(yīng)求。劉暢和王璐仔細地用塑料薄膜和紙箱包裝好，發(fā)出去第一批貨后，兩人就在興奮中期待買家的好評，哪知先后有三四個上海、重慶的買家，憤憤不平地給予了“差評”，原因都一樣：“收到后酒都打碎了！”這次損失慘重，好幾個“差評”還使網(wǎng)店的信用等級大受影響。劉暢很沮喪，可王璐經(jīng)過在網(wǎng)上搜索、對比，終于找到一種包裝酒類的好材料：珍珠棉和農(nóng)村新鮮的麥草。這個辦法果然解決了酒類易碎的問題，網(wǎng)店也不斷受到買家的好評，信用等級迅速提升。

2013年5月，劉暢的網(wǎng)店升級為青海省特產(chǎn)類名列第一的3藍冠店。隨后，他們在西寧買了套100平方米的房子，并走進婚姻的殿堂?；楹?，他們齊心協(xié)力，網(wǎng)店越做越好。2014年10月，他們的兒子誕生了。

劉暢在青海特產(chǎn)網(wǎng)上銷售這塊的生意一直穩(wěn)居淘寶第一名。2015年，他又買了套房子，還租了兩套房子，有了三個倉庫，員工達到16人。