記承天寺夜游精選(九篇)

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第1篇：記承天寺夜游范文

2、《記承天寺夜游》

【作者】蘇軾 【朝代】宋

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

3、翻譯

第2篇：記承天寺夜游范文

1、閑字是本文的文眼且閑人是本文的點(diǎn)睛之筆。閑人含義是：反映作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)；表達(dá)了作者安閑自適的心境；慨嘆世人忙于名利而無閑顧及良辰美景。

2、透露出作者安閑自適而又能從容流連于光景。記體現(xiàn)作者賞月的欣喜，被貶的郁悶，豁達(dá)心情。

3、表現(xiàn)作者是個(gè)閑人。是自嘲的寫法，從而表現(xiàn)作者豁達(dá)開朗的心境。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：記承天寺夜游范文

關(guān)鍵詞：油田企業(yè)；基層單位；思想政治工作；人性化

一、抓好干部的教育和培訓(xùn)，強(qiáng)化“五種意識(shí)”

從干部現(xiàn)狀看，基層政工干部隊(duì)伍不夠穩(wěn)定，首先表現(xiàn)在：一是個(gè)別干部對(duì)從事基層政治工作信心不足、熱情不高。“上頭千條線，下面一根針”，基層單位要落實(shí)大量的工作，往往是“兩眼一睜、忙到熄燈”，特別是基層的政治工作，既瑣碎又責(zé)任重大，還不象抓生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)那樣立竿見影，于是在思想上產(chǎn)生了橫向比較的想法，向往進(jìn)機(jī)關(guān)或換崗交流搞專業(yè)，不安心本職工作。二是個(gè)別單位基層干部隊(duì)伍不穩(wěn)定，流動(dòng)太快。三是少數(shù)基層干部隊(duì)伍素質(zhì)不高。這幾年，從院校招收了不少大學(xué)生，但長(zhǎng)期從事基層政治工作的相對(duì)較少，石化院校畢業(yè)的干部，雖然對(duì)石化情況較為熟悉，但由于對(duì)政治工作方面的知識(shí)與技能缺乏專門系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加之自身文化水平相對(duì)有限，起點(diǎn)不高，對(duì)做好基層政治工作比較吃力。

抓教育與培訓(xùn)要注重強(qiáng)化政工干部的意識(shí)培訓(xùn)，自身的素質(zhì)提高了從而才能帶好隊(duì)伍。

二、堅(jiān)持以人為本，使干部職工利益實(shí)現(xiàn)“人性化”

從干部職工的現(xiàn)狀來看，有的同志不能安心工作，有為單位處事不公而抱怨的，有為分物品、發(fā)福利個(gè)人利益受損和單位干部爭(zhēng)的臉紅脖子粗的。存在這重問題的關(guān)鍵就是自身的實(shí)際利益得不到很好的解決。如何才能公正、公平、公開使干部職工利益實(shí)現(xiàn)“人性化”：

1、要尊重干部職工，真正維護(hù)干部職工的主體性地位。要牢固確立“在人格上尊重職工、在工作上相信職工、在建設(shè)上依靠職工”的理念，把職工當(dāng)作油田建設(shè)的主人，不能當(dāng)作管教、防范的對(duì)象。要充分相信職工的覺悟，不斷拓寬民主渠道，切實(shí)調(diào)動(dòng)職工的積極性，讓他們?cè)捰械胤秸f，苦有地方訴，情有地方表，愛有地方灑，勁有地方使，把職工的主體作用真正體現(xiàn)在石化建設(shè)的方方面面。

2、要培養(yǎng)人，切實(shí)為干部職工成才創(chuàng)造良好條件。要積極貫徹油田人才戰(zhàn)略工程要求，鼓勵(lì)干部職工學(xué)習(xí)成才，用高科技知識(shí)武裝干部職工。廣泛開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、培育知識(shí)型職工的活動(dòng)，大力營(yíng)造重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好氛圍。要一切圍繞人的發(fā)展來做工作，營(yíng)造和諧的人文氛圍，做到干事業(yè)有平臺(tái)，發(fā)展有渠道，有成果能推廣，有困難能解決。

3、要關(guān)心人，切切實(shí)實(shí)解決干部職工的實(shí)際問題。在石化建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，應(yīng)進(jìn)一步完善民主機(jī)制，豐富民主形式，拓寬民主渠道，切實(shí)保障干部職工合法權(quán)益。要真正做到單位的重大事務(wù)干部職工能夠知情、重大問題干部職工能夠參與、重大開支干部職工能夠監(jiān)督。同志早就說過“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)和福利”。在關(guān)系到干部職工切身利益的問題上要堅(jiān)持原則、秉公辦事，公開公正地處理。

三、從職工心理出發(fā)，打造干部職工喜歡的領(lǐng)導(dǎo)干部

從干部職工的心理現(xiàn)狀分析，外部市場(chǎng)干部職工遠(yuǎn)離親人，每個(gè)人都希望得到關(guān)心和愛護(hù)。有的單位整體氛圍“惡劣”，致使人際關(guān)系緊張，干部職工感覺倍受冷落。加上有的干部職工是第一次離開家，在一個(gè)單位老是要靠趨炎附勢(shì)來得到實(shí)實(shí)在在的利益，不是看實(shí)際表現(xiàn)，而是靠拍馬屁。覺得這種環(huán)境難以生存，在心理上就出現(xiàn)了這樣和那樣的問題。解決這種問題主要是要打開干部職工的心中的那扇門，做好表率；

1、學(xué)識(shí)要“廣”。政工干部是基層政治工作的組織者和實(shí)施者，是黨支部日常工作的主持者，同時(shí)也是干部職工學(xué)習(xí)上的“輔導(dǎo)者”。政工干部不但要熟練掌握本專業(yè)知識(shí)，而且還要學(xué)習(xí)了解掌握相關(guān)知識(shí)，并將自己所學(xué)的知識(shí)，傳授給每個(gè)干部職工，使干部職工在學(xué)習(xí)中不斷熟悉你，敬重你，進(jìn)而喜歡你。

2、品行要“端”。干部職工最看重的是領(lǐng)導(dǎo)的品德，只有那些情操高尚、品行端正的政工干部，才會(huì)真正贏得干部職工的熱愛和尊敬。有的政工干部在會(huì)上講的是一套，會(huì)下做的又是一套，部職工形象地比喻為“臺(tái)上他說，臺(tái)下說他”。在品行方面，政工干部要做到以下四點(diǎn)：(1)秉性正直。光明磊落，表里如一。(2)清正廉潔。把個(gè)人利益看得很輕、很淡。(3)寬宏大度。能容人之異，容人之長(zhǎng)，容人之短。(4)表率作用，敢于喊“向我看齊”。

3、處事要“公”。干部職工都希望政工干部平等地對(duì)待每個(gè)人，公正地處理好每一個(gè)問題，特別是對(duì)涉及到切身利益的“焦點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問題，要一碗水端平。只有政工干部處事公平，干部職工才會(huì)安心地干好本職工作，才會(huì)尊重你。如果政工干部處事不公，干部職工就會(huì)覺得工作干好干壞一個(gè)樣，甚至干好還不如不干好，隨之工作標(biāo)準(zhǔn)也就降低了。因此，政工干部的處事，能不能使干部職工滿意，達(dá)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作的目的，關(guān)鍵是在處理敏感問題上要公正。只有在干部職工入黨、選骨干、獎(jiǎng)勵(lì)等問題上不搞親疏，干部職工才會(huì)信任你，擁護(hù)你。

第4篇：記承天寺夜游范文

2、團(tuán)扇不搖風(fēng)自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑?！恼髅鳌肚嘤癜浮ねハ率窕▉y吐》

3、斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思?！?jiǎng)⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》

4、高節(jié)志凌云，不敢當(dāng)滕六?！h(huán)山樵《薛寶釵·雪竹》

5、竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝?！跑鼹Q《春日山中對(duì)雪有作》

6、竹色溪下綠，荷花鏡里香?！畎住秳e儲(chǔ)邕之剡中》

7、江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。——李賀《李憑箜篌引》

8、孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙?！究帐铩对脐?yáng)館與韓紳宿別》

9、竹憐新雨后，山愛夕陽(yáng)時(shí)?！X起《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》

10、榴葉擁花當(dāng)北戶，竹根抽筍出東墻?！獪士?jī)《浣溪沙·燕壘雛空日正長(zhǎng)》

11、掩柴扉，謝他梅竹伴我冷書齋。——沈自晉《玉芙蓉·雨窗小詠》

12、修竹畔，疏簾里。歌余塵拂扇，舞罷風(fēng)掀袂。——謝逸《千秋歲·詠夏景》

13、舊山松竹老，阻歸程?！里w《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

14、夜深風(fēng)竹敲秋韻。——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》

15、過江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜?！顛讹L(fēng)》

16、相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西?！嵐取耳p鴣》

17、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱?！抉R光《送云卿知衛(wèi)州》

18、憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船?！馨顝稘M庭芳·夏日溧水無想山作》

19、夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！拙右住兑寡?/p>

20、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚?！?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《送靈澈上人》

21、六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！唏墶秾?duì)雪》

22、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！嵺啤稙H縣署中畫竹呈年伯包大丞括》

23、秋聲萬(wàn)戶竹，寒色五陵松?！铐牎锻卮ā?/p>

24、未成林，難望鳳來?xiàng)?，聊醫(yī)俗?！懭荨稘M江紅·詠竹》

25、不種閑花，池亭畔、幾竿修竹?！懭荨稘M江紅·詠竹》

26、道人庭宇靜，苔色連深竹?！谠冻吭劤瑤熢鹤x禪經(jīng)》

27、竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。——李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

28、客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹?！纭妒栌啊ぬχY玉》

29、簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴。——蘇舜欽《初晴游滄浪亭》

30、水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀?！獜埶疵瘛洞寰印に@陂田竹繞籬》

31、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。——?dú)W陽(yáng)修《戲答元珍》

32、不是誠(chéng)齋無月，隔一林修竹?！獥钊f(wàn)里《好事近·七月十三日夜登萬(wàn)花川谷望月作》

33、潤(rùn)逼琴絲，寒侵枕障，蟲網(wǎng)吹黏簾竹?！馨顝洞筢T·越調(diào)春雨》

34、斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。——陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》

35、蓼岸荻花中，隱映竹籬茅舍?！獜垥c《離亭燕·一帶江山如畫》

36、淇澳春云碧，瀟湘夜雨寒?！┥降虑濉对佒裎迨住?/p>

37、杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

38、竹柏皆凍死，況彼無衣民。——白居易《村居苦寒》

39、土花曾染湘娥黛，鉛淚難消?！{蘭性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

40、憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年?！铎稀队菝廊恕わL(fēng)回小院庭蕪綠》

41、猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。——?jiǎng)⒂礤a《憶江南·春去也》

42、獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。——王維《竹里館》

43、青林翠竹，四時(shí)俱備。——陶弘景《答謝中書書》

44、一叢萱草，幾竿修竹，數(shù)葉芭蕉?！⒂选堆蹆好摹こ钤频隇t瀟》

45、竹竿有甘苦，我愛抱苦節(jié)?！辖肌犊嗪鳌?/p>

46、西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來?！赜^《滿庭芳·碧水驚秋》

47、綠竹入幽徑，青蘿拂行衣?！畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》

48、雪聲偏傍竹，寒夢(mèng)不離家。——戎昱《桂州臘夜》

49、深林人不知，明月來相照?！蹙S《竹里館》

50、誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州?！拍痢额}揚(yáng)州禪智寺》

51、坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸?！懭荨稘M江紅·詠竹》

52、色侵書帙晚，陰過酒樽涼?！鸥Α秶?yán)鄭公宅同詠竹》

53、煙蘿翠竹，欠羅袖、為倚天寒日暮?！督{都春·余往來清華池館六年賦詠屢矣感昔傷今益不堪懷乃復(fù)作此解》

54、種竹淇園遠(yuǎn)致君，生平孤節(jié)負(fù)辛勤。——王汝舟《詠歸堂隱鱗洞》

55、性孤高似柏，阿嬌金屋?！懭荨稘M江紅·詠竹》

56、野竹分青靄，飛泉掛碧峰?！畎住对L戴天山道士不遇》

57、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！嵺啤缎轮瘛?/p>

58、竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香。——王庭筠《絕句·竹影和詩(shī)瘦》

59、奈南墻冷落，竹煙槐雨。——《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》

60、松竹含新秋，軒窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日題奉敬寺》

61、淇園春竹美，軍宴日椎牛。——司馬光《送龔章判官之衛(wèi)州·新及第》

62、玉樹猶難伸，壓倒千竿竹?！h(huán)山樵《薛寶釵·雪竹》

63、葉落根偏固，心虛節(jié)更高?！┥降虑濉对佒裎迨住?/p>

64、野店垂楊步，荒祠苦竹叢?！冻纱蟆逗辰夹袝隆?/p>

65、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

66、夕陽(yáng)牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》

67、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜游/記承天夜游》

68、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。——陸游《觀村童戲溪上》

69、湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢?！钌屉[《潭州》

70、綠竹半含籜，新梢才出墻?！鸥Α秶?yán)鄭公宅同詠竹》

71、綠竹含新粉，紅蓮落故衣?！蹙S《山居即事》

72、竹徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》

73、無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人?！鸥Α对伌汗S》

74、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！K軾《記承天寺夜游/記承天夜游》

75、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。蘇軾《記承天寺夜游》

76、聞?wù)f東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住?！愤_(dá)祖《留春令·詠梅花》

77、擢擢當(dāng)軒竹，青青重歲寒。——呂太一《詠院中叢竹》

78、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！嵺啤稙H縣署中畫竹呈年伯包大丞括》

79、見碧水丹山，黃蘆苦竹。——宋江《滿江紅·喜遇重陽(yáng)》

80、松竹翠蘿寒，遲日江山暮?！芙M《卜算子·蘭》

81、井灶有遺處，桑竹殘朽株?！諟Y明《歸園田居·其四》

82、蠟炬風(fēng)搖簾不下，竹影半墻如畫?！?xiàng)鴻祚《清平樂·池上納涼》

83、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

84、池花春映日，窗竹夜鳴秋?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》

85、想翠竹、碧梧風(fēng)采，舊游何處?！獜垖帯稘M江紅·題碧梧翠竹送李陽(yáng)春》

86、竹樹帶飛嵐，荇藻俱明麗?！?jiǎng)⒌乐断娼飼浴?/p>

87、夜深風(fēng)竹敲秋韻。萬(wàn)葉千聲皆是恨。——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》

88、竹疏虛檻靜，松密醮壇陰。——張泌《女冠子·露花煙草》

89、隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山?！蹙S《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》

90、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜游》

91、歷冰霜、不變好風(fēng)姿，溫如玉?！懭荨稘M江紅·詠竹》

92、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》

93、歸來三徑重掃，松竹本吾家?！~夢(mèng)得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》

94、窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林?！冻纱蟆断睬纭?/p>

95、楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。——?jiǎng)⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》

96、桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時(shí)燕便來。——朱彝尊《鴛鴦湖棹歌·一百首選二》

97、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅·山居即事》

98、迸籜分苦節(jié)，輕筠抱虛心。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》

99、日暮九疑何處？認(rèn)舜祠叢竹?！耐⑹健逗檬陆は嬷塾凶鳌?/p>

100、山際見來煙，竹中窺落日。——吳均《山中雜詩(shī)》

101、但令無剪伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)?！鸥Α秶?yán)鄭公宅同詠竹》

102、翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。——蘇軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

103、片帆西去，一聲誰(shuí)噴霜竹?！翖壖病赌钆珛伞さ墙蒂p心亭呈史致道留守》

104、竹葉于人既無分，**從此不須開?！鸥Α毒湃瘴迨住て湟弧?/p>

105、先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽?！跞曛邸对仛w堂隱鱗洞》

106、西風(fēng)稍急喧窗竹，停又續(xù)，膩臉懸雙玉?！愡x《河傳·秋雨》

107、翠葆參差竹徑成。新荷跳雨淚珠傾?！馨顝朵缴诚ご漭釁⒉钪駨匠伞?/p>

108、柏府樓臺(tái)銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲?！跏厝省洞雾嶊憙L憲元日春晴》

109、竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)?！獥钊f(wàn)里《夏夜追涼》

110、上窗風(fēng)動(dòng)竹，月微明。——呂渭老《小重山·七夕病中》

111、澗影見松竹，潭香聞芰荷?！虾迫弧断娜崭≈圻^陳大水亭/浮舟過滕逸人別業(yè)》

112、修竹傍林開，喬松倚巖列?！码[《新秋晚眺》

第5篇：記承天寺夜游范文

【關(guān)鍵詞】文言文 教學(xué) 導(dǎo)語(yǔ) 朗讀 翻譯 背誦

筆者所任教的學(xué)校地處瑤族地區(qū)。文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)生陋見寡聞。如何在這塊貧瘠的土地上教好文言文？

一、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)

文言文與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來，學(xué)生感到有些乏味。如何激發(fā)學(xué)生興趣？孔子說得好：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥小昂弥薄皹分保瑢W(xué)生才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂，樂此不疲。著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們的思維火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！边@就告訴我們要想點(diǎn)擊學(xué)生心靈，必須要巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)。

例如，講《記承天寺夜游》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩種導(dǎo)語(yǔ)：

古有一人，讀書：閉門書史叢，少有凌云志；工作：平生五千卷，一字不救饑；態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。一生：“起舞弄清影，何似在人間?！蹦隳芨鶕?jù)以上的提示猜出他是誰(shuí)嗎？

在宋代，有這么一個(gè)人：他太出色、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒酸，能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽；他很疲倦，很無辜，出汴梁、進(jìn)湖北、抵黃州，蕭條的黃州，勢(shì)利的官員沒有給他預(yù)備任何住所，他只得在一所寺廟中住下，可是人生的坎坷不但沒有壓垮他，卻使他寫出了千古美文——這就是我們今天要學(xué)的《記承天寺夜游》。

巧設(shè)的導(dǎo)語(yǔ)，能激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生既對(duì)坡產(chǎn)生敬佩之情，又有急于了解課文的期待，這樣學(xué)生的注意力和興趣點(diǎn)自然轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來。所以有人說，“好的開端是成功的一半”。所以導(dǎo)語(yǔ)要言簡(jiǎn)意賅、涵義雋永，才能收到事半功倍的效果。

二、指導(dǎo)朗讀

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”“讀書百遍，其義自見”，這些流傳千古的名言，總結(jié)了古人寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)古代語(yǔ)文教法的精髓。特別是在我們這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，很多孩子的普a通話水平都比較低，所以，我非常重視學(xué)生的朗讀，在朗讀中幫助學(xué)生糾正文言，如斜（xié）在恭城話里讀（xiá）等。同時(shí)，還讓學(xué)生在朗讀中理解詩(shī)文所創(chuàng)造的意境，體會(huì)作者的思想感情。

三、 重視翻譯

初中翻譯文言文的方法一般都以直譯為主，意譯為輔。如“見二蟲斗草間”，對(duì)譯后為“看見兩個(gè)小蟲爭(zhēng)斗草間”。顯然，這個(gè)句子意思不明確，像是缺少什么一樣，因此不通順，讀著也拗口。所以我就把它所缺少的東西補(bǔ)好、補(bǔ)齊。使句子說成：“（我）看見兩個(gè)小蟲（在）草間爭(zhēng)斗”。

四、 合作探究

（一）準(zhǔn)確理解文章主旨

學(xué)習(xí)文言文，不僅僅是會(huì)翻譯，更重要的是了解文章所敘之事、所繪之景、所抒之情。例如，教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，我就從標(biāo)題入手，告訴學(xué)生：“記”表明文體（記敘文）；“承天寺”表明地點(diǎn)；“夜”表明時(shí)間；“游”就是“游玩”。這個(gè)標(biāo)題就是記敘夜晚到承天寺游玩的意思。這時(shí)，有學(xué)生問：“作者為什么夜晚去承天寺游玩呢”“他看到了什么景物”“他的心情怎樣”？我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真看看注釋，學(xué)生一目了然：“本文寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時(shí)”，被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折，但作者并不悲觀，看到窗外美麗的月色，便起身去尋張懷民一同賞月。他看到“（月光）照在庭院里好像積水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)”，給人一種清新、空靈的感覺。最后作者由衷地發(fā)出了“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。其中，有被貶謫的悲涼落寞，也有自我排遣的達(dá)觀，還有悠閑賞月的欣喜。

（二）既整體把握，又局部細(xì)研

如《小石潭記》：第一段中“隔”“伐”“取”等詞語(yǔ)，若獨(dú)立地進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)，恐怕就會(huì)一帶而過，但若從事理、文理的角度去深入理解，則學(xué)生會(huì)有更大的收獲。首先，從“隔”“伐”“取”等動(dòng)作看，小石潭是不為世人所知，再者，作者何以面對(duì)這美好小石潭而產(chǎn)生不可“久居”的感受？這正是因?yàn)槊篮枚粸槿怂男∈杜c自己的政治遭遇非常相似所致，是實(shí)實(shí)在在的“觸景生情”之言 。

（三）學(xué)習(xí)文言文的精巧構(gòu)思

如《小石潭記》： 從構(gòu)思看，它條理分明，脈絡(luò)清楚。作者先從來路寫起，先聽到水聲，后看到潭水，再看到潭的全貌和周圍的景色，接著寫潭中的魚，再把視線蕩開，寫溪流。作者因景觸情，情景交融，始終抓住一個(gè)“清”字。剛聽到如佩環(huán)鳴的水聲時(shí)，“心樂之”；坐潭上時(shí)，因“其景過清”，加上作者政治上不得志、長(zhǎng)期被貶，頓感“凄神寒骨，悄愴幽邃”，寂寞感傷之情躍然紙上。這將寫景與抒情有機(jī)結(jié)合，達(dá)到情景交融的佳境。

五、背誦積累

文言文閱讀水平的提高并非一日之功，而是靠平時(shí)的積累。積累要有目的、有重點(diǎn)：即對(duì)實(shí)詞、虛詞、句式等的積累。

學(xué)生學(xué)習(xí)文言文一般只滿足于掃清文字障礙，而我卻對(duì)學(xué)生提出更高的要求：如對(duì)字詞，一定要弄懂詞的四個(gè)方面：通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用。告訴學(xué)生，只要掌握了這些方面，才能為學(xué)好文言文打下基礎(chǔ)。

積累離不開背誦。把文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言的實(shí)詞的意義、虛詞的運(yùn)用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是，通過背誦，可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語(yǔ)言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養(yǎng)。那么，需要背誦多少篇章呢？新修訂的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》已有明確規(guī)定。老師在教學(xué)中可要不折不扣地執(zhí)行。

由于筆者在文言文教學(xué)中認(rèn)真做好如上幾點(diǎn)，所以，盡管所任教的學(xué)校地處瑤族地區(qū)，但學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣卻十分濃厚，教學(xué)質(zhì)量也有蒸蒸日上的勢(shì)頭。

【參考文獻(xiàn)】

［1］教師. 海南出版社，2011（6）.

第6篇：記承天寺夜游范文

師：請(qǐng)看大屏幕，想一想，你會(huì)怎么讀這幾句話，為什么這樣讀？（課件出示三句話）

師：哪個(gè)同學(xué)來給大家讀讀第一句。

（生讀第一句：有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人。）

師：你好像忽略了“哥哥”和“侄兒”后面的逗號(hào)了?，F(xiàn)在你把這兩個(gè)逗號(hào)復(fù)原，再朗讀一遍。

（生再讀）

師：兩次朗讀感覺有什么不同？

生：加上逗號(hào)，感覺強(qiáng)調(diào)了“死了”和“沒出息”，從而更能突出他沒有什么親人。

師：感覺不錯(cuò)。逗號(hào)在一般情況下會(huì)使兩邊的意思都得到加強(qiáng)。下面我們采用另外一種方法再來體會(huì)體會(huì)這句話。我是老王，你是楊絳，你問我答，我們把這句話還再原成一段對(duì)話。

生：老王，你家里有什么至親的親人?。?/p>

師：有個(gè)哥哥。

生：那不錯(cuò)啊，哥倆總會(huì)有個(gè)照應(yīng)。

師：死了。

生：哦，那還有其他親人嗎？

師：有兩個(gè)侄兒。

生：兩個(gè)侄兒怎么樣，他們能幫幫你嗎？

師：沒出息。

生：那還有其他親人嗎？

師：沒有了。

師：好，通過對(duì)話，你有什么感受？

生：有個(gè)哥哥，讓人心一熱，死了，又心一冷；有兩個(gè)侄兒，又讓人心一暖，沒出息，讓人心一下子就涼了半截。兩個(gè)逗號(hào)，讓語(yǔ)句蘊(yùn)含的情感有了起伏。

師：其他同學(xué)還有什么感受？

生：“此外就沒什么親人”在前面意思的鋪墊下，感情變得很深厚，更突出了老王的孤苦。

……

在不少教參或教輔資料中，編者在解構(gòu)《老王》一文時(shí)常用的教學(xué)思路有：1.從文中列舉的幾件日常小事入手，分析把握人物形象；2.領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及文章主旨。袁慶國(guó)老師在《老王》一文的教學(xué)中另辟蹊徑，對(duì)文本進(jìn)行“補(bǔ)白式”的解構(gòu)，以三句話來分析老王的“苦”。在上述教學(xué)片段中，分析第一句時(shí)，袁老師扣住一個(gè)不起眼的逗號(hào)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比朗讀，通過讀體會(huì)作者表達(dá)了對(duì)老王沒有親人境況的同情。接著，袁老師趁熱打鐵，分角色對(duì)話，在輕松的師生對(duì)話中，把暗藏在字里行間作者對(duì)老王的關(guān)愛之情一步一步揭示出來了，既讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)句蘊(yùn)含著跌宕起伏的情感，又讓他們學(xué)會(huì)了如何品析句子。袁老師解構(gòu)文本的思路獨(dú)特，給人耳目一新之感。

（《記承天寺夜游》邱 香）

師：大家速讀課文，看看蘇軾的“閑”體現(xiàn)在什么地方，用原文句子回答。

生：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。

師：你找得真準(zhǔn)，讀得也好。為什么會(huì)這么閑呢，你能從文中找到原因嗎？

生：蘇軾元豐二年被貶黃州，到元豐六年時(shí)已過去四年了，降職且有職無權(quán)，不能干事，非常郁悶。

師：有職無權(quán)的大才子坡，滿腔抱負(fù)卻得不到施展，居然剛一入夜就解衣欲睡。你能從他的行為中體會(huì)到什么嗎？

生：被閑置的郁悶與傷懷，或是傷感。

師：把自己當(dāng)作作者，像作者一樣孤單、寂寞、郁悶，讀出的聲音就是作者的心聲。誰(shuí)來試試看？

（生讀）

生：懷民亦未寢，相與步于中庭。

師：閑在何處？

生：月下賞月。

師：大家知道張懷民何許人嗎？他與蘇軾同命相憐，管稅收，可辦公、臨時(shí)住所就在承天寺?？芍^是遭遇相同、志趣相同、心境相同，是志同道合的朋友。哪個(gè)字最能體現(xiàn)這種欣喜與志同道合？

生：亦。

師：不錯(cuò)。再請(qǐng)大家注意“步”字。它是詞類活用，步有“行、走、奔”之意。文中是放慢腳步，閑下心來，慢慢走，細(xì)細(xì)品，被貶的郁悶煙消云散，何等愜意！試著讀一讀。

（生齊讀）

師：郁郁不得志的坡，看到了怎樣的月景呢？請(qǐng)讀一讀文中描寫月景的句子，希望能讀出寧?kù)o的情感或心境來。

生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

師：嗯，我有個(gè)疑問：既是寫月，為何不見“月”字呢？你看到月了嗎？能用幾句話形容這個(gè)月夜嗎？

生：就是剛才這句話，寫出了月色之濃、月色之美。

師：處處寫月，卻無一月字，虛實(shí)結(jié)合，月光朗照，妙不可言。還有一妙，大家知道表現(xiàn)在哪？

（生回答不出）

師：我們這樣換一換。（出示：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也；庭下如積水空明，水中水草交橫，蓋竹柏影也）透明的水中怎么有藻和荇？應(yīng)是水草才對(duì)吧？藻，是圓形，荇，是長(zhǎng)形，交錯(cuò)在一起，就照應(yīng)了松柏。作者觀察精細(xì)，表達(dá)精妙，此為妙點(diǎn)之二。

師：王國(guó)維說：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。再想想，筆下的景語(yǔ)流露出坡怎樣的內(nèi)心世界？

生：心無雜念，胸懷坦蕩，不汲汲于功名。

師：院子里就只有松樹、柏樹嗎？這又有什么含義呢？

生：這與他堅(jiān)定的人生信念有關(guān)。孔子說過：“歲寒然后知松柏之后凋也。”

師：竹、松、梅代表著人文情懷，是人文特產(chǎn)。竹尤為坡所喜愛。這種寫法叫“借物抒情，寄情于物”。此為妙點(diǎn)之三。

師：面對(duì)朗月美景，喚醒了詩(shī)人心中涌動(dòng)的情，于是觸景生情。作者不禁感慨道：何夜無月？表面問，實(shí)則答，意思是夜夜有月。何處無竹柏？意思是處處有竹柏。真的是這樣嗎？

生：到處有美景，只是無閑人。

師：關(guān)于閑官坡，我們來看一則材料（多媒體顯示介紹坡生平的材料，生讀）他該不該閑？

生：不該！

師：但此時(shí)他卻成了個(gè)什么人？

生：閑人。

師：對(duì)，這就是閑人的第一層意思——清閑之人。這是課文注釋給我們的一個(gè)解釋，而這個(gè)只是淺層次的意思。從湖北貶到廣東，再到儋州，又貶到最南邊的海南島這九死一生的蠻荒之地。在那時(shí)大多數(shù)被貶的官員都抱著“有去無回”的念頭，一貶，再貶，三貶，一般的人早跳河投井自殺啦。不過坡生性達(dá)觀，把這次生死未卜的貶謫當(dāng)作一次公費(fèi)旅游！那“閑”字還有別的意思嗎？

生：悠閑、閑適。

生：閑情逸致。

師：說說你的理由。

生：蘇軾在被貶的境遇中依然能夠欣賞到如此空明的月色，不僅因?yàn)樗钋彘e，更因?yàn)樗兄e適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)！

師：你的理解很恰當(dāng)。

在解構(gòu)《記承天寺夜游》文本時(shí)普遍的思路是：1.讀懂文意，理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子；2.深入解讀，感受文章的思想感情；3.感同身受，學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法；4.設(shè)身處地，體會(huì)作者的心境。江西省贛州市“高效課堂”優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)獲得者贛州市文清實(shí)驗(yàn)學(xué)校邱香老師在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)卻與眾不同，對(duì)文本作了“提綱式”解構(gòu)，在整體感知并疏通文意的基礎(chǔ)上，以“閑”字為突破口，通過“找閑舉”“品閑景”“議閑情”三個(gè)環(huán)節(jié)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的心境，并順帶將寫景抒情的方法進(jìn)行了分析。教學(xué)過程思路清晰，環(huán)環(huán)相扣，似行云流水，整堂課如一次精彩的演出，其獨(dú)創(chuàng)性令聽課者興趣盎然。

第7篇：記承天寺夜游范文

一、催化“課堂生成”,點(diǎn)撥課堂智慧的生成

教師和學(xué)生都是課堂生成的創(chuàng)造者,動(dòng)態(tài)的課堂生成是基于師生互動(dòng)的創(chuàng)造。但學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平。決定了課堂生成難免存在一定的偏頗、缺陷乃至失誤,這時(shí)就需要教師適度發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

如我在執(zhí)教《甜甜的泥土》一文時(shí),為了讓學(xué)生知道王小亮的親媽媽已好久沒見到兒子了,我故意拋出了一個(gè)問題:“為何王小亮的親媽媽不知道兒子在幾年級(jí)幾班?”出乎意料的是一位學(xué)生站起說:“老師因?yàn)樗猩窠?jīng)病?！逼渌瑢W(xué)哈哈大笑,這位學(xué)生振振有辭的說:“文中說她‘目光呆滯’,且‘神經(jīng)質(zhì)’?！蔽椅⑿χ粗蠹?說:“同學(xué)們認(rèn)為呢?”這時(shí)一生說:“不對(duì),她還記得今天是王小亮的生日?！苯又芏嗤瑢W(xué)都發(fā)表觀點(diǎn),然后我總結(jié)道:“因?yàn)樗凉M懷希望來看望兒子,卻沒有看到,當(dāng)時(shí)內(nèi)心受到了嚴(yán)重的打擊,失望、悲痛到了極點(diǎn)所以才目光呆滯’,且看上去有‘神經(jīng)質(zhì)’。這也更能體現(xiàn)她對(duì)兒子的深深的愛”。

教師在課堂上對(duì)學(xué)生回答做精妙、簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥,可以激發(fā)學(xué)生在與文本的對(duì)話中,生成包括知識(shí)、能力、方法甚至情感、態(tài)度、價(jià)值觀在內(nèi)的可用性資源。但教師如果對(duì)學(xué)生原始的生成資源不給予及時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)化,那么,課堂生成的豐富價(jià)值將會(huì)大打折扣。甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤導(dǎo)。

二、激活課堂智慧,促使課堂生成更具魅力

面對(duì)生成,教師要成為課堂智慧的引領(lǐng)者,幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇,讓課堂生成更有價(jià)值。當(dāng)然,面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的課堂,教師除了要幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇,還要注意幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課堂智慧的引申,促使課堂生成更有活力。這一點(diǎn)在對(duì)課文的處理上顯得尤其重要。文本是課程的重要組成部分,它是學(xué)生與教師開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體,文本的內(nèi)容、價(jià)值取向等很大程度上影響學(xué)習(xí)進(jìn)程的推進(jìn)。影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。在新課程觀指引下,教師與學(xué)生有必要對(duì)現(xiàn)有教材做有效處理,智慧地引申,以互動(dòng)生成的先進(jìn)理念挑戰(zhàn)文本、超越文本……

在教《記承天寺夜游》時(shí),我讓同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀課文,說說文章傳達(dá)作者怎樣的心境?

學(xué)生朗讀,幾分鐘后,開始發(fā)言。

生1:我認(rèn)為作者的心境應(yīng)該是悲涼的。文中的環(huán)境描寫,色調(diào)幽冷,雖富有詩(shī)意,卻給人以凄清寂冷之感。如果作者要表達(dá)自己悠閑喜悅的心境,那畫面的色調(diào)應(yīng)該暖色一些。

生2:我認(rèn)為作者的心境應(yīng)該是悲涼孤苦的?！澳顭o與為樂者”,表明作者的心是孤獨(dú)的,既然是孤獨(dú)的,又能有多少快樂呢?“遂至承天寺尋張懷民”,作者不尋別人只尋張懷民。只因張懷民與他同是天涯淪落人,兩人同病相憐,互寬互勉。

生3:我認(rèn)為作者是有欣喜之情的。至少他看到皎潔的月光是高興的,“月色入戶,欣然起行”,“欣然”一詞,直截了當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了作者的喜悅之情。

生4:我認(rèn)為作者的心境應(yīng)該是悲涼的。夜游承天寺,僅僅是因?yàn)槿缢脑律?那肯定不是,那天夜里,蘇軾肯定是心潮起伏,心緒不寧,他去承天寺更多的是為了排遣心中的不平。

生5:我認(rèn)為作者有一顆閑適的心。文中的環(huán)境描寫語(yǔ)言優(yōu)美,意境空靈,如果沒有一顆閑適的心,又怎能描繪出如此至純至美的畫面呢?

……

學(xué)生們的思維激活了,課堂進(jìn)入了,大家意趣盎然,紛紛表達(dá)了自己的看法。我也及時(shí)總結(jié)點(diǎn)撥:我覺得文章傳達(dá)出的情感是微妙復(fù)雜的,既有人生的感慨、貶謫的悲涼,也有賞月的欣喜、漫步的悠閑。不過,“賞月的欣喜”與“漫步的悠閑”這兩種情緒是淡淡的,是短暫的,可以略去不談;“人生的感慨”與“貶謫的悲涼”則是作者的情感基調(diào),是自始至終流露在字里行間的。當(dāng)然,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,文學(xué)作品的解讀往往是多元的,只要有理有據(jù),大家可以保留自己的意見。

通過教師智慧地引導(dǎo)點(diǎn)化,可以架設(shè)起師生、生生、生本互動(dòng)的平臺(tái)。形成人人參與、自由對(duì)話的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生通過討論、爭(zhēng)辯,共享彼此的思考、交流彼此的見解、感受彼此的情感,走向生成性課堂教學(xué)的新境界。

三、掌控課堂生成,防止學(xué)生在生成中迷失

但是我們也應(yīng)該看到,教學(xué)過程中,學(xué)生“生成”的內(nèi)容是豐富的,有的生成有價(jià)值,有的價(jià)值不大或無價(jià)值,有的對(duì)教學(xué)有利,有的不利。我們不可能在課堂45分鐘里全都處理完,這就要求我們?cè)诒姸嗉姺睆?fù)雜的生成中通過比較、判斷、鑒別進(jìn)行篩選,對(duì)于那些次要或無用的生成資源,我們可以轉(zhuǎn)移話題、果斷地截住話頭,不可過分展開,影響了課堂教學(xué)的進(jìn)度,使教學(xué)目標(biāo)在節(jié)外生枝的問題中逐漸淡化,課堂也會(huì)游離出主題與文本。

如錢夢(mèng)龍老師上魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí),有這么一段插曲:

生:跳魚怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳

師:是啊!魚怎么會(huì)有腳?

生:有!

師:什么魚啊?

生:娃娃魚。

師:你真見多識(shí)廣!我想跳魚也有兩只腳?？墒俏覜]見過,你們誰(shuí)見過?

生:(齊)沒有。

師:可是少年閏土就知道,這說明什么?

生:閏土見多識(shí)廣,他“心里有無窮無盡的稀奇的事,這是我的朋友所不知道的”。

第8篇：記承天寺夜游范文

【關(guān)鍵詞】雙語(yǔ)班學(xué)生；文言詩(shī)文學(xué)習(xí) ；學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式；分層自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

我們雙語(yǔ)班的學(xué)生，使用漢語(yǔ)文授課，漢語(yǔ)閱讀水平的高下可以說最直接地影響著他們四年學(xué)習(xí)的成績(jī)結(jié)果。要搞好雙語(yǔ)班語(yǔ)文教學(xué)，是一件很難辦到又必須辦到的事。要想辦到必須研究學(xué)情，因勢(shì)利導(dǎo)，才會(huì)有出路。我根據(jù)雙語(yǔ)班教學(xué)實(shí)踐，和對(duì)升入我校雙語(yǔ)班學(xué)生的了解，以突破難點(diǎn)來帶動(dòng)整個(gè)漢語(yǔ)文教學(xué)。

由于學(xué)情，教育環(huán)境等原因的差異，文言詩(shī)文教學(xué)一直視雙語(yǔ)班語(yǔ)文教學(xué)中的至難點(diǎn)。在進(jìn)入我校雙語(yǔ)班之前，學(xué)生沒有接觸過文言詩(shī)文 ，到我校學(xué)習(xí)文言詩(shī)文是零起步，雙語(yǔ)班漢語(yǔ)文文言教學(xué)任務(wù)還是很重的，因此我就此增大了學(xué)生閱讀古典詩(shī)文和背誦文言詩(shī)文的數(shù)量。增加教學(xué)任務(wù)，不增加教學(xué)時(shí)間問題就出來了，如何解決問題，我依據(jù)雙語(yǔ)班學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生文言詩(shī)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)的實(shí)踐中，我探索出“讀音――解題――讀義――解意――拓展”的五步課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式和相關(guān)自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在推進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)的過程中收到了較好的效果。

1. 首要解決畏難問題

對(duì)于絕大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生而言，文言文簡(jiǎn)直和天書一樣難懂.因此普遍存在著畏難甚至厭惡的心理.打消他們的這種心理是首要解決的問題.在教學(xué)的過程中我一直堅(jiān)持使用各種方式讓他們明白文言文是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，我們的思想文化與古人文化息息相關(guān)，而要了解中國(guó)人的文化心態(tài)，尤其是更好與他人進(jìn)行溝通，交流，更好的表達(dá)，非有中國(guó)古典文學(xué)的修養(yǎng)不成；明確古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的關(guān)聯(lián)，提高古漢語(yǔ)水平也能提高現(xiàn)代漢語(yǔ)水平，只要掌握規(guī)律和方法文言詩(shī)文是可以學(xué)好的。

2. 閱讀文言詩(shī)文的六步學(xué)習(xí)模式及學(xué)生分層自我評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

2.1 讀音。

（1）讀音的重要性：

俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！闭b讀是學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體感知的重要環(huán)節(jié)，它能夠使學(xué)生克服語(yǔ)言障礙，消除時(shí)代隔膜，領(lǐng)會(huì)其思想感情，加強(qiáng)對(duì)文章的理解。文言詩(shī)文的風(fēng)格是豐富多彩的，有的豪邁奔放，有的靜穆閑適，有的委婉含蓄，有的深沉凝重。它們都是作者心靈的產(chǎn)物和情感的結(jié)晶。因此，誦讀的過程也是讓學(xué)生能讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，表達(dá)出文章和作品內(nèi)在的情感的過程。

雙語(yǔ)班學(xué)生普通話的四聲不準(zhǔn)是普遍存在的問題，因此必須在課堂別重視朗讀這一程序。

（2）讀音步驟：

① 教師范讀。教師范讀可以幫學(xué)生正音正字，同時(shí)利用自己的情感打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。以《曹劌論戰(zhàn)》這一課為例，其中有些生字如“劌”字，比較生僻。

② 學(xué)生誦讀。學(xué)生通過齊讀或個(gè)別朗讀等靈活多樣的形式進(jìn)行誦讀。教師針對(duì)學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的語(yǔ)音、重音、停頓、節(jié)奏等方面的問題給以糾正。如蘇軾《記承天寺夜游》中“懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。”，學(xué)生在朗讀時(shí)總?cè)菀紫氘?dāng)然地讀成“懷民/亦/未寢，相與步/于中庭。”這兩句停頓不同，表現(xiàn)為對(duì)詞義的理解不同，斷句出現(xiàn)偏差，所表現(xiàn)的語(yǔ)句理解就會(huì)大相徑庭。

③ 聽朗讀錄音。雙語(yǔ)班學(xué)生對(duì)文章的思想感情的了解、要通過語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)體現(xiàn)出來是很難做到的。而讓學(xué)生模仿朗讀錄音充分地調(diào)動(dòng)目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正做到“口而誦，心而惟”的境界。如辛棄疾的《破陣子》“ 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。詩(shī)人復(fù)雜心緒的低緩的語(yǔ)氣表現(xiàn)；“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身后名，” 一戰(zhàn)獲勝，功成名就，詩(shī)人的豪氣在高昂的語(yǔ)調(diào)中體現(xiàn)；“可憐白發(fā)生！”這幾句讀出英雄功業(yè)未成發(fā)先白的悲壯傷感。這樣前后無論是文意上的對(duì)比還是感情上的落差都很容易體會(huì)出來，對(duì)文章的主旨也就很容易把握。

分層評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

所有學(xué)生達(dá)到基本能力標(biāo)準(zhǔn)：能準(zhǔn)確拼寫文中的字詞，能準(zhǔn)確把握文中的語(yǔ)音，重音，停頓，節(jié)奏。

漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好學(xué)生發(fā)展能力標(biāo)準(zhǔn)：誦讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏能傳達(dá)出作品內(nèi)在的思想感情。

2.2 解題。

（1）寫作背景介紹。

知人必先論世，教師進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，先對(duì)作品的寫作背景和同作者有關(guān)的材料做一些介紹，讓學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代和作者的概況有一個(gè)大致的了解，掃除時(shí)代隔膜，使學(xué)生在讀義時(shí)能夠準(zhǔn)確把握作品的思想感情。對(duì)于幾乎完全沒有漢語(yǔ)背景的雙語(yǔ)班學(xué)生來說這一步介紹尤其顯得不可缺少.在教師詳細(xì)的背景介紹中，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)的難度從心理上也就降低了。

比如《曹劌論戰(zhàn)》這一課對(duì)于雙語(yǔ)班學(xué)生屬于較難的文章，因此我在講這一課時(shí)對(duì)相關(guān)的知識(shí)介紹得非常仔細(xì)。從齊魯兩國(guó)糾紛“魯桓公出訪齊國(guó)，被齊襄公暗殺”到齊國(guó)公子糾和公子小白的爭(zhēng)位，學(xué)生非常感興趣，聽得非常認(rèn)真，對(duì)課文的思想感情也就有了準(zhǔn)確的把握。對(duì)曹劌這個(gè)充滿愛國(guó)之心而且具有卓越軍事指揮才能的人的喜愛來接受這篇課文也就水到渠成了。

（2）相關(guān)古代文化常識(shí)介紹

仍以《曹劌論戰(zhàn)》這一課為例，其間涉及到的文化常識(shí)比如古代的祭祀，齊魯?shù)牡乩砦恢煤同F(xiàn)在的地區(qū)分布等等，學(xué)生同樣非常的感興趣。

分層評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

所有學(xué)生基本能力標(biāo)準(zhǔn)：是否掌握了作家作者的相關(guān)知識(shí)，包括概括為“名，時(shí)，地，作評(píng)”五個(gè)方面的內(nèi)容；是否掌握了作品的相關(guān)知識(shí)，包括概括“作者，內(nèi)容，體例，評(píng)價(jià)”四個(gè)方面的內(nèi)容。

漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好學(xué)生發(fā)展能力標(biāo)準(zhǔn)：能否在課外延伸閱讀相關(guān)作家作者的作品，收集相關(guān)資料。

2.3 讀義。

就是在學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行誦讀的基礎(chǔ)上，利用工具書和課文注釋，對(duì)文章進(jìn)行翻譯的過程。在這一步要做到夯實(shí)基礎(chǔ)，字字落實(shí)，人人有得，為以后的厚積薄發(fā)做好準(zhǔn)備。

翻譯步驟：字、句、段、篇，忠實(shí)原文，不違原意；弄清語(yǔ)序，辨析詞義，前后聯(lián)系，理清難句。

翻譯檢測(cè)：教師點(diǎn)拔；自譯；互譯。

分層評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

所有學(xué)生基本能力標(biāo)準(zhǔn)：在掌握相關(guān)實(shí)詞，虛詞和句式的基礎(chǔ)上做到翻譯的“信、達(dá)”即準(zhǔn)確和通順。

漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好學(xué)生發(fā)展能力標(biāo)準(zhǔn)：在“信、達(dá)”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地斟酌詞語(yǔ)，努力向“雅”的高度攀登。

2.4 解意。

是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫作手法等方面進(jìn)行切磋、探討、交流的過程。對(duì)于剛接觸文言詩(shī)文的雙語(yǔ)班學(xué)生，翻譯不等于理解。首先要幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，以《記承天寺夜游》這一課為例，我拋出了一個(gè)問題：請(qǐng)同學(xué)們畫出描寫月色的句子，并試著說一下自己的賞析。漢語(yǔ)班學(xué)生重在賞析，而雙語(yǔ)班的學(xué)生重在明白這句為什么是寫月色的。要給同學(xué)分析“庭下如積水空明，水中藻 、荇交橫 ，蓋竹柏影也 ?！边@句為什么是寫月色的。幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。其次賞析這句話的寫作手法。

賞析作品的立意、寫作手法、語(yǔ)言風(fēng)格，因?yàn)閷W(xué)生的閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同，他們的見解往往不一致。在這種情況下，讓學(xué)生互相交流，培養(yǎng)他們積極思考和交流的習(xí)慣。首先，教師作為一個(gè)組織者，要營(yíng)造一種“茶館”式的課堂氣氛，讓學(xué)生思維高度活躍；鼓勵(lì)學(xué)生“質(zhì)疑”。其次，針對(duì)重難點(diǎn)問題，讓學(xué)生互相交流討論，提出自己的見解。。最后，由教師對(duì)學(xué)生的思考結(jié)果進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。

仍以《記承天寺夜游》這一課為例，就品味蘇軾夜游承天寺復(fù)雜的心境這一點(diǎn)，學(xué)生仁者見仁，智者見智，不強(qiáng)求一致的討論，最后也能達(dá)到理解“閑人”蘇軾，既有被置閑之悲，又有得閑之喜；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。

由此我深深的感到學(xué)生的潛力是老師無法預(yù)料的，如果我們老師能夠給學(xué)生一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，他們又何嘗不能給我們?cè)S多驚喜呢！

分層評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

所有學(xué)生基本能力標(biāo)準(zhǔn)：能基本把握文章的語(yǔ)言風(fēng)格、寫作方法、立意等。

漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好學(xué)生發(fā)展能力標(biāo)準(zhǔn)：能準(zhǔn)確理解文章的重難點(diǎn)。

2.5 拓展。

我在進(jìn)行文言詩(shī)文教學(xué)時(shí)，有意識(shí)的以課文為中心，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語(yǔ)言風(fēng)格等相似或相反的文章，構(gòu)設(shè)一種輻射性的網(wǎng)狀閱讀系統(tǒng)，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花，水中望月的朦朧之感。有了這些文章做參照系，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而進(jìn)入立體的藝術(shù)境界，審美活動(dòng)也能最終完成從感性到理性的飛躍。通過這種方式能讓學(xué)生將所學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行比較和系統(tǒng)的整理，這樣，天長(zhǎng)日久，學(xué)生便會(huì)在頭腦中形成整體概念，信息網(wǎng)絡(luò)，便于記憶，便于提取，也便于創(chuàng)造。

如在教讀白居易的《錢塘湖春行》時(shí)，便將蘇軾的《飲湖上初晴后雨》與之對(duì)照閱讀，并讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的，寫出自己的見解，并將他們的論文推薦給校刊發(fā)表，在鍛煉了能力的同時(shí)也極大的提高了他們的積極性。

好的文章的余韻應(yīng)該是不止于文章本身的，正如一顆小石頭如果投進(jìn)了水中央，它所產(chǎn)生的震蕩會(huì)不斷的持續(xù)下去一樣，好的文章在學(xué)生心里所產(chǎn)生的反應(yīng)也應(yīng)該如此。

分層評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)

所有學(xué)生基本能力標(biāo)準(zhǔn)：在教師授完新課后，能夠讀懂教師的選取內(nèi)容相近的難度相當(dāng)?shù)奈恼隆?/p>

漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好學(xué)生發(fā)展能力標(biāo)準(zhǔn)：能分析，理解教師的選取內(nèi)容相近的難度相當(dāng)?shù)奈恼拢w移所學(xué)的知識(shí)，拓展知識(shí)面。

參考文獻(xiàn)

第9篇：記承天寺夜游范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；學(xué)生心理；興趣；切入點(diǎn)

一堂語(yǔ)文課要想上得精彩，找準(zhǔn)切入點(diǎn)至關(guān)重要。所謂切入點(diǎn)，就是進(jìn)入一堂課的突破口，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵點(diǎn)。如果找準(zhǔn)了切入點(diǎn)，就能夠緊扣主題，抓住學(xué)生心理，從而使語(yǔ)文課堂熠熠生輝。

那么，怎樣才能找準(zhǔn)切入點(diǎn)呢？筆者從多年的工作實(shí)踐中，總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

一、仔細(xì)研讀教材，找出起引領(lǐng)作用的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句子，由此延伸出去，會(huì)收到意想不到的效果

例如蘇軾的《記承天寺夜游》，如果按照文言文的套路讀譯背僵硬地走下去，學(xué)生只能機(jī)械地收獲些文言知識(shí)，而對(duì)于作者的為人鮮為人知。為此，在讀此篇目時(shí)，我緊緊抓住“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)問題：

（1）何謂“閑人”。――閑：清閑；閑情逸致。閑人：很清閑的人，有閑情逸致的人。

（2）文中哪些地方能體現(xiàn)出他是一個(gè)閑人。

①“月色入戶”，他本已“解衣欲睡”，卻能夠“欣然起行”，可見其有閑趣，也有閑工夫。

②看到美景，便向與人同享，去尋張懷民，亦見其閑情逸致。

【在此刻介紹張懷民，并巧妙引出蘇軾此時(shí)的處境，即寫本文的背景：作者 因“烏臺(tái)詩(shī)案被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，乃一閑職】

③看來作者確實(shí)是有空閑時(shí)間去欣賞美景，但一個(gè)貶謫之人不可能以一種單純的心境去賞月，那還包含著什么感情呢？

――被貶謫的悲涼，他的心境也是凄苦的，即使看到美景此種心情可以暫時(shí)緩解，但深藏心底的悲哀卻不時(shí)會(huì)流露出來，淡淡的自嘲中含有深深的悲涼！這里就暗含了人生的深沉感慨。

出示蘇軾屢次遭貶的經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)創(chuàng)作詩(shī)歌：

a：元豐二年，坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州，由于在《湖州謝上表》中有幾句牢騷話，被一些小人抓住把柄，斷章取義，幾遭斷頭之災(zāi)。后蘇軾謫居黃州。作《記承天寺夜游》

b：貶官杭州，我本無家更安住，故鄉(xiāng)無比好湖山。

c：再貶黃州：長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

d：貶官惠州：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論，蘇軾雖屢遭貶謫，但始終以一顆豁達(dá)之心對(duì)待生活，其心胸的寬廣令人嘆服。這樣文章的難點(diǎn)就在找準(zhǔn)切入點(diǎn)之后巧妙解決了，而蘇軾的經(jīng)歷更是教給了孩子們一種積極的處事態(tài)度，這種態(tài)度是學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟到的，此種收獲要比生硬地教給他如何處世要來的更直接，更深入。

二、找到文章能夠揭示文章中心事件的關(guān)鍵段落，巧妙進(jìn)入文章，解決重點(diǎn)

有時(shí)揭示中心事件的句子并不在文章開頭，而在中后部，有的文章如循規(guī)蹈矩從前講到后，就會(huì)使學(xué)生喪失興趣。

例如《走一步，再走一步》課中，我是這樣切入的：

直接閱讀文章中的最后一段，抓住“只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，我便能應(yīng)付一切”這句話提出問題：

（1）很久以前是指什么時(shí)候。

（2）在那座懸崖上發(fā)生了什么事？

（3）學(xué)到了什么經(jīng)驗(yàn)？

這樣，自然而然地就切入了文章的主體事件，方式靈活，最能引發(fā)學(xué)生的興趣。

三、采用懸疑猜讀法

讀讀停停，讓學(xué)生進(jìn)入角色，設(shè)想如是自己遭遇此事應(yīng)如何處理，這樣能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心理，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子想法上的偏頗，及時(shí)疏導(dǎo)，使之回歸正路。

例如在教授《偉大的悲劇》一課時(shí)，讀到“斯科特一行人看到挪威國(guó)旗”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：

（1）如果你是他們，現(xiàn)在你的心情是怎樣的？

（2）你將如何做？

第一個(gè)問題，學(xué)生們的答案基本和文章人物一致，而在第二個(gè)問題上，卻產(chǎn)生了嚴(yán)重地分歧，有的小孩甚至說把挪威國(guó)旗拔掉，插上自己國(guó)家的國(guó)旗。

這時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生看斯科特一行人的做法：他們要為第一名把信帶回，要給勝利者以證明。