染織藝術(shù)中傳統(tǒng)圖案元素創(chuàng)新淺析

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染織藝術(shù)設(shè)計源于生活，也用于人們生產(chǎn)生活的各種裝飾藝術(shù)中，如服裝面料、床上用品、裝飾布藝等，對于紡織業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和文化傳承具有重要價值。傳統(tǒng)圖案作為染織藝術(shù)設(shè)計的重要構(gòu)成元素，不僅種類豐富、造型多變，而且具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)造詣。盡管當(dāng)前人們的審美水平不斷提升，各種新穎的圖案設(shè)計層出不窮，但傳統(tǒng)圖案憑借其獨特的中國特色和古韻設(shè)計，仍然深受人民群眾的喜愛。隨著傳統(tǒng)文化的廣泛傳播，當(dāng)代染織藝術(shù)設(shè)計要想獲得競爭優(yōu)勢，必須立足傳統(tǒng)圖案元素，深入挖掘其中的美學(xué)特色和文化意蘊，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計作品。因此，研究傳統(tǒng)圖案元素在染織藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用具有一定的時代價值和內(nèi)在必要性。

傳統(tǒng)圖案作為中華傳統(tǒng)文化的代表性藝術(shù)產(chǎn)物，是指歷代沿傳下來的具有獨特民族藝術(shù)風(fēng)格的圖案，由原始社會時期的彩陶圖案發(fā)展演變而來，經(jīng)過幾千年的歷史積淀，已經(jīng)形成了獨特的美學(xué)藝術(shù)和深厚的文化寓意。在染織藝術(shù)設(shè)計中，染織圖案能夠有效增加染織產(chǎn)品的藝術(shù)效果和創(chuàng)意美感，滿足人們?nèi)找嫣嵘膶徝佬韵M需求，促進(jìn)染織產(chǎn)品的銷售。隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的提升，染織藝術(shù)品的市場需求逐步增強，大眾對于染織品的品質(zhì)要求和圖案藝術(shù)要求也逐漸多元化。在此背景下，將具有傳統(tǒng)文化特色的圖案元素納入染織設(shè)計范圍，可有效實現(xiàn)設(shè)計層次的豐富與提升，獲得良好的群眾基礎(chǔ)，并且借助其特有的民族風(fēng)情，帶動相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)競爭力的提升。從類別來看，染織藝術(shù)中的傳統(tǒng)圖案主要包括以下幾種：

第一，圖畫類傳統(tǒng)圖案。圖畫類傳統(tǒng)圖案主要以花卉和鳥獸為設(shè)計素材，通過模擬其基本形態(tài)和外觀造型來增強圖案的真實感和生動性，并將吉祥寓意寄托其中，具有較強的民俗文化氣息。其中，花卉類圖案包括水仙、牡丹、菊花、桂花、荷花、梅花、蘭花、杜鵑、月季等。如桂花的“桂”與“貴”同音，含有“貴子”的寓意。在舊時代，人們將生子視為福氣的象征，便會用含有桂花圖案的織物來表達(dá)祝賀之意，即福增貴子。鳥獸類圖案包括獅子、龍、鳳凰、蝙蝠、大象、雞、魚、喜鵲、烏龜、鴛鴦、大雁、孔雀等。如，雞立于石上的圖案寓意合府安康、生活富裕、大吉大利；金魚數(shù)尾的圖案用以稱譽才學(xué)過人，“魚”與“余”同音，隱喻富裕有余。

第二，符號類傳統(tǒng)圖案。長期以來，隨著傳統(tǒng)圖案廣泛應(yīng)用于染織藝術(shù)中，人們逐漸創(chuàng)造出一種全新的圖案類型，即傳統(tǒng)圖案的符號化。這種圖案的形體外觀與文化內(nèi)涵之間沒有直接聯(lián)系，但通過引用歷史傳說、文化典故等，將符號形體和符號對象之間建立起約定俗成的聯(lián)系，使得符號類圖案具有一定的象征意義。如，傳統(tǒng)圖案“太平有象”描繪了大象馱著寶瓶的情境。其中，大象是一種瑞獸，比喻出現(xiàn)祥瑞景象；寶瓶則是傳說中觀世音菩薩的凈水瓶，滴灑里面的圣水能夠獲得祥瑞。而“瓶”與“平”字同音，也就產(chǎn)生出“太平有象”的稱謂，寓意海晏河清、太平盛世。除了寶瓶之外，八卦、寶劍、花籃、字樣、回紋、筆墨紙硯等也是經(jīng)典的符號類傳統(tǒng)圖案。

隨著現(xiàn)代紡織技藝的快速發(fā)展，染織藝術(shù)品的制作技術(shù)也得到顯著提升，無論在面料品質(zhì)還是制作精細(xì)度方面都實現(xiàn)了較大進(jìn)步。但傳統(tǒng)圖案作為傳統(tǒng)手工染織藝術(shù)的重要組成元素，具有現(xiàn)代工業(yè)化技術(shù)無法比擬的藝術(shù)價值和深厚的文化底蘊，對于傳承民間藝術(shù)、弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。具體來說，將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代染織藝術(shù)中的價值意蘊包括以下幾點：

其一，滿足當(dāng)代人的精神文化需求。工業(yè)化時代經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的高速發(fā)展，為人們帶來了日漸精致優(yōu)良的染織工藝品，也推動了當(dāng)代人審美理念的不斷提升。但正因為工藝技術(shù)的流水化和程式化，現(xiàn)代技術(shù)制作的染織品缺乏一定的人文情懷和文化底蘊，無法真正喚起受眾的情感共鳴。秉持自然理念的手工技藝反而日漸受到大眾歡迎，其不僅在圖案、樣式等方面更加豐富多元，而且滿足了人們追求自然和個性化的精神需求。而傳統(tǒng)圖案在染織藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，恰恰抓住了現(xiàn)代人對于精神關(guān)懷和藝術(shù)審美的內(nèi)在需求，憑借精良的手工技藝和文化底蘊豐厚的吉祥寓意，使得染織品更具藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了東方文化的獨特藝術(shù)美學(xué)。

其二，符合人們返璞歸真的價值追求。當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提升，人們物質(zhì)生活條件得到顯著改善，實現(xiàn)了從溫飽到小康的華麗轉(zhuǎn)變。但快節(jié)奏的社會生活也引發(fā)了普遍化的焦慮情緒和抑郁心理。在此背景下，人們試圖擺脫現(xiàn)代化技術(shù)手段帶來的程式化物質(zhì)載體，更加渴望回歸自然狀態(tài)的舒適感與親近感。傳統(tǒng)圖案凝結(jié)了民間藝術(shù)的精華，提煉了諸多吉祥寓意的文化元素，將其融入染織藝術(shù)設(shè)計中，能夠帶領(lǐng)消費者深入感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍，滿足人們返璞歸真的價值追求，從而實現(xiàn)現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合。

其三，具有良好的抽象美和形式美。傳統(tǒng)圖案是在長期的歷史積淀和文化創(chuàng)造中形成的，能夠體現(xiàn)古代勞動人民的生活智慧和藝術(shù)追求，具有較強的實用性和藝術(shù)性。在染織藝術(shù)中，傳統(tǒng)圖案元素突破了機器紡織技藝下單一、程式化的印花設(shè)計，既帶有濃厚的古樸韻味，又符合現(xiàn)代社會的文化審美需求。與此同時，傳統(tǒng)圖案不只是藝術(shù)形式上的創(chuàng)新發(fā)展，而且通過諧音、隱喻等手法濃縮了大量的文化寓意，有助于人們深入了解染織品的文化內(nèi)涵和設(shè)計主題，推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，賦予當(dāng)代染織藝術(shù)設(shè)計以全新的生命力和創(chuàng)新思路。同樣，要將傳統(tǒng)圖案充分應(yīng)用于現(xiàn)代染織藝術(shù)中，設(shè)計師必須具備良好的傳統(tǒng)文化感知力和民間藝術(shù)素養(yǎng)，才能有效增強作品的民族文化特色，實現(xiàn)傳統(tǒng)圖案與時代主題的完美結(jié)合。

從實際應(yīng)用角度來看，傳統(tǒng)圖案與染織藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合不僅要凸顯出形式、色彩等方面的差異化和創(chuàng)新性，也要彰顯出獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氛圍，才能有效激發(fā)染織藝術(shù)的內(nèi)在活力，實現(xiàn)時尚創(chuàng)意與文化內(nèi)涵的有機統(tǒng)一，具體來說可以從以下幾點做起：

融合傳統(tǒng)圖案中的美學(xué)元素。傳統(tǒng)圖案中蘊含著諸多的美學(xué)元素，能夠傳達(dá)出獨特的視覺美感，提高人們的藝術(shù)體驗，產(chǎn)生具有東方意境的設(shè)計效果。為此，在染織藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師可充分利用傳統(tǒng)圖案中的美學(xué)元素，來創(chuàng)新染織品的外觀設(shè)計，形成整體化、風(fēng)格化的設(shè)計美學(xué)。其中，在形式美上，設(shè)計師可提取出不同圖案元素中具有代表性的部分，再采取一定的夸張變形手法，去除傳統(tǒng)圖案中繁瑣冗雜的部分，凸顯出圖案本身的形體特征，增強染織品的線條美感。例如，床上用品的圖案就是通過排列組合、歸納分離、重疊錯落等設(shè)計手法改造而來，既具有良好的規(guī)則性和統(tǒng)一度，也體現(xiàn)出床品的舒適感和藝術(shù)性。同時，設(shè)計師必須發(fā)揮想象力，在原始的傳統(tǒng)圖案基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，打破固有的設(shè)計思路，重新建立起充滿時尚感和文化意蘊的經(jīng)典圖案樣式，為大眾帶來具有中國文化特色的民族染織藝術(shù)品。在視覺美上，設(shè)計師可充分利用人們追求視覺美的心理特征，將傳統(tǒng)圖案視為一種裝飾元素并融入染織藝術(shù)設(shè)計中，從而強化染織品的視覺藝術(shù)效果。以服裝設(shè)計為例，服裝紡織品是為人民服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)人體的外形特征和身材特色來設(shè)計服裝。因此，服裝設(shè)計師經(jīng)常會結(jié)合人體曲線美的需求，將符合這一特色的傳統(tǒng)圖案元素應(yīng)用其中，從而掩蓋人體的身材不足，凸顯穿著者的身體優(yōu)勢特征，滿足人們對于視覺美的追求。

融合傳統(tǒng)圖案中的色彩元素。傳統(tǒng)圖案不僅具有豐富多樣的圖案樣式，而且包含著良好的色彩提煉方式，對于染織藝術(shù)品的創(chuàng)新設(shè)計提供了全新啟發(fā)。因此，在設(shè)計過程中，設(shè)計師可從色彩角度出發(fā)，深入研究傳統(tǒng)圖案中色彩運用的內(nèi)在機理和設(shè)計思路，從而提煉出有效的設(shè)計元素，創(chuàng)作出具有古典氣質(zhì)且符合現(xiàn)代流行趨勢的染織品。其一，應(yīng)用裝飾色彩。根據(jù)色彩的要素構(gòu)成，色相是各種裝飾色彩形成的基本原理，主要包括同類色、對比色、互補色、鄰近色四種。在設(shè)計染織品時，設(shè)計師可結(jié)合不同的設(shè)計主題，選取具有代表性的裝飾色彩來烘托傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)美感和視覺效果。例如，為了凸顯絲巾的少數(shù)民族整體風(fēng)格，設(shè)計師可選擇以暖色系為主的傳統(tǒng)圖案，并且按照色彩對比度將艷麗程度不一的大紅色、深紅色、金黃色圖案融入其中，再添加少量的冷色系，從而營造出強烈的裝飾感，體現(xiàn)絲巾本身的民族韻味。其二，應(yīng)用肌理手法。肌理效果是提升染織藝術(shù)品面料質(zhì)感的重要因素，也是促進(jìn)染織設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵手法。在服裝類染織設(shè)計中，設(shè)計師通常會應(yīng)用手工扎染的肌理表現(xiàn)手法，以凸顯傳統(tǒng)圖案中的幾何元素，使得面料更具立體感和形象感，給人以無盡的遐想，增強染織品的藝術(shù)氣息。這種肌理手法不僅能夠提升外觀造型的立體質(zhì)感，從而充分彰顯面料的品質(zhì)，而且可以增強染織品的朦朧美，產(chǎn)生一種抽象變幻的藝術(shù)美感。

融合傳統(tǒng)圖案中的氛圍元素。染織品不僅可用于服裝、床上用品等軟裝設(shè)計中，還可應(yīng)用于室內(nèi)空間裝飾陳設(shè)中，通過自身的人文屬性和藝術(shù)氛圍來中和建筑材料的生硬冰冷感，從而使得室內(nèi)空間更加溫暖舒適，為人們營造出兼具生活品味和藝術(shù)氣質(zhì)的環(huán)境氛圍。為此，設(shè)計師可運用傳統(tǒng)圖案的柔性元素來增強染織品的文化韻味，實現(xiàn)一定的氛圍營造效果。其中，在室內(nèi)空間應(yīng)用場景中，染織藝術(shù)品往往發(fā)揮軟裝陳設(shè)作用，此時將傳統(tǒng)圖案運用其中，可有效增加室內(nèi)空間設(shè)計風(fēng)格的整體性，體現(xiàn)主人的性格愛好。例如，田園風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計可將花卉、樹枝等植物類傳統(tǒng)圖案融入沙發(fā)、床上用品、窗簾布藝中，增加室內(nèi)空間的自然田園氣息，營造出清新舒暢的空間氛圍。再如，中式古典風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計可運用符號性傳統(tǒng)圖案，將云紋、福字、八卦紋等圖案元素融入沙發(fā)布藝等染織品中，增強室內(nèi)空間的古典端莊感。在生活空間設(shè)計中，傳統(tǒng)圖案的經(jīng)典設(shè)計與深厚寓意可有效提升生活空間的意境感，營造出特定環(huán)境下的空間氛圍。如酒店的屏風(fēng)通常會出現(xiàn)傳統(tǒng)的八駿馬圖案，通過刺繡方式來體現(xiàn)傳統(tǒng)圖案的逼真生動感，并且蘊含著馬到成功、前程似錦的吉祥寓意，對于增強酒店空間的文化品味具有重要作用。再如，春節(jié)期間，人們往往會穿著帶有壽字、龍鳳圖案的唐裝，不僅增強了過節(jié)的喜慶氛圍，而且體現(xiàn)了長命百歲、吉祥萬年的美好寓意。

作者:張義芳 單位:江蘇理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院