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在當(dāng)前信息時代背景下,各國、各民族相互間開展的文化活動越來越頻繁。作為一種獨特的物質(zhì)文化載體,服裝也實現(xiàn)了廣泛的交流互動,而服裝設(shè)計中的主要元素之一圖案藝術(shù)更是如此。經(jīng)過千百年的發(fā)展,美術(shù)圖案形式多樣、內(nèi)容豐富,已然成為服裝設(shè)計中不可或缺的創(chuàng)意元素。將其應(yīng)用于服裝設(shè)計中,不僅可豐富服裝的視覺內(nèi)涵,還可表現(xiàn)服裝的設(shè)計個性,進(jìn)而為服裝審美領(lǐng)域開拓出一條新的道路。為了滿足社會大眾對服裝不斷增長的審美需求,研究美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中顯得尤為必要?;诖?,本文評述了《手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝》一書,介紹了印染服裝設(shè)計中美術(shù)圖案的特征,闡述了服裝設(shè)計中常用的印染技術(shù),并探討了美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用方向,以期為促進(jìn)美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的有效應(yīng)用提供借鑒。
《手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝》一書共分為六大章節(jié),第一章:手工印染概論(中國歷代手工印染的代表種類,歷代國外手工印染概況);第二章:面料與染料(手工印染的面料、手工印染的染色方法);第三章:扎染、夾染與卷壓染(扎染的工具與材料,扎染的基本針法,自由扎染絲巾,旋轉(zhuǎn)扎染方巾,折疊扎染絲巾,針法扎染壁掛,夾染,卷壓染);第四章:蠟染與手繪(蠟染的工具與材料,蠟染的基本技法,棉布的蠟染制作工藝,手繪的工藝制作技法,蠟染、手繪與其他工藝相結(jié)合的表現(xiàn)手法);第五章:型版印與手工絲網(wǎng)?。ㄍ拱嬗∨c拓版印工藝、鏤空型版印花工藝、手工絲網(wǎng)印花、其他相關(guān)印花工藝);第六章:作品賞析,主要介紹了作者在多年教學(xué)中積累的各種實踐作品。本書不僅包含作者從事多年手工印染教學(xué)工作經(jīng)驗累積,還涉及作者多次下基層、深入民間,與前沿外專家、學(xué)者開展學(xué)習(xí)交流等內(nèi)容。本書內(nèi)容詳實,附有經(jīng)典圖例和案例分析,可促進(jìn)讀者對手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝的有效認(rèn)識。
美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)以服裝為重要前提,也就是說,在應(yīng)用美術(shù)圖案時需要考慮印染服裝設(shè)計的整體要求和服裝構(gòu)成的各方面要素。這既要求美術(shù)圖案要保證與服裝整體設(shè)計效果的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,又要求美術(shù)圖案要充分適應(yīng)印染服裝設(shè)計的色彩、造型、材質(zhì)等元素的要求;還要求美術(shù)圖案要充分契合印染服裝設(shè)計所需表達(dá)的思想內(nèi)涵。綜合以上幾點要求,決定了印染服裝設(shè)計中美術(shù)圖案與其他圖案不同之處。因此,對于印染服裝設(shè)計中美術(shù)圖案的特征而言,主要表現(xiàn)為:第一,民族性。美術(shù)圖案作為服裝設(shè)計中必不可少的一部分,在服飾文化甚至整個民間美術(shù)體系中均發(fā)揮著傳情達(dá)意的作用,其不單單是對象外形的簡單模擬,更是保持與服裝整體造型藝術(shù)的協(xié)調(diào)一致,將對象作為傳遞文化內(nèi)涵、思想情感的視覺信息符號,傳遞相應(yīng)的社會文化信息及人們的審美情感,并且同時兼具標(biāo)志性、區(qū)域性的特征。不同的民族有著不盡相同的自然崇拜、宗教信仰,各種信仰、圖騰文化在民族服飾文化體系中占據(jù)著十分重要的地位。中華民族美術(shù)圖案歷經(jīng)漫長的發(fā)展歷史,形成了極具中華民族特色的民族服飾圖案文化體系。它一方面彰顯了物質(zhì)文化與精神文化的相互融合,另一方面又反映了特定的民族人文風(fēng)俗和審美情緒,以此充分表現(xiàn)美術(shù)圖案的民族性特征。第二,藝術(shù)性。印染服裝設(shè)計中美術(shù)圖案的藝術(shù)性,主要體現(xiàn)于色彩、造型、形式、思想情感等方面。具體而言:在色彩方面,依托色彩的純度、明度、色相等基本規(guī)律,結(jié)合設(shè)計要求和服裝設(shè)計師對色彩的獨特性來調(diào)節(jié)圖案色彩的美感、韻律。在造型方面,依托藝術(shù)造型的點、線、面基本元素,依據(jù)相應(yīng)的構(gòu)圖原則及造型法則開展提煉、概括、凝聚的物化與升華,以此充分凸顯形象本身的審美特征。在形式方面,依托形式美的法則,諸如條理與反復(fù)、對比與調(diào)和等對圖案予以恰到好處的整合,進(jìn)而提升圖案的審美情趣。在思想情感方面,依托對圖案色彩、造型等元素的應(yīng)用與服裝整體造型的相融,滲透相應(yīng)的設(shè)計理念或主題思想,進(jìn)一步賦予圖案本身對應(yīng)的內(nèi)涵或意義。第三,實用性。不論是何種藝術(shù)形式,均具備一定的實用性,實用性也是評價一件設(shè)計作品是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。印染服裝設(shè)計中的美術(shù)圖案與其他設(shè)計藝術(shù)一樣,除去具備美學(xué)特征外,還具備顯著的實用性。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,社會大眾在自身審美需求得到滿足的基礎(chǔ)上,逐漸提出通過創(chuàng)新設(shè)計來滿足自身運動、環(huán)保等實用功能的需求,由此使得服裝面料不斷推陳出新,同時也對美術(shù)圖案設(shè)計提出了新的要求。因此,美術(shù)圖案的設(shè)計如何保證與新材料技術(shù)的有效結(jié)合,是未來服裝設(shè)計師所需考慮的重要問題。在印染服裝設(shè)計中,美術(shù)圖案的實用性可體現(xiàn)于各式各樣的服裝款式中。例如,體現(xiàn)在休閑裝中,因為休閑裝講求服裝的舒適性、靈活性,美術(shù)圖案需要以精致細(xì)節(jié)來進(jìn)行體現(xiàn),最終在自由隨意的表面上實現(xiàn)造型的完美。
從《手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝》一書中可以看出,目前印染服裝設(shè)計中較為常用的印染技術(shù)包括有數(shù)碼印染、扎染、拔染、噴涂以及涂料等。其中,數(shù)碼印染是伴隨科學(xué)技術(shù)發(fā)展所形成的一項高科技印染技術(shù)。該項印染技術(shù)可實現(xiàn)多樣的色彩、平滑的印刷層等優(yōu)點。近來更研發(fā)推出了3D實時數(shù)碼印染技術(shù),在原本數(shù)碼印花基礎(chǔ)上,有效拓寬了應(yīng)用范圍,可打印出鮮活的圖案,為用戶帶來極佳的視覺體驗。近年來,在數(shù)碼印染技術(shù)的支持下,眾多服裝布料生產(chǎn)與服裝設(shè)計的效率得到大幅提升。扎染作為一項較為常用的傳統(tǒng)工藝,其具有操作便捷,成形圖案千變?nèi)f化等優(yōu)點。在印染服裝設(shè)計中,通過對扎染的應(yīng)用,推進(jìn)傳統(tǒng)印染技術(shù)與時尚流行色彩有效相融,依照設(shè)計的花形折疊和定性,最后采用扎染技術(shù)進(jìn)行染色。流行的色彩和扎染相融合形成的獨特圖案,可使服裝產(chǎn)生獨特的紋理效果,為受眾帶來別樣的視覺體驗。拔染是在原有色彩的布料上,通過采用相關(guān)還原劑或其他漿料對布料原色進(jìn)行“破壞”,進(jìn)而使布料呈現(xiàn)出白色或其他色彩的花紋。該項印染技術(shù)十分普遍,如果可與美術(shù)圖案進(jìn)行有效相融,并結(jié)合相關(guān)流行色彩和版式,同樣可設(shè)計出別具一格的服裝風(fēng)格。噴涂是指在布料上直接繪畫的一項印染技術(shù),在應(yīng)用該項印染技術(shù)時,沒有特定的圖形,其通常只顯示多種不同色彩的不同變化,諸如色彩的對比度變化、色彩的亮度變化以及色彩的面積范圍變化等。噴涂憑借其自由靈活的特性,在印染服裝設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用。涂料印花,顏色明艷、耐摩擦、透氣性好,可適用于多種不同纖維織物。因為涂料不受具體圖案樣式的限制,所以其可與多種不同圖案進(jìn)行結(jié)合應(yīng)用。涂料與美術(shù)圖案的相互融合,可以制作出十分時尚的服裝。
印染藝術(shù)已在服裝設(shè)計中得到廣泛推廣,《手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝》一書提出,服裝設(shè)計的創(chuàng)新同樣應(yīng)當(dāng)以全新的視角,發(fā)揮印染藝術(shù)的獨特優(yōu)勢,開展多元化的設(shè)計。依托現(xiàn)代化改造的傳統(tǒng)技術(shù),秉持現(xiàn)代文化理念,融入美術(shù)圖案,創(chuàng)新印染服裝設(shè)計,促進(jìn)印染技術(shù)有序健康發(fā)展的同時,也使我國傳統(tǒng)民間工藝得到發(fā)揚光大。結(jié)合《手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝》一書,筆者認(rèn)為對于美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用,可從幾個方面著手:一,紋樣美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用。紋樣美術(shù)圖案包括植物紋樣圖案、動物紋樣圖案等。植物紋樣圖案十分常見,在民間不僅有豐富的素材,還有多樣的造型。對于植物紋樣圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用,不同服裝風(fēng)格定位有著不同的設(shè)計傾向。例如,通過對團(tuán)花紋樣圖案的應(yīng)用,可使服裝表現(xiàn)出一種雍容氣度感,并且還可凸顯出服裝低調(diào)奢華的品質(zhì)。相較于植物紋樣圖案,動物紋樣圖樣在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用相對偏少,較為常見的龍鳳、鴛鴦、蝴蝶等圖案。在動物紋樣的選擇應(yīng)用上,較具代表性的是從中國傳統(tǒng)文化中獲得啟發(fā),不論是在服裝圖案方面,還是在包邊等方面均實現(xiàn)了對動物紋樣圖案的有效應(yīng)用。二,彩印美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用。彩印美術(shù)圖案包含有龍鳳、荷花、牡丹等象征吉祥、美好的形象。這些圖案形式多樣、色彩艷麗,可充分滿足現(xiàn)代都市人們追求淳樸、自然的需求,所以,它們逐漸轉(zhuǎn)變成如今十分流行的美術(shù)圖案。將彩印美術(shù)圖案應(yīng)用于印染服裝設(shè)計中,可使服裝的風(fēng)格得到充分凸顯,依托動植物、自然風(fēng)景等圖案元素,建立起主次分明的裝飾格局,采用象征、比喻等修飾手法,表達(dá)出熱愛生活、向往美好等的思想感情,進(jìn)一步創(chuàng)造出印染服裝設(shè)計中美的視覺效果和文化效果。例如,有服裝設(shè)計師將彩印美術(shù)圖案應(yīng)用于露肩上衣中,在對彩印美術(shù)圖案特性進(jìn)行保留的基礎(chǔ)上,對服裝造型的審美特性進(jìn)行了充分考慮,以此將人們對美好生活的向往融入進(jìn)服裝設(shè)計中,進(jìn)而形成了別具一格的裝飾效果。三,手繪美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用。在印染服裝設(shè)計中,手繪美術(shù)圖案應(yīng)用的相對偏少,但在美術(shù)圖案的應(yīng)用中仍舊占據(jù)一定比例。對于手繪美術(shù)圖案的實際應(yīng)用而言,可劃分成一般手繪和高級手繪。例如,對于一些高級禮服的設(shè)計可采用高級手繪,這既要求具備高超的設(shè)計技術(shù),還要求具備高水平的繪畫能力,而高級手繪美術(shù)圖案所呈現(xiàn)出的美術(shù)效果也是一般機(jī)械設(shè)備批量印制所不可比擬的,同時還是服裝設(shè)計師表達(dá)自身設(shè)計理念最為直截了當(dāng)?shù)姆绞?。所以,在印染服裝設(shè)計中,特別是一些相對高端的服裝,會采用手繪美術(shù)圖案,最終使服裝形成與眾不同的視覺效果。
總而言之,圖案是服裝設(shè)計中必不可少的一部分,如果應(yīng)用合理,則可呈現(xiàn)出獨特、美觀的視覺效果。對于印染服裝設(shè)計而言,通過對各式各樣美術(shù)圖案的應(yīng)用,一方面可使印染服裝設(shè)計的美感得到了極大水平地提升,另一方面還可使服裝變得更具時尚氣息。所以,美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中應(yīng)用有著十分廣闊的發(fā)展前景?!妒止び∪舅囆g(shù)設(shè)計與工藝》作為一本研究探討手工印染藝術(shù)設(shè)計與工藝的書籍,有著豐富的內(nèi)容和鮮明的層次,兼具理論性和實用性,將服裝消費心理作為切入點,本書對研究美術(shù)圖案在印染服裝設(shè)計中的應(yīng)用可提供有力指導(dǎo)。
作者:趙樸 單位:新鄉(xiāng)學(xué)院