室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化處理分析

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近些年由于我國(guó)建筑事業(yè)的快速發(fā)展，帶動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)也隨之發(fā)展起來(lái)，在眾多室內(nèi)設(shè)計(jì)中有很多設(shè)計(jì)都表現(xiàn)出了強(qiáng)大的美學(xué)效果以及實(shí)用性，讓消費(fèi)者都贊嘆不已。因此，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸成為設(shè)計(jì)師們關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。而人性化的設(shè)計(jì)主要就是將人性、藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)際上就是一種設(shè)計(jì)理念，主要是從以人為本出發(fā)，在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中都圍繞著這個(gè)主旨進(jìn)行，不斷滿足人們?cè)谛睦砩弦约吧砩系男枨?，為消費(fèi)者們創(chuàng)造出一種優(yōu)雅、舒適的居住環(huán)境，使得整個(gè)空間能夠發(fā)揮出最大的人性化，進(jìn)而豐富人們情感、心理內(nèi)容等，實(shí)現(xiàn)空間與人的有效結(jié)合、統(tǒng)一、和諧。

一、人性化處理的內(nèi)容

在整個(gè)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，進(jìn)行人性化處理，主要包括了以下幾方面的內(nèi)容：其一是裝修設(shè)計(jì)以及室內(nèi)的裝飾。在這方面的人性化處理就是進(jìn)行合理的建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，進(jìn)而滿足人們?cè)谌粘５墓ぷ?、生活中?duì)空間的使用能夠得到最實(shí)質(zhì)、最有效的環(huán)境滿足；其二是設(shè)計(jì)室內(nèi)的物理環(huán)境。主要包括了調(diào)節(jié)溫度以及調(diào)節(jié)整個(gè)室內(nèi)空間的環(huán)境，其中主要的有室內(nèi)溫度的調(diào)節(jié)，保暖、通風(fēng)等方面的人性化設(shè)計(jì)處理；其三是陳設(shè)設(shè)計(jì)。主要包括了對(duì)室內(nèi)所陳列的家具、相關(guān)設(shè)備、藝術(shù)品、照明等相關(guān)的設(shè)計(jì)。所有的人性化處理都需要從這三個(gè)方面來(lái)考慮和把握。

二、人性化處理的具體要求

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在構(gòu)思的過(guò)程中需要結(jié)合人性化，隨著近年社會(huì)的發(fā)展，人們的精神、心理豐富起來(lái)，對(duì)自己的居住環(huán)境、工作環(huán)境等的主觀要求越來(lái)越高，在其所提出的室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求之后也顯示了其多樣性的特點(diǎn)，也展示了生活與藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合的一種新的高度。對(duì)于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的人性化要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.室內(nèi)環(huán)境在處理時(shí)需要有理論性

實(shí)際上就是在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行人性化處理的主要理論基礎(chǔ)。人們追求舒適的居住環(huán)境在很早就開(kāi)始了，也對(duì)人和環(huán)境的和諧發(fā)展提出了重要的理論闡釋，在該項(xiàng)設(shè)計(jì)中有效開(kāi)展人性化的處理工作，實(shí)際上就是在追求人類需要與環(huán)境的一種協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著這一理念的產(chǎn)生和發(fā)展，整個(gè)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了新的發(fā)展、有了新的規(guī)劃方向。即實(shí)現(xiàn)“以人為本”和美學(xué)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合和和諧發(fā)展。

2.對(duì)室內(nèi)環(huán)境需要有創(chuàng)造性

一般對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)有要求的人，都不是簡(jiǎn)單的要求滿足自身的居住或者是對(duì)身體有利的生活或者是工作環(huán)境，而是在這些需求滿足的基礎(chǔ)上再去追求具有美觀、有個(gè)性、舒適的環(huán)境。因此在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要保證室內(nèi)空間的最基本的功能需求，再充分利用透視、光線、陰影的效果來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，此外還可以利用顏色上的變化、設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、光線的反射等對(duì)整個(gè)室內(nèi)進(jìn)行改造，達(dá)到美學(xué)需求，進(jìn)而保證室內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)出人性化的特點(diǎn)。

3.需要提高該項(xiàng)設(shè)計(jì)的實(shí)用性

對(duì)于實(shí)用性的需求使得設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境時(shí)用高要求來(lái)約束自己，實(shí)際上就是將設(shè)計(jì)實(shí)踐和能力結(jié)合起來(lái)。在該項(xiàng)設(shè)計(jì)的人性化處理方面來(lái)看，首先從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作人員需要具備一定的專業(yè)技能、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、綜合素質(zhì)、高學(xué)識(shí)等，以能夠滿足室內(nèi)環(huán)境美學(xué)設(shè)計(jì)所提出的較高美學(xué)需求，提高整個(gè)設(shè)計(jì)的實(shí)用性；其次需要設(shè)計(jì)人員具備較為細(xì)致、敏銳的觀察能力，結(jié)合對(duì)消費(fèi)者的特點(diǎn)的分析，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中正確的理解其使用的需求，進(jìn)而保證該項(xiàng)設(shè)計(jì)不僅能夠滿足消費(fèi)者的需求和審美，也能在實(shí)際的使用中滿足消費(fèi)者的需求。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人性化處理的發(fā)展趨勢(shì)

1.從自然中來(lái)，回到自然中去

隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，使得人們的居住環(huán)境充滿了人工制造的環(huán)境，在無(wú)形中就減少了人們居住、生活、工作空間中的自然環(huán)境，而回歸到自然環(huán)境逐漸成為大家追求的目標(biāo)。而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化處理能夠有效的實(shí)現(xiàn)人們這一方面的需求，具體的就是在設(shè)計(jì)中通過(guò)設(shè)置一些自然的景觀，如盆栽、盆景等，雖然這些不能完全的取代現(xiàn)實(shí)中的自然環(huán)境，但在一定程度上能夠滿足人們的需求，緩解人們的緊張情緒和生活的壓力，可以簡(jiǎn)單的對(duì)回歸自然進(jìn)行滿足。

2.地方氛圍

地方氛圍最早被提及是在國(guó)際主義風(fēng)格較為泛濫的時(shí)期被提出來(lái)的，該思想起源甚早。直到20世紀(jì)后期，《沒(méi)有建筑師的建筑》的出版，設(shè)計(jì)界才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到地方主義，才開(kāi)始將地方氛圍的創(chuàng)作納入設(shè)計(jì)中，逐漸將其放置在重要地位。室內(nèi)環(huán)境是整個(gè)環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，如果一直處在某個(gè)特定地區(qū)的環(huán)境中，就會(huì)由于該地區(qū)的自然、社會(huì)環(huán)境的限制而形成具有特點(diǎn)的鄉(xiāng)土氣息。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)不同地區(qū)的氣候、風(fēng)土等自然環(huán)境的差異性和文化內(nèi)涵。這里的地方氛圍主要涉及到室內(nèi)裝飾、鄉(xiāng)土動(dòng)植物、家居小件等，還包括了地方或者是家族的徽志、雕塑、繪畫等等，這些元素既可以單獨(dú)運(yùn)用也可以進(jìn)行隨機(jī)組合。總體來(lái)看，地方氛圍可以被劃分為以下幾個(gè)方面：“鄉(xiāng)土歷史呈述”、“鄉(xiāng)土資源呈述”、“鄉(xiāng)土景觀呈述”、“鄉(xiāng)土風(fēng)情呈述”。如瑞典的一個(gè)餐廳，當(dāng)年為了抵制俄軍的入侵被損壞，后來(lái)成為紀(jì)念館和海軍基地，之后又成為旅景點(diǎn)，改為餐廳。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面保持其原本面貌，再通過(guò)墻上的壁燈將當(dāng)年的風(fēng)貌展示出來(lái)，這就是鄉(xiāng)土歷史呈現(xiàn)的一種，也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人性化處理的一種發(fā)展形勢(shì)。

作者：杜薇 單位：新余學(xué)院抱石美術(shù)學(xué)院