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(一)主體間性與大學生教育管理的掣肘
1.主體間性的缺失進入20世紀后,當代西方哲學實現(xiàn)了由主體性到主體共同性哲學的轉(zhuǎn)變,它提出的是一種“主體—主體”思維模式,即與“主體—客體”思維模式相異,作為主體的管理者不再視學生為被占有、被征服的主體,認為主體間的管理者與被管理者互為主體。隨著社會進程的加快,在教育管理工作中,主要是強調(diào)大學生的組織性、依賴性、服從性,而忽視其主體的獨立性與創(chuàng)新性,主體—客體違背了主體間性哲學的理念,忽視了大學生的主體性,忽視與學生平等、活動的交往,忽視傳播主體間性理念。在傳統(tǒng)大學教育管理中,管理者們雖然注重學生、家長主體的權力,但是卻未真正賦予其實質(zhì)性權力,歸根結(jié)底是沒有構(gòu)建主體間性的哲學管理理念,沒有意識到主體性與主體間性的內(nèi)在聯(lián)系,未能從主體性升華到主體間性。傳統(tǒng)大學教育管理工作經(jīng)常擔憂該如何高效率地完成工作計劃,導致教育管理者們通常采取“一刀切”的方式制定整齊劃一的規(guī)則,雖然方便實現(xiàn)教育目標,但是由于沒有與學生主體相互交流、溝通,未能真正從學生主體的角度思考問題,導致教育管理片面化和極端化。
2.主體間性下教育管理工作對客觀性的忽視近年來,人權、平等的普世理念隨著全球化發(fā)展快速滲入到教育管理之中。教育的根本目的是培養(yǎng)人才,而人作為教育活動的主體者,無論是學生主體還是教師主體都在宣揚這種普世理念。其中尤以學生更為積極,這是學生作為主體者自我意識增強的體現(xiàn),也體現(xiàn)出平等的交往過程。主體間性就是雙向主體在交往過程中共同面對教育管理中介(教育手段),學生與教育管理者們被看作獨立的、自主的、有創(chuàng)造性的主體,卻忽視了在教育管理工作中客觀性對主體的制約與決定作用。因此,不能從客觀角度正確地認識和理解主體間性下大學生與教育管理者的精神交往。這使大學生教育管理工作陷入到后現(xiàn)代化主義和多元相對主義,致使多元主體可以無目的地、自由地憑借自身需要來發(fā)展和理解教育管理。主體間性的存在證實了學生與管理者間交往的、平等的教育理念的合理性,但是就認識論和世界發(fā)展的客觀規(guī)律而言,曾經(jīng)出現(xiàn)的“雙主體論”也未曾超越主客體思維模式。而在教育管理過程中,管理者和學生是相互矛盾的雙方,一方是主體,另一方必然是其對立面即客體。
(二)僵化的大學生教育管理模式
1.傳統(tǒng)大學單一向度的管理模式在傳統(tǒng)大學教育管理過程中,教育管理者是執(zhí)行的主體,而受教育者是被動接受的客體。教育管理的目標設定強調(diào)整齊劃一,因此,管理者們十分注重管理規(guī)則,這是劃分對錯的完美準則,然而在完美的背后,是忽視了學生主體們的思想、興趣、愛好與自尊;只注重學校發(fā)展與管理的需要而忽視了大學生作為高等教育的主體性;單向度地重視管理規(guī)則、管理體制,而忽視了與學生主體的交流與溝通,缺少平等性思維。這是主體間性哲學不適應中國國情的一種體現(xiàn),大學管理者們并未從本質(zhì)上了解主體間性,混淆了主體性與主體間性的定義,將主體性仍然看作客體,是主體管理對象中的一部分,客體依附于主體,二者是對立統(tǒng)一的辯證關系,沒有認識到主體性的新發(fā)展?!肮芾碚咭砸环N物的方式對待學生,忽視學生的參與,管理成為管理者對學生進行控制和訓練的工具,師生關系緊張,無法進行平等的交往對話,忽視了大學生管理的目標價值———成人”。這種管理模式不能真正體現(xiàn)出主體間性的教育價值,當代教育管理急需由單一主體管理模式向主體性與主體間性的融合。
2.理論化管理與現(xiàn)實社會的脫軌主體間性作為大學教育管理工作的理論基礎,是為了實現(xiàn)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。而各個大學對主體間性的定義與理解也略有差異,許多大學的教育只注重理論知識的傳授,沒有意識到將教學管理理論與實踐生活結(jié)合在一起,導致在教學管理過程中忽略了社會、經(jīng)濟發(fā)展對人才實踐能力的需求和大學生主體自我認知的需求;忽視了理論與實踐的辯證關系;忽視了實踐管理工作對主體間性哲學發(fā)展提供的動力。知識經(jīng)濟社會發(fā)展需要的是具有創(chuàng)造能力和實踐能力的高級智慧型人才,而在過多的理論化大學教育管理制度下,培養(yǎng)出來的學生大多是理論性人才,缺乏創(chuàng)新思維與實踐動手能力,不能滿足社會發(fā)展對人才的需求。
二、主體間性下大學生教育管理的路徑選擇
(一)主體間性與主體性的融合
1.培養(yǎng)大學生正確的主體間性認識毋庸置疑,大學生和管理者都是教育管理工作的主體。培養(yǎng)大學生的主體間性,首先要正確認識大學生的主體性是主體間性的價值追求?!爸黧w間性是主體之間關系的規(guī)定性,指主體與主體之間的相關性、統(tǒng)一性、調(diào)節(jié)性,是對主體性的發(fā)展和豐富,是把主體性從過去僅涉及主客之間的關系,擴展為也包含主體之間的關系”。我國高校一直堅持“以人為本”的教育理念,尊重學生的主體性,主張構(gòu)建交往的管理模式,交往是教育活動的核心,教學管理既是管理工作,也是與被管理者們在生活交往互動中的人際關系的體現(xiàn)。在新時代背景下,大學生與教育管理者都面臨著許多任務與挑戰(zhàn)。為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的知識人才,教育管理者們逐漸摒棄傳統(tǒng)的管理理念,注重培養(yǎng)大學生自主的主體間性意識。培養(yǎng)大學生主體間性意識,能夠使學生正確認知自身的主體性地位及擁有的管理權力。盡管大學生有的時候為了彰顯其獨特性,思維比較叛逆,但是他們十分注重人格,因此,要求大學在教育管理工作中從學生自身的心理和實際需要為基點,制定合理的管理規(guī)則,從而正確地引導學生的人生觀、價值觀。大學生作為成人,一方面,需要教師們?yōu)槠渲该髑斑M發(fā)展的方向;另一方面,更需要建立自主、自立的管理理念。學生主體在改造外部世界的同時,能夠正確認識自身需求,并根據(jù)需求、興趣來制定人生道路的目標。在自主學習的過程中,同時也要注重與教育管理者們的交往與溝通,以了解自身發(fā)展的缺陷,并且要具備批判意識,敢于提出大學教育管理體制不足之處,從而真正地實現(xiàn)自身的主體功能和主體價值。
2.從客觀的角度認識主體間性許多學者在認識主體間性后摒棄主體性,認為主體性存在很多弊端,不適應教育、經(jīng)濟發(fā)展的需要。然而主體性與主體間性是緊密相連的,我們所認知的主體性即人作為主體,自覺、自主、能動地與客體之間發(fā)展;而主體間性即兩個或兩個以上的主體,他們之間平等地交往與互動。其區(qū)別在于主體與交往模式的改變,但其本質(zhì)還是強調(diào)主體性。主體間性是在主體性基礎上發(fā)展與衍生而來的,盡管主體間性把教育管理者和被管理者視作教育管理的雙主體,卻并未打算否認主體性。主體間性下的雙主體教育管理模式并不是完全否定主體性下的“主體—客體”模式,而是在其基礎上完善主體性,實現(xiàn)主體—主體間雙向的交往活動,忽視客體(對象)的主體間性發(fā)展是不全面的。在管理者發(fā)揮主導作用的工作上(如決策、檢查、考評等),被管理者無疑是以客體的身份出現(xiàn)。而在管理制度、措施實行的過程中,被管理者對制度、對管理者的審視和評價,又將管理者放在客體的位置上。無論是從認識論還是實踐論上講,在人與人之間,每個人作為現(xiàn)實的存在都既是主體又是客體,具有主客體的二重性?!拔覈斚碌拇髮W教育管理改革在提倡主體間性教學管理時不能忽視對象化認識的重要性,離開了對象化認識,主體間性教育將無法想象”。
(二)建立健全的大學生教育管理機制
1.轉(zhuǎn)變教育管理理念主體間性強調(diào)主體—主體雙向發(fā)展的模式,是一種平等、互動的交往模式。主體性則是主體與客體間單向的發(fā)展模式。知識經(jīng)濟社會背景下的大學生教育管理工作的環(huán)境復雜多樣,及時正確地處理大學生管理問題,并實現(xiàn)教育的根本目的,是主體間性哲學下大學生教育管理工作的目標。面對復雜的主體環(huán)境,高校應轉(zhuǎn)變管理思維,由過去單一的教師管理轉(zhuǎn)向?qū)W生自主管理、運用網(wǎng)絡管理等新的管理主體,可以將學生團體、家長等一切有利因素聯(lián)合在一起,達成共識和妥協(xié),從而共同管理。教育管理者理解并掌握主體間性的本質(zhì)后,開始由過去單一的管理主體轉(zhuǎn)為多元主體,每一個主體之間都有其共同性、共識性,在客體的基礎上,“教師要摒棄傳統(tǒng)觀念,把學生視為平等對話和交往的主體,創(chuàng)設條件引導學生在討論中對話交流,鼓勵他們發(fā)表不同見解,培養(yǎng)他們的主體性和創(chuàng)造性思維”。教育管理者理解并掌握主體間性的本質(zhì)后,開始由過去單一的管理主體轉(zhuǎn)為多元主體,每一個主體之間都有其共同性、共識性,在客體的基礎上,主體與主體間和諧發(fā)展。主體間性的教育管理理念的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出主體性與主體間性理念的和諧發(fā)展,為教育管理目標的實現(xiàn)提供了保障。
2.構(gòu)建以實踐為基礎的主體間性人與人以及人與自然、社會、世界的交往都是以實踐為基礎進行的。主體間性是指主體與主體之間的相關性、統(tǒng)一性、調(diào)節(jié)性,它以個體主體性為基礎,強調(diào)兩個或多個主體之間的內(nèi)在聯(lián)系。主體間性中主體與主體間平等、互動的交往模式,是對主體性的繼承與發(fā)展。從實踐的角度分析,主體間性是對現(xiàn)實生活中人的重新的定義,在教育管理工作中更好地實現(xiàn)管理者和大學生們的主體價值。在其定義中,每個學生和管理者都是教育管理的主體,他們之間是以平等的、交往的、互動的關系存在著,同時還強調(diào)客體中介對管理者主體和學生主體的約束、規(guī)范作用。教育管理要做到以主體間性為理論基礎,在實踐教學管理中發(fā)揮主體間性的地位與作用,它作為一種新的哲學范式,具有實踐論、認識論上的意義。從理性的角度正確認識大學生教育管理工作的本質(zhì),在實踐基礎上形成大學生交往性管理。由于主體間性是生成于交往實踐之中,因此,主體只有在交往過程中,才會與其他主體相遇,與之形成多元主體間關系,從而衍生出主體間性。管理者與學生們在教育管理實踐工作中達到共通性,從而保證主體間性哲學與中國國情的完美結(jié)合。
作者:吳喜濤 單位:廣東金融學院