李達的教育思想對發(fā)展教育的啟示
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摘要：李達是近代中國杰出的無產(chǎn)階級教育家，一直致力于社會主義事業(yè)教育的探索并取得輝煌的成就，憑借從教四十余年的教育經(jīng)驗形成獨特的教育思想理念。面對西方文化沖擊和侵蝕的今天，發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)尤為重要，李達的教育觀對我國當下發(fā)展教育方向具有啟示意義。
關鍵詞：李達；教育思想；教育；啟示
縱觀學術界關于李達思想的研究，不少學者從社會主義思想的角度出發(fā)研究：丁兆梅在文章中將李達社會主義思想整體劃分為四個階段展開論述（丁兆梅，2012）。劉明詩論述了李達社會主義思想具有理論來源的廣泛性、闡述的系統(tǒng)性和內容的針對性的三個特征（劉明詩，2014）。部分學者以李達的馬克思主義思想為切入點研究：陳桂香概括早期李達對馬克思主義的認識主要體現(xiàn)在對馬克思主義性質的理解、理論觀點的肯定及理論實際的運用（陳桂香，2009）。金艷芳提出李達進一步推動了馬克思主義早期在中國傳播和發(fā)展，為馬克思主義中國化做出了貢獻（金艷芬，2014）。此外，教育界是李達致力于從事的行業(yè)，教育經(jīng)驗頗為豐富。學術界對李達在教育上的造詣研究主要有，教育思想的特點研究（任向陽，李斯，2013）。陳聞晉等人通過梳理李達從事辦學經(jīng)歷，總結歸納其教育思想理念（陳聞晉，徐瓊，2004）。任向陽闡述李達教育思想的來源、教育實踐過程及其局限性（任向陽，2007）。雖然前人對李達的教育思想進入較為深層次的研究，但是缺乏對當下發(fā)展教育方向的指導作用研究。文章立足當今教育受到多元文化沖擊的現(xiàn)狀，通過總結李達教育觀點，為當下發(fā)展教育事業(yè)指明方向。
一、李達認為教育需與社會主義事業(yè)的發(fā)展相一致
1909年秋，李達去北京就讀大學的沿途中，看到我國被侵略者入侵后的慘狀。自此之后便萌芽了教育救國的思想，早年間的他已經(jīng)深刻的意識到國家的發(fā)展強大離不開教育，二者是不可分割的。直至工作后，他致力于教育事業(yè)的研究。剛成立的新中國，文化教育環(huán)節(jié)薄弱。據(jù)1950年初的統(tǒng)計，全國有各類知識分子大約200萬，只占總人口的0.37%。全國大、中、小學學生總數(shù)也只有2500多萬。與此同時，新中國的社會文化風氣仍受到舊封建殘余思想的影響，落后的封建文化與建設社會主義事業(yè)背道而馳。因此要建設社會主義國家就必須進行掃盲運動，并且去除落后腐朽思想，對大眾灌輸與建設社會主義相匹配的文化，發(fā)展為服務于社會主義的文化事業(yè)。李達通過將教育與國家的發(fā)展相結合，強調教育事業(yè)的重要性。
二、李達認為教育應與科技革命相統(tǒng)一
我國是一個以農(nóng)業(yè)為主的大國，自古以自給自足男耕女織的小家庭生活方式，以木制、石器和少量鐵器材料為主的簡單生產(chǎn)工具，生產(chǎn)力水平低下。解放后，中國處于建設社會主義時期，建設問題逐漸成為首要問題，所以開始了史無前例的生產(chǎn)力大發(fā)展，這個生產(chǎn)力大發(fā)展是大工業(yè)替代手工業(yè)，是機械替代簡單工具，是電力替代人力，是組織化替代個體戶的過程，因此是一個科技革命的過程，而在文化水平普遍低下的國家，科技革命是難以實現(xiàn)，因此必須相伴隨的進行發(fā)展文化教育，造就國家需要型人才。教育與科技相互促進，相輔相成，李達堅定的把這兩者看做建設社會主義的重要組成部分。教育發(fā)展越迅速，越能提高人民群眾的思想覺悟和文化水平，將理論知識運用于實踐生產(chǎn)，因而越能加速科學技術的發(fā)展。同時，科學技術的發(fā)展能夠提供更加優(yōu)越的生活條件，創(chuàng)造出學術科研和文藝活動的機會，因而促進教育事業(yè)的發(fā)展。因此，要完成科技革命的發(fā)展，就必須大力發(fā)展社會主義教育事業(yè)，培養(yǎng)高端科技人才。
三、李達認為應用馬列主義、思想為指導社會主義教育事業(yè)
李達是馬克思主義中國化的貢獻之一，致力于傳播發(fā)展馬克思主義，強調了理論教育要重視馬克思主義信念教育和原著的學習。他為了加強教育宣傳而撰寫書籍，其中《李達文集》將馬列主義哲學的全部內容精簡而凝練地逐一展開，同時還涵蓋了個人見解，使其具有教科書的特色。作者在書中將馬克思、恩格斯、列寧等著名理論家的觀點匯集加以整理，使之理論化、系統(tǒng)化，使受教育群體更容易學習理解。李達還總結了在大學教學的實戰(zhàn)經(jīng)驗，提出教育事業(yè)的發(fā)展必須以思想為指導，主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，在教育中重視思想教育。第二，堅持用辯證唯物主義、實踐觀、群眾觀等觀點運用于辦學教育中，指導和解決教育中的現(xiàn)實問題。
當下處于文化強國時期，教育在一國中的地位是至關重要的，李達的教育觀對當今發(fā)展教育具有借鑒作用。1、加強學校思想政治教育隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，西方資產(chǎn)階級的文化觀念不斷侵蝕著青年群體尚未成形的三觀，因此，學校必須加強學生的思想政治教育傳遞社會核心價值理念，進而樹立和培養(yǎng)正確理想信念。在當時的李達看來，大眾群體的思想是要用馬克思列寧主義和思想來教育改變的。我們在繼承李達思想政治教育經(jīng)驗的基礎上進行創(chuàng)新發(fā)展，要根據(jù)時展的需要、因地制宜、因時制宜。首先，在思想理論上，不僅要用馬克思主義、中國化的馬克思主義作為思想指導，還要弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精髓。其次，在教育途徑上，一方面，系統(tǒng)的學習馬克思列寧主義和中國化的馬克思主義理論體系，善于結合當下社會背景、黨的指導方針。另一方面要促使社會主義核心價值觀與校園文化相融合。第三，加強思想教育，豐富人生實踐。思想教育的最終落腳點回歸于實踐，在學生社交中，學校要重視大學生社會活動的思想、價值的引導，直面現(xiàn)實問題，具有針對性的解決問題。思想政治教育幫助學生能樹立主流的思想、正確的三觀,抵御伴隨全球化而來的一些思想領域里的消極，落后的觀念的侵蝕，建立社會主義核心價值的新觀念。2、教育方向與國家方針政策相一致教育的目的是培養(yǎng)社會主義型人才，服務于社會主義事業(yè)的發(fā)展，因此教育的方向必須始終與國家方針政策保持一致。教育并非一成不變，它隨著國家的發(fā)展不斷的與時俱進，納入新的理論體系，給受教育者灌輸新的知識理論。在新中國剛成立時期，李達認為全國應進行掃盲活動，注重青年學子的文化學歷培養(yǎng)；而當下處于文化自信的建設時期，不僅應注重知識文化的傳輸，更應該注重素質教育、文化自信的培養(yǎng)。文化自信是一切自信的前提和基礎，青年學子是國家未來的接班人，學生的文化自信與國家文化自信的建設息息相關，因此弘揚和加強傳統(tǒng)文化的教育，將文化自信融入校園環(huán)境、教學和管理，在無形中培養(yǎng)大學生的文化自信，促使青年群體對我國傳統(tǒng)文化的認同及肯定。文化與政治相互作用、相輔相成。先進的教育文化促進國家政策的推進，反之亦成。因此，教育必須時刻與國家的政策保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，支持和擁護黨的方針路線，服務于社會主義事業(yè)的發(fā)展。3、深化教育改革，培養(yǎng)高新科技人才在李達的教育思想上強調教育促進科技革命的發(fā)展，從而推進社會主義的發(fā)展，這一觀點在當下體現(xiàn)的淋漓盡致。鄧小平同志明確指出，“科學技術是第一生產(chǎn)力，而科學技術人才的培養(yǎng)，基礎在教育”，習曾指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養(yǎng)社會需要的人才?！碧幱诳茖W技術高速發(fā)展的時代，國家的競爭是科技的競爭，而科技的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠教育。教育對科學技術的作用表現(xiàn)在三方面：第一，通過培養(yǎng)出的高級智力人才,發(fā)明創(chuàng)造出新的科學理論；第二，科學理論通過智化人的頭腦將其具體化為人們的生活實踐；第三，經(jīng)教育提高勞動者的知識水平，將掌握的技術直接運用于制造生產(chǎn)。因此，在中國共產(chǎn)黨的領導下，要深化教育改革，走教育與生產(chǎn)實踐相結合的道路，形成一整套的科學知識體系和技術體系，培養(yǎng)技術型人才，從而推動科技的發(fā)展。深化教育改革，貫徹“科教興國”的戰(zhàn)略指導方針，使教育為科技服務。在課程設置方面，要以科學知識占據(jù)主流，日新月異的科學技術新發(fā)現(xiàn)正與一些落后的舊知識相矛盾，必須重新整理知識體系，增添新學科、新門類。在教學方法上，將科學研究方法運用于課堂教學當中，營造模擬科學實驗，形成“科學的精神”進行教育實踐，使學生和學校處在“科學技術化”的宏觀教育環(huán)境下，才能促進教育與科技發(fā)展的完美接軌，進而提高學生的科學興趣。總之，深化教育改革，以科技人才為培養(yǎng)目標的教育改革應著重在培養(yǎng)“科學精神”的教學方法，把開設科學知識課程與建立科學化的教育環(huán)境相結合，才能充分挖掘出力量更為強大的教育“潛能”來促進科技的高速發(fā)展，為社會的進步與發(fā)展和現(xiàn)代化的實現(xiàn)奠定良好的基礎。
五、總結
李達既是一位馬克思主義理論的傳播者，又是教育領域的宗師，他有一套完整的教育思想，是馬克思主義教育家。他在教育上一直堅持著兩個大的方向：一是教育為社會主義建設而辦，另一個是教育需要馬克思主義理論為指導思想，這給當下全面推進教育事業(yè)科學發(fā)展指明了方向，開辟具有中國特色的社會主義教育。百年大計，教育為本。我國的教育改革不可能一蹴而就，而是要站在前人教育思想經(jīng)驗的高度上審時度勢，隨著時展的需要不斷地進行教育改革，以促使更好的服務于社會主義，培養(yǎng)出優(yōu)秀人才！
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作者:余柳娟 單位:廣東海洋大學 馬克思主義學院