合院式居住模式在山地小區(qū)中的重構(gòu)
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為了使合院式居住模式能夠滿足當(dāng)今社會生活的行為方式和居住模式，我們在傳統(tǒng)合院空間的形式上進(jìn)行了重構(gòu)，主要包括兩大方面即:居民模式的重構(gòu)和院落空間的重構(gòu)。由于在此設(shè)定的背景是在城鎮(zhèn)化向山地發(fā)展，在山地中尋求新的生存空間這樣的一個前提，所以在這里我們對建筑的高度進(jìn)行了控制:盡可能的以多層住宅為主。因為在山地中，體量大或者體量高的建筑物容易對山勢造成堵塞，破壞整體山勢的和諧，這種高數(shù)量低質(zhì)量的狀態(tài)不滿足當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的要求，所以我們在新的居住模式在山地建設(shè)中盡可能遵循這一原則。
1居住模式的重構(gòu)
傳統(tǒng)合院民居的居住模式是由家庭血緣關(guān)系所組成的，一個幾世同堂的大家庭由各個小家庭圍合成院落，他們的交往存在于家庭內(nèi)部之間。然而隨著社會的發(fā)展，家庭模式越變越小，這種居住結(jié)構(gòu)顯然不能滿足當(dāng)今社會絕大多數(shù)的需求。為了解決現(xiàn)代居住區(qū)鄰里交往的缺失，增強(qiáng)生活空間的人情味，我們將傳統(tǒng)合院空間引入并加以演化，構(gòu)成新的居住模式，具體操作如下:將正房，廂房等維合院落空間的建筑轉(zhuǎn)化成一個個獨(dú)立的居住單元(圖2)，再由獨(dú)立單元構(gòu)成合院式居住模式的基本單元。
2院落空間的重構(gòu)
傳統(tǒng)合院民居的院落空間具有強(qiáng)烈的禮制觀念，對房屋布局、空間形制都有嚴(yán)格的要求，在這里為了適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需求和山地特征，我們需要對其院落空間也進(jìn)行重構(gòu)，重構(gòu)注重的是其空間圍合的領(lǐng)域感而不是圍合的形制。院落空間的圍合主要包括平面圍合的形式和對場地特征的尊重。以重慶市開縣川心小區(qū)為例，該規(guī)劃區(qū)范圍位于南山山谷之間，高程多為200米以上，坡度較大，地勢較為復(fù)雜，鑒于規(guī)劃區(qū)地形條件的限制，我們在平面空間圍合上主要采取了兩種圍合方式。(1)半圍合式:在規(guī)劃區(qū)地勢較陡峭，可利用地較少的小型地塊我們采用半圍合空間，其最大特點(diǎn)是由傳統(tǒng)的以建筑圍合空間變?yōu)橐钥臻g圍合建筑，建筑物占地面積縮小，但其圍合領(lǐng)域感不會減弱(圖3)。(2)圍合式空間:對于面積相對較大的場地，可形成兩進(jìn)或者三進(jìn)式圍合空間(圖4)，其特點(diǎn)是和傳統(tǒng)合院以建筑實體圍合空間相似，但其院落寬度和形態(tài)則根據(jù)具體的建筑高度和周圍地形決定。在山地環(huán)境中，由于受到地形的影響，建筑物的基面可能不在一個平面上，這對院落的圍合形成了關(guān)鍵因素。如在開縣縣城川心小區(qū)規(guī)劃中，由于地形復(fù)雜，我們在此采用山地建筑的構(gòu)筑手法，利用懸挑、架空、吊腳、掉層及地形分層入口的方式來處理獨(dú)立的居住單元;然后再由這些獨(dú)立的居住單元根據(jù)地形的變化，坡度的起伏來構(gòu)筑院落空間，這些院落空間內(nèi)部具有標(biāo)高的差異性，形成了臺地空間院落，這種高差形成的臺地院落也成為合院式住宅在山地小區(qū)中的一個地域特色。
二、合院式居住模式的特點(diǎn)
1以合院式單元為基本模式，易于與地形良好結(jié)合
采用“合院式單元”模式來構(gòu)成居住小區(qū)，其建筑由原來的一幢變成了以一組或一群為一個基本創(chuàng)作單位，空間組合更為靈活豐富，這樣就可以利用成組成群的建筑來適應(yīng)不同的基地狀況。如在重慶市開縣川心小區(qū)中，該規(guī)劃區(qū)以山地地形為基礎(chǔ)，沿中部南山公園向西、北兩帶展開，為了規(guī)劃布局更能和整體山勢的和諧，我們利用“院落”作為組合單元，在院落之間或通過坡道，或通過踏步來進(jìn)行聯(lián)系，解決其與較大范圍山地環(huán)境的關(guān)系，這樣更有利于把山體給晾出來，封而不閉的內(nèi)部空間，開放的外部形式，對于在山地中和山勢的結(jié)合是有不可忽視的作用，也形成了具有強(qiáng)烈地域特色的建筑群落(圖6、圖7)。
2小區(qū)結(jié)構(gòu)得以簡化，易于提高小區(qū)整體環(huán)境質(zhì)量
由于以“合院式單元”做為居住小區(qū)的基本構(gòu)成單位，使得原有的居住小區(qū)—組團(tuán)—單元三級制的規(guī)劃結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榫幼⌒^(qū)—合院式居住單元二級制規(guī)劃結(jié)構(gòu)，使得居民的聚合方式得以簡化，是對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種適應(yīng)。這種規(guī)劃結(jié)構(gòu)更符合居民的生活軌跡，小區(qū)空間由動到靜，由公共空間(小區(qū)中心)到半公共空間(院落)到私密空間，增強(qiáng)了居民的歸屬感，增進(jìn)了鄰里交往，并為鄰里空間的綜合利用創(chuàng)造了良好的條件，同時又豐富了居民戶外活動的空間和內(nèi)容，創(chuàng)造了小區(qū)自身鮮明的結(jié)構(gòu)特色。院落內(nèi)部布置的綠化場所和公共設(shè)施由于歸屬感的加強(qiáng)，使居民的保護(hù)意識得到提高，在合院式居住單元之間的院落根據(jù)山體水勢布局，有效的保護(hù)了這些自然基本特征有效地提高了小區(qū)的整體環(huán)境質(zhì)量(圖8)。
3富有領(lǐng)域性的圍合空間，具有歸屬感的交往場所
環(huán)境心理學(xué)研究表明，領(lǐng)域空間對集體活動內(nèi)聚力的形成至關(guān)重要，而集體內(nèi)聚力又使得場所得以維護(hù)，鄰里關(guān)系得以和諧的基礎(chǔ)。所以鄰里空間具有鄰域性，能使人對這一領(lǐng)域產(chǎn)生歸屬感，認(rèn)同感。當(dāng)歸屬的對象越具體，環(huán)境受關(guān)心的程度越顯著，人們參與其中的活動可能性就越大。活動增多，人們之間的交往行為就會增加，這樣就有利于環(huán)境的不斷改善和人際關(guān)系的持續(xù)健康發(fā)展。合院式居住單元通過建筑群體進(jìn)行圍合的居住空間組織方式，形成對外封閉以隔絕外部干擾，對內(nèi)則形成相對私密的空間特征，顯然要比目前現(xiàn)代住宅小區(qū)普遍采用的向外開敞的行列式建筑群體布局模式要優(yōu)越的多。因此合院式居住模式的空間組織方式能對現(xiàn)代居住社區(qū)形成良好而活躍的居住氛圍，增加戶外空間的利用率，在促進(jìn)社區(qū)內(nèi)居民間的交往也具有很大的優(yōu)勢。
4人車分流，生活空間更加純粹
重慶市開縣川心小區(qū)規(guī)劃所采用的合院式居住模式在車流組織上有著鮮明的特點(diǎn)即:所有的機(jī)動車運(yùn)行均通過院落外集中停車來解決，并且每個院落都只設(shè)一個或者一個方向的停車空間，人流則通過小區(qū)入口進(jìn)入院落，即方便居民，更不會影響院落空間。通過這種交通組織為居民創(chuàng)造一個安全、祥和、寧靜的生活環(huán)境(圖9)。這樣的構(gòu)成單元自身可以使生活空間更加純粹化，生活受外部影響更加小，為在高強(qiáng)度的現(xiàn)代生活需求中提供一個更加寧靜的場所。
三、結(jié)論
通過上文可以發(fā)現(xiàn)，合院式居住模式能夠在山地小區(qū)中體現(xiàn)出其耀眼的光芒，是一種很具民族特色和地域特色的居住模式，但是它卻不是唯一的模式，它的存在需要一定的前提條件。比如在地勢比較平坦的情況下，如果還一味的用這種布局模式，就可能造成土地的浪費(fèi);同時建筑的高度也對他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，如果高層建筑采用這種圍合方式，那么它的圍合空間勢必會造成壓抑、閉塞等情況。另一方面，它的普遍適用性體現(xiàn)在南方地區(qū)，因為北方地區(qū)如果出現(xiàn)偏多的東西向住宅，那么對日照的需要勢必造成影響，而在南方地區(qū)，日照較為充足，在滿足一定的條件下，更多的需要考慮是地形地貌的特點(diǎn)。（本文作者：李宏東 單位：重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院）
