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一、中國古代傳統(tǒng)教育理念的滯留
中國傳統(tǒng)教育方式的重要執(zhí)行方法之一是“打”。從出發(fā)點(diǎn)來看,打是因?yàn)榉噶隋e(cuò)。從目的性來看,打是為了改變。然而,犯錯(cuò)是人之常情,何況孩子。根據(jù)犯錯(cuò)不同的程度選擇寬容、提醒、教導(dǎo)可能會(huì)有更好效果。“打”的錯(cuò)誤性還在于其引導(dǎo)性弱,因?yàn)槠浔旧聿痪哂薪逃?,甚至具有?yán)重誤導(dǎo)性,不講道理只是單純的暴力會(huì)造成子女的反叛心理,敵對(duì)父母并走上極端道路而犯罪。“打”還會(huì)對(duì)子女心理造成嚴(yán)重傷害,奴性心理、自卑心理等的產(chǎn)生跟父母的“棍棒教育方式”有直接關(guān)系。
二、女權(quán)意識(shí)下的責(zé)任意識(shí)缺失
隨著女性解放,女權(quán)意識(shí)的加強(qiáng),我國女性地位得到大幅提升。與此同時(shí),由于對(duì)權(quán)利意識(shí)的不正確把握,有相當(dāng)一部分女性未婚先孕。根據(jù)對(duì)煙臺(tái)市200名市民做的問卷調(diào)查顯示,有高達(dá)24%的人認(rèn)為未婚先孕可以理解,有6%的人認(rèn)為未婚先孕是正確的。未婚先孕對(duì)啟蒙教育的危害,一方面表現(xiàn)在,她們沒有成為母親的思想準(zhǔn)備,同時(shí)背負(fù)著家庭和社會(huì)輿論的壓力。壓力之下,很多人做出了不利于自己子女的決定,比如將嬰兒賣掉,有的甚至結(jié)束自己子女的生命。另一方面,她們也不具備教育子女的能力,她們給不了子女一個(gè)充分的生存條件,因而錯(cuò)過了子女啟蒙教育的最佳時(shí)期。另外,女權(quán)意識(shí)下,女性開始追求良好的教育背景,但同時(shí),不難發(fā)現(xiàn)的是,在高學(xué)歷的教育背景下,現(xiàn)代母親在育兒教育方面的知識(shí)嚴(yán)重不足。從現(xiàn)今教育發(fā)展來看,義務(wù)教育下女性的教育水平差距不大,并和以往歷史時(shí)期比相對(duì)較高。但調(diào)查研究后,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)歷的差距對(duì)做母親水平的影響并不明顯。由于大部分的女性在成長過程中并沒有受到過如何做母親的專門教育,在如何養(yǎng)育子女方面又沒有經(jīng)驗(yàn),她們對(duì)子女的教育是實(shí)驗(yàn)型教育。這樣,子女就成了母親教育過程中的試驗(yàn)品,母親教育的成果也就可想而知了。
三、啟蒙教育下的母親教育意識(shí)缺失
啟蒙教育現(xiàn)狀下,母親教育意識(shí)的缺失主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面,母親個(gè)體意識(shí)缺失。女性在成為母親后,會(huì)有一定的母親角色意識(shí),這種角色的代入,使其能以母親的身份來對(duì)待自己的子女。但自實(shí)行計(jì)劃生育以來,中國的獨(dú)生子女日益增多,獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)根深蒂固,由于個(gè)人意識(shí)過強(qiáng),適應(yīng)不了從子女到母親這種身份的轉(zhuǎn)換。當(dāng)身份突然轉(zhuǎn)換的時(shí)候,并不能很容易的接受這一生活的改變,而對(duì)子女的教育就被對(duì)自己的關(guān)注度而擠占。另一方面,相關(guān)教育機(jī)制不完善。我國母親專業(yè)教育問題沒有一個(gè)比較貼合實(shí)際的規(guī)章制度進(jìn)行維護(hù),缺乏最直接相關(guān)的政策制度保障。在沒有相當(dāng)實(shí)力的外力幫助下的母教組織運(yùn)行具有較大難度,發(fā)展不成熟。以煙臺(tái)母親教育中心為例,組織活動(dòng)內(nèi)容主要以宣傳為主,大多活動(dòng)也只是停留在母親和母親教育的宣傳層面上,而對(duì)母親培育子女的實(shí)踐教育由于各種局限并沒有很好的得以實(shí)現(xiàn)。其他的類似組織也同樣存在這樣的問題。問題背后是沒有政策的支持,沒有強(qiáng)有力的資金支持,沒有直接學(xué)術(shù)研究等多方面因素所共同制約的。其中,國家政策對(duì)其投入的有限是最重要的原因。加強(qiáng)相關(guān)政策制定,加大投入力度,相關(guān)的人才培養(yǎng),教育結(jié)構(gòu),企業(yè)支持都會(huì)有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
四、結(jié)語
當(dāng)今社會(huì),啟蒙教育和母親教育存在著方向感弱、發(fā)展緩慢等現(xiàn)實(shí)情況。這些情況跟中國國民思想中滯留的傳統(tǒng)教育理念、教育思想,新時(shí)代女權(quán)意識(shí)急速膨脹下的女性思想的極端主義,以及在啟蒙思想發(fā)展背后的母親教育意識(shí)的缺失和母親教育制度和相關(guān)機(jī)制的不完善息息相關(guān)。只有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)母親啟蒙教育的現(xiàn)狀,革新國民思想,轉(zhuǎn)變教育理念,提高女性意識(shí)覺悟,加強(qiáng)母親教育機(jī)制建設(shè),中國的啟蒙教育和母親教育才能得到根本的轉(zhuǎn)變和長足的發(fā)展。
作者:紀(jì)樹忠 單位:煙臺(tái)大學(xué)
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