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摘要:《弟子規(guī)》在中職護(hù)生日常行為規(guī)范管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、人文素養(yǎng)教育等方面具有重要的指導(dǎo)意義。開展《弟子規(guī)》國學(xué)經(jīng)典教育,以期提高中職護(hù)生人文素養(yǎng),將其培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞膶嵱眯妥o(hù)理人才。
關(guān)鍵詞:《弟子規(guī)》;中職護(hù)生;人文素養(yǎng)
1《弟子規(guī)》在護(hù)生人文素養(yǎng)教育中運用的重要性
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清代教育家李毓秀依孔子的教誨編寫而成,其內(nèi)容以《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”為中心,分為5個部分加以演述:具體列述“弟子”在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上的行為規(guī)范,深入淺出又朗朗上口,通俗押韻易于誦讀,內(nèi)容較為全面又貼近實際生活?!兜茏右?guī)》的平等、兼愛、謹(jǐn)慎等思想與護(hù)理工作者所要具備的關(guān)愛患者、有責(zé)任心、慎獨等人文素養(yǎng)相吻合。中職護(hù)生入學(xué)成績普遍較差,專業(yè)技能和知識匱乏,處于青春期,心理敏感,對自身價值認(rèn)識不足。而隨著科技和通信事業(yè)的發(fā)展,幾乎人手一部智能手機,許多護(hù)生過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,和父母、教師關(guān)系疏遠(yuǎn),社會責(zé)任心不強,對護(hù)理工作沒有熱愛之情,學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)等欠缺。運用《弟子規(guī)》開展人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)護(hù)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神,讓護(hù)生懂得如何在工作、生活中與人和諧相處,如何關(guān)心人、愛護(hù)人,有助于護(hù)生更深層次理解“以患者為中心”的整體護(hù)理模式。
2運用《弟子規(guī)》對護(hù)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育
2.1引入《弟子規(guī)》,弘揚經(jīng)典文化
在護(hù)生入學(xué)教育中引入《弟子規(guī)》,護(hù)生人手一本進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,采用“教讀—吟誦—講解—感悟”的模式,循序漸進(jìn),潛移默化,潤物無聲。“書讀百遍,其義自見?!泵刻炖迷缱x課的5分鐘時間,組織護(hù)生大聲誦讀,也可以將護(hù)生分組,一組誦讀,另一組傾聽,比賽哪一組讀得更好,學(xué)期末計入操行分?jǐn)?shù)。有了競爭機制,護(hù)生的參與熱情高漲,不斷提高誦讀水平,到學(xué)期末,很多護(hù)生自然而然就能背誦,取得良好實效。從網(wǎng)上下載《弟子規(guī)》相關(guān)視頻資料上傳班級QQ群,比如“百家講壇錢文忠解讀《弟子規(guī)》”視頻,讓護(hù)生聽大師講解,能進(jìn)一步感悟其中的內(nèi)涵。第二學(xué)期,筆者有計劃地利用周三班會課,圍繞《弟子規(guī)》開展諸如演說比賽、接龍比賽、征文比賽、小講課、情景劇等,例如由護(hù)生自己策劃表演情景劇,以5~6人為一組,節(jié)選《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容進(jìn)行編排,發(fā)揮想象力進(jìn)行角色扮演,詮釋經(jīng)典,并讓其他同學(xué)進(jìn)行評價。這些生動有趣的教育形式,突出護(hù)生的主體地位,避免“填鴨式”的灌輸模式,重視護(hù)生心理需求,大大激發(fā)了護(hù)生對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)熱情。
2.2踐行《弟子規(guī)》,提升人文素養(yǎng)
2.2.1促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與日常生活有機融合
在實際生活中,引導(dǎo)護(hù)生重視自己的言行,將日常小事和《弟子規(guī)》的內(nèi)容結(jié)合起來,把《弟子規(guī)》的教育作用真正發(fā)揮出來。家庭的穩(wěn)定和諧是社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ),一個家庭的完整性和穩(wěn)定性對護(hù)生具有重要影響。筆者在班級管理工作中發(fā)現(xiàn),護(hù)生的許多問題都與其原生家庭有著直接的關(guān)聯(lián)。利用《弟子規(guī)》教導(dǎo)護(hù)生心中要有愛,要孝敬父母,如要求護(hù)生早上起床主動向父母問好,尊重父母,盡可能幫助父母干一些力所能及的事情,如周末為父母做早餐、洗碗等。讓護(hù)生記得一些特殊的日子,如父母的生日、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等,在節(jié)日里為父母送上祝福。很多護(hù)生不是不愛父母,而是不知道如何去表達(dá)自己的愛。此外,要求護(hù)生對他人心懷恭敬之心,學(xué)會換位思考,不以自我為中心,在自習(xí)課不說話、不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)、注意個人衛(wèi)生、不與其他同學(xué)發(fā)生矛盾、樂于助人。例如,以學(xué)雷鋒月為契機,培養(yǎng)護(hù)生奉獻(xiàn)精神,通過開展社會實踐、青年志愿者服務(wù)活動,組織護(hù)生到養(yǎng)老院、幼兒園等開展與專業(yè)知識和技能相結(jié)合的志愿幫扶活動等,培養(yǎng)護(hù)生良好的人文素養(yǎng);建立護(hù)生在校期間的操行檔案,記錄其日常行為表現(xiàn)和社會服務(wù)等情況,有效引導(dǎo)護(hù)生將《弟子規(guī)》傳統(tǒng)文化思想內(nèi)化于心,使護(hù)生學(xué)會愛護(hù)家人、尊重同學(xué),懂得如何與他人和諧相處,提升人文素養(yǎng)。
2.2.2促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與專業(yè)學(xué)習(xí)有機融合
《弟子規(guī)》講“行有余力,則以學(xué)文”,意思是在做到孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁之后,才可以學(xué)習(xí)技能、知識?!皩W(xué)文”并不僅是學(xué)習(xí)課本知識,還要涉及學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面,要博采眾長,成為一個德才兼?zhèn)涞娜?。在學(xué)習(xí)中要“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”“心有疑,隨札記,就人問,求確義”,把自己所學(xué)的知識在現(xiàn)實生活中加以應(yīng)用,加深對內(nèi)容的理解,做到理論與實際相結(jié)合。上課立下規(guī)矩,如上課遲到必須朗誦“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”,以“非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”來教導(dǎo)護(hù)生,糾正其不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié)”,要求護(hù)生進(jìn)入護(hù)理實訓(xùn)室前注意自己的著裝;“尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜”,要求護(hù)生護(hù)理操作時注意與患者的溝通;“步從容,立端正”,要求護(hù)生注意操作的正確姿勢??傊?,時刻引導(dǎo)護(hù)生建立“以患者為中心”的職業(yè)價值觀,提升人文素養(yǎng)。無論在學(xué)校、醫(yī)院,只要長期堅持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,護(hù)患關(guān)系將變得和諧[4]。有研究提倡護(hù)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,以培養(yǎng)護(hù)生對人的恭敬之心,視患者為親人,這樣護(hù)生進(jìn)入臨床實習(xí),就能與患者保持良好的相處狀態(tài)[3]。
2.2.3促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與家庭教育有機融合
在進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的過程中,不僅要求護(hù)生在學(xué)校規(guī)范自己的言行,還要求護(hù)生在家庭中能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行合理約束。班主任要多與護(hù)生家長溝通,要求護(hù)生家長積極配合,讓護(hù)生家長充分認(rèn)識到進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的重要性,充分發(fā)揮護(hù)生家長對護(hù)生道德養(yǎng)成的促進(jìn)作用。
3結(jié)語
畢業(yè)時對護(hù)生進(jìn)行的問卷調(diào)查表明,96%的護(hù)生認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對提升自己的人文素養(yǎng)有很大的幫助作用,95%的護(hù)生認(rèn)為同學(xué)之間的關(guān)系變得越來越融洽,96%的護(hù)生認(rèn)為實習(xí)期間促進(jìn)了護(hù)患溝通,98%的護(hù)生家長贊成學(xué)校對護(hù)生進(jìn)行《弟子規(guī)》教育,94%的家長認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后會主動承擔(dān)家務(wù)、更加關(guān)心父母。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),不僅能夠使傳統(tǒng)文化得到全面發(fā)展和弘揚,還能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的銜接[5],讓傳統(tǒng)文化精髓深入護(hù)生內(nèi)心,使護(hù)生自覺提升人文素養(yǎng),真正成為促進(jìn)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀護(hù)理人才。
參考文獻(xiàn):
[1]馮文珍,張乃正,房兆,等.陜西省某高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文精神培養(yǎng)探討[J].醫(yī)學(xué)與社會,2013,26(10):90-93.
[2]葛明生,顧加棟.2000年—2012年醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域傳統(tǒng)文化研究狀況文獻(xiàn)計量學(xué)分析[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2014(3):90-92.
[3]黃戈冰.護(hù)理專業(yè)大學(xué)生人文關(guān)懷能力評價的實證研究[D].福州:福建醫(yī)科大學(xué),2012.
作者:劉娟 單位:汕頭市衛(wèi)生學(xué)校