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[摘要]隨著現(xiàn)代人類(lèi)生活水平質(zhì)量不斷提升,人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)也越來(lái)越在意。良好的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅能夠給居住者帶來(lái)較好的生活環(huán)境,還可以提升自身藝術(shù)感知。因此,設(shè)計(jì)師與居住者都需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入人文主義,設(shè)計(jì)人性化家居環(huán)境,增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)人文色彩,將設(shè)計(jì)與人文合二為一。
[關(guān)鍵詞]室內(nèi)設(shè)計(jì);人文主義;滲透
引言
室內(nèi)設(shè)計(jì)師不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)性知識(shí),還需要對(duì)居住者心理狀況及設(shè)計(jì)需求具有一定了解。在人文主義的滲透下進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì),以人性化角度出發(fā),在保證設(shè)計(jì)精美,符合居住實(shí)用性的情況下,提升居住者對(duì)設(shè)計(jì)師的期望值。
1室內(nèi)設(shè)計(jì)與人文主義的概念
人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的核心思想,以人道主義為中心,從室內(nèi)家具設(shè)計(jì)中去看待人文主義情懷,可以分為兩個(gè)部分去理解。首先是文化代表性,室內(nèi)家具中體現(xiàn)出的是中華優(yōu)秀藝術(shù)文化。從實(shí)際情況來(lái)看,這種文化體現(xiàn)并不是一種個(gè)性文化,而是在人文主義滲透中,受儒家思想影響的階層文化,此思想文化會(huì)隨著時(shí)代與歷史的不斷演變而產(chǎn)生不同。其次,室內(nèi)設(shè)計(jì)不應(yīng)只是單純的設(shè)計(jì),還需要考慮多方面因素。如當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、客戶(hù)個(gè)人需求愛(ài)好、綜合文化底蘊(yùn)等方面,在設(shè)計(jì)過(guò)程中將人文主義思想與之融合。此外,設(shè)計(jì)師還需要根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣對(duì)設(shè)計(jì)圖進(jìn)行調(diào)改,以避免出現(xiàn)與其他設(shè)計(jì)圖紙相沖撞,令每份設(shè)計(jì)方案都是獨(dú)一無(wú)二的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的優(yōu)良與人們的生活體驗(yàn)有著直接關(guān)聯(lián),怎樣在設(shè)計(jì)過(guò)程中合理利用空間,將客戶(hù)的喜好與舒適性相結(jié)合,是對(duì)設(shè)計(jì)師能力的考驗(yàn)。以我國(guó)各地氣候?yàn)槔戏降臍夂驕嘏页睗?,所以墻體較薄,對(duì)室內(nèi)采光比較重視,反之北方墻體較厚,由此體現(xiàn)南北方的差異性。因此設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)中需具有不同的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)內(nèi)容圍繞以人為本,強(qiáng)調(diào)人文主義精神情懷。
2室內(nèi)設(shè)計(jì)中人文主義的體現(xiàn)
2.1古代室內(nèi)設(shè)計(jì)人文主義體現(xiàn)
在明朝時(shí)期,人們對(duì)儒家思想與道德理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)與家具構(gòu)建中得以充分體現(xiàn),以室內(nèi)家具造型及工藝品作為整體,與人文精神相結(jié)合。在設(shè)計(jì)用材上追求天然材質(zhì),物品裝飾中采取大自然萬(wàn)物,如飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水花木,將美好寓意的人文情懷貫穿其中,家具中的圖案與線條都體現(xiàn)著我國(guó)古代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人文主義情懷。以明代官帽椅為例,官帽椅的設(shè)計(jì)造型精致典雅,以其外形高大,線條簡(jiǎn)約而深入人們心中。它的椅面結(jié)構(gòu)與椅腿結(jié)構(gòu)均以直線為主,扶手盡頭呈現(xiàn)圓形,在具有審美價(jià)值的同時(shí)還充滿(mǎn)著靈活氣息,帶給人端莊大氣的感覺(jué),充分體現(xiàn)出古代人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中人文主義的滲透。
2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的重要性
人們?cè)谥饾u成長(zhǎng)的過(guò)程中,不同的年齡與心態(tài)還有過(guò)往經(jīng)歷等等原因,都會(huì)對(duì)色彩喜好產(chǎn)生變化,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)色彩要求也會(huì)有所要求。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師需要在設(shè)計(jì)前對(duì)客戶(hù)的色彩喜好有所了解,結(jié)合本地綜合因素,如氣候,流行元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí)考慮客戶(hù)居住年齡范圍,如年紀(jì)較大且知識(shí)文化較高的老者對(duì)深顏色較為喜愛(ài),年齡較小的新生嬰兒或剛接受知識(shí)教育的小學(xué)生群體對(duì)卡通漫畫(huà)等設(shè)計(jì)接受能力較強(qiáng)。除此之外設(shè)計(jì)師還需考慮房屋窗門(mén)位置,對(duì)于采光不好的房間需多加入暖色調(diào)元素。有些房型坐南朝北,室內(nèi)陽(yáng)光照射率較低,導(dǎo)致整個(gè)房間偏向于冷色調(diào),此時(shí)設(shè)計(jì)師需在其中加入暖色調(diào)進(jìn)行中和,以協(xié)調(diào)空間顏色飽和度,同時(shí)弱化室內(nèi)采光缺陷。
3人文主義體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的實(shí)施策略
3.1滿(mǎn)足使用者行為需求
室內(nèi)設(shè)計(jì)最終目的是為了讓居住者擁有健康溫馨的生活環(huán)境,在滿(mǎn)足心理需求的同時(shí)令生活更為便捷。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要根據(jù)居住人員整體因素進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)改,在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入人文主義情懷,著重于居住者本體意愿。如客戶(hù)提供的居住資料中家中有孩子時(shí),設(shè)計(jì)師就必須對(duì)室內(nèi)基本設(shè)施尺寸進(jìn)行調(diào)改,設(shè)計(jì)的兒童房間中需保障安全隱患,屋內(nèi)的桌椅電器開(kāi)關(guān)都需要考慮孩子的身體尺寸。當(dāng)然在加強(qiáng)設(shè)計(jì)實(shí)用性的同時(shí)還需考慮居住者視覺(jué)要求,例如為老人設(shè)計(jì)的房間中需要選擇較為沉穩(wěn)的色彩,家具也需要簡(jiǎn)單典雅,且地板不能過(guò)于光滑,既滿(mǎn)足老人生活所需,還為他們帶來(lái)了相對(duì)適應(yīng)的生活環(huán)境,設(shè)計(jì)師在人文主義情懷中考慮居住者行為與整體特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3.2注重使用者情感需求
不同的人對(duì)環(huán)境欣賞程度與需求都存在一定差別,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)程中,設(shè)計(jì)師需根據(jù)居住者對(duì)室內(nèi)物品的使用需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中搭配合理的色彩模塊及空間功能,帶給人們美好心理體驗(yàn)的同時(shí),更滿(mǎn)足居住者的人文主義情懷。例如客廳的功能主要是進(jìn)行家庭活動(dòng),某些地區(qū)對(duì)風(fēng)水問(wèn)題較為看重,排斥客廳中加入過(guò)多動(dòng)線,認(rèn)為客廳中動(dòng)線太多,在客人來(lái)訪、友人聚會(huì)或其他事情上會(huì)產(chǎn)生干擾,而且對(duì)物品擺放比較講究,以保證穩(wěn)固客廳風(fēng)水。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中只需保持生活必須動(dòng)線足以,過(guò)多會(huì)引起居住者反感。此外設(shè)計(jì)動(dòng)線規(guī)劃合理可以使家庭生活運(yùn)轉(zhuǎn)有序,這就對(duì)設(shè)計(jì)師能力有了很大考驗(yàn)。
3.3關(guān)注使用者審美取向
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需根據(jù)居住者審美取向及居住者興趣愛(ài)好進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)改,從而實(shí)現(xiàn)居住者審美心境與合理居住環(huán)境相融合。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),需將內(nèi)部流程與外部流程相協(xié)調(diào),內(nèi)部因素是由工藝技術(shù)、材料品質(zhì)構(gòu)成的,外部因素是由居住空間、環(huán)境等因素形成。由于現(xiàn)今人類(lèi)生活水平的提高,人們對(duì)于新奇物品與個(gè)性化需求也越來(lái)越高,將個(gè)性化需求和新奇轉(zhuǎn)換成對(duì)物品的追求,通過(guò)物品形態(tài)來(lái)滿(mǎn)足自身個(gè)性化需求,所以設(shè)計(jì)師需根據(jù)居住者提出的審美需求等因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。將人文主義滲透與室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,并得到使用者的認(rèn)可。
4結(jié)語(yǔ)
在室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,需把居住者需求放在主體。因此需要將人文主義色透于室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,充分體現(xiàn)出人文色彩帶給生活環(huán)境的意義,才能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)水平,并得到使用者的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn)
[1]馬雯.人文主義的建筑體現(xiàn)——透析建外SOHO設(shè)計(jì)中的人文理念[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì),2005(11):18-20.
作者:楊曉青 袁利國(guó) 單位:河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院