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傳統(tǒng)木雕自古代起就廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾,它是民族文化的一種表現(xiàn)形式,人們通過各種各樣的木雕來表達自己對生活的希望和祝福。在室內(nèi)設(shè)計中,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)也是一項重要內(nèi)容,通過傳統(tǒng)木雕藝術(shù)傳達生活的美好,用藝術(shù)的方式展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的美感,讓人們在藝術(shù)中體會文化和生活的交融。
一、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計
傳統(tǒng)木雕作為一種民族文化的表現(xiàn)形式,蘊含了許多中華民族的民族文化,應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計方面主要是門窗雕花,小飾文玩一類。古時木雕作為室內(nèi)設(shè)計的一種,常用于表現(xiàn)吉祥如意,希望審美美好的祝福方面。時至今日,傳統(tǒng)木雕已經(jīng)成為中國室內(nèi)設(shè)計的特色,蘊含了中華民族的特色,成為一種設(shè)計類型。近年來,隨著西方室內(nèi)裝飾的觀念逐漸擴散,很多人受到影響,認為木雕藝術(shù)已經(jīng)不適合現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計,其繁瑣的工藝和復(fù)雜的種類很難融入到快節(jié)奏的現(xiàn)代工作中。但是隨著人們生活質(zhì)量的提高,人們除了物質(zhì)需求,更多的追求精神上慰藉,慢慢開始享受藝術(shù)生活。在室內(nèi)裝飾中,木雕藝術(shù)作為一種延綿至今的傳統(tǒng)工藝,會隨著時代的發(fā)展而更加受到人們的青睞。
二、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
1、墻面背景
室內(nèi)設(shè)計中,墻面裝飾是一大類,往往能夠體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格。在明清時期達到頂峰,包括墻上布景,門窗雕花等,重在增添環(huán)境空間的視覺效應(yīng)。無論是現(xiàn)代簡練,古典繁復(fù),還是傳統(tǒng)書香,鄉(xiāng)村質(zhì)樸,木雕都能作為合適的選擇烘托出整體的風(fēng)格,凸顯和強調(diào)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色[1]。若是重在磅礴大氣的公司大廳,則會使用恢宏大氣的木雕花板。根據(jù)公司的風(fēng)格偏向,可在木雕上雕刻特定的藝術(shù)文字,也可描繪歷史典故或者花鳥人神。烘托出深厚的文化底蘊和氣勢。若是在居民小家,則可在門窗上鏤空設(shè)計一定的木雕花紋,溫馨典雅,既有小家的團圓,又能體現(xiàn)主人的審美品位。
2、木雕小品
木雕小品原指民間收藏的一些木雕制成的文房用具和案頭工藝,多是裝飾之用?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,木雕小品也包括邊角細致之處的微設(shè)計。在完成室內(nèi)設(shè)計的大方向設(shè)計后,設(shè)計的風(fēng)格已經(jīng)確定,這時候,大型的墻面設(shè)計已經(jīng)完成。但是,僅靠墻面和門窗,只是頂起了風(fēng)格的架子,尚需添加細微的裝飾,豐富室內(nèi)裝飾?,F(xiàn)代室內(nèi)相比古時,多了許多細小的設(shè)計,例如墻上的掛釘,電線插座,照明燈飾。木雕的小飾具有小品可放在手上把玩的特色,也具備了相當(dāng)?shù)膶嵱眯?。例如現(xiàn)代的燈飾大多是在房頂上,燈管光禿禿非常影響室內(nèi)設(shè)計的整體風(fēng)格,可根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格,在燈飾周圍安裝木雕,繪制和室內(nèi)風(fēng)格相同的圖案,讓現(xiàn)代的燈具恰如其分地融入古風(fēng)的木雕中。
3、木雕家具
木雕家具,又是室內(nèi)設(shè)計中木雕藝術(shù)的一大表現(xiàn)領(lǐng)域。在家具上,木雕藝術(shù)具備非常廣泛的應(yīng)用范圍,從大型的床具櫥柜,到小件的茶杯廚具,木雕工藝都能顯示出細節(jié)的美麗。在大件的家具上,木床雕花一直是重中之重,即使不是以木雕藝術(shù)為主要表現(xiàn)形式的室內(nèi)設(shè)計,在床具上也會應(yīng)用木雕作為裝飾,可見木雕在床具方面的重要性。中國自古重視小家的和諧,所以床具上的木雕通常雕刻具有合家意味的福壽圖案,或者鴛鴦雙蝶之類祝福夫妻和睦的圖案。小件家具上,室內(nèi)設(shè)計通常重視桌椅一塊。以桌子為中心,數(shù)把椅子或者現(xiàn)代的沙發(fā),在貼合整體風(fēng)格之后,又自成一塊體系。桌椅根據(jù)用途也會有不同的木雕工藝,或大氣,或溫馨,都可以搭配。
三、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則
1、渾然一體,變化多端
室內(nèi)設(shè)計中,風(fēng)格的整體統(tǒng)一是非常重要的,因為只有整體性才能夠凸顯個性的風(fēng)格,才能讓人一眼看上去就能明白想要表達的意思。室內(nèi)設(shè)計中無論是大件的裝飾還是小件的小品,都要為整體的風(fēng)格服務(wù)[3]。在木雕工藝上,就不僅僅是圖案的統(tǒng)一,還要注意色彩明暗的變化,在整體上面能夠渾然一體。除了整體,也要富有變化,不然就是死板的一塊平面圖案,室內(nèi)設(shè)計也需要重視實體出來后視覺上從任何角度都能成為風(fēng)格一致。這就是在整體風(fēng)格下的區(qū)別,可以在色彩,構(gòu)成,圖案上分成幾塊小區(qū)。例如從紅到橙到黃的顏色過渡,搭配家具的圖案,達到烘托出整體的效果。
2、融入現(xiàn)代元素,滿足多元需求
因為現(xiàn)代社會的變化較快,室內(nèi)設(shè)計也要滿足現(xiàn)代生活中的多元化需求,所以在應(yīng)用木雕作為室內(nèi)設(shè)計的元素時,需要注意和環(huán)境結(jié)合,不能讓木雕成為華而不實的裝飾[4]。偏向于簡潔的辦公室環(huán)境中,就要選用色彩單純,圖案簡單時尚的木雕作為裝飾。照顧到辦公室環(huán)境的實用性較強,可刪減一些裝飾性的木雕,多以邊角浮雕為主,既能顯示房間的風(fēng)格,也不妨礙使用。
3、調(diào)整結(jié)構(gòu),適應(yīng)空間需求
在將木雕應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計時,空間上的比例變化也需要考慮進去。比如室內(nèi)環(huán)境的結(jié)構(gòu),特點,人體工程學(xué)的角度。木雕古時常用于切割空間,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計時,也能夠起到隔斷的作用,在較為寬闊的空間里可以劃分室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色,一環(huán)扣一環(huán)形成整體效益。但是在較小的空間內(nèi),就要減少相應(yīng)的應(yīng)用,防止過頻繁的切割讓原本就小的空間變得更加狹隘。
四、結(jié)語
木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計上具有非常重要的地位,隨著時代的發(fā)展,人們精神文化需求在漸漸提高,傳統(tǒng)木雕在室內(nèi)設(shè)計中占的比重也在上升。在應(yīng)用中,需要注意凸顯木雕的風(fēng)韻,注重整體,彰顯個性,讓傳統(tǒng)木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮重要的作用。
作者:鄭嬌 單位:北京建筑大學(xué)