室內(nèi)設(shè)計(jì)中極少主義藝術(shù)思潮發(fā)展及影響

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一、歷史背景

1928年，密斯提出了著名的建筑處理原則“少就是多”，這一原則的提出為之后的“極少主義”奠定基礎(chǔ)，也對(duì)之后的建筑，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格及形式留下深遠(yuǎn)影響。1929年密斯設(shè)計(jì)了著名的巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)館，這一作品是現(xiàn)代建筑中常用的流動(dòng)空間的典型，最大特點(diǎn)是建筑形體處理比較簡(jiǎn)單，不同構(gòu)件和不同材料之間不作過(guò)渡性的處理，一切都是非常簡(jiǎn)單明確，干凈利索，去掉了附加裝飾，所以突出了建筑材料本身固有的顏色、紋理和質(zhì)感。密斯在德國(guó)館的建筑用料上是非常講究的，同過(guò)去建筑上的繁瑣裝飾形成鮮明對(duì)照，給人以清新明快的印象?！吧倬褪嵌唷钡慕ㄖ幚碓瓌t在此得到了充分的體現(xiàn)。前期由“少就是多”這一原則做鋪墊，又引申出“極少主義”。“極少主義”這一名稱最早是由美國(guó)現(xiàn)代著名藝術(shù)評(píng)論家巴巴拉•羅斯提出。最初是用來(lái)指20世紀(jì)60年代到70年代盛行于美國(guó)的一種繪畫(huà)、雕塑及藝術(shù)流派，與當(dāng)時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)潮流有一定的淵源關(guān)系，是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理論的某種繼承與發(fā)展。其最顯著的特征是直接運(yùn)用簡(jiǎn)單、原始、抽象的造型語(yǔ)言。所有元素設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)化方法，去掉一切非本質(zhì)的裝飾，為求極端抽象簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格色彩上采用最單純手法，畫(huà)面空間被壓縮到最低限度的平面構(gòu)成，因此被稱為最低限藝術(shù)或ABC藝術(shù)。“極少主義”藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)有著深遠(yuǎn)淵源，是20世紀(jì)上半葉興起的藝術(shù)抽象化傾向在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域界的新發(fā)展，其藝術(shù)理念可以追溯到20世紀(jì)上半葉俄羅斯的至上主義和荷蘭的風(fēng)格派，這些藝術(shù)流派排除創(chuàng)造者情感上的個(gè)性表現(xiàn)，采用純粹的客觀態(tài)度，追求人類共同的純粹精神性表達(dá)，也就是純粹的抽象，用最簡(jiǎn)潔抽象的符號(hào)語(yǔ)言傳遞其造型上的特征，在色彩上直接采取色彩三原色以及無(wú)彩色來(lái)表達(dá)?！皹O少主義”在20世紀(jì)80年代成為了非常流行的新風(fēng)格。

二、“極少主義”的演變及其發(fā)展

“少就是多”進(jìn)一步演變成“無(wú)就是有”。90年代以，設(shè)計(jì)界開(kāi)始關(guān)注一種新的潮流，這種潮流繼承和發(fā)展了現(xiàn)代建筑，并向“簡(jiǎn)約”回歸。“簡(jiǎn)約”并非這個(gè)時(shí)代所特有的，也不是單純的在這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的，這一風(fēng)格的形成有很多原因。有來(lái)自技術(shù)方面的原因，也就是當(dāng)產(chǎn)品的簡(jiǎn)約型成為降低成本以適應(yīng)大規(guī)模生產(chǎn)的要求時(shí)，那些復(fù)雜的方式也將被新的時(shí)代所淘汰。也有來(lái)自意識(shí)形態(tài)、思想方式等方面的原因，比如傳統(tǒng)宗教哲學(xué)中一直就有主張道德和宗教簡(jiǎn)樸嚴(yán)肅的理念，像西多教派，以及美國(guó)基督教派中的震顫派，都提倡一種克己苦修的生活。他們將美的概念從教義中放黜。因此，房屋及房屋里的家具都力求以簡(jiǎn)單、實(shí)用為主，只考慮遮光避熱等生存最基本的要求和功能，同時(shí)精心維護(hù)和保養(yǎng)這些設(shè)計(jì)，這樣，對(duì)方式的精簡(jiǎn)成為“完美”概念的引申。最終還有來(lái)自藝術(shù)觀念的原因，因?yàn)樽怨I(yè)革命以來(lái)形成的一個(gè)概念是，順應(yīng)時(shí)代和技術(shù)要求的“簡(jiǎn)約”已經(jīng)成為了一種文化進(jìn)步的顯著標(biāo)志，并逐漸上升為一種藝術(shù)原則。雖然對(duì)這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的稱呼都不相同，有“極少主義”、“極簡(jiǎn)主義”或者是“新簡(jiǎn)約”等等，無(wú)論對(duì)他們的稱呼如何，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格都走向盡可能少的設(shè)計(jì)方式這一趨勢(shì)來(lái)設(shè)計(jì)空間，去掉了裝飾上過(guò)多的繁瑣和無(wú)用的元素，用最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法來(lái)表達(dá)想要設(shè)計(jì)的本質(zhì)。用這種設(shè)計(jì)手法來(lái)設(shè)計(jì)空間，將產(chǎn)生出與以往完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格與形式，并且設(shè)計(jì)出來(lái)的空間外觀效果和以前相比也截然不同。天花造型、地面鋪裝、墻面裝飾、梁柱裝飾、門(mén)窗設(shè)計(jì)、選購(gòu)家具等元素設(shè)計(jì)上統(tǒng)統(tǒng)被賦予了清晰簡(jiǎn)潔而又明確的輪廓，干凈利落的線條和明亮平滑的表面，用材料本身的肌理紋樣和精良的施工工藝來(lái)彌補(bǔ)這種設(shè)計(jì)手法上所帶來(lái)的不足之處。從“少就是多”到“極少主義”最后演變到“簡(jiǎn)約”的設(shè)計(jì)風(fēng)格上?！昂?jiǎn)約風(fēng)格”就是一切以“少就是多，多就是少”作為設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，提倡還原空間的整潔，合理的簡(jiǎn)化了一切裝飾型的設(shè)計(jì)造型，給人營(yíng)造一種簡(jiǎn)單舒服的氛圍，切忌讓人產(chǎn)生復(fù)雜繁瑣的感覺(jué)，從而提升了居住者的精致品位。這種風(fēng)格在設(shè)計(jì)上講究務(wù)實(shí)主義，避免盲目跟隨潮流，要充分考慮到設(shè)計(jì)為人服務(wù)，要和諧統(tǒng)一，不能有過(guò)于突出的元素。畢竟設(shè)計(jì)師為人們而準(zhǔn)備的，以人為本也是設(shè)計(jì)基本原則之一。簡(jiǎn)約風(fēng)格，顧名思義，就是讓所有細(xì)節(jié)處理上，看上去都要非常簡(jiǎn)潔、大氣。裝飾的部分要少，但在顏色和布局上，以及裝飾材料上的選擇要搭配得體，這也是需要很費(fèi)心的。簡(jiǎn)約并不是缺乏設(shè)計(jì)元素，相反，它更是一種高層次的創(chuàng)作境界。

三、個(gè)人對(duì)“極少主義”風(fēng)格的偏愛(ài)

設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種，然而我卻對(duì)“極少主義”這種風(fēng)格情有獨(dú)鐘，喜歡它的簡(jiǎn)潔大方，實(shí)用而又耐用，每個(gè)風(fēng)格都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，“極少主義”也有它自身的獨(dú)特之處。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們品味也大大提高，要求也越來(lái)越多，在室內(nèi)裝修上不再追求過(guò)于奢華的裝飾風(fēng)格，而是越來(lái)越的傾向于“極少主義”這種風(fēng)格，它可以是簡(jiǎn)約風(fēng)格，也可以是美式古典風(fēng)格，這些風(fēng)格上都或多或少的帶有“極少主義”色彩。很多人對(duì)“極少主義”都有一些誤解，他們認(rèn)為“極少主義”是越來(lái)越少，在不斷地做減法，直到?jīng)]有。其實(shí)不然，這里的“極少主義”風(fēng)格，只是將繁瑣和過(guò)多的裝飾進(jìn)行統(tǒng)一，其實(shí)是在做加法，似乎視覺(jué)上有所減少，但功能和實(shí)質(zhì)意義上并沒(méi)有減少。這或許就是極少主義的精神所在。

作者：李巧楠 單位：大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院