精衛(wèi)填海作文精選(九篇)
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第1篇：精衛(wèi)填海作文范文
她禁不住往海的方向走近。慢慢地，山丘、樹林都被女娃拋在身后；打在岸邊的浪花，則看得越來越清楚了。
女娃面對(duì)著這片深藍(lán)色的海洋，深深地著迷了。她似乎沒注意到低沉的浪濤聲里，有一股龐大而神秘的力量；而迎面而來的海風(fēng)，除了有點(diǎn)咸咸的濕氣以外，還特別帶著一股腥膻的味道。
女娃雙腳踩在細(xì)細(xì)軟軟的沙地上，很快就開心地玩起來了。她有時(shí)候追逐海浪，有時(shí)候堆砌沙子，完全忘了時(shí)間，也沒發(fā)覺海水越來越向她靠近。
一轉(zhuǎn)眼，海水完全變了，浪頭挺得很高，而且發(fā)出激烈狂野的聲音，連天空都變成陰沉的灰色。
當(dāng)一股巨浪潮從女娃背后撲來的時(shí)候，她正把沙地上的一朵野花摘下來，插在頭上。海浪把她卷離沙灘，帶進(jìn)大海。
海的力量好大，驚慌的女娃使出全身的力氣，用細(xì)瘦的手臂一次又一次往岸邊劃，但海浪卻一波接一波，輕而易舉地把她推回去。
第2篇：精衛(wèi)填海作文范文
長輩們并沒有直接回答我。
“長大后，你就知道了?！?/p>
長大么？渾然不覺間，我跨入了兩位數(shù)的年齡，拋棄了曾經(jīng)幼稚的外殼。
長大的我看很多很多的書。雖然有些書的內(nèi)容可能一輩子也用不到。相應(yīng)的，也看到了很多故事。
漸漸明白“堅(jiān)定的信念”是什么。
一
一種小鳥，長著花腦袋、白嘴殼、紅足爪，形狀有點(diǎn)像烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山上。發(fā)鳩山是一座很高很大的山，山上有很多的石子和樹枝。
小鳥經(jīng)常從發(fā)鳩山上銜起一粒小石子，或是一截小樹枝，展翅高飛到東海，在波濤洶涌的海面上飛翔，將石子或樹枝從高空投下來，想把大海填平。
大海獰笑著嘲諷它：“哼，你這小小的鳥兒，就算忙上千年萬年萬萬年，也別想把我填平！”
它則在高空?qǐng)?jiān)定地答復(fù)大海：“我就是干到世界末日，也要把你填平?！?/p>
“你為什么這樣恨我呢？”
“因你奪去我年輕的生命，將來還會(huì)有許多生命被你無故奪去。”
小鳥的前身叫做女娃，是太陽神炎帝的女兒。有一天，女娃駕著一只小船，到東海游玩。不幸的是，海上起了惡浪，惡浪把小船打翻，女娃被淹死了。 女娃死后，她的靈魂就變成了一只小鳥，這只小鳥就叫精衛(wèi)。為了不讓大海再奪去其他無辜的生命，精衛(wèi)就發(fā)誓把大海填平。但是一只小鳥的力量畢竟有限，為了壯大自己的力量，精衛(wèi)就和海燕結(jié)成配偶，繁衍后代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續(xù)填海的事業(yè)，直到把大海填平為止。精衛(wèi)和海燕生下的孩子，雌的就像精衛(wèi)，雄的就像海燕。
一個(gè)叫做射陽的地方，瀕臨黃海，這塊神奇的土地每天都在向大海拓展，如同春園之草，不見其長，日有所增，一年下來就能長出幾千畝甚至上萬畝。那么，為什么這塊土地會(huì)長呢？傳說這就是精衛(wèi)填海的結(jié)果。
炎帝作歌曰：
“精衛(wèi)鳴兮，天地動(dòng)容！
山木翠兮，人為魚蟲！
嬌女不能言兮，父至悲痛！
海何以不平兮，波濤洶涌！
愿子孫后代兮，勿入海中！
愿吾民族兮，永以大陸為榮！”
二
他曾經(jīng)是至高無上的王。
但現(xiàn)在，他不是了。夫椒之戰(zhàn)后，他成為了吳國的階下囚。
吳王讓他和他的妻子住在吳王父親的石墓旁，叫他給吳王喂馬。他的大夫跟著做奴仆的工作。吳王每次坐車出去，他就給吳王拉馬。這樣過了三年，吳王認(rèn)為他真心歸順，就放他回國。
他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上。坐臥的地方掛著苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，表示不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，他的國家終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國。
他又開始兵進(jìn)中原，除強(qiáng)扶弱，濟(jì)世安民。六年之后，鼎成霸業(yè)，成為春秋五霸的最后一霸，被周天子賜封為“東方之伯”。
他的名字叫勾踐。
三
十九世紀(jì)，美國曾有一個(gè)人，參加州議員競(jìng)選，結(jié)果兩次都失敗了。記者采訪他時(shí)，他卻說：“還有希望，我還要參加?！?/p>
于是，第三次，他成功了。
之后他想競(jìng)選國會(huì)議員，結(jié)果他失敗了。后來他參加美國總統(tǒng)選舉，第一次失敗了，第二次也失敗了……
最后他成功了，并且成為了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，他就是亞伯拉罕•林肯。
曾有人問他何有如此之毅力，他重復(fù)著那句話：“我還有希望，為什么要放棄呢？”
哥倫布曾說過：“上帝可以辜負(fù)生命，卻絕不會(huì)辜負(fù)生命的信念。連上帝都不會(huì)辜負(fù)信念，我們的生命之中又怎能沒有信念呢？永存生命的信念，我們的生命就會(huì)開花結(jié)果?！?/p>
“當(dāng)你的信念消失，變得薄弱，也許是因?yàn)橹型窘?jīng)不住困難與挫敗。其實(shí)想要維持一種信念，在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，去做一些能另自己恢復(fù)自信的事就可以了， 不需要做什么大事,只要能讓你從中獲得小小的成就感就可以。當(dāng)你的成就感出現(xiàn)的時(shí)候,你就可以依靠這種力量繼續(xù)維持你的信念，并使它變得堅(jiān)定起來了?！币粋€(gè)網(wǎng)友這樣說。
我們以后的路還很長，人生的舞臺(tái)很大。
在波濤洶涌的大海里，信念是你的一葉穩(wěn)固的方舟。在人生的旅途中，信念是你的一方里程碑。即便是“山重水復(fù)疑無路”的境地，信念是你的一把打開新的大門的鑰匙。
作為人類，我們都需要信念。
準(zhǔn)確地說，是堅(jiān)定的信念。
第3篇：精衛(wèi)填海作文范文
“痛恨”來到“高墻”下，用尖銳刻薄的話語中傷“高墻”，還用花言巧語煽動(dòng)無知的人群，攻擊“高墻”，而“高墻”無動(dòng)于衷，反而比以前更高、更堅(jiān)固。不過，“高墻”看著仇恨它的人們，心中的悲涼愈益加深，不由默默地流下了孤單的淚水。
“堅(jiān)毅”趾高氣揚(yáng)地對(duì)著“高墻”大呼：“我就不信，用我比愚公移山的毅志與精衛(wèi)填海的決心砸跨不了你這堵廢墻?！本瓦@樣，“堅(jiān)毅”開始了砸墻行動(dòng)，年復(fù)一年，“高墻”不僅毫發(fā)未損，反而比以前更堅(jiān)硬，而“堅(jiān)毅”仍“辛勤”地勞作著，“高墻”不禁感到好笑，“真是個(gè)蠢材，以個(gè)人的力量就想毀了我，做夢(mèng)吧!”人們聽到的只是一串陰森的冷笑。
“關(guān)愛”聞此笑聲，覺得這人傲慢而又寂寞，渴望得到別人諒解卻又心胸狹窄。于是，她來到“高墻”之下?！案邏Α蓖瓣P(guān)愛”，輕蔑地說：“有什么方法，盡管使出來!”“關(guān)愛”微笑著，眼里的淚光閃耀著，她用手撫摸著“高墻”曾經(jīng)因流淚而長滿了苔蘚的痛處，溫和地說：“你就那么想控制你陰影底下的人，比如‘痛恨’、‘堅(jiān)毅’、‘嫉妒……’，他們想沖破你，得到屬于自己的幸福，你卻狠狠地壓抑著他們，致使他們的靈魂變得丑陋。你以為自己很快樂，可事實(shí)恰恰相反，你在與他們斗爭(zhēng)的時(shí)候根本就忽視了外面的陽光世界?！?/p>
“高墻”聽到“關(guān)愛”的話，淚水不由自主地流淌著，最后“高墻”倒下，變成了一塊塊石頭，靜靜地躺在溪水邊，為行人休憩；變成了一枚枚透亮的鵝卵石，為城市增添了色彩；變成了一顆顆塵埃，快樂地飛舞在空中。
關(guān)愛能化解怨恨，溶解嫉妒，蒸發(fā)疑慮，它能使我們心胸更廣闊，越過心之墻，做自己快樂的事。
第4篇：精衛(wèi)填海作文范文
初三作文教師節(jié)篇【1】轉(zhuǎn)眼間，又到了教師節(jié)，這就會(huì)讓我想起老師那起嚴(yán)肅而又辛苦的臉，老師每天在課堂上教育我們，使我們知識(shí)得到了增加，老師用那張嘴賦有知識(shí)的嘴，教育著我們。
教師節(jié)到了，班上的人，又要出黑板報(bào)來慶祝教師節(jié)，這樣老師就可以見這漂亮的黑板報(bào)，教師節(jié)使我們放了三天假，我非常高興。
我非常感謝老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀兲嘀R(shí)，老師那張辛苦臉，老師天天要教育我們，到了晚上老師還要辛苦的幫我們批作業(yè)，我們有什么不會(huì)的，都可以問老師，老師會(huì)仔細(xì)的幫我們講解，老師上課的時(shí)候，講的很仔細(xì)， 這樣我們的成績才會(huì)得到提升，我很感謝老師。
每當(dāng)?shù)搅私處煿?jié)，我祝福老師幸福，快樂。有一個(gè)幸福快樂的生活，老師是我們教育的靈魂師，教育著我們成長，這使我很感謝老師。
在這我祝天下的老師教師節(jié)快樂，老師你辛苦了，老師是我們值得尊重的，所以我祝福老師一生平安。
初三作文教師節(jié)篇【2】“春蠶到此絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話贊揚(yáng)了春蠶和蠟燭的默默無聞，無私奉獻(xiàn)。他正如我們生活中的老師!
老師好似辛勤的園丁，培育著我們這些祖國的花朵，老師好似紅燭，照亮我們的生命，陪伴著我們成長。
記得不久以前，我們班開隊(duì)會(huì)，同學(xué)們說了對(duì)老師的一些祝福，老師聽完后，也說了一些話，說完，我們感動(dòng)得流下了一顆顆淚珠，那些話只有和老師產(chǎn)生過深厚情誼的同學(xué)才懂。我也知道了老師們的艱辛，老師就像我們第二位母親，在學(xué)校里給予我們知識(shí)，呵護(hù)著我們，培育著我們，也陪伴著我們漸漸成長起來
老師，我知道你每天都想給我們上好每一堂課，想讓我們開心度過每一節(jié)課，可這之前，您有要花費(fèi)很多的精力。還記得以前，您做好充分的準(zhǔn)備來給我們上課，不料我們卻不好好配合您，您雖然很生氣，但仍著氣給我們上完了課。過了幾天，我們還是這樣，你實(shí)在忍不住了，大發(fā)雷霆，生氣的走了，我們坐在教室里想了一節(jié)課。在此我要說聲“老師，對(duì)不起”
老師的奉獻(xiàn)是無私的，是無法用時(shí)間衡量的。我們應(yīng)該尊師、知師，愛師，敬師，我要向全天下的老師說“老師們，您們辛苦了，感謝您們對(duì)我們呵護(hù)和照顧，我永遠(yuǎn)感激您們。”
初三作文教師節(jié)篇【3】孩提時(shí)，您是我心中一把神奇的鑰匙，金光閃閃，為我打開了知識(shí)之窗，是我對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，于是我種下了對(duì)知識(shí)渴望的種子。
少年時(shí)，您是我心中的一縷陽光，溫暖光明，為我補(bǔ)充能量，使我有了夢(mèng)想，是寧讓我決定為夢(mèng)想啟航。于是種子開始發(fā)芽，吐露芬芳。
而如今，您是引導(dǎo)我進(jìn)入夢(mèng)想國度的路燈，分外明亮，為我照亮了前方的路，使我在黑暗中摸索不前，因?yàn)槟易兊糜赂覉?jiān)強(qiáng)，大步行走在夢(mèng)的路上。于是那種子枝繁葉茂開始成長。
老師是修枝剪葉，為祖國培育花朵的辛勤園丁，一個(gè)擁有“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始感”、“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的偉人。是你曾經(jīng)指導(dǎo)我的夢(mèng)想啟航。多少個(gè)日日夜夜是您給與我信念，與我與我月光相伴;又有多少日日夜夜是您給我勇氣，讓我一次又一次的告誡自己要堅(jiān)持不懈。因?yàn)槲抑?，您一直陪著我。所以我不在迷茫，奮斗在自己的夢(mèng)之路上。努力在自己美好的未來上。
梅花經(jīng)過風(fēng)雪的洗禮，才能傲立于枝頭。飄蕩宜人的清香，那一刻迸發(fā)出了多少個(gè)春秋孕育的付出。因?yàn)槟鞘撬膲?mèng)想，他為自己的夢(mèng)想不斷的努力著。雄鷹只有經(jīng)歷失敗的痛苦才能搏擊長空，成為蒼穹之精魂。那一刻灑脫了他一觸即發(fā)的情感，譜寫了雙翅的雄渾與強(qiáng)健。
您將這些從頭到尾的灌入了我內(nèi)心的恐懼，脆弱的世界。因此，我不再懼怕困難與艱辛。您還曾經(jīng)告訴過我人生沒有三點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順。生活亦如大海，有時(shí)狂瀾不興，人就像海上的一葉扁舟飄搖不定，猶如秋天蕭瑟的黃葉，總會(huì)經(jīng)歷迷茫與不幸，因此我不在抱怨上天的考驗(yàn)。
老師，因?yàn)槟?，我現(xiàn)在已不再害怕，勇敢追求自己的夢(mèng)想。以夸父逐日的毅力;以女媧補(bǔ)天的精神;精衛(wèi)填海的勇氣。因?yàn)槟?，我有了追尋?mèng)想的動(dòng)力。我立誓永遠(yuǎn)敬愛您，把您放在最神圣的地方，盡情享受您帶來的美好。但我又有些害怕，把您放在心上的人太多，我怕會(huì)把您分割。但您的奉獻(xiàn)，讓我有勇氣去做;您的魅力，讓我無法阻擋;您的氣質(zhì)，讓我無法抗拒的去敬重您。
我將永遠(yuǎn)記住您，記住您的最美，讓我大聲喊出來——老師，我愛您。
童年時(shí)，您的神秘的氣息彌漫我的腦海，使我沉醉。
長大后，您美麗的笑容，醉人的書香，浸透了我的心靈，使我沉醉。
第5篇：精衛(wèi)填海作文范文
一、讓景物描寫成為文章的鋪路石
進(jìn)入百草園，首先映入眼簾的便是四季風(fēng)光各異的景物，有“碧綠的菜畦”“紫紅的桑椹”，綠紅相襯，格外引人注目。這廂還在欣賞春季里誘人的色彩，伸手欲摘令人垂涎欲滴的桑椹，那邊夏季里的蜂兒已經(jīng)長吟了起來，不經(jīng)意間還有了胖黃蜂，正欲低頭取下那惱人的蜂兒，叫天子又忽然從草間直竄向云霄里去了，這么靈動(dòng)的鳥兒，相信讓天性活潑的少年魯迅看得也是非常羨慕吧。仰頭看叫天子還沒回過神，秋季中的油蛉和蟋蟀又在那里此起彼伏地唱歌彈琴，真真讓人回味無窮。行云流水之間，百草園里春、夏、秋三季有特征的景物已經(jīng)勾勒了大體風(fēng)貌，除了這些，還有玩具斑蝥，像人形的何首烏藤以及小球狀的覆盆子，小孩子好奇好玩的心理一覽無余，到了冬天還有堆雪人、塑雪羅漢和捕鳥等一連串樂事。百草園令人向往的原因，除了本身具有的美景之外，跟魯迅先生描寫時(shí)錯(cuò)落有致的景物順序、張弛有度的詳略手法以及充滿情感的用詞是分不開的。
學(xué)生在實(shí)際寫作時(shí)，對(duì)于所看到的景物容易“眉毛胡子一把抓”，那么我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生描寫景物時(shí)，可以借鑒一下魯迅這樣的寫作方法。例如指導(dǎo)寫《我的校園》，首先要注意寫景順序，其次在描寫時(shí)，要選取季節(jié)中具有代表性的景物，使其主要特征凸顯出來，注意詳略得當(dāng)，另外描摹具體景物時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來增色，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，使文章情趣盎然，內(nèi)容活潑生動(dòng)，經(jīng)過指導(dǎo)，再加上學(xué)生細(xì)致的觀察，校園果真更美了呢！不必說粉紅的櫻花，纖柔的柳枝，也不必說蜂蝶在花中飛舞，知了在樹葉里唱歌，單是小小的樟樹林一帶，就有無限趣味，撥開繁茂的，會(huì)看見許多毛茸茸的西瓜蟲，倘若用手捉住它，它便會(huì)蜷縮成一個(gè)圓圓的小球，金燦燦的桂花躲藏在樹葉間，未見其花先聞其香，讓人沉醉其中久久不能自拔，到了冬天，整個(gè)校園銀裝素裹，讓人看了心曠神怡。這段話中既注意到了景物描寫順序，又在字里行間充滿了對(duì)校園的熱愛之情。學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐，對(duì)于文章整體有了全面的把握，這樣再做一些其他的嘗試就不會(huì)覺得無從下手，可以說，景物描寫方法是成為繼續(xù)寫好作文的鋪路石。
二、讓插敘手法成為文章的錦上花
中國自古就是盛產(chǎn)神話的國度，女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海，這些都是耳熟能詳?shù)纳裨捁适?。百草園里就有一個(gè)美女蛇的神話傳說，這部分插敘對(duì)于學(xué)生來說很容易理解，因?yàn)榍懊嬷惶岬搅怂募局械拇合那?，而在這故事之后則有冬天百草園的描寫。美女蛇的故事驚心動(dòng)魄，讓與之相似的其他園子都失去了色彩，百草園變得愈加神秘，在少年魯迅的眼中，百草園也因這個(gè)故事而變得更有情趣，畢竟晚上出來納涼并不是一件簡單的事，它可是伴隨著“做人之險(xiǎn)”的。這部分的插敘，給百草園抹上了一層神話色彩，讓“樂園”的內(nèi)涵更豐富更充實(shí)。在魯迅其他文中也能見到插敘手法的運(yùn)用，如《故鄉(xiāng)》中，“我”和母親談到閏土?xí)r，插入少年閏土和“我”的友誼片段，借以表現(xiàn)因艱辛的生活和精神摧殘，閏土和“我”之間不可逾越的等級(jí)鴻溝，讀來讓人唏噓不已，不僅使閏土的形象更鮮明，也深化了文章主題。
學(xué)生的寫作大多易平鋪直敘，出彩的很少，我們可以指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用插敘方法。如寫作《因?yàn)橛心恪愤@個(gè)題目時(shí)，某位學(xué)生寫自己的爸爸，通過寫給爸爸搽臉?biāo)惺艿剿蓊伒淖兓瘡亩l(fā)出感慨，文章的情感固然是感人，但總感覺缺失了什么。我建議她中間插敘回憶小時(shí)候爸爸經(jīng)常把她抱起來拿胡須逗她的往事，今昔對(duì)比，感慨爸爸辛苦的付出，因?yàn)橛心?，才讓自己的人生更踏?shí)更精彩。插敘本是為了表達(dá)文章中心的需要，插入這樣一段往事，更能讓我們看到一個(gè)愛女兒、愛家庭、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H形象，從而使人物形象更加生動(dòng)完整，文章內(nèi)容更加豐富充實(shí)，行文更加曲折有致，文章有如錦上添花，這樣達(dá)到的效果遠(yuǎn)比簡單敘述要感人得多。
三、讓動(dòng)作描寫成為文章的點(diǎn)睛筆
冬天的百草園雖然無味，但如果下雪，那就是另一番景象了。雪地捕鳥就是少年魯迅最喜愛的一項(xiàng)活動(dòng)，你瞧，掃、露、支、撒、系、牽、看、拉、罩，作者用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確而生動(dòng)地描繪出捕鳥的全過程，我們也從捕鳥的活動(dòng)中感受到了兒童捕鳥時(shí)的興奮、驚喜之情，樂在其中。這些動(dòng)作準(zhǔn)確迅速，一氣呵成，沒有一點(diǎn)拖泥帶水，可見魯迅對(duì)捕鳥是非常熟悉，也能感受到百草園給愛玩的兒童帶來的樂趣。
學(xué)生在寫作某個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面時(shí)，用詞通常會(huì)很瑣碎，顯得不連貫，我會(huì)指導(dǎo)他們，可以連用動(dòng)詞，這樣文章會(huì)充滿畫面感和立體感，當(dāng)然，選擇動(dòng)詞也要準(zhǔn)確精當(dāng)，盡量不適用重復(fù)詞語。比如指導(dǎo)學(xué)生寫作作文《童年趣事》時(shí)，有的學(xué)生描寫到溝渠里捉魚的情景，“我們一行人浩浩蕩蕩地來到了小渠邊，脫掉鞋子，卷起褲腿，朝手心吐了口唾沫，拿起網(wǎng)袋，站到渠眼處，瞄準(zhǔn)一條魚，猛地伸出袋子一拎，魚就乖乖地在袋里就范了”。這段話中一系列動(dòng)詞連用，非常準(zhǔn)確形象地寫出了捉魚的全過程，當(dāng)然，孩子收獲的喜悅也從字里行間體現(xiàn)出來了，甚至還能聞到濃郁的鄉(xiāng)土氣息，真真是扣住了文題中的“趣”字。應(yīng)該說，這是文章中亮眼的一筆，無論是寫事還是情感，都收到了淋漓盡致的表達(dá)效果。
第6篇：精衛(wèi)填海作文范文
一、延伸課外文章，錦上添花
教科書一直是學(xué)校語文教育的主要課程資源，面對(duì)這一最重要的課程資源，我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不能僅僅局限于語文課本的知識(shí)，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在把握語文課本資源的基礎(chǔ)上，適當(dāng)適時(shí)地向課外延伸。
1.在整冊(cè)文本的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一些篇目，達(dá)到鞏固、補(bǔ)充語文知識(shí)和提高語文能力的目的。以人教版語文第十二冊(cè)為例，課本共有32篇課文，其中精讀課文14篇，略讀課文12篇，選讀課文6篇。每個(gè)單元都有語文知識(shí)和能力的訓(xùn)練點(diǎn)，并且這些訓(xùn)練點(diǎn)的排列有一定的規(guī)律，由易到難，循序漸進(jìn)。經(jīng)過對(duì)這些訓(xùn)練點(diǎn)的研究和分析，教師可在教學(xué)時(shí)增補(bǔ)一些相關(guān)內(nèi)容，如《沁園春?雪》、《論語?述而》、《閣夜》、《揠苗助長》、《守株待兔》、《智子疑鄰》、《精衛(wèi)填海》、《荷塘月色》、《背影》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《天方夜譚》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《魯濱孫漂流記》等。
2.把同類的文本有效結(jié)合，組合成一個(gè)大單元。這種歸類遵循的原則不是單一的，可以是內(nèi)容同類，可以是寫作方法同類，也可以是表達(dá)的情感同類，通過比較閱讀讓學(xué)生更深層次、更大范圍地理解文本，達(dá)到事半功倍的效果。如教學(xué)《匆匆》一文時(shí)，把本冊(cè)的《長歌行》并入一塊學(xué)習(xí)，還可引入一些有關(guān)惜時(shí)的名篇，如《時(shí)光老人的禮物》、《明日歌》等，組合成一個(gè)關(guān)于珍惜時(shí)間的名家名篇的大單元，讓學(xué)生充分閱讀，并布置學(xué)生搜集大量惜時(shí)名言，營造很好的氛圍，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到時(shí)間的寶貴和浪費(fèi)時(shí)間的可恥。
二、豐富故事的情節(jié)，延伸文本
延伸情節(jié)，就是依據(jù)原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。教師要善于把握住教科書的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行延伸式訓(xùn)練，發(fā)展兒童的思維能力，提高語言表達(dá)能力。例如，《泉水》一文寫道：“泉水流進(jìn)水池，泉水流過平地，泉水流到果園。”幾段內(nèi)容結(jié)構(gòu)相同，主題一致，結(jié)尾“丁冬，丁冬……”意味深長。我們可以抓住最后的省略號(hào)，讓學(xué)生想象：“泉水還會(huì)流到哪里呢？”延伸文本的情節(jié)，鍛煉學(xué)生語言的表達(dá)能力。又如，《跨越海峽的生命橋》一課，臺(tái)灣青年捐獻(xiàn)了骨髓，小錢得救了。學(xué)習(xí)之后，可以讓學(xué)生想象：假如有一天，小錢和那位臺(tái)灣青年見了面會(huì)是怎樣的情景呢？讓學(xué)生展開想象，拓展故事情節(jié)，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，讓學(xué)生的情感得到升華。如教《草船借箭》時(shí)，把學(xué)生帶向三國；教《孫悟空三打白骨精》時(shí)，把學(xué)生帶向《西游記》；教《春》時(shí)，帶學(xué)生走進(jìn)著名作家朱自清；教《貓》時(shí)，帶學(xué)生走向老舍。課堂閱讀教學(xué)應(yīng)該把學(xué)生帶向古代文化，帶向現(xiàn)代文化，帶向中華文化，帶向世界文化。
三、抓住“空白”，放飛想象
語文教材選編的課文都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，編者或作者當(dāng)然會(huì)使用含蓄的藝術(shù)手法，獲取“言猶盡而意無窮”的境界。在語文教學(xué)中，如果教師激發(fā)學(xué)生用想象填補(bǔ)這些空白，想象文中人物的言行和心理，想象故事情節(jié)中的細(xì)節(jié)和結(jié)局等，進(jìn)行適度的拓展，就能放飛學(xué)生的想象，幫助學(xué)生擺脫思維的僵化和呆滯，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。
例如《春筍》一課中有這樣一句話：“一聲春雷，喚醒了春筍?！苯虒W(xué)時(shí)，我便引導(dǎo)學(xué)生想象：雷公公會(huì)怎樣喚醒春筍呢？學(xué)生紛紛喊起來：“春筍，快醒醒，春天來了?！薄靶⊙嘧右呀?jīng)來了，正在給他們唱歌呢！”“快出來吧，春筍，大家都在迎著春風(fēng)使勁生長呢！”接著，我說：“這樣一喊，春筍們便迫不及待、爭(zhēng)先恐后地從泥土里冒出來了。這時(shí)它們會(huì)看到什么，聽到什么，又會(huì)做些什么呢？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，將靜態(tài)的語言文字激活為一幅幅生動(dòng)鮮活的圖畫，使學(xué)生在興趣盎然中說，在入情入境中演，在聲情并茂中讀，有效理解文章的意境，品味文字的魅力，受到情感的熏陶。
四、加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)滲透
第7篇：精衛(wèi)填海作文范文
在語文教學(xué)中，語文課文的學(xué)習(xí)是極其重要的一項(xiàng)內(nèi)容，它不僅是掌握字、詞、句等語法知識(shí)的主要載體，也是提高學(xué)生作文水平的重要手段，還是滲透德育教育的重要渠道?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，在教師提高課文教學(xué)效益的同時(shí)，教給學(xué)生自學(xué)課文的方法，使學(xué)生真正具有獨(dú)立自學(xué)的能力，是素質(zhì)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。目前，語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“以讀為本”，但在實(shí)際教學(xué)中一部分教師一味強(qiáng)調(diào)讀，甚至讓一些無目的的讀占去了大量的時(shí)間，讀固然重要，然而，不加思考的讀，恰恰忽視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力呢？我認(rèn)為教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1. 首先，教師要有創(chuàng)新意識(shí) 教師應(yīng)該具有敢為人先的膽識(shí)和勇氣，對(duì)約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度，敢于標(biāo)新立異，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威，只有這樣，才能隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，才能在教學(xué)中以創(chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法，引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
2. 激發(fā)學(xué)生“探知”的興趣 學(xué)生開始自學(xué)時(shí)，教師要注意搞好巡視。巡視期間，可以指導(dǎo)學(xué)生解決經(jīng)過思考后仍然弄不懂的問題。如果學(xué)生提出的問題比較簡單，教師可以即時(shí)地給于解答，如果學(xué)生提出的問題，三言兩語不能解答，但與課文的某一段內(nèi)容或某種參考資料或工具書密切聯(lián)系，教師可向?qū)W生指出解決這個(gè)問題的思路、辦法；如果學(xué)生提出的問題，多數(shù)學(xué)生又都難理解，這時(shí)可告訴學(xué)生，他提出的問題，等一會(huì)進(jìn)行全班指導(dǎo)。教師在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生提問，并注意保護(hù)學(xué)生提問的積極性，要養(yǎng)成學(xué)生善疑，善問，善于分析問題和善于追根究底的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如《幼時(shí)記趣》的教學(xué)，如果教師死抱課文，逐段分析，學(xué)生就會(huì)索然無味，提不起興趣。但如果抓住一個(gè)“趣”字，讓學(xué)生找出作者所記敘的幾件趣事：張目對(duì)日、觀蚊如鶴、鶴唳云端、神游山林、鞭打蛤蟆。并體會(huì)作者樂在其中的情趣；然后，讓學(xué)生回憶童年生活，搜尋自己陶醉于自然的趣事，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，同情弱小的情操。三是課尾延趣。課堂教學(xué)臨近尾聲，教師要注意誘導(dǎo)性，意在言外，給學(xué)生留下充分思索余地，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究知識(shí)的興趣?！队讜r(shí)記趣》的教學(xué)課余可以讓學(xué)生將自己童年有興趣的事情記下來，并在班上交流?？凑l寫的生動(dòng)。通過這些活動(dòng)學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)課文產(chǎn)生濃厚興趣。
3. 善于挖掘、充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情 語文教材中的諸多膾炙人口、流傳千古的名作名篇，以及跳動(dòng)著時(shí)代脈搏、展現(xiàn)著時(shí)代特色 的美文時(shí)文，絕大多數(shù)閃爍著作者創(chuàng)造性思維的光輝，為提高學(xué)生的語文運(yùn)用能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，提供了廣闊的天地。教師要善于挖掘并充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)過程中，教師要精心設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，有意識(shí)地將這些創(chuàng)造性因素加以提示，使之成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的觸發(fā)點(diǎn)。如教《變色龍》時(shí)，提出這樣的問題：這篇小說是寫人的，為什么以“變色龍”為題呢？這對(duì)我們的作文命題有什么啟發(fā)？學(xué)生為了解開疑問，就會(huì)通過閱讀課文認(rèn)真思考，來仔細(xì)揣摩作者命題的藝術(shù)。這樣，創(chuàng)造的熱情就被點(diǎn)燃了。
4. 要放開學(xué)生手腳，發(fā)揮自主性 發(fā)揮學(xué)生自主性主要應(yīng)從兩個(gè)方面做起，一方面讓學(xué)生想說就說，另一方面放手讓學(xué)生去做。學(xué)生想說時(shí)，要鼓勵(lì)質(zhì)疑。要為學(xué)生創(chuàng)造“質(zhì)疑”的條件，課前、課中、課后都要給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間。對(duì)于提出的問題無論價(jià)值大小，都應(yīng)給予肯定，保護(hù)積極性。還要做好解疑，滿足他們的求知欲，學(xué)生想說時(shí)還要引導(dǎo)求異，因?yàn)榍螽愃季S是創(chuàng)造型人才必須具備的思維品質(zhì)。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方向，不同的角度思考問題，避免那種給學(xué)生作固定答案，所有學(xué)生都聚合于常規(guī)思維的訓(xùn)練方式。如《愚公移山》教讀后，我們可拋出“愚公為什么不搬家，而要移山？”問題一出，學(xué)生各持已見，爭(zhēng)論不休。經(jīng)教者引導(dǎo)，自主探究中，大家明確了本文是借事說理的這一說法。類似這樣的課堂，學(xué)生的思維異?；钴S，思路異常開闊、靈活，他們那獨(dú)到的見解，正是我們素質(zhì)教育課堂中所迫切需要的。
5. 要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力 愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！痹谡Z文研究性學(xué)習(xí)中，提出一個(gè)有價(jià)值的問題有時(shí)比開展研究更困難?！皢栴}是由信息引起的”，人們生活在信息的大海之中，各種信息像大海的波浪拍擊著海岸一樣沖擊著人們，產(chǎn)生無窮無盡的“問題”，可以說不是現(xiàn)實(shí)生活中找不到“問題”，而是我們沒有對(duì)問題的敏感度。從某種意義講，人類的“好奇心”是產(chǎn)生“問題”的心理根源，也是推動(dòng)人類成長和前進(jìn)的根本動(dòng)力所在。語文教師千萬不要有意或無意壓制傷害學(xué)生的“好奇心”。如教《愚公移山》，就可以這樣導(dǎo)入：我們常常用一個(gè)成語來比喻做事有毅力，不怕困難，并且這個(gè)成語在格式上與“精衛(wèi)填海”相似，這個(gè)成語就是——愚公移山。我們一起來學(xué)習(xí)這篇寓言故事。愚公為什么要移山？愚公憑什么說可以移走大山？愚公又是怎樣移走大山的？你怎么看待愚公移山的行為？假如你是愚公，你會(huì)怎么做？諸如此類的帶有趣味性的問題，既可以把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，又很快地把學(xué)生導(dǎo)入到探究的情境中來。很顯然，學(xué)生們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)問題，開動(dòng)腦筋思考，挖空心思的找疑點(diǎn)，為深入理解這篇文章作了鋪墊，我也及時(shí)的表揚(yáng)了這些同學(xué)。教學(xué)時(shí)，我結(jié)合學(xué)生們愚公的認(rèn)識(shí)，圍繞“我們從哪兒可以看出愚公的決心和勤勞？”這個(gè)問題，引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生通過自讀課文，勾勾畫畫，寫寫議議，來釋疑解難，對(duì)課文內(nèi)容的理解、領(lǐng)悟也就水到渠成。
6. 要培養(yǎng)學(xué)生自主調(diào)查研究的能力 因?yàn)檎Z文自主性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，采用什么方式，哪些人在一起學(xué)習(xí)，全由學(xué)生自己做主，老師只是以旁觀者的身份，給學(xué)生做指導(dǎo)，提看法，完全不受老師的興趣、愛好、視野的限制。研究性學(xué)習(xí)自主就自主在學(xué)生可以按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自由組合學(xué)習(xí)小組，可以根據(jù)自己的能力選擇研究方式?？梢哉f整個(gè)研究小課題的內(nèi)容、方式、進(jìn)度、實(shí)施地點(diǎn)、表現(xiàn)形式等都取決于學(xué)生個(gè)人的努力。
7. 要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和研究意識(shí) 因?yàn)檎Z文自主性學(xué)習(xí)重在過程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。語文自主性學(xué)習(xí)的“成果”不一定是“具體”有形的制作成果。它可以是一個(gè)方案設(shè)計(jì)， 一個(gè)廣告創(chuàng)意，提出一種新見解。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是否掌握了具體知識(shí)和技能并不重要，關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)有所選擇、判斷、解釋，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。也就是學(xué)習(xí)過程的本身也就是所追求的結(jié)果。語文自主性學(xué)習(xí)，它旨在通過學(xué)生自己的社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究，讓他們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練他們不怕吃苦，勇于克服困難的意志品質(zhì)，為日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8. 在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 （1）續(xù)寫故事，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性。有些學(xué)生創(chuàng)造性思維不同于一般學(xué)生，表面上看來似乎很荒唐，有時(shí)不易被老師理解，但認(rèn)真思考，他們也有某些方面的道理。有些課結(jié)尾余猶未盡，耐人尋味，如果再引導(dǎo)學(xué)生順著故事的情節(jié)展開豐富而又合理的想象，是能很好培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的。如《孔乙己》一課上完后，我布置了以“孔乙己出門以后”為題，把后來的事情寫出來，學(xué)生在廣闊的想象天地中，用智慧的筆描寫了“水手、孩子、船長”的語言、動(dòng)作、神態(tài)，揭示出了故事對(duì)我們的啟發(fā)。
第8篇：精衛(wèi)填海作文范文
我多么愛你?？墒沁@愛卻是飄在半空中的繩索，半截的梯子。無論我多么努力地仰望，都無法觸摸到真實(shí)的你，所以我只能選擇放棄，原諒我的懦弱……
――《水仙已乖鯉魚去》
探究20世紀(jì)80年代的先鋒小說家們?cè)痍P(guān)注的原因，一方面是因?yàn)樗麄儶?dú)特的語言表達(dá)，另一方面則是因?yàn)樗麄冃路f的敘事方式，而且后者似乎更為重要。然而，當(dāng)代先鋒小說經(jīng)過這30余年的發(fā)展，西方傳過來的各種敘事技巧，作家們對(duì)其已不陌生，有的甚至嫻熟地使用過很多遍了。技巧對(duì)于作家來說，已經(jīng)構(gòu)不成多么大的誘惑力與影響力了。
當(dāng)對(duì)敘事技巧的迷戀逐漸退場(chǎng)之后，小說的語言和思想，又重新開始進(jìn)入到中國作家的視野中來。除了好看的故事之外，語言成為衡量一個(gè)作家優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。新世紀(jì)以來，對(duì)于“80后”作家來說，更是如此。語言是一個(gè)優(yōu)秀作家的外衣，這件外衣如果不吸引人，就很難讓人從外向里獲得一種美感。稍有成就的“80后”作家，都有一套他們把握世界、解析人生的語言策略。當(dāng)然，從“新概念作文大賽”中脫穎而出的張悅?cè)?，也是得益于她的語言才華，這一點(diǎn)，似乎已有共識(shí)。先撇開其小說敘事技巧、思想內(nèi)涵不談，單從她的語言進(jìn)入閱讀，就會(huì)被其華麗詭譎的文字所震撼，這也是張悅?cè)唤o我們留下深刻印象的關(guān)鍵所在。
令人欣慰的是，張悅?cè)坏男≌f，如今也并沒有像一些網(wǎng)絡(luò)小說那樣粗糙、凌亂，僅滿足于講故事，而非對(duì)小說藝術(shù)本身的深度觀照。她的創(chuàng)作，一開始就流露出了一種傳統(tǒng)的氣息，表達(dá)精致，敘事機(jī)警，有一種純文學(xué)淡淡的憂傷情緒和悲劇精神，這或許正是一個(gè)有藝術(shù)追求的作家區(qū)別于網(wǎng)絡(luò)的精彩之所在。現(xiàn)在，我們?cè)僮x張悅?cè)?4歲剛出道時(shí)的作品，難免會(huì)有生澀之感，但當(dāng)我們讀過了張悅?cè)恍率兰o(jì)10年的小說后，會(huì)發(fā)現(xiàn)一條從幼稚到成熟的清晰之路。這才是一個(gè)作家的成長軌跡，她的寫作是能讓我們看到中國文學(xué)希望的見證。
與很多剛出道就寫長篇小說的年輕作家不同的是，張悅?cè)粚?duì)中短篇小說格外看重。僅以此舉，就可得知張悅?cè)徊⒉皇悄欠N將小說創(chuàng)作當(dāng)跳板的功利作家，她有自己的文學(xué)抱負(fù)。文學(xué)抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，并不一定非要在長篇小說上，恰恰相反，中短篇小說，或許更能為一個(gè)年輕作家提供展示技藝的平臺(tái)，張悅?cè)粚?duì)此有著切身的體驗(yàn)。從她早期的一些中短篇小說來看，像《葵花走失在1890》《鼻子上的珍妮花》《二進(jìn)制》《誰殺死了五月》《一千零一個(gè)夜晚》等，既有古典敘事，又有現(xiàn)代演繹，但都圍繞著一個(gè)重要的人生主題在展開，那就是愛。愛成為張悅?cè)粍?chuàng)作之初的信仰，不管是憂郁之愛，還是殘酷之愛，不論是溫馨之愛，還是樂觀之愛，都滲透著作家寬廣的宗教情懷在里面。
對(duì)于愛，作為年輕女性的張悅?cè)皇敲舾械?，怎樣去體驗(yàn)和把握愛，是在考驗(yàn)作家寫作的基本能力。如何寫好愛的主題，是有難度的，因?yàn)楹芏鄲垡舶?，它挑?zhàn)著作家的感受力和自信心，而張悅?cè)灰恢倍汲惺苤@樣的壓力，并試圖解決這種困惑。在我看來，愛由人給予，也由人來接受，它是人心中生發(fā)出的常識(shí)，關(guān)乎良知、善意、美好與真誠。張悅?cè)痪褪窃谧约旱某砷L中經(jīng)歷對(duì)人生之愛的書寫的。更多時(shí)候，她是在捕捉愛，欣賞愛，同時(shí)，也是在駕馭愛，解讀愛，最后讓愛具體可感，生動(dòng)傳神。
張悅?cè)粚懯浪字異郏矊懢裰異?，或由世俗之愛轉(zhuǎn)化并延伸到精神之愛上來。就像她在自己的短篇小說集《十愛》的序言中對(duì)讀者深情地道出的感受一樣，那么堅(jiān)韌，卻又不乏率真。她要讓愛“宛如甜美異常的紅富士蘋果”，從而圓滿，美好。她的愛是唯美主義的，同時(shí)也帶著自己的審視。小說之愛與人生之愛，其實(shí)是嫁接在一起的，無愛，就無人生的精彩與夢(mèng)想；無愛，就無精神的博大與寬度。
札記：愛，是大多數(shù)“80后”作家所熱衷書寫的主題，他們?cè)敢馊ビ|及那份人類永恒的情感。張悅?cè)灰膊焕?。她離不開對(duì)愛的思考，不管這愛是夾雜著痛苦，還是與悲劇捆綁，她都義無反顧地去面對(duì)與領(lǐng)受，并賦予它一種唯美主義的風(fēng)格。
二、新探索與新路徑
櫻桃樹下坐著一排會(huì)吹奏的天使。他們拿著長笛或者小號(hào)，個(gè)個(gè)漲紅了小臉，翅膀在身后撲棱撲棱地振動(dòng)，不時(shí)地飛起來，懸浮在天空間演奏。
――《櫻桃之遠(yuǎn)》
早在2002年，張悅?cè)痪蛻{借自己少而精的作品，被萌芽網(wǎng)站評(píng)為“最富才情的女作家”。那時(shí)，她才剛剛20歲，還是山東大學(xué)的一名大學(xué)生，讀的是英語和法律的雙學(xué)位班，與文學(xué)不沾邊。然而，就是這樣一名在校大學(xué)生，通過自己的文學(xué)信念和后天的勤奮，不斷推出新作，并獲得陣陣喝彩，成為“80后”作家的領(lǐng)軍人物。從成功學(xué)來看，張悅?cè)皇且粋€(gè)勵(lì)志典型；而從其文學(xué)創(chuàng)作的造詣來看，她又是對(duì)我們當(dāng)下大學(xué)文學(xué)教育的一個(gè)絕妙的反證。所以，我們只能將張悅?cè)坏膹奈闹窔w結(jié)為天賦：對(duì)語言很敏感，性格中也不乏對(duì)人世的深透理解，這些正是她從事小說創(chuàng)作得天獨(dú)厚的條件。張悅?cè)粚?duì)此把握得很好。在重返記憶和打量世界的過程中，她找到了適合于自己的表達(dá)方式，那就是塑造與刻畫人物。人心在她筆下不僅僅是道具，更重要的，是促使她與人物進(jìn)行溝通、交流的精神支柱，這其中有精彩的細(xì)節(jié)、戲劇性的沖突、無奈的宿命和詩性的本質(zhì)。
作家要寫好人物，不管是現(xiàn)實(shí)里熟悉的人，還是想象中的虛構(gòu)者，都需要以貼近靈魂的方式進(jìn)行對(duì)話。而張悅?cè)徽窃谝砸粋€(gè)靈魂靠近另一個(gè)靈魂的方式，將同齡人之間那種心靈感應(yīng)的距離真切地丈量出來。像她塑造吉諾（《吉諾的跳馬》）、小白骨精（《豎琴，白骨精》）、小染（《小染》）、（《水仙已乘鯉魚去》）等人物形象，就讓每一個(gè)人物都有著他們獨(dú)特的情感體驗(yàn)。在其小說整體的悲情氛圍中，張悅?cè)灰砸环N感傷的姿態(tài)，推進(jìn)想象和現(xiàn)實(shí)世界的緩行對(duì)接，這里有表達(dá)的快意，也有心靈的疼痛；有隱忍的靈魂私語，也有難言的內(nèi)心恐懼。但張悅?cè)欢荚诮吡膺@些疼痛和恐懼，一個(gè)人不可能永久地承受來自內(nèi)心與外界的合力，她需要釋放，需要辨明，更需要在理性的警覺下作自我求證。而豐滿的敘事，就是張悅?cè)贿M(jìn)行生命體驗(yàn)的求證，這需要她付出靈魂。
有人說張悅?cè)粵]有多少人生經(jīng)歷，因此，她的小說，是以沒有經(jīng)歷過的人生去書寫他人的悲歡離合，她憑借的大都是想象和間接經(jīng)驗(yàn)，這或許正是其文學(xué)才華的體現(xiàn)。一個(gè)作家，他不可能事事都要去經(jīng)歷后，才能夠下筆。在小說中，張悅?cè)粵]有經(jīng)歷過多少世事的滄桑，但卻洞察到了早熟少年的敏感，從而寫下了她的心靈私語。
《紅鞋》是張悅?cè)粡那啻涸掝}走向成人世界的一個(gè)轉(zhuǎn)折，相比于此前的小說，《紅鞋》顯然要成熟得多。除開驚心動(dòng)魄的敘事，以及憂傷的格調(diào)，僅語言風(fēng)格就很獨(dú)特，短句子給人帶來的，頗富生機(jī)。“他沖著女人開了一槍，血汩汩地從她額頭涌出來。他停頓了幾秒鐘，確定了她的死亡。于是轉(zhuǎn)身離開。忽然身后的地毯發(fā)出索索的聲音。他握緊了槍，立刻回身，他就看到了她?！睔⑹?、女人和女孩，是我們經(jīng)常在偵探與懸疑小說中看到的人物，也符合當(dāng)下的閱讀時(shí)尚。但“紅鞋”作為一個(gè)貫穿始終的意象，引領(lǐng)著我們?nèi)リP(guān)注人物的愛與恨，生與死，矛盾與糾結(jié)，掙扎與救贖，這是個(gè)人由表象情感向靈魂之真進(jìn)發(fā)的通道，同時(shí)，也折射出了張悅?cè)辉诰褡非笾飞系奶剿饕庾R(shí)。
有研究者評(píng)論說，張悅?cè)皇恰?0后”作家中最具創(chuàng)作潛力的一個(gè)，其作品中所透露出的氣質(zhì)，有著純文學(xué)作家對(duì)精神視野和思想處境的嚴(yán)肅探討，而不只是滿足于對(duì)文字的把玩，對(duì)結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)然，相比于其他的“80后”作家，張悅?cè)灰膊皇菦]有小情感、小憂傷，她也在宣泄，在釋放，但是她比同齡作家要做得更為成熟和通透。在創(chuàng)作中，她也運(yùn)用商業(yè)手段和現(xiàn)代元素，她也懂得當(dāng)下的出版要與讀者口味作怎樣的對(duì)接，但她沒有像一些商業(yè)意識(shí)極重的作家那樣，一味地去迎合與遷就讀者，也不是簡單地自我復(fù)制，而是希望有所創(chuàng)新，從而開辟出一條自己獨(dú)有的路徑。
札記：張悅?cè)坏膭?chuàng)作，有“80后”作家的共性，比如書寫青春期殘酷的成長經(jīng)歷，有一定的自傳色彩，以及小資般的憂傷。但是，她并沒有滿足于這些經(jīng)驗(yàn)，而是努力開辟新的創(chuàng)作路徑，在打磨好語言之外，更注重對(duì)小說藝術(shù)精神的不懈探索。
三、意象與主題寫作的拓展
沿著螺旋狀的樓梯一直向下走去，這沉墮的王國卻并不是地獄。一直走，直到風(fēng)聲塞滿耳朵，灰塵蒙上眼睛，荊棘纏住雙腳，記憶的主人才幽幽地現(xiàn)身。
――《誓鳥》
2005年初，張悅?cè)粦{借短篇小說集《十愛》獲得了華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)之“最具潛力新人獎(jiǎng)”。授獎(jiǎng)詞如此寫道：“張悅?cè)坏哪贻p、才情和清醒令人欣喜。她純真而神秘的文字，蘊(yùn)藏著豐盛的青春激情和自由渴望，以及一種未被時(shí)代喧囂所損壞的氣質(zhì)和耐心。她迷戀內(nèi)心世界的復(fù)雜感受，打量世界的眼神布滿哀傷和迷惘，她的寫作既是對(duì)人生記憶的惦念和審視，也是對(duì)生存夢(mèng)想的詩性肯定?！边@是對(duì)張悅?cè)恍≌f創(chuàng)作的整體評(píng)價(jià)，很到位，也很精準(zhǔn)。那時(shí)，張悅?cè)坏男≌f，在富有質(zhì)感的語言表達(dá)和敘事里，向我們傳達(dá)出了人生成長的經(jīng)驗(yàn)之真與詩意之感。
從《櫻桃之遠(yuǎn)》這部小說中，我們能感覺到張悅?cè)辉谡Z言表達(dá)上的滯澀之意，其字里行間流露出了一種掩飾不住的青春期氣息。而其后來的小說，在經(jīng)歷困境后逐漸走向了成熟，像長篇小說《誓鳥》，就是她挑戰(zhàn)自我的一部力作。作家以自己留學(xué)新加坡的經(jīng)歷作為依托，將故事背景設(shè)在了明朝的南洋，而又以神話故事“精衛(wèi)填?！敝械摹笆镍B”意象，重新演繹了一段海嘯災(zāi)難之后尋回失憶之愛的凄美悲劇。從中，我們能夠想到“記憶如此之美，值得靈魂為之粉身碎骨”這句話之于小說的分量?！妒镍B》之后，張悅?cè)坏霓D(zhuǎn)身堪稱華麗，從青春寫作到精神成人，她也有了一種自覺的大氣象。
對(duì)于自稱為“囈人”，且以“賣夢(mèng)為生”的張悅?cè)粊碚f，做夢(mèng)是她寫小說的前提，因?yàn)槲膶W(xué)在某種程度上來說就是做白日夢(mèng)。作家可以在夢(mèng)中天馬行空，也可以沉于虛幻的記憶，醉于傷感的童話。愛做夢(mèng)的人，想象力一般是很豐富的，像張悅?cè)贿@種能調(diào)動(dòng)各種感官到夢(mèng)境里去捕捉素材的作家，更能超越單一的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，而專注于某種特別的意象。從當(dāng)年寫作《水仙已乘鯉魚去》，到近幾年主編以“鯉”為主題的文學(xué)雜志書，這些從不同側(cè)面透露出張悅?cè)辉絹碓街匾曇庀笏囆g(shù)在文學(xué)創(chuàng)作中的非凡價(jià)值。
意象寫作、主題寫作與雜志書的結(jié)合，所對(duì)應(yīng)和挑戰(zhàn)的，是當(dāng)下越來越浮躁的類型化寫作，如對(duì)玄幻、穿越、偵探小說的反撥。從這一點(diǎn)上說，張悅?cè)恢骶幍摹磅帯敝黝}書，相繼推出過“孤獨(dú)”“嫉妒”“謊言”“曖昧”“逃避”“上癮”等，這都是我們?nèi)粘Ｉ钪兴鎸?duì)的心理糾結(jié)與精神困惑。張悅?cè)粚⑺鼈兺诰虺鰜?，重新以小說、散文的形式，賦予其現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。她這樣做的結(jié)果，是讓我們共同來關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間溝通的艱難，從而撫慰我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遭遇的精神創(chuàng)傷。唯此，她的努力才是有意義的。
在主編《鯉》的同時(shí)，張悅?cè)蝗匀还P耕不輟，但是相比于以前，她懂得節(jié)制了，節(jié)制筆墨與激情，調(diào)控感官和欲望，不隨便寫。她在休整和醞釀，也在尋找下一次發(fā)力的契機(jī)。正像評(píng)論家謝有順對(duì)張悅?cè)坏亩ㄎ慌c期待：“她或許有能力走向更為廣闊、豐滿的寫作境界，但她的語言、敘事和想象力也將面臨更大的挑戰(zhàn)。”從其創(chuàng)作來看，張悅?cè)皇欠浅Ｓ袧摿Φ模龔漠?dāng)年的“新概念作家”逐漸轉(zhuǎn)型到“‘80后’成熟作家”，其間所經(jīng)歷的變化，就是張悅?cè)挥汕啻簩懽飨蚣兾膶W(xué)寫作轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。然而，也正是這種變化，讓我們對(duì)張悅?cè)槐в懈叩钠谕?。她的?chuàng)作應(yīng)該具有表率作用，能引領(lǐng)風(fēng)潮。從張悅?cè)唤鼛啄甑膭?chuàng)作中，我們能夠發(fā)現(xiàn)她正跨入到重要作家的行列，同時(shí)也影響著其他更年輕的寫作者。我相信，她應(yīng)該是當(dāng)下文學(xué)界一只不可忽視的潛力股。
札記：意象，成為張悅?cè)粍?chuàng)作上的一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)，從早期的鯉魚、紅鞋、櫻桃樹等，到后來的秋千、誓鳥等，我們可以感受到作家對(duì)這些平淡或神秘物事的情有獨(dú)鐘，那或許是支撐她寫作的重要基石，也是其小說藝術(shù)向縱深處拓展的核心品質(zhì)。