前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的托物言志的作文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
初中生在平時寫作文時,有時需要通過借助對某一事物的具體的描寫,來抒發(fā)自己的感情,寄托自己的情志,這樣的寫法就是托物言志法。要寫好這類文章,需要把握好以下幾點:
一、借物寓意抓特征
托物言志類的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的載體。平時我們要養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣,積累豐富的寫作素材。觀察時,既要全面觀察,又要突出重點,凸顯所狀之物的特點。如外表丑陋,深埋地下,默默地為樹木汲取養(yǎng)分,乃樹根之特征;不擇地形土質(zhì),不畏風(fēng)霜雨雪,頑強生長,乃小草之特征;燃燒自己,發(fā)光發(fā)熱,照亮別人,乃蠟燭之特征??傊挥锌圩∷鶢钪拔铩钡奶卣?,才能在此基礎(chǔ)上借“物”抒情,托“物”言志。
二、以物言志挖內(nèi)涵
寫作時,要抓住“物”外在的“形”的特征,更要挖掘出“物”內(nèi)在的“神”,即“物”的內(nèi)在精神、品格和意志等,以體現(xiàn)文章的立意。要透過自然事物的外在特征、生長習(xí)性、功能用途等,聯(lián)想到人類自身,即賦予事物以“人”的思想和品格,從而通過狀物來表達(dá)做人的道理,寄托人的遠(yuǎn)大志向。如《白楊禮贊》中的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點是質(zhì)樸、堅強不屈,白楊樹和哨兵的類比點是傲然挺立、堅強不屈,白楊樹和我國民族中不可缺少的精神的類比點是團結(jié)一心、力求上進。
三、于物寄情重描寫
運用生動、形象的語言,描寫出“物”的主要特征,使言志有所依托。描寫時,要按照一定的順序,多角度、多側(cè)面去描寫。如《紫藤蘿瀑布》中,作者通過視覺、聽覺和嗅覺的成功描寫,為讀者展示了一個壯麗和優(yōu)美相結(jié)合的,有豐厚意蘊的紫藤蘿之“象”,寫出了自己在紫藤蘿淡紫的輝煌和淡淡的芳香的感染下,有了“精神的寧靜和生的喜悅”,產(chǎn)生了雖遭不幸,但“生命的長河是無止境的”的人生感悟,以及要去創(chuàng)造生活,“不覺加快了腳步”的美好愿望。
四、詠物表述求生動
·寫作材料的高密度積累
通過幾年的閱讀,學(xué)生在閱讀量上收獲頗豐,但要真正用好這些材料,讓這些材料“內(nèi)化”為自己的東西,還需要初三階段的高密度積累、歸納整理和強化鞏固。重點要做好以下幾方面的工作:①梳理歸納、活學(xué)活用課內(nèi)材料;②拓展延伸,繼續(xù)加大課外閱讀量;③放飛思維,進行課外名言警句、詩詞的分類整理;④陶冶情操,進行美文的初步賞析和積累;⑤升華認(rèn)識,培養(yǎng)對事物的敏銳洞察力和對問題的深刻判斷力;⑥習(xí)慣積累,重點培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、書寫習(xí)慣、寫作習(xí)慣等。
·寫作方法的遷移運用
“文無定法”,但非無章可循。作文總復(fù)習(xí)的第二階段,要在大量閱讀的基礎(chǔ)上,歸納各種各樣的寫作手法并運用之。如通過讀《愛蓮說》、《陋室銘》就要明確如何托物言志;讀過《海燕》、《白楊禮贊》,就要歸納出象征手法的特點……
在閱讀中,精心探析各種寫作手法的特點,細(xì)心揣摩各種寫作手法的運用,會受到潛移默化的影響,種種寫作手法會自然而然地運用到自己的寫作中來。
一、表達(dá)方式的運用
在記敘文中,主要運用記敘,描寫等表達(dá)方式,但也常輔之以議論,抒情,以抒發(fā)作者的感情,深化文章主題?;蛘咂甬孆堻c睛的作用,讓整篇文章活起來;有的為了表達(dá)上的需要,記敘文中同樣可以運用說明語言,闡明某事物的性質(zhì)特征。所以在記敘文的寫作上必須學(xué)會綜合運用各種語言表達(dá)方式。準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)氖褂谜Z言,讓情感從筆端傳達(dá)給讀者。
記敘:是記敘文中最基本的語言表達(dá)方式。必須向讀者介紹清楚事件的時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。讓讀者明白事情的來龍去脈,搞清問題的本末始終。
描寫:是用繪聲繪色、生動形象的刻畫,使文章具有感染力量,打動讀者。描寫包括:一是人物描寫方法:人物的肖像、行為、語言、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)等;二是景物描寫,用景物描寫烘托人物,滲透感情;三是場面描寫,讓場面的氣氛感染讀者,但應(yīng)注意點面結(jié)合。在描寫中可以運用各種修辭手法,為文章增色,也可以不加修飾的刻畫,讓文章語言顯現(xiàn)本色,自然樸素。
抒情:它可以讓作者的思想感情或明或暗地從文章中流露出來,以感染讀者,引起共鳴。抒情可分為直接抒情和間接抒情。直接抒情也就是作者或作中品中的人物,在不借助任何別的手段的情況下,直接表白或傾吐自己的思想感情,以感染讀者,引起共鳴;或作者撫今追昔,展望未來,這種抒情方式常和議論結(jié)合在一起。間接抒情就是常說的托物言志和借景抒情。托物言志是作者在生活中對某一客觀景物有所感觸,把自己所要抒發(fā)的感情寄寓在這一客觀事物之中;借景抒情是作者在對景物的描寫中傾注內(nèi)心的感情,表達(dá)作者的審美情趣,從而離情于景。
議論:它的主要目的是給文章“畫龍點睛”。寫作時,學(xué)會把簡短的議論文字穿插到形象的描寫敘述中,為記敘、描寫作恰當(dāng)?shù)那楦醒a充。把一些看似平凡普通的零散瑣事,用議論連綴起來,使中心得到升華。議論在記敘文中的作用大致可分三種作用:一是升華中心;二是直抒胸臆;三是推進情節(jié)。
二、文章的詳略的安排
寫文章如同栽種和修剪花草樹木,突出主干部分,除去或少留分枝部分。所以在寫作時應(yīng)把能表達(dá)中心的材料與表達(dá)中心不密切的材料分清楚,進行剪裁構(gòu)思。文章的詳略取舍要記住下面的方法:
1.鋪墊詳寫,略寫
“鋪墊詳寫,略寫”這個技巧,在寫作考場作文時很有用。什么是鋪墊?就是為主要事件的發(fā)生、的到來等創(chuàng)造條件,對某一內(nèi)容進行描述和渲染的方法。既然要描述、渲染,篇幅少了當(dāng)然不行。而,則是幾句話就能交代清楚的。我們就是要利用人們的欣賞心理,來對鋪墊予以詳寫,對予以略寫。鋪墊的時候要注意,雖然明里不說,但是作者心里要有數(shù),你的所有鋪墊都是為了最后的,不能偏離。
2.臺上詳寫,臺下略寫
所謂臺上,是指作者為了表現(xiàn)主題,為人物創(chuàng)設(shè)的一個環(huán)境;所謂臺下,是指人物離開作者預(yù)設(shè)的能夠表現(xiàn)主題的環(huán)境。在臺上,每個人物有什么表現(xiàn),都在作者的掌控之中,作者盡可以瀟灑用墨;在臺下,人物所作所為與主題無關(guān),作者大可以不理會這個茬兒,一筆帶過。在臺上,作者可以運用語言描寫、行動描寫、心理描寫、肖像描寫等多種多樣的寫作方法來塑造人物;而在臺下,作者則要奉行“沉默是金”的格言,少說為佳。
3.扣題詳寫,偏題略寫
學(xué)生作文,細(xì)致認(rèn)真地觀察是寫作的基礎(chǔ)。文章是客觀事物(包括思想感情)的反映,學(xué)生若想認(rèn)清事物,把握事物的形神特征,就需要從觀察入手,才能寫得具體,寫得真切生動。特別是初一學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中,他們往往生活閱歷少,知識結(jié)構(gòu)單薄,許多社會生活經(jīng)驗還需要長時間地觀察、思考、積累。因此,初一學(xué)生的語文教師更應(yīng)有目的、有計劃、有步驟地引導(dǎo)對身邊熟悉或不熟悉的人事進行有意識地觀察,培養(yǎng)觀察能力,為寫作積攢素材。教師可以從要求學(xué)生寫觀察日記開始,循序漸進地進行提高。這樣,久而久之,學(xué)生作文時便會感到有所寫了。
展開豐富的想象,也是寫作的基礎(chǔ)之一。寫作的任何一個環(huán)節(jié)都需要想象,審題立意,布局謀篇,都離不開想象。因此,要激發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力,提高學(xué)生的寫作水平,就離不開想象這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。作文有一基本的要求即“創(chuàng)新”,學(xué)生可以在作文之前向前人學(xué)習(xí),但又不能夠沿襲前人生搬硬套,而需要從自己的角度進行獨創(chuàng),也就是我們平時教學(xué)就注意抓住課文中能觸發(fā)學(xué)生想象的誘導(dǎo)物,進行適當(dāng)?shù)狞c撥,使讀寫緊密結(jié)合,鼓勵學(xué)生獨立思考,大膽想象。
在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力也是至關(guān)重要的。聯(lián)想首先有助于解決作文的材料問題,因為由此事聯(lián)想到彼事,可以豐富材料;由進步的聯(lián)想到落后的,可以加深思索;由表層的聯(lián)想到內(nèi)在本質(zhì)的,可以深化理念;由可見的聯(lián)想到不可見的,可以拓寬思路。學(xué)生作文最大困惑就是無話可說,不知寫什么。其實,他們只是不善于運用已有的生活積累。葉圣陶曾說:“訓(xùn)練學(xué)生寫作,必須注重于傾吐他們的積累?!边\用生活積累,靠的就是聯(lián)想。種種聯(lián)想的遷發(fā)、擴散、引申,常常還是避免選材枯燥和老化、開掘不深、立意不新的有效辦法和主要途徑。這就是說,聯(lián)想還有助于學(xué)生提煉和深化主題,有助于運用托物言志、比喻論證、借景抒情等構(gòu)思和表達(dá)技巧。初中生作文能力的提高,在很大程度上要依靠聯(lián)想能力的提高,教師要有意識地引導(dǎo)和培養(yǎng)。
汪昌友
下面是一則調(diào)侃作文空洞無物的故事:
老師跟同學(xué)們玩游戲――你猜他(她)是誰?老師說:“他長著一個腦袋,兩只眼睛,一個鼻子,一個嘴巴,兩只耳朵。你猜他是誰?”學(xué)生站起來說:“豬!”老師說:“我要你猜的是人,怎么會是豬呢?”學(xué)生理直氣壯地說:“豬不是有一個腦袋,兩只眼睛嗎?豬不是有一個鼻子、一個嘴巴嗎?豬也有兩只耳朵呀。怎么猜錯了?”
很多老師把作文空洞的原因歸結(jié)為同學(xué)們“缺乏生活體驗”和“不善于觀察”。這的確是導(dǎo)致作文空洞的原因,但是筆者認(rèn)為更多的是“概念化作文”惹的禍?!案拍罨魑摹本褪菑母拍畹礁拍?。比如有些同學(xué)歌頌?zāi)笎?,不是用典型事例和動人?xì)節(jié)去感動人,不是讓讀者從字里行間生動地感受母愛的偉大,而是用大量概念性的詞語,通過抒情、議論,把“偉大的母愛”這一概念強加給讀者。
我們寫作的目的就是要把自己的情感、觀點、看法、思考等“看不見的東西”,讓讀者在閱讀過程中“看見”。比如“母愛”是抽象的情感,屬于看不見的“東西”,但是孟郊讓我們看見啦!那就是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的“慈母手中線,游子身上衣”。又如“愁思”也是看不見的“東西”,但馬致遠(yuǎn)讓我們看見啦!那就是“枯藤、老樹、昏鴉……”
由此可見,要把自己的一庸感、觀點、看法、思考等“看不見的東西”,讓讀者自覺地接受,必須憑借看得見的載體。這個載體可以是一個物體,可以是一件事情,可以是一個細(xì)節(jié)……借助于敘述、描寫、議論的方式來表達(dá),使抽象的感情客觀化、具體化、形象化,易于被人理解和接受。常用的手法如下,
一是托物言志?!巴形镅灾尽笔侵竿ㄟ^描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如于謙的《石灰吟》,詩人借物詠懷,通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果,抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅貞情操和清正磊落的高潔思想。
二是借景抒情。“借景抒情”是指借描繪景物來抒發(fā)感情,情感寓于景致之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段,作者并沒有直接抒發(fā)“我”的悲涼心情,而是通過生動的景物描寫來表達(dá)“我”當(dāng)時壓抑、悲涼的心境。
三是寓情于事。“寓情于事”就是通過敘述事件來抒發(fā)感情。使感情從具體事件的敘述中自然地流露出來,感染讀者。這種滲透著感情的敘述,讀者品味起來就更覺真誠、可親。請看下面這段文字:
“記得那年春天,奶奶生日,家里又揭不開鍋了,你從外邊借回一元錢,買了三斤豆腐。豆腐做好了,你一筷子央給奶奶,一筷子夾給我,我讓你吃,你說你嫌豆腐有一股味兒,反胃。嬸娘,我那時真傻,還以為那是真的,就三兩口扒吃了豆腐,后來在廚房里,卻見你吞著野菜吃,我才知道是你哄了我。我后悔地哭起來,你卻笑了,說我懂事,讓我以后長大有錢了,再給你買多多的豆腐吃??傻浆F(xiàn)在,我一塊豆腐也還未給你買了吃,你卻死了?!?/p>
(賈平凹《哭嬸娘》)
上文敘述的是作家小時候鄉(xiāng)村生活中的一件小事。但在敘述中,作者卻傾注著無限的深情。在這段文字中,作者沒有一句話直抒情感,然而那真摯的情、熱烈的愛卻深深烙在我們讀者心中。
學(xué)生形成規(guī)模效應(yīng)值得關(guān)注
徐晶卉
專家表示:學(xué)生作品貼近生活充滿想象力但缺乏內(nèi)涵
《畢業(yè)那天我們一起失戀》(何員外著)、《華音流韶?曼荼羅》(步非煙著)、《后官――甄傳》(流瀲紫著)、《九重風(fēng)闞》(燈火闌珊著)……這些都是不少讀者熟悉的小說和青春。不過,少有人知的是,這些作者在出書時還有另外一個身份:學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)和讀者群體的變化,學(xué)生作為一個群體已經(jīng)逐漸嶄露頭角。
學(xué)生的群體化,其實最早并不在網(wǎng)絡(luò)。1998年,由北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、南開大學(xué)等7所全國重點大學(xué)聯(lián)合《萌芽》雜志發(fā)起了首屆新概念作文大賽,提倡新思維、新表達(dá)、真體驗,并且提出“獲獎的應(yīng)屆高三畢業(yè)生將進入著名商校重點關(guān)注范圍”的“致命誘惑”,成功地將韓寒、張悅?cè)弧⒐疵鞯纫慌频匠绷鞯捻敹?,由此塑造出第一批學(xué)生。
隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,相繼崛起的原創(chuàng)網(wǎng)站更是成為眾多學(xué)生發(fā)揮的舞臺。在圈子里流傳著這樣一個說法:網(wǎng)絡(luò)小說在大學(xué)里,一個寢室至少有一個人在看,四個寢室中會有一個人在寫,可見學(xué)生的人數(shù)之多。新浪讀書編輯張小姐告訴記者,在新浪統(tǒng)計的簽約中,學(xué)生占到25%,其中甚至有不少作者是90后、剛剛高中畢業(yè)上大學(xué)的學(xué)生。而新浪舉辦的各項文學(xué)大賽中學(xué)生也不少,如之前的第四屆原創(chuàng)文學(xué)大賽青春賽區(qū)金獎得主薇若就是一位89年出生的高中女生。而一位原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的資深編輯則表示,在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生估計要占到60%甚至更高。
作家白燁在《“80后”的現(xiàn)狀與未來》一文中表示,學(xué)生崛起的原因是因為他們的作品反映了學(xué)生的生活,表現(xiàn)了學(xué)生的情緒,適應(yīng)了學(xué)生的需要,這是最主要的原因。他說,現(xiàn)在的學(xué)生更愿意讀那些貼近自己生活的,表達(dá)方式和自己接近的那些作品,不愛看那些和自己的生活距離較遠(yuǎn)并帶有說教意味的作品。
“我碰到過許多學(xué)生,其中大學(xué)生為多,高中生和初中生相對少些?!鄙虾J凶骷覅f(xié)會副主席、《萌芽》雜志主編趙長天持贊同態(tài)度:“我覺得現(xiàn)在學(xué)生的文字能力都不錯,這是一種很好的現(xiàn)象?!彼f,過去寫學(xué)生生活的都是成年作家,寫作前就需要去體驗生活,逐步掌握學(xué)生的想法,而學(xué)生本就來自于校園,他們對青年讀者的心態(tài)把握更到位?!澳壳坝晌覀兂霭嫔绯霭娴那啻盒≌f中,年齡段在18-25歲的學(xué)生占到25%。”朝華出版社社長郭林祥告訴記者,出版社之所以采用他們的稿件,是由于這些學(xué)生的想象空間十分廣闊,發(fā)揮空間也大,這是學(xué)生的最大優(yōu)勢。
“感人心者,莫先乎情?!睘榧m正考場作文中普遍存在的矯揉造作的不良之風(fēng),在語文高考《考試大綱》中曾幾次明確了作文“感情真摯”的要求。
一、為什么要強調(diào)感情真摯
“言為心聲”,從寫作的本質(zhì)訴求上看,其作用主要表現(xiàn)在兩個方面:
1.感情是文章的催生劑。創(chuàng)作來自靈感?!段男牡颀垺酚醒裕骸扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯,經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢,此立文之本源也?!备咧须A段有很多經(jīng)典的課文堪稱“以情感人”的典范。如《出師表》《陳情表》等,以至有人這樣感嘆:“讀諸葛孔明的《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李密《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友?!薄蛾惽楸怼返任臑榍樵煳?,而得以流傳后世。如果學(xué)生作文能情動于衷,就會思接千載,視通萬里,福至而文思不竭。
2.情感是文章的生命線。文章不是無情物。清人黃宗羲《明文案序》里說:“凡情之至者,其文未有不至者也?!备星槭俏恼碌拿}所在,唯真情才能動人,沒有了感情,文章便成了詞語的堆砌。
二、怎樣才能寫出富有真情實感的作文
提倡努力做到:事當(dāng)、情真、言美。
1.事要當(dāng)。感情往往是寄寓在一定的事件中,感情“真”先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取,都來自親歷也不足信。敘事當(dāng)否,全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真情實感的事情可來自自身或親朋所體驗的斑斕的生活和豐富的閱歷。其所見所聞所感所思,以貼切為尺度,有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
2.情要真。中學(xué)生的生活體驗、情感閱歷都不可能太豐富、太復(fù)雜,很多時候,調(diào)動真情并非易事。在可有多種選擇的情況下,要慎重地取舍事件?!盀榍樵煳摹?,關(guān)鍵在一個“為”字。平日里積累既豐,見識既廣,又“于我心有戚戚焉”,做了有心人,有一個“情”字,怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳,感受已淺,認(rèn)識輒低,所謂全無主持,心中煩亂,弄不好就會矯揉造作,貽笑大方。體驗的虛情假意,絕不可能打動人心;而開啟人生的真情實感,則必須在體察、認(rèn)知現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上才能獲得。
3.言要美。生活中有形形的人,有紛紛繁繁的情,如何表達(dá)?或取或舍的話,怎樣取舍?所抒之情感,當(dāng)然有高雅粗俗之別。美好的語言是高尚情感最終得以附托的基本保證。學(xué)生應(yīng)知道,美好的情感,其表達(dá)婉約是美,直白也是美;綺麗是美,質(zhì)樸也是美,而語言的豐富使我們表達(dá)多彩的情感成為可能。
三、寫出富有真情實感的作文的有效方法有哪些
當(dāng)然,我們可以采取一些方法,如直抒胸臆、托物言志、渲染色彩等,將真情實感表達(dá)得更為搖曳多姿,也更為動人。下面就粗略地闡述三種頗為有效的方法,以備參照。
1.融入美好意象。生活里不乏色彩豐富的意象,借助意象的斑斕來著色文章,總是智者考生的首選。這就要用心靈去感受生活,感受的觸角延伸到意象再散入心靈深處,找到自己的那份期盼和感動,并讓這種感動沉淀、發(fā)酵,最終熔成一種讀之即在的情思。做好了,就能讓美好的意象與歡樂或痛苦的情緒融會在一起,升華為文章的思想。選擇好一個恰當(dāng)?shù)耐黄瓶冢鎿吹那楦凶詴咸狭髯⒂诠P端。
2.描寫感人細(xì)節(jié)。列夫托爾斯泰說:“藝術(shù)起于至微。”至微,多指的是那些能顯示人性、人情之美,且具有恒價值的人生細(xì)節(jié)。行文中穿插好的細(xì)節(jié)描寫,往往能收到事半功倍的效果。它能再現(xiàn)人生的悲歡,騰起情感的波濤,玩味世態(tài)的炎涼。這種描寫總是以美好的情操之光閃耀而讓人久久注目。
3.傾訴悲憫情懷。生活的表達(dá)并不全是歡樂與幸運,它畢竟還伴隨著悲苦與不幸。既然如此,我們?yōu)槭裁床粨崦幌律畹膫棠??對己對人,不吝嗇人生的悲憫情懷,不僅僅是作文,也是做人。魯迅說:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看?!北瘎∈亲钅艽騽尤诵牡模魑目梢圆灰欢▽懕瘎?,但帶有悲劇色彩的悲情傾訴是可行的,哀婉動人也就自不待言。
只寫記敘文,好好把記敘文復(fù)習(xí)好。
(二)、兩個原則
1、真實才能動情。真正能打動讀者的,還是那些你親身經(jīng)歷有真情實感的身邊小事;
2、妙語才能煽情。只有風(fēng)趣幽默,生動活潑的語言才能讓讀者眼前一亮,讀之使人不斷點頭默嘆。
(三)三字要求
1、穩(wěn):
寫好事,力求能夠按照記敘文的六要素把事情交代清楚,開頭結(jié)尾注意點題,結(jié)尾處要點明中心,穩(wěn)定的發(fā)揮好自己的寫作水平。特別是寫作能力較好的同學(xué),不要強求自己必須寫出“驚世之作”來,考試作文能夠發(fā)揮自己80%的寫作水平就很了不起了。
2、細(xì):
不要像電視劇情介紹那樣的簡單敘述,中間要加入環(huán)境描寫、人物外貌、動作、語言、心理描寫,能力好的同學(xué)再來些遠(yuǎn)近相襯、動靜相映、側(cè)面烘托、環(huán)境渲染、五覺描寫,是文章細(xì)膩、動人。
3、精:
對于一般的同學(xué)來說,“精”體現(xiàn)在:(1)選擇自己最拿手的內(nèi)容;(2)寫出自己最好的字;(3)采用自己最順手的結(jié)構(gòu)(總分結(jié)構(gòu)或順敘方式),力求發(fā)揮好自己的水平。
對于寫作能力較好的同學(xué)來說,“精”應(yīng)體現(xiàn)在:(1)選擇較有新意的、又是自己有把握寫好的內(nèi)容;(2)有漂亮的書寫;(3)精心的安排好開頭和結(jié)尾,適當(dāng)?shù)牟捎玫箶?、襯托、聯(lián)想、象征、描寫、抒情、以小見大、欲揚先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結(jié)構(gòu)文章;(4)采用適當(dāng)?shù)男揶o手法,特別是運用比喻、反復(fù)、排比、反問等手法,恰當(dāng)?shù)倪\用成語、引用格言名句,增添文采。
(四)、四個流程(保住基本分)
1、審清題意:千萬注意,題意審不好,來個文不對題,哪就……應(yīng)該先花2-3分鐘看看作文題,然后在開始答基礎(chǔ)知識題目。
2、立好中心:至少指導(dǎo)自己想說什么,是喜歡、是厭惡?是感動、是反對?是快樂,是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚、是批評?…………用一句話把它寫在草稿紙上。
3、選好材料:符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠?qū)懞玫氖隆?/p>
4、寫好提綱:(1)用一句話寫出中心內(nèi)容和主題;(2)分清開頭、中間、結(jié)尾各寫什么?(3)打好開頭、結(jié)尾的細(xì)稿,以及每段的開頭句。
接下來就是在試卷里寫作文啦,要力求一氣呵成,只要提綱和開頭、結(jié)尾、段落開頭的稿子打得好,一氣呵成事不難做到的,思路順暢了
20分鐘就可以把作文寫好。
(五)五項技巧(贏得感情分)
1、有一個靈活的頭腦:造句法、篩選法、換題法。
2、有一張可愛的臉蛋:書寫要工整,自己的字能夠?qū)懚嗪镁捅仨殞懚嗪茫坏檬褂猛扛囊?,不得隨意修改,特別是開頭、結(jié)尾和段落的開頭句,不能修改。
3、有一雙閃亮的眼睛:好的文題等于成功了一半。參見《中考滿分作文擬題技法——眉目傳神惹人眼》
4、有一身漂亮的衣裝:(1)一個最拿手的題材(適合自己);(2)一個好故事(好布料);(3)一個好結(jié)構(gòu)(好設(shè)計);(4)一口流暢、優(yōu)美的語言(好花紋、好色彩)。
5、有幾件精美的飾品:(1)倒敘、描寫、引用開頭(好發(fā)型)(2)結(jié)尾:議論反問式、含蓄余味式、贊美抒情式、哲理深思式、名言點睛式、聯(lián)想做夢式、決心號召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好點綴(鉆石喲);(4)用景物描寫渲染氣氛(如夢的紗巾)。
(六)六個大忌(莫丟冤枉分)
一忌潦草涂改:書寫要端正,千萬別連文題都改,只改明顯的錯別字,將錯就錯,能夠不改的就不改。
二忌過短過長:字?jǐn)?shù)一定要足,字?jǐn)?shù)不足,寫得再好也很難及格;字?jǐn)?shù)不能太多,不要超出試卷中的作文紙,萬般無奈之下,也只能在2行以內(nèi)。
三忌開頭議論:還不如開門見山、直接點題開頭的好,能來點環(huán)境描寫,就先來點描寫。
四忌分段太少:4-6段為好,千萬別少于3段。
語文的想象美體現(xiàn)在許許多多文學(xué)作品中。古代的陶淵明想象出淳樸和諧的“桃花源”,表達(dá)他對安寧祥和、自由幸福的無限向往;周敦頤眼中的蓮,被喻為花中君子,賦予了人的品性,以此昭示自己潔身自好的做人原則;曹操把自己比喻成大海,顯示自己要一統(tǒng)天下的博懷?,F(xiàn)代的劉成章把安塞腰鼓激越的鼓點、恢弘的氣勢想象成黃土高原人民頑強的生命力和勇敢的進取精神;宗璞將紫藤蘿花想象成人的遭遇,體會到“生命的長河是無止境的”這一人生真諦;郭沫若想象出天上有美麗的街市,以此來表達(dá)對美好世界的向往等等。
想象美存在于欣賞作品的整個過程中。讀者展開豐富的想象跟隨著作者遨游于過去未來,真實和虛幻,既愉悅了精神,又啟迪了智慧。讀杜牧的《泊秦淮》,想象著自己來到那燈紅酒綠的秦淮河上,和杜牧一起倚靠著船艙,在之聲里,一起感受江河日下、國將不國的憂思;讀朱自清的《春》,我們的大腦里便映現(xiàn)出那五幅春意盎然的圖畫和整個生機勃勃的春天;讀魯迅的《風(fēng)箏》,把自己當(dāng)成因一己之好惡而剝奪了弟弟玩風(fēng)箏權(quán)利的哥哥,那種成年之后祈求寬恕而又得不到寬恕的沉重心情就不難理解。
想象美豐富了作品的形式和內(nèi)容。從寫作技巧上來看,有托物言志、借景抒情、象征、比興等,將物或景與人或精神聯(lián)想在一起,或者是寫理想與現(xiàn)實的對比,來表達(dá)自己的感情。在寫作教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生合理想象,激發(fā)學(xué)生大膽想象,可極大地豐富寫作內(nèi)容。如寫“20年后的我”、“假如我是 ”、“太空歷險記”等之類的作文,讓學(xué)生跨越時空界限,變換角色,自由想象, 可以真正享受到想象所帶來的快樂。
在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的想象力,鼓勵學(xué)生寫出想象中的事物,這恰恰是新課標(biāo)反復(fù)強調(diào)的一個學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,教師應(yīng)靈活運用多種策略,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會想象。其中挖掘課本資源,進行片段練習(xí),就是一種為學(xué)生提供練習(xí)機會和廣闊的想象空間的方式。例如學(xué)習(xí)了《蘆花蕩》后,同學(xué)們發(fā)揮想象,寫一件事來體現(xiàn)老頭子“過于自信和自尊”的性格。再如老頭子每天出入蘆花蕩,運輸糧草,護送干部,一定會有很多驚險傳奇的故事供學(xué)生去演繹。學(xué)習(xí)了《信客》后,把眾鄉(xiāng)鄰誤會、圍攻老信客的情景想象出來,重點寫眾人的質(zhì)疑和老信客的辯白,這就需要學(xué)生在想象的世界里進行角色扮演。學(xué)了《阿長與〈山海經(jīng)〉》后,想象阿長買《山海經(jīng)》的經(jīng)過,重點表現(xiàn)阿長買書的心理活動和這個不能識文斷字的人是如何向書店的人說清楚“三哼經(jīng)”是怎么回事的。這個過程必然有不少搞笑的內(nèi)容,這又是學(xué)生滿懷興趣的。在這些片段作文中,可以看到不少新奇合理的想象,閃耀著創(chuàng)新的火花。
想象才能是人類活動最偉大的源泉,也是人類進步的主要動力……毀壞了這種才能,人類將停滯在野蠻的狀態(tài)之中。我們語文教師既要引導(dǎo)學(xué)生賞析語文的想象美,還要積極發(fā)掘課本資源,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
一、前后照應(yīng)
前后照應(yīng)又叫首尾呼應(yīng)。其作用就是使情節(jié)完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),中心突出,深化主題。我在指導(dǎo)我的學(xué)生寫作文之前常常提醒他們注意這一點。比如朱自清的《春》,開頭“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了……”,結(jié)尾用三個排比句式“春天像……;春天像……;春天像……”的句式形成三個獨立段,又用了比喻修辭反復(fù)詠唱、贊美,使作者熱愛春天的這種激情得以深華,突出中心。再如《孔乙己》一文,標(biāo)題是人名“孔乙己”,文章圍繞“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”寫其命運的悲慘,最后寫道:“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?!边@樣前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),突出人物命運的悲慘和深化主題。
二、側(cè)面烘托
襯托又叫側(cè)面烘托,就是以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點、性格和思想感情等。如《云南的歌會》中寫到:“趕馬女孩年紀(jì)不過十四五歲,嗓子通常并沒有經(jīng)過訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美?!边@里寫趕馬女孩山路漫歌就是襯托手法。即從趕馬女孩這一次要的小孩山路漫歌這一側(cè)面的描寫中烘托出云南歌會的熱鬧場景,對突出主題思想起到一定的輔助作用。再如《智取生辰綱》一文開頭:“此時正是五月半天氣,雖是晴明得好,只是酷熱難行。楊志這一行人要取六月十五日生辰,只得在路上攢行?!蓖ㄟ^這一環(huán)境描寫,從側(cè)面烘托天氣酷熱,折射楊志押送生辰綱的艱辛,為吳用等人智取生辰綱提供有利條件,突出主題。
三、欲揚先抑
欲揚先抑是指對要頌揚的人或事先貶抑,再贊揚,使上下文形成對比,突出所寫的人或事,收到出人意料的效果。比如《阿長與〈三海經(jīng)〉》中,對阿長的敘述就采用先抑后揚的表現(xiàn)手法。首先,文章寫“我憎恨阿長謀死我的隱鼠……我實在不大佩服她”“……最討厭她常常喜歡切切嚓嚓……”“……討厭她的睡相”;再如,睡覺時她又伸開兩腳兩手,“在床中間擺成一個大字……一條胳膊還擱在我的頸子上。我想這實在是無法可想了”“她還懂得許多規(guī)矩,大概是我不耐煩的”。文章的后半部分寫阿長則與前半部分形成對比。如:當(dāng)我渴慕繪圖的《三海經(jīng)》別人沒給我買到,而阿長給我買到后,“我似乎遇著一個霹靂,全體都震梀起來”。這又使我發(fā)生了新的敬意了,別人不肯做、或不能做的事,她卻能夠做成功,她卻有偉大的神力”。文章最后還寫道:“大約是青年守寡的孤孀”“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂?!蔽恼戮褪沁@樣通過欲揚先抑的表現(xiàn)手法,歌頌一位善良的農(nóng)村婦女形象,同時表現(xiàn)作者對阿長的同情與惋惜之情,從而更加突出中心,深化主題,出人意料。
四、巧設(shè)懸念