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梔子花
近幾年來,每當(dāng)暑期接近尾聲時都會進(jìn)行師德培訓(xùn),這似乎已成慣例。今年也不例外,8月底,學(xué)校又組織了為期兩天的師德培訓(xùn)。在學(xué)校的精心安排下,我們有幸聽到了臺州市教研室李昌官主任等幾位專家的精彩講座。講座內(nèi)容結(jié)合當(dāng)前教育實際及存在問題,反思教育教學(xué)方法,提出了有效的改善教學(xué)質(zhì)量的對策,讓我們受益匪淺。
其中最觸動我的是張老師的“關(guān)于作業(yè)改進(jìn)”的課題研究報告。張老師對“作業(yè)”的深度思考,于我真有醍醐灌頂之感。我從來沒有認(rèn)真思考過“什么是作業(yè)?”“學(xué)生為什么做作業(yè)?”“做什么樣的作業(yè)?”“應(yīng)該怎么樣做作業(yè)?”等問題,片面認(rèn)為“作業(yè)”就是練習(xí)鞏固,老師布置作業(yè)、學(xué)生做作業(yè)是理所當(dāng)然的事,至于“做什么樣的作業(yè)”只要找到跟教學(xué)內(nèi)容相配套難度適宜的練習(xí)冊即可,按題目要求該怎么做就怎么做。
張老師的報告讓我明白了“作業(yè)”的真正內(nèi)涵,它是溝通知識與能力的橋梁,是教與學(xué)的交匯點。也就是說“作業(yè)”的功能是橋梁和紐帶,是通過作業(yè)把“知識”轉(zhuǎn)化為“能力”。反思自己的過往教學(xué),只把作業(yè)當(dāng)做機(jī)械的訓(xùn)練,為作業(yè)而作業(yè),只要會做題,做對題就萬事大吉了。大多數(shù)老師也是這樣做,認(rèn)為學(xué)生會做題就是掌握知識了,不會做題就是沒掌握知識,要多練多做類似的題目,以求達(dá)到知識的掌握,從來沒有從能力角度去思考,這個作業(yè)是為了培養(yǎng)或是提升學(xué)生的哪方面能力而設(shè)計的。張老師通過舉例說明我們在教學(xué)中存在“作業(yè)”的問題:老師只管布置,學(xué)生只管做,爾后老師又埋首于作業(yè)批改中,對于錯題草草講評;錯了再做,做了又做,反復(fù)練習(xí),以求掌握;學(xué)生忙,老師累,效率低下,事倍功半;老師缺乏對作業(yè)的指導(dǎo)及本質(zhì)的思考。
以《花鐘》課后作業(yè)為例:
1、我要多讀幾遍課文,還要把喜歡的部分背下來。(積累記憶)
2、我能用自己的話說一說,為什么不同的植物開花的時間不同。(歸納)
3、課文用不同的說法來表達(dá)鮮花的開放,我們來填一填,再體會體會。(理解)
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睡蓮___________________ 薔薇 ______________________
煙草花_________________ 萬壽菊______________________
月光花_________________ 曇花________________________
4、我也想去觀察一下周圍的花,我要觀察其他事物,還想寫觀察日記。(拓展)
設(shè)計上面四道作業(yè)題的目的并不相同,各自擔(dān)負(fù)著不同的能力培養(yǎng)目標(biāo),有積累記憶的,有歸納、理解的,也有拓展的。我們平常都是盲目地布置學(xué)生去做,因為老師也不清楚設(shè)計這個作業(yè)的目的。有的口頭作業(yè)馬馬虎虎說過去就行了,有的甚至跳過不做了,就如以上第2題,通常課堂上叫幾個學(xué)生說說了事。
張老師不但清楚地剖析了“作業(yè)的功能與技術(shù)研究”,而且提出了切實可行的“改進(jìn)思路”,要從作業(yè)的設(shè)計、布置、指導(dǎo)、批改、講評五個環(huán)節(jié)入手。他特別強(qiáng)調(diào)指出“指導(dǎo)”的重要性,又結(jié)合實例詳細(xì)地給我們講了“作業(yè)指導(dǎo)”的方法及在教學(xué)中經(jīng)常被忽視的作業(yè)題的指導(dǎo),讓我茅塞頓開,豁然開朗,欣喜之余又萬分慚愧。
如《花鐘》第1題,這是經(jīng)常被老師忽視的作業(yè)題。要讓學(xué)生讀課文后說說喜歡哪部分,為什么喜歡?再用喜歡的語氣讀一讀,在熟讀的基礎(chǔ)上要求背下來。
再如:《鄉(xiāng)下人家》課后作業(yè)第2題
填空:
( )的藤( )的微風(fēng)
( )的葉( )的裝飾
( )的筍( )的雄雞
( )的紅霞( )的鳥兒
( )的濃陰
以上填空有學(xué)生全部填上“美麗”,按題目要求填“美麗”不能說錯,但課后設(shè)計這個作業(yè)的目的顯然不是這樣的,沒有達(dá)到原本的要求。那做這道作業(yè)的目的是什么?該怎么做這道題?這就是老師要思考的問題。
張老師設(shè)計如下指導(dǎo)步驟:
1、課文中寫了哪些獨特、迷人的景物?快速默讀課文,動筆圈出來。
2、交流。
3、這些景物有什么特點?結(jié)合課文完成作業(yè)紙上的第2題。
填空:
( )的藤( )的微風(fēng)
( )的葉( )的裝飾( )的風(fēng)景
( )的筍( )的雄雞
( )的紅霞( )的鳥兒
( )的濃陰
4、交流反饋。
一年一度的暑期師德培訓(xùn)開始了,暑期師德培訓(xùn)是對教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn),是教師心靈的一次洗禮,是思想素質(zhì)又一次充電。作為秋季開學(xué)的前奏,師德培訓(xùn),既是教師的收心會,也是新學(xué)期的一次動員會。
今年暑假,學(xué)校進(jìn)行了為期三天的暑期師德培訓(xùn),每年的師德培訓(xùn)就像一頓心靈的雞湯,洗滌著污濁,凈化了靈魂!今年的培訓(xùn)更是如此。今年學(xué)校特意從縣里請來了三位名師給我們講座,其中一位是龍港實驗中學(xué)的項延唐老師,他講座的主題是《用智慧播撒陽光》,主要講述他的班主任工作事跡,他是一位事業(yè)型、創(chuàng)新型的班主任,班級管理有聲有色,注重細(xì)節(jié),從班級文化氛圍的營造到班級組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及別開生面的活動開展,讓班集體始終洋溢著生機(jī)與活力。他始終活躍在學(xué)生當(dāng)中,善于用機(jī)智幽默的語言和真誠感人的行動走進(jìn)學(xué)生的心靈,不斷激勵學(xué)生走向成功。他把歡樂帶給學(xué)生,把驚喜送給家長,把智慧留給學(xué)校,以滿懷的激情抒寫詩意人生。 他特別喜歡當(dāng)班主任,特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多,給我印象尤為深刻的是他的班級文化建設(shè)。他每接一屆學(xué)生,總要求朗誦兩首詩:《美好的中學(xué)時代》和《什么是集體》。他每帶一個班級,總是班名、班訓(xùn)、班歌、班級寄語、班級精神、班級領(lǐng)獎臺、獎杯、獎牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長會會歌等一應(yīng)俱全。他的每位學(xué)生的桌角均有“我和我追逐的夢”小名片,寫有個人夢想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠(yuǎn)、中、近期目標(biāo)。他注重對學(xué)生的感恩教育,讓學(xué)生伴隨感恩成長。集體生日慶祝會,傳達(dá)母親的祝福,對生活的感恩。在母親節(jié)等節(jié)假日,給學(xué)生布置了家庭作業(yè),開展“我給父母送祝福、做家務(wù)”社會實踐活動,召開了“感恩的心”系列主題班會。建議全班給有突出貢獻(xiàn)的同學(xué)寫感謝信,對一些在感恩活動中表現(xiàn)突出的同學(xué),我自編三句半節(jié)目來表演,把教育活動寓于文藝創(chuàng)作之中。每周家校聯(lián)系單上的家長、老師的留言,要求學(xué)生進(jìn)行感恩回復(fù)。堅定的感恩宣言響徹校園,溫馨的感恩話語貼滿教室,炙熱的感恩交流傳遞心間,共同筑起了一道流動的感恩長城。在從教二十年的每一天里,他從未懈怠過自己,也從沒放棄過努力。對學(xué)生無私的愛,就是他每天的動力。他常說:“用心工作如一,用愛負(fù)責(zé)到底!不管我頭頂是怎樣的風(fēng)雨,我將用我的努力來創(chuàng)造我的記憶!”他的很多事跡值得我借鑒。
記得剛剛走上講臺的時候,常常回憶起自己上小學(xué)時的情景,那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會最深的體會就是教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè)。因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。
徐香
教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
1、教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說:“不了解孩子,不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。”由此可見,愛是需要大量付出的,沒有付出愛就沒有載體,就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重,這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報。相關(guān)文檔:個人發(fā)展觀心得體會
2、有愛心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”在教育中,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛心和具有知識,才是“好教師”。師生間真摯的情感,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。
3、教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天,教師的主要理念是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
1、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳,提高思想認(rèn)識
認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等各項法律法規(guī),學(xué)習(xí)《關(guān)于開展“師德建設(shè)年”的實施意見》等文件精神,努力提高思想認(rèn)識,提升師德修養(yǎng)水平。
2、 樹立正面典型,促進(jìn)自我教育
一、務(wù)實原則
務(wù)實原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來五天的培訓(xùn)時間濃縮為三個早上,但對這三個早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹,并結(jié)合實例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,平時太不注意了!下午的自學(xué)時間,我一口氣讀完了此書,它主要包括章內(nèi)容:教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊部特借此次機(jī)會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問:今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時,為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設(shè)計方案的撰寫、游戲設(shè)計、即興演講等等,使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
教師師德心得體會
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強(qiáng)教師師德教育,不斷提高師德水平呢?下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)齲進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們XX縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠
愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天
教師,人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)??!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時,都應(yīng)該在自己的學(xué)識、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時,不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無德無以為師。“真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律
渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。
三、求實創(chuàng)新
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
2、從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。
3、教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
4、第一,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
5、記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
6、第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
7、教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
8、第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
9、在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。