數(shù)媒體藝術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)數(shù)字化時(shí)代，數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等全系媒體形式的出現(xiàn)，代表著全新數(shù)字媒體語(yǔ)境的出現(xiàn)，數(shù)字媒體語(yǔ)境的出現(xiàn)給當(dāng)代視覺藝術(shù)帶來了前所未有的影響，其正在以一種不可抗拒的力量沖擊著視覺藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字媒體語(yǔ)境下視覺藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空和地域的限制，也解除了不同語(yǔ)言文化之間的障礙傳播模式，視覺藝術(shù)發(fā)展到了數(shù)字媒體語(yǔ)境時(shí)代，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)所面臨的各種禁忌與束縛，真正體現(xiàn)出了數(shù)字時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)與創(chuàng)新特征?，F(xiàn)代藝術(shù)的傳播很多都是建立在高新數(shù)字媒體的基礎(chǔ)上，視覺藝術(shù)也不例外。數(shù)字化媒體語(yǔ)境下，未來視覺藝術(shù)將主要以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等交互式傳播作為主要載體與形式進(jìn)行傳播。

二、數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新

新媒體時(shí)代的到來，使得視覺藝術(shù)創(chuàng)新與改革的出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變到以人類的視覺本能需求和視覺欲望上來。事實(shí)上來說，視覺藝術(shù)潛移默化地影響著人類的審美認(rèn)知方式，新媒體環(huán)境下，視覺藝術(shù)被賦予了娛樂性、商業(yè)性、復(fù)制性等等特征，現(xiàn)代視覺藝術(shù)發(fā)展正在使得傳統(tǒng)的審美理念發(fā)生著扭曲，不同程度上改變了傳統(tǒng)視覺藝術(shù)概念，視覺藝術(shù)正經(jīng)歷著改革和創(chuàng)新。數(shù)字媒體語(yǔ)境下視覺藝術(shù)想要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，就必須改變視覺藝術(shù)的創(chuàng)造思維和表達(dá)方式，用新的形式給人強(qiáng)烈的震撼和視覺沖擊力，以此滿足人們對(duì)現(xiàn)代視覺藝術(shù)的追求。數(shù)字媒體語(yǔ)境下創(chuàng)新視覺藝術(shù)，首先，應(yīng)該把傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)資源進(jìn)行有效的整合，并有選擇性地融入現(xiàn)代化概念，改變其表達(dá)方式和傳播方式，使其符合現(xiàn)代人的審美角度。數(shù)字媒體語(yǔ)境為視覺創(chuàng)新提供了可靠的傳播工具。數(shù)字媒體語(yǔ)境下創(chuàng)新可以考慮加入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)從圖像藝術(shù)創(chuàng)造發(fā)展到視覺3D藝術(shù)世界，給人們帶來直觀和多維的視覺體驗(yàn)。另一方面，加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)的利用，通過計(jì)算機(jī)來創(chuàng)造思維藝術(shù)，讓人們感受一種虛擬的數(shù)字化藝術(shù)沖擊，并且通過對(duì)計(jì)算機(jī)的利用能夠?qū)崿F(xiàn)構(gòu)建起一種互動(dòng)的藝術(shù)。例如，建立起一個(gè)視覺藝術(shù)傳播的網(wǎng)站，人們可以將自己的創(chuàng)造上傳到網(wǎng)站上分享給人們，不僅實(shí)現(xiàn)了視覺藝術(shù)廣泛傳播，更促進(jìn)了國(guó)內(nèi)視覺藝術(shù)的發(fā)展。

三、結(jié)論

第2篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

（一）教學(xué)觀念陳舊多媒體技術(shù)

廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)領(lǐng)域，盡管教學(xué)模式發(fā)生了巨大改變，然而，在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)教師的教學(xué)觀念依然處于落后的狀態(tài)，并未隨教學(xué)模式的改變而進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，即依然以傳統(tǒng)的“灌輸”式教學(xué)理念為主，教師是整個(gè)教學(xué)過程中的絕對(duì)主導(dǎo)者，學(xué)生仍是被動(dòng)、機(jī)械的接收教師所教授的課堂知識(shí)。當(dāng)前的多媒體教學(xué)雖然從表面上看實(shí)現(xiàn)了更新、進(jìn)步，但實(shí)質(zhì)上是“換湯不換藥”，并未發(fā)生根本性的改變。

（二）多媒體教學(xué)濫用

在目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，多媒體技術(shù)濫用的現(xiàn)象比較常見。并非每門藝術(shù)設(shè)計(jì)課程都適用于多媒體教學(xué)，諸如，藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)課，就需要教師親自進(jìn)行繪畫展示，并結(jié)合學(xué)生的畫圖演練來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而這則需要在專業(yè)的繪畫教室進(jìn)行，多媒體教學(xué)模式此時(shí)就顯然不適合。另外，多媒體教學(xué)濫用現(xiàn)象還表現(xiàn)在過度吸納信息量方面，課堂教學(xué)信息并不是一味地多就好，然而，很多教師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候，面對(duì)豐富多彩的信息不知取舍，將之全部搬到課堂上進(jìn)行講解，這就造成教學(xué)內(nèi)容不分主次，使得學(xué)生被海量的信息所吞噬，無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)與目的。

（三）課件制作不精

對(duì)于多媒體教學(xué)來說，課件制作的精細(xì)與否對(duì)于教學(xué)效果具有決定性的影響。而要制作出優(yōu)質(zhì)的教學(xué)課件，就需要教師投入大量的精力與時(shí)間。由于網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源極其豐富，這就導(dǎo)致一些為求省時(shí)省力的教師直接從網(wǎng)上粘貼或者下載相關(guān)課件，稍加改動(dòng)甚至不做絲毫修改，就直接拿到課堂上使用。另外，現(xiàn)在的很多教材幾乎都配有多媒體課件，所以，一些不負(fù)責(zé)任的教師就不再備課，而是將教材中配備的課件或者其他教師的課件內(nèi)容直接拷貝過來應(yīng)付課堂教學(xué)。這些現(xiàn)象都會(huì)降低教師隊(duì)伍的能力與素質(zhì)，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)具有惡劣的影響。

二、多媒體在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合

教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與進(jìn)步，不是通過相互排斥、徹底否定其他教學(xué)方式為基礎(chǔ)的，而是相互促進(jìn)與完善，多媒體技術(shù)也不例外，無論其多么先進(jìn)都無法完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式。例如，教師在講授課程中，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)或者課程中的關(guān)鍵點(diǎn)與難點(diǎn)，就可以通過板書的形式做更加深入的講解，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解與技藝；另外，教師在課堂上經(jīng)常會(huì)迸發(fā)出一些靈感，而板書就是將這些靈感及時(shí)的記錄下來并傳授給學(xué)生的最佳手段。而這些正好填補(bǔ)了多媒體教學(xué)的缺陷與不足。因此，將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，才更加有利于提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的效率。

（二）提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

學(xué)生是整個(gè)學(xué)習(xí)的主角，在應(yīng)用多媒體教學(xué)過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源與技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力。教師可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)與要求，對(duì)課件進(jìn)行精心制作或者儲(chǔ)備相關(guān)資料，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釂枺⒎e極組織學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生可以充分地利用多媒體與網(wǎng)絡(luò)，對(duì)課堂上教師講解的課件進(jìn)行搜索查詢，然后進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)、分析與總結(jié)，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，更加有效地提高教學(xué)效率。

（三）精心制作課件在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中

教師要最大限度地發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能，一方面，必須精心的準(zhǔn)備課件，對(duì)教材進(jìn)行詳細(xì)研讀，真正領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容與任務(wù)。教師制作課件的過程中，除了要從宏觀上掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)大綱之外，還要弄清楚教學(xué)的重點(diǎn)部分與難點(diǎn)部分，從而讓學(xué)生清晰學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵之處。另一方面，教師還要?jiǎng)?chuàng)新性的進(jìn)行課件制作，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將教學(xué)內(nèi)容通過生動(dòng)有趣的方式講授給學(xué)生。

三、總結(jié)

第3篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

近幾年，大量運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)使傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展，使傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)模式得到不斷的改進(jìn)。且將展示設(shè)計(jì)中的物質(zhì)轉(zhuǎn)變成非物質(zhì)、靜態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、真實(shí)的場(chǎng)景逐漸轉(zhuǎn)變成虛擬的場(chǎng)景，且單向傳達(dá)也轉(zhuǎn)便成雙向的交互，增強(qiáng)了展示設(shè)計(jì)的整體效果。比如：利用數(shù)字媒體藝術(shù)可以使產(chǎn)品、道具實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化；利用三維虛擬的空間技術(shù)可以使一輛轎車得到360度的展示，且可以讓汽車的全部拆卸、拼裝過程得以展現(xiàn)，還可以讓觀展人員更加了解汽車設(shè)計(jì)的創(chuàng)意及其設(shè)計(jì)的具體思路。將數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中，不但可以提高展示效率，而且還給成功展覽注入娛樂性的特征，將娛樂、教育、知識(shí)、信息等有機(jī)結(jié)合，使枯燥、乏味的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫?、生?dòng)、有趣的內(nèi)容。在展示設(shè)計(jì)中不斷運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)，可以使展示設(shè)計(jì)中傳播空間的設(shè)計(jì)思維得到有效改良、使傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)得以重塑，從而形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)空間。在整個(gè)展示設(shè)計(jì)流程中，影響展示效果的主要因素是空間設(shè)計(jì)中的合理性，展示設(shè)計(jì)中所有的設(shè)計(jì)都會(huì)根據(jù)實(shí)物空間的具體創(chuàng)設(shè)、分割、壓縮來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是通過數(shù)字媒體技術(shù)的不斷運(yùn)用，展示設(shè)計(jì)的相關(guān)人員逐漸將4D數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在具體的展示設(shè)計(jì)中，進(jìn)而呈現(xiàn)出思維空間的具體形成、發(fā)展過程，在該空間中通過多媒體技術(shù)中的聲、光、電技術(shù)，立體聲、動(dòng)感座椅等元素，可以塑造出氛圍不同的空間，進(jìn)而使觀展人員體會(huì)到展示設(shè)計(jì)的實(shí)際意義。整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有較高應(yīng)用性的設(shè)計(jì)是二維展示設(shè)計(jì)，且將數(shù)字媒體藝術(shù)大量運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)的靜態(tài)二維展示形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，并且使靜態(tài)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變成了動(dòng)態(tài)。在數(shù)字媒體技術(shù)的初期運(yùn)用中，有人曾嘗試著將噴繪、電腦刻繪等技術(shù)運(yùn)用在二維展示的設(shè)計(jì)中，隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，現(xiàn)影藝術(shù)、數(shù)字影像使二維展示的表現(xiàn)呈現(xiàn)出多樣化，為二維展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了有利的條件。在2010年的上海世博會(huì)中，人們將數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用在《清明上河圖》的展示中，使我國(guó)宋代的百姓生活、情境得到了充分的體現(xiàn)，讓觀眾從中得到更多的感觸。且在此次的展示設(shè)計(jì)中，人們將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)、三維動(dòng)畫及現(xiàn)代的投影技術(shù)都運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新色彩。

二、分析數(shù)字媒體藝術(shù)影響下展示設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

在展示設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)是展示設(shè)計(jì)得以不斷發(fā)展的前提，數(shù)字媒體藝術(shù)的娛樂性、互動(dòng)性、綜合性、虛擬性，能夠給展示設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)思維。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用使以人為本的思想融入到了展示設(shè)計(jì)中，使展示設(shè)計(jì)的思想得到了創(chuàng)新。且因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響，展示設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了一種新藝術(shù)形式，即網(wǎng)絡(luò)展示，為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了廣闊的空間。展示設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體的融合，可以有效促進(jìn)展示設(shè)計(jì)的發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)的有效運(yùn)用使展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、實(shí)體和虛擬的互轉(zhuǎn)，以往的展示設(shè)計(jì)所傳達(dá)的信息往往只是視覺上的感受，很容易使觀展人員出現(xiàn)厭煩的心理。但是伴隨數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，展示設(shè)計(jì)能夠通過互動(dòng)的方式來進(jìn)行，讓觀展人員更直觀的對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了解，且可以讓觀展人員在觀看的過程中主動(dòng)選擇自己需要的信息，留下比較深刻的觀感。另外，展示設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下，可以向著虛擬的展示發(fā)展，利用先進(jìn)的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使展示設(shè)計(jì)突破地域的限制；且可以利用數(shù)字媒體藝術(shù)來充分壓縮、有效處理展示設(shè)計(jì)的相關(guān)信息，構(gòu)建出新的、科學(xué)合理的虛擬展示設(shè)計(jì)空間，進(jìn)行多樣性的、個(gè)性化的展示。且虛擬展示還可以使觀展人員與展覽的產(chǎn)品、環(huán)境之間進(jìn)行有效的互動(dòng)，根據(jù)自己的興趣來選擇參觀的主題，進(jìn)而為觀展人員提供更便捷的參觀方式。

三、結(jié)束語(yǔ)

第4篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

目前，固有的藝術(shù)教學(xué)體系已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代高校教學(xué)的要求，阻礙了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是缺乏科學(xué)的專業(yè)論證。一些高校盲目跟風(fēng)，在沒有經(jīng)過科學(xué)論證的情況下盲目擴(kuò)大招生規(guī)模，忽視了高校自身辦學(xué)條件等因素。二是缺乏高水平的配套教材。當(dāng)前，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教材內(nèi)容主要集中在軟件應(yīng)用方面，內(nèi)容講解不具體，缺乏針對(duì)性。多學(xué)科交叉的學(xué)科性質(zhì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出了更高的要求，再加上多媒體技術(shù)的快速發(fā)展，電腦軟件更新頻繁，不少高校缺乏配套教材，影響了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)效率。三是缺乏靈活的教學(xué)方法。在當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，由于受固有教育教學(xué)方式的影響較深，一些教師仍然采用說教式教學(xué)方法，無法取得良好的課堂教學(xué)效果，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、數(shù)字媒體時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育水平提升策略

教師應(yīng)該全面分析數(shù)字媒體時(shí)代下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，以培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)造力為主，注重創(chuàng)新教學(xué)方法，從而構(gòu)建與就業(yè)方向相適應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)體系。

1.采用互動(dòng)式教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在數(shù)字時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的明顯特征在于能夠?qū)⑽淖?、圖片和文字有效組合在一起，使用良好的表現(xiàn)形式展現(xiàn)一些特定的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅能夠豐富高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)方法，而且有利于教師將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來，采用最合理的課堂教學(xué)方法，從而有效提高課堂藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)水平。在數(shù)字媒體時(shí)代，視聽合理結(jié)合在一起，圖文并茂、視聽兼?zhèn)?，藝術(shù)設(shè)計(jì)的整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)將會(huì)更加清晰，課堂教學(xué)氛圍將會(huì)更加活躍。這能改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，體現(xiàn)出學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，教師可以將課堂教學(xué)活動(dòng)延伸到互聯(lián)網(wǎng)上，在一定程度上延伸和擴(kuò)展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。這樣不僅能夠改變藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)被動(dòng)接受的局面，充分體現(xiàn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，而且有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.建立與就業(yè)方向結(jié)合的課程體系，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)適應(yīng)性

藝術(shù)設(shè)計(jì)具有跨學(xué)科屬性。因此，針對(duì)一些院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程學(xué)時(shí)少、內(nèi)容多、生源差的情況，可以讓學(xué)生選擇一些藝術(shù)設(shè)計(jì)通識(shí)課程，要求學(xué)生全面掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)。這樣做的主要原因包括：一是要求藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生掌握通識(shí)知識(shí)，能夠?yàn)橹蟮乃囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程奠定良好的基礎(chǔ)；二是能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確專業(yè)學(xué)習(xí)方向，這樣有利于學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇喜歡從事的工作。因此，針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生，教師可以根據(jù)本校的實(shí)際情況，合理設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)系列課程，方便不同興趣愛好的學(xué)生根據(jù)自己的就業(yè)取向進(jìn)行選修。其中，針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的具體設(shè)置，應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)需求和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，結(jié)合學(xué)校專業(yè)課程的拓展，設(shè)置一些相應(yīng)的選修課程，如平面設(shè)計(jì)選修模塊、三維設(shè)計(jì)選修模塊等。同時(shí)，由于在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中，市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)的需求量并不確定，再加上數(shù)字媒體時(shí)代信息技術(shù)水平的不斷提高，各個(gè)企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，所以各個(gè)學(xué)校還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況合理調(diào)整藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法。此外，各個(gè)院校應(yīng)最大限度地?cái)U(kuò)大藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的覆蓋面，滿足不同崗位的要求，盡可能地設(shè)置更具深度和廣度的專業(yè)課程，有效提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)適應(yīng)性，以便更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下的就業(yè)壓力。

3.建立校企合作下的實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才

在數(shù)字媒體時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)要重視實(shí)踐課程，注重培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才。為了避免藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生在工作崗位上出現(xiàn)被動(dòng)應(yīng)付的局面，還應(yīng)該加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作交流，將企業(yè)的需求合理納入院校實(shí)踐教學(xué)體系。其中，通過開展商業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，能夠讓學(xué)生更好地將自己所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)融入工作。在條件允許的情況下，通過開展校企合作，實(shí)施一系列富有特色的實(shí)踐活動(dòng)，有效提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)踐能力，為學(xué)生更好地適應(yīng)工作崗位要求打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技支持等限制，橋梁的建設(shè)有時(shí)也會(huì)維持在一定水平難以突破，橋梁設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的工作，融合了自然因素及社會(huì)因素等。在橋梁設(shè)計(jì)發(fā)展的過程中，人類從古代原始的“天然石橋”受到啟發(fā)，創(chuàng)造了大量造型優(yōu)美，花樣獨(dú)特的橋梁。橋梁的建造不僅具有聯(lián)系交通的實(shí)際功用，也反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)審美發(fā)展的水平。通過新媒體數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，橋梁在造型表現(xiàn)，服務(wù)公眾等方面有著更廣闊的發(fā)揮空間。新媒體藝術(shù)為藝術(shù)生活帶來無限可能，被運(yùn)用于服務(wù)社會(huì)的諸多方面，它能夠輔助橋梁設(shè)計(jì)也是可以被證實(shí)的。新媒體數(shù)字藝術(shù)為橋梁設(shè)計(jì)提供了一個(gè)切實(shí)可行的操作平臺(tái)。橋梁設(shè)計(jì)的構(gòu)思、模型演示，各種復(fù)雜情況下的橋梁受力分析，可借助計(jì)算機(jī)輔助完成，甚至可以達(dá)到意想不到的視覺效果。在橋梁設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者運(yùn)用自己的知識(shí)儲(chǔ)備，賦予以往的操作軟件以人性化的特質(zhì)，創(chuàng)作出的作品中也會(huì)富有一種科學(xué)的人情味?！霸诋?dāng)今橋梁設(shè)計(jì)中，主要面臨著三點(diǎn)最重要的問題：結(jié)構(gòu)體系的選擇、結(jié)構(gòu)材料的選取和結(jié)構(gòu)建造的可行性?！苯Y(jié)構(gòu)體系的選擇可以根據(jù)場(chǎng)地的自然氣候等來進(jìn)行選取。結(jié)構(gòu)體系直接決定了橋梁的造型，及后期的維護(hù)及設(shè)計(jì)的建造。適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以充分挖掘地方的優(yōu)勢(shì)，并很好地融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，使其成為一個(gè)地標(biāo)性建筑。亦可以把橋當(dāng)做景觀小品來創(chuàng)作。在方案的敲定過程中，有些設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意火花受手頭表達(dá)的限制，不能被完美的表達(dá)出來；結(jié)構(gòu)體系的選擇、結(jié)構(gòu)材料的選取和結(jié)構(gòu)建造的可行性的確定與選擇。

橋梁藝術(shù)的數(shù)字化表達(dá)

科技的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作解決了很多現(xiàn)實(shí)問題。某位建筑師曾這樣講過，“計(jì)算機(jī)計(jì)算的結(jié)構(gòu)完全改變了設(shè)計(jì)的可能性。今天建造的結(jié)構(gòu)甚至僅僅在15年前都難以想象。盡管電腦不能做出所有需要的計(jì)算，非常傳統(tǒng)的測(cè)量方法仍是必須的，比如在建成的橋上通車，但是實(shí)施并發(fā)展一個(gè)特殊的設(shè)計(jì)意圖，不可能脫離現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)計(jì)算的方法。這使創(chuàng)造某種大型的、精密的、清晰而有效的跨度結(jié)構(gòu)成為可能，比如無橋墩的橋。同時(shí)，今天的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的負(fù)荷測(cè)試都是電腦———而非人工———計(jì)算的［2］”。計(jì)算機(jī)作為創(chuàng)作工具或展示手段（1）新媒體的數(shù)字化與我們的生活密切相關(guān)，繪畫、音樂、廣告、建筑、影視、電子游戲等已經(jīng)越來越離不開數(shù)字化。數(shù)字化是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信息轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，或把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼，用于傳輸和處理，或以數(shù)字形式存放在計(jì)算機(jī)中，便于今后操作和處理。在當(dāng)今數(shù)字大背景之下，橋梁設(shè)計(jì)也不例外的與數(shù)字技術(shù)發(fā)生著碰撞，而且這種碰撞是持續(xù)遞進(jìn)的。對(duì)設(shè)計(jì)基地的信息用電腦進(jìn)行采集，疏通整理匯總，分析自然及人文環(huán)境，尋找主要突出的問題，為方案的確定提供切實(shí)可行的依據(jù)。對(duì)受力情況進(jìn)行綜合分析，考慮氣候、水位線、風(fēng)荷載、通行等要求。進(jìn)而對(duì)該地塊的橋梁設(shè)計(jì)有一個(gè)整體的定位。（2）在造型的確定推敲過程中，根據(jù)前期的手繪草圖，再運(yùn)用電腦建模軟件（sketchup、3DMAX），進(jìn)行直觀的立體模型呈現(xiàn)。很容易的對(duì)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換角度，改變各個(gè)元素間的比例和結(jié)合方式，尋求一種最佳的造型結(jié)合方式。從不同的方案進(jìn)行對(duì)比，從而提高橋梁設(shè)計(jì)的造型美，將方案深入優(yōu)化。（3）將設(shè)計(jì)好的橋梁模型，與周邊的環(huán)境一同在計(jì)算機(jī)中展示出來。借助新媒體數(shù)字技術(shù)，對(duì)整個(gè)地塊進(jìn)行模擬場(chǎng)景再現(xiàn)，進(jìn)而“站在”不同的角度，感受橋梁的體量，推敲橋梁的造型。設(shè)計(jì)者還可以站在遠(yuǎn)處眺望整個(gè)橋身的造型，想象有人或者有車經(jīng)過的畫面，帶來的不同感受，進(jìn)而深入細(xì)化。新媒體技術(shù)為橋梁設(shè)計(jì)提供了更豐富的表現(xiàn)形式滿足功能上的需要，令人賞心悅目，并完美的融入自然環(huán)境的橋梁也是人類為自然打造的藝術(shù)品《藝境》中提到“……藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗……藝術(shù)是精神的生命貫注到物質(zhì)世界中，使無生命的表現(xiàn)生命，無精神的表現(xiàn)精神?！囆g(shù)是自然地重現(xiàn)，是提高的自然?！毙旅襟w藝術(shù)，作為與科技相交融的藝術(shù)，運(yùn)用在橋梁設(shè)計(jì)中，能更好的展現(xiàn)出橋梁的生命與精神，并對(duì)其周邊的自然環(huán)境完美演繹。電腦生成的隨機(jī)性與人的感性思維相結(jié)合，能夠創(chuàng)作出更為別致的橋梁。造型新穎性和結(jié)構(gòu)合理性不是矛盾的，兩者之間相互協(xié)調(diào)，并采取有效的手段可以獲得技術(shù)與藝術(shù)的共贏。比如利用數(shù)字技術(shù)可以模仿傳統(tǒng)或者新型橋梁的材質(zhì)、肌理紋樣，也可調(diào)節(jié)橋梁的色彩，進(jìn)行最佳方案的篩選確定。還可將橋梁施工的整個(gè)流程進(jìn)行虛擬展示“記錄”，設(shè)計(jì)者可以根據(jù)觀看“記錄”的視頻來對(duì)橋梁作品進(jìn)行修改和重新設(shè)計(jì)。另外，藝術(shù)家還可以利用多媒體編輯工具，為該“過程”配樂，不同旋律節(jié)奏的音樂，體現(xiàn)著橋梁的不同性格?；?dòng)藝術(shù)為橋梁設(shè)計(jì)注入新的活力，增加橋梁設(shè)計(jì)的“人”性化互動(dòng)藝術(shù)這個(gè)詞來自于英文InteractiveArt，由“互動(dòng)”加“藝術(shù)”兩個(gè)詞構(gòu)成?！盎?dòng)藝術(shù)是一切基于互動(dòng)技術(shù)這一特殊平臺(tái)之上的藝術(shù)創(chuàng)作，包括互動(dòng)影視作品、互動(dòng)游戲、多媒體互動(dòng)界面、互動(dòng)網(wǎng)頁(yè)、互動(dòng)裝置藝術(shù)等。”橋梁作為城市中的構(gòu)筑物，人與之近距離接觸，橋梁可以作為一個(gè)較大型的裝置藝術(shù)來豐富城市的藝術(shù)性［4］。運(yùn)用激光技術(shù)來提升橋梁的整體形象。早在20世紀(jì)30年代就出現(xiàn)了激光藝術(shù)的雛形。從簡(jiǎn)單的利用燈泡、霓虹燈管、集成電路的閃動(dòng)，發(fā)展到可以使用計(jì)算機(jī)控制激光，再到“80年代后期出現(xiàn)了可以對(duì)周圍環(huán)境和觀眾的動(dòng)作發(fā)生反饋的具有各種感應(yīng)裝置的交互型光藝術(shù)?！睂⒄麄€(gè)橋梁進(jìn)行整體的較大型的光藝術(shù)處理，運(yùn)用變化的可控制的光，來增加橋的動(dòng)感，為營(yíng)造橋的標(biāo)志性作用服務(wù)。此外，還可以小面積的運(yùn)用交互藝術(shù)，比如，在橋的一定范圍內(nèi)的欄桿處放置數(shù)個(gè)光感應(yīng)器，當(dāng)行人從此經(jīng)過時(shí)，行人的影子會(huì)引動(dòng)感光裝置，使其發(fā)出聲音，這個(gè)動(dòng)作同時(shí)引發(fā)其他感光器同時(shí)發(fā)出聲音，這些光感應(yīng)裝置發(fā)出的各種各樣的聲音形成不同的節(jié)奏和旋律。在橋的這塊區(qū)域內(nèi)，行人隨著自己身體的移動(dòng)，聲音和旋律也隨著發(fā)出無數(shù)不同的組合旋律。不論年齡大小，都可以在此感受交互的樂趣?！敖换ニ囆g(shù)的核心技術(shù)之一是復(fù)合電子技術(shù)，這類技術(shù)所具備的高度系統(tǒng)化以及和人類感官非常相近的各種感應(yīng)功能?！笨梢韵胂髮⒏袘?yīng)器系統(tǒng)的設(shè)計(jì)在橋梁中，帶給人不同尋常的視覺、聽覺等心靈體驗(yàn)。原本不相關(guān)的兩岸，正是因?yàn)橛辛藰虻倪B接，才有了“岸”的真正內(nèi)涵?；?dòng)的橋梁，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的人文關(guān)懷［5］。虛擬現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)的橋梁表現(xiàn)只能從固定的角度展現(xiàn)設(shè)計(jì)方案，具有一定的局限性。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)的手段可以有效的改善這一問題。虛擬現(xiàn)實(shí)（VirtualReality）技術(shù)近年來在計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究領(lǐng)域十分活躍，作為一種擴(kuò)展的計(jì)算機(jī)人機(jī)界面技術(shù)，在軍事、航天、醫(yī)療、工業(yè)、工程、娛樂、教育等方面應(yīng)用具有很大的潛力。借助相關(guān)建模及計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言，設(shè)計(jì)者在虛擬的場(chǎng)景中，將作品立體的呈現(xiàn)出來。使得橋梁作品突破了“平面、立面、剖面”的刻板模式，進(jìn)入一個(gè)更直觀更生動(dòng)的層面。在場(chǎng)景中，創(chuàng)建出逼真三維立體橋梁及周邊場(chǎng)景，虛擬現(xiàn)實(shí)橋梁場(chǎng)景包括路面、周邊的街道、樹木以及綠地等場(chǎng)景設(shè)計(jì)。還可以在場(chǎng)景中放置人物及交通工具，增加場(chǎng)景的生動(dòng)性。設(shè)計(jì)者把建成的“橋”在互聯(lián)網(wǎng)上，公眾可以隨鼠標(biāo)的任意拖動(dòng)進(jìn)行角度的時(shí)時(shí)更新。直觀全面的表現(xiàn)出橋的尺度、造型、材質(zhì)、色彩及周圍綠化。方便了大眾的參與，也可以采取公眾投票留言互動(dòng)等參與方式，為方案提出寶貴意見。以便增加設(shè)計(jì)者與民眾的交流，有利于設(shè)計(jì)者更好的發(fā)揮地塊的價(jià)值。

案例分析

（1）設(shè)計(jì)名稱為鷗之舞———城市人行橋景觀概念設(shè)計(jì)。項(xiàng)目背景：珠海十字門中央商務(wù)區(qū)位于珠海東部城區(qū)、西部城區(qū)和橫琴新區(qū)的中心，毗鄰灣仔、橫琴和拱北三大口岸，東面與澳門一水相隔，南至橫琴環(huán)島東路，西鄰珠海保稅區(qū)及橫琴大橋，北靠將軍山脈，通過港珠澳大橋與香港直接相連，占地面積約5．77km2，規(guī)劃總建筑面積1100萬m2。（2）設(shè)計(jì)理念。“鷗”歌美好城市。海鷗是珠海的市鳥。海鷗作為不怕風(fēng)浪追風(fēng)的浪潮鳥，象征著珠海人民勇于拼搏、勤勞勇敢、充滿活力的高貴品質(zhì)。浩瀚無垠的大海，舞動(dòng)的海鷗為設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。設(shè)計(jì)的地塊選取兩塊坡地之間，明確場(chǎng)地的尺寸，經(jīng)討論決定設(shè)計(jì)一個(gè)全鋼梁結(jié)構(gòu)的人行天橋。聯(lián)系的兩塊地為生態(tài)坡地，設(shè)計(jì)考慮橋梁的造型選擇流線形，可以巧妙的融入環(huán)境，并形成一種場(chǎng)所。（3）交互設(shè)計(jì)。橋身作為交互設(shè)計(jì)的主體，能夠與人產(chǎn)生互動(dòng)。例如，在人行進(jìn)的過程中，預(yù)設(shè)在橋體下部的震動(dòng)感應(yīng)器能夠感應(yīng)到橋體的人流方向，智能光系統(tǒng)將對(duì)人流信息進(jìn)行分析，同時(shí)控制橋上LED燈隨著方向產(chǎn)生同向的燈光變化。安裝在橋身側(cè)面的搖頭激光射燈可以在270°范圍內(nèi)投向天空，如遇有云的天氣，會(huì)在云層上投影出壯觀的圖景，在天空中形成一種大型三維激光雕塑的效果。在設(shè)計(jì)的過程中，運(yùn)用了計(jì)算機(jī)媒體技術(shù)。首先，熟悉基地現(xiàn)狀、明確設(shè)計(jì)的理念及構(gòu)思，勾出草圖。然后，結(jié)合CAD和sketchup做前期的方案推敲，將構(gòu)思好的草圖在計(jì)算機(jī)中繪制出來。方案的進(jìn)行隨著模型的逐步確定愈加清晰明了。最后，運(yùn)用3DMAX和Photoshop進(jìn)行后期的處理，將設(shè)計(jì)圖文并茂的展現(xiàn)在圖紙上。

第6篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

在任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以說數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是最大的，因?yàn)樽陨頉]有強(qiáng)大的理論結(jié)構(gòu)。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)非常傾向于實(shí)用主義?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與軟件技術(shù)在設(shè)計(jì)中的大量運(yùn)用，有效的轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)人員思維的有效發(fā)揮。正是因?yàn)檫@些現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn)和在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大的減輕了設(shè)計(jì)的難度和方便了對(duì)設(shè)計(jì)的修改。所以，伴隨著媒體技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的新媒體藝術(shù)在設(shè)計(jì)理論以及美學(xué)方面的繼承了一些傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系。過去的理論體系在今天的新媒體時(shí)代依然適用，因?yàn)樵谒囆g(shù)理論基礎(chǔ)方面，還是有下面的幾個(gè)共同點(diǎn)：（1）不管是過去還是現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上必須滿足對(duì)功能的要求；（2）在美學(xué)中，所有的審美理論基礎(chǔ)是完全一樣的；（3）設(shè)計(jì)的平面視覺創(chuàng)意法則以及理論法則大體上是一樣的；（4）設(shè)計(jì)以及表現(xiàn)方法方面的是一樣的，可以相互融通，可以說，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，讓視覺傳達(dá)藝術(shù)更加的豐富。

二、在新媒體藝術(shù)推動(dòng)下，如何提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果

通常來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只有一個(gè)目的，那就是為觀眾傳遞信息，但是，要想傳輸信息，就必須依靠媒體來進(jìn)行。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)和媒體之間是一種互動(dòng)關(guān)系，媒體可以體現(xiàn)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)又限制設(shè)計(jì)的過度發(fā)展，同時(shí)，設(shè)計(jì)也受媒體的影響，成為新媒體繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力因素。所以，在進(jìn)行新媒體設(shè)計(jì)時(shí)，在遵循傳統(tǒng)的審美的同時(shí)，還需要關(guān)注媒體接受者的感受，讓設(shè)計(jì)出來的新媒體，符合人們對(duì)信息需求已經(jīng)信息采集的追求。新媒體藝術(shù)下的視覺傳統(tǒng)的交互性設(shè)計(jì)，提供了一種新興的文化凝聚力，不同的使用者在設(shè)計(jì)時(shí)，都借助新媒體將其實(shí)現(xiàn)凝聚，表現(xiàn)出更加的個(gè)性化和有責(zé)任感。在新媒體設(shè)計(jì)過程中，因?yàn)橐曈X傳達(dá)有其交互性，這十分有利于滿足社會(huì)民眾對(duì)個(gè)性化信息的需求滿足，比如，設(shè)計(jì)一些漂亮的界面，正是用戶所期待的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，進(jìn)而滿足了用戶的參與性，或者實(shí)現(xiàn)了用戶的某種需求。在新媒體界面上的視覺傳達(dá)方面，需要構(gòu)建一種機(jī)器和人交流的模式，優(yōu)秀的界面會(huì)讓人以一種更加良好的心態(tài)融入其中，有利于不同的世界協(xié)調(diào)相容，同時(shí)也在一定程度上改變不同世界的聯(lián)系類型。或許計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上是無法完成的，但是，新的視覺設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，或許會(huì)是對(duì)計(jì)算機(jī)交流障礙的一種良性補(bǔ)充，讓用戶在使用的過程中趣味性更強(qiáng)。

三、總結(jié)

第7篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：歌唱藝術(shù)，聲音美、語(yǔ)言美、情感美、統(tǒng)一性。

一、聲音美的傳遞

歌唱藝術(shù)是聲音的藝術(shù)，是人類出于本能的最原始的音樂表現(xiàn)。音樂的美是通過藝術(shù)化的聲音表現(xiàn)出來的，歌唱的聲音美是歌唱藝術(shù)美的前提和基礎(chǔ)。我國(guó)自古就有“絲不如竹，竹不如肉”的說法，強(qiáng)調(diào)了以人聲為基礎(chǔ)的聲樂藝術(shù)魅力。

歌唱藝術(shù)的聲音美是通過完美的發(fā)音技巧來體現(xiàn)的。無論是美聲唱法、民族唱法、通俗唱法或戲曲唱腔等，無不強(qiáng)調(diào)歌唱的聲音美，而要達(dá)到歌唱的聲音美，使歌唱美妙、技巧非凡，就必須刻苦地訓(xùn)練自己的歌唱技能技巧，提高自己的情感體驗(yàn)和知識(shí)修養(yǎng)。若聲音不美，再美的樂器伴奏，也不能達(dá)到歌唱美的高度。

歌唱藝術(shù)中美的聲音是有生命、有活力、有藝術(shù)感染力的。聲音美是由自然嗓音、科學(xué)發(fā)聲和音樂修養(yǎng)，審美心境等因素構(gòu)成的。天生的好嗓子是形成聲音美的物質(zhì)基礎(chǔ)，但天生的好嗓子不會(huì)自然形成富有藝術(shù)感染力的美的歌喉，它必須按照科學(xué)的發(fā)聲原理對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練，因材施教，根據(jù)各自的聲音揚(yáng)長(zhǎng)避短，且對(duì)其進(jìn)行音樂素養(yǎng)和審美心境的訓(xùn)練，使其具有科學(xué)的發(fā)聲方法、良好的音樂素養(yǎng)和審美心境。正如一塊好的寶玉要經(jīng)過塑造才能形成好的成品一樣。

只有用上歌唱所需要的呼吸和共鳴，嗓子才能發(fā)出歌唱所需要的美的聲音。此外，歌唱活動(dòng)中身體的放松、喉嚨的打開、氣息的運(yùn)用等都是實(shí)現(xiàn)聲音美必不可少的因素和條件。在聲樂訓(xùn)練的過程中，要有豐富的學(xué)習(xí)和歌唱經(jīng)驗(yàn)以及深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)，才能懂得在活人身上制造樂器的道理，從而實(shí)現(xiàn)歌唱聲音美的完美傳達(dá)。

音樂的選擇是從心的，從著個(gè)人的情緒的，從著大家一顆追求美的心靈的，而并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為著追求形式，追求聲音的洪亮。我討厭為唱歌而唱歌。因?yàn)槊恳欢我魳?，都是有情緒的，象文學(xué)作品一樣，歌唱者要去解讀他，才可以發(fā)現(xiàn)里面的生命。音樂是有旋律，有節(jié)奏，有強(qiáng)弱的。音樂同樣是可以表現(xiàn)的。如果僅僅木訥的演唱，那就背離的音樂的本性。不能稱其為真正的音樂。

在古文《列子·湯問》里記載到：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去，而余音繞梁欐，三日不絕?！笨上攵?，美得歌聲可以給人帶來多大的震撼力。美得聲音能給人帶來美得享受。

二、語(yǔ)言美的橋梁

歌唱藝術(shù)是詩(shī)的語(yǔ)言和動(dòng)聽的旋律完美結(jié)合的藝術(shù)。自然界中各種動(dòng)物、昆蟲都能發(fā)出聲音各異的鳴叫，鳥兒能有動(dòng)聽的叫聲，各種樂器能夠奏出美妙的音樂，但是，只有歌唱樂器能夠發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂來，而其他任何樂器都不能發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂。因此，語(yǔ)言是人類歌唱所獨(dú)有的特點(diǎn)，它使歌唱藝術(shù)在傳情達(dá)意上獨(dú)具特色，是歌唱藝術(shù)的造型基礎(chǔ)與創(chuàng)造核心。

歌唱藝術(shù)是美化語(yǔ)言的創(chuàng)造，歌唱滲透著語(yǔ)言，語(yǔ)言溶解著音樂。歌唱語(yǔ)言是說話語(yǔ)言審美強(qiáng)化和夸張，更具美的表現(xiàn)力。因此，在歌唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，歌者不僅要深入剖析、透徹理解、努力發(fā)掘歌詞的詩(shī)意美，同時(shí)亦要加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，不斷地提高理解和掌握音樂文學(xué)語(yǔ)言的能力，了解歌唱語(yǔ)言的審美屬性，充分調(diào)動(dòng)歌唱手段和優(yōu)勢(shì)，將歌唱語(yǔ)言美完美地表現(xiàn)出來。

很多人是因?yàn)檎Z(yǔ)言的美從而感受了音樂旋律的美，那一句句優(yōu)美富有意境的歌詞，讓聽者充分感受到了旋律的語(yǔ)言相結(jié)合的強(qiáng)大，也充分彰顯了作曲者的心境，當(dāng)人世間所有的情感都通過那七個(gè)音符和一些文字表達(dá)的淋漓盡致時(shí)，我們不得不被這種美給震撼。當(dāng)然，在空間的意義上，詞作家并不關(guān)心世界的全部，而只是專注于其中那最能觸動(dòng)情思、凝聚情思的一點(diǎn)，然后在時(shí)間中展意馳情。因此，老練的詞作家對(duì)空間的“占有”往往并不貪婪，有時(shí)僅僅是一種色彩、一分光亮、一點(diǎn)聲音就可能成全他們完成一件藝術(shù)佳構(gòu)。在歌詞的創(chuàng)作中，“形式”的意義尤為重要，因?yàn)楦柙~不是情感體驗(yàn)的“外露”，而是情感體驗(yàn)的“表演”。

歌詞是一種詩(shī)化的語(yǔ)言，在歌唱藝術(shù)中，尤其要注重努力發(fā)掘歌詞的內(nèi)涵，揭示歌詞所要表達(dá)的主題，展示歌詞文學(xué)語(yǔ)言所表達(dá)的意境。語(yǔ)言具有風(fēng)格特征，歌唱語(yǔ)言的風(fēng)格是由歌者來處理和掌握的，歌者可以根據(jù)內(nèi)容、題材的不同，決定歌唱語(yǔ)言的風(fēng)格。如有些民歌在演唱時(shí)就可以用地方色彩濃郁的方言，這樣語(yǔ)言風(fēng)格與歌曲內(nèi)容一致，同時(shí)也充分表現(xiàn)了方言所特有的語(yǔ)言風(fēng)格美，而歌曲的地方特色和韻味亦可以淋漓盡致地宣揚(yáng)開來。語(yǔ)言美的前提是字與腔的完美統(tǒng)一；字與腔共同擔(dān)負(fù)著塑造人物形象的任務(wù)；字要吐得清楚，同時(shí)又要得到好的共鳴，即“字正腔圓”。清晰、生動(dòng)的語(yǔ)言是刻畫藝術(shù)形象、塑造音樂主體的重要因素。在歌唱語(yǔ)言美的塑造過程中，歌者要根據(jù)歌詞的內(nèi)容、形式、韻律、節(jié)奏等方面的要求以規(guī)范的語(yǔ)言和生動(dòng)的感情朗讀歌詞，通過朗讀細(xì)心揣摩歌詞文學(xué)語(yǔ)言本身的內(nèi)在韻律，體驗(yàn)歌詞的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫等特點(diǎn)，把握歌詞的整個(gè)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情緒和語(yǔ)勢(shì)特點(diǎn)，然后再將這種特點(diǎn)與曲調(diào)美結(jié)合起來，使歌唱語(yǔ)言更具個(gè)性美，以強(qiáng)化歌唱語(yǔ)言的美感，更好地向觀眾傳達(dá)歌唱藝術(shù)的語(yǔ)言美。

而歌詞卻和詩(shī)歌不一樣，從交流的觀點(diǎn)看，詩(shī)歌似乎更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的敏感性與作品的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)者與情感的關(guān)系；而歌詞則更強(qiáng)調(diào)情感傾吐與情感接納的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)作品與作品接受者的關(guān)系。因此，詩(shī)更傾向于心靈的獨(dú)步，而歌詞更傾向于心靈的交流；詩(shī)更多個(gè)人化的成分，而歌詞則更多公眾情緒的表達(dá)；詩(shī)更傾向于雅致化，歌詞更傾向于通俗化。歌詞與音律的結(jié)合把我們帶入了音樂的另一個(gè)層次。

三、情感美的渲染

歌唱藝術(shù)中，聲音是表現(xiàn)情感的條件，情感是聲音的主題。演唱者的情感體驗(yàn)是歌唱藝術(shù)情感美的基礎(chǔ)，我國(guó)古代樂論《樂記》認(rèn)為?！胺惨粽?，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲。聲成文，謂之音?！笨梢哉f是音樂美學(xué)史上關(guān)于歌唱情感美的最早的精辟論述。實(shí)現(xiàn)歌唱藝術(shù)情感美的傳達(dá)，不僅要求歌者深切體驗(yàn)歌曲的情感，而且要切實(shí)體驗(yàn)詞曲所反映的社會(huì)生活的情感內(nèi)涵。“情發(fā)于中，而聲應(yīng)于外”。只有聲與情有機(jī)地結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造歌唱藝術(shù)的情感美。任何藝術(shù)都源于生活，又高于生活，它以獨(dú)特的形式和技巧反映生活。因此情感與形式在任何藝術(shù)中都是固有的、內(nèi)在的。如果對(duì)作品形式所含的內(nèi)在情感理解和體會(huì)得越深，那就越能充分的表現(xiàn)出音樂的韻味和魅力。相反，如果只掌握了表現(xiàn)作品的形式和嫻熟的技巧而沒有情感，那就只能像鐘擺一樣機(jī)械地表達(dá)作品的形式涵義，由此帶來的效果是乏味的，難以打動(dòng)聽眾。

歌唱者的情感和情緒具有感染性，人們之間的感情溝通正是情感、情緒的感染功能，才能以情動(dòng)人。任何一首歌曲都是表現(xiàn)特定的情感，為滿足人們的感情的一種需要而創(chuàng)作的。像歌曲《吐魯番的葡萄熟了》，歌者在演唱時(shí)，既要把種植葡萄和培育愛情聯(lián)系起來，又要把純真愛情和建設(shè)家園、保衛(wèi)邊疆聯(lián)系起來，還要把創(chuàng)建美好生活和民族風(fēng)情聯(lián)系起來。只有如此，歌中葡萄小苗的栽培，藤蔓的纏繞，果實(shí)的成熟和“心兒醉了”，才更具情感的層次、深度和回腸蕩氣、撼人心魄的魅力。因此。歌者在演唱時(shí)要反復(fù)體驗(yàn)音樂作品的思想感情和生活意境，從情感內(nèi)涵上去把握音樂作品，使這種情感內(nèi)化為解釋音樂作品的能力，從而使自己的內(nèi)心受到“撞擊”，產(chǎn)生共鳴，形成一種表現(xiàn)的欲望，然后用歌唱的技能、技巧將其表現(xiàn)出來，把這種情感傳達(dá)給觀眾，讓觀眾也產(chǎn)生共鳴，這是歌唱富有藝術(shù)表現(xiàn)力和傳達(dá)歌唱藝術(shù)情感美的重要方面。

正確地把握情感。貴在真實(shí)自然。通過藝術(shù)化的真情實(shí)感去打動(dòng)觀眾，從而引起觀眾的共鳴。只有藝術(shù)地、富有感情地去運(yùn)用歌唱技巧，才能賦予歌唱技巧以無窮的生命力，才能更充分地去表達(dá)聲樂作品的情感。歌唱藝術(shù)的情感不是生活中的具體事物。也不是具體的思想。而是一種感覺，是可以體驗(yàn)的，也是可以理解和交流的。為了充分表達(dá)歌唱藝術(shù)的情感，歌者不但要注重聲音表情、語(yǔ)言表情、面部表情和身體表情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而且要實(shí)現(xiàn)彼此的融合，才使歌唱藝術(shù)生命更具美感，更加生動(dòng)感人。

四、意蘊(yùn)美的展現(xiàn)

第8篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

了學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展了學(xué)習(xí)空間，活躍了課堂氛圍，提高了教學(xué)效率，但在不斷地實(shí)踐中也逐漸暴露出其缺陷和不足，主要有：

一是，教師教學(xué)主導(dǎo)性被弱化。多媒體課件的制作總是在教師備課的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)預(yù)設(shè)將課程相關(guān)信息組合而成的。也就是說，在上課前就已經(jīng)形成了一個(gè)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和授課過程的框架，上課時(shí)教師基本上按照這個(gè)框架的邏輯關(guān)系進(jìn)行教學(xué)的，這很容易使教師受到束縛，影響教師對(duì)課堂教學(xué)的把控，削弱教師教學(xué)主導(dǎo)性的發(fā)揮。對(duì)于藝術(shù)欣賞課來說，如果按課件設(shè)計(jì)依次呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，本來應(yīng)有的教師現(xiàn)場(chǎng)的即興表演、示范、演講、討論等就會(huì)被一些已經(jīng)安排好的音像以及現(xiàn)成的結(jié)論展示所取代，表面上看似乎熱熱鬧鬧，實(shí)際上把教師講課變成了課件演示，教師成為教學(xué)中的配角，失去了引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過程的地位，與學(xué)生失去了互動(dòng)和交流，拉開了與學(xué)生間的距離，使整個(gè)課堂毫無生氣，教學(xué)效果大打折扣。

二是，信息量繁雜引發(fā)審美疲勞。的確，多媒體技術(shù)巨大的信息容納功能極大地拓展了藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間，改善了學(xué)習(xí)環(huán)境，但是過多地采用音樂、圖片、視頻、動(dòng)畫等信息材料來充實(shí)和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，必定會(huì)造成教學(xué)內(nèi)容的繁雜，重點(diǎn)內(nèi)容無法突顯。有時(shí)教師為了完成教學(xué)內(nèi)容展示更多信息，只能加快速度，從而忽視學(xué)生接受和理解知識(shí)的節(jié)奏，使學(xué)生沒有充足的時(shí)間去體會(huì)、感悟藝術(shù)作品，也沒有時(shí)間去思考藝術(shù)相關(guān)問題，藝術(shù)學(xué)習(xí)只能是走馬觀花，不僅無法抓住重點(diǎn)，反而會(huì)喪失興趣，引起審美疲勞。

三是，忽視課程內(nèi)容關(guān)注外在形式。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，有些教師將更多精力放在課件本身的形式上，比如模板的選擇、圖片的運(yùn)用、音樂的穿插以及它們之間的配合與變化，力求課件形式的完美，甚至為了吸引學(xué)生的眼球無意中犧牲一些相當(dāng)重要的內(nèi)容，為課件而課件，逐漸模糊了教學(xué)目標(biāo)，遠(yuǎn)離了教學(xué)內(nèi)容，只能給學(xué)生留下課件精美的印象，對(duì)于應(yīng)該了解的藝術(shù)作品及其深層含義仍然一無所知。

四是，課后設(shè)計(jì)缺失。目前多數(shù)多媒體教學(xué)只注重課前的備課及教學(xué)設(shè)計(jì)，只要將教學(xué)內(nèi)容以多媒體課件的形式整理出來，并結(jié)合多種信息組合在課程中呈現(xiàn)出來就算結(jié)束了，至于課后學(xué)生如何進(jìn)行復(fù)習(xí)，如何進(jìn)行課后的拓展學(xué)習(xí)，如何完成作業(yè)，如何進(jìn)行平時(shí)的考核，教師很少關(guān)注，因而也很少在進(jìn)行課件制作時(shí)去考慮這些問題，藝術(shù)欣賞課程的教學(xué)也不例外。對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來講，課堂學(xué)習(xí)藝術(shù)的時(shí)間畢竟很有限，留下的課后時(shí)間和空間的空白，不能不說是一種遺憾。這些問題的出現(xiàn)，筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為幾個(gè)方面的原因：一方面對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的角色和地位認(rèn)識(shí)不足。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)越性使一些教師忽視了它真正的地位和作用，沒有更明確的認(rèn)識(shí)到多媒體技術(shù)的作用是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)各類信息進(jìn)行整合，以一種新的教學(xué)方式，提高教學(xué)效果，是為教學(xué)本身服務(wù)的。無論其設(shè)計(jì)多么新穎、功能多么強(qiáng)大也不能完全取代其他的教學(xué)手段，也不能取代教師的教學(xué)主導(dǎo)作用，只是教學(xué)的輔助手段；另一方面多媒體技術(shù)應(yīng)用能力不足。雖然多媒體技術(shù)在教學(xué)中已被使用多年，但整體運(yùn)用水平不高，多數(shù)教師只是做到將圖片、音像及文字材料按照事先準(zhǔn)備的提綱整合在一起，缺乏對(duì)多媒體技術(shù)的進(jìn)一步挖掘、應(yīng)用和創(chuàng)新的能力。對(duì)信息的分析選擇、信息的再次加工、信息的合理利用仍然處于初級(jí)狀態(tài)，不能真正達(dá)到教學(xué)的要求。另外，多媒體技術(shù)與教

二、目前，普通高校中多媒體技術(shù)與各類課程

有機(jī)結(jié)合，以它特有的形象性、生動(dòng)性和豐富性，改善了教學(xué)環(huán)境，提升了教學(xué)效果，為教學(xué)質(zhì)量的提升產(chǎn)生了積極的作用。其中，多媒體技術(shù)與藝術(shù)欣賞課程的有機(jī)結(jié)合，更為高校非專業(yè)藝術(shù)教育教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力，其作用主要表現(xiàn)為：

一是，多媒體技術(shù)將課程中的文字、圖片、聲音、視頻等多種信息聚集起來，通過整合構(gòu)成一種聲畫并茂、視聽全面、動(dòng)靜變化的豐富有趣的教學(xué)形式，營(yíng)造了一個(gè)全新的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。它以生動(dòng)活潑的畫面、富于趣味以及聲情并茂的展示，徹底改變了過去欣賞課中音樂欣賞只靠錄音機(jī)，美術(shù)作品只有少數(shù)范圖，教師只憑一張嘴介紹分析作品的尷尬局面，使課堂變得更富吸引力。

二是，多媒體技術(shù)可以容納更多的與課程內(nèi)容相關(guān)的信息，除了各類藝術(shù)作品之外，還有大量的涉及藝術(shù)學(xué)科前沿和新藝術(shù)潮流等信息，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)超越時(shí)空的新的藝術(shù)世界，拓展了認(rèn)識(shí)藝術(shù)、感悟藝術(shù)、理解藝術(shù)和研究藝術(shù)的空間，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽等感覺器官，強(qiáng)化了藝術(shù)學(xué)習(xí)的效果。

三是，多媒體技術(shù)為藝術(shù)作品的欣賞提供了多樣的呈現(xiàn)方式，無論是音樂作品還是美術(shù)作品都可以以更多的形式引入課堂，比如對(duì)于繪畫作品欣賞，既可以直接用多媒體展示作品進(jìn)行介紹，也可以用有關(guān)于作品的故事等視頻播放展開，還可以借助一些有關(guān)的音樂材料加以展示等，這些多樣化的引入手段可以使學(xué)生更快進(jìn)入課程情境，從多個(gè)側(cè)面和角度去感受和體會(huì)，從而獲得對(duì)作品的感悟，更好把握作品真正的內(nèi)涵。

四是，多媒體技術(shù)所具有操作的快捷性，既使某些教學(xué)環(huán)節(jié)得以精簡(jiǎn)，教師有更充裕的時(shí)間對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入的講解和分析，又可以將經(jīng)典藝術(shù)作品反復(fù)呈現(xiàn)，為學(xué)生接觸藝術(shù)作品提供充足的機(jī)會(huì)，利于突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，強(qiáng)化教學(xué)效果。盡管多媒體技術(shù)在藝術(shù)欣賞教學(xué)中優(yōu)化了學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展了學(xué)習(xí)空間，活躍了課堂氛圍，提高了教學(xué)效率，但在不斷地實(shí)踐中也逐漸暴露出其缺陷和不足，主要有：

一是，教師教學(xué)主導(dǎo)性被弱化。多媒體課件的制作總是在教師備課的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)預(yù)設(shè)將課程相關(guān)信息組合而成的。也就是說，在上課前就已經(jīng)形成了一個(gè)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和授課過程的框架，上課時(shí)教師基本上按照這個(gè)框架的邏輯關(guān)系進(jìn)行教學(xué)的，這很容易使教師受到束縛，影響教師對(duì)課堂教學(xué)的把控，削弱教師教學(xué)主導(dǎo)性的發(fā)揮。對(duì)于藝術(shù)欣賞課來說，如果按課件設(shè)計(jì)依次呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，本來應(yīng)有的教師現(xiàn)場(chǎng)的即興表演、示范、演講、討論等就會(huì)被一些已經(jīng)安排好的音像以及現(xiàn)成的結(jié)論展示所取代，表面上看似乎熱熱鬧鬧，實(shí)際上把教師講課變成了課件演示，教師成為教學(xué)中的配角，失去了引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過程的地位，與學(xué)生失去了互動(dòng)和交流，拉開了與學(xué)生間的距離，使整個(gè)課堂毫無生氣，教學(xué)效果大打折扣。

二是，信息量繁雜引發(fā)審美疲勞。的確，多媒體技術(shù)巨大的信息容納功能極大地拓展了藝術(shù)學(xué)習(xí)的空間，改善了學(xué)習(xí)環(huán)境，但是過多地采用音樂、圖片、視頻、動(dòng)畫等信息材料來充實(shí)和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，必定會(huì)造成教學(xué)內(nèi)容的繁雜，重點(diǎn)內(nèi)容無法突顯。有時(shí)教師為了完成教學(xué)內(nèi)容展示更多信息，只能加快速度，從而忽視學(xué)生接受和理解知識(shí)的節(jié)奏，使學(xué)生沒有充足的時(shí)間去體會(huì)、感悟藝術(shù)作品，也沒有時(shí)間去思考藝術(shù)相關(guān)問題，藝術(shù)學(xué)習(xí)只能是走馬觀花，不僅無法抓住重點(diǎn)，反而會(huì)喪失興趣，引起審美疲勞。

三是，忽視課程內(nèi)容關(guān)注外在形式。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，有些教師將更多精力放在課件本身的形式上，比如模板的選擇、圖片的運(yùn)用、音樂的穿插以及它們之間的配合與變化，力求課件形式的完美，甚至為了吸引學(xué)生的眼球無意中犧牲一些相當(dāng)重要的內(nèi)容，為課件而課件，逐漸模糊了教學(xué)目標(biāo)，遠(yuǎn)離了教學(xué)內(nèi)容，只能給學(xué)生留下課件精美的印象，對(duì)于應(yīng)該了解的藝術(shù)作品及其深層含義仍然一無所知。

四是，課后設(shè)計(jì)缺失。目前多數(shù)多媒體教學(xué)只注重課前的備課及教學(xué)設(shè)計(jì)，只要將教學(xué)內(nèi)容以多媒體課件的形式整理出來，并結(jié)合多種信息組合在課程中呈現(xiàn)出來就算結(jié)束了，至于課后學(xué)生如何進(jìn)行復(fù)習(xí)，如何進(jìn)行課后的拓展學(xué)習(xí)，如何完成作業(yè)，如何進(jìn)行平時(shí)的考核，教師很少關(guān)注，因而也很少在進(jìn)行課件制作時(shí)去考慮這些問題，藝術(shù)欣賞課程的教學(xué)也不例外。對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來講，課堂學(xué)習(xí)藝術(shù)的時(shí)間畢竟很有限，留下的課后時(shí)間和空間的空白，不能不說是一種遺憾。

三、這些問題的出現(xiàn)，筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為幾個(gè)方面的原因

一方面對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的角色和地位認(rèn)識(shí)不足。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)越性使一些教師忽視了它真正的地位和作用，沒有更明確的認(rèn)識(shí)到多媒體技術(shù)的作用是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)各類信息進(jìn)行整合，以一種新的教學(xué)方式，提高教學(xué)效果，是為教學(xué)本身服務(wù)的。無論其設(shè)計(jì)多么新穎、功能多么強(qiáng)大也不能完全取代其他的教學(xué)手段，也不能取代教師的教學(xué)主導(dǎo)作用，只是教學(xué)的輔助手段；另一方面多媒體技術(shù)應(yīng)用能力不足。雖然多媒體技術(shù)在教學(xué)中已被使用多年，但整體運(yùn)用水平不高，多數(shù)教師只是做到將圖片、音像及文字材料按照事先準(zhǔn)備的提綱整合在一起，缺乏對(duì)多媒體技術(shù)的進(jìn)一步挖掘、應(yīng)用和創(chuàng)新的能力。對(duì)信息的分析選擇、信息的再次加工、信息的合理利用仍然處于初級(jí)狀態(tài)，不能真正達(dá)到教學(xué)的要求。

四、另外，多媒體技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合不到位也是一個(gè)重要原因

目前多媒體技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合僅限于課堂內(nèi)容，既缺少對(duì)技術(shù)運(yùn)用前的充分準(zhǔn)備和認(rèn)真思考，又缺乏課后多媒體技術(shù)如何發(fā)揮更大作用的探索，即在欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)如何全面發(fā)揮媒體技術(shù)的作用還缺乏更深層次的研究和探索，無法展示其更多優(yōu)勢(shì)。基于以上原因，筆者認(rèn)為充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步改善藝術(shù)欣賞課教學(xué)，最大限度的提高教學(xué)效果必須從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)。

一是，充分關(guān)注教師的教學(xué)主導(dǎo)地位。教師的主導(dǎo)地位應(yīng)該體現(xiàn)于整個(gè)的教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。備課時(shí)教師應(yīng)將學(xué)生實(shí)際狀況、教學(xué)內(nèi)容和多媒體技術(shù)通盤考慮進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，要特別注重講授知識(shí)的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性，同時(shí)要對(duì)教學(xué)中不同知識(shí)如何展開以及音像圖片等信息的穿插運(yùn)用有一定的預(yù)見性，在媒體制作時(shí)必須進(jìn)行認(rèn)真考慮。使用多媒體教學(xué)時(shí)，教師要隨時(shí)觀察學(xué)生的情緒變化，根據(jù)具體情況調(diào)整媒體播放和展示的進(jìn)度，同時(shí)可以改變策略，或者采取現(xiàn)場(chǎng)示范演唱的方式，或者邀請(qǐng)同學(xué)演唱的方式，或者以提問研討的方式等調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深入體驗(yàn)藝術(shù)作品的空間，吸引學(xué)生的注意力和興趣。同時(shí)，要利用多媒體所包含的各類信息引導(dǎo)學(xué)生加入到對(duì)藝術(shù)問題的探究和討論中來，比如，在討論戲曲面具創(chuàng)作的基本規(guī)律時(shí)，通過媒體展示各種具有代表性的面具，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)面具及人物特征之間關(guān)系進(jìn)行思考和討論，得出面具創(chuàng)作的基本特征，并結(jié)合這一認(rèn)識(shí)讓同學(xué)們自己設(shè)計(jì)面具，在整個(gè)過程中增強(qiáng)師生間的互動(dòng)性，充分凸顯學(xué)生的主體性。

二是，開發(fā)多媒體藝術(shù)實(shí)踐功能。要改變欣賞課教學(xué)中單一地展示音像圖片資料、邊看邊講解的程式化授課方式，應(yīng)該在課程中利用多媒體技術(shù)多設(shè)計(jì)一些藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的理解和感悟在很大程度上來源于親自實(shí)踐，動(dòng)手畫一畫才能感受到筆墨的魅力，才能了解色彩的和諧，才能明白構(gòu)圖的獨(dú)特；拍過照片才能了解光線與色彩變化的微妙關(guān)系，等等。也就是說，藝術(shù)實(shí)踐是欣賞課教學(xué)中的重要組成部分，不應(yīng)被忽視，可以根據(jù)具體情況教學(xué)生一些簡(jiǎn)單的自拍視頻制作、卡通動(dòng)漫的制作以及微電影的拍攝等，還可以指導(dǎo)學(xué)生借助媒體進(jìn)行新的繪畫、歌曲等作品的創(chuàng)作。這些實(shí)踐活動(dòng)巧妙地把學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和鑒賞體驗(yàn)結(jié)合在一起，使學(xué)生獲得更豐富的對(duì)美的體驗(yàn)，激發(fā)其想象力，提升其創(chuàng)造力。

三是，進(jìn)一步研究和挖掘多媒體技術(shù)的潛力，使其應(yīng)用在課內(nèi)外全面展開。高校非藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)欣賞課多數(shù)為選修課，無論是課程內(nèi)容還是課程時(shí)數(shù)都非常有限，只關(guān)注多媒體技術(shù)在課堂中發(fā)揮作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該讓其在課外自學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)等方面發(fā)揮更重要的作用，因?yàn)檫@些都是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞活動(dòng)的重要時(shí)空段，應(yīng)充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源積極開發(fā)多媒體技術(shù)，努力創(chuàng)建課外的藝術(shù)學(xué)習(xí)新環(huán)境。可以通過建立藝術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將課程介紹，課件以及相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容放到網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)；也可以設(shè)置藝術(shù)論壇，使學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間就某些藝術(shù)問題展開討論，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果；還可以借助網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)生學(xué)習(xí)考核評(píng)價(jià)電子檔案，既能夠讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，又能夠幫助教師公正地進(jìn)行學(xué)習(xí)考核。另外，可以將更多藝術(shù)學(xué)科研究最新動(dòng)向及當(dāng)前流行的新藝術(shù)介紹等信息引入，讓藝術(shù)欣賞不只停留在經(jīng)典作品上，還能夠跟上時(shí)代的變化，讓學(xué)生打開眼界，真正愛藝術(shù)，懂藝術(shù)，學(xué)會(huì)用最美的心創(chuàng)造未來的人生。當(dāng)然，還可以利用網(wǎng)絡(luò)傳遞學(xué)生自己的文化藝術(shù)活動(dòng)信息，比如社團(tuán)文藝活動(dòng)、專家講座實(shí)況、學(xué)生的藝術(shù)作品展等。一句話，就是要借助多媒體技術(shù)讓藝術(shù)學(xué)習(xí)全面滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，與課堂教學(xué)相互補(bǔ)充，形成更符合學(xué)生及學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)教育的良好環(huán)境，為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提升發(fā)揮更好的作用。

第9篇：數(shù)媒體藝術(shù)論文范文

1.1理論指導(dǎo)性原則

縱觀當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展，以現(xiàn)代教育技術(shù)作為指導(dǎo)的教育教學(xué)更應(yīng)該注重信息技術(shù)的應(yīng)用，更應(yīng)該豐富當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)手段。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程來說，對(duì)其多媒體課件的設(shè)計(jì)影響較大的理論有很多。例如，相關(guān)的行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論以及教學(xué)理論等。從理論的指導(dǎo)性的角度來看，多媒體教學(xué)課件最初的理論基礎(chǔ)是行為主義學(xué)習(xí)理論，最初期的課件的設(shè)計(jì)形式也多以框面以及小步驟的分支式程序的設(shè)計(jì)為主，但是隨著課件設(shè)計(jì)理論的豐富，課件設(shè)計(jì)也得到了完善。在多媒體課件的發(fā)展階段，藝術(shù)設(shè)計(jì)類多媒體課件除了受認(rèn)知主義思想的影響以外，同時(shí)也受到了諸多方面的影響。例如，課件的設(shè)計(jì)開始關(guān)注課件受用者的內(nèi)心需求，開始慢慢地適應(yīng)學(xué)習(xí)者的心理需求，因此在設(shè)計(jì)過程中，課程設(shè)計(jì)開始將學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的興趣、愛好以及實(shí)際需要聯(lián)系在了一起，這對(duì)于提高多媒體教學(xué)課件教學(xué)的效果是十分關(guān)鍵的。

1.2開放性設(shè)計(jì)原則

針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的特點(diǎn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程具有鮮明的特殊性，因此在實(shí)際高校的多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際出發(fā)，因?yàn)樵谡嬲脑O(shè)計(jì)時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容以及思想的不同，多媒體設(shè)計(jì)的差異性也非常大。由于每個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程教師的教學(xué)經(jīng)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)者的思想文化觀的不同，在對(duì)教學(xué)對(duì)象的課件設(shè)計(jì)時(shí)，課件中融入的主觀色彩也不同。所以開放性設(shè)計(jì)的多媒體課件可以更好地適應(yīng)多樣性的教師需要，同時(shí)也可以方便教學(xué)發(fā)揮課件的最大作用。

1.3動(dòng)態(tài)交互原則

以上我們提到過，偏向于教師直接使用的演示類課件的應(yīng)用最為廣泛，這種課件的實(shí)際操作只需要進(jìn)行鼠標(biāo)點(diǎn)擊就可以進(jìn)行，而課件的播放順序也是事前在設(shè)計(jì)時(shí)候進(jìn)行設(shè)定的，這種課件的設(shè)計(jì)更加趨向靜態(tài)交互，但是這種方式卻不能完全適應(yīng)實(shí)際的教學(xué)需要，還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同，采取必要的動(dòng)態(tài)交互，這樣對(duì)于吸引學(xué)習(xí)者的眼球和注意力將會(huì)產(chǎn)生很好的效果，以此來更順利地完成基本的教學(xué)過程?；趧?dòng)態(tài)交互原則上的藝術(shù)設(shè)計(jì)類多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)更具靈活性，這對(duì)于活躍課堂氛圍、提高課件教學(xué)效率的作用也是巨大的。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)類多媒體教學(xué)課件的應(yīng)用原則分析

2.1適度運(yùn)用原則

無論是藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)課件，還是其他課程的課件中都會(huì)具有一定的文字、聲音、動(dòng)畫或是其他形式的多媒體，這也是多媒體課件設(shè)計(jì)的基本。但是如果這些色彩比例過大，演示的效果雖然較好，但會(huì)使學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的把握和理解產(chǎn)生一定的消極影響，這種課件的設(shè)計(jì)教學(xué)效果也會(huì)很差。因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)類多媒體教學(xué)課件的應(yīng)用過程中，還應(yīng)該堅(jiān)持一定的適度運(yùn)用原則。在現(xiàn)代教育理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用多媒體課件，從而提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)的創(chuàng)造性，以幫助學(xué)生反思學(xué)到的東西，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容達(dá)到更深刻的認(rèn)識(shí)。

2.2適量信息原則

多媒體教學(xué)課展示的信息較多，會(huì)讓學(xué)生囫圇吞棗，來不及消化和理解。同時(shí)，過多信息展示使得教師不能及時(shí)根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)作出回應(yīng)，師生互動(dòng)是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)降低。所以多媒體輔助教學(xué)時(shí)的信息一定要適量，要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)就必須根據(jù)課程特征適量使用多媒體。

2.3有機(jī)結(jié)合原則

教學(xué)媒體要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，選擇使用適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)媒體和教學(xué)方法，以達(dá)到事半功倍的效果。例如，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)中，對(duì)于自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律的分解，運(yùn)用多媒體教學(xué)課件進(jìn)行教學(xué)，可以非常直觀地顯示出自然界中很難觀察到的景象，使學(xué)生更快地理解自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。因此，理論問題，運(yùn)用多媒體課件教學(xué)有其明顯的優(yōu)勢(shì)，而藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中涉及實(shí)踐的環(huán)節(jié)，則更適合采用動(dòng)手實(shí)踐的方式。

3結(jié)語(yǔ)