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【片斷一】
師:同學(xué)們,本節(jié)課老師想和大家探討一下這個(gè)主題――幸福(板書(shū):幸福)。看到這個(gè)詞,你會(huì)想到什么情景?
生:我覺(jué)得幸福就是天天都不用寫(xiě)作業(yè),可以隨便玩,老師、爸媽也不吵我。
生:幸福就是放假的時(shí)候和爸爸媽媽出去玩,他們還給我買很多好吃的、好玩的。
生:我最大的幸福是能有一臺(tái)自己的電腦。
【看似簡(jiǎn)單的交流,其實(shí)學(xué)生在思考、回答問(wèn)題時(shí)情感已被激發(fā),并且為后面更深刻地理解“幸?!钡暮x奠定了基礎(chǔ)?!?/p>
師:大家對(duì)“幸?!庇胁煌睦斫?,老師想問(wèn)問(wèn),你們覺(jué)得自己幸福嗎?為什么?
生:我覺(jué)得我挺幸福的。爸爸媽媽很疼我,有好吃的都讓我吃。
生:我不幸福。每天在學(xué)校上課就夠累了,可我媽媽還給我報(bào)了好幾個(gè)培訓(xùn)班,什么美術(shù)啦、拉丁舞啦、英語(yǔ)啦,連周六、周日也不能休息,我都快煩死了。
生:我覺(jué)得我也不幸福。爸爸媽媽天天吵我,怪我不好好學(xué)習(xí),他們一吵架還拿我撒氣。
【片斷二】
師:通過(guò)又一次讀課文,你認(rèn)為這個(gè)賣火柴的小女孩生活得怎么樣?
生:她是個(gè)可憐的小女孩。
師:能說(shuō)得再明白點(diǎn)嗎?
生:她受了很多的苦。光著頭、赤著腳在冰天雪地里走了一天,還沒(méi)有飯吃,真可憐!
師:能從文中找出相關(guān)句子讀一讀嗎?
(該生找出文中句子有感情地朗讀。)
師:讀得很好。我能從你的讀書(shū)聲中感受到你對(duì)小女孩的同情。
生:我認(rèn)為這個(gè)小女孩很孤獨(dú),都要過(guò)年了,她還孤零零地在街上走,也沒(méi)有人理她。我要是這個(gè)小女孩,肯定很傷心。
生:她雖然有爸爸,可她爸爸天天打她,再說(shuō),她家里和街上一樣冷。
生:小女孩很可憐。過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候,像火爐、烤鵝、圣誕樹(shù)等對(duì)于其他孩子來(lái)說(shuō)是非常平常的,可小女孩只有在幻想中才能擁有。
(師相機(jī)板書(shū):可憐、孤獨(dú))
師:這個(gè)小女孩真可憐,這是我們大家共同的感覺(jué)??勺髡邊s不這么認(rèn)為。讀課文最后一段,看看你能發(fā)現(xiàn)什么。
生:作者在最后用了“幸福”來(lái)寫(xiě)這個(gè)小女孩。
師:能把這段話讀一讀嗎?
師:“她曾經(jīng)多么幸?!敝械摹靶腋!敝傅氖鞘裁?
生:她劃著火柴后的幻想。
師:是真的嗎?
生:不是。
師:噢,是假的,不真實(shí)的??墒蔷瓦B這不真實(shí)的也讓小女孩覺(jué)得幸福,對(duì)嗎?
生:對(duì)。
師:那說(shuō)明了什么?
生:說(shuō)明了小女孩在這個(gè)世界上沒(méi)有任何幸福。
師:“跟著奶奶一起走向新年的幸福中了”指什么?
生:小女孩死了。
師:為什么把小女孩被凍死說(shuō)成她很幸福?
生:小女孩在這個(gè)世界上沒(méi)有任何幸福,而死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)是最幸福的了。
師:這樣一個(gè)小女孩,一個(gè)飽受饑餓、寒冷與孤獨(dú)的小女孩,就這樣離開(kāi)了殘酷的世界。同這個(gè)小女孩相比,你覺(jué)得自己幸福嗎?為什么?
【很多孩子在最初對(duì)自己生活的定位是不幸福的,老師對(duì)他們的回答也不給予任何評(píng)價(jià),只是抓住課文最后的兩個(gè)“幸?!弊寣W(xué)生反復(fù)讀,反復(fù)理解。在充分理解之后,老師又一次提出了這個(gè)問(wèn)題:“你覺(jué)得自己幸福嗎?”由于孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中已經(jīng)在潛意識(shí)里將自己與小女孩的生活狀況進(jìn)行了對(duì)比,他們的思想也受到了強(qiáng)烈震撼,感情自然會(huì)有較大的升華,對(duì)“幸?!钡睦斫庖矔?huì)有所改變?!?/p>
生:我覺(jué)得自己很幸福,因?yàn)槲矣刑蹛?ài)我的爸爸媽媽。
生:原來(lái)我覺(jué)得自己不幸福,現(xiàn)在想想,自己也很幸福。爸爸媽媽對(duì)我要求嚴(yán)格也是為我好呀!
師:很多同學(xué)的思想都有了轉(zhuǎn)變,那么在覺(jué)得自己幸福的同時(shí),我們應(yīng)該怎么做?
生:好好學(xué)習(xí),報(bào)答父母。
生:我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
生:要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大找一份好工作,讓父母也過(guò)上好生活。
【至此,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)“幸?!钡睦斫庥诌M(jìn)一層,他們不僅感受到了幸福,還懂得了感謝幸福與守護(hù)幸福,使本課的主題再一次深化?!?/p>
師:現(xiàn)在,我們已經(jīng)意識(shí)到了自己有多么幸福,也表示要好好珍惜這“幸福”。可是,在我們這個(gè)世界上,并非每個(gè)孩子都能像大家一樣幸福。
【這一過(guò)渡既是對(duì)上一環(huán)節(jié)的總結(jié),又是本課中心的深刻詮釋?!?/p>
(師邊說(shuō)邊出示圖片:中東戰(zhàn)場(chǎng)上被炮彈炸殘的孩子、自然災(zāi)害后失去雙親的孤兒、我國(guó)一些地區(qū)因貧窮而輟學(xué)的孩子等。)
師:孩子們,看到這些,你又想到了什么呢?
生:世界上還有許許多多不幸福的孩子,與他們相比,我們實(shí)在是太幸福了。
生:我想說(shuō),我的幸福生活都是爸爸媽媽給的,我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,以后不惹爸爸媽媽生氣了。
生:我認(rèn)為,我們的幸福除了是爸爸媽媽給的,更重要的是要有一個(gè)和平的世界。
生:我知道我們國(guó)家有一個(gè)“希望工程是專門(mén)幫助那些上不起學(xué)的孩子的,我以后要節(jié)約一點(diǎn),把零花錢(qián)捐給“希望工程”。
師:是呀,同那些孩子相比,我們是非常幸福的。我想,在我們享受幸福的同時(shí),對(duì)那些不幸福的人,除了用語(yǔ)言表達(dá)自己的同情外,我還能做的還有很多。我們也要向社會(huì)奉獻(xiàn)自已的愛(ài)心,盡力幫助那些需要幫助的人。幫助別人關(guān)愛(ài)弱者未嘗不是一件幸福的事情!
【這一環(huán)節(jié),把“幸福”詮釋到了最深層――幸福不僅僅是自己過(guò)得開(kāi)心,不僅僅是要懂得幸福、珍惜幸福、守護(hù)幸福,更重要的是要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心的同時(shí),體會(huì)到幸福的滋味?!?/p>
[案例]
4A Unit 7 I’m late教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主要句型What’s the time? It’s... 和What time do you...? I... at...進(jìn)行一系列復(fù)習(xí)后,繼續(xù)提問(wèn),激活學(xué)生的英語(yǔ)思維。
T: Hi, A. What’s this?
A: It’s a football.
T: Do you like football?
A: Yes, I do.
T: Me, too. Do you play football in the afternoon?
A: Yes, I do.
T: What time do you play football?
A: I play football at three fifteen.
T: I see. Let’s play football together next time.
A: OK.
[反思]
句型What time do you...? Do you like...?是4A教材中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,play football, play the violin為3B教材教學(xué)內(nèi)容,兩者混合運(yùn)用把舊的知識(shí)變“活”了。不僅活躍了學(xué)生思維,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí),又發(fā)展了語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。老師在復(fù)習(xí)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生將分散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理、歸納和對(duì)比,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向、橫向串聯(lián),做到學(xué)一點(diǎn),懂一片,學(xué)一片,會(huì)一面。
二、合理拓展引申,讓舊的知識(shí)“新”起來(lái)
[案例]
本課復(fù)習(xí)的內(nèi)容是4A Unit 9 What’s the matter?教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一系列熱身運(yùn)動(dòng)后,操練了What’s the matter? I’m... Here’s ... for you.等句型。
T: Just we ate a lot and drank a lot. Are you hungry and thirsty?
Ss: No, we’re not.
T: Are you happy?
Ss: Yes, we’re happy.
T: But there is a little girl, she is not happy. Look, who is she?
Ss: She is 賣火柴的小女孩。
T: Yes, she’s Little Match Girl. Why isn’t she happy? Let’s ask her.(課件出現(xiàn)小女孩餓的圖片,學(xué)生與電腦進(jìn)行人機(jī)對(duì)話。)
Ss: What’s the matter?
Computer: I’m hungry.
Ss: Here’s a hamburger for you.
Computer: Thank you.
T: Thank you, children. You’re so kind. But Little Match Girl is still not happy. Look, what’s the matter with her?(課件出現(xiàn)小女孩冷的圖片。)
新授句型What’s the matter with her? She’s...
T: Look at this boy. What’s the matter with him?課件出示三毛圖片,引導(dǎo)學(xué)生用He’s ...來(lái)表達(dá)。課件繼續(xù)出示其他圖片,學(xué)習(xí)What’s the matter with them? They’re...的表達(dá)方式,學(xué)生跟老師朗讀句型。
He’s...
She’s...
They’re...
[反思]
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂 旁逸斜出 動(dòng)態(tài)生成
語(yǔ)文課堂教學(xué)因其具有動(dòng)態(tài)生成性而被人們廣泛關(guān)注,在語(yǔ)文教學(xué)中,實(shí)際的課堂教學(xué)情境具有變化性及教學(xué)內(nèi)容的靈活性,通常在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中會(huì)出現(xiàn)一系列的未可知因素,影響教學(xué)的正常運(yùn)行,所以,教師在對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行具體教學(xué)時(shí),不僅要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè),還應(yīng)從實(shí)際教學(xué)出發(fā),對(duì)課堂教學(xué)模式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換,從而提升語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、結(jié)合傳統(tǒng)課堂教學(xué),重視學(xué)生的別樣認(rèn)知對(duì)課堂教學(xué)的積極影響
在現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師往往重視對(duì)課堂教學(xué)教案的提前設(shè)計(jì),過(guò)分注重教師在課堂教學(xué)中的主體性,使教師成為課堂教學(xué)問(wèn)題的主要提問(wèn)者,而理想狀態(tài)下的課堂內(nèi)容,應(yīng)該在師生課堂教學(xué)的隨機(jī)互動(dòng)中產(chǎn)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)的認(rèn)知以及問(wèn)題的產(chǎn)生具有差異性,因而問(wèn)題產(chǎn)生需要在教學(xué)過(guò)程中具體呈現(xiàn),教師雖然可以在課前對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)預(yù)測(cè),但卻不能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行具體的規(guī)定。因而,在這一前提下,教師應(yīng)該將靜態(tài)的課案教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)關(guān)注教學(xué)模式,這樣不僅可以使教學(xué)內(nèi)容更切合課堂實(shí)際,還可以改變教學(xué)重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課堂高效教學(xué)。
教師在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行充分利用與開(kāi)發(fā)時(shí),應(yīng)重視學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的別樣認(rèn)知。在同一問(wèn)題中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行答案的直接灌輸與學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行自主思考的價(jià)值,具有非常明顯的差別,學(xué)生對(duì)知識(shí)的別樣認(rèn)知是一種難得的教學(xué)資源。在教學(xué)中,教師應(yīng)該重視學(xué)生與自身之間的教學(xué)互動(dòng),這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以提高師生的教學(xué)認(rèn)知。學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的別樣認(rèn)知,在一定程度上超出了教師課堂預(yù)案范圍,因而在一定程度上增加了課堂旁逸斜出的可能性。
二、以六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的精彩環(huán)節(jié)為例,分析教師采取的教學(xué)機(jī)智處理
案例:《賣火柴的小女孩》
教師對(duì)本課的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行預(yù)案制定時(shí),主要針對(duì)賣火柴的小女孩在舉國(guó)歡慶的大年夜凍死街頭的悲慘遭遇進(jìn)行分析,從而為小女孩的悲慘命運(yùn)感到惋惜,對(duì)窮苦人民的悲慘遭遇深表同情,揭示資本主義社會(huì)的黑暗,但是在課堂中,學(xué)生提出資本主義的相關(guān)問(wèn)題,如資本主義是什么制度形式等,雖然文中是以資本主義社會(huì)作為文章展開(kāi)的背景,但是這種教學(xué)范疇不屬于語(yǔ)文教學(xué),但是卻由學(xué)生在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容之后提出的問(wèn)題,因而教師也必須對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)解答。
在學(xué)生都為小女孩的悲慘遭遇惋惜,對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗和罪惡痛恨的同時(shí),還有同學(xué)提出一些其他的問(wèn)題,例如“人們都說(shuō)好人有好報(bào),但是為什么善良的人最后都是以悲劇結(jié)尾”?其他同學(xué)聽(tīng)到這一問(wèn)題開(kāi)始展開(kāi)討論,有的學(xué)生認(rèn)為悲劇更能打動(dòng)讀者的心,每個(gè)人在生活中都會(huì)有憂傷與愁苦,而小說(shuō)中的主人公角色設(shè)定,就正好表現(xiàn)了人的普遍哀愁,還有學(xué)生認(rèn)為結(jié)局如果設(shè)定為大團(tuán)圓的結(jié)局,雖然在心理上滿足了讀者的需求,但是卻影響文章對(duì)人們閱讀的吸引力。
因而,教師可以根據(jù)以上兩個(gè)問(wèn)題,結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)其進(jìn)行解決,首先,教師可以對(duì)資本主義基本內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單灌輸,使學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行吸收,同時(shí)教師對(duì)文章的悲劇結(jié)尾進(jìn)行深度探討,順著學(xué)生的討論思維進(jìn)行對(duì)話,解釋作者把悲劇貫穿全文是為了使主人公的身體創(chuàng)傷與靈魂偉大進(jìn)行比較,襯托出主人公心靈的純凈,最終使其升華。
三、豐富多彩的課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成
(一)栽花不發(fā),索性插柳成蔭
語(yǔ)文課堂的教學(xué)特點(diǎn),使得教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的狀況,教師在對(duì)課堂主要教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行備課時(shí),應(yīng)對(duì)課堂中所會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)預(yù)測(cè)。在教學(xué)中,教師并不一定要遵循既定路線進(jìn)行課堂教學(xué),對(duì)于教學(xué)中學(xué)生所提出的其他具有教學(xué)意義的問(wèn)題,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)時(shí)具體的教學(xué)情況,進(jìn)行相應(yīng)的內(nèi)容變動(dòng),發(fā)揮課堂教學(xué)的積極作用,使旁逸斜出的“節(jié)外生枝”變得更加有意義。
(二)善待錯(cuò)誤,促使變廢為寶
語(yǔ)文課堂中的旁逸斜出,對(duì)語(yǔ)文教師具有很大的教學(xué)挑戰(zhàn)性。學(xué)生在課堂中提出的問(wèn)題或者是理解有偏差的地方,都需要教師進(jìn)行相應(yīng)引導(dǎo),善待學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,不斷地將錯(cuò)誤認(rèn)知改變?yōu)榱硪环N形式的有效知識(shí),這樣可以促使教師加強(qiáng)課后的反思與研究,拓寬其知識(shí)境界,增強(qiáng)其專業(yè)水平,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的高效教學(xué)。
(三)善于捕捉,留住精彩一幕
教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行考慮,對(duì)于學(xué)生提出的有討論價(jià)值的問(wèn)題,教師應(yīng)抓住契機(jī),及時(shí)捕捉課堂中意外情況的產(chǎn)生,對(duì)教學(xué)的情境進(jìn)行及時(shí)的記錄并對(duì)其進(jìn)行回放,反思自己教學(xué)中的對(duì)與錯(cuò),同時(shí)還可以為之后的教學(xué)工作的應(yīng)對(duì),積累經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不斷地體會(huì)教學(xué)魅力。
四、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文課堂教學(xué)的旁逸斜出,可以提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)師生間的交流,對(duì)教師的職業(yè)能力和知識(shí)儲(chǔ)備具有很大的挑戰(zhàn)。教師要想在實(shí)踐中捕捉教學(xué)意外,衍生精彩,就必須尊重學(xué)生自主思維意識(shí)的發(fā)展,同時(shí)還要提高教師自身的綜合素養(yǎng),提升教學(xué)機(jī)制,培養(yǎng)自身問(wèn)題的應(yīng)變能力,這樣才能不斷地促進(jìn)旁逸斜出在語(yǔ)文課堂中的作用,提高語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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[3]張紅.小學(xué)生語(yǔ)文課堂注意分散現(xiàn)象及其策略研究[D].魯東大學(xué),2014.
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[5]韓佳佳.游戲精神視野下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研究[D].湖北大學(xué),2013.
【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文;目標(biāo);教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0150-02
目標(biāo)教學(xué)是改善教學(xué)過(guò)程的一種模式,是把教學(xué)目標(biāo)融入到教與學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié),最終達(dá)到理想的教學(xué)效果。那么怎樣才能有效地運(yùn)用目標(biāo)教學(xué)上好一節(jié)小學(xué)語(yǔ)文課呢?現(xiàn)就此談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法:
1 要重視目標(biāo)的制定
教學(xué)目標(biāo),是指通過(guò)教學(xué)過(guò)程所要達(dá)到的目的或標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的指南和歸宿,是一節(jié)課的靈魂所在。然而,當(dāng)前不少語(yǔ)文課教學(xué)目標(biāo)的制定存在太隨意、太單一、太含糊等問(wèn)題。許多教師認(rèn)為教材內(nèi)容講完了,就是完成了教學(xué)任務(wù),達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為目標(biāo)制定應(yīng)遵循以下的原則:
1.1 目標(biāo)要來(lái)源于教材:要制定實(shí)際有效的課堂教學(xué)目標(biāo),要求教師必須根據(jù)教材形成基本成熟的課時(shí)目標(biāo),然后再把課時(shí)目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的問(wèn)題。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的具體化,要以熟悉教材及《課標(biāo)》為前提。教師要善于質(zhì)疑,善于設(shè)疑,讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下逐步理解內(nèi)容,逐步形成自己的知識(shí)。
1.2 目標(biāo)要切實(shí)可行:具體的目標(biāo),可以讓學(xué)生知道該節(jié)課會(huì)獲得一點(diǎn)什么知識(shí),掌握一種什么方法,培養(yǎng)一種什么情感。因此,每個(gè)教學(xué)目標(biāo)要具體落到一個(gè)點(diǎn)上,絕對(duì)不能面面俱到、籠統(tǒng)、模糊。
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定,語(yǔ)文課的兼容性很強(qiáng),這讓很多的語(yǔ)文老師感到困惑,認(rèn)為擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)很重。因而,每節(jié)課想達(dá)到的目標(biāo)也很多,什么培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、培養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)想象能力等等,認(rèn)為這樣的課堂才是一節(jié)好課。
1.3 目標(biāo)要考慮學(xué)情:學(xué)情是制定教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要因素。如果對(duì)所教學(xué)生的基礎(chǔ)和能力不了解,單憑教師對(duì)課標(biāo)和教材的理解,制定幾條脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo),硬讓學(xué)生去接受,是注定不能實(shí)現(xiàn)的,是一節(jié)失敗的課。
當(dāng)前在目標(biāo)設(shè)計(jì)中,學(xué)情是最易被忽視的一個(gè)問(wèn)題。年輕的老師往往囿于自己的生活經(jīng)歷,以自己的經(jīng)驗(yàn)代替學(xué)生的經(jīng)驗(yàn);而年長(zhǎng)的老師又往往盯住往屆學(xué)生,以往屆生經(jīng)驗(yàn)代替本屆生的經(jīng)驗(yàn)。這兩種做法都忽視了眼前學(xué)生的真實(shí)情況,缺乏對(duì)學(xué)情現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確握好。
在教第五冊(cè)22課《富饒的西沙群島》時(shí),我對(duì)學(xué)情進(jìn)行了如下的分析:學(xué)生都生長(zhǎng)在城市,遠(yuǎn)離海域,對(duì)西沙群島一帶海水顏色異常美麗,學(xué)生缺乏實(shí)際的感受;對(duì)海里魚(yú)的品種、數(shù)量之多,以及其它豐富的海域物產(chǎn),也都缺乏感性的認(rèn)識(shí)。這就需要學(xué)生課前做好資料搜集,老師在講課的過(guò)程中也要重點(diǎn)來(lái)講。于是我制定了其中一個(gè)目標(biāo):“能通過(guò)資料,說(shuō)出西沙群島給你的印象,并能從課文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)支持你的說(shuō)法。”
這樣,學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)搜集資料,問(wèn)周圍的前輩,把不懂的知識(shí)提前預(yù)習(xí)了,學(xué)起來(lái)有興趣了,學(xué)習(xí)的效果也就更好了。
2 要重視目標(biāo)的落實(shí)
課堂40分鐘是落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程,應(yīng)合理地進(jìn)行每一環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與形式安排。在教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的過(guò)程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
2.1 認(rèn)定目標(biāo):一節(jié)課的目標(biāo),通常由多個(gè)小目標(biāo)組成,要想充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)學(xué)作用,就要分清主次,突出重點(diǎn)目標(biāo)。在認(rèn)定目標(biāo)的方式中,“課前認(rèn)定重點(diǎn)目標(biāo),其它目標(biāo)在堂上認(rèn)定”這種方式挺好。因?yàn)檎n前認(rèn)定目標(biāo)可以強(qiáng)化學(xué)生的記憶,使學(xué)生對(duì)目標(biāo)系列有一個(gè)完整、深刻的認(rèn)識(shí),也有利于學(xué)生對(duì)教材中重點(diǎn)內(nèi)容的理解和把握。
2.2 克服隨意性:平時(shí),有些教師由于教學(xué)的隨意性大,講課時(shí)東扯西拉……經(jīng)常還沒(méi)完成該節(jié)課的教學(xué)任務(wù),下課鈴就響了,學(xué)生聽(tīng)得一塌糊涂。日積月累,好的學(xué)生沒(méi)得到提升,差生卻越來(lái)越多。主要的原因是教師制定了太多的教學(xué)目標(biāo),又或者制定的目標(biāo)難以達(dá)到,學(xué)生不明白了,用的時(shí)間自然就多。
3 要重視目標(biāo)落實(shí)情況的反饋
目標(biāo)教學(xué)不僅應(yīng)制定合理具體的目標(biāo),還應(yīng)提倡“一課一得”,因此達(dá)標(biāo)檢測(cè)是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。這樣方便檢測(cè)教師的教學(xué)情況,更重要的是方便了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在達(dá)標(biāo)檢測(cè)這一環(huán)節(jié)中,必須重視反饋和矯正。
3.1 反饋:檢測(cè)題必須著眼于學(xué)生認(rèn)知、情感、能力協(xié)調(diào)發(fā)展,具有針對(duì)性、層次性、多樣性。必須是全員參與、梯度明顯、容量恰當(dāng)、有充分的時(shí)間保證。
例如小學(xué)語(yǔ)文12冊(cè)《賣火柴的小女孩》這篇課文,內(nèi)容看似簡(jiǎn)單,但其中有幾句話是難以理解的。所以,在教第二課時(shí)的時(shí)候,除了定好目標(biāo)、落實(shí)好每一個(gè)環(huán)節(jié),本人在課堂還預(yù)留了15分鐘來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這三道檢測(cè)題分別是:(1)表格:小女孩擦燃火柴的次數(shù)和幻想到的事物和原因(此題只填詞語(yǔ),費(fèi)時(shí)不多)。(2)選擇題:課文最后的兩個(gè)幸福的含義(選擇的難度沒(méi)這么大)。(3)你想對(duì)賣火柴的小女孩說(shuō)點(diǎn)什么?寫(xiě)幾句話。
在一堂課中,對(duì)學(xué)生的答問(wèn)進(jìn)行適時(shí)中肯的評(píng)價(jià)也很重要,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)成功的喜悅,體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。比如:語(yǔ)文課中朗讀的快樂(lè),探索的快樂(lè),創(chuàng)造中的快樂(lè).從而把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,把“學(xué)會(huì)了”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)了”,這也有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動(dòng)性,創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、情感態(tài)度、行為習(xí)慣等的全面提高.
創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生成功的體驗(yàn)。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),我首先利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,學(xué)生看著大屏幕上漸漸黑下來(lái)的天,聽(tīng)著凄慘的音樂(lè),感受著在一個(gè)又黑又冷的夜晚,一個(gè)光著頭、赤這兒腳的小女孩獨(dú)自一人坐在冰冷的墻角里,看著別人熱熱鬧鬧的過(guò)大年,而她有家都不能回,北風(fēng)戶呼呼的刮過(guò),雪花還在飄落。在這樣的一種情境中,我請(qǐng)了一個(gè)平時(shí)上課不是很認(rèn)真的學(xué)生給我們讀課文,他讀著、讀著,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)不自然的隨著文章的內(nèi)容在變,聲情并茂,把聽(tīng)的學(xué)生也帶到了當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,讀到傷心處有的學(xué)生眼淚都在眼睛里打轉(zhuǎn)。當(dāng)這位學(xué)生讀完,孩子們都沉浸在哀傷的氣氛圍中,接下來(lái)的學(xué)習(xí)就不用說(shuō)了,入情入境。在那堂課中,我表?yè)P(yáng)了這位平時(shí)朗讀能力不是很好的學(xué)生,感謝他給我們這么精彩的朗讀,學(xué)生們不約而同的為那位學(xué)生鼓掌,掌聲最終淹沒(méi)了我贊許的話語(yǔ)。不言而喻,學(xué)生用心讀書(shū)了,走進(jìn)了文本,與小女孩同喜同悲,學(xué)習(xí)也就不是一種壓力了。而這位不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生也因?yàn)檫@次成功的朗讀體驗(yàn),喜歡上了朗讀,愛(ài)上了語(yǔ)文,這就是學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣。
理解寬容,引起學(xué)生反思的體驗(yàn)。
我班有位各方面都不錯(cuò)的學(xué)生,他一向都對(duì)自己嚴(yán)格要求,但是近來(lái),他把老師的好評(píng),同學(xué)的羨慕看作是自己驕傲的資本,在其他同學(xué)面前自鳴得意,有些瞧不起其他同學(xué),甚至挖苦其他同學(xué),這是不利于他的健康成長(zhǎng)的。于是在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》一課時(shí),我抓住他也不理解的地方,讓他回答兩個(gè)小孩提出的問(wèn)題,他果然回答不出來(lái)。我沒(méi)有批評(píng)他,只是告訴孩子們,孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家都有不懂的問(wèn)題,被兩個(gè)小孩子難住了,但是孔子沒(méi)有隨便應(yīng)付這兩個(gè)小孩子,而是承認(rèn)自己的不足,何況是我們這些平常人呢?三人行必有我?guī)?,不管是誰(shuí)都有他的閃光點(diǎn),也有他的不足。我一邊說(shuō),一邊注意看那個(gè)學(xué)生,他臉有些紅了,低下了頭,后來(lái)再也沒(méi)有看見(jiàn)他那種高傲的樣子。語(yǔ)文課堂中的幾句話,引導(dǎo)他從這種偏頗的認(rèn)知中走出來(lái),敲響了學(xué)生心靈之鐘,起到了罩一發(fā)而動(dòng)全身的功效。
誠(chéng)摯和入微,引起學(xué)生對(duì)信任的體驗(yàn)。
一、品味性解讀——指向單一文本
解讀文本的關(guān)鍵是要細(xì)細(xì)地品味,如同欣賞自然美景一樣,只有在文本中慢慢地走,細(xì)細(xì)地看,才能從中享受到閱讀的美,品味到文學(xué)的美,欣賞到別人不曾領(lǐng)略的風(fēng)景“慢慢走,欣賞啊!”( 朱光潛語(yǔ))
⒈沉入詞句,品味語(yǔ)言魅力
在與文本的對(duì)話中,我們不難發(fā)現(xiàn),大部分文本,總有那種“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)”?;蛞辉~,或一句,或一段;或文題,或開(kāi)篇,或結(jié)尾。找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句,突破一點(diǎn),就可以從整體上感知文本,從而對(duì)文本留下完整的印象。如解讀《窮人》,抓住關(guān)鍵詞“窮”,雖然全篇不著一個(gè)“窮”字,但可以從桑娜家的屋內(nèi)裝飾、吃穿、桑娜和漁夫的忙碌中讀出桑娜一家在物質(zhì)上的“窮困”。以一“窮”字引開(kāi)來(lái),從桑娜家的整潔與溫馨、夫妻的恩愛(ài)、關(guān)心生病的女鄰居、不顧生活困難收養(yǎng)孤兒中,讀出桑娜一家在精神上的“富有”,讀出的是“窮人”不窮,這就是文本語(yǔ)言的魅力所在。
⒉揣摩細(xì)節(jié),品味表達(dá)藝術(shù)
很多文本的動(dòng)人魅力大多隱藏在細(xì)節(jié)里,若能關(guān)注這些細(xì)節(jié),便可迅速進(jìn)入文本語(yǔ)言并產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),與文本融為一體。如《我的伯父魯迅先生》,有三次魯迅先生“笑”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。第一次是談《水滸》:“伯父摸著胡子,笑了笑,說(shuō):‘哈哈!還是我的記性好?!边@是伯父委婉地批評(píng)“我”讀書(shū)時(shí)囫圇吞棗,是一種幽默、寬容的笑,有關(guān)愛(ài)之意。第二次是伯父與“我”談碰壁之前的拉家常:“‘哪一點(diǎn)不像呢?’伯父轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),微笑著問(wèn)我?!笔且环N隨和、慈祥的笑,有舔犢之情。第三次是笑談碰壁:“……伯父摸了摸自己的鼻子,笑著說(shuō),‘……碰了幾次壁,把鼻子碰扁了?!边@是一種無(wú)畏、意味深長(zhǎng)的笑,有蔑視之意。通過(guò)對(duì)三次“笑”的揣摩和分析,一個(gè)豐滿的魯迅形象就展現(xiàn)在了我們的面前。
⒊把握結(jié)構(gòu),品味精妙構(gòu)思
我們要善于從文本脈絡(luò)著眼梳理關(guān)鍵處,把握文本整體結(jié)構(gòu),剖析言語(yǔ)內(nèi)在的組織形式,進(jìn)而品味文本的匠心獨(dú)運(yùn)、精妙構(gòu)思。如《有的人》,詩(shī)的第一節(jié)寫(xiě)了兩種“生”和“死”,是全詩(shī)的總綱,與后面各節(jié)是總分關(guān)系;第二、三、四節(jié)寫(xiě)了兩種人對(duì)人民的不同態(tài)度,它們之間是并列關(guān)系;第五、六、七節(jié)分別與上面三節(jié)對(duì)應(yīng),形成對(duì)應(yīng)關(guān)系,寫(xiě)出了兩種人的不同結(jié)局,這三節(jié)之間是并列關(guān)系。而在每一節(jié)之內(nèi),以兩種人的不同態(tài)度、不同結(jié)局形成對(duì)比關(guān)系。這樣的結(jié)構(gòu),使全詩(shī)層次清晰、渾然一體,我們不得不佩服作者構(gòu)思的精妙。有了合理的結(jié)構(gòu),文本就能以最短的篇幅表達(dá)出最豐富的內(nèi)涵。
二、互文性解讀——指向多個(gè)文本
互文性理論認(rèn)為,任何一個(gè)單獨(dú)的文本都是不自足的,其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過(guò)程中產(chǎn)生。所以,有效建構(gòu)文本意義的一個(gè)重要策略就是進(jìn)行互文性解讀,用舊的文本解讀新的文本,用熟悉的文本解讀陌生的文本,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!保▌③恼Z(yǔ))
⒈抓住細(xì)節(jié),抓住意象,理解文本主題
為了表達(dá)主題,很多文本在意象、細(xì)節(jié)的刻畫(huà)上會(huì)不謀而合,這就為引進(jìn)互文文本提供了一個(gè)切入點(diǎn)。例如《凡卡》結(jié)尾:“過(guò)一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡著了。他在夢(mèng)里看到一鋪曖炕,炕上坐著他的爺爺,搭拉著兩條腿,正在念他的信……,泥鰍正在炕邊走來(lái)走去,搖著尾巴……”解讀時(shí),可以《賣火柴的小女孩》結(jié)尾進(jìn)行互文性解讀:“第二天清晨,這個(gè)小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了?!辟u火柴的小女孩“嘴上帶著微笑”死了,而一個(gè)帶著不可能成為現(xiàn)實(shí)的“甜蜜的希望”的凡卡卻還活著,這不是生不如死嗎?我們對(duì)小女孩給予了太多的同情、憐憫、傷感,太多的對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨,而《凡卡》里,我們能夠想象到的是,活著的凡卡比死去的小女孩更悲慘。
⒉引進(jìn)背景,引進(jìn)評(píng)論,深化文本主題
文本是在一定的社會(huì)背景下產(chǎn)生的,文學(xué)評(píng)論是文本產(chǎn)生后,歷代人們圍繞它進(jìn)行的對(duì)話交流。背景和文學(xué)評(píng)論可以豐富我們對(duì)文本的認(rèn)識(shí),將我們與文本的對(duì)話引向深入。如《有的人》是作者參加紀(jì)念魯迅逝世十三周年之后有感而作,作于1949年11月1日,不是當(dāng)年10月19日紀(jì)念魯迅的即席之作。因而這首詩(shī)并不是專為魯迅而作,“有的人”并不單指魯迅,是指和魯迅品質(zhì)相同的人,實(shí)際上是通過(guò)紀(jì)念魯迅,歌頌真善美,鞭撻假丑惡。這樣認(rèn)識(shí)主題,就能更加深入地挖掘詩(shī)的廣度與深度。
⒊抓住結(jié)構(gòu),抓住修辭,學(xué)習(xí)表達(dá)藝術(shù)
文本結(jié)構(gòu)是作者對(duì)作品立意布局方式的總體構(gòu)想,是文本的“骨架”,是謀篇布局的手段,是動(dòng)用材料反映文本主題的方法。將同一結(jié)構(gòu)的文本進(jìn)行互文閱讀,可以強(qiáng)化謀篇布局的意識(shí),提高謀篇布局的能力。如《母雞》,可以與《貓》進(jìn)行互文性解讀?!赌鸽u》的第一部分以“我一向很討厭母雞”這句話為統(tǒng)領(lǐng),用三個(gè)自然段寫(xiě)了“我”討厭母雞的三個(gè)原由,是總分結(jié)構(gòu)。而《貓》的第一部分則以“貓的性格實(shí)在有些古怪”為統(tǒng)領(lǐng),同樣用三個(gè)自然段寫(xiě)了貓?jiān)谀男┓矫嬗行┕殴郑彩强偡纸Y(jié)構(gòu)。把這兩個(gè)文本的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比,就可以建立一個(gè)關(guān)于總分結(jié)構(gòu)的模式。
三、創(chuàng)意性解讀——指向文本之外
解讀文本,不能簡(jiǎn)單地接受他人的解讀結(jié)論,不能停留于自己以前的解讀,而能夠從新的視角、新的途徑,個(gè)性化地解讀方式,獲得對(duì)文本新穎、獨(dú)特的理解“同閱一卷書(shū),各自領(lǐng)其奧。”(趙翼語(yǔ))
⒈選取新視角,獲得新理解
經(jīng)典常讀常新,魯迅關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的一段精辟的話:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn),才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”那是不同的人從不同的角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》所作的解讀。而同一個(gè)人從不同的視角解讀同一作品,也會(huì)獲得不同的理解。比如對(duì)《晏子使楚》的解讀,過(guò)去我們總停留于感悟晏子的隨機(jī)應(yīng)變這一淺顯層面的話題,孩子們只能用看笑話、瞧熱鬧的視角來(lái)看待文本,缺乏人與社會(huì)、國(guó)家尊嚴(yán)關(guān)系的思辯闡述。而竇桂梅老師則獨(dú)辟蹊徑,以對(duì)道德范疇的獨(dú)特審視和對(duì)人性的理性反思,挖掘出了對(duì)人的尊重、社會(huì)的尊重以及對(duì)國(guó)家尊重的社會(huì)命題,并把自己對(duì)文本的解讀融進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)之中,學(xué)生在老師的牽引之下,不斷向文本的真義逼進(jìn)。竇老師告訴我們的是:學(xué)生對(duì)文本的深層領(lǐng)會(huì)決不能缺失教師對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)主體建構(gòu)的作用,教師手中的文本猶如蘊(yùn)藏在地下的油井,你挖掘得越深,學(xué)生的獲取量就會(huì)越大。
⒉尋求新途徑,獲得新理解
不同的人解讀文章有不同的途徑,這樣的途徑可以提高我們文本解讀的效率,但長(zhǎng)期采用這樣固定不變途徑也會(huì)僵化我們解讀文本的思維,使我們對(duì)文本的解讀很難有新的突破。比如《唐雎不辱使命》,一般把這篇文章看成歷史傳記,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。但是,當(dāng)代學(xué)者繆文遠(yuǎn)先生在《戰(zhàn)國(guó)策考辨》一書(shū)中斷定,是出自秦末漢初縱橫家之“擬托”。中國(guó)古代文學(xué)專家朱東潤(rùn)先生也認(rèn)為:“本文情節(jié)當(dāng)出于虛構(gòu),不能視為真實(shí)的歷史記載?!备鶕?jù)這些信息,浙江的徐中華老師把這篇文章當(dāng)作小說(shuō)進(jìn)行解讀,解讀結(jié)果是這篇文章通過(guò)唐雎這個(gè)人物寄寓了中國(guó)古代人民的樸素夢(mèng)想——倚天之夢(mèng),即希望上天能派下一個(gè)英雄來(lái)制服殘暴的君王,給人帶來(lái)的是耳目一新的感覺(jué)。
⒊發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,獲得新理解
創(chuàng)意性解讀,是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程,在對(duì)問(wèn)題的不斷追尋中,獲得對(duì)文本獨(dú)特的理解與感悟。當(dāng)我們反復(fù)吟詠《送孟浩然之廣陵》時(shí),一幅畫(huà)面會(huì)在我們的腦際慢慢展現(xiàn):在一個(gè)繁花似錦的陽(yáng)春三月,李白與孟浩然在黃鶴樓對(duì)酒當(dāng)歌,互訴衷腸。“天下沒(méi)有不散的筵席”,孟浩然起身向李白告別,去了揚(yáng)州。李白站在江邊,一條孤零零的小船慢慢地消失在水天相接的地方,望著浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水沉思,久久不愿離去??蓡?wèn)題是:農(nóng)歷三月應(yīng)是長(zhǎng)江航道最繁忙的時(shí)候,怎么可能是“孤”帆呢?是呀,這么多的船,李白為什么獨(dú)獨(dú)只看見(jiàn)了友人的一條小船呢?在這樣的反問(wèn)中,我們才能真正體會(huì)到“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的惜別之情,“孤”不正是作者此時(shí)內(nèi)心的寫(xiě)照嗎?
問(wèn)題,只有少數(shù)的學(xué)生回答,未能達(dá)到預(yù)期的“全體參與,師生互動(dòng)”的目標(biāo)。由此,我們不得不陷入反思,為什么學(xué)生缺乏積極性?是學(xué)生不懂?還是學(xué)生害怕?其原因有許多,但都體現(xiàn)了“師生互動(dòng)”的無(wú)效性。
一、質(zhì)疑引導(dǎo)
小學(xué)生最大的特點(diǎn)就是好奇心強(qiáng),愛(ài)問(wèn)為什么。教師要在課堂上牢牢抓住小學(xué)生這個(gè)特點(diǎn),在課堂上設(shè)置懸念,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂,融入教學(xué)情境中,與老師在課堂上進(jìn)行互動(dòng)交流。
設(shè)置懸念可以滿足小學(xué)生的好奇心,如果教師在課堂上導(dǎo)入運(yùn)用設(shè)置懸念的方法,并且加以引導(dǎo),讓學(xué)生在課堂中提出自己的質(zhì)疑,對(duì)老師進(jìn)行質(zhì)疑,要求老師解答,那么課堂教學(xué)就會(huì)活躍起來(lái)。在學(xué)生對(duì)一系列問(wèn)題提出質(zhì)疑后,老師可以對(duì)其問(wèn)題注意回答或者讓學(xué)生在課堂上分組討論,鼓勵(lì)他們積極進(jìn)行探討。比如在講到《烏鴉喝水》的時(shí)候,老師可利用學(xué)生的好奇心提出問(wèn)題:烏鴉還可以用其他什么辦法喝到瓶子里面的水呢?在學(xué)生自由討論之后,教師可以進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指正。通過(guò)在課堂上設(shè)置懸念和興趣引導(dǎo)等環(huán)節(jié)將學(xué)生帶入教學(xué)情境,并且和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,使學(xué)生在興趣驅(qū)趕下去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,同時(shí)也將互動(dòng)教學(xué)法運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。
二、把握時(shí)機(jī)
師生互動(dòng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)不言而喻,當(dāng)教學(xué)理念更新與轉(zhuǎn)變后,第二個(gè)問(wèn)題就是要把握好師生互動(dòng)的時(shí)機(jī),課堂教學(xué)中并非所有時(shí)間都適合進(jìn)行互動(dòng),教師提問(wèn)后,學(xué)生進(jìn)入思考時(shí)間時(shí),教師一定不能打斷學(xué)生思路,而是要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間,不僅如此,互動(dòng)不只是與學(xué)生語(yǔ)言交流,而是要融入教學(xué)內(nèi)容。例如,教師講解《賣火柴的小女孩》這一課時(shí),先讓學(xué)生通讀全文,并思考小女孩幾次擦火柴的原因,對(duì)幾次擦火柴有什么不同等,教師在教學(xué)中組織引導(dǎo),組織學(xué)生討論,在學(xué)生進(jìn)行討論時(shí),教師便可以伙伴身份加入討論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,要注意態(tài)度親切,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和獨(dú)立思考能力,同時(shí)拉近師生距離。
三、討論互動(dòng)
(一)設(shè)計(jì)討論主題
在設(shè)置討論主題時(shí),授課教師應(yīng)該選擇學(xué)生感興趣的,具有一定難度的,有討論價(jià)值的、開(kāi)放性問(wèn)題來(lái)討論。只有結(jié)合文本內(nèi)容和課堂教學(xué)目標(biāo),選取那些適合討論,需要討論,有必要討論的問(wèn)題進(jìn)行討論,學(xué)生也才有可能參加討論、才愿意參與討論,才真正參與到討論中,討論也才有所收獲。
從討論的內(nèi)容來(lái)看,授課教師選取的討論內(nèi)容要符合文本內(nèi)容和語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的要求,來(lái)源于語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容或難點(diǎn)內(nèi)容,且具有一定的代表性和典型性,能為學(xué)生當(dāng)前或后續(xù)的學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。
(二)選擇討論形式
從討論的形式來(lái)上看,分組討論法是大家常選的一種方式,分組討論的流程一般是先由小組討論;然后由各小組選出代表發(fā)言,大家針對(duì)各自不同的意?進(jìn)行批駁,并不斷完善自己的發(fā)言;最后由授課教師做出點(diǎn)評(píng)。分組包括就近分組、求同分組和求異分組三種形式。就近分組是指同桌組成兩人小組或前后桌組成四人小組抑或一列為一個(gè)大組。求同分組是指把意見(jiàn)大體相同的同學(xué)分到一組進(jìn)行討論。求異分組是指把意見(jiàn)不同的同學(xué)分到一組,讓小組成員內(nèi)部先進(jìn)行激烈爭(zhēng)論,然后在大家彼此爭(zhēng)論的基礎(chǔ)上形成小組意見(jiàn)。具體選用何種分組方法,由教師根據(jù)討論主題的需要、討論的客觀條件來(lái)具體把握。
(三)引導(dǎo)討論過(guò)程
語(yǔ)文課堂討論互動(dòng)是師生共同參與的活動(dòng),在進(jìn)行討論時(shí),任課教師不能置身事外,放手學(xué)生任意去討論。而要認(rèn)真觀察,及時(shí)引導(dǎo),全面監(jiān)控。教師引導(dǎo)的合理與否,直接關(guān)系著語(yǔ)文課堂討論的效果。
從討論過(guò)程來(lái)看,教師在學(xué)生討論過(guò)程中,要留心觀察學(xué)生的表現(xiàn),對(duì)于積極發(fā)言的小組或個(gè)人及時(shí)給予鼓勵(lì),對(duì)于注意力不集中的學(xué)生要進(jìn)行合理提醒。同時(shí)還要傾聽(tīng)學(xué)生討論的內(nèi)容,當(dāng)學(xué)生討論中出現(xiàn)“偏題”、“跑題”現(xiàn)象時(shí),教師要及時(shí)加以引導(dǎo)。
四、積極評(píng)價(jià)
一、評(píng)價(jià)的主導(dǎo)作用
小學(xué)生尤其是是低年級(jí)學(xué)生,特別重視教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。因此教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)特別慎重。清代教育家顏昊先生說(shuō):“教子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”?;ㄙM(fèi)很多時(shí)間和精力去苛求學(xué)生,不如用心去發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并以此鼓勵(lì)他,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的滋味。一句贊語(yǔ)比任何苦口婆心的說(shuō)教和任何暴風(fēng)驟雨般的責(zé)備和批評(píng)都更有力量。不容置疑,課堂是孩子學(xué)習(xí)的主要陣地,教師在課堂中針對(duì)學(xué)生表現(xiàn)評(píng)價(jià)直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。贊揚(yáng)孩子的核心是讓每一個(gè)學(xué)生擁有成功的體驗(yàn),形成強(qiáng)有力的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。以激勵(lì)孩子不斷地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì),參與活動(dòng),取得成功。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)同一類型的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不是很滿意,于是我因人而異,對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同需求,從學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生信心等各方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生,我多給予啟迪。因?yàn)檫@部分學(xué)生已經(jīng)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此對(duì)他們的評(píng)價(jià),不能停留在所學(xué)課本知識(shí)的層次上,要選擇獨(dú)特視角,開(kāi)闊學(xué)生視野,激發(fā)深入探究的欲望。對(duì)班上中等生,我誠(chéng)摯地欣賞。卡耐基曾說(shuō):“使一個(gè)人發(fā)揮最佳的方法是贊美和鼓勵(lì)?!眱和绕涮焐矚g鼓勵(lì)和贊美。評(píng)價(jià)時(shí),我用豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言讓這些孩子處于一種積極亢奮的狀態(tài),這時(shí),他們會(huì)努力向優(yōu)秀的學(xué)生靠攏。對(duì)于后進(jìn)生,我熱切地激勵(lì)。這部分學(xué)生通常理解能力、記憶能力及主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)等各方面存在問(wèn)題,他們共同特點(diǎn)是缺少自信心,最需要的是鼓勵(lì)。因此我細(xì)心地從他們身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),進(jìn)行評(píng)價(jià);發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),打消他們自卑心理,樹(shù)立自信。課堂上我關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,把愛(ài)心、耐心、信心貫穿于每一個(gè)環(huán)節(jié),用溫情的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,適時(shí)給一個(gè)嘗試成功的學(xué)生以鼓舞,使每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到喜悅,產(chǎn)生樂(lè)于求知,積極向上的情感。
二、評(píng)價(jià)應(yīng)建立在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上
教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)立性,個(gè)體性,要與學(xué)生建立平等的人際關(guān)系。尤其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)生有自己不同的感悟,不同的理解,教師不必把自己的意愿強(qiáng)加給學(xué)生,應(yīng)該以參與者的身份與學(xué)生一起開(kāi)展具有相互作用的對(duì)話。在閱讀《猴子撈月》這個(gè)故事的時(shí)候,教師問(wèn)孩子們“猴子撈月亮的做法好不好?”當(dāng)孩子們說(shuō)不好時(shí),教師高興地評(píng)價(jià):“對(duì),小猴子的這個(gè)辦法不好,遇到事情不動(dòng)腦子,我們可不能像他們那樣?!焙⒆觽冞吢?tīng)邊點(diǎn)頭,這時(shí)還有小手舉起,教師趕緊讓他站起來(lái)發(fā)言:“小猴子的辦法好,他很勇敢,敢自己動(dòng)手去做?!甭?tīng)他說(shuō)完,教師馬上帶頭鼓掌,并給予這樣的評(píng)價(jià):“這位小朋友說(shuō)得棒極了!小猴子敢于實(shí)踐,勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)?!痹陂喿x教學(xué)評(píng)價(jià)中充分尊重學(xué)生的意見(jiàn),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。
一堂課是否精彩?是否成功?不是看教師的素質(zhì)怎樣,而是看學(xué)生在這節(jié)課中發(fā)展了多少。學(xué)生在這堂語(yǔ)文課中語(yǔ)言積累了多少,朗讀水平有沒(méi)有提高,語(yǔ)言形式有沒(méi)有解讀與運(yùn)用等等。課堂是因?qū)W生而精彩的,課堂也因?qū)W生發(fā)展而成功。所以我們要利用各種教學(xué)形式促進(jìn)學(xué)生充分參與,積極互動(dòng),有效生成,深化拓展。
學(xué)生互評(píng)在課堂教學(xué)中運(yùn)用非常頻繁,小學(xué)生也喜歡模仿老師去評(píng)價(jià)別人,而這種互評(píng)的方式有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正不足,也可以鍛煉自己的判斷,不斷地發(fā)展和完善自己。學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要適當(dāng)、合理、明確、有針對(duì)性,而不要過(guò)于系統(tǒng)。在這一點(diǎn)上,需要教師耐心的指導(dǎo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的是非判斷能力和評(píng)價(jià)水平,而不能急于求成,要求學(xué)生一步到位。
三、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在自我語(yǔ)言的激勵(lì)下互助學(xué)習(xí)
在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課時(shí),讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)課文,體會(huì)作者寫(xiě)作的目的和小女孩美好的心愿,分工合作完成記錄。在活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小組活動(dòng)開(kāi)展得特別順利,合作學(xué)習(xí)很快就完成了。我就請(qǐng)這個(gè)小組的組長(zhǎng)向大家介紹經(jīng)驗(yàn),他說(shuō):“我們小組有的負(fù)責(zé)說(shuō),有的負(fù)責(zé)寫(xiě),還有的專門(mén)幫助查書(shū),分工合作,很快完成了任務(wù)。我們都覺(jué)得這樣的方法特別好?!绷硪粋€(gè)組員補(bǔ)充道“你看我們組的同學(xué),現(xiàn)在都在欣賞我們共同努力的成果,我們很高興!可是其他小組的同學(xué)都自己顧自己,誰(shuí)也不聽(tīng)誰(shuí)的,這樣根本就合作不好?!甭?tīng)了他們對(duì)自己學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),我及時(shí)給予了鼓勵(lì),并號(hào)召其他組的同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。
可以看出,學(xué)會(huì)自評(píng)有利于學(xué)生對(duì)自己形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),這也是最難以培養(yǎng)的一種能力。正所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。在教學(xué)中,學(xué)生在朗讀、講故事、做小老師和合作學(xué)習(xí)等過(guò)程中,教師要引導(dǎo)他們對(duì)自己的表現(xiàn)作出判斷,逐步由概括性評(píng)價(jià)向具體、客觀的評(píng)價(jià)發(fā)展,提高學(xué)生的自我監(jiān)控能力。平時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多做自我反思,進(jìn)行自我比較,找出自己的進(jìn)步和不足。評(píng)價(jià)的目的不在于評(píng)優(yōu)評(píng)劣,而在于由此形成改進(jìn)計(jì)劃,促進(jìn)學(xué)生自身的提高。學(xué)生可以通過(guò)在自我評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)到自己在課堂表現(xiàn)中的不足之處;可以在評(píng)價(jià)中進(jìn)行自我反思,認(rèn)識(shí)得失;也可以在他人評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)到自身不足之處。然后結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)對(duì)不足之處加以改進(jìn)。
新課程從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度提出課程目標(biāo)。然而,課程的情感教育功能在過(guò)去的教育實(shí)踐中一直未受到應(yīng)有的重視。隨著體驗(yàn)教育觀被越來(lái)越多的教育者所接受,教育開(kāi)始關(guān)注教育對(duì)象的情感體驗(yàn),情感體驗(yàn)缺失帶來(lái)的后果也日益引發(fā)教育者的探索。實(shí)際上情感體驗(yàn)的教育價(jià)值至少有三個(gè)方面:知識(shí)獲得的動(dòng)力基礎(chǔ);德育有效性的前提;人格完善的必要條件。
一、情感體驗(yàn)是知識(shí)獲得的動(dòng)力之源
情感體驗(yàn)是動(dòng)機(jī)系統(tǒng)的基本成分,是人們接受信息渠道的閘門(mén),在缺乏必須的“豐富激情”的情況下,人的理智處于昏迷狀態(tài),不可能進(jìn)行正常的工作,甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體,其情感體驗(yàn)健康與否,對(duì)其學(xué)業(yè)影響很大。積極的情感體驗(yàn)?zāi)軌蛴行У膹?qiáng)化記憶過(guò)程,提高無(wú)意識(shí)記的效果,增加有意識(shí)記的效果,能夠激發(fā)兒童對(duì)過(guò)去知識(shí)的再認(rèn)和再現(xiàn),把對(duì)過(guò)去知識(shí)的追憶變成一種自然而然的活動(dòng),還能提高活動(dòng)效率,使身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài),從而推動(dòng)學(xué)生有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,情感體驗(yàn)是知識(shí)獲得的動(dòng)力之源。
二、情感體驗(yàn)是德育有效性的橋梁,是人格完善的必要條件
一切道德教育,都需要在學(xué)生的參與中體驗(yàn),在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)道德知識(shí)的內(nèi)化,從而與個(gè)體的價(jià)值系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并指導(dǎo)個(gè)體的行為。要使德育的內(nèi)容與形式真正融入生活,情感體驗(yàn)是基本的橋梁和紐帶,德育只有在個(gè)體的心理過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,成為個(gè)體的價(jià)值判斷和自我引導(dǎo)的依賴時(shí),它才是有效的。
重視人的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教育以學(xué)生人格發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展為核心已是世界各國(guó)比較公認(rèn)的原則。而健全的人格必須依托于豐富的情感體驗(yàn),情感體驗(yàn)缺失的青少年大多不能準(zhǔn)確而深刻地體驗(yàn)自己和體會(huì)他人的情緒、情感,不能積極主動(dòng)地理解他人,不能有效地與別人進(jìn)行溝通與合作。甚至與同學(xué)、老師、父母、長(zhǎng)輩發(fā)生沖突,很難發(fā)展起健全的人格。
少年兒童正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期他們大多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校中度過(guò),而在學(xué)校的大多數(shù)時(shí)間都在上課和學(xué)習(xí),因而各門(mén)學(xué)科的教學(xué)對(duì)少年兒童人格的形成必然產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。而小學(xué)語(yǔ)文課程既是主課,又是基礎(chǔ)課,占的時(shí)間最長(zhǎng),學(xué)的內(nèi)容最多,而它本身就有很多的人文因素,對(duì)學(xué)生的人格形成影響最大。因此教師應(yīng)自覺(jué)地在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,做到知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和健康人格形成的有機(jī)結(jié)合。
三、課改中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)
(一)營(yíng)造和諧民主的課堂氛圍,給孩子一個(gè)情感課堂。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)該通過(guò)各種途徑,去建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系,營(yíng)造寬松的教學(xué)氣氛,令學(xué)生如沐春風(fēng)、輕松愉快,個(gè)個(gè)心馳神往。讓學(xué)生自由地學(xué)、思、疑、問(wèn),只有這樣學(xué)生在課堂上才會(huì)敢說(shuō)敢想,潛能得到最大發(fā)揮,從而樹(shù)立自信心,在自信心的驅(qū)動(dòng)下就會(huì)不斷努力而獲得成功。
著名教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘之沒(méi)有水。沒(méi)有水就不能成其為池塘;沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育”??梢?jiàn),一位沒(méi)有情感的老師不是一位優(yōu)秀的教師。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)多點(diǎn)熱情,少點(diǎn)冷漠;多點(diǎn)鼓勵(lì),少點(diǎn)責(zé)備,讓孩子在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng)。要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的“人文教育”功能,其基點(diǎn)就在于情感,一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得你富有“激情”,能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。陪伴學(xué)生走過(guò)一段“激情燃燒的歲月”,對(duì)學(xué)生的智慧、思維、習(xí)慣、情感、態(tài)度等諸多方面產(chǎn)生積極作用,讓他們的人格得到健全的發(fā)展,向著陶行知先生所說(shuō)的“真人”邁進(jìn)。
(二)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的情感教育功能。
1.用情去感知。語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用真情去感知文中的亮點(diǎn),把自己融入到文章的內(nèi)容中去,用情去體會(huì)、去理解、去學(xué)習(xí),這樣就會(huì)迸射出情感之花。如教學(xué)《桂林山水》一文,要求學(xué)生用真情去讀,用情去感受神奇而美麗的山水,當(dāng)學(xué)生的情融入山水之中,還可要求學(xué)生用真情寫(xiě)出自己對(duì)桂林山水的美及向往,從而使學(xué)生真正感受到桂林山水的景色美。 再如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),要求學(xué)生帶著真情去閱讀,當(dāng)讀到小女孩悲慘死去的過(guò)程時(shí)若學(xué)生情到由衷,則會(huì)流下悲傷的眼淚。而《理想的風(fēng)箏》的教學(xué)過(guò)程中,要達(dá)到被劉老師身殘志堅(jiān)的精神感動(dòng)得流出熱淚,使情在淚中現(xiàn)。
2.用心去體驗(yàn)。在小學(xué)語(yǔ)文課中,有好多文章都具有較強(qiáng)的感召力,學(xué)了以后小學(xué)生的心靈容易被感化,這必須讓學(xué)生用心去體驗(yàn),在體驗(yàn)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的真正落到實(shí)處。例如《窮人》這篇課文就有一種人情美,漁夫一家有五口人,生活是靠漁夫一人打魚(yú)維持生活,非常貧困和艱難。但漁夫的妻子桑娜在發(fā)現(xiàn)鄰居的寡婦死后留下兩個(gè)幼小的孩子時(shí),經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后終于把兩個(gè)孩子抱到了自己家。教師上課時(shí)就應(yīng)該抓住這一種人間最珍貴的人情美去分析,啟迪孩子們的心靈,懂得人與人之間要相互關(guān)心、相互幫助,這樣就會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
3.用情去悟理。語(yǔ)文教學(xué)要化理為情,融理入情,學(xué)生情感的培養(yǎng)應(yīng)基于對(duì)“義理”的理解,情理是一體的,教師在教學(xué)時(shí)要緊緊把握住語(yǔ)文學(xué)科的文理合一這一特點(diǎn)。如教學(xué)《桃花新木》一文時(shí)要抓住植樹(shù)和育人是同一道理,讓當(dāng)今的“小皇帝”、“小公主”們知道過(guò)多的溺愛(ài)反而害了自己,應(yīng)該盡量自食其力。再如教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》一文時(shí),在途中吃草根、樹(shù)皮的情景,可以在教師指導(dǎo)下嘗一嘗草根、樹(shù)皮的味道怎么樣?在教學(xué)《豐碑》一文時(shí),可以讓學(xué)生體驗(yàn)一下,在嚴(yán)寒的風(fēng)雪中,穿著破舊單薄的衣裳,挨凍的滋味。知道在人生的道路上并非全是掌聲和鮮花,同樣會(huì)有荊棘叢生的曲折道路,要敢于面對(duì)困難、勇于克服困難,才能走出困境。
4.用心實(shí)踐去豐富體驗(yàn)。學(xué)習(xí)了課本知識(shí)就應(yīng)該付諸行動(dòng),這是當(dāng)今培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力的最好辦法。如學(xué)習(xí)《養(yǎng)花》一文后,使學(xué)生從老舍養(yǎng)花的過(guò)程中體驗(yàn)到不但可以陶冶自己的情操,還能得到更多的樂(lè)趣。