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讀了這篇文章,使我深有感觸:凡事目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,鍥而不舍而不知難而退,就能一定讓我們學(xué)業(yè)有成而功成名就。正如課文中所舉的幾個例子就是用來說明這個道理一樣的。
通過閱讀,我們領(lǐng)悟到作者其實強調(diào)了這“滴”與“穿”的過程,強調(diào)了科學(xué)家們到達理想彼岸的艱辛歷程。他提醒我們注意到滴水穿石的要點:接連不斷、目標一致的“滴”才能達到這令人驚訝的“穿”。作者讓我們的目光聚焦到古今中外科學(xué)家成長的經(jīng)歷上,而不是其它。不是嗎?如果李時珍沒有跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年吃苦耐勞、筆耕不輟,那他就無法讓中藥巨典《本草綱目》的問世了。愛迪生從小生活艱辛,但他立志創(chuàng)造發(fā)明。是持之以恒的信念和鍥而不舍的精神,讓他做到了常人所難以企及的貢獻--在他的一生中完成了一千多項科技發(fā)明!
在這里,作者推崇的是一種精神,“你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進的道路上不都是靠著這種‘滴水穿石’的精神,才‘洞穿’一塊‘頑石’,最終取得成功的嗎?”這就象我們讀書一樣,一口是吃不成胖子的,只有把“滴水穿石”的精神貫穿到我們的學(xué)習(xí)中去,通過刻苦學(xué)習(xí),一點一點地學(xué),一個一個問題的去理解與掌握,才能使得我們學(xué)業(yè)有成,才能為長大后報效國家打下一個堅實的基礎(chǔ)。
滴水能穿石,滴水還能成石柱,它給我們揭示了一個道理,那就是積少能成多、堆沙能成塔。如果我們能到領(lǐng)悟這一點,并在以后的學(xué)習(xí)中加以實踐,那么就受益不淺了。
滴水穿石的精神讓李時珍編撰出醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》;滴水穿石的精神讓愛迪生創(chuàng)造了數(shù)不清的生活用品;滴水穿石的精神讓白石老人的繪畫技藝達到了爐火純青的境界;滴水穿石的精神讓我們憧得了持之以恒,目標專一才能取得成功的道理。
最近,我們學(xué)完了《滴水穿石的啟示》這篇課文。從前,我也讀過類似的課文。不過,我覺得這種課文既無趣又難理解??墒牵@一次,我被觸動了。我深刻地了解了滴水穿石的精神有多么重要。通過這三位名人,我體會到成功前必須專注、刻苦。三位名人的例子讓我思緒萬千……
在兩年級暑假,我上了一個數(shù)學(xué)補習(xí)班。在補習(xí)班里,我們要讀很多東西,要背很多東西。這需要很大的功夫。有一些同學(xué)半途而廢,退學(xué)了。我也免不了有這樣的想法。那時,我真的很糾結(jié)。不過,為了學(xué)好數(shù)學(xué),我堅持!我在一次次跌倒中汲取了教訓(xùn),在一次次成功中明白了道理。我就是要有滴水穿石的精神。不是吹噓,現(xiàn)在在學(xué)校里我的數(shù)學(xué)成績還是有進步的呢!
在我們的人生道路上,一定會碰到許多事,會遇到許多困難。當然,如果你半途而廢,此事就會變得難上加難。不過只要你堅持不懈、持之以恒,持有滴水穿石的精神,這事就會變得簡單,你就會無往不勝!
江蘇南京玄武區(qū)北京東路小學(xué)五年級:北小之友
《邊城》是我們國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。下面是小編為大家整理的關(guān)于中學(xué)生邊城讀后感600字左右,希望對你有所幫助!
中學(xué)生邊城讀后感600字左右1等過第一個秋,等過第二個秋,等等等等,等到哭了為何愛戀依舊,她等他的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過,等到了最后,竟忘記了承諾。
翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我,你喜歡等,因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因為它是時間,記憶沉淀而醞釀的。
你等,你聞著等的味道,時間卻在時鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動,你和他的記憶,排山倒海而來……
這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事,原來是沒有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾,故事因為有了你的等待,這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個也許明天就會回來的他,也許永遠也不會回來的他!
“我不知道風是向哪一個方向吹,你的溫存,我的靡醉。”翠翠,你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會讓你日復(fù)一日地等待。因為我知道等待的味道很苦,很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過,用幾滴和著我對你的愛憐,同情的淚珠告訴你:對不起,我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……
流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風,蓋不了水的閑適;時間流淌,帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。
中學(xué)生邊城讀后感600字左右2來到地下室,東西雜亂無章地堆著,母親讓我好好收拾收拾,我有些心不在焉,隨意的翻騰著,眼前一個小盒子孤單的在墻角放置著。思緒來到幾年前。
那是外婆去世的幾天前,她已經(jīng)被病折磨得下不了床,整個人面黃肌瘦,講的話也不清不楚,當時她喊來我,指了指床底下,我知道那有個小盒子,是外婆最寶貝的,之前外婆時不時的就會拿出來看一看,摸一摸,輕輕的擦拭著,但是那時的外婆,已經(jīng)沒有這么多力氣去再將它擦洗。我小心翼翼的拿了出來,輕輕撣了撣上面的灰塵,打開了正前面的小扣,里面躺著的是一本破舊的書,書名依稀可以辨認,是《邊城》。
我拿著走上客廳,母親和我一起翻閱了起來。《邊城》的主人公有翠翠,翠翠的爺爺,儺送還有天保。邊城寫的是一個戀愛故事,情節(jié)樸素優(yōu)美。湘西山城茶峒順順的兩個兒子天保和儺送同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠,天保明白了這個三角戀的實情,深知不能勉強,主動選擇了退出。這種手足情深讓我有些情不能自己,我知道這是哥哥對弟弟的愛。結(jié)果卻是讓我意外,天保孤獨的外出闖蕩,死于意外。天保的死給儺送也帶來了承重的打擊,以至于最后儺送也離開了,看到這,我覺得為了親情放棄了愛情,是可悲的,而翠翠獨自承擔著所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天就回來的人。
《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們也讓我向往。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
故事的結(jié)尾,不是那么堅定有力,充滿希望的,我看到了無奈。但是讓我回憶更多的是人性的美麗,是愛情的美麗,親情的美麗,鄰里之間友愛的美麗。讓我的心靈得到了凈化,好似一股清泉流淌于全身。
或許全書著重在于愛情,但是我看到的是更多的親情,在我心中,那種血濃于水的親情,一直揮之不去,久久縈繞。
中學(xué)生邊城讀后感600字左右3在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫面,很難想象還有湘西這個美麗樸素的小鎮(zhèn),不被世俗浸染,過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不啦那個單純善良的翠翠,忘不啦翠翠和爺爺相依為命的生活場景,忘不啦沈從文筆下湘西那美麗的風景,忘不啦天保和儺送的那無堅不摧兄弟情,忘不啦翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上啦城邊碧溪老船夫的.孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白啦這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出啦競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去啦桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下啦悠長的遺憾。
而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為啦親情而放棄啦愛情,親情固然重要,但為啦親情而放棄啦愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束啦,結(jié)局怎樣?給人留下啦懸念,儺送最后回來啦嗎?她們倆最后在一起啦嗎?我不禁陷入啦幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生啦懷疑,對人性多啦一份啦解,但又明白啦自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取啦,得不到,也就沒有什么可遺憾的啦。
中學(xué)生邊城讀后感600字左右4《邊城》是沈從文的代表作,從字面上理解,《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣,現(xiàn)代文明的邊緣,戰(zhàn)爭的邊緣的一個故事?!哆叧恰芬?0世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里,陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認識了船總順順的兩個兒子:大老天保十六歲,二老儺送十四歲,二老當?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老,而同時這兩人也愛翠翠。最終,大老選擇離開,將翠翠讓給二老,全在離開的途中失足落水而死,二老和船總認為是翠翠和她爺爺害死了他,有些不愿娶她。后來,爺爺在一個雷雨交加的夜晚,靜靜離開了,而二老因要娶翠翠與父親順順吵架,無奈出走,這時,船總才讓翠翠做二老的媳婦,但二老還沒有回來。
在那時,人們依舊是包辦婚姻,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此,二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情:純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣,不論是翠翠心中二老的影子與歌聲,還是二老對翠翠的一見鐘情,都沾不上一丁點兒瑕疵,都是那么的純,那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風俗淳樸,便是作,也永遠那么渾厚”。
善良,單純,充滿了愛,這樣的地方,怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,變成人人心中的'故鄉(xiāng)”。透,茶峒的透不是簡單的透,它透到了人心底,它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)”,讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒,這似乎有些怪,但換一個角度想想,將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒,結(jié)合起來,倒也挺合適,因為我認為,這種悲哀,它是淡淡的,又是若有若無的,放于茶峒這樣的地方,更可以體現(xiàn)它的純與透。
中學(xué)生邊城讀后感600字左右5這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情。
他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系?!?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望。
“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”
他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;作文教學(xué);寫作才能
作文是高層次的語言積累過程。要使大腦的語言信息系統(tǒng)靈活自如地運轉(zhuǎn),必須加快語言運用的頻率。那么怎樣指導(dǎo)初中生巧用筆,使其像數(shù)學(xué)練習(xí)一樣,課課練,日日練呢?我認為,在初中語文教學(xué)中,除了結(jié)合單元小練筆和作文專題指導(dǎo)寫作外,更重要的還是恰當?shù)匕盐照n堂練習(xí)的時機。
一、情感交融尋找靈感煉
梁啟超先生說過:“情感教育的目的,不外將情感善的、美的方面盡量發(fā)揮?!笨梢娗楦性谡Z言學(xué)習(xí)訓(xùn)練的過程中極其重要。新課標也強調(diào):語文教學(xué)更注重學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),要通過教學(xué)給學(xué)生留下情感、語言和形象。筆者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中情感的合理調(diào)控,對于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率尤為重要。那么,課堂教學(xué)中如何調(diào)控情感呢?
(1)以情帶情,即以良好的情景帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。創(chuàng)設(shè)情景是通過生活再現(xiàn)、實物演示、音樂渲染、語言描述等手段,把學(xué)生帶入一定的情景之中,使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生體驗和情感,產(chǎn)生強烈表達欲望的教學(xué)手段。但不管采用什么方法,形要似,情要真,意要遠,這樣才能帶學(xué)生進入情景之中,打開情感之門。感性上升到理性,是認知的普遍規(guī)律,所以形似才能神往。
詩歌鑒賞,對學(xué)生來說難度很大。因為缺少方法,很多學(xué)生無從下手,鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點到了典型的詞語,卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的,思路很偏頗。另外,使用多媒體進行教學(xué),很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素,還是有很多學(xué)生只顧看畫面,而忘記了思考。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!必S富了課堂教學(xué),卻忽視了學(xué)生思維,實在得不償失。教學(xué)過程中,應(yīng)從背景入手,解釋為輔,誦讀為主,鑒賞為最終目的,循序漸進,水到渠成。學(xué)生的積極性要充分調(diào)動起來,誦讀水平要提高,課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)的時間分配也要合理。
(2)以情激情。葉老說過:“入境始于情,句句悟其神?!苯處煂W(xué)生、對教材的真摯情感,是使學(xué)生情感深化、語言內(nèi)化的催化劑,是開啟學(xué)生智慧和美好心靈的鑰匙,也是激活課堂氣氛、提高教學(xué)效率的指揮棒,所以教師要合理地調(diào)控情感、正確地運用情感。
教師是如導(dǎo)演。一名好的導(dǎo)演不僅要選出好的劇本、出色的演員,更重要的是對戲的深入理解、對角色的情感剖析。只有置身于戲中,才能更好地理解人物,把握情感。所以要激活課堂氣氛,達到提高課堂效率的目的,首先教師要全身心地投入,從作者的寫作意圖出發(fā),把自己置身于環(huán)境之中,激起自己的情感,從而激發(fā)學(xué)生的情感。
(3)以情控情。物極必反、樂極生悲,這是世間真理。教學(xué)情感的投入和激發(fā)也應(yīng)保持一定的度。只有合理、適度地運用情感,才能使情感在教學(xué)過程中更好地發(fā)揮積極作用。如果教者在一節(jié)課上始終保持著高昂的情緒、亢奮的狀態(tài),置學(xué)生于風急浪高之處,容易使學(xué)生精神緊張、疲勞不堪。但教者情緒低落、泛泛而談,語調(diào)平直無奇、語速緩若蕩舟,學(xué)生必定昏昏欲睡,更覺得索然無味,興趣蕩然。所以教師應(yīng)學(xué)會情感調(diào)控,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、愉快的教學(xué)氛圍,以己之情,動彼之情,把知識的種子播撒在情感這塊肥沃的土壤里。借助情感的準確切入,激活課堂氣氛,提高教學(xué)效率。
二、思維發(fā)散中尋找素材煉
語言作為一種聲音的、光波的、運動的刺激物,是思維的發(fā)動者,又是思維過程的憑借和物質(zhì)外殼,還是表達和思想交流的工具,是和思維密不可分的。為了訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維和表達能力,我們可以在語文教學(xué)時進行續(xù)寫或寄語等練習(xí)。例如,在教學(xué)《孔乙己》時,我們可以布置任務(wù):“請你設(shè)想一下,孔乙己用手爬著走出咸亨酒店后的情形,以‘走出咸亨酒店的孔乙己’為題進行續(xù)寫”。在教學(xué)《窗》時,也可以發(fā)散練習(xí):“‘他看到的只是光禿禿的一堵墻’,小說至此就戛然而止了,這位病人以后會怎么樣呢?”然后再將學(xué)生的續(xù)寫與原文的結(jié)局進行比較,看看哪個更好,引導(dǎo)學(xué)生多維思考。
不難看出,中學(xué)語文教學(xué)中的誦讀、博覽、作文,三者都以語言積累為軸心,只要堅持不懈,學(xué)生的語文素質(zhì)定能得到提高。
在閱讀教學(xué)中,勤寫讀后感。這樣,既可以讓學(xué)生了解文章內(nèi)容,又有利于學(xué)生養(yǎng)成善于思考,善于總結(jié)的好習(xí)慣。如教《滴水穿石的啟示》《山谷中的謎底》等文章后,可讓學(xué)生寫寫自己的感受,在教學(xué)《讀書要有計劃》后,讓學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容制訂自己的讀書計劃。
總之,在作文教學(xué)中隨文練筆的方式多種多樣,內(nèi)容也豐富多彩。我們要做有心人,及時捕捉練筆機會,適時引導(dǎo)學(xué)生進行練筆,日積月累,學(xué)生的潛能、個性、才情就會得到充分的挖掘、培養(yǎng)、展示,學(xué)生的語文素養(yǎng)就會不斷地提升,寫作才能就會不斷提高,這也是我們每位語文教師的初衷。
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一、生活實踐,學(xué)生自主作文的源泉
陶行知曾說“生活即作文,作文即是生活”。生活是豐富多彩的,如果讓學(xué)生把這些豐富多彩的生活自覺地寫進作文,把自己獨特的感受表達出來,學(xué)生的作文水平何愁不高?作為教師,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多體驗生活,多觀察生活,多積累生活經(jīng)驗,這樣不僅有助于引導(dǎo)小學(xué)生在生活中學(xué)寫作文,將生活的素材轉(zhuǎn)化為習(xí)作的內(nèi)容,而且能讓學(xué)生在生活體驗中學(xué)會做人。因此,每次作文前,筆者盡可能引導(dǎo)學(xué)生參加一些活動,譬如在學(xué)校里組織拔河比賽、冬季長跑、圖書跳蚤市場、運動會、慶祝圣誕、大掃除等活動;在校外讓學(xué)生幫媽媽干家務(wù)、節(jié)假日到廣場賣報紙、學(xué)做小交警、和家長出去旅游、去敬老院慰問老人……由于是親身體驗,學(xué)生自然而然就能把所見、所聞、所感寫出來。如一位學(xué)生寫登泰山的感受:“我的雙腿艱難地挪動著,看著游人一個又一個從身邊走過,好幾次我都想放棄。在爸爸的一再鼓勵下、在爺爺?shù)陌駱邮痉断拢医K于登上了峰頂,站在山巔,極目遠眺,不禁有了一種‘會當臨絕頂,一覽眾山小’的豪情……”這些真實的話語,如果沒有親身經(jīng)歷,是無論如何都寫不出來的。
二、閱讀積累,學(xué)生自主作文的基礎(chǔ)
俗話說:“巧婦難為無米之炊。”在學(xué)生作文中常常感到意欲發(fā)而詞不達,要使學(xué)生能夠出口成章,有“米”是關(guān)鍵,而“米”源于閱讀積累。古人云:“觀千劍而后識器,操千曲而后曉音?!币蚨寣W(xué)生閱讀一些文質(zhì)兼美的文章,引導(dǎo)學(xué)生通過廣泛地閱讀從中積累素材,使之充實到自己的語言材料庫中,在模仿語言的實踐中逐步學(xué)會運用。從點滴積累,由少而多,聚沙成塔,就能打造個人語言素材庫。
1.積累名言警句
每天積累一句,這樣一學(xué)期下來學(xué)生能積累100個左右,一學(xué)年200個左右。把這個任務(wù),合理地分配給學(xué)生,他們會一如既往地堅持下去。如“少壯不努力,老大徒傷悲”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”“讀史使人明志,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲學(xué)使人深刻,道德使人高尚,邏輯使人善辯”等,學(xué)生每天在這些名言警句熏陶感染下,漸漸地也會運用到自己的習(xí)作中了。
2.積累成語、詩句
從高年級開始,每天讓學(xué)生積累一個成語,并將其中蘊涵的故事或理解、整理到積累本上,每周背誦古詩詞兩首,利用課前三分鐘讓學(xué)生輪流講成語故事或背誦古詩詞并簡要講解自己對古詩詞的理解,這樣,一學(xué)期下來,積累的成語有100個左右,古詩詞有40首左右。這個措施如果堅持下來對于學(xué)生語言表達能力的提高有較大的幫助,正所謂“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。
3.積累美文、經(jīng)典
讀美文、經(jīng)典可滿足學(xué)生的心理需求,使學(xué)生受到文學(xué)熏陶的同時,也能潛移默化地培養(yǎng)他們高尚的情操。比如曹文軒、楊紅櫻的系列校園文學(xué)……語言優(yōu)美,情節(jié)生動;《荷塘月色》醉倒千萬人、《背影》感恩親情;四大經(jīng)典名著則帶領(lǐng)學(xué)生了解那時、那事、那人……積累多了,學(xué)生自然而然地能信手拈來。
三、教材引路,學(xué)生自主作文的保障
葉圣陶說:“語文教材無非是個例子,憑這個例子要讓學(xué)生能夠舉一反三,練就閱讀和作文的熟練技能……”作為一名語文教師,要做有心人,去挖掘教材中每篇課文的訓(xùn)練點,精心設(shè)計相應(yīng)的小練筆,通過豐富多樣、不拘一格的仿寫形式來擺脫命題習(xí)作的老套路,有效促進讀寫遷移,為學(xué)生自主作文提供保障。
兒童都有著天生的模仿才能,而仿寫是小學(xué)生習(xí)作的重要途徑和訓(xùn)練形式,是學(xué)生從閱讀到對立寫作過程中起橋梁作用的一種有效的訓(xùn)練手段。仿寫可分為仿篇、仿片段或仿句,可以從課文中仿寫開頭、結(jié)尾,仿寫文章的結(jié)構(gòu),仿寫文章的表達方式。學(xué)生在仿寫中學(xué)習(xí)課文的語言表達、寫作特點。
如《夾竹桃》的開頭:“夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花,但是,對我來說,它卻是最值得留戀最值得回憶的花?!睂W(xué)生仿寫:“茉莉不是名貴的花,也不是最美麗的花,但是,月光下的茉莉總是讓我充滿幻想,回味無窮?!?文章中模仿段的描寫:“夜晚的茉莉少了幾分忙碌,多了幾分安詳。月亮高高懸在天際,夜色中帶著淺淺的白,月影婆娑,花影迷離,像一幅信手涂鴉的油彩畫。”
此外,還可根據(jù)“文本特色”指導(dǎo)仿寫。如《滴水穿石的啟示》《說勤奮》《談禮貌》《學(xué)與問》等說理文,讓學(xué)生仿寫此類文章的謀篇布局,即:擺出觀點――舉例論證――總結(jié)觀點;如《愛如茉莉》《天游峰的掃路人》等,讓學(xué)生仿寫通過細節(jié)刻畫人物特點;如《記金華的雙龍洞》,讓學(xué)生仿寫游記;《一本男孩子必讀的書》,讓學(xué)生仿寫讀后感;《青海高原一株柳》,讓學(xué)生仿寫文章對比襯托的寫法以及由物及人的寫法……
四、人文批改,學(xué)生自主作文的動力