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我4月份開(kāi)始參加舞蹈班,我很感謝下關(guān)區(qū)教研員吳老師給我這次機(jī)會(huì),讓我對(duì)舞蹈有了更深一層的接觸,舞蹈賦予孩子們快樂(lè)生活。
每個(gè)星期五和星期六上課,我周一和周四下午帶孩子們練習(xí),這樣可以使孩子們提高舞蹈動(dòng)作的協(xié)調(diào)并鞏固舞蹈動(dòng)作。
通過(guò)對(duì)舞蹈的接觸,我認(rèn)為肢體是舞蹈的主體,離開(kāi)肢體就脫離了舞蹈的真正含義。在舞蹈訓(xùn)練中我們作為中介者,起主導(dǎo)作用中不可無(wú)視孩子們的主觀能動(dòng)性,,恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)孩子們利用肢體動(dòng)作去表達(dá)感情。“跳自己的舞,不等于自己在跳舞”要引導(dǎo)孩子們走進(jìn)多彩的旋律中,自信的表現(xiàn)自我。
根據(jù)老師的教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)了以下幾點(diǎn)舞蹈藝術(shù)在小學(xué)階段的優(yōu)點(diǎn):
一,小學(xué)階段開(kāi)設(shè)舞蹈課程的必要性與重要性。
沃爾特。特里說(shuō):"通過(guò)舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì),改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性,提高動(dòng)作的韻律感,節(jié)奏感,增強(qiáng)模仿能力,培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。在情感方面,舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng),接受領(lǐng)導(dǎo),遵守紀(jì)律都有幫助,對(duì)學(xué)生個(gè)人的言行舉止,表情達(dá)意,也有助益。跳舞除了身體和情感并用,顯然還要精神集中。如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng),一定要提高警覺(jué),訓(xùn)練有素敏捷過(guò)人。"沃爾特。特里從人的身體素質(zhì),情感,注意力三方面高度概括了舞蹈教育的重要性。而眾多德,智,體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良性循環(huán):思想活躍,動(dòng)作敏捷,成績(jī)優(yōu)良。
(一),舞蹈教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生具有高度的注意力。
老師在示范舞蹈動(dòng)作,學(xué)生們必須記住它的動(dòng)律,流動(dòng)路線,節(jié)拍,內(nèi)在情感,將這些信息輸入大腦并很快用身體表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)成品舞蹈,它的動(dòng)律,流動(dòng)路線,節(jié)奏情感是多變的,客觀上就要求學(xué)生們高度注意,常年累月的這種訓(xùn)練使學(xué)生們養(yǎng)成了高度注意的習(xí)慣。
(二),舞蹈教學(xué)增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力。
學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作時(shí)不僅要記住音樂(lè)形象與音樂(lè)節(jié)拍,還要記住舞蹈動(dòng)作與舞蹈律動(dòng),記住每一舞句所表現(xiàn)的情感。沒(méi)有良好的記憶力是無(wú)法完成一個(gè)舞蹈,而一堂舞蹈課與一堂文化課相比,舞蹈課所需的記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化課。因?yàn)橐魳?lè)的節(jié)拍,舞蹈的動(dòng)作,情感是變化的,你必須記住它的變化過(guò)程,記住那些瞬間的定格,如果我們的大腦能夠儲(chǔ)存復(fù)雜的信息,并經(jīng)常去豐富它,運(yùn)用它,我們還會(huì)那么遲鈍嗎?
(三),舞蹈教學(xué)活躍了學(xué)生的思維。
舞蹈老師要教孩子們表演小鴨舞,他問(wèn)孩子們小鴨子是怎么叫的? 孩子們回答:嗄,嗄,嗄,小鴨子是怎么走路的 孩子們立即用蹣跚的步子學(xué)鴨走,而此時(shí)教室里根本就沒(méi)有鴨子,孩子們是運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)老師的提問(wèn)進(jìn)行加工處理,并用身體表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程是孩子們運(yùn)用思維的過(guò)程。它是一次高度思維的過(guò)程。一個(gè)長(zhǎng)年堅(jiān)持上舞蹈課的孩子,要學(xué)會(huì)很多舞蹈,從各民族的舞蹈到表現(xiàn)各種生活情趣,小動(dòng)物的舞蹈。當(dāng)他不能表現(xiàn)老師的創(chuàng)意時(shí),老師則用生活的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他進(jìn)行啟發(fā),此時(shí)孩子們的思維得到開(kāi)啟,他們順著老師所指的路子聯(lián)想,回憶,理解,表現(xiàn),最后用形體體現(xiàn)出來(lái),這時(shí)他已超越了自我,用自己的身體開(kāi)始塑造角色。這種早期的開(kāi)發(fā)與鍛煉對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)與智能的提高起到了積極的作用。
(四)舞蹈教學(xué)使學(xué)生的性格得到良好的發(fā)展。
參加舞蹈學(xué)習(xí)的學(xué)生性格各異,如有的學(xué)生性格孤僻,對(duì)任何人,任何事都表現(xiàn)出一種冷漠的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中有一些雙人配合的動(dòng)作,還有因隊(duì)形變形而產(chǎn)生的個(gè)人與集體的配合,從而使學(xué)生改變自己來(lái)適應(yīng)相互配合的環(huán)境,學(xué)生從此變得會(huì)笑,愛(ài)笑而且開(kāi)朗活潑。
中學(xué)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)緊張一些,我主要采取以下方法盡量不占用學(xué)習(xí)時(shí)間、課余時(shí)間,不占用自習(xí)時(shí)間所以,每天間操時(shí)間學(xué)習(xí)一些舞蹈基本動(dòng)作。
(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣及欲望
開(kāi)始選擇一些節(jié)奏型比較簡(jiǎn)單,節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂(lè),讓學(xué)生從聽(tīng)入手,感受了解樂(lè)曲的音樂(lè)節(jié)奏。聽(tīng)完音樂(lè)之后,啟發(fā)大家,先用手臂做出單一動(dòng)作,配合節(jié)奏一個(gè)八拍變一個(gè)動(dòng)作。學(xué)生們覺(jué)得很簡(jiǎn)單也很有趣,每個(gè)人想的動(dòng)作都不一樣。第二遍啟發(fā)大家,用腿部作單一動(dòng)作,同樣一個(gè)八拍變一個(gè)動(dòng)作,效果也很好。第三遍,要求他們將自己剛才想的動(dòng)作手腳配合起來(lái)做,學(xué)生們對(duì)于自己想的動(dòng)作很積極地在練習(xí)。這種即興舞蹈的創(chuàng)編,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力,感情的表達(dá)力,各種諸如記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等也可以在其中得到鍛煉,讓孩子盡情歡樂(lè),盡情宣泄他們的思想感情,回歸少年本性,使其個(gè)性得到發(fā)展。
(2)讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本系統(tǒng)的舞蹈知識(shí)及動(dòng)作
學(xué)生有創(chuàng)作的能力,沒(méi)有足夠的舞蹈知識(shí)也是不行的,因此,在課堂上我教授了學(xué)生系統(tǒng)的關(guān)于芭蕾舞、中國(guó)古典舞基訓(xùn)、民族民間舞組合。通過(guò)這些練習(xí),慢慢的培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)奏感和韻律感,多年來(lái)形成了常規(guī)教學(xué),學(xué)生的美感及動(dòng)作協(xié)調(diào)能力普遍的有了提高,為學(xué)生自己創(chuàng)編舞蹈奠定了基礎(chǔ)。
(3)欣賞舞蹈精品,在學(xué)生心中樹(shù)立美的形象,了解舞蹈的風(fēng)格
人們都說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的,在學(xué)生心中有一種追趕的目標(biāo),這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。讓學(xué)生欣賞一些舞蹈作精品,《溜溜的康定溜溜的情》在欣賞的過(guò)程中能不斷提高學(xué)生對(duì)各種舞蹈語(yǔ)匯的理解能力,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的模仿能力、內(nèi)心的神韻美,樹(shù)立民族自尊意識(shí),感受民族舞蹈魅力,了解民族舞蹈的文化氣韻,開(kāi)闊視野,保存民族音樂(lè)舞蹈文化,在繼承基礎(chǔ)上不斷將其發(fā)揚(yáng)光大,達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
二、舞蹈隊(duì)的排練
在課堂教學(xué)中,及時(shí)發(fā)展舞蹈尖子生,及時(shí)地讓他們加入校舞蹈隊(duì),對(duì)他們進(jìn)行更加系統(tǒng)的培養(yǎng),學(xué)好基本功為學(xué)生向高層次發(fā)展,打下良好的基礎(chǔ)。 近幾年編排了健美操《獨(dú)一無(wú)二》、《逃跑》;舞蹈《把春天迎進(jìn)來(lái)》、《春天的故事》、《吉祥如意》、《溜溜的康定溜溜的情》、《燭光里的媽媽》、《我心飛翔》《大團(tuán)圓》、《美麗草原我的家》,同時(shí)先后獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。通過(guò)近幾年的舞蹈教學(xué)培訓(xùn)我總結(jié)了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)及感受:
(1)舞蹈音樂(lè)的選編
編排一個(gè)好的舞蹈,需要一支素質(zhì)良好的隊(duì)伍。中學(xué)的舞蹈教學(xué)跟專業(yè)舞蹈訓(xùn)練有所不同,它是一種興趣與舞蹈訓(xùn)練相結(jié)合的活動(dòng)。舞蹈可以對(duì)學(xué)生的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力等方面進(jìn)行訓(xùn)練;訓(xùn)練學(xué)生呼吸在舞蹈中的運(yùn)用,更好的加強(qiáng)身體的律動(dòng)。通過(guò)平時(shí)的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生們的舞蹈學(xué)習(xí)和表現(xiàn)力打下了良好的基礎(chǔ)。 一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品帶給人們的應(yīng)給人聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的雙重享受。所以,選擇一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的關(guān)鍵。尤其是對(duì)于中學(xué)生舞蹈,音樂(lè)節(jié)奏要鮮明、強(qiáng)烈、能引起動(dòng)感。
(2)舞蹈要有一個(gè)巧妙的構(gòu)思
我在進(jìn)入舞蹈創(chuàng)編前,先根據(jù)音樂(lè)對(duì)舞蹈有個(gè)整體的構(gòu)思。因?yàn)槭侵袑W(xué)生舞蹈比賽,首先最重要的一點(diǎn)是要通過(guò)舞蹈動(dòng)作及隊(duì)形表現(xiàn)中學(xué)生的快樂(lè)健康、充滿活力,積極向上的精神風(fēng)貌。在構(gòu)思的過(guò)程中,要設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生感興趣的“點(diǎn)子”。在編排中,只實(shí)際動(dòng)作把音樂(lè)添得滿滿的,那是不可取的。所以,我增加了道具的使用來(lái)襯托舞蹈,這樣學(xué)生感興趣了,跳起來(lái)就更投入了,舞蹈自然顯得更生動(dòng)了。編排舞蹈如同寫(xiě)文章一樣,怎樣開(kāi)頭,怎樣發(fā)展,怎樣結(jié)尾,結(jié)構(gòu)上要層次分明,變化合理,有對(duì)比,有輕,有重,這樣的舞蹈才耐人尋味。
(3)舞蹈動(dòng)作的編排
編排一個(gè)好的舞蹈,要很多方面的結(jié)合,要有好的舞蹈題材,好的音樂(lè),編排有序的舞蹈構(gòu)思及舞蹈的意境創(chuàng)造,最重要的更要有精煉的動(dòng)作素材。舞蹈源于生活,又高于生活,最后又服務(wù)于生活。首先,舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新,所以在編排《美麗草原我的家》這個(gè)舞蹈動(dòng)作時(shí),我運(yùn)用了蒙古舞蹈的一些動(dòng)感動(dòng)作,使整個(gè)舞蹈的風(fēng)格趨向熱情,奔放。其次是隊(duì)形的變化,要富于變化又不能亂,要為主題服務(wù),在舞蹈《吉祥如意》中,開(kāi)場(chǎng)隊(duì)形模擬藏族連綿起伏的群山,畫(huà)面靜止,創(chuàng)設(shè)情境,將人們情緒帶進(jìn)音樂(lè),我認(rèn)為動(dòng)作表現(xiàn)和舞蹈感覺(jué)為內(nèi)容,隊(duì)形變化為形式,只有內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合才會(huì)使舞蹈看起來(lái)較合理。通過(guò)訓(xùn)練,我認(rèn)為作為教師應(yīng)該做到教做結(jié)合,身教言傳,學(xué)做結(jié)合,自主排練,手腦腳并用,教學(xué)做合一。這樣才能在舞蹈教學(xué)和編排中更加的得心應(yīng)手。
三、舞蹈有自成體系的教育作用
舞蹈訓(xùn)練時(shí)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),培養(yǎng)其自制,自持能力及意志品質(zhì)。少年兒童好奇心強(qiáng),好動(dòng),愛(ài)模仿,表現(xiàn)欲強(qiáng),通過(guò)舞蹈課,能滿足其以上特征外,表演性舞蹈的學(xué)習(xí)使學(xué)生出大力,流大汗,每個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練,付出辛勤的勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和力量,使其意志品質(zhì)得到鍛煉。
增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。舞蹈的排練及比賽一般以群舞為主,在排練演出時(shí)形成一定的集體。一個(gè)舞蹈節(jié)目排練演出成功,是大家共同努力得到的,可以增強(qiáng)集體向心力,以集體成功為榮。在舞蹈排練中形成的集體榮譽(yù)感可以遷移班集體,甚至一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的集體榮譽(yù)感上去。
跳交際舞就是“在音樂(lè)中散步,在運(yùn)動(dòng)中休息”。中國(guó)有一句俗語(yǔ)“人老先從腿上老”。所以中老年人跳交際舞,對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),提高兩腿的支撐力量,促進(jìn)血液循環(huán),防治心血管疾病,延緩衰老,推遲老化,矯正形體,健康長(zhǎng)壽,都有極大的好處。
跳舞時(shí),悠揚(yáng)的舞曲伴著我翩翩起舞,樂(lè)曲的節(jié)奏使我充滿活力,運(yùn)動(dòng)融于音樂(lè)之中,音樂(lè)調(diào)配著運(yùn)動(dòng)。優(yōu)美的輕音樂(lè)使人感到心曠神怡、悠然自得,不但使我精神愉快,增加食欲,恢復(fù)體力,消除疲勞,有助睡眠,而且還能治療許多疾病(如精神抑郁癥等),并有明顯的降低血壓及減輕或治愈臨床癥狀的作用。
我過(guò)去有多種慢性病,經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的早晨和晚餐后,安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跳舞,以前的消化不良、肥胖、痔瘡等病癥都基本痊愈,而且因?yàn)樘枘軌虼龠M(jìn)大腦更好地休息,現(xiàn)在我每天睡眠的質(zhì)量都非常高――這是我最高興的。
我查閱了有關(guān)資料,美國(guó)一位學(xué)者說(shuō),舞蹈運(yùn)動(dòng)是世界上最好的安定劑,這是因?yàn)檫m量跳舞能緩和神經(jīng)肌肉的緊張,從而獲得安神定志的效果。某些代謝性疾病也可以通過(guò)跳舞得到防治,如跳舞可使糖尿病患者的血糖降低。跳舞需要全身活動(dòng),能加速周身血液循環(huán),疏松關(guān)節(jié)肌肉,消除體力和腦力的疲勞。不論跳探戈、倫巴、華爾茲、迪斯科何種形式,都必須挺胸收腹,頭、頸、背、臂、腰、胯、腿、腳各部位聯(lián)合協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),使動(dòng)作挺而不僵,柔而不懈,實(shí)而不松,從而達(dá)到美的統(tǒng)一。舞蹈中的跳動(dòng)扭擺,使胸廓擴(kuò)張,肺活量增加;腰臀的扭擺加強(qiáng)了腰腹肌的鍛煉,增強(qiáng)了臀肌的彈性,提高腰背的靈活性和協(xié)調(diào)性,增加了盆腔和髖關(guān)節(jié)的柔軟性,自由的舞姿給人以創(chuàng)造的天地,大幅度的動(dòng)作可以充分舒展身體的各個(gè)部分。
每天伴著優(yōu)美的音樂(lè)與一些新老朋友一起美滋滋地舞蹈,我自己都覺(jué)得瀟灑大方、輕松自如、活潑奔放,“很神氣”、“很時(shí)髦”,好像又回到了青年時(shí)代。跳舞不僅使我的體型健美了,而且我的神經(jīng)、心血管、消化、泌尿生殖系統(tǒng)都得到充分的鍛煉,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這是適合中老年人的一項(xiàng)很好的健身運(yùn)動(dòng)。
當(dāng)然,老年人體力上怎么也不比年輕人,不能一時(shí)玩高興了,就忘乎所以一味逞強(qiáng),否則物極必反,本來(lái)一項(xiàng)很好的運(yùn)動(dòng),運(yùn)用不當(dāng)?shù)箵p害健康了。通過(guò)觀察別人與自身的具體實(shí)踐,我總結(jié)出老年人跳舞時(shí)的幾點(diǎn)注意事項(xiàng):
1.老年人跳舞不應(yīng)互相競(jìng)爭(zhēng),應(yīng)依自己的水準(zhǔn)快樂(lè)地跳,所以跳時(shí)不要因?yàn)橐恍┬〖记啥o張,或跟不上而過(guò)分勉強(qiáng),應(yīng)該輕松愉快地跳。
2.舞蹈以慢步和中步為好,并可根據(jù)自身的身體健康狀況,選擇適合自己鍛煉的老年舞。
3.迪斯科等健身舞的步法伴有跳躍,為保護(hù)膝、踝關(guān)節(jié),盡量避免在堅(jiān)硬地面進(jìn)行,也不要穿拖鞋。
4.老年人跳舞應(yīng)量力而行,掌握好運(yùn)動(dòng)量,人到了老年,身體各器官會(huì)發(fā)生一系列退行性變化。為此,老年人跳舞就要特別加強(qiáng)自我監(jiān)督,在活動(dòng)中每分鐘脈搏控制在120~130次為宜。如有不適感或伴有癥狀,應(yīng)立即停跳,以便進(jìn)一步觀察。一般健康者每天可練習(xí)1小時(shí)左右為宜,體弱者應(yīng)根據(jù)自己的身體情況適當(dāng)減少運(yùn)動(dòng)量。
5.饑餓時(shí)或飽食后都不宜練舞。一般飯后隔半小時(shí)以上再跳;鍛煉后不宜立即吃飯或大量喝水,最好能隔10~20分鐘后再吃飯。
6.喝過(guò)酒之后,絕對(duì)不能跳舞,至少要經(jīng)過(guò)2~3個(gè)小時(shí)后才可;練習(xí)中必須嚴(yán)禁抽煙。
摘要:芭蕾舞是中國(guó)舞壇上盛開(kāi)的奇葩,她從西方到東方的發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出了許多杰出的舞劇大師,芭蕾舞的許多外國(guó)元素被中國(guó)舞者借鑒,“洋為中用”使芭蕾舞綻放出高貴的藝術(shù)魅力。筆者總結(jié)數(shù)十年的芭蕾舞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。從以下幾個(gè)方面,筆者探討了芭蕾在高校教學(xué)的幾點(diǎn)淺見(jiàn)。1、富有中國(guó)民族特色;2、使民族特色與芭蕾舞的有機(jī)結(jié)合;3、運(yùn)用意識(shí)流的手法及民族化的芭蕾語(yǔ)言充分揭示人物的心里歷程;4、運(yùn)用詩(shī)劇感覺(jué),充分挖掘人物內(nèi)心世界。
關(guān)鍵詞:芭蕾舞 民族 特色 民間舞
舞蹈是人類最早的,無(wú)聲的語(yǔ)言,在中國(guó)古代的先民們的生活中,起著傳達(dá),敘事、表意以及自我表現(xiàn)的種種功能,以求與自然界溝通。[1]p26《尚書(shū)》中記載:詩(shī)言志,歌詠言,聲依詠,律和聲,八音克諧,神人以和,百獸率舞。說(shuō)明中國(guó)早就出現(xiàn)了與歌唱相伴的舞蹈;《呂氏春秋》也記載有:昔葛天氏之樂(lè),三人操牛尾,投足以歌八闕。中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,我們不盡要學(xué)好中國(guó)傳承下來(lái)的優(yōu)美舞蹈,而且還要善于借鑒外來(lái)舞蹈,使外來(lái)舞蹈在吸收中國(guó)元素的基礎(chǔ)上,變成中國(guó)特有的典型的藝術(shù)之花。芭蕾舞就是在中國(guó)舞者吸收了許多民族滋養(yǎng),變成了中國(guó)特有“中國(guó)芭蕾”。我在高校多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,我總結(jié)了以下觀點(diǎn),與同仁商榷。
一、編排芭蕾劇,要有中國(guó)民族特色
如1959年北京舞蹈學(xué)院第二屆舞蹈訓(xùn)練班在蘇聯(lián)專家古雪夫的指導(dǎo)下,作為畢業(yè)實(shí)習(xí)作品集體創(chuàng)作并演出了大型舞劇《魚(yú)美人》。在編排中,古雪夫大師并沒(méi)有嚴(yán)格按照芭蕾劇舞來(lái)編排,他的初衷是用芭蕾舞劇的藝術(shù)形式與中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,但他更強(qiáng)調(diào)“民族化”就是在芭蕾舞中國(guó)古典舞,中國(guó)民間舞互相借鑒,吸收,更注重中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈語(yǔ)匯的發(fā)揮。在《魚(yú)美人》中出現(xiàn)了許多精彩的片段,顯示了濃郁的中國(guó)風(fēng)情。其中經(jīng)典的“珊瑚舞”,“誘惑的蛇”就吸收了大量的中國(guó)民族民間舞蹈。但是,古雪夫并沒(méi)有破壞西方古典芭蕾舞劇以雙人舞為主要線索的模式;而且《魚(yú)美人》無(wú)論是正反人物的角色,還是戲劇矛盾沖突都與古典芭蕾的經(jīng)典之作非常相似,只是在舞蹈的語(yǔ)匯上進(jìn)行了民族化而已。所以《魚(yú)美人》的創(chuàng)作更像是在從《天鵝湖》這個(gè)“舊瓶”中裝入了中國(guó)民族新酒,所以《魚(yú)美人》一度被稱為中國(guó)《天鵝湖》。
其次,富有民族特色與芭蕾的有機(jī)結(jié)合。在中國(guó)舞?。ò爬伲┌l(fā)的過(guò)程中,一些舞劇編導(dǎo)大膽運(yùn)用了中國(guó)古典舞民間舞的素材,以寫(xiě)實(shí)與浪漫相結(jié)合的手法,在塑造人物方面,既運(yùn)用芭蕾語(yǔ)匯又融合中國(guó)民族特色包括中國(guó)古典、傳統(tǒng)戲曲及武術(shù)來(lái)充實(shí)和豐富表現(xiàn)手段。
如1964年中央芭蕾舞團(tuán)排演的舞劇《紅色娘子軍》,該劇在舞蹈設(shè)計(jì)中吸收了多種元素,以達(dá)到芭蕾的民族化。一是在第二場(chǎng)娘子軍的“練兵舞”用立足尖來(lái)表現(xiàn)立正;二是將中國(guó)民族舞蹈和芭蕾舞進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)作。比如瓊花性格頑強(qiáng)活潑,就用了足尖弓箭步亮相以及獨(dú)舞和雙人物所采用的“倒踢紫金冠”,鳥(niǎo)龍絞柱籌強(qiáng)烈有力的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn);三該劇富有海南地方特色,《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》、《我編斗簽送》等舞蹈中女演員的提胯挺胸的感人動(dòng)律,手中的提,甩、轉(zhuǎn)遮等動(dòng)作均來(lái)自海南的黎族舞蹈。黎族舞蹈與芭蕾舞結(jié)合在一起,富有創(chuàng)造性的民族化的芭蕾舞蹈語(yǔ)言,鮮明的人物形象及海南島的鳳情特色,使該劇獨(dú)有中國(guó)特色自立于世界芭蕾舞藝術(shù)之林。中國(guó)舞蹈家們以集體智慧彌補(bǔ)了經(jīng)驗(yàn)不足,使芭蕾中國(guó)化的探索在一開(kāi)始達(dá)到了一個(gè)較高的起點(diǎn)。我在輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)就很注意這一點(diǎn),我編排的芭蕾劇《沂蒙頌》就吸收了許民族特色技巧,結(jié)果在1993年河南省文化藝術(shù)節(jié)中一舉奪魁,榮獲金獎(jiǎng)。
再其次,運(yùn)用意識(shí)流的手法及民族化的芭蕾語(yǔ)言揭示人物的心里歷程。 如1982年中央芭蕾舞團(tuán)排演的芭蕾舞劇《林黛玉》[2]P126該劇編尋大膽運(yùn)用意知流的手法排演該劇,這種舞劇的結(jié)構(gòu)形態(tài)被當(dāng)時(shí)的舞評(píng)人稱為“心理結(jié)構(gòu)”。因?yàn)樵搫](méi)有著力去描述《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于林黛玉的情節(jié),而是著重刻化林黛玉這個(gè)人物的性格和心理。該劇四個(gè)場(chǎng)景的選擇也沒(méi)有什么故事情節(jié),而只是營(yíng)造了一個(gè)背景,把林黛玉放到不同的人物關(guān)系和她自已的內(nèi)心世界中去。
祝壽一幕是林黛玉和她這一生最對(duì)立的女人薛寶釵的強(qiáng)烈反差,第二幕是林黛玉和她這一生最重要的男人賈寶玉的生死愛(ài)情,第三幕是林黛玉有自怨自艾行為,第四幕是她不堪嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)下的幻覺(jué)。這四幕場(chǎng)景構(gòu)成了林黛玉比較完整的心路歷程,從現(xiàn)實(shí)的格格不入到得到愛(ài)情的一點(diǎn)希望,又從這希望很快險(xiǎn)落到冷酷的現(xiàn)實(shí),最終魂飛魄散。尤其是最后兩幕,“葬花”是心理折射的活動(dòng),而“魂歸”完全是林黛玉臨終的心理外化。其中,第四幕,黛玉之死頗具匠心。它描寫(xiě)生命垂危的黛玉依然刻骨銘心地愛(ài)著寶玉,手持定情信物絲帕,冥冥中產(chǎn)生幻覺(jué)……而感到寶玉近在咫尺,二人互訴衷腸;忽而感到四周漆黑可怕,寶玉霎時(shí)無(wú)有蹤影;忽然又看到寶玉與寶釵正拜堂成親—她在他們中間飄忽不定……猛然間,寶玉寶釵的婚禮樂(lè)聲傳來(lái),林黛玉回到了冷酷,殘忍的現(xiàn)實(shí)—把絲帕放在火爐上,絲帕樊燒中放出青煙與黛玉一屢香魂隨風(fēng)而散,這個(gè)吐著芬芳的閬苑仙葩,這個(gè)冷目下飄逸的詩(shī)魂,這古典藝術(shù)中璀璨的藝術(shù)形象便在現(xiàn)代芭蕾舞劇中赫然誕生。該劇,編劇運(yùn)用意識(shí)流的編排技巧,使民族化的芭蕾語(yǔ)匯充分揭示了林黛玉的心路歷程為該劇增了無(wú)窮藝術(shù)魅力。
最后,在舞劇的編排中,[3]P187運(yùn)用詩(shī)劇感覺(jué),充分挖掘人物內(nèi)心世界,揭示社會(huì)內(nèi)容。中國(guó)古典文學(xué),在中國(guó)藝術(shù)畫(huà)廊里面占著巨大的空間。古典詩(shī)詞以它典雅優(yōu)美的意境,悅耳動(dòng)聽(tīng)的節(jié)奏,在人們心理形成的美不勝收的視覺(jué)感受使古典詩(shī)詞在世界藝術(shù)林中仍然是一顆璀燦的明珠。
在商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院校慶十周年之際,我排練的《覓光三部曲》獲得演出優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),獲得好評(píng)。在該劇編排中,我參考了中央芭蕾舞團(tuán)1985年推出的芭蕾舞劇《覓光三部曲》。
在編排中,我深刻關(guān)注戲劇性和心理的充分展現(xiàn)。因?yàn)樵凇兑捁馊壳分?,隨著芭蕾舞結(jié)構(gòu)戲劇性的減弱,實(shí)際上就已經(jīng)存在詩(shī)化的發(fā)向。舒均均編導(dǎo)給該劇定名為《詩(shī)劇覓光三部曲》,鮮明提出了“芭蕾”詩(shī)劇的概念。這部劇里,古典詩(shī)詞,優(yōu)美意境,意像和視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)感受得到了體現(xiàn)。在給學(xué)生排練時(shí),傳統(tǒng)芭蕾的舞劇模式不見(jiàn)了,一些籠統(tǒng)的戲劇場(chǎng)景也不見(jiàn)。使學(xué)生在編排時(shí)充分理解《黃河》、《人生》和《宇宙》分別表現(xiàn)的主題內(nèi)容。如《黃河》就表現(xiàn)了全人類對(duì)光明追求,人生則表現(xiàn)了對(duì)光明的尋覓,宇宙則表明了對(duì)還光明的向往。
學(xué)生表演時(shí),讓學(xué)生體會(huì)每一幕不同的舞段則表現(xiàn)出不同的人生狀態(tài)。如《人生》一幕就是由“彷徨”、“尋覓”、“歧途”、“決裂”和“新生”這五個(gè)舞段組成,沒(méi)有情節(jié),只是相關(guān)聯(lián)的舞段。因此,這部作品本身就是一部無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)人物的舞劇,從題材本身就已經(jīng)跳出了現(xiàn)實(shí)戲劇的劇情模式。在表演中,我采用的不是現(xiàn)實(shí)主義的手法,這樣觀眾會(huì)感覺(jué)該劇濃烈的詩(shī)劇感覺(jué)。在該劇出現(xiàn)的“覓光女”、“光”“黑暗”等都不是現(xiàn)實(shí)的角色,而是抽象的,象征的。這使人們跳出了現(xiàn)實(shí)生活之外而進(jìn)入理想與想像的世界。運(yùn)用詩(shī)劇“深刻揭示出在情節(jié)表現(xiàn)不能展現(xiàn)的作用,對(duì)刻化人物的心理世界著暗示作用”,透晰出在特殊的社會(huì),現(xiàn)實(shí)別是該劇中的“覓光女”,近乎圖解的“光明與黑暗”都反映出人們?cè)诙冗^(guò)十年浩卻之后對(duì)光明的重新思考與追求。
總之, “芭蕾舞”的“中國(guó)化”,“民族化”都不是一蹴而就的,她這支“洋玫瑰”在中國(guó)藝術(shù)家和教師們辛勤哺育下,將會(huì)徹底的為我所用,變成真正富有中國(guó)民族特色和中國(guó)化了的“中國(guó)芭蕾”,為世界芭蕾舞蹈藝術(shù)作出卓越的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]羅寧強(qiáng)、陳洪、中國(guó)古代文學(xué)史(一)上海華東師范大學(xué)出版社,2000
為實(shí)現(xiàn)我?!疤厣逃椭C校園” 的辦學(xué)目標(biāo),我校在小學(xué)部開(kāi)設(shè)了每周一節(jié)形體課,作為舞蹈老師的我被安排了教形體課。近二年來(lái)我用“五學(xué)發(fā)展課堂”教學(xué)模式來(lái)指導(dǎo),在我的形體課堂中不斷實(shí)踐總結(jié),有了一點(diǎn)自己的體會(huì),那就是“五學(xué)”來(lái)“學(xué)舞”,讓我的形體課堂不再枯燥無(wú)味無(wú)效,而是教得快樂(lè),學(xué)得輕松。
一、 導(dǎo)學(xué)激發(fā)興趣 掌握要領(lǐng)
我所執(zhí)教的一、二、三、四年級(jí),學(xué)生剛剛進(jìn)入小學(xué)處于低年齡段。學(xué)生容易開(kāi)小差和注意力不集中,課堂常規(guī)習(xí)慣也還沒(méi)有最終養(yǎng)成。如何實(shí)施形體課的教學(xué),達(dá)到形體課的顯性目標(biāo):身體勻稱,舉止得體,行如風(fēng),坐如鐘,立如松,落落大方呢?如果單從審美去講,從健美去練肯定效果不好,于是我結(jié)合學(xué)生年齡特征,結(jié)合音樂(lè)以學(xué)舞開(kāi)始,通過(guò)引用舞蹈中基本功訓(xùn)練的方法,以舞蹈、韻律操為栽體,以健美練習(xí),姿態(tài)練習(xí),協(xié)調(diào)練習(xí)為主要手段,來(lái)改變體形的原始狀態(tài),提高學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的靈活性,控制力和表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生高雅氣質(zhì),并達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的隱性目標(biāo)。在“學(xué)舞”形體課教學(xué)中我以導(dǎo)學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)形體課的興趣,以導(dǎo)學(xué)的方法讓學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)。記得第一堂形體課教學(xué)我并沒(méi)有直接說(shuō)這是什么課程,它有多重要,而是直接放了我在校園里拍攝的幾組視頻和圖片,一些是不理想的體形,如:駝背、X型腿、O型腿、外八字腳等,一些是坐姿優(yōu)美,站得筆直,身體勻稱,落落大方的同學(xué),然后要同學(xué)辯析誰(shuí)美孰不美?不用老師去說(shuō),答案自明。我借機(jī)提問(wèn)那怎么辦呢?同學(xué)們自然興趣來(lái)了,都想知道解決的辦法。還有同學(xué)說(shuō)出了自己的一些小想法。在這個(gè)時(shí)候我就開(kāi)始教授基本的坐姿等,效果非常好。我在開(kāi)展一二年級(jí)形體課教學(xué)中,“以言導(dǎo)舞”讓孩子們?cè)诳诶镎b動(dòng)作要領(lǐng)的同時(shí),口腦手腳甚至全身都協(xié)調(diào)地動(dòng)起來(lái)。常常將復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作與有韻律的兒童語(yǔ)言緊密地結(jié)合起來(lái)邊說(shuō)邊做,動(dòng)作要領(lǐng)盡在口訣中。
二、 自學(xué)體會(huì)感悟 提升能力
跟其它課程一樣,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn),親
身體會(huì)感悟,從而激發(fā)求知欲望,提升“學(xué)舞”能力。剛開(kāi)始教學(xué)當(dāng)中我總是讓學(xué)生跟著我反復(fù)學(xué)動(dòng)作,結(jié)果致使學(xué)生一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)中,毫無(wú)興趣可言,盡管我一再反復(fù)糾正強(qiáng)調(diào),可總有一些學(xué)生老是出錯(cuò),一堂課下來(lái),學(xué)生們和我都倍感疲憊。這種狀態(tài)學(xué)生處于“被教”,后面我改變一下思路,先放下視頻之后,做適當(dāng)導(dǎo)學(xué),然后讓學(xué)生嘗試自學(xué),大部分同學(xué)只能學(xué)到一點(diǎn),也有個(gè)別好的,及時(shí)表?yè)P(yáng)。這時(shí)學(xué)生有“要教”的需求,老師及時(shí)再教,學(xué)生學(xué)有興趣,由于經(jīng)歷了自學(xué)體會(huì),學(xué)起來(lái)也特別容易,效果比傳統(tǒng)的“看我做、跟我學(xué)”好得多,長(zhǎng)期以往,學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了很大提升,教一個(gè)新的動(dòng)作也不再那么費(fèi)力。
三、 助學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作 規(guī)范動(dòng)作
手指都有長(zhǎng)短之分,更何況一個(gè)班五十個(gè)同學(xué)在接受“舞蹈”方面更是參差不齊,往往幾個(gè)環(huán)節(jié)下來(lái),有的學(xué)生動(dòng)作已非常到位,有的學(xué)生可能還沒(méi)摸索到方向,錯(cuò)誤很多,更談不上規(guī)范,也提不上動(dòng)作到位。于是助學(xué)非常必要。助學(xué)的方式很多,常把學(xué)生分成八個(gè)小組,先要大家一起做一遍,我從每組中挑出最好的,讓每組中最好的指導(dǎo)其他學(xué)生。正如魏書(shū)生老師所說(shuō)“每一個(gè)學(xué)生都是老師的教學(xué)助手”,實(shí)現(xiàn)兵帶兵,體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,把老師從一人教五十人中解放出來(lái),這時(shí)老師只需觀察組長(zhǎng)是否教得到位,節(jié)約了時(shí)間和精力,更能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,規(guī)范動(dòng)作,而且可以讓所有人練起來(lái)。
四、 示學(xué)榜樣激勵(lì) 糾錯(cuò)動(dòng)作
課堂的示學(xué)是非常必要的,它可以讓學(xué)生體驗(yàn)成功,展示學(xué)習(xí)成果,實(shí)現(xiàn)榜樣激勵(lì)。在課堂上我盡量為學(xué)生提供嘗試的機(jī)會(huì),為學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái),使他們感受到自己的潛能,體驗(yàn)到成功的快樂(lè). 在形體課堂上,我會(huì)有意識(shí)地根據(jù)學(xué)生實(shí)際,增大成功的機(jī)率,讓學(xué)生感受到成功的喜悅。在形體課上,我以自然、親切的微笑面對(duì)學(xué)生,經(jīng)常用“你真棒、你能行”等鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)出一個(gè)溫馨、和諧、愉快的舞蹈課堂氛圍.學(xué)生在這樣的環(huán)境中,都會(huì)不斷地努力,形體課的效果也就越來(lái)越好。由于學(xué)生成功機(jī)率大,都能得到中肯的表?yè)P(yáng),所以同學(xué)自我表現(xiàn)積極,起到榜樣示范激勵(lì)作用。但我的示學(xué)不只是專有表?yè)P(yáng),有時(shí)我也挑一些大家都有共性錯(cuò)誤的動(dòng)作讓同學(xué)來(lái)展示,然后來(lái)糾錯(cuò),這樣做的效果非常好,因?yàn)榇蠹铱吹搅隋e(cuò)在哪里,而不是只說(shuō)要如何去做,不知問(wèn)題在哪里。糾錯(cuò)動(dòng)作完后,再讓這個(gè)同學(xué)示學(xué)給予表?yè)P(yáng)。
五、固學(xué)無(wú)處不在 鞏固成效
每周只有一節(jié)形體課,如何鞏固所學(xué)有成效往往是術(shù)科教師頭痛的問(wèn)題,而我認(rèn)為固學(xué)無(wú)處不在。固學(xué)我把它分為課中固學(xué)和課外固學(xué)。固學(xué)是為了要達(dá)成課堂教學(xué)中的主要目標(biāo),因此課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)橫穿固學(xué)。導(dǎo)學(xué)后有學(xué)生練習(xí)是固學(xué),示學(xué)中有固學(xué),助學(xué)中也固學(xué),新授前的復(fù)習(xí)是固學(xué),當(dāng)然大部分課堂固學(xué)會(huì)放在新授后的鞏固練習(xí)。由于固學(xué)無(wú)處不在,也就注定形式要多樣,否則會(huì)出現(xiàn)固學(xué)枯燥無(wú)味,難以完成固學(xué)效果,嚴(yán)重的還會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。有一次我在新授后這樣固學(xué):要求每個(gè)同學(xué)用今天所學(xué)的動(dòng)作擺一個(gè)照相的造型,前一個(gè)同學(xué)擺了的造型,后一個(gè)同學(xué)不許再擺。這樣迫使全部同學(xué)都會(huì)集中注意力來(lái)看前面的同學(xué)做了什么動(dòng)作,還要思考自己要去表演什么動(dòng)作,這種固學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,有興趣、想表現(xiàn),自然固學(xué)效果好!總之課堂中固學(xué)形式要有變化,不能一味去練習(xí),練習(xí)再練習(xí)。因?yàn)檎n與課之間要相隔一周的時(shí)間,所以教授的內(nèi)容很容易前學(xué)后忘,課下的鞏固練習(xí)難倒位,所以課外固學(xué)尤為重要,它能夠讓學(xué)生熟練動(dòng)作,鞏固成效。首先我在作業(yè)布置方面有講究,要同學(xué)把今天所學(xué)的動(dòng)作跳出來(lái)給家長(zhǎng)看,通過(guò)校訊通跟家長(zhǎng)聯(lián)系,家長(zhǎng)也還是很樂(lè)意讓小孩子表現(xiàn)的,小孩子也愿意去表現(xiàn)。在課堂中對(duì)表現(xiàn)好進(jìn)行表?yè)P(yáng),并再給他們表演的機(jī)會(huì)。其實(shí)我的課外固學(xué)還存在于我每次領(lǐng)隊(duì)從教室去舞蹈教室的路上,要求安安靜靜,走如風(fēng);借少先隊(duì)輔導(dǎo)員的身份組織少先隊(duì)學(xué)生檢查早讀、午讀及做操等也要求坐姿端正,站得筆直,而這些是形體課開(kāi)設(shè)的主要目標(biāo),也是要形成習(xí)慣,是固學(xué)的主要目標(biāo)??傊虒W(xué)無(wú)處不在,做好固學(xué),方能完成教學(xué)之目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文活動(dòng)文化氛圍校園建設(shè)
一、優(yōu)化文化環(huán)境,打造精神家園
為優(yōu)化育人環(huán)境,樹(shù)立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,我們可以在每屆新生入學(xué)時(shí),圍繞辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識(shí)等方面展開(kāi)大型討論,對(duì)制定的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等提出意見(jiàn),形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園理念形象。這些工作開(kāi)展之前,檔案室可以向師生提供一些圖文資料,讓活動(dòng)開(kāi)展得更有深度,更有文化味。這樣做,既讓學(xué)生深入了解了學(xué)校的規(guī)章制度,又讓學(xué)生參與了學(xué)校的文化建設(shè)。同時(shí)還可以就校園內(nèi)擁有的假山、花園、噴水池,生物園、地理園,參天古樹(shù),大片的綠地,樓臺(tái)閣榭等命名或者題寫(xiě)詩(shī)文對(duì)聯(lián),甚至創(chuàng)寫(xiě)故事……充分發(fā)揮學(xué)生的想像能力和文學(xué)才華,在這樣的活動(dòng)中推進(jìn)校園文化建設(shè),也讓學(xué)生在活動(dòng)中真正了解學(xué)校,進(jìn)而熱愛(ài)學(xué)校。有了這些主體自己參與的文化建設(shè),所創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),肯定是樂(lè)于接納的優(yōu)良的育人環(huán)境。
二、讓學(xué)生自擇喜歡的名句格言,營(yíng)造高尚的校園文化氛圍
學(xué)校是學(xué)生們生活的主要場(chǎng)所,他們的大部分時(shí)間生活在學(xué)校,這里的一切最好讓學(xué)生感受到是他們親手營(yíng)造的。這樣,他們才會(huì)投入最大的注意力。譬如,可以發(fā)動(dòng)學(xué)生為學(xué)校各場(chǎng)館室所選擇其合適的名句格言,甚至可以寫(xiě)好推薦理由并結(jié)集公布。試想想,如果是他們親自選擇或者書(shū)寫(xiě)的名句格言,他們能不注意嗎?也可以讓學(xué)生選擇心目中仰慕的偉人名人,然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動(dòng)涉及的學(xué)生面廣,影響一定深刻,可以每個(gè)學(xué)年搞一次,讓他們經(jīng)常受到發(fā)自自我要求的教育。但是,目前我們各校園各場(chǎng)館室所的名句格言往往是事先由學(xué)校定死在那里,細(xì)心的學(xué)生可能注意到了,而那些粗心的學(xué)生就完全視而不見(jiàn)。起到的作用,當(dāng)然大打折扣。
三、運(yùn)用校園文化載體,加強(qiáng)思想政治教育
我校圖書(shū)室,藏書(shū)比較多,而且大多圖書(shū)是近年購(gòu)進(jìn),內(nèi)容比較新;學(xué)校閱覽室中的報(bào)紙雜志也種類比較齊全;并有電子閱覽室,可通過(guò)上網(wǎng)查閱各種圖書(shū)資料;學(xué)校的多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已經(jīng)建立;有的教室還配置了電視機(jī);學(xué)校還有自己的廣播站、??读鹘饸q月》、校報(bào)……這一系列的校園文化載體,我們都應(yīng)該很好地利用起來(lái),為形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,推進(jìn)校園文化建設(shè)、強(qiáng)化德育建設(shè),作出突出貢獻(xiàn)。一方面,我們可以充分發(fā)揮學(xué)校的圖書(shū)資源的作用,可以通過(guò)開(kāi)展“讀書(shū)比賽活動(dòng)”“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”“講高尚故事”等活動(dòng),誘發(fā)學(xué)生讀幾本好書(shū),從而培養(yǎng)健康的情操;另一方面可以充分發(fā)揮多媒體平臺(tái)、電視、廣播、報(bào)刊雜志及校園里的時(shí)事報(bào)廊的作用,通過(guò)“看新聞、評(píng)時(shí)事”的活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣,將學(xué)生的視野拓展開(kāi)。這些活動(dòng)不僅推進(jìn)了校園文化建設(shè),也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還會(huì)真正提升學(xué)生的道德情操。
當(dāng)然,多媒體網(wǎng)絡(luò),作為我們推進(jìn)校園文化建設(shè)的一種重要載體的同時(shí),又為我們的校園文化建設(shè)帶來(lái)了許多新的課題。譬如,由于網(wǎng)絡(luò)文化的魚(yú)龍混雜,良莠不齊,在讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大閱讀、增長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候,如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,堵塞不良文化的侵襲,給青少年學(xué)生帶來(lái)的危害是不堪設(shè)想的。因而,必須引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),可以通過(guò)確定閱讀主題、布置閱讀任務(wù)來(lái)集中學(xué)生的注意力,也可以讓學(xué)生就上網(wǎng)中碰到的不良文化的侵襲現(xiàn)象展開(kāi)交流討論,探討抵制辦法??傊?加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),也是語(yǔ)文活動(dòng)的重要課題之一。
四、重視第二課堂活動(dòng),占領(lǐng)校園文化陣地
積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長(zhǎng)。以良好的文化活動(dòng)占領(lǐng)校園文化陣地。
比如,語(yǔ)文課完全可以要求學(xué)生在某段時(shí)間里,去收集一定數(shù)量的民間故事,或者去街頭巷尾收集一些優(yōu)美的廣告詞語(yǔ),甚至一些好的店面名稱,作出說(shuō)明,編成集子……gwyOO.
還可以經(jīng)常性的圍繞學(xué)校中心工作或時(shí)事形勢(shì)開(kāi)展演講、辯論、征文等比賽活動(dòng),既提高學(xué)生的思辨及寫(xiě)作能力,也促進(jìn)了校園文化建設(shè)。還可以利用一些有利契機(jī),特別是重大的節(jié)日紀(jì)念日開(kāi)展各種活動(dòng),如利用圖文宣傳、播放電影電視宣傳片、實(shí)地參觀等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
還可以按照學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),開(kāi)展了舞蹈、合唱、禮儀、體操、技能等活動(dòng)。在多樣的活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治,道德品質(zhì),身體心理,文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練,充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦,促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。
學(xué)校應(yīng)該有自己的文化藝術(shù)節(jié),讓有各種才華的學(xué)生大顯身手。
五、重視每次活動(dòng)的總結(jié),收獲精神食糧
讓學(xué)生勤于總結(jié)、自我評(píng)價(jià)。每次活動(dòng)結(jié)束時(shí),用三至五分鐘時(shí)間,開(kāi)展自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)。比如,成語(yǔ)游戲活動(dòng)結(jié)束時(shí),各小組派一名同學(xué)對(duì)本組活動(dòng)的情況進(jìn)行小結(jié),并評(píng)出本組的“成語(yǔ)大王”。主持人也對(duì)全班的活動(dòng)情況進(jìn)行小結(jié),并頒獎(jiǎng)。同時(shí),讓同學(xué)們找出活動(dòng)中存在的不足之處,以便在今后的活動(dòng)中避免出現(xiàn)類似的問(wèn)題,進(jìn)一步提高活動(dòng)的質(zhì)量。更重要的是,必須總結(jié)每次活動(dòng)對(duì)學(xué)生在吸收精神食糧方面所得到的收獲。
現(xiàn)代學(xué)校教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng),而道德教育就構(gòu)成了主宰、凝聚和支撐整個(gè)生命成長(zhǎng)進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素,倘若缺失了德性的生長(zhǎng),那么人的生命的其他部分的發(fā)展都會(huì)受到限制。可見(jiàn),教育中人的生命的完整性規(guī)定了道德教育的統(tǒng)攝性。因而學(xué)校教育的首要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)健全的人,有道德的人。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)相當(dāng)于前一任務(wù)來(lái)說(shuō),只能說(shuō)是一個(gè)重要任務(wù)??墒?現(xiàn)在的學(xué)校教育,因?yàn)槭芸荚囍笓]棒的左右無(wú)限強(qiáng)化了學(xué)知識(shí)的地位,而沖淡了道德教育的地位。
1、優(yōu)化育人環(huán)境,營(yíng)造高尚的校園文化氛圍。為優(yōu)化育人環(huán)境,樹(shù)立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,在每屆新生入學(xué)時(shí),可以圍繞辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識(shí)等方面展開(kāi)大型討論,對(duì)制定的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等提出意見(jiàn),形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園理念形象。這些工作開(kāi)展之前,檔案室可以向師生提供一些圖文資料,讓活動(dòng)開(kāi)展得更有深度,更有文化味。這樣做,既讓學(xué)生深入了解了學(xué)校的規(guī)章制度,又讓學(xué)生參與了學(xué)校的文化建設(shè)。同時(shí)還可以就校園內(nèi)擁有的假山、花園、噴水池、生物園、參天古樹(shù)、大片的綠地、樓臺(tái)閣榭等命名或者題寫(xiě)詩(shī)文對(duì)聯(lián),甚至創(chuàng)寫(xiě)故事……充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力和文學(xué)才華,在這樣的活動(dòng)中推進(jìn)校園文化建設(shè),也讓學(xué)生在活動(dòng)中真正了解學(xué)校,進(jìn)而熱愛(ài)學(xué)校。學(xué)校是學(xué)生們生活的主要場(chǎng)所,他們的大部分時(shí)間生活在學(xué)校,這里的一切最好讓學(xué)生感受到是他們親手營(yíng)造的。這樣,他們才會(huì)投入最大的注意力。譬如,可以發(fā)動(dòng)學(xué)生為學(xué)校各場(chǎng)館室所選擇其合適的名句格言,甚至可以寫(xiě)好推薦理由并結(jié)集公布。試想,如果是他們親自選擇或者書(shū)寫(xiě)的名句格言,他們能不注意嗎?也可以讓學(xué)生選擇心目中仰慕的偉人名人,然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動(dòng),涉及的學(xué)生面廣,影響一定深刻,可以每個(gè)學(xué)年搞一次,讓他們經(jīng)常受到發(fā)自自我要求的教育。
2、利用學(xué)校資源,加強(qiáng)思想政治教育。學(xué)校圖書(shū)室,藏書(shū)比較多,而且大多圖書(shū)是近年購(gòu)進(jìn),內(nèi)容比較新;學(xué)校閱覽室中的報(bào)紙雜志種類也比較齊全;并有電子閱覽室,可通過(guò)上網(wǎng)查閱各種圖書(shū)資料;學(xué)校的多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已經(jīng)建立;有的教室還配置了電視機(jī);學(xué)校還有自己的廣播站、???、校報(bào)……這一系列的校園文化載體,都應(yīng)該很好地利用起來(lái),為形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍,推進(jìn)校園文化建設(shè)、強(qiáng)化德育建設(shè),作出突出貢獻(xiàn)。一方面,可以充分發(fā)揮學(xué)校的圖書(shū)資源的作用,可以通過(guò)開(kāi)展“讀書(shū)比賽活動(dòng)”、“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”、“講高尚故事”等活動(dòng),誘發(fā)學(xué)生讀幾本好書(shū),從而培養(yǎng)健康的情操;另一方面可以充分發(fā)揮多媒體平臺(tái)、電視、廣播、報(bào)刊雜志及校園里的時(shí)事報(bào)廊的作用,通過(guò)“看新聞、評(píng)時(shí)事”的活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣,將學(xué)生的視野拓展開(kāi)。這些活動(dòng)不僅推進(jìn)了校園文化建設(shè),也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還會(huì)真正提升學(xué)生的道德情操。當(dāng)然,多媒體網(wǎng)絡(luò)作為推進(jìn)校園文化建設(shè)的一種重要載體的同時(shí),又為校園文化建設(shè)帶來(lái)了許多新的課題。譬如,由于網(wǎng)絡(luò)文化的魚(yú)龍混雜,良莠不齊,在讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大閱讀、增長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候,如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,堵塞不良文化的侵襲,給青少年學(xué)生帶來(lái)的危害是不堪設(shè)想的。
因而.必須引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),可以通過(guò)確定閱讀主題、布置閱讀任務(wù)來(lái)集中學(xué)生的注意力,也可以讓學(xué)生就上網(wǎng)中碰到的不良文化的侵襲現(xiàn)象展開(kāi)交流討論,探討抵制辦法??傊?加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),也是語(yǔ)文活動(dòng)的重要課題之一。
一、因人而異。制定切合實(shí)際的個(gè)性發(fā)展目標(biāo)
教師的個(gè)體素質(zhì)和工作經(jīng)歷存在著各種差異,如果只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有教師,就會(huì)出現(xiàn)“餓死”與“撐死”的現(xiàn)象,這在有限的時(shí)間中就會(huì)造成無(wú)形的浪費(fèi)。只有幫助教師制定出符合自身特點(diǎn)的發(fā)展方向,才能促使教師集中人生有限的時(shí)間和力量去攻克一個(gè)個(gè)目標(biāo),并體驗(yàn)到不斷進(jìn)步帶來(lái)的快樂(lè)。
于是,我們讓每位教師先結(jié)合自己的特點(diǎn)與興趣,制定出個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)與短期發(fā)展計(jì)劃。然后請(qǐng)一批教師坐下來(lái)仔細(xì)論證,看看她有沒(méi)有準(zhǔn)確地尋找出自身的優(yōu)勢(shì)和努力方向,如果不全面,請(qǐng)大家根據(jù)平時(shí)的觀察了解,一起幫助她制定出一份完整的、針對(duì)性強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)。例如。小郁老師說(shuō)完自己的發(fā)展計(jì)劃后,有的同事說(shuō),小郁的語(yǔ)言功底特別強(qiáng),語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn),音色動(dòng)聽(tīng),節(jié)奏把握恰到好處,可以在語(yǔ)言教學(xué)方面形成自己的特色;有的同事說(shuō),小郁善于思考,點(diǎn)子多,可以在教育科研上多為大家做些事。最后我總結(jié)了大家的觀點(diǎn),對(duì)小郁老師提出了努力目標(biāo):總體目標(biāo):經(jīng)過(guò)五年努力,跨入本園名教師行列。近期目標(biāo):(1)運(yùn)用自身語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),形成有個(gè)性的語(yǔ)言教育特色。(2)加強(qiáng)組織能力的培養(yǎng),多思考如何使本組成員在每次的教研、科研活動(dòng)中獲益。(3)提高總結(jié)能力。對(duì)工作中的各種探索要加強(qiáng)總結(jié)提升,寫(xiě)成文章與他人分享。(4)在幼兒面前學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感,改變一向表情嚴(yán)肅的習(xí)慣,展示自己可親可近的形象。小郁老師在大家的幫助下,終于明確了自己的努力方向,工作的勁頭更足了。
二、搭建平臺(tái),讓每位教師都有成功體驗(yàn)
每位教師都期待著成功,成功能給她們帶來(lái)喜悅,更能帶來(lái)信心,于是我們搭建各種平臺(tái),讓每位教師都能有機(jī)會(huì)嘗到成功的喜悅。通過(guò)講故事、唱歌、彈奏樂(lè)器、舞蹈、藝術(shù)字、繪畫(huà)等技能比賽,讓每個(gè)人發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng):通過(guò)實(shí)施教育活動(dòng)、開(kāi)展游戲活動(dòng)、進(jìn)行家園交流等,讓教師形成自己獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格;在科研活動(dòng)中,讓教師領(lǐng)略到仔細(xì)觀察幼兒行為后再進(jìn)行科學(xué)教育帶來(lái)的驚喜與快樂(lè)……這樣,每位教師在園內(nèi)都能找到適合自己發(fā)展的平臺(tái),在每次成功之后都發(fā)出舒心的笑容。
三、一視同仁,關(guān)注每位教師的發(fā)展
關(guān)鍵詞: 中職 班主任 管理方法
班主任是班級(jí)管理工作的組織者,是學(xué)校教育工作的執(zhí)行者,是聯(lián)系學(xué)校與家長(zhǎng)之間的紐帶,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人,肩負(fù)著教書(shū)育人的重要責(zé)任。職業(yè)教育是社會(huì)國(guó)民教育的重要組成部分,但中職學(xué)生難管似乎是職業(yè)教育者的共識(shí),那么如何做好中職學(xué)校班主任呢?如何把中職學(xué)生培養(yǎng)成為合格技能型的人才呢?我總結(jié)出了五種管理方法。
一、“用制度管人”法
國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),班級(jí)也應(yīng)該有自己的一些規(guī)定才行,如果沒(méi)有規(guī)定約束,那對(duì)于大多數(shù)同學(xué)而言就是不公平的。所以建立班規(guī),就是為了約束小部分同學(xué)的不良行為,幫助他們改掉不良行為。因?yàn)槲覀冎?每個(gè)人都有惰性,如果無(wú)法“自律”,只有依靠“他律”,既有自我教育,又有外在的教育,而他律和自律的統(tǒng)一,才是完整的教育?;蛘哒f(shuō),通過(guò)“他律”最后達(dá)到“自律”――也就是自我教育自我約束的最高境界。怎樣制定班規(guī)?學(xué)生對(duì)于學(xué)校的規(guī)章制度不是很熟悉的,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些違反學(xué)校規(guī)章制度的現(xiàn)象,作為班主任,我是解決了這頭,又發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在那一頭,怎么辦?我想與其用“堵”的方法不如用“導(dǎo)”的方法,于是在班會(huì)課上,我和同學(xué)們進(jìn)行了討論,共同制定了一個(gè)班級(jí)的規(guī)章制度。在制度制定后,班級(jí)學(xué)生的違反班級(jí)和學(xué)校紀(jì)律的現(xiàn)象明顯減少了,這說(shuō)明《班規(guī)》的制定對(duì)于一個(gè)新形成的班級(jí)具有很大的作用。
二、“人人有事做,事事有人做”法
教育無(wú)小事,事事皆育人。讓學(xué)生承包“責(zé)任田”不是教師懶惰,而是教師有智慧。給學(xué)生“責(zé)任田”是對(duì)學(xué)生信任,培養(yǎng)他們?yōu)榧w、為他人做事的意識(shí),做事的能力,增強(qiáng)責(zé)任感。況且事事有人做,事情才能做好。
在班級(jí)管理中,我根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況給學(xué)生分配“責(zé)任田”,有管體育鍛煉的,有管儀容儀表的,有管推廣普通話的,涵蓋了學(xué)生德、智、體、美、勞及學(xué)生在校生活的各個(gè)方面,并在此基礎(chǔ)上設(shè)立了值周班長(zhǎng)、值日班長(zhǎng)等;這些同學(xué)與常務(wù)班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)、班委會(huì)成員一起,各有不同的職責(zé),共同地負(fù)責(zé)班級(jí)各種事務(wù)的處理。對(duì)班級(jí)一些具體的用品及各項(xiàng)專門(mén)事務(wù),也發(fā)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行承包,這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的管理網(wǎng)絡(luò),人人參與管理,同時(shí)便于人人接受管理。
我們生活區(qū)是否也改變一下傳統(tǒng)做法呢?學(xué)生能做的,老師不要做;學(xué)生不會(huì)做的,老師要教他們做。我們是生活指導(dǎo)老師,不是宿舍管理員,更不是保姆。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魏書(shū)生的先進(jìn)管理理念,嘗試他的教育實(shí)踐做法――在宿舍推行承包“責(zé)任田”的做法。如此一來(lái),生活老師不僅從繁忙瑣事中解脫出來(lái),思考更有效的教育方法和形式,而且學(xué)生的自理能力會(huì)進(jìn)一步提高,責(zé)任意識(shí)更強(qiáng),綜合素質(zhì)會(huì)更高。
三、“勇于創(chuàng)新”法
班主任要與時(shí)俱進(jìn),在平時(shí)工作中不斷創(chuàng)新教育方法,善于發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),善于捕捉新機(jī)遇,采取新措施,建立新機(jī)制。在平時(shí)工作過(guò)程中,我大膽地作了一些教育實(shí)踐,如班干部輪流管理制的試驗(yàn)和探究。
因?yàn)檩喠髦频膶?shí)施可以調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)的工作積極性,同時(shí)通過(guò)學(xué)生自己的班級(jí)管理實(shí)踐,得到思想上的教育――懂得勞動(dòng)和管理的辛苦,從而懂得如何配合班級(jí)干部的管理,如何珍惜同學(xué)和老師的勞動(dòng)成果。這應(yīng)該是很好的舉措。在實(shí)施的過(guò)程中,我不斷總結(jié)和引導(dǎo),以便使該制度順利開(kāi)展。
為更好地與學(xué)生建立了解的平臺(tái),我設(shè)立了班級(jí)QQ群(加入的同學(xué)有95%,經(jīng)常上線的有12人)。通過(guò)這一新舉措(通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與班上同學(xué)進(jìn)行一對(duì)一坦誠(chéng)地交流),我能及時(shí)了解班上動(dòng)態(tài)、學(xué)生的需求,等等。
四、“關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生”法
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,如果教師缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),無(wú)論是學(xué)生的品格還是智慧都不能得到充分自由的發(fā)揮,就更不用說(shuō)師生之間的相互支持和理解了。
在班級(jí)管理中,我是這樣做的:他們腿拉傷,我會(huì)送去紅花油;他們感冒發(fā)燒,我會(huì)去宿舍探望;他們過(guò)生日,我準(zhǔn)備一點(diǎn)小禮物,讓全班同學(xué)一起唱生日歌,使他們雖然遠(yuǎn)離父母卻能感受到集體的溫暖、班主任的關(guān)懷。這些做法大大地拉近了我與學(xué)生的距離。他們有不愿同父母家人講的話愿意同我講,家庭遇有矛盾和分歧的事喜歡對(duì)我談,想不通的問(wèn)題愿意從我這兒找答案。有了這樣的班風(fēng),學(xué)生有什么想不通的事都能主動(dòng)找我談心,而我在把愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生的同時(shí),也在收獲著學(xué)生們的愛(ài)?,F(xiàn)在,我們班基本上建立了師生之間的和睦關(guān)系,形成了班級(jí)團(tuán)結(jié)、和諧的氣氛。這樣,我們就能培養(yǎng)出一批批高素質(zhì)的合格人才。
五、“抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化”法
后進(jìn)生難管,中職學(xué)校的后進(jìn)生更難管。他們的最大特點(diǎn)是年齡將近成年,很有自己的想法,容易逆反,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,思想行為自控能力差,還迷戀網(wǎng)絡(luò),男女交往不當(dāng)。如何幫助、轉(zhuǎn)化這些后進(jìn)生,是每一個(gè)班主任所面臨的課題。后進(jìn)生給班主任帶來(lái)很多麻煩,但是現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女,對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)他(她)就是全部的未來(lái)。中職的班主任對(duì)待后進(jìn)生的方法,不但關(guān)系著一些家庭的幸福,而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定。后進(jìn)生多的班級(jí)責(zé)任更重,對(duì)他們嚴(yán)中有愛(ài),可能辛苦些,可能因此班級(jí)與文明班級(jí)無(wú)緣,但對(duì)于一個(gè)人的一生發(fā)展來(lái)說(shuō)這些都是微不足道的。
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級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)