前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的對特殊幼兒的教育反思主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)崗幼兒教師 促進方式 專業(yè)成長
【基金項目】2011年海南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題,《海南省小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)化研究》成果之一。課題編號HNSK(GJ)12-49。
【中圖分類號】G61 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)10-0216-01
由于世界性的少子化趨勢,出現(xiàn)大量“富?!钡男W(xué)教師。這些“富?!钡男W(xué)教師將被流向幼兒園。根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》和《海南省學(xué)前教育改革和發(fā)展三年行動計劃(2011-2013年)》要求,對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了全新的挑戰(zhàn),教師專業(yè)化水平的高低決定了教育質(zhì)量的高低。而轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀已成為教育質(zhì)量提高的瓶頸,因此提升教師素養(yǎng)已成為提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。
一、在教師教育背景下明確幼兒教師專業(yè)化的內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)
(一)幼兒教師專業(yè)化的內(nèi)涵
教師專業(yè)成長可以分為理性的教師專業(yè)要求和實踐的教師專業(yè)要求兩方面,而幼兒教師的專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)被定義為:具有相應(yīng)的實際教學(xué)能力;具有教學(xué)設(shè)計的獨創(chuàng)性,能有效地組織課堂教學(xué);能在教學(xué)實踐中不斷的反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。
(二)幼兒教師專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)框架
1.環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用
2.一日生活的安排與指導(dǎo)
3.游戲活動的支持與引導(dǎo)
4.教育活動的設(shè)計與實施
5.評價與促進
6.溝通與合作
7.反思與發(fā)展
二、在教師教育背景下對轉(zhuǎn)崗幼兒教師及其專業(yè)成長的認(rèn)識
(一)轉(zhuǎn)崗幼兒教師基本狀況分析
通過問卷對海南省萬寧市40名轉(zhuǎn)崗教師進行了基本情況調(diào)查,總結(jié)具有以下共性特點:
1.來源均為調(diào)轉(zhuǎn)和并校分流的小學(xué)教師。
2.平均年齡呈現(xiàn)老齡化特征,40歲以上的教師占整體轉(zhuǎn)崗教師的85%以上,最低年齡在32歲以上,其年齡特點是沉穩(wěn),好靜,不夠活潑。
3.職業(yè)認(rèn)同感較低,對幼兒教師存在偏見。
4.教育理念比較陳舊、缺乏 ,科研能力、創(chuàng)新能力較差。
5.有望參與崗位實習(xí)和專業(yè)培訓(xùn),自信心不足。
6.對自身的專業(yè)化發(fā)展方向迷茫無措。
(二)幼教工作特殊性的要求
保教結(jié)合是幼兒園區(qū)別于其他學(xué)校教育的重要特點。幼兒的年齡特點和身心特點決定其需要成人的呵護,因此這種工作對教師有著特殊的要求。如果教師沒有強烈的責(zé)任心和過硬的專業(yè)知識是不能勝任幼兒園的復(fù)雜工作的,只有通過專業(yè)成長才能達到幼兒園保教并重的要求。
(三)轉(zhuǎn)崗幼兒教師迫切需要專業(yè)成長
專業(yè)發(fā)展過程是通過“反思”以更清晰地理解自己、理解自己的實踐,并因此而實現(xiàn)自我的提升和專業(yè)上的發(fā)展 。根據(jù)我省轉(zhuǎn)崗幼兒教師的基本情況分析,進一步明確了轉(zhuǎn)崗教師的角色轉(zhuǎn)換方向:我們在培訓(xùn)轉(zhuǎn)崗教師過程中堅持以現(xiàn)代幼兒教育理論為指導(dǎo),確定轉(zhuǎn)崗教師的專業(yè)化發(fā)展目標(biāo),因此轉(zhuǎn)崗教師迫切需要專業(yè)成長。
三、在教師教育背景下促進轉(zhuǎn)崗教師專業(yè)成長的有效策略
(一)促進教師對外來知識的吸收與分享
這是利用專業(yè)引領(lǐng)提升幼兒教師專業(yè)化水平的關(guān)鍵。如讓老師們寫日志、自我主導(dǎo)的學(xué)習(xí)(網(wǎng)絡(luò)資源的利用)逐步培養(yǎng)轉(zhuǎn)崗教師們的教學(xué)研究意識和能力,形成一定的教研學(xué)習(xí)氛圍,搭建轉(zhuǎn)崗教師學(xué)習(xí)、交流、改進、提高的平臺,使轉(zhuǎn)崗教師清楚幼教的最新理論和趨向,開拓其視野,不斷提高幼教的高度,或與優(yōu)秀一線教師的接觸可以使她們了解其心得體會,體會智慧火花的碰撞。
(二)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,建立個性化專業(yè)成長模式
除了對轉(zhuǎn)崗教師進行學(xué)前教育專業(yè)知識的培訓(xùn)外,還可以考慮到她們原本專業(yè)所具有的優(yōu)勢,讓不同專業(yè)的教師充分展示其專業(yè)特長,互相補充學(xué)習(xí),以揚長補短,制定個性化的專業(yè)成長模式。
(三)促進教師的自我理解和專業(yè)自覺
通過多鼓勵、激勵教師去實現(xiàn)制定的目標(biāo),讓教師感帶著動力與激情工作,注重對教師自我效能感的培養(yǎng)。同時以實踐為載體,以共同研討為形式的教育培訓(xùn)。如定期組織的“生活案例現(xiàn)場分析”。讓教師學(xué)用結(jié)合,學(xué)以致用。喚醒轉(zhuǎn)崗教師的職業(yè)自豪感和使命感,更新教師的自我價值觀,促使轉(zhuǎn)崗教師將專業(yè)成長內(nèi)化為自覺的行動,從而實現(xiàn)在新環(huán)境下的角色轉(zhuǎn)換。
(四)以活動促提高,讓轉(zhuǎn)崗教師在參與中發(fā)展
1.開展“一課多講”集體教學(xué)研討活動,如教學(xué)前進行反思,活動后進行集體研討等多種方式,使參與者能找到自己存在的問題,形成和發(fā)展自己的教學(xué)特點,從而加快自己專業(yè)成長的步伐。有效地提高了轉(zhuǎn)崗教師的教學(xué)預(yù)測和分析能力。
2.開展多種形式的崗位練兵,促使轉(zhuǎn)崗幼兒教師全方位成長。我們組織開展“模擬課堂、優(yōu)質(zhì)課觀摩和競賽”活動,從而不斷更新教育觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,有效地提高轉(zhuǎn)崗教師的總結(jié)能力和評價能力。
四、在教師教育背景下促進轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)成長取得的成效
(一)思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變更新
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)崗教師在與幼兒及幼兒家長的長期交往中感受到了來自幼兒的親近和崇拜,體會到了來自幼兒家長的信賴和期待,對幼兒教育工作有了新的正確的認(rèn)識,增強了職業(yè)認(rèn)同感;同時也體會到了隨著教育改革的發(fā)展,幼兒教育工作已日益被社會青睞和認(rèn)可,逐步樹立了職業(yè)的自豪感;增強了自我價值和能力的認(rèn)同感和自豪感,教育觀念發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。
(二)專業(yè)素質(zhì)得到提高
在開展教師教育培訓(xùn)工作的實踐中,我們堅持理論聯(lián)系實踐的原則,做到學(xué)用結(jié)合,使轉(zhuǎn)崗教師初步掌握了幼兒教育的基礎(chǔ)理論和五大領(lǐng)域教學(xué)的設(shè)計指導(dǎo),在實踐、研討、反思的循環(huán)中使轉(zhuǎn)崗教師得到了鍛煉和提高,許多轉(zhuǎn)崗教師迅速地成長起來。
(三)促使幼兒園能穩(wěn)步發(fā)展
教師是立園之本,轉(zhuǎn)崗教師的加入,給我省的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園帶來了機遇。通過各類培訓(xùn)研討活動,轉(zhuǎn)崗教師都經(jīng)歷了“學(xué)習(xí)—嘗試—反思—討論—感悟—提煉—再嘗試—再反思……”的成長、學(xué)會了在“干中摸索”,在“反思中干”,使轉(zhuǎn)崗教師逐步實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。呈現(xiàn)出了可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢。
參考文獻:
[1]教育變革與教師專業(yè)發(fā)展·王建軍·華東師范大學(xué)2012年8月教師教育培訓(xùn)講座
關(guān)鍵詞:幼兒園生成課程 實施現(xiàn)狀 建議措施
一、幼兒園生成課程的概念界定
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)指出“教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所蘊含的教育價值,把握時機、積極引導(dǎo)?!边@就使得在課程內(nèi)容選擇上有較大的隨機性和靈活性,為生成課程提供了重要的理論基礎(chǔ)。新一輪的課程改革更加強調(diào)課程的生成。發(fā)揮幼兒的主體性、以幼兒的興趣和需要為教育基點、培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的新一代國家公民是幼兒教育的目標(biāo)。幼兒園生成課程正是基于尊重幼兒、發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、促進幼兒全面發(fā)展的理念而深受廣大家長和教師的青睞。
幼兒園生成課程是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,教師對幼兒的需求和興趣以及教學(xué)情境的變化進行價值判斷,在師幼互動中不斷調(diào)整活動,從而使幼兒智力、道德、情感、審美等全面發(fā)展的一種動態(tài)過程。
二、幼兒教師對生成課程的把握
幼兒教師對生成課程概念的把握主要表現(xiàn)在:
1.心理上對生成課程的接受程度
幼兒教師在心理上是不愿去接受生成課程的理念。 “生成課程太難了,我不能夠把握好的教育時機?!薄皩嵤┥烧n程不容易控制課堂局勢,可能會一無所獲?!薄吧傻闹黝}活動與幼兒園制定的總的教學(xué)目標(biāo)會產(chǎn)生沖突,是實施生成課程的難點”“幼兒生成主題的不確定性、不可預(yù)測性是難點”?!跋雵L試課程生成,但往往事與愿違,最后破壞了幼兒的興趣,預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)也沒有達到”這是幼兒教師普遍擔(dān)心的問題。此外,生成課程需要幼兒教師較高的專業(yè)素養(yǎng),必然會增加教師的負(fù)擔(dān)和壓力。由此可見,幼兒教師正視課程生成理念還需要時間。
2.幼兒教師對生成課程的把握
提到生成課程老師們都能想到應(yīng)關(guān)注幼兒的興趣,但對生成課程所需要的情景以及師幼互動方面缺乏一定的關(guān)注。在教學(xué)計劃與生成主題活動上,大多數(shù)老師仍拘泥于原定的教學(xué)目標(biāo)。認(rèn)為達不到幼兒園所指定的教學(xué)計劃就完不成任務(wù),不能發(fā)揮師幼教學(xué)主體的作用。幼兒教師依據(jù)幼兒園的計劃來進行教學(xué),其次是根據(jù)教材,最后才是幼兒的興趣。可見教師雖然接受了生成課程必須從幼兒的興趣和需要出發(fā),但從教師所依據(jù)的教學(xué)資料來看,教師還是以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)為主的。這說明教師還不具備生成課程的意識。在實施過程中,因為缺乏一定的教育機智,導(dǎo)致課程生成過程中出現(xiàn)混亂,甚至失敗。
3.幼兒教師課后反思情況
對生成課程的把握重在幼兒教師要有自我反思能力。但是當(dāng)前,幼兒教師課后反思能力不強,缺乏科研意識是普遍現(xiàn)象。針對這一問題,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中也強調(diào)了對教師反思能力和科研能力的培養(yǎng)。很多幼兒教師從不去反思自己開展的活動,也不去提升自己的教學(xué)能力,潛意識中還是認(rèn)為自己是“看孩子”者。尤其是隨著近幾年幼兒園事故頻發(fā),安全問題似乎是幼兒教師關(guān)心的一大問題,其余的一概不重要,特別是在民辦幼兒園或者農(nóng)村幼兒園,這一思想尤為嚴(yán)重。另一方面,也反映出了幼兒教師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念,認(rèn)為自己有一定的教學(xué)經(jīng)驗,就可以不用再去思考教育教學(xué),思想上還是閉塞落后的。
綜上,在心理層面幼兒教師對生成課程不熟悉,對生成課程存在畏難心理,在預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成性目標(biāo)上體現(xiàn)出較為關(guān)注預(yù)設(shè)目標(biāo),在實施過程中缺乏一定的教育機智。此外,幼兒教師的反思能力不強。
三、幫助幼兒教師把握生成課程的建議措施
1.立足實際開展各種活動,促進教師對幼兒園生成課程的理解
根據(jù)調(diào)查,幼兒教師對幼兒園生成課程的理解一知半解,存在認(rèn)識上的誤區(qū),把生成課程看的過難。針對這一點,幼兒園應(yīng)加強對職教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí),各園應(yīng)根據(jù)自身實際開展各種學(xué)術(shù)交流會,派優(yōu)秀幼兒教師外出學(xué)習(xí),聘請專家學(xué)者到園指導(dǎo)工作等方式,來幫助全園教師對幼兒園生成課程的理解。
2.幼兒園課程管理要學(xué)會放權(quán)
觀察發(fā)現(xiàn),我國許多幼兒園在管理機制上管得太嚴(yán),許多條條框框捆住了老師的手腳,以至于生成課程難以實施,因此幼兒園應(yīng)學(xué)會放權(quán),多給教師一些自,讓老師自己去經(jīng)營她們的班級。不要太過于注重表面的文章,只要老師的安排符合教育教學(xué)規(guī)律、有利于孩子全面和諧發(fā)展,就應(yīng)該放手讓老師去做,發(fā)揮幼兒教師和孩子的想象力和創(chuàng)造力,更符合明日幼兒園的理念和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。
3.幼兒教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立終身學(xué)習(xí)理念
新的時代賦予教師新的使命,幼兒教師已不是單純的“看孩子”者,這一點已不是新穎的話題,作為幼兒教師應(yīng)首先自己把這錯誤的觀念改正過來,對孩子、對家長、對社會樹立教者形象。樹立正確的兒童觀、教師觀和教育觀。同時應(yīng)該站在時代的前列,無所畏懼,正視各種教育難題,更新觀念,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
4.科學(xué)合理的安排時間
幼兒群體的特殊性決定了幼兒教師責(zé)任的重大,在一日活動中幼兒老師需要處理很多瑣碎繁雜的事情,同時還要接受家長、幼兒園的監(jiān)督。除了正常的保育和教學(xué)外,幼兒教師還要準(zhǔn)備一些材料、文件、活動等,以便幼兒園和家長監(jiān)督檢查,這些瑣碎的事情往往占據(jù)幼兒教師大部分的時間和經(jīng)歷,因此時間對于幼兒老師來說非常寶貴,科學(xué)合理的安排時間也是一個重要的環(huán)節(jié),只有科學(xué)的安排時間,在特定的時間做好特定的事情,才能為課程的生成創(chuàng)造機會。
5.學(xué)會反思,不斷提升自己
教師不僅是教育者,還是科研者。教師要有科研意識,才能有所進步。善于教學(xué)反思,不僅是教師具有科研意識的表現(xiàn),也是教師把握生成課程的重要步驟。如何正確判斷幼兒興趣的價值點、如何做好師幼互動、如何處理突發(fā)的教育事件等,這些都應(yīng)成為教師教學(xué)反思的一部分。反思能力的培養(yǎng)也是新型幼兒教師必備的一個專業(yè)能力。
參考文獻:[1]余文森.有效教學(xué)十講[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009:39-42.
[2]張華.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2001:247-248.
[3]叢立新.課程論問題[M].教育科學(xué)出版社,2000:110.
[4]陳幗眉,劉炎.學(xué)前教育新論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1996:76.
[5]夏如波.幼兒園生成課程實施策略的研究[D].華東師范大學(xué).2006.
關(guān)鍵詞:幼兒教育;小學(xué)化;教育制度
幼兒園教育“小學(xué)化”問題由來已久,近年來,我國也出臺了相關(guān)的政策來堅決遏制幼兒園教育小學(xué)化的問題,取得了很大的進步,但因為一些原因,幼兒園的小學(xué)化問題還客觀存在。
一、人們對幼兒園教育的“小學(xué)化”問題認(rèn)識不足
“識字教育”和“小學(xué)化教育”是人們認(rèn)識度比較高的教育模式之一,而對于幼兒園教育的教育方式和教育模式,公眾還存在著一些偏差。首先,公眾對于幼兒園教育的認(rèn)識存在一定的盲區(qū),認(rèn)為幼兒園教育就是傳統(tǒng)的啟蒙教育,應(yīng)該多識字和多增加一些小學(xué)的知識點進行培養(yǎng),以便在幼兒升入小學(xué)時能夠更好地銜接。其次,對于幼兒的特殊年齡特點缺乏必要的研究,相關(guān)知識的普及不到位,致使一些家長對于幼兒教育的教育方向還停留在培訓(xùn)和托管的水平上,從而忽略了兒童成長的社會需要。
二、幼兒園的師資力量不均衡
雖然幼兒園教育已經(jīng)成為教育制度中不可缺少的一個環(huán)節(jié),但因為各地經(jīng)濟發(fā)展和幼兒園建設(shè)的地域性等原因,幼兒園的師資力量和教育資源等不均衡,具體表現(xiàn)為:沿海城市的師資力量比較雄厚,幼兒園的建設(shè)也比較先進,而內(nèi)陸地區(qū)則比較薄弱;城市的幼兒園師資比較雄厚,而一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幼兒園教育則相對薄弱。師資力量薄弱的地區(qū),由于缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)和授課,一般以“小學(xué)化”教育取代幼兒園教育。
對于以上幾種現(xiàn)象,本人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
首先,加強制度的約束,同時對幼兒園教育政策進行合理地宣傳,對于幼兒園教育成果進行適當(dāng)?shù)男麄鳎黾哟蟊妼τ變航逃恼J(rèn)知。通過提高大眾對幼兒教育的認(rèn)知,從而對幼兒園教育“小學(xué)化”問題進行反思和約束,促使幼兒園教育進行改革。
“園本課程”是指以國家法律法規(guī)及相關(guān)政策為指導(dǎo),以幼兒園自己的環(huán)境和條件為基礎(chǔ),以幼兒的現(xiàn)實需要和學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,以幼兒園教師為開發(fā)主體,幼兒園、社區(qū)和家長等多方共同參與構(gòu)建的幼兒園課程。
一、加強教師培訓(xùn),提高教師綜合素質(zhì)
有了正確的教育理念作指導(dǎo),我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進行的教學(xué)活動也能取得最好的預(yù)期效果,最大限度地促進幼兒發(fā)展。在當(dāng)今社會,學(xué)前教育工作不及義務(wù)教育工作為社會各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學(xué)歷水平與義務(wù)教育的各級教育單位相比相差很多,較低的學(xué)歷降低了教師自我學(xué)習(xí)與提高的能力,幼兒園及社會其他相關(guān)部門要加強對幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓(xùn)練,幼兒園要根據(jù)自己的實際情況選擇靈活多樣的培訓(xùn)方式和方法,理論與實踐相結(jié)合,提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
其次就是教師的終身學(xué)習(xí)問題,每一個人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識也是有時代性的,被不同的時代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識應(yīng)該是與時俱進的。幼兒園可以定期地組織教師交流學(xué)習(xí),或者組織骨干教師到學(xué)前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學(xué)習(xí),使教師的思想認(rèn)識水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時代精神的教育理念,能夠真正地?fù)纹饘W(xué)前教育事業(yè)的這片天。
二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機制
教師在幼兒園教學(xué)活動中起著無人能及的作用,與此同時,她們所承受的壓力也很大,社會與幼兒園強加給教師的負(fù)擔(dān)也很重,教師身心疲憊以致沒有精力去創(chuàng)新,沒有時間去學(xué)習(xí)、思考更有價值的教育理念,從而也沒有動力去探索與研究更適合幼兒的活動內(nèi)容和活動方式。
幼兒園要實行科學(xué)、有序的管理,在正確的辦園思想的指導(dǎo)下,爭取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)而又寬松、求實又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。
三、相關(guān)部門的支持和建立健全學(xué)前教育管理體制
幼兒園、家長和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責(zé)任,幼兒教師、幼兒、家長和社會都是孩子成長與發(fā)展過程中的重要參與者。家長對幼兒園功能的認(rèn)識局限于識字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長遠發(fā)展,這樣會給教師施加很大的壓力,對幼兒教師的教育理念的形成會產(chǎn)生負(fù)面的影響。幼兒園及幼兒教師應(yīng)該積極地和家長、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時了解育兒新動態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來促進孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。
政府和有關(guān)的教育行政部門應(yīng)該建立健全學(xué)前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專心地投入到工作中去,才能有時間、有精力去學(xué)習(xí)并接受新的教育理念并施行它。
四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念
教師教育理念的形成不能單純地依靠家長和社會的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓(xùn)和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動性,利用周圍所有可利用的資源,努力學(xué)習(xí)、汲取新的教育思想,提高思想認(rèn)識水平,能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。
此外,教師應(yīng)該相信自己的能力,大膽進行教學(xué)活動的設(shè)計和實施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應(yīng)該積極主動地與其他教師交流想法,揚長避短,不斷使自己更加完善。
五、增強自我反思意識,在教學(xué)行動中優(yōu)化教育理念
自我反思是教師以自我的對話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。幼兒園在對教師進行教育的過程中,要加強培養(yǎng)教師的自我反思意識[1],教師教育理念的形成不是一個簡單的直線過程,而是一個永遠沒有終點的螺旋式上升的循環(huán)過程,優(yōu)秀教學(xué)活動的形成也是一個不斷被實踐、反思、改進的過程,教師需要在教學(xué)行動中優(yōu)化教育理念。
教師的教育理念是要經(jīng)受時間和實踐檢驗的。隨著教學(xué)工作的開展,教師要用自己的教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)活動,并在活動中進一步檢驗自己的教育理念,在實踐、反思、再改進的過程中,幼兒教師也要不斷增強自我反思意識,不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為,進而進行調(diào)整與修正,從實踐中上升到理論層面,由理論指導(dǎo)實踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進自己教學(xué)能力的提高,推進幼教事業(yè)的發(fā)展。
總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢下,幼兒教師作為課程開發(fā)的主體,其符合時代的適宜教育理念可以大大推進課程改革的進程與學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展與進步。
參考文獻:
[1]陳時見,嚴(yán)仲連.論幼兒園的園本課程開發(fā)[J].學(xué)前教育研究.2001.
[2]虞永平.園本課程建設(shè)之我見.教育科學(xué)研究[J].2004,05.
關(guān)鍵詞:蒙臺梭利教育 幼兒園 啟示
蒙臺梭利(Maria Montessori,1870―1952年)是意大利著名的兒童教育學(xué)家。她的幼兒發(fā)展觀,既不是固定的智力論,也不是環(huán)境的決定論,她將自己的這一教育思想和教學(xué)方法發(fā)展成為一個國際性的活動,對世界幼兒教育的改革和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,也對我們?nèi)绾谓逃變禾峁┝撕艽蟮膯⑹尽?/p>
一、蒙臺梭利教育的基本觀念
1.重視幼兒個性的發(fā)展和培養(yǎng)
在蒙臺梭利的幼兒教育思想中重視幼兒個性的發(fā)展和培養(yǎng)是其核心。蒙臺梭利的“重視幼兒個性的發(fā)展和培養(yǎng)”的思想,首先是建立在對幼兒的愛和尊重的基礎(chǔ)上。蒙臺梭利認(rèn)為,幼兒在來自先天的、自發(fā)的、能動性的作用下,具有一種很強的、內(nèi)在潛伏能力和繼續(xù)發(fā)展的積極力量,在幼兒的心靈中有一種難以捉摸的東西,它是發(fā)展中隱藏著的模式,只能在發(fā)展的過程中才能顯現(xiàn)出來。因此,人的童年時期并不是單純的向成年過渡的階段,而是“人性的兩極之一”,我們不應(yīng)該將幼兒與大人視為人生過程相連的階段,而應(yīng)該視之為人生中兩個不同的形態(tài),兩者同時進行,并且互相影響對方。在此基礎(chǔ)上,她進一步提出,人類為了實現(xiàn)和平與和諧的理想,就應(yīng)當(dāng)把注意力放在如何發(fā)掘幼兒“純真、友愛”這些“人性偉大潛能”的發(fā)展之上。蒙臺梭利對幼兒的愛和尊重,對我們有著很大的啟迪。
2.自由的教育理論
關(guān)于自由,蒙臺梭利認(rèn)為,自由是幼兒可以不受任何人的約束,不接受任何自上而下的命令、強制與壓抑,可以隨心所欲地做自己喜歡的活動,生命力自發(fā)性受到壓迫的幼兒決不會展現(xiàn)他們原來的本性,這樣教師就無法觀察到每個幼兒的實際情形。這里給幼兒的自由,不同于放縱或無限制的自由,所以要將自由與放縱區(qū)別開來:她所強調(diào)的自由并不是放縱幼兒,讓幼兒為所欲為,而是讓幼兒按照自己身心發(fā)展的需要自由發(fā)展。蒙臺梭利從不脫離紀(jì)律空談自由,在她看來“自由和紀(jì)律是同一事物不可分離的部分,就像一枚銅幣的兩面”。傳統(tǒng)的教育往往把自由和紀(jì)律對立起來,把幼兒“釘”在固定的桌椅旁,表面看起來似乎很有秩序,而實質(zhì)上靠說教和懲罰培養(yǎng)的紀(jì)律是十分不可靠的,嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致幼兒缺乏自信心,喪失個人尊嚴(yán),甚至可能斷送幼兒內(nèi)在生命力的源泉。讓幼兒在自發(fā)的活動中,發(fā)現(xiàn)自己的能力,認(rèn)識到自己的作用和地位,以及對完成“工作”的信心,這樣,成就感、獨立性、自信心培養(yǎng)起來了,完美的人格也就會逐漸形成。幼兒憑自己內(nèi)在的滿足喜悅來約束和控制自己的行為,如此,良好的紀(jì)律和秩序就在自由的基礎(chǔ)上自然產(chǎn)生了。
3.不教的教育
所謂“不教的教育”,就是指讓幼兒自己教自己。蒙臺梭利反對“填鴨式”的教學(xué),主張從日常生活訓(xùn)練入手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓幼兒自發(fā)主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。幼兒自己可以選擇能吸引他的工作,幼兒可以運用他的自由權(quán)和自主性,他能感受到學(xué)習(xí)中的愉悅和狂熱,因為他所做的每一件事,都是出自于自愿,而非強迫。蒙臺梭利教學(xué)法的基礎(chǔ)是幼兒對自然學(xué)習(xí)的喜愛,并培養(yǎng)他發(fā)展出持續(xù)一生的學(xué)習(xí)動機,使他的學(xué)習(xí)速度和自然成長的速度齊頭并進,避免強迫他去做他還沒有能力去做的工作。幼兒教育的目的在于幫助幼兒的智力、精神和體格得到自然的發(fā)展,而不是把幼兒培養(yǎng)成為一般所說的學(xué)者。所以,我們在提供給幼兒適合于促進他的感覺發(fā)展的材料之后必須等待,讓他的觀察能力自然發(fā)展并達到自覺的程度,這正是教育者的藝術(shù)所在。
二、蒙臺梭利教育觀念對我國幼兒園教育的啟示
全面了解蒙臺梭利教育理論的內(nèi)涵,借鑒蒙臺梭利教育理論的先進之處用于我國當(dāng)前的幼教工作,是擺在我們每一位幼教工作者面前的任務(wù)。
1.教師對幼兒應(yīng)進行細心的觀察與合理性的指導(dǎo)
蒙臺梭利認(rèn)為,幼兒在教育活動中是處于主動地位的,教師則是幼兒活動的觀察者、指導(dǎo)者。正如蒙臺梭利所言:“應(yīng)用我的方法教師教得少,而觀察得多;教師的作用在于引導(dǎo)幼兒心理活動和他的身體的發(fā)展。”我們實際的教學(xué)中應(yīng)樹立這種觀點:幼兒有自己的看法、觀點,這種觀點是非成人的,有時讓人感到費解,為什么幼兒會有那樣與成人不一樣的看法,對于這些看法,教師有必要順應(yīng)幼兒的觀點來從事教育活動,在幼兒已有的觀點平臺上教育與思考。
每位幼兒教師在教育過程中都要努力扮演好觀察者這一角色。因為只有通過觀察,才能真正掌握每名幼兒的“不同水平”,因此,我們要切實提高觀察水平。觀察作為一種方法,要求教師既要掌握觀察的技術(shù),又要有正確的觀察態(tài)度和強烈的觀察欲望。要通過不斷的實踐去提高自身的觀察水平,發(fā)揮觀察為教育服務(wù)的功用,提高教育的質(zhì)量。教師要學(xué)會敏銳地觀察幼兒、分析幼兒的行為,還要學(xué)會根據(jù)實際情況及時靈活地調(diào)整教育方法和策略,教師要在教育過程中不斷錘煉與鍛造自己的專業(yè)素養(yǎng),學(xué)會敏銳地捕捉、分析、統(tǒng)整來自各方的信息,充分研讀幼兒,學(xué)會根據(jù)實際情況選擇適宜有效的教育方式和策略實施教育。
2.為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境
蒙臺梭利認(rèn)為,“環(huán)境”是她的教學(xué)法中所必須強調(diào)的第一要件,是為了滿足幼兒的需要及自我建構(gòu)而設(shè)計的。環(huán)境材料都是由教師精心籌劃和提供的,有幼兒按照實際生活的要求和規(guī)則操作的真實材料、實驗器材和一系列教具。蒙臺梭利教育在材料的提供上強調(diào)幼兒的需要,根據(jù)幼兒的不同認(rèn)知水平投放材料,激發(fā)幼兒的內(nèi)在需要,給予幼兒獨立工作和獲取經(jīng)驗的機會。幼兒可以按照自己的需要和興趣選擇和使用它們,使智力、意志力和個性在材料的操作中得到發(fā)展。我國在環(huán)境材料的提供和投放上盲目性、隨意性較大,在教具材料使用的永久性上也欠缺,因此,蒙臺梭利在環(huán)境材料的提供方面是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。我們應(yīng)以蒙氏理論中材料提供的原則和方法豐富我們的環(huán)境材料,使幼兒在與環(huán)境相互作用中得到提高,真正發(fā)揮環(huán)境的積極作用,強調(diào)環(huán)境對幼兒發(fā)展的作用,通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè),尤其是活動材料的投放,實現(xiàn)幼兒教育的目標(biāo)。
同時,蒙臺梭利十分重視“軟環(huán)境”對幼兒發(fā)展的作用,強調(diào)幼兒的發(fā)展是外部環(huán)境通過幼兒內(nèi)在心理變化來實現(xiàn)的。正是幼兒教師、家長等“軟環(huán)境”,促成了教具、教室、自然等“硬環(huán)境”對幼兒發(fā)展的內(nèi)化。教師的作用及家長的文化素質(zhì)是“軟環(huán)境”的具體體現(xiàn),教師及家長是幼兒心理發(fā)展和潛力激發(fā)的促進者、引導(dǎo)者,是造成幼兒發(fā)展差異的背景基礎(chǔ)。蒙氏教育對教師的要求很高,她要求教師要有觀察幼兒的興趣和技能,在觀察的同時記錄每個幼兒的發(fā)展?fàn)顩r,根據(jù)不同的發(fā)展水平給予不同指導(dǎo),幫助其選用不同難度的教具,使幼兒在發(fā)展水平與教具的難易程度上找到結(jié)合點。蒙臺梭利還指出:“正在實體化的幼兒是一個精神的胚胎,需要自己特殊的環(huán)境。這種環(huán)境充滿著愛的退暇,有著豐富的營養(yǎng)?!边@就要求幼兒教師及家長不僅給予幼兒一個適合其身體發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境,更應(yīng)營造一種使幼兒感到安全溫暖的精神氛圍。
3.注重教師對教育活動的反思
教師對信息的反思能影響到自身知識結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)理念的建構(gòu);教師對技術(shù)技能及方法的反思能影響到所采用的教育手段;教師對教育活動過程與結(jié)果的反思能影響到是否要調(diào)整教學(xué)行為的判斷。反思的基礎(chǔ)是自我認(rèn)知和客觀、正確的評價。評價是教師反思能否有成效的前提,教師有意無意地擴大自己的優(yōu)點或者掩蓋和縮小自己的缺點和錯誤,只會使反思流于形式。教師的評價,尤其是教師的自我評價是教師反思的內(nèi)在動力機制,培養(yǎng)教師的評價能力是培養(yǎng)教師反思的有效途徑之一。一個具有良好素養(yǎng)的教師,應(yīng)具有很強的評價調(diào)控能力,不僅能對信息、技術(shù)、技能、方法的要素進行評價,而且能綜合多種評價,對所開展的教育活動過程與結(jié)果形成客觀的認(rèn)識,并根據(jù)評價結(jié)論重新反思活動要素,調(diào)整和駕馭活動過程。
蒙臺梭利教育注重對幼兒的觀察與觀察結(jié)果的反思,在實踐的基礎(chǔ)上,反思幼兒的心理,探討童年的秘密。而良好的反思意識能使教師主動地、有意識地去捕捉、獲取有關(guān)的信息,經(jīng)過甄別,將其融入自己的知識基礎(chǔ),使教師在評價判斷時多一雙眼睛、多一些參考。
蒙臺梭利教育理念對我國幼兒教育的改革具有很強的借鑒意義,尤其是2001年《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布,吸納了國外一些優(yōu)秀教育模式的優(yōu)點。同時,我們也應(yīng)看到蒙臺梭利教育的時代性與民族性,將蒙臺梭利教育引入中國時應(yīng)該結(jié)合中國的實際做一些調(diào)整,這是一種保持蒙臺梭利教育模式基本框架不變的非本質(zhì)調(diào)整。蒙臺梭利模式在世界各個國家和地區(qū)傳播的事實告訴我們,我們不應(yīng)該“拒絕”蒙臺梭利教育理念,我們應(yīng)該讓蒙臺梭利教育模式先從小面積的實驗開始。因此,蒙臺梭利教育進入中國需要以“本土化”的模式,需要結(jié)合中國的經(jīng)濟、文化特點進行“本土化”研究,取長補短,結(jié)合我國的實際情況做出適合自己的最佳選擇。
參考文獻:
[1]田景正.蒙臺梭利的“兒童之家”幼兒教育實驗,學(xué)前教育研究[J].2000,(3).
[2]燁子.蒙特梭利與中國孩子的教育,新華出版社,2002.
[3]謝應(yīng)琴.試論蒙臺梭利教育理論在我國幼兒園中運用比較教育研究[J].2006,(3).
[4]尚云麗.蒙臺梭利教育對當(dāng)今教育的啟示.科教論壇[J].2007,(9).
1.1“后現(xiàn)代”的理解
后現(xiàn)代思想是基于工業(yè)社會而言的。西方將工業(yè)化社會定名為“現(xiàn)代社會”,進入到二十世紀(jì)中末期,資本主義工業(yè)化任務(wù)完成后,哲學(xué)界引發(fā)了工業(yè)社會的反思,主要是對工業(yè)社會中所存在的主流思想進行批判性思考和研究,相對于現(xiàn)代社會而定名為“后現(xiàn)代思潮”。從社會階段角度而言,當(dāng)工業(yè)社會進入到后工業(yè)社會,也就是人類的文明進入到信息時代。此時,人的思維方式因信息技術(shù)對社會環(huán)境的改變而產(chǎn)生了新的思維模式,在哲學(xué)研究領(lǐng)域中被稱為后現(xiàn)代思潮。如果說現(xiàn)代社會是注重物質(zhì)和技術(shù)的社會,那么,后現(xiàn)代思維則更為注重和諧的自然生態(tài)環(huán)境以及人與自然的可持續(xù)發(fā)展。后現(xiàn)代作為一種思維方式,其具有寬容性、多元性和開放性,其反思的目的不是發(fā)揮引導(dǎo)性作用以對事物以本質(zhì)性認(rèn)識,而是起到警醒的作用,以提醒人們對事物的復(fù)雜性以清醒的認(rèn)識。
1.2后現(xiàn)代主義課程觀的建立
后現(xiàn)代主義是哲學(xué)命題是對現(xiàn)代主義的反思。后現(xiàn)代主義社會思潮更為注重對現(xiàn)代主義中所存在的錯誤思維傾向以反思,諸如現(xiàn)代社會中注重個人成就的追求,注重對物質(zhì)財富的欲望,在后現(xiàn)代主義思維模式下進行反思,對現(xiàn)代社會中的不當(dāng)行為提出質(zhì)疑,并對其社會影響性予以警示。后現(xiàn)代主義作為這對于現(xiàn)代性思想以反思的思維流派,其對于現(xiàn)代社會中的各種現(xiàn)象以多方位反思,主張在開放而寬容的人文環(huán)境下塑造人與自然的和諧,形成民主化的社會氛圍。中國是重視教育的國度,正所謂“科教興國,教育先行”。隨著中國教育改革的深入,要使改革的實踐模式發(fā)揮實效性,就要從時代的角度出發(fā),從社會實踐需要的角度出發(fā)制定改革方略??v觀中國的教育改革,主要是從科學(xué)技術(shù)發(fā)展的角度以探究,進入到二十世紀(jì)70年代,中國的傳統(tǒng)教育模式遭到了后現(xiàn)代主義課程觀的批判,使眾多的研究學(xué)者開始對“后現(xiàn)代”理論以重視,并從哲學(xué)價值觀的角度對課程教育以重新界定。按照新的理解,從社會實踐的角度出發(fā)對課程體系以重新構(gòu)建,形成了教育新氣象。將后現(xiàn)代主義課程觀運用于幼兒園數(shù)學(xué)課程教學(xué)中,有利于幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)課程改革。幼兒園數(shù)學(xué)教育在整個的數(shù)學(xué)教育體系中屬于是起始階段,其對于幼兒園對于數(shù)學(xué)知識的掌握起到了基礎(chǔ)性的作用。運用后現(xiàn)代主義教育觀理解幼兒園數(shù)學(xué)課程教育的基本問題,可以針對目前幼兒園數(shù)學(xué)教育中所面臨的時代性挑戰(zhàn)進行反思,并提供新的教學(xué)思維模式,對于幼兒園數(shù)學(xué)課程改革以啟發(fā)。
2幼兒園數(shù)學(xué)教育中運用后現(xiàn)代主義教育觀的必要性
2.1運用后現(xiàn)代主義教育觀培養(yǎng)幼兒的思維能力
后現(xiàn)代主義教育觀是相對于現(xiàn)代教育觀而言的,擺脫現(xiàn)代教育觀中的功利性,將情感滲入其中,使教育思想不再受民族以及社會環(huán)境的限制,而是將更多的精力用于思考當(dāng)中,重視從人才培養(yǎng)的角度出發(fā)開展教學(xué)。數(shù)學(xué)是所有學(xué)科知識中的基礎(chǔ)學(xué)科,幼兒園數(shù)學(xué)則是開發(fā)幼兒智慧,引導(dǎo)幼兒形成邏輯思維模式的基礎(chǔ)階段。幼兒園數(shù)學(xué)教師對幼兒開展數(shù)學(xué)教學(xué),并不僅僅是教會幼兒對數(shù)的計算,而是激發(fā)幼兒提高對數(shù)的敏感性,使其對數(shù)的概念以足夠重視,并指導(dǎo)幼兒對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)采取合理的步驟以化解數(shù)學(xué)難題。事實上,將運用后現(xiàn)代主義觀反思幼兒園數(shù)字教學(xué)模式,就是訓(xùn)練幼兒的思維,讓幼兒利用感性思維將自己想法展示出來,允許幼兒出現(xiàn)錯誤,并在錯誤中得到啟示,以培養(yǎng)幼兒的個人能力。
2.2運用后現(xiàn)代主義教育觀培養(yǎng)幼兒的個性化發(fā)展
按照傳統(tǒng)的教育方式,對幼兒進行數(shù)學(xué)知識教育以傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識為主,輔助以簡單的數(shù)學(xué)計算。這種教育思維方式的初衷在于,對于幼兒建立正確的數(shù)學(xué)思維模式,對幼兒的數(shù)學(xué)思維以塑造,以避免幼兒在未來的成長中,數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程中走彎路。比如,幼兒園數(shù)學(xué)教師教學(xué)生對“5”的認(rèn)識。按照現(xiàn)代教學(xué)方法,主要采取引導(dǎo)的教學(xué)方式,將“5”的實物出示在幼兒面前,讓幼兒產(chǎn)生直觀的印象,然后,將“1”“2”“3”“4”的數(shù)字呈現(xiàn)出來,讓幼兒從形狀和大小上對于數(shù)字以區(qū)分,教師還可以將“5”涂上特殊的顏色,利用幼兒對顏色的敏感度深化對“5”的認(rèn)識。這種數(shù)字教學(xué)方法具有操作性,幼兒對“5”有所認(rèn)識,但是并不意味著對“5”的概念有所理解。因為幼兒教師雖然在數(shù)字教學(xué)中對幼兒進行了引導(dǎo)式教育,但是并沒有過多地考慮到幼兒的想法,更不會對幼兒的思路以探究。幼兒的年齡小,對于教師所傳授的知識會認(rèn)定是對的,因此對教師的指導(dǎo)言聽計從,而自身對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生惰性,使得幼兒在這種引導(dǎo)和愛護下對數(shù)學(xué)知識進行學(xué)習(xí),過多的服從而抹殺了好奇的天性。幼兒教師運用后現(xiàn)代主義教育觀開展數(shù)學(xué)教學(xué),可以避免長時間的主動教學(xué)方式而產(chǎn)生的疲倦感,可以從幼兒的個性角度開展創(chuàng)新式數(shù)學(xué)教學(xué),規(guī)避按照自認(rèn)為正確的方法講授,引導(dǎo)幼兒形成開放性思維,以促進幼兒的數(shù)學(xué)思維模式的個性化發(fā)展。
3按照后現(xiàn)代主義教育觀對幼兒數(shù)學(xué)以界定
3.1幼兒數(shù)學(xué)教育有其自身的規(guī)律
數(shù)學(xué)自身尤其社會性發(fā)展歷程,屬于自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。對于幼兒而言,數(shù)學(xué)更具有工具性以利于培養(yǎng)幼兒的社會交往能力。從幼兒教育的角度而言,數(shù)學(xué)是一門有著自身獨特價值的學(xué)科,且在社會領(lǐng)域中規(guī)律性呈現(xiàn)。比如,在英國的幼兒數(shù)學(xué)教育中,更為強調(diào)數(shù)學(xué)與生活內(nèi)容的關(guān)系,在尊重數(shù)學(xué)教育的相對獨立性的同時,還要將從生活的角度對幼兒以數(shù)學(xué)知識引導(dǎo),并將數(shù)學(xué)知識向其他的幼兒學(xué)科中滲透。中國在幼兒數(shù)學(xué)教育中,對于幼兒數(shù)學(xué)的獨立性地位以強調(diào),卻在很大程度上依附于科學(xué)教育,而忽視了數(shù)學(xué)在多學(xué)科中的滲透,影響了數(shù)學(xué)知識的多元化展開,妨礙了幼兒數(shù)學(xué)在生活領(lǐng)域中的運用,同時還不利于幼兒教育的整合。
3.2幼兒數(shù)學(xué)教育具有知識傳承性
幼兒幾乎沒有生活經(jīng)驗,數(shù)學(xué)是建立知識與生活的橋梁,而且,在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中,將數(shù)學(xué)知識從生活經(jīng)驗的角度展開,不僅可以深化幼兒對生活內(nèi)容的了解,而且還提升了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。比如,以組織幼兒“開商店”的游戲形式開展幼兒數(shù)學(xué)的“分類”教學(xué),同時還可以培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)加減運算能力。在商店中有各種幼兒喜歡的玩具,包括娃娃、各種動物、拼圖等等。幼兒在游戲中需要將各種“商品”歸類,放在指定的位置。并將每一類商品都確定價錢,寫在標(biāo)簽上。當(dāng)有小朋友前來購物的時候,就要進行數(shù)學(xué)計算,由此而培養(yǎng)了幼兒數(shù)學(xué)綜合能力。對于小朋友們所“買”來的動物,幼兒數(shù)學(xué)教師可以讓小朋友們按照大小將“動物們”排好隊。幼兒們就會自覺抱著自己的玩具走到一起商量,然后一般說出玩具的動物名稱,一般按照大小將所有的玩具排好隊。這種幼兒數(shù)學(xué)訓(xùn)練可以培養(yǎng)幼兒對順序的敏感度。這種數(shù)學(xué)教育方式發(fā)揮了幼兒對于數(shù)學(xué)的主動性學(xué)習(xí),使抽象的數(shù)學(xué)具體化。幼兒在操作的過程中,并不是機械地按照教師的指揮完成學(xué)習(xí)任務(wù),而是不斷地反思自己對數(shù)學(xué)的知識的認(rèn)識,使幼兒在互動過程中提升學(xué)習(xí)的主動性。后現(xiàn)代主義強調(diào)在幼兒教育中注重發(fā)揮幼兒的主動性,并培養(yǎng)幼兒的反思能力。將幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)與生活建立起必然的聯(lián)系,實現(xiàn)知識的直接傳承。
4后現(xiàn)代主義教育觀對幼兒數(shù)學(xué)教育的啟示
基于后現(xiàn)代主義教育觀,對于幼兒展開數(shù)學(xué)教育,要發(fā)揮數(shù)學(xué)的實踐性價值,就要注重幼兒對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動性,并著力于提升幼兒的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。
4.1在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中注重民主化
從后現(xiàn)代主義教學(xué)理論出發(fā)開展幼兒數(shù)學(xué)教學(xué),要引導(dǎo)幼兒提升主動參與意識,激發(fā)學(xué)生從“要我學(xué)”改為“我想學(xué)”。幼兒數(shù)學(xué)教師在開展數(shù)學(xué)教中,可以從幼兒的個性角度出發(fā),將數(shù)學(xué)知識以故事的形式展開。比如,讓小朋友用直角的三角尺畫直角三角形,有的小朋友就會將三角尺直接放在之上,沿著三角尺的邊畫出來。當(dāng)小朋友畫完之后,數(shù)學(xué)教師可以讓小朋友在教室內(nèi)尋找三角形,并說出這些三角形的特點。當(dāng)課堂氛圍被帶動起來之后,教師可以講畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)“勾股定理”的故事。此時幼兒數(shù)學(xué)教師的教學(xué)目的并不是“勾股定理”教學(xué),而是對數(shù)在生活中的認(rèn)識。“勾股定理”是畢達哥拉斯在地磚上發(fā)現(xiàn)的。在一次宴會上,當(dāng)人們都在吃飯的時候,畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)地面是由等同的正方形地磚鋪成。逐漸地,以他的數(shù)學(xué)思維就發(fā)現(xiàn)了地磚的規(guī)律,即三塊地磚的面積和四塊地磚的面積剛好等于52。當(dāng)幼兒聽到這里后,就會對各種正方形和直角三角形極為敏感,并主動地探索其中所存在的規(guī)律。對于小朋友的每一個新發(fā)現(xiàn),教師都要給予表揚,由此而讓小學(xué)生明白數(shù)學(xué)存在于生活中。
4.2在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中注重創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
幼兒的思維能力是從感性出發(fā),所運用的使發(fā)散性思維。幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)所注重的是邏輯思維訓(xùn)練,以培養(yǎng)幼兒對于身邊事物具有創(chuàng)造性思維能力。比如,讓小朋友觀察地上太陽光照耀下的影子,用玩具所處影子所在位置的記號,然后認(rèn)真觀察影子的變化,小朋友就會發(fā)現(xiàn)影子是移動的。然后再讓小朋友測量自己的身高和影子的長度,小朋友就會發(fā)現(xiàn)自己影子的長度也會有所變化。此時,教師就可以講解太陽自西向運轉(zhuǎn),使得影子也產(chǎn)生不同角度的變化。由此而運用自然規(guī)律引導(dǎo)小朋友對角度的理解,并提升幼兒運用創(chuàng)新思維解決問題的能力。
5結(jié)論
朱永新教授在《我的教育理想》提出:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長和理想的家長?,F(xiàn)在我針對師德,結(jié)合自己讀完這本書的感受,談?wù)剬硐氲慕處熞邆涞膸煹碌目捶ā?/p>
一、理想的幼兒教師要具有愛心,能夠像父母一樣關(guān)愛幼兒
幼兒是稚嫩的特殊群體,需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育,都要從他們的身心發(fā)展特點出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童,與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然,建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實踐的理念,但長久以來,我國幼兒教師對幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護和照顧,以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒,以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前,在活動中一味強調(diào)常規(guī)和紀(jì)律,忽視幼兒的情感需求和身心特點,使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一:午睡起床,3歲的芳芳想媽媽了,眼淚汪汪地問老師:“老師:,我媽媽什么時候來接我呀?” “你表現(xiàn)好,你媽媽下班就來接你了?!崩蠋熀唵蔚鼗卮?。“我媽媽到底什么時候來接我呀?”芳芳帶著哭腔又追問了一句?!霸倏?!再哭!我就不叫你媽媽來接你了!”老師不耐煩了,訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了, 也不敢哭了,心神不安地坐在位子上。過了一會兒, 她趁老師不注意,悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊,擔(dān)心地問:“老師,我媽媽還會不會來接我?” “會的, 你媽媽一定會來接你的。” 大學(xué)生同情地安慰著她,芳芳有些放心地回到座位上。 過了一會兒, 芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午,芳芳無心投入活動,在惶恐中,在詢問中,在期盼中度過。
反思:事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)?。也許該教師認(rèn)為自己開始時給了芳芳耐心的勸說,但是“表現(xiàn)好”對三歲的芳芳來說是極為抽象的,三歲幼兒的思維和語言理解水平較低,特別是在情緒低落的時候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好” ,一定會很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡單地制止了孩子 的哭鬧,她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力,也想不到自己隨口說出的話語使這個孩子多么恐懼,從而也沒有在小孩子需要的時候給予她母親般的關(guān)懷。
二、理想的幼兒教師要具有責(zé)任感,開展規(guī)范性的幼兒教育活動
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動,幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,滿足他們多方面發(fā)展的需求,使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗,為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是,為什么我們會在幼兒教育實踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為?究其原因,這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟,唱、跳、彈、畫樣樣是能手,但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺,教育活動不夠規(guī)范,非理性活動所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時,心情和情緒起了很大的影響,情緒好時,能夠?qū)和3謵坌暮完P(guān)愛;情緒不好時就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時他們的舉止會對兒童的成長與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二:活動時,男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動作,孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場的動作,教師在面對兒童示范時,兒童大多模仿成相反的動作。教師后來改變了兩手的位置,還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了,開始責(zé)怪孩子的模仿能力差,并提出要求:“必須是吃飯時拿勺子的手放在不拿勺子的手上,聽懂了嗎?”孩子們一直在緊張中分辨著,并擔(dān)心自己是不是做錯了,但還有一個孩子很自信地保持著相反的動作,老師走過去粗暴地揪住他的耳朵,說:“看看,大家都看看,全班就你一個人做錯了,中午想不想吃飯了!”這個孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思:事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個使兒童興趣盎然、激情投入的活動,但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念,破壞了活動原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點,正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識;以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢的不規(guī)范指示;訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危;最后對兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實教師完全可以采取讓兒童討論、體驗的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中,不但能力得到發(fā)展,而且還享受到活動的樂趣。
三、理想的幼兒教師要具有耐心,循循善誘
事件三:排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目,教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動作的幼兒:“你怎么這么笨!跑和跳都分不清, 就這你媽還說你會跳舞呢!到后排去算了,找個靈性的到前面來!”說著就把幼兒推到后排。一個幼兒穿著漂亮的新裙子,教師要求她做跪下的動作,她猶豫著不肯,教師就用力把她按倒在地:“讓你跪下你怎么就不跪呢!”當(dāng)天排練了一個多小時,教師完全不考慮幼兒的身心特點,兩名幼兒都以傷心哭泣收場。
力
【中圖分類號】 G617
【文獻標(biāo)識碼】 C
【文章編號】 1004―0463(2016)
14―0029―01
班級管理是班主任的常規(guī)工作,在幼兒園里當(dāng)班主任更是一件不容易的事,幼兒園里孩子的群體生活一般是以班級為單位。那么,作為一名帶班教師如何做好班級管理工作,就是我們必須面對和解決的問題。作為一名合格的幼兒教師,不僅要能組織好孩子的教育教學(xué)活動,更重要的是會做好班級管理工作。
一、建立良好班級常規(guī)的能力
我們都知道,要管理好一個班級,必須有良好的常規(guī)。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。如果一個老師僅僅只熱愛他的學(xué)生,而沒有良好的班級常規(guī),沒有教育、引導(dǎo),班級就會像一盤散沙,各類活動就不能順利開展。
1. 常規(guī)教育要日常抓。“千里之行,始于足下”,幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起,即從細小處開始,從日常生活中的基本要求做起。這里提到的常規(guī)其實是很廣泛的,它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī),而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等,學(xué)習(xí)常規(guī)包括看書、翻書、專心聽講、舉手發(fā)言、認(rèn)真傾聽、耐心等待等好習(xí)慣,教師要根據(jù)幼兒在園的一日生活的各個環(huán)節(jié)有內(nèi)容、有計劃地開展常規(guī)教育的工作。
2. 班級常規(guī)建立的方法。首先,要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,老師以身作則非常重要。老師的言行舉止對幼兒來說處處起到潛移默化的熏陶作用。例如,要求幼兒坐端正,老師自己就不能翹腿;要求幼兒專心聽講,老師在上課時就必須全力以赴,充分做好準(zhǔn)備,決不能漫不經(jīng)心,找東找西??傊笥變鹤龅降?,自己首先要做到。
二、加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,提高自身素質(zhì)
首先,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一是終身學(xué)習(xí)系統(tǒng)的構(gòu)建、完善。教育學(xué)家陶行知也曾說過:"教師必須學(xué)而不厭,才能誨人不倦"。因此,新形勢下管理者既是孩子的引路人,也是終身學(xué)習(xí)的主體之一。因為,沒有教師的學(xué)習(xí)提高,教育工作不能正確地進行,教育質(zhì)量也難以保證。想讓孩子有一瓶水,教師必須有一桶水,教師要勤于向書本學(xué)習(xí)、勤于向孩子學(xué)習(xí)、勤于向?qū)<液图议L們學(xué)習(xí)。其次,我們要善于觀察,向經(jīng)驗學(xué)習(xí)。幼兒本身就是一本生動的書,每天呈現(xiàn)給我們一幅幅活潑的畫。我們對這本書要認(rèn)真地"看",仔細地"讀",深入地研究分析。在實踐中,我們應(yīng)該善于運用多種手段進行觀察,及時記錄,遇到問題時能積極思考、分析應(yīng)對,以積累更多好的經(jīng)驗。最后,我們要善于總結(jié),在反思中提升。在認(rèn)識、觀念調(diào)整之后,管理行為過程中的反思非常重要,教師應(yīng)該對自己的工作不斷總結(jié)、不斷反思。
三、家園共育,形成教育合力
1. 作為班主任,要想好如何讓家長參與到我們的教育教學(xué)活動中,與幼兒園的教育形成合力,促進孩子的發(fā)展。如我們通過“家長開放日”“六一文藝演出”“親子游戲”“家園聯(lián)系欄”等,讓家長了解自己孩子的表現(xiàn)和進步,了解教師對孩子的關(guān)愛和付出,從而在感情上接納老師,在行動上真正與老師要求保持一致。讓家長和教師在這樣良好的氛圍中相互學(xué)習(xí)、相互尊重、相互理解、相互鼓勵。
2. 作為班主任,應(yīng)該主動與家長交流溝通,對孩子教育內(nèi)容上盡可能地達到一致看法。
新學(xué)期又開學(xué)了,因為本學(xué)期比較特殊,我是插班進入中三班的,對班中的實際情況并不是很了解。于是,在進班前,我與徐老師、阿姨進行了初步的了解和溝通,了解幼兒的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及家長的配合情況,為了更好的進行本期個人工作,制定計劃如下:
一、班級常規(guī)管理
存在的問題:
1、中班幼兒通過一年半的學(xué)習(xí)、生活自我服務(wù)能力有了較大幅度的提高。但是,我與孩子們接觸了一兩個星期,感覺幼兒的學(xué)習(xí)傾聽習(xí)慣比較差,幼兒之間的交往還不夠,上學(xué)放學(xué)的禮貌都有待于提高。
2、戶外體鍛、散步幼兒比較自由散漫,做操沒有力氣。
3、幼兒上學(xué)普遍很晚。
解決的措施:
1、首先,每次活動前都要對幼兒提出相應(yīng)的要求,讓他們知道規(guī)則。如果幼兒表現(xiàn)好的要給予表揚,其次,沒有達到的要求,或故意搗亂的幼兒要適當(dāng)進行批評,從而來形成好的班級氛圍。組織幼兒參觀同年級幼兒的活動,給予幼兒觀察和學(xué)習(xí),.
2、根據(jù)班內(nèi)幼兒表現(xiàn)情況每周評選一次"進步獎"(好孩子)。
3、做好家長宣傳工作,通過家園配合,讓幼兒形成家園一致的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,提醒家長不要太晚來學(xué)校。
4、自己編排好適合幼兒的和律動,自己做操時注意動作的規(guī)范。
二、班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)
存在的問題:
1、由于班級教室較小,環(huán)境創(chuàng)設(shè)的場地不夠?qū)挸?,動靜區(qū)域的劃分還不夠合理、明顯。
2、班中的掛飾、主題墻的色彩不夠統(tǒng)一。
3、教師做得游戲成品比較多、半成品比較少;雖然美觀、可持續(xù)利用率低。
4、玩教具不夠豐富。
解決措施:
通過與徐老師的溝通,在每一個主題開始時,老師、孩子、家長都會一起收集資料,我們會根據(jù)孩子的興趣和需要把收集的部分資料布置在主題墻上。
1、對于場地的不合理分配,在這學(xué)期我要經(jīng)常和徐老師探討和學(xué)習(xí),其次再向其他班級的老師進行學(xué)習(xí),參觀、借鑒,怎么樣能夠把動靜區(qū)域分開,讓幼兒安靜的快樂的游戲。
2、班中設(shè)計出主色調(diào),不管是主題墻、區(qū)域、吊飾都以綠色為主(春天到了,綠色有生命,生機盎然)其他色作為配色,形成統(tǒng)一風(fēng)格。
3、在活動中,我們也會把孩子的作品,如剪紙、繪畫、折紙等布置在主題上。其次,我會努力和孩子一起制作,爭取從孩子的活動中獲取題材。加強幼兒參與的同時,也要考慮的墻飾的美觀,老師對主題墻版塊的設(shè)計和適當(dāng)?shù)男揎棥?/p>
4、通過學(xué)習(xí)制作適當(dāng)?shù)耐娼叹撸谱鲿r不僅要美觀而且要實用,數(shù)量也要夠。
三、家園聯(lián)系方面:
存在的問題:
1、由于我是本班的新老師,家長對于我的了解不多,我對家長也不夠。
2、家長園地上的內(nèi)容不夠新穎。
3、與個別"特殊幼兒"家長的溝通的方式方法。
解決措施:
1、主動與家長進行溝通,來園放學(xué)要熱情接待,其次,我要及時反饋幼兒在園情況,并了解孩子在家的情況。
2、多看書、多學(xué)習(xí)新的東西、能與家長進行多方面的溝通,來了解家長感興趣和想要的東西。
3、對于"特殊幼兒"(包括身體不好的、比較的調(diào)皮的),與家長溝通時要注意方式方法,要做到耐心傾聽家長的要求,精心照料的孩子的生活。
四、備課、上課
存在的問題:
1、備課的效率以及內(nèi)容質(zhì)量不高。
2、活動時的教學(xué)形式不夠創(chuàng)新,語言不夠精明。
解決的措施:
1、認(rèn)真?zhèn)湔n、提高備課效率和質(zhì)量。(寫出重難點)對于自己的語言領(lǐng)域,更要加深探究。到不懂得地方有困難的地方需要虛心的請教。其次,及時寫好課后反思和游戲反思,內(nèi)容要真實,可寫如何觀察幼兒、如何指導(dǎo)幼兒、如何評價幼兒等。
2、活動要敢于有自己的想法和創(chuàng)新,多看優(yōu)秀教案,多聽優(yōu)秀老師的課,多看優(yōu)秀的視屏。
3、青年教師隨堂課(準(zhǔn)備好教具);積極上好匯報課,課前要磨課,并與師傅探討。
五、技能、筆耕方面
1、每天都要堅持練習(xí)彈琴,積極參加教師基本功比賽。
2、認(rèn)真整理優(yōu)質(zhì)教案、外出聽課的匯報課或教研課,及時反思和學(xué)習(xí)。
3、每月認(rèn)真寫好教育隨筆以及教育心得,并及時發(fā)表在自己的教育博客上。