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1995年底,赴臺參加先父逝世40周年學(xué)術(shù)研討會時,表姐林海音聽說我會后要去屏東一行,就建議順便參訪高雄美濃的鐘理和紀(jì)念館,并親自打電話給鐘鐵民,告之我將去訪問。鐵民表示歡迎,還在電話里向我說明行走路線和同他聯(lián)系辦法。
12月16日,我從屏東乘公車到美濃,轉(zhuǎn)乘計(jì)程車到達(dá)鐵民家。首先拜見當(dāng)年84歲的鐘臺妹老夫人,老夫人25歲時沖破“同姓不能婚”惡俗約束,與鐘理和聯(lián)袂北上,到東北沈陽喜結(jié)良緣。家母當(dāng)年則因抗拒包辦婚姻,與家父私奔南下到臺灣成親。兩位長輩的婚事經(jīng)歷和他們的勇氣、性格,何其相似!所以見到鐘老夫人,就有一種見到親人的感覺。
當(dāng)日,由鐵民及其夫人郭明群女士陪同,參觀了鐘理和紀(jì)念館,觀看美濃鎮(zhèn)東門樓舊址,參訪鐵民好友朱邦雄先生家中的陶瓷車間和陶瓷藝術(shù)作品陳列室,然后同去飯店參加鎮(zhèn)文化中心舉辦的聚餐會。當(dāng)晚在鐵民家敘談并留宿。因我在臺北另有約會,次日晨鐵民夫婦駕車送我到旗山鎮(zhèn),話別后我乘計(jì)程車到高雄機(jī)場,飛返臺北。
在與鐵民交談中,曾邀請他同老夫人,在適當(dāng)時到他的出生地沈陽和居住過5年的北京南池子緞庫后巷的鐘家故居舊地重游。我的想法是:鐵民、海音和我及我們的父母,都是居住過北京的臺灣人,都會有京、臺兩地同為故鄉(xiāng)的思念,如同海音創(chuàng)作《城南舊事》故事中蘊(yùn)含著的那種情結(jié)。2010年,鐵民撰寫《北平回憶》一文(刊登在北京市的會刊《鄉(xiāng)音》上),證實(shí)了我的想法。文中寫道:“每次有人提到沈陽或是看到這個城市的風(fēng)景照片,我心里還是會有一種特殊的感覺,好像是面對懷鄉(xiāng),存有淡淡地親切和喜悅。”文中對北京的蛋餅烤饅頭、涮羊肉火鍋和串街賣玩具的挑擔(dān)以及那時許多生活細(xì)節(jié),都還記憶猶新。
當(dāng)時,鐵民對我重返“故鄉(xiāng)”的邀請,除表示感謝外,說老母年邁已不宜遠(yuǎn)行;他在高雄旗美高中任教,只有暑假才有機(jī)會出行,對1996年暑期能否應(yīng)邀來京,說屆時才能決定。從此,我一直期待他的到來。但年復(fù)一年,這一期待始終未能實(shí)現(xiàn)。
16年前的那次訪問,鐵民向我提起《鐘理和日記》中,曾對家父發(fā)表的《臺灣人的國家觀念》一文,把臺灣青年列入“無國家觀念者”表示不滿,由此在“臺灣省旅平同鄉(xiāng)會”召開的大會上還引起過波瀾?,F(xiàn)在,這篇文章已被找到,文中是這么說的:由于日本對臺灣實(shí)施“同化政策”達(dá)50年之久,致使“二三十歲以下的青年大半,認(rèn)為自己是日本的臣民”;但這些臺灣青年身上有“民族血液”,“喚醒他們的民族意識并非難事”(原文見拙著《老北京臺灣人的故事》)。這些觀點(diǎn)今天來看,都是符合事實(shí)的。我希望能乘鐵民來京之機(jī),進(jìn)行交流和澄清,以消除多年來誤讀、誤解、誤傳所造成的影響。
【關(guān)鍵詞】命題解讀 評分依據(jù) 特點(diǎn)類型 備考建議
一、作文命題解讀
2012年湖北高考作文是一道材料作文題,材料展現(xiàn)了一個討論問題的過程,以老師的感慨開始,以學(xué)生的擴(kuò)展終止,由個別到一般,話語的中心是“社會發(fā)展了,科技進(jìn)步了,很多東西都在悄然改變”。從材料的整體出發(fā),抓住關(guān)鍵詞“改變”,從“改變”的利弊、大小、快慢、隱顯、因果等方面,選取一點(diǎn),闡釋什么是改變,為什么要改變(或者為什么不能改變),怎樣推動(或者如何防止這種改變)等,符合題意。
“改變”會有一個過程,記敘、描寫這一過程,展示改變的特征及意蘊(yùn),符合題意。圍繞“改變”,抒發(fā)感情,也符合題意。
從材料中五個討論者老師、生甲、生乙、生丙、生丁中選取一個或者幾個人的見解為話題,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),分析問題,記敘經(jīng)歷,抒感,也是符合題意的。
考生如果以“書信的價值”或者“改變”為話題來寫作,也符合題意。
二、扣分及評分依據(jù)
今年作文均分44.20分,切入分45分,滿分作文比去年少。
今年高考作文題沒有明確指定寫作范圍及內(nèi)容,加之材料形式靈活,導(dǎo)致相當(dāng)多的考生失分嚴(yán)重,現(xiàn)將主要的失分現(xiàn)象及原因歸納如下:
1.偏離題意 很多考生讀不懂材料涵義和命題者意圖,匆忙下筆。如寫“換個角度看問題”、“月是故鄉(xiāng)明”、“人與人的距離”、“勿忘歷史”等,導(dǎo)致失分嚴(yán)重,這類作文被判在及格分(36分)以下。閱卷組專家要求評卷教師在內(nèi)容和表達(dá)上都判三類以下。
2.觀點(diǎn)不明 眾多考生對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象認(rèn)識不清,文章的各部分之間對“改變”的看法不統(tǒng)一,甚至自相矛盾。如前一、二自然段承認(rèn)社會有“改變”,三、四段否認(rèn)社會“改變”;前半部分贊同社會變化,中間反對,結(jié)尾模棱兩可。以上作文很難達(dá)到切入分(45分)。原因是考生本身對社會了解甚少,沒有基本觀點(diǎn)。
3.表達(dá)不清 考生表達(dá)不明除書寫潦草和卷面混雜外,更體現(xiàn)在思路和語言上。如有的考生意圖是贊同“改變”,卻連續(xù)舉出“改變”帶來了“毒膠囊”、“溫州動車組事故”、“物價瘋漲”等負(fù)面事件。有的考生理不清事物形式與內(nèi)容的關(guān)系等,籠統(tǒng)的談形變情不變等。失分原因是考生平時寫作隨意,邏輯混亂。
4.內(nèi)容空洞 將近20%的考生擴(kuò)寫材料、復(fù)述談話內(nèi)容,粗略地列舉一些社會變化現(xiàn)象,即人在變、社會在變、國家在變等,結(jié)尾貼上“一切都在變的標(biāo)簽”,或者在開篇和結(jié)尾處突然寫道“不管社會怎樣變,人的心不會變”,而文章主體部分沒有具體的闡釋和論證。這類作文被判40—44分之間。
5.抄襲短文 一部分考生投機(jī)取巧,大段抄襲試卷中的小閱讀和散文,閱卷組對這類試卷給予了懲罰性的判分,認(rèn)為其文品和人品低下,最高不超過10分。原因是平時閱卷不嚴(yán),讓這類考生屢屢得手,高考時“以身試法”。
以上是這次評卷扣分最嚴(yán)重的作文。
三、優(yōu)秀作文的特點(diǎn)及類型
今年高考作文命題強(qiáng)調(diào)思辨,考查學(xué)生生活體驗(yàn)是否深刻豐富細(xì)膩,眾多考生以真情打動閱卷老師,得到了高分甚至滿分。以下是優(yōu)秀作文的特點(diǎn)及類型。
1.痛斥愛情觀的扭曲 眾多考生心儀男耕女織的農(nóng)耕生活,倡導(dǎo)樸實(shí)淳厚的愛情,對電視娛樂節(jié)目如“非誠勿擾”中女生裸的物質(zhì)貪欲進(jìn)行批判,痛斥價值觀的扭曲,最后感慨“年輕人啊,請尊重真情,莫讓一枚鉆戒代替了所有的真愛,別讓一條項(xiàng)鏈纏住了幸福的腳步”,呼喚人性的回歸,閱卷老師無不為之動容。
2.感恩新時代新變化的美好 有的考生著眼于平常事物,以身邊的真人真事為切入點(diǎn)來透視社會變化所帶來的美好生活。有位考生以“我家的水牛”為題,先敘述這頭水牛是我家溫飽和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的象征,接著講述水牛被村里的耕田機(jī)淘汰,不再耕田,再到險(xiǎn)些被殺或被賣,最后村里辦起了休閑農(nóng)莊,城里的人與我家的水牛一起演繹農(nóng)家樂。以點(diǎn)帶面、平中見奇,反映了新農(nóng)村建設(shè)的巨大變化給農(nóng)民帶來了幸福祥和的生活。
3.痛心社會發(fā)展的負(fù)面影響 很多考生思想睿智,清醒看到快速發(fā)展的“城市化”帶來了人情的冷漠、言語的粗俗、行為的功利,讓社會處在煩躁和惶恐之中,如有位考生寫道:飲食變成了快餐,寫作變成了復(fù)制,結(jié)婚變成了閃婚,離婚變成了閃離……中國啊,請放慢你的腳步,等一等你的國民。
4.積淀懷舊與悲憫的情懷 社會發(fā)展了,科技進(jìn)步了,很多東西都在悄然改變。很多考生留戀已逝的時光,扼守傳統(tǒng)的底線,流露了深厚的傷感情懷。如有位考生寫道:“云中誰寄錦書來?如果李清照等的不是大雁傳書,而是電子郵件,她還能寫出‘一種相思,兩處閑愁’這樣浪漫的詞句嗎?……而便捷的代價是過濾掉其中的款款深情,用同一的字體,像機(jī)器人一般,呈現(xiàn)文字。而字里行間的情意,便在光纜傳輸中不翼而飛……”
四、備考建議
2012年高考的銷煙已散去,2013年高考備考悄然而至,鑒于今年評卷的實(shí)際情況,對考生提出以下建議。
高考作文評卷與平時有較大差別,主要體現(xiàn)在區(qū)分度上。總體原則是讓優(yōu)秀的作文分?jǐn)?shù)高起來,讓平庸的作文分?jǐn)?shù)低下去。如何在考場用55分鐘寫出高分作文呢?
1.心熱 考場作文關(guān)鍵在積累,作文的積累貴在平時,積累的重點(diǎn)在情感。對社會及身邊的人與事要有一顆熾熱的心,要學(xué)會關(guān)懷、學(xué)會關(guān)注,做一個有激情、有血性、有良知的人。要想感動閱卷老師,請先感動自己。你認(rèn)識杭州最美司機(jī)吳斌嗎?你了解黃巖島的歷史及現(xiàn)狀嗎?你所做的哪一件事最令人感動?你最大的幸福是什么?同學(xué)們,每天都要問一問自己是否動情過,摸一摸自己的心有多熱。
2.眼亮 思想內(nèi)容膚淺實(shí)際上是沒認(rèn)清社會人生。面對熙熙攘攘的人群,你要追蹤他們從哪里來,到哪里去。細(xì)心觀察他們的行為、表情和動機(jī)等,這樣你的文章才富有時代感和生活氣息。文章是以“氣”取勝的,如豪氣、底氣、大氣、生活氣等。請擦亮雙眼,捕捉生活和時代的萬象氣息。如優(yōu)秀作文《不變的海峽情》先以臺灣歌星鄧麗君的歌聲飄揚(yáng)在海峽兩岸引入,然后敘述前年央視春晚“小虎隊(duì)”的演唱點(diǎn)燃海峽兩岸同胞期盼虎年的激情,再寫最近北京故宮博物院和博物院聯(lián)合展出曠世奇作《富春山居圖》。闡釋了無論時代風(fēng)云如何變幻,海峽情永不改變。
3.手勤 平時寫作文切忌敷衍了事。首先要學(xué)會提煉,提煉生活的功夫集中體現(xiàn)在擬題,擬好題目其實(shí)是選擇角度,找準(zhǔn)切入點(diǎn),如優(yōu)秀作文題“寫封家書報(bào)平安”、“科技帶來美好生活”、“如果這就是改變”、“正確對待改變”等;其次要學(xué)會生動細(xì)膩的描寫,學(xué)會聚焦,找到情感的載體和依托,將飽滿真摯的情感傾注在具體的描寫之中;再次要學(xué)會概括,籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,概括最能突顯文章主旨;最后要拼搏到底,超越自己,挑戰(zhàn)極限。請堅(jiān)信天道酬勤,勤能補(bǔ)拙,熟能生巧。
一、整體誦讀法
西方格式塔心理學(xué)有句名言:作品的整體大于局部之和。句子的意義大于詞語意義總和,篇章的意義大于句子意義的總和。文學(xué)作品雖由很多部分構(gòu)成,但整部作品的內(nèi)涵絕對超過各部分的總和。這是文學(xué)作品所特有的藝術(shù)魅力。采用整體誦讀法,有助于學(xué)生從宏觀上把握文言文內(nèi)容,符合“格式塔心理學(xué)”所闡發(fā)的整體性解讀、欣賞文本的特點(diǎn)。
整體誦讀把握文言文的方法有兩種,一種是常用的五步法:一讀準(zhǔn)字音,二讀清句讀,三讀懂文意,四讀出情感,五讀出疑惑。還有一種是采用縮讀法來整體把握文章。如教學(xué)《阿房宮賦》時,一教師就采用這樣的方法完成了對整篇文章的理解。該教師在上這篇課文時,先和學(xué)生反復(fù)誦讀全文,然后讓學(xué)生質(zhì)疑,質(zhì)疑結(jié)束后,教師通過投影顯示了一段文字:
阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂( )矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂( )矣。其亡亦可謂( )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可( )矣!
教師接著大聲誦讀:“阿房之宮,其形可謂某矣,其制可謂某矣,宮中之女可謂某矣,宮中之寶可謂某矣,其費(fèi)可謂某矣,其奢可謂某矣。其亡亦可謂某矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可某矣!”抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲引發(fā)學(xué)生的大笑,極大地調(diào)動了學(xué)生興趣。教師緊接著要求學(xué)生根據(jù)對課文的了解,在括號內(nèi)填一個詞。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,分別填上了雄、大、眾、多、靡、極、速、悲。填完后,老師將縮寫的《阿房宮賦》大聲地朗讀了一遍,再請全體學(xué)生朗讀一遍:阿房之宮,其形可謂雄矣,其制可謂大矣,宮中之女可謂眾矣,宮中之寶可謂多矣,其費(fèi)可謂靡矣,其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可悲矣!讀完之后,學(xué)生情不自禁地鼓掌。教師巧妙處理文章,將洋洋千言的《阿房宮賦》高度濃縮為幾十個字,尤其是最后的齊讀,讓學(xué)生在不知不覺中對全文留下了一個整體印象,感知理解了文章的關(guān)鍵內(nèi)容。
二、想象誦讀法
誦讀文言文時,可以展開想象聯(lián)想的翅膀,走進(jìn)作品,揣摩文字,體會作者或文中人物的內(nèi)心世界。如誦讀《荊軻刺秦王》中的“易水送別”是最為經(jīng)典的一幕。作者惜字如金,只用六句話描繪天寒水冷,白衣送壯士,壯士不成不還的場面。如能引導(dǎo)學(xué)生想象,還原當(dāng)時的情景,一定能撥動學(xué)生心底最細(xì)的那根弦,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯之情。想象之后再讓學(xué)生誦讀,悲愴之情就能自然地表達(dá)出來。請看一位學(xué)生在誦讀之后,寫下的片段:
冰天,冷水,寒風(fēng),殘陽似血,馬嘶聲咽。
太子、賓客、士人皆服白衣而坐。雪白的一片,對映著深邃的易水。
易水岸邊,啼哭一片,和著“嗚嗚”的北風(fēng)聲。太子黯然,淚水默默而下,緩緩起身,茫然走到荊軻前,說:“送君千里,終有一別。愿你除掉嬴政,以解燕國之困,重振燕國之雄風(fēng)!”荊軻眼里閃過一道寒光,斬釘截鐵地答道:“是!”回頭西望咸陽,凄愴悲涼。太子默然坐下。
好友高漸離擊筑,為荊軻送行,筑聲哀婉凄愴,刺客倚歌而和之,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”
賓客、士人皆與軻道別,知道軻此行擔(dān)負(fù)著國家存亡的重任,用生命換取燕國的安定,此去成功便罷,不然將葬身于異國他鄉(xiāng)。荊軻的舊友,嚎啕大哭。白衣群動,哭聲悲人。
荊軻端起酒杯,對眾人說:“成敗在此一舉,壯士去矣?!迸e杯一干而盡,抱拳對眾人,飛地上馬,駕馬西奔。
馬嘶聲裂,刺客遠(yuǎn)去。不能回首,不能退縮。北風(fēng)再大,又能如何?視死如歸,真男人也!背負(fù)使命,必須成功!眾人遠(yuǎn)望西方,車兒愈去愈遠(yuǎn),最后消失在瑟瑟的寒風(fēng)中。悲傷、擔(dān)憂、企盼交織在一起,離別的傷痛永敘不盡。正是:
易水邊,北風(fēng)寒,
國家如累卵,夾縫求解難。
荊軻攜人首,前赴豺狼地,
人間悲傷填胸臆,眾人怎禁受得起?
作者結(jié)合作品展開想象聯(lián)想,太子“淚水默默流下,緩緩起身”,荊軻“眼里閃過一道寒光”,“飛地上馬”等細(xì)節(jié)描寫寫活了人物,傳神地表現(xiàn)出太子的懦弱無能,荊軻的視死如歸。細(xì)膩的環(huán)境描寫有力地渲染了送別時傷感的氛圍。最后的小詩更是將情感推向了。學(xué)生能寫出這樣的短文,應(yīng)該說對作品有了充分的理解,在這個基礎(chǔ)之上再引導(dǎo)學(xué)生誦讀此段,學(xué)生自然能披情入文。
三、提綱誦讀法
艾賓浩斯的遺忘規(guī)律認(rèn)為:在學(xué)習(xí)程度相等的情況下,識記材料越多,忘得越快,材料少,則遺忘較慢。面對大量的識記內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生能將歸納較多內(nèi)容的板書和背誦提綱結(jié)合起來,形成背綱,化整為零、化零為整地誦讀,可取得事半功倍的效果。這就是提綱誦讀法。
如一教師在教學(xué)《勸學(xué)》時設(shè)計(jì)了這樣的背誦提綱:
一、中心論點(diǎn)
二、學(xué)習(xí)的作用
提高自己:青——藍(lán);冰——水
改變自己:直木——輪;木——直;金——利
彌補(bǔ)不足:跂而望——不如登高;登高而招——見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼——聞?wù)哒茫患佥涶R——致千里;假舟楫——絕江河
三、學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度
積累:水、土、跬步、小流
堅(jiān)持:騏驥、駑馬、朽木、金石
專心 :蚯蚓、螃蟹
這些文字既概括了內(nèi)容、劃分了層次,又可以作為背誦的提綱,成為串起這篇文章的“線索”,通過其中的一字或一詞就能帶動出對一句或數(shù)句的回憶。隨著時間的推移,即使對文章有了遺忘,但想到這些字詞,又能很快地喚起對曾學(xué)過的文句的記憶。
四、借評誦讀法
借前人的點(diǎn)評誦讀古詩文也是一種不錯的誦讀法。前人的批注,點(diǎn)在關(guān)鍵處,說到要害處,為學(xué)生個性化解讀提供了思路,同樣也為引導(dǎo)式的誦讀提供了路徑。
一教師執(zhí)教《滕王閣序》就采用借古人對《滕》的點(diǎn)評來指導(dǎo)學(xué)生誦讀。教師在學(xué)生齊讀全文后,展示了一段文字:王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云“南昌故郡,洪都新府”,公曰:“是亦老生談?!庇謭?bào)云“星分翼軫,地接衡廬”,公聞之,沉吟不言。又云“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,公矍然而起,曰:“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”遂亟請宴所,極歡而罷。(《唐摭言》卷五)然后說道:這是一位評論家巧借都督閻公態(tài)度的變化來贊譽(yù)《滕王閣序》,請同學(xué)們找出閻公的態(tài)度變化,一學(xué)生指出閻公由大怒到不屑一顧,再到“沉吟不言,陷入思考”,最后“矍然而起”,深深地被文章折服。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析閻公為何對“南昌故郡,洪都新府”不屑一顧,對“星分翼軫,地接衡廬”卻又“沉吟不言”,學(xué)生細(xì)讀第一段后體會到開頭八個字僅講了地點(diǎn),后八個字卻有一種宏闊氣象。寫地上時,連用六個動詞:分、接、襟、帶、控、引,充分地?cái)M人化,淋漓盡致地表現(xiàn)出一種恢弘氣勢。
教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考:閻公從“沉吟不語”到“矍然而起”,究竟是從什么地方開始變的?學(xué)生再次品讀,指出從“披秀闥,俯雕甍”開始,推開小門,由室內(nèi)到室外,景物由靜到動、由暗到明、由遠(yuǎn)到近、由散到滿,胸襟由局促到開闊,如果說坐在室內(nèi)看風(fēng)景是一種欣賞,打開門窗,則是一種震撼。 “駭”——使眼睛受驚,“窮”——有力量,“驚”——雁群發(fā)出如人般的呼喚,三處細(xì)節(jié)寫出了一種壯美。教師又引導(dǎo)學(xué)生注意第二段先是四句長句,非常舒緩;再用四個短句,非常急促;再用四六句,抑揚(yáng)頓挫;而推開窗之后,短促的三字句,錯落有致的四字句,節(jié)奏在變化中有穩(wěn)定,感情開闊而飄逸,難怪閻公“矍然而起”。談到這里,教師要學(xué)生齊讀第1-3段,學(xué)生讀來時快時慢,語調(diào)時高時低,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”緩緩讀過,“唱”、“窮”、“驚”、“斷”四字格外強(qiáng)調(diào),完全融入到文章意境之中,達(dá)到了較好的效果。
教育家洛克指出:“教師的重大作用和技巧就在盡力使一切事情變?nèi)菀?,尤其是在學(xué)習(xí)文字方面,最不應(yīng)該使兒童感到窘迫。” 巧妙的誦讀方法能最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師不斷對文言文誦讀法進(jìn)行創(chuàng)新,相信學(xué)生有一天會說:文言文,愛上你并不難。