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一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法
(一)將課程內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系起來只有將課程內(nèi)容和實際生活緊密聯(lián)系起來,才能調(diào)動學(xué)生的積極性。如:將標(biāo)志設(shè)計這節(jié)課安排在校運會前3個星期,讓學(xué)生先參考奧運會、大學(xué)生運動會和前幾屆校運會的設(shè)計圖標(biāo),然后再結(jié)合今年的校運會,從造型,色彩等方面進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計,并由全班同學(xué)進(jìn)行評比,選出最優(yōu)秀的作品推薦給學(xué)校。
(二)營造課堂創(chuàng)新氛圍1.打破常規(guī)的教室布置模式。用美的色彩、獨特的裝飾圖案,打造與眾不同的教室環(huán)境,從布置和格局上給學(xué)生以耳目一新的感覺,走進(jìn)教室,就讓學(xué)生有一種美的享受,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情緒。2.充分利用“第二課堂”?!暗诙n堂”是模塊課堂的延伸,充分利用“第二課堂”,將更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如:在圖案設(shè)計課中加進(jìn)茶花寫生這一環(huán)節(jié),并將寫生安排在校園里,讓學(xué)生們對著真實的花卉、溫暖的陽光、軟綿綿的草地進(jìn)行創(chuàng)作。在這樣的情景下,學(xué)生們的作品一定比在教室里臨摹出來的作品更有靈性,更富有感染力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
(一)用優(yōu)秀的設(shè)計作品啟發(fā)學(xué)生通過欣賞優(yōu)秀作品,讓學(xué)生了解各種設(shè)計手法,感受大師們的設(shè)計靈感,從而激發(fā)起他們的創(chuàng)作激情,創(chuàng)造出新穎而獨特的作品。
(二)培養(yǎng)學(xué)生運用新技術(shù)、新材料的能力創(chuàng)新精神的培養(yǎng)很大程度上取決于學(xué)生獲取新知識的能力。通過培養(yǎng)學(xué)生運用新技術(shù)、新材料的能力,使新技術(shù)、新材料真正成為學(xué)生獲取新知識的手段。如:在講解透視課時,教師帶學(xué)生游覽校園,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察校園的各個角落,注意從不同的角度觀察校園建筑物,對具有明顯透視效果的場景用相機拍下來,在課堂上運用實物投影或多媒體與老師一起觀察、交流、探討,從而得出平行透視的規(guī)律。鼓勵學(xué)生嘗試用各種材料進(jìn)行創(chuàng)作,并發(fā)現(xiàn)不同材料的運用會達(dá)到不同的效果。如:在講解包裝設(shè)計課時,選擇材料就很有講究:選軟材料還是硬材料,適合質(zhì)感粗糙的材料還是光滑的材料,如何根據(jù)自己經(jīng)驗、意圖,選擇最能表現(xiàn)“與眾不同”的形式和材料,展現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造才能。每一種新的發(fā)現(xiàn)都會給學(xué)生以新的體驗,并會讓他們產(chǎn)生一種探索未知領(lǐng)域的強烈欲望,而這種欲望非常有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生不拘一格地大膽創(chuàng)作,除了探索水彩、蠟筆、油畫棒等常用工具的表現(xiàn)外,還可以嘗試運用電腦繪畫、電腦設(shè)計,嘗試單種和多種材料結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)。如:用碎蛋殼、舊掛歷、吹塑紙等材料,結(jié)合電腦繪制各種不同的花紋,制作剪貼畫、立體工藝品、精美小書簽等。由于學(xué)生在創(chuàng)作中力求有新發(fā)現(xiàn),因而作品便會充滿創(chuàng)新意識,久而久之就形成了具有獨特個性的表現(xiàn)風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想;工藝美術(shù);設(shè)計思想;創(chuàng)新應(yīng)用
建筑設(shè)計是建筑施工順利展開的一個基礎(chǔ),建筑設(shè)計在建筑行業(yè)發(fā)展的過程中存在著十分積極的作用,同時社會經(jīng)濟在不斷的發(fā)展,同時科學(xué)技術(shù)水平也有了非常顯著的提高,而隨著我國的建筑行業(yè)不斷發(fā)展,設(shè)計的質(zhì)量和水平也有了非常顯著的提升,這也為我國建筑行業(yè)的發(fā)展與完善提供良好的基礎(chǔ)。
1 現(xiàn)代建筑設(shè)計概述
1.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計的進(jìn)步
為了更好的體現(xiàn)出建筑設(shè)計的改善,在設(shè)計的過程中主要是通過現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑設(shè)計的對比分析來達(dá)到這一目的的,如果從設(shè)計方式來說,傳統(tǒng)的建筑設(shè)計通常是對以往的設(shè)計工作中所積累的經(jīng)驗進(jìn)行歸納和總結(jié)。將設(shè)計的規(guī)范當(dāng)做是設(shè)計的主要根據(jù),但是當(dāng)代建筑設(shè)計的過程中個比較重視的是對信號的預(yù)測和分析以及對空間中不同元素進(jìn)行合理的組合,如果站在設(shè)計的性質(zhì)上來講,傳統(tǒng)設(shè)計的過程中更加重視的是對技術(shù)的應(yīng)用,而現(xiàn)代的技術(shù)當(dāng)中更加重視的是對技術(shù)水平和社會環(huán)境以及人們實際需求的綜合考量,這樣也就充分的體現(xiàn)出了其工程性的特征。
1.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新
當(dāng)前人們對現(xiàn)代建筑的要求越來越嚴(yán)格,同時建筑的設(shè)計水平也在這一過程中得到了充分的提升,所以在這一過程中,只有采取有效的措施對現(xiàn)代的建筑設(shè)計進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,才能更好的滿足現(xiàn)代建筑設(shè)計的需要,比如建筑企業(yè)可以在建筑設(shè)計工作中充分的借鑒來自國外的一些先進(jìn)的經(jīng)驗,只有這樣,才能更好的進(jìn)行理論上的創(chuàng)新,建筑設(shè)計的過程中要和城市設(shè)計充分的融合在一起,在這一過程中也應(yīng)該使用更多的現(xiàn)代化和先進(jìn)技術(shù),從而使得其功能性和藝術(shù)性得以充分的結(jié)合,這也使得數(shù)字信息技術(shù)在建筑設(shè)計的過程中得到了非常廣泛的應(yīng)用。一些建筑設(shè)計人員在對建筑進(jìn)行設(shè)計的時候也將電腦軟件當(dāng)中的設(shè)計能力進(jìn)行充分的應(yīng)用和發(fā)展,在空間和形體設(shè)計的過程也有非常好的成效。
2 應(yīng)用工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新意義
2.1 提高了設(shè)計產(chǎn)品的科技含量
為了對設(shè)計思想進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,設(shè)計人員一定要在這一過程中獲取與之相關(guān)的信息,只有這樣才能更好的對思想進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。在建筑設(shè)計的時候,一定要保證產(chǎn)品身上要體現(xiàn)出時代的特征。首先是在這一過程中需要充分的應(yīng)用信息技術(shù)和與之相關(guān)的知識和經(jīng)驗。從某個角度上來說,對科學(xué)技術(shù)知識的應(yīng)用在很大程度上是工藝美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新當(dāng)中的一個非常重要的內(nèi)容,它也是對傳統(tǒng)造型工藝的一種巨大的沖擊,在應(yīng)用了信息技術(shù)之后,工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的思想在設(shè)計的過程中也得到了非常好的體現(xiàn),所以它在很大程度上也使得建筑物本身的科技含量大大的提升。
2.2 提高了建筑設(shè)計的水平
當(dāng)前的一些比較主流的建筑設(shè)計思想是在傳統(tǒng)的設(shè)計思想當(dāng)中加入了一些全新的設(shè)計思想,充分的利用了這一過程中所發(fā)展出的先進(jìn)技術(shù),產(chǎn)品設(shè)計的過程中科技的含量也有了非常顯著的提升。工藝美術(shù)設(shè)計思想的發(fā)展和創(chuàng)新在應(yīng)用和發(fā)展的過程中加入了更多不同的因素,所以它是更有現(xiàn)代特征的一種方式,在建筑設(shè)計發(fā)展史上也是一個不容忽視的階段,建筑的設(shè)計水平在這一過程中得到了十分顯著的提升,使得現(xiàn)代建筑設(shè)計質(zhì)量得到了非常顯著的提升。
3 工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用
工藝美術(shù)設(shè)計在當(dāng)今的社會中,有著廣泛的應(yīng)用,已經(jīng)在人們的生活中實現(xiàn)了完全融合,對人們的生活有著一定的影響。在新的環(huán)境中,工藝美術(shù)設(shè)計在應(yīng)用的過程中,逐漸得到了完善。
3.1 工藝美術(shù)設(shè)計思想特征的應(yīng)用
在工藝美術(shù)設(shè)計中實現(xiàn)對設(shè)計思想的創(chuàng)新,主要是指在工藝美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用創(chuàng)新思維,促進(jìn)工藝美術(shù)設(shè)計的發(fā)展。對工藝美術(shù)設(shè)計思想進(jìn)行創(chuàng)新之后,一般會具有一些特征。例如,工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新思想,會體現(xiàn)出的特征有形象思維、抽象思維、發(fā)散思維和逆向思維等。在這些不同的思維過程中,應(yīng)用比較廣泛的就是形象思維。形象思維屬于一種直覺性的思維,主要是用具體的形象思維內(nèi)容作為主要的工藝美術(shù)設(shè)計狀態(tài)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中,實現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用,可以在形象思維的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的閱歷和一些特殊的感受,捕捉一些具有深刻意義和特點的形象事物,完成對建筑物的創(chuàng)新設(shè)計。如果建筑物的設(shè)計缺乏形象,沒有一定的思維狀態(tài)和語言表達(dá),整個建筑物看起來就會缺乏生氣。
3.2 工藝美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新應(yīng)用的具體表現(xiàn)
創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用中,具有一定的具體表現(xiàn),主要是對圖形和色彩的創(chuàng)新。在工藝美術(shù)設(shè)計中實現(xiàn)對設(shè)計思想的創(chuàng)新,主要模式就是通過建筑物傳達(dá)出設(shè)計的含義和內(nèi)容。在實際的設(shè)計過程中,可以增加其他的設(shè)計元素進(jìn)行創(chuàng)新和渲染,使視覺效果更加完美。在現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中實現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用,可以在建筑設(shè)計的圖形和色彩等因素上實現(xiàn)。例如,在工藝美術(shù)的設(shè)計中,圖形具有重要的意義,是設(shè)計的靈魂。我們在日常生活中所看到的很多產(chǎn)品設(shè)計,一般都是通過造型的方式展現(xiàn)出來的。圖形是建筑設(shè)計中比較常用的一種視覺語言,在建筑設(shè)計中也有著廣泛的運用,可以體現(xiàn)出設(shè)計師的感情。
3.3 工藝美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新應(yīng)用的作用
建筑設(shè)計已經(jīng)成為我國社會發(fā)展中的一項重要標(biāo)志,在新的時期中需要采取有效的措施,不斷的完善和提高建筑設(shè)計水平。工藝美術(shù)設(shè)計在應(yīng)用的過程中,正在逐步完善。在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計中實現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用,增加了建筑設(shè)計的設(shè)計理念和設(shè)計元素,為現(xiàn)代建筑設(shè)計的構(gòu)想提供了一些靈感和動力,促進(jìn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展。建筑不僅是一種具有觀賞性的空間,還是人們的工作和生活的空間。因此,在建筑設(shè)計的過程中,設(shè)計師實現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用,為建筑造型提供了廣大的空間和理論技術(shù)支持,有利于建筑設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展。
結(jié)束語
現(xiàn)代建筑設(shè)計思想是建筑設(shè)計的一個重要的思想基礎(chǔ),為了更好的體現(xiàn)出建筑設(shè)計中的現(xiàn)代性,我們必須要對工藝美術(shù)設(shè)計不斷的創(chuàng)新和應(yīng)用,只有這樣,建筑設(shè)計的過程中才能融入越來越多不同的因素,在這樣的情況下也就可以很好的體現(xiàn)出建筑自身的時代特征,這種思想的發(fā)展和完善在一定程度上也就會使得我國的建筑設(shè)計質(zhì)量和水平得以充分的提升,現(xiàn)代建筑業(yè)在這一過程中得到了更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ);計算機美術(shù)設(shè)計;二者關(guān)系
中圖分類號:J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005—5312(2012)27—0203—01
隨著計算機技術(shù)日新月異的發(fā)展及互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的的普及,計算機與人類的生活和工作的各個領(lǐng)域之間的聯(lián)系也越來越緊密,其應(yīng)用的領(lǐng)域越來越廣泛。就美術(shù)設(shè)計這一行業(yè)來說,計算機美術(shù)設(shè)計促進(jìn)了視覺設(shè)計的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展,將計算機輔助設(shè)計運用到美術(shù)設(shè)計是高科技發(fā)展的必然結(jié)果。
一、傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)的地位
美術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課程主要包括:素描、色彩、藝術(shù)概論、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成等傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)課程以及針對不同專業(yè)而設(shè)置的設(shè)計應(yīng)用課程,傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)課程的設(shè)置,是側(cè)重于掌握美術(shù)基本知識以及基本技能的訓(xùn)練,通過學(xué)習(xí)美術(shù)理論和美術(shù)創(chuàng)作方法來培養(yǎng)并逐步提升學(xué)生的審美能力及繪畫造型的基本能力。傳統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)在電腦美術(shù)設(shè)計中的地位是非常重要而不可或缺的,對于美術(shù)設(shè)計者而言,應(yīng)該首先具有扎實的繪畫功底、較高的藝術(shù)欣賞水平、藝術(shù)資質(zhì)及創(chuàng)新能力的設(shè)計思維,因此,為了促進(jìn)美術(shù)設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展,對創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)及美術(shù)技能的培養(yǎng)是必不可少的。
二、計算機美術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢
(一)設(shè)計功能強大
從1963年開始,計算機就開始嘗試進(jìn)行美術(shù)設(shè)計。今天,計算機美術(shù)設(shè)計所牽涉的范圍已相當(dāng)廣泛,在設(shè)計行業(yè)中發(fā)揮了極其重要的作用,已逐步代替了傳統(tǒng)的設(shè)計工具,其具有的色彩設(shè)計系統(tǒng)和圖形設(shè)計系統(tǒng)等強大功能,縮短了設(shè)計周期,為設(shè)計師留有更多時間用于思考及設(shè)計,拓展了他們的想象空間,由傳統(tǒng)的平面設(shè)計再到三維立體設(shè)計、影視制作及網(wǎng)絡(luò)動畫設(shè)計等。最重要的是使設(shè)計作品達(dá)到了傳統(tǒng)設(shè)計方式無法達(dá)到效果,給人們帶來強大的視覺沖擊力。
(二)計算機設(shè)計技術(shù)的進(jìn)步
隨著計算機設(shè)計軟件技術(shù)的不斷完善與進(jìn)步,依靠計算機強大的圖形圖像處理功能,可以為美術(shù)設(shè)計提供更好更強更迅捷的設(shè)計手段以及設(shè)計方案。其中,廣告平面設(shè)計軟件如Photoshop、Google Picasa,能對圖片、廣告、logo標(biāo)志等進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新和設(shè)計。
三、計算機美術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)系
雖然一個是傳統(tǒng)基礎(chǔ)另一個是現(xiàn)代科技,但二者的關(guān)系卻是密不可分和相輔相成的。
計算機美術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)與發(fā)展給美術(shù)設(shè)計注入了新鮮的活力,使美術(shù)設(shè)計以一種全新的形象展現(xiàn)在人們面前。當(dāng)今美術(shù)設(shè)計能夠如此迅猛的發(fā)展,主要依賴于設(shè)計作品的功能性、藝術(shù)性和文化內(nèi)涵,為了達(dá)到這些要求,設(shè)計者需具備較高的審美能力及創(chuàng)新思維。這就要求設(shè)計者不僅要能夠熟練掌握軟件操作的方法,更需要不斷夯實自身的美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ),二者缺一不可。
四、計算機美術(shù)設(shè)計的誤區(qū)
計算機對于美術(shù)設(shè)計者來說具備許多優(yōu)勢和輔助作用,然而,計算機終究無法代替人的智慧和思想, 因此,計算機永遠(yuǎn)無法取代“人的設(shè)計”這一中心環(huán)節(jié)。計算機只能作為一種輔助工具,它是要遵循人的思維、人的大腦去支配和指揮的。
在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作時,設(shè)計者的創(chuàng)意理念與思路是最重要的。而人的思維具有靈動性、跳躍性,好的設(shè)計是綜合了智慧與實踐的結(jié)果。設(shè)計者在有了好的創(chuàng)意之后,還需要用色彩、圖像等視覺性語言將其清晰地表達(dá)出來,而如何構(gòu)圖安排、色彩搭配、調(diào)節(jié)畫面等,都需要設(shè)計者的深思熟慮以及反復(fù)實踐,并非是有了計算機一切問題都能解決的。在現(xiàn)代設(shè)計中,計算機確實是設(shè)計者手中的一種重要工具,能夠幫助設(shè)計者完成許多有規(guī)律的、繁瑣的以及機械性的操作過程。但如果我們未能合理地運用計算機對美術(shù)設(shè)計的輔助,而是將其功能無限制地夸大化,堆砌抄襲、毫無創(chuàng)意、粗制濫造,其作品也就失去了存在價值。
五、結(jié)束語
計算機美術(shù)設(shè)計的出現(xiàn),是源于人類社會的需求以及設(shè)計者的智慧力量。目前,有關(guān)計算機美術(shù)設(shè)計的軟件五花八門,進(jìn)行計算機美術(shù)設(shè)計的工作人員也與日俱增,社會分工越來越細(xì),但在此過程中,必須強調(diào)藝術(shù)作品的創(chuàng)意和設(shè)計者的理念,這是藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)精華與靈魂的所在。為了更好地發(fā)展計算機美術(shù)設(shè)計,設(shè)計者在強化計算機操作能力,提高美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作能力的同時,要把技術(shù)與藝術(shù)緊密結(jié)合起來,利用計算機這一工具將藝術(shù)作品的創(chuàng)意淋漓盡致地表現(xiàn)出來,推動和引領(lǐng)計算機美術(shù)設(shè)計新潮流,以適應(yīng)21世紀(jì)社會發(fā)展的需要。
隨著人類社會從工業(yè)化社會到信息化社會的發(fā)展,計算機技術(shù)的產(chǎn)生和運用,正以其前所未有的高新技術(shù)群對我們的社會形態(tài)和生活方式產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響;電腦圖形設(shè)計便是運用了這一高科技的技術(shù)手段來駕馭表現(xiàn)形式的新型創(chuàng)作體系,即電腦美術(shù)設(shè)計應(yīng)運而生。
電腦美術(shù)不僅是一個嶄新的學(xué)科,而且是一種全新的視覺媒體,它集圖形與圖像、平面與立體、動態(tài)與靜止等多種視覺傳達(dá)形式為一體。在高科技時代和信息社會,電腦美術(shù)滲透到廣告、包裝、裝潢、服裝、建筑等設(shè)計中,進(jìn)而擺脫了緩慢的、重復(fù)的、繁瑣的手工勞動。對現(xiàn)代設(shè)計無論從手段、方式還是理念上都將產(chǎn)生極為深刻的影響作用,甚至還將以其高技術(shù)的藝術(shù)手段給人們帶來新的理念、新的思維,以及新的創(chuàng)意思想和創(chuàng)作領(lǐng)域。
二、電腦美術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢
電腦設(shè)計帶領(lǐng)著人們走入了信息時代,可以說是設(shè)計領(lǐng)域的一次飛躍,電腦美術(shù)設(shè)計所引發(fā)的這場視覺藝術(shù)的革命,在藝術(shù)設(shè)計范疇內(nèi)幾乎是無所不在的。具有先進(jìn)和創(chuàng)新性軟件的開發(fā)及使用,讓設(shè)計完全擺脫了傳統(tǒng)的復(fù)雜操作,深化了人腦的藝術(shù)創(chuàng)造能力。
電腦所提供的各種迅捷的服務(wù)手段和方式,能使人類的作品像魔術(shù)一樣神奇,電腦效果圖使創(chuàng)作者的意圖一目了然。原來需要幾周甚至是數(shù)月時間的工作量,運用電腦設(shè)計制作幾小時、幾天便可以完成,不僅縮短了設(shè)計周期,還提高了工作效率。
一幅好的作品,從前期的構(gòu)想到最后的繪圖制作,修改的比例雖然因設(shè)計類型和創(chuàng)作規(guī)模而定,但大部分都較高,在設(shè)計創(chuàng)作的過程中修改的比例平均為75%以上。電腦美術(shù)設(shè)計與之相比較,最大的優(yōu)勢在于節(jié)省了制作時間,擴大了學(xué)習(xí)范圍,能有效地把重點放在創(chuàng)意思維和圖形塑造上,更準(zhǔn)確地把握了創(chuàng)作的主題。
例如,Auto CAD作為設(shè)計繪圖軟件,其強大的繪圖功能,不僅快捷準(zhǔn)確,而且可以更方便地繪制出難以用手工取代的圖形。最重要的是可以隨意復(fù)制、旋轉(zhuǎn)、鏡像、放大或縮小,從而尋求變化和組合方式,達(dá)到舉一反三的設(shè)計效果。
Adobe Photoshop作為影像處理軟件,在色彩的使用及調(diào)控方面有著無可比擬的優(yōu)勢,方便快捷的填充,靈活多樣的色彩變換方式,在作品的制作上,可以避免很多手工操作時所出現(xiàn)的缺陷和問題,有力地縮短了設(shè)計周期。
3Ds MAX軟件系統(tǒng)則提供了大量標(biāo)準(zhǔn)的幾何體建立的命令面板,方便到通過直接拉伸或輸入數(shù)值就能完成。同時在材料選擇上也具有多樣性,可以打破以紙作為材料的常規(guī),而采用木材、金屬、石材、玻璃、有機物等材料,不受諸多條件的限制,從一定程度上減弱了手工制作的難度。
三、電腦美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)中存在的誤區(qū)
學(xué)生們經(jīng)過電腦美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)后,所創(chuàng)作出的作品較多,同時反映出的問題也很多,盡管其中有些許令人滿意的內(nèi)容,但大多數(shù)的設(shè)計并不完美,繪圖也不能得心應(yīng)手。這并不是因為他們不會運用電腦繪圖,而是他們的專業(yè)學(xué)習(xí)還有欠缺,設(shè)計思維還不夠豐富多樣。這就充分暴露出他們認(rèn)為只要學(xué)好電腦操作就可以代替設(shè)計的錯誤想法。電腦美術(shù)設(shè)計不能取代專業(yè)繪圖基本功的訓(xùn)練,更不能彌補創(chuàng)作思維及設(shè)計理念的培養(yǎng)和積累。
缺乏專業(yè)基本功和創(chuàng)意理念的藝術(shù)設(shè)計作品,只能停留在簡單的會制作某些圖形、圖像和效果圖上而已,作品的質(zhì)量較低,其中的差距就在于離專業(yè)性的要求甚遠(yuǎn)。所以在進(jìn)行電腦圖形設(shè)計的同時,一定要有扎實而豐裕的藝術(shù)設(shè)計修養(yǎng),否則就是既浪費了學(xué)習(xí)時間還達(dá)不到良好的藝術(shù)創(chuàng)作效果。
四、電腦美術(shù)設(shè)計應(yīng)以“人”為本
電腦作品=創(chuàng)意理念+電腦技能
在人們創(chuàng)作設(shè)計的過程當(dāng)中,電腦其實就是一種使用工具,顯示屏幕是繪圖的畫板,鼠標(biāo)是手中的畫筆,只有充分發(fā)揮我們豐富而堅實的設(shè)計創(chuàng)作思維,才能完成理想的設(shè)計作品。
人的創(chuàng)意和設(shè)計理念是絕對重要的,是一幅藝術(shù)設(shè)計作品能否取得外觀視覺和內(nèi)含寓意雙并成功的關(guān)鍵所在。
有人認(rèn)為電腦美術(shù)是機器的產(chǎn)物,但機器不可能自行運轉(zhuǎn)制作藝術(shù)作品,因為把握機器的是人腦。盡管電腦匯聚了人類集體的智慧,但在繪畫和設(shè)計領(lǐng)域,它仍然屬于工具范疇,而真正的創(chuàng)意設(shè)計則在于“人”,“人”始終是電腦美術(shù)設(shè)計創(chuàng)作方面的主宰,藝術(shù)活動永遠(yuǎn)是人類的專利。
在計算機普及的現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域,設(shè)計的工作很大一部分是由電腦來代替人腦完成的,但由于它無法具備人類獨有的創(chuàng)造性思維,而且我們設(shè)計作品所面對的觀眾始終都是人類自己,而不是電腦機器,因此,在一些需要涉及人的創(chuàng)意思維方面,電腦始終不可代替人腦來完成。
所以我們在進(jìn)行電腦美術(shù)設(shè)計的同時,除了要學(xué)習(xí)電腦技能操作之外,還應(yīng)當(dāng)把設(shè)計理念與創(chuàng)意思維的修養(yǎng)放在首位。
參考文獻(xiàn):
[1]宋小丹.電腦與美術(shù)共創(chuàng)未來.吉林師范學(xué)院藝術(shù)分院,2002.
關(guān)鍵詞:計算機平面美術(shù)設(shè)計教學(xué)創(chuàng)意
在信息化時代的今天,數(shù)字信息主導(dǎo)著一切。計算機成為時代的主角,計算機輔助設(shè)計的應(yīng)用已經(jīng)進(jìn)入了社會的各個領(lǐng)域,特別是在平面美術(shù)設(shè)計方面,帶來的巨大變革。
1計算機平面美術(shù)設(shè)計的特點
有了計算機使平面設(shè)計有了與傳統(tǒng)方式安全不同的新的工作流程。一只鼠標(biāo),一個鍵盤,面對顯示屏,我們便可以開始工作。例如在AUTOCAD里面,我們只要選擇“圓形工具”設(shè)置圓的半徑就可以輕松的畫出一個圓來了!
計算機的存儲容易,存儲量大,攜帶方便,也為設(shè)計提供了大量的素材。利用計算機技術(shù),設(shè)計時可以利用存儲在計算機里大量的輔助素材,素材的獲取也很容易。
計算機設(shè)計提高了平面美術(shù)設(shè)計的速度,現(xiàn)在的計算機的運算速度的提高使一個平面設(shè)計作品的出稿速度加快,另一原因是由于計算機設(shè)計時調(diào)整便利。
計算機設(shè)計大大的方便了設(shè)計師的分工協(xié)作,在設(shè)計一個比較復(fù)雜的作品時,一般都是由若干位設(shè)計師進(jìn)行合作,計算機網(wǎng)絡(luò)(Internet)的發(fā)展,直接導(dǎo)致了距離的縮短甚至消失,時空的限制被打破。
2計算機平面美術(shù)設(shè)計的教與學(xué)
2.1注重傳統(tǒng)設(shè)計能力的培養(yǎng)
有的學(xué)校過分夸大了計算機設(shè)計語言的作用,認(rèn)為計算機平面設(shè)計就學(xué)習(xí)photoshop,coreldraw,autocad等等這些設(shè)計軟件,認(rèn)為這些軟件:“只要想不到,沒有做不到”,只要學(xué)好了這些設(shè)計軟件就可以從事平面設(shè)計了。這樣的觀點是錯誤的,計算機并不是萬能的,平面設(shè)計是一個人腦的思維過程,計算機只是起輔助的作用,真正的設(shè)計是要靠人腦來完成的。所以在傳統(tǒng)設(shè)計中,大家雖然用的是紙和筆,要付出大量的時間和精力,但設(shè)計主體是自己。通過與傳統(tǒng)平面設(shè)計教學(xué)成功實踐的比較,我們發(fā)現(xiàn),正是傳統(tǒng)的設(shè)計教學(xué),美術(shù)的素描和色彩等基礎(chǔ)課應(yīng)該加強練習(xí),打好堅實的基礎(chǔ),這是設(shè)計思維的真正支柱。
2.2打好平面設(shè)計和美術(shù)理論基礎(chǔ)
學(xué)會如何用軟件,如何用計算機排版,拼版,制版,但是學(xué)生僅僅學(xué)會這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,目前,這些專門教授計算機使用的課程占的比重也越來越小,這是不對的。學(xué)好平面構(gòu)成、色彩理論、圖形創(chuàng)意等課在以后的設(shè)計過程中會起到潛移默化的作用,具有巨大的實際指導(dǎo)意義!
2.3創(chuàng)意的培養(yǎng)
設(shè)計創(chuàng)意是一種課本以外的知識,是一種可操作技能以外的思想能力。
2.3.1創(chuàng)意培養(yǎng)就要讓學(xué)生主動去想去做
陶行知認(rèn)為“教學(xué)做是一件事,不是三件事。”說明“教”學(xué)生“學(xué)”,是為了學(xué)生“學(xué)”后能“做”,但是,學(xué)生要能“做”,就必須會“想”,因為思想決定行為,進(jìn)行計算機平面設(shè)計,就要知道“想”做什么,“想”用什么方法做,“想”怎么做最好,讓學(xué)生“想”是計算機平面設(shè)計課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)意培養(yǎng)基本條件,如果課堂只是把知識、技能一味灌輸給學(xué)生的填鴨式教學(xué),是無法達(dá)到設(shè)計意識培養(yǎng)的。
2.3.2創(chuàng)意培養(yǎng)就要創(chuàng)造積極的互動教學(xué)活動,讓學(xué)生敢想敢問
創(chuàng)造積極的互動教學(xué)活動要做好兩方面工作,一方面,計算機平面美術(shù)設(shè)計課教學(xué)教師自己必須充分做好課前準(zhǔn)備,要對所教知識全面掌握,施展好教學(xué)調(diào)控能力,保證教學(xué)過程的順利及收獲良好的效果。另一方面,良好的互動教學(xué)活動要鼓勵學(xué)生敢想敢問,教師要能給學(xué)生積極的反饋,不要碰到問題,就閃爍其辭,左右而言它。否則,學(xué)生有問題不敢問,或者問了也白問,學(xué)習(xí)變成只是按步驟操作計算機……,沒有了自己思維,設(shè)計意識培養(yǎng)就無從說起,盡量為鼓勵學(xué)生“想”、“問”創(chuàng)造機會。
2.4采用實例教學(xué)法
平面美術(shù)設(shè)計是操作性很強的一門新設(shè)學(xué)科,教師如果還是手持重理論、略實例的教材,站在傳統(tǒng)的黑板上歸納“一二三”,顯然會使學(xué)生食之無味,不知所以。此時,教師必須把握新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)中的科技含量,在教學(xué)方法上,想他人之未想,做他人之未做。我選擇了哈佛大學(xué)提倡的“實例教學(xué)法”,即配合本堂課教授內(nèi)容,在網(wǎng)上選擇一個或教材上的或自己制作一個能包羅基本知識點的作品,展示給學(xué)生,然后帶領(lǐng)大家一步一步制作出相同或類似的作品。幫助學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),易于同化或順應(yīng)新的知識。
2.5重視實訓(xùn)作業(yè)的設(shè)計
2.5.1實訓(xùn)作業(yè)應(yīng)該能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
計算機美術(shù)平面設(shè)計課實訓(xùn)作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、技能的橋梁,教師完成教學(xué)目標(biāo)的依托。實訓(xùn)作業(yè)設(shè)計,必須充分體現(xiàn)學(xué)生的生活與心態(tài),關(guān)心社會時事,關(guān)心學(xué)生關(guān)心的,這樣才能設(shè)計出激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實訓(xùn)作業(yè),而且,很多時候教學(xué)的成敗卻取決于學(xué)生的興趣。學(xué)生自信心等非智力因素的獲得來自于作業(yè)的完成情況,完成的好學(xué)生就會產(chǎn)生興趣,有信心、有毅力深入學(xué)習(xí),獲得更成功的經(jīng)驗。所以,實訓(xùn)作業(yè)內(nèi)容是學(xué)生容易接觸到的內(nèi)容,方便學(xué)生理解。
2.5.2實訓(xùn)作業(yè)要有短期的作業(yè)和長期的作業(yè)
短期作業(yè)是一些模仿性練習(xí)實例,突出技能的訓(xùn)練實例。例如,學(xué)習(xí)設(shè)計軟件各個工具的練習(xí)的實訓(xùn)作業(yè),或者學(xué)習(xí)圖片的簡單處理的實訓(xùn)作業(yè)等等。實訓(xùn)的長期作業(yè)是學(xué)生自主探索模仿性練習(xí),在已經(jīng)掌握一定技能和設(shè)計知識基礎(chǔ)上,要求學(xué)生自主地模仿設(shè)計作品,完成帶有項目性質(zhì)的作業(yè),能讓學(xué)生長時間處在一種構(gòu)思設(shè)計狀態(tài)。例如,實訓(xùn)作業(yè)《XX公司VI手冊設(shè)計》。
2.5.3實訓(xùn)作業(yè)可以單獨完成也可以分組完成
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體技術(shù);舞臺;美術(shù)設(shè)計;應(yīng)用研究
引言
舞臺美術(shù)設(shè)計的服務(wù)對象一直是藝術(shù)表演,但傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計過于單一與靜態(tài),無法有效激發(fā)觀眾的互動參與熱情,舞臺效果具有局限性。不過,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計當(dāng)中,舞臺美術(shù)設(shè)計開始變得動態(tài)與多元化,在舞臺氛圍渲染與舞臺視覺呈現(xiàn)上也有了飛躍的發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)是推進(jìn)舞臺美術(shù)設(shè)計發(fā)展的重要手段,能滿足觀眾日益增長的美的需求,同時還能節(jié)省人力物力。本文主要在此背景下,分析數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用。
一、數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的特征表現(xiàn)
舞臺美術(shù)設(shè)計是舞臺表演的基礎(chǔ),想要切實提升舞臺視覺效果、營造舞臺氛圍,就離不開科學(xué)技術(shù)的利用。將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計中,能夠?qū)崿F(xiàn)視覺效果的創(chuàng)新與變革,其應(yīng)用特征表現(xiàn)為以下三點:其一,參與互動性。數(shù)字媒體技術(shù)最為顯著的優(yōu)勢就在于互動性與參與性,將其應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計中能夠增加藝術(shù)表演的互動性,讓觀眾有身臨其境之感,激發(fā)觀眾的參與熱情;其二,技術(shù)性。數(shù)字媒體技術(shù)毫無疑問是一項先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),利用該技術(shù)制作出來的舞臺美術(shù)設(shè)計作品自然也同時具備了技術(shù)性這一特征。將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計中,可提升計算機應(yīng)用率,通過計算機技術(shù)將舞臺美術(shù)設(shè)計意圖傳達(dá)給觀眾,呈現(xiàn)科學(xué)與美術(shù)相融合的藝術(shù)形式;其三,可復(fù)制編輯性。過去傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計作品的呈現(xiàn)方式十分單一,因為缺乏先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,所以在完成舞臺美術(shù)設(shè)計作品后,即使發(fā)現(xiàn)效果不符合預(yù)期,也很難做出更改。不過,在數(shù)字媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計之后,能夠隨時復(fù)制與編輯舞臺美術(shù)設(shè)計作品,使舞臺效果調(diào)整方便性得到了極大提升。
二、數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中的具體應(yīng)用
(一)LED技術(shù)舞臺
過去,舞臺表演過程中場景的變換一般都需要更換布景,這道程序十分繁瑣。傳統(tǒng)舞臺表演更換布景會切換燈光,暗示觀眾接下來會進(jìn)行布景改變,接著就會有十多名工作人員來到舞臺上,迅速搬走原本的布景,以轉(zhuǎn)換場景設(shè)計。不過,隨著數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,LED技術(shù)能夠有效解決這一問題。LED技術(shù)的優(yōu)勢在于高亮度、高效能、穩(wěn)定性強以及響應(yīng)時間短等,通過LED技術(shù)能夠展現(xiàn)出各種風(fēng)格的舞臺美術(shù)設(shè)計主題。在LED技術(shù)應(yīng)用下,可隨意對舞臺進(jìn)行拼接起伏、視角轉(zhuǎn)換、音響調(diào)節(jié)等操作,以營造出震撼人心的視覺感,因此,在各個晚會舞臺上都能見到LED技術(shù)的蹤跡。LED技術(shù)只需依靠大屏幕和各個角落LED屏幕的安置,就能夠?qū)崿F(xiàn)布景的切換,給觀眾以身臨其境之感。例如,2018年春晚就充分運用了LED技術(shù),舞臺地面、圓柱和四道側(cè)幕使用LED彩幕,舞臺后方使用LED大屏幕,在觀眾席后方也采用了兩組曲面LED屏,并在原有的3D升降舞臺的基礎(chǔ)上又增加富有創(chuàng)意的框架結(jié)構(gòu)和機械設(shè)計,主舞臺框架通過機械運動可以呈現(xiàn)如大大的“中”字等不同字樣。觀眾席上空的設(shè)計也是別具匠心,設(shè)計了一大六小共七朵傘狀造型,底部有LED顯示屏裝飾,側(cè)面有LED燈條裝飾,可旋轉(zhuǎn)升降,幾把傘狀結(jié)構(gòu)組合在一起又構(gòu)成了一朵大大的蓮花,充滿了濃濃的民族特色。同時,根據(jù)不同舞臺節(jié)目的需要,還能隨意變換造型,十分靈活、方便[1]。
(二)室內(nèi)外3D巨幅投影舞臺
數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用還包括3D巨幅投影。建筑投影也被稱之為裸眼3D巨幅投影,通過在舞臺前后安放投影儀,將影像投影于對面的高大建筑上,而如果將影像投放在建筑外立面,就能呈現(xiàn)立體的影像效果,使觀眾擁有極強的立體感受。所以說,室內(nèi)外大型舞臺巨幅投影在燈光的作用下,投影于建筑上的影像效果是十分震撼的,也因此提升了舞臺美術(shù)設(shè)計的地位。例如,2008年北京鳥巢奧運會開幕式的時候,雖然因條件限制只設(shè)計出了卷軸舞臺,但該舞臺的隨意擴張、旋轉(zhuǎn)以及起伏,都帶給了觀眾新奇與深刻的感官體驗。
(三)全息影像技術(shù)虛擬舞臺
過去的投影成像都是平面的,依靠的是光影分布的經(jīng)緯度,因為無法收集物體反射光源,所以沒辦法展現(xiàn)圖像后的情境。而全息影像技術(shù)的出現(xiàn)正彌補了這一缺點,使其成為了新穎的數(shù)字媒體技術(shù),因而在舞臺美術(shù)設(shè)計中大量運用。全息影像技術(shù)的優(yōu)勢在于不需要依靠報顯設(shè)備就能實現(xiàn)3D效果,同時該投影還能實現(xiàn)虛幻成像、全面成像以及霧幕成像等,結(jié)合不同度數(shù)的投影就能根據(jù)場地來有效調(diào)整。全息影像技術(shù)可以有效調(diào)動觀眾情緒,讓觀眾參與其中積極互動,以最優(yōu)化舞臺美術(shù)設(shè)計效果[2]。例如,2015年春晚,李宇春的《蜀繡》節(jié)目,就利用了全息影像技術(shù)分身出了4個李宇春,變換綺麗,將舞臺渲染得唯美夢幻,給人留下深刻印象。2018年春晚上的《告白氣球》也結(jié)合了魔術(shù)與人屏互動的3D全息投影技術(shù),魔術(shù)師光影舞動的時候瞬間換了一身裝束,撒出花瓣,變化出歌手周杰倫,牽引著小女孩出場,伴隨著甜蜜的旋律,給觀眾呈現(xiàn)出了浪漫的舞臺視覺效果。
(四)聲光電構(gòu)造光影舞臺
除了上面提到的數(shù)字媒體技術(shù)外,現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計還對聲音、燈光與音樂有所要求,利用數(shù)字媒體技術(shù)操控不同道具,相互配合,實現(xiàn)最優(yōu)舞臺效果。例如,給人留下深刻印象的G20晚會,該晚會的會場在水面上,湖面成為了完美的舞臺布景。導(dǎo)演將燈光打在水面上,配合水面倒影,呈現(xiàn)出炫麗的圖像,因為水面會產(chǎn)生波動,增加了燈光的動態(tài)性,顏色變換,燈影零落,給人以仙境之感。在晚會節(jié)目《采茶舞曲》中,導(dǎo)演用多彩燈光變幻出盛放的荷花、綠瑩的荷葉,讓人仿佛來到了江南;而在《月光》節(jié)目里,導(dǎo)演又通過水中映月,讓大家感受了一回楊柳與月色的纏綿溫柔。最后通過《歡樂頌》舞曲的水霧投影“G20”標(biāo)志,將舞臺推向了,使觀眾久久難以忘懷,而這正是聲光電構(gòu)造出的光影舞臺的魅力。
三、推進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺美術(shù)設(shè)計中更好應(yīng)用的策略
(一)完善理論增加實踐
隨著生活水平的提升,人們開始追求精神方面的滿足,不光提高了表演演出的火熱度,還增加了舞臺美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新壓力。設(shè)計人員開展舞臺美術(shù)設(shè)計工作的時候,更加頻繁地運用到了數(shù)字媒體技術(shù)。但在這一過程中,難免會存在只關(guān)注技術(shù)提升不注重理論與具體實踐的問題,這就會導(dǎo)致現(xiàn)實舞臺美術(shù)設(shè)計工作缺乏理論與實踐經(jīng)驗支持,影響數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用效果。面對這一問題,應(yīng)該增強對數(shù)字多媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計的研究,同時在數(shù)字媒體技術(shù)具體實踐應(yīng)用的過程中總結(jié)經(jīng)驗,避免舞臺美術(shù)設(shè)計人員只靠主觀想象來開展設(shè)計工作導(dǎo)致錯誤發(fā)生的可能。
(二)增強舞臺美術(shù)設(shè)計人員素質(zhì)
設(shè)計人員自身的素質(zhì)水平會影響舞臺美術(shù)設(shè)計最終呈現(xiàn)的效果,也與數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用息息相關(guān)。舞臺美術(shù)設(shè)計不是一項簡單的工作,除了要考慮設(shè)計要求外,還需要結(jié)合表演需求,以保證最佳表演效果。所以說,想要提升舞臺美術(shù)設(shè)計質(zhì)量與視覺效果,就需要增強舞臺美術(shù)設(shè)計人員的素質(zhì)和能力。在教育培訓(xùn)過程中,主要的培訓(xùn)側(cè)重點為設(shè)計專業(yè)技能以及數(shù)字媒體技術(shù),當(dāng)然,責(zé)任感與職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)也很重要,只有這樣才能建立起一支高素質(zhì)、能力強的舞臺美術(shù)設(shè)計團隊。
(三)科學(xué)合理應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)
舞臺美術(shù)設(shè)計與表演呈現(xiàn)形式息息相關(guān),會直接影響觀眾的觀看體驗。數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺美術(shù)設(shè)計中,能夠改變以往單一靜態(tài)的舞臺效果,使其變得更加豐富多元、動態(tài)靈活,為觀眾奉上視覺盛宴。不過,在技術(shù)應(yīng)用過程中需注意的問題是,數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用不應(yīng)該只是單一的堆砌和混雜,而應(yīng)該遵循技術(shù)應(yīng)用與設(shè)計的規(guī)律。因此,在實際舞臺美術(shù)設(shè)計過程中,設(shè)計人員應(yīng)該掌握數(shù)字媒體技術(shù)與舞臺美術(shù)設(shè)計之間的內(nèi)在聯(lián)系,融合美學(xué)眼光與藝術(shù)創(chuàng)意,拓展舞臺美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,實現(xiàn)數(shù)字媒體技術(shù)的科學(xué)合理應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:電腦美術(shù) 設(shè)計 應(yīng)用
現(xiàn)代技術(shù)孕育的電腦技術(shù),標(biāo)志著人類科學(xué)技術(shù)取得了巨大的進(jìn)步??茖W(xué)技術(shù)“是一種在歷史上起推動作用的革命力量”,它飛躍有力地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,影響著人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式。它不僅改變著人們對自然的熟悉,而且或遲或早地、直接或間接地沖擊著人們對社會、對美、對藝術(shù)的再熟悉。電腦美術(shù)是用電腦提供的操作軟件和工具作為創(chuàng)作手段來從事美術(shù)創(chuàng)作。提起電腦美術(shù)人們就會聯(lián)想到是利用電腦高新技術(shù)具有特效的繪畫藝術(shù),隨著科技飛速發(fā)展,電腦美術(shù)已悄然走進(jìn)我們的生活,在我們生活中隨處可見它的身影,給我們的生活增添了色彩。電腦美術(shù)現(xiàn)主要用于游戲業(yè)、數(shù)字電影、建筑設(shè)計、影視廣告、廣告招貼、商業(yè)插畫、服裝網(wǎng)版印花、醫(yī)療衛(wèi)生等許多行業(yè)。
1 電腦美術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的比較
傳統(tǒng)美術(shù),是用筆畫在紙上的畫是美術(shù)作品,用刀刻在木板和畫在石板上再經(jīng)過腐蝕的畫也是美術(shù)作品。用相機拍攝的畫面經(jīng)過沖洗打印出來的照片也是美術(shù)作品。
電腦美術(shù),繼承了傳統(tǒng)美術(shù)的基本含義和概念,具有傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)和特征。要創(chuàng)作出優(yōu)秀的電腦美術(shù)作品,除了掌握高科技的計算機方面的基本知識可技能外,還要具有扎實的傳統(tǒng)美術(shù)知識和技巧,需要有傳統(tǒng)繪畫要求的色彩、透視、解剖等基本知識。
電腦的發(fā)展給那些在傳統(tǒng)繪畫中存在的難以解決的問題找到了新的出路,并使一些復(fù)雜的技法變的簡單化了。從廣義上說,它使電腦美術(shù)工作者跳過了技法訓(xùn)練而直接切入創(chuàng)造性工作。從而發(fā)揮出更大的創(chuàng)造力,極大的提高了工作的效率,這是前所未有的。無論工作人員正在進(jìn)行哪一步創(chuàng)作,即便是最復(fù)雜的構(gòu)圖,比如線條的變化、結(jié)構(gòu)的取舍等,在造型軟件中都可以將其中任何—個過程進(jìn)行修改調(diào)整。由于電腦的精確度,在創(chuàng)作過程中對色彩的判斷除直接用肉眼觀察顯示器外,還可在特定的色彩模式下,用具體的數(shù)字來判斷描述,達(dá)到準(zhǔn)確及標(biāo)準(zhǔn)化的效果。如果要制作出一種色彩漸變的效果,計算機絕對不會在漸變中產(chǎn)生不均勻的層次,如果要畫一個特定觀點的透視效果,計算機也絕對不會產(chǎn)生不符合透視規(guī)律的視圖。你將不再為如何調(diào)制出不同層次的顏色、復(fù)雜的透視而頭痛了。這在傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作中是無法實現(xiàn)的,傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的連續(xù)性使我們要極其注意每一個過程的制作,任何一個過程的失誤,往往意味著你的工作又必須重新開始。
2 在平面設(shè)計中展露鋒芒
電腦美術(shù)設(shè)計無論從桌面排版技術(shù)到字體設(shè)計再到圖像、圖形上的處理,都為平面設(shè)計帶來了新的風(fēng)格。電腦表現(xiàn)形式的運用給設(shè)計者提供了實現(xiàn)創(chuàng)意的表現(xiàn)空間和便利。在泛泛的廣告中,大多數(shù)廣告表現(xiàn)平淡無奇、缺少新意,人們或一看了之,或置之不理。而少數(shù)廣告內(nèi)容卻能激發(fā)人們的興趣,廣告表現(xiàn)獨特,新意盎然,給人以耳目一新,或是為之一驚,這樣的廣告當(dāng)給人們以深刻印象,甚至有種意想不到的效果,從而記住了廣告的內(nèi)容。廣告效果為什么會有如此懸殊的差別?而這個差別的重要因素是廣告創(chuàng)意的優(yōu)劣所決定的。廣告的真正目的是要使觀眾在一瞬間發(fā)出驚嘆,立即明白商品優(yōu)勢,而且永不忘記,這就是創(chuàng)意的真諦。電腦美術(shù)設(shè)計正是因此而成為繼廣告攝影手法之后,新時代的創(chuàng)意手法。電腦美術(shù)設(shè)計解決了大量拍攝之前制作眾多道具以及后期制作的許多煩惱,節(jié)省了大筆的拍攝費用,實現(xiàn)了過去難以用攝影技法完成的甚至難以想象的廣告創(chuàng)意,極大地增強了廣告的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。
電腦美術(shù)設(shè)計使設(shè)計者在具有創(chuàng)造性思維的拓展以及富于獨創(chuàng)的意念的同時,使設(shè)計具有了更新穎的表現(xiàn)形式, 對信息時代的平面設(shè)計產(chǎn)生了極為深刻的影響。
3 在三維動畫中大顯伸手
電腦美術(shù)在電視制作領(lǐng)域應(yīng)用被稱為“電視數(shù)碼美術(shù)”,即運用電腦美術(shù)特技來包裝電視節(jié)目的藝術(shù),如今它已經(jīng)成為電視節(jié)目包裝的主要形式。
在國務(wù)院的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020年)》文件以及黨的十七大報告中,都明確要求加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,這是建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項重要任務(wù)。高校是科技成果的主要提供源,自1998年以來,很多高校都創(chuàng)辦了高??萍籍a(chǎn)業(yè),加速了科技成果的轉(zhuǎn)化進(jìn)程。高教主管部門亦提出,高校的科技產(chǎn)業(yè)是與教學(xué)、科研并重的三大任務(wù)之一。①因而高??萍计髽I(yè)成了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的“領(lǐng)頭羊”,也形成了高??萍汲晒D(zhuǎn)化的一種新型模式。
在科技產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的同時,文化產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展。近年來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。我國在黨的十七屆五中全會上提出:“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。”有關(guān)資料表明,全世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造220億美元的價值,并且還在以5%的速度遞增。②美術(shù)屬于文化的重要組成部分,高校美術(shù)類專業(yè)也是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)設(shè)計的重要集中地,但在我國,其成果的轉(zhuǎn)化和高??萍汲晒D(zhuǎn)化比較落后,甚至還沒有起步。
二、高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化的現(xiàn)狀與意義
高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)和其他專業(yè)存在一定的區(qū)別,它包括了如動漫游戲美術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計、各種裝飾藝術(shù)設(shè)計等具體專業(yè)。它屬于人文類學(xué)科專業(yè),又是具有很強的實踐性學(xué)科專業(yè),它的科研成果既與自然科學(xué)類成果存在很大的區(qū)別,又與理論性的其他人文學(xué)科成果不同。這注定了其成果存在的形式與轉(zhuǎn)化方式的獨特性。高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)中很多學(xué)科都是具有很強實踐性的學(xué)科,在其教學(xué)過程中都會留下豐富的創(chuàng)新成果。其中表現(xiàn)非常突出的就是教學(xué)過程中的實踐性成果,它包括了教師的教學(xué)實踐成果和學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐成果。如繪畫訓(xùn)練與創(chuàng)作中的師生作品,動漫游戲設(shè)計中的角色形象、場景等設(shè)計作品,各種裝飾性的繪畫、手工、雕塑等作品,視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計的作品等。這些作品都具有一定的審美特征和審美價值,屬于實踐性教學(xué)的成果,是文化產(chǎn)品的一部分。但是在以往的教學(xué)中,這種成果在課后往往不會受到應(yīng)有的關(guān)注而失去了其價值,也打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造興趣。
所謂的成果轉(zhuǎn)化就是讓成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,以經(jīng)濟價值的方式體現(xiàn)出成果的應(yīng)有價值。筆者所在學(xué)校教師在中國臺灣、香港地區(qū)以及英國的一些藝術(shù)院??疾熘芯桶l(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象——到了周末,很多高校周邊的市民像逛超市一樣來到高校的藝術(shù)實踐工作室,在這里淘他們喜歡的藝術(shù)品。他們說在這里可以買到實惠的、又具有較高藝術(shù)審美價值的藝術(shù)品。這些藝術(shù)品實際就是平時師生在藝術(shù)教學(xué)實踐中留下的教學(xué)實踐性成果,這種行為實際也就是這些教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟價值的一種方式。但是在國內(nèi)的高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)中,這些教學(xué)實踐性成果在課程教學(xué)完成后或束之高閣、或棄之如糟粕,使之喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。如筆者所在的學(xué)院,現(xiàn)有學(xué)生2800人,四周一個課程,每一個課程都可以產(chǎn)生一至兩個實踐成果,一學(xué)年有40周,那么每人每年至少會有10項實踐成果,學(xué)校每年就會有28000項實踐成果產(chǎn)生。當(dāng)然,這并不是說每項成果都具有轉(zhuǎn)化價值和意義,根據(jù)不同的課程,成果的轉(zhuǎn)化比例也存在差距,轉(zhuǎn)化價值也不一樣,但不管怎么樣,這都是一筆巨大的財富,但在以往的教學(xué)中,基本都把它們當(dāng)成了教學(xué)后的垃圾而丟棄,這其實是一種巨大的浪費。
這種教學(xué)實踐性成果如果能實現(xiàn)經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)化,那么將具有以下意義:
1.使學(xué)生能看到學(xué)科的具體實在的經(jīng)濟效益和成果的價值,這有利于激發(fā)藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高創(chuàng)新能力,提升項目實訓(xùn)教學(xué)效果。
2.有了成果轉(zhuǎn)化的這一目標(biāo),學(xué)生的學(xué)習(xí)將更具有針對性和主動性,這有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累創(chuàng)新實踐經(jīng)驗,提高就業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)能力,拓展職業(yè)發(fā)展空間,從而適應(yīng)國內(nèi)外設(shè)計職業(yè)環(huán)境的變化。
3.成果轉(zhuǎn)化后不再是囤積或丟棄,這有利于節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境,有利于實現(xiàn)教育成果價值體現(xiàn)的最大化,擴大教育影響力。
4.成果的轉(zhuǎn)化有利于加強教學(xué)與社會的聯(lián)系,使更多的人能得到藝術(shù)的審美享受,實現(xiàn)較高品位文化藝術(shù)的傳播與推廣。
5.美術(shù)設(shè)計實踐成果雖然有一些不可復(fù)制性的作品,但像動漫游戲中的角色設(shè)計等產(chǎn)品卻可以衍生出很多相類似的產(chǎn)品,這種產(chǎn)品可以轉(zhuǎn)化成為規(guī)模性的生產(chǎn),創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟價值,進(jìn)而帶動地方的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三、高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化的類型與轉(zhuǎn)化方式
美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果主要包括以下幾種類型:
1.獨立的架上作品型。繪畫作品、裝飾繪畫、陶藝作品、雕塑、織物等裝飾藝術(shù)品,大多具有獨創(chuàng)性和獨特的審美性,而且它們具有潛在的價值提升空間,其中優(yōu)秀的作品也是很具升值潛力的藝術(shù)收藏品。這部分作品很適合于那些追求時尚和個性,并對藝術(shù)品投資有意向的消費人群。
2.獨立定向設(shè)計作品型。廣告設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、形象設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、網(wǎng)站美工設(shè)計、GUI設(shè)計等美術(shù)設(shè)計都屬于定向設(shè)計,它們是為企業(yè)或個人服務(wù)的專項設(shè)計,具有特殊的指定性。因此它們的轉(zhuǎn)化形式很明確,在一開始進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計時就必須針對明確的用戶,要不就是一種虛擬的、無法實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的設(shè)計實踐。
3.具有規(guī)模轉(zhuǎn)化可能的設(shè)計作品型。動漫游戲形象設(shè)計、卡通吉祥物設(shè)計、插畫繪本設(shè)計、陶藝造型設(shè)計、動畫游戲設(shè)計與制作等美術(shù)設(shè)計作品都具有規(guī)?;D(zhuǎn)化或生產(chǎn)的特征,因此,這種類型的作品所針對的轉(zhuǎn)化對象是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)型企業(yè),需要在作品設(shè)計時體現(xiàn)出明顯的市場價值特征。
這三種成果的類型不同其轉(zhuǎn)化形式也不同,第一種成果類型是直接指向消費者成果類型,這種成果存在的形式也是最后的產(chǎn)品形式,因此,它的轉(zhuǎn)化形式將是直接的零售銷售方式的轉(zhuǎn)化形式,在轉(zhuǎn)化過程中,直接實現(xiàn)其經(jīng)濟價值。第二種是直接針對個人或企業(yè)的專向設(shè)計,它是作品最終實現(xiàn)意圖的表現(xiàn),并不一定是最終的作品,如室內(nèi)設(shè)計、廣告設(shè)計等。這是用戶需求下的一種美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計成果,它屬于專向的服務(wù),在創(chuàng)意設(shè)計之前就必須找到需求的用戶,根據(jù)用戶需求去進(jìn)行設(shè)計,因此,在這種課程教學(xué)前就需要掌握相應(yīng)的需求用戶資源。它所采用的轉(zhuǎn)化方式也就是服務(wù)轉(zhuǎn)化方式。有規(guī)模轉(zhuǎn)化可能的設(shè)計作品類型,要求對市場需求有一定的把握,設(shè)計作品要適合大面積受眾群的需求。如果滿足了這一要求,它就可以進(jìn)行規(guī)?;纳a(chǎn),其轉(zhuǎn)化形式就是采用規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的成果轉(zhuǎn)化的形式。
四、高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化的可能
近些年來,隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們在享受物質(zhì)生活的同時也對精神文化生活有了更高的需求。特別是信息技術(shù)的普及,縮短了人們對藝術(shù)文化內(nèi)涵的理解距離。藝術(shù)作品通過網(wǎng)絡(luò)的傳播與交流,迅速提高了人們對文化藝術(shù)的審美水平,對藝術(shù)品的審美與個性需求成為了一種消費的時尚,但是高端藝術(shù)品還很難進(jìn)入普通家庭,那么這種既具有獨特個性、具有較高審美價值和收藏價值,同時價格并不高的高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)實踐性成果將成為未來普通家庭藝術(shù)品消費的首選。
信息技術(shù)與物流的高速發(fā)展與普及傳播,不僅給人們帶來了更新的審美理念與知識,同時也成為了藝術(shù)品的傳播與銷售平臺。如淘寶網(wǎng)店等網(wǎng)絡(luò)營銷方式可以讓這種教學(xué)實踐性成果不受空間地域的限制進(jìn)行傳播與銷售,而又不需要多大的經(jīng)營成本,可以實現(xiàn)學(xué)生在實踐中自主經(jīng)營。這為高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化提供了經(jīng)營平臺。
國家提出大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和大力加強成果轉(zhuǎn)化的要求,也為高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)實踐性成果轉(zhuǎn)化提供了強有力的政策支持。有了消費人群、轉(zhuǎn)化平臺和政策支持,那么,只要這種教學(xué)實踐性成果具有相應(yīng)的價值,就有實現(xiàn)其成果轉(zhuǎn)化的可能。
結(jié)語
高校美術(shù)類設(shè)計專業(yè)有著豐富的實踐成果資源,因此,實現(xiàn)教學(xué)項目實訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化,構(gòu)建一種適用于高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)項目實訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化平臺,既可構(gòu)筑可持續(xù)的人才創(chuàng)新激勵機制而具有教學(xué)創(chuàng)新的意義,成為創(chuàng)建高校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要突破,也能促進(jìn)本地經(jīng)濟的發(fā)展。
注釋:
①王斌偉,王先慶.成果轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀[EB/OL].
http://stcsm.省略/learning/lesson/guanli/20041109/lesson-2.asp,2001-06-08/2012-04-22.
②葉超,劉寶森.中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、前景及對策分析[EB/OL].
關(guān)鍵詞:美術(shù)基礎(chǔ);電腦技術(shù);美術(shù)設(shè)計教學(xué)
中圖分類號:J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0020-01
21 世紀(jì),是科技信息時代,也是設(shè)計時代。設(shè)計與人們的生活息息相關(guān),大至建筑、環(huán)境、公共藝術(shù)、城市規(guī)劃,小至食品、服飾、生活用品、勞動工具??傊?人類的生存空間和生活方式, 都要經(jīng)過精心而富有創(chuàng)意的設(shè)計。今天,設(shè)計呈現(xiàn)出了前所未有的活力, 美術(shù)設(shè)計作為設(shè)計的一部分也得到了蓬勃的發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展, 以電腦為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)日漸成熟, 電腦技術(shù)在美術(shù)設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用, 由此也產(chǎn)生了一個新興的專業(yè)―――電腦美術(shù)設(shè)計。這給設(shè)計教學(xué)中的教師們提出了一個新的教育課題, 即如何正確地認(rèn)識電腦技術(shù)和美術(shù)基礎(chǔ)之間的關(guān)系。
一、電腦美術(shù)設(shè)計教學(xué)中的問題
電腦作為一個先進(jìn)的設(shè)計工具,不僅聲圖并茂、信息量大,展示方便、快捷,圖像生動,形式感強、逼真,修改起來方便,而且它所制作的某些畫面效果是藝術(shù)家很難用手工直接完成的,這給設(shè)計師們留下了更多的時間用于思考和創(chuàng)作,創(chuàng)作空間也得到了拓展,涉及到平面、三維立體、網(wǎng)絡(luò)動畫、影視制作等方面,在新時期的設(shè)計藝術(shù)教育中,電腦已成為一個不可或缺的工具。隨著現(xiàn)有設(shè)計軟件的不斷完善,利用簡單的一些操作有時候就能產(chǎn)生出一些意想不到的效果,由此產(chǎn)生了一些所謂“全電腦派”。他們認(rèn)為設(shè)計思想非常簡單,只要熟悉相關(guān)的設(shè)計軟件就能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,帶著這種天真的想法,很多學(xué)生完全沉浸在電腦世界中,一些作品只是各種素材的雜亂拼湊與毫無意義的堆積。一些學(xué)生的電腦操作能力雖然不斷增強,但作為美術(shù)設(shè)計上的創(chuàng)作能力卻沒有得到加強。這些學(xué)生在電腦美術(shù)設(shè)計這一新興專業(yè)中已經(jīng)走入了一個誤區(qū)。
二、美術(shù)基礎(chǔ)在電腦美術(shù)設(shè)計中的地位
美術(shù)基礎(chǔ)包括一定的美術(shù)理論、技能和審美。美術(shù)理論、技能教育的任務(wù)著重在于美術(shù)基本知識的傳授與技能的訓(xùn)練,其目的是為了更好的、更深一層地把握美術(shù)的審美價值。審美教育的任務(wù)在于通過對美術(shù)作品的鑒賞和對美術(shù)一般常識的了解,引導(dǎo)學(xué)生去感受、理解、分析與鑒別作品,提高審美情趣,使學(xué)生逐步具有一定的文化修養(yǎng)和健康的審美能力、鑒賞能力。
首先從藝術(shù)修養(yǎng)來剖析。藝術(shù)修養(yǎng)是藝術(shù)欣賞、審美的能力,對自然中的和人造物的(包括藝術(shù)作品的形態(tài)、形式、風(fēng)格) 美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞、識別和把握表現(xiàn)能力。在藝術(shù)教育越來越受到重視的今天,一個普通的受過高等教育全面發(fā)展的人都要具有一定的藝術(shù)欣賞、審美能力,更何況一個專業(yè)的美術(shù)設(shè)計人員。電腦美術(shù)設(shè)計本身是一種創(chuàng)作,那么創(chuàng)作的素材來源于何處呢? 作為審美主體的美術(shù)設(shè)計學(xué)生,必須在教學(xué)實踐與社會觀察中,不斷發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識現(xiàn)實生活中的美,并認(rèn)真欣賞藝術(shù)大師們的優(yōu)秀作品,吸取其精華。經(jīng)過學(xué)生主體主觀審美意識的改造,運用特殊的物質(zhì)材料和工具,創(chuàng)作出新的審美對象,即美術(shù)設(shè)計作品。創(chuàng)作的主體把來自于現(xiàn)實生活的審美認(rèn)識經(jīng)過物化使之成為視覺藝術(shù)形象的創(chuàng)造過程具有明顯的個體藝術(shù)勞動的特色。
其次分析基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練,也就是美術(shù)功底。對于電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教育更要著重解決美術(shù)基礎(chǔ)造型能力,創(chuàng)造性形象思維能力和抽象思維能力的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。僅懂電腦操作而忽視美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)計的學(xué)生,難以創(chuàng)作出好的設(shè)計作品。真正要創(chuàng)作出高質(zhì)量的電腦藝術(shù)設(shè)計作品,還需要電腦和美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)有機地結(jié)合起來,設(shè)計者的美術(shù)基礎(chǔ)理論越扎實,審美能力越強,藝術(shù)修養(yǎng)越高,他們用電腦設(shè)計出來的作品就越受歡迎。
三、電腦美術(shù)設(shè)計應(yīng)重視美術(shù)基礎(chǔ)
工藝美術(shù)為社會設(shè)計了大量清新自然、格調(diào)高雅的家具、掛毯、瓷器和書籍,把高貴的藝術(shù)從墻上帶到了人們的生活中,使得設(shè)計成為一種離人們生活最近的藝術(shù)。特別是在人類社會商品競爭異常激烈的今天,設(shè)計作為經(jīng)濟的載體,作為推動經(jīng)濟發(fā)展的動力,已經(jīng)成為一個國家或企業(yè)謀求發(fā)展的最強有力的手段之一。美術(shù)設(shè)計得到蓬勃發(fā)展,設(shè)計的好壞在于設(shè)計作品的功能性、藝術(shù)性以及文化品位。這就要求設(shè)計師不斷地為設(shè)計作品注人文化藝術(shù)含量。作為設(shè)計師自身而言,只有具備了良好的美術(shù)技能與藝術(shù)修養(yǎng)才能使自己的設(shè)計作品具有高層次的藝術(shù)品位。
綜上所述,電腦美術(shù)設(shè)計是傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計與電腦技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,美術(shù)基礎(chǔ)在電腦美術(shù)設(shè)計過程中的基礎(chǔ)地位也應(yīng)該得到進(jìn)一步的加強而不是削弱。
參考文獻(xiàn):