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對(duì)古典音樂(lè)的理解精選(九篇)

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對(duì)古典音樂(lè)的理解

第1篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

一、樹(shù)立學(xué)生的課堂主體地位

由于中學(xué)生缺乏對(duì)古典音樂(lè)的興趣,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)古典音樂(lè)審美的價(jià)值,他們更傾向于現(xiàn)代音樂(lè)歌曲的節(jié)奏、新奇、搖滾和流行,所以發(fā)現(xiàn)其背后的根本原因,才能有效解決中學(xué)生缺乏對(duì)古典音樂(lè)興趣這一問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,這個(gè)主題是基于科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和辯證法唯物論作為其哲學(xué)基礎(chǔ),理性的認(rèn)識(shí)并且依賴于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)發(fā)展。用哲學(xué)的基本理論,探索古典音樂(lè)教學(xué)方法,這有助于中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的理解,也是掌握古典音樂(lè)知識(shí)的有效途徑。根據(jù)注重理解和興趣喜好理論是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素的心理學(xué)理論,在教學(xué)中正確使用多媒體,將課堂教學(xué)呈現(xiàn)出立體化、生動(dòng)形象的表現(xiàn)形式,可以很好的改善學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)課的興趣,加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)新思維。音樂(lè)心理學(xué)的研究更注重人的聲音、音樂(lè)的記憶、想象的音樂(lè)和音樂(lè)的感知,根據(jù)人的聲音感覺(jué)的四個(gè)要素:音高、音色、強(qiáng)度,時(shí)值,利用這些物理特性來(lái)加強(qiáng)理論與實(shí)踐之間的關(guān)系的現(xiàn)狀。利用這些教學(xué)方法,來(lái)有效解決對(duì)古典音樂(lè)缺乏興趣的問(wèn)題,從而樹(shù)立學(xué)生的課堂主體地位。

二、研究學(xué)習(xí)方法構(gòu)建來(lái)和諧教學(xué)氣氛

在初中音樂(lè)課堂中,教師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),增強(qiáng)初中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)知。古典音樂(lè)本身具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,可以增長(zhǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)感請(qǐng),有助于發(fā)展成一個(gè)充滿活力、積極健康的人。怎樣在這個(gè)流行音樂(lè)肆虐的時(shí)代培養(yǎng)初中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的興趣愛(ài)好,是一個(gè)非??简?yàn)初中音樂(lè)教師教學(xué)水平的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,教師要不斷進(jìn)行進(jìn)修培訓(xùn),聯(lián)系自己的課堂教學(xué),在培訓(xùn)中進(jìn)行思考。還可以尋求互聯(lián)網(wǎng)上正確有效的信息,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,完成了對(duì)中學(xué)古典音樂(lè)課的反思,并對(duì)學(xué)生教學(xué)效果的情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。而且在教學(xué)的過(guò)程中重點(diǎn)需要研究中學(xué)生不喜歡古典音樂(lè)的重要原因,設(shè)計(jì)一個(gè)有效的解決方法來(lái)形成一個(gè)教學(xué)提案,通過(guò)基準(zhǔn)教學(xué)的比較,表現(xiàn)出課程的有效性,鑒于具體的問(wèn)題,可以積極研究具體方法并尋求更有效的對(duì)策。

從初中教師的角度出發(fā),初中生學(xué)生因?yàn)槭裁床幌矚g古典音樂(lè)、怎樣才能提高學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的興趣,我們需要對(duì)文獻(xiàn)的大量閱讀,找出培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)喜愛(ài)的方法,并能提供參考價(jià)值。而且在音樂(lè)教學(xué)課堂中要進(jìn)行時(shí)效性的觀察,掌握教學(xué)的基本情況,制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃。還需要用調(diào)查問(wèn)卷的形式,讓教師填寫(xiě)問(wèn)卷,找出教師認(rèn)為初中學(xué)生不喜歡古典音樂(lè)的原因。最后根據(jù)以往教師的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)和探討學(xué)生不喜歡古典音樂(lè)的真正原因,并研究設(shè)計(jì)一個(gè)可以突破的教學(xué)方法,再將設(shè)計(jì)的課程與之前進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比教學(xué),研究課程的有效性。教師還要為學(xué)生建立個(gè)人檔案,通過(guò)觀察、調(diào)查、比較等方法,在學(xué)生藝術(shù)能力的認(rèn)知和情感發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行有效的記錄。最后,通過(guò)研究整個(gè)過(guò)程中進(jìn)行深度的總結(jié)及反思,促使學(xué)生努力提高藝術(shù)欣賞能力和音樂(lè)評(píng)價(jià)的能力。

從初中學(xué)生的角度出發(fā),做問(wèn)卷調(diào)查時(shí)我們應(yīng)該以座談會(huì)等形式對(duì)全體初中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,探究學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的理解程度,并對(duì)學(xué)生不喜歡古典音樂(lè)的情況進(jìn)行分析和歸納,使得研究和評(píng)價(jià)有重要數(shù)據(jù)支持。班長(zhǎng)和學(xué)習(xí)委員協(xié)助教師精心設(shè)計(jì)和組織各類(lèi)校園文藝活動(dòng),從而引導(dǎo)初中學(xué)生理解古典音樂(lè),促進(jìn)對(duì)古典音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。

三、注重教學(xué)與實(shí)際的相結(jié)合

目前,標(biāo)準(zhǔn)的初中音樂(lè)課程是提倡以音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)為主,以教師的指導(dǎo)方針,提出課堂的教學(xué)內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

在初中音樂(lè)課堂中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不理解古典音樂(lè),不知道如何去鑒賞古典音樂(lè),那么教師應(yīng)該善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,使得每位學(xué)生都可以實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)。而且學(xué)生置身于教學(xué)學(xué)習(xí)情境中可以發(fā)現(xiàn)自己存在的新問(wèn)題,提高自己的思維能力與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的目的性。為了讓學(xué)生能對(duì)古典音樂(lè)感興趣,教師也應(yīng)當(dāng)做一些學(xué)習(xí)計(jì)劃,比如每周讓每個(gè)學(xué)生選擇一首古典音樂(lè)進(jìn)行鑒賞,有不明白的地方可以隨時(shí)聯(lián)系教師,也可以推薦優(yōu)秀的古典音樂(lè)作品,讓大家在課堂一起探討和解讀;在音樂(lè)課堂上仔細(xì)品鑒古典音樂(lè),慢慢去感受和欣賞。通過(guò)使用這些方法,不僅可以取得了良好的學(xué)習(xí)效果,初中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)也會(huì)有質(zhì)的飛躍和量的提高,對(duì)于流向音樂(lè)有所減弱,而在古典和民族音樂(lè)有很大的發(fā)展。從而擴(kuò)大學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的喜愛(ài),開(kāi)闊了他們的視野。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

【關(guān)鍵詞】古典音樂(lè);素質(zhì)教育;促進(jìn)作用

CLASSICAL MUSIC,中文翻譯成“古典音樂(lè)”,有人認(rèn)為“古典”給人的感覺(jué)有古董、古板的味道,故改稱“經(jīng)典音樂(lè)”。也有人根據(jù)牛津英文辭典里對(duì)古典的定義,in traditional and serious style,而稱其為“嚴(yán)肅音樂(lè)”。 亦有人認(rèn)為“古典”是對(duì)應(yīng)于“流行”而言的,因?yàn)檫@些音樂(lè)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),能夠引起不同時(shí)代聽(tīng)眾的共鳴,故認(rèn)為應(yīng)當(dāng)稱之為“經(jīng)典”(classic)的音樂(lè)。因此我們知道原來(lái)古典音樂(lè)不同于流行音樂(lè)的地方是它內(nèi)涵深刻,能發(fā)人深思,更能使人高尚,免于低俗。再來(lái)看一下朗文辭典對(duì)古典音樂(lè)的解釋?zhuān)汗诺湟魳?lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。

古典音樂(lè)是一個(gè)獨(dú)立的流派,藝術(shù)手法講求洗練,追求理性地表達(dá)情感。音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程,它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。尤其是青少年在心理和生理成長(zhǎng)過(guò)程中,良好的感情體驗(yàn)有助于全面素質(zhì)的提高和升華。

因?yàn)橐魳?lè)和教育都是一種文化現(xiàn)象,都是文化的一個(gè)組成部分,它們既構(gòu)成了文化本體,又具有傳遞和深化音樂(lè)文化的作用,古典音樂(lè)是一個(gè)獨(dú)立的流派,以其特有的厚重深邃情感表達(dá),藝術(shù)手法講求洗練,追求理性地表達(dá)情感。當(dāng)人們聽(tīng)到貝多芬、莫扎特、舒伯特等古典音樂(lè)家的音樂(lè)作品時(shí),它帶給人們的不僅僅是優(yōu)美的旋律,充滿意趣的樂(lè)思,還有真摯的情感,或?qū)庫(kù)o、典雅,或震撼、鼓舞,或歡喜、快樂(lè),或悲傷、惆悵……

音樂(lè)作為學(xué)生藝術(shù)教育中的重要組成部分,在青少年學(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。因此,從事音樂(lè)教育的工作者應(yīng)積極主動(dòng)地了解孩子們的內(nèi)心世界,用學(xué)生的眼光觀察世界,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課可以發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。音樂(lè)課與社會(huì)生活的密切聯(lián)系,為青少年?duì)I造輕松的學(xué)習(xí)氛圍和快樂(lè)的音樂(lè)世界,讓他們?cè)诠诺湟魳?lè)學(xué)習(xí)和欣賞中得到快樂(lè),學(xué)會(huì)思考,在學(xué)習(xí)過(guò)程中提升審美和創(chuàng)造美的能力。

古典音樂(lè)是凝聚大師心血,展現(xiàn)人類(lèi)內(nèi)心對(duì)世界理解和思考的載體,通過(guò)古典音樂(lè)學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的審美趣味,開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野,提高學(xué)生音樂(lè)欣賞的能力。欣賞古典音樂(lè),可以拓展學(xué)生的音樂(lè)視野,提高他們的音樂(lè)審美能力和音樂(lè)鑒賞能力。

第3篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂(lè)課;流行音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè)

在中學(xué)音樂(lè)教育中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、逐步促使學(xué)生形成對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,是提高中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要保證。中學(xué)生們擁有著一顆充滿活力的心,他們不停地追求著新鮮的事物,同時(shí)也被這些新鮮事物深深地感染著,各式各樣的、富有動(dòng)感和沖擊力的流行音樂(lè)讓他們將疲憊與不快盡情地發(fā)泄,讓無(wú)比活躍的神經(jīng)完全釋放,追求流行與時(shí)尚。但是,有些學(xué)生在盲目追求流行音樂(lè)的同時(shí),卻忽視了古典音樂(lè)和民族音樂(lè)的重要性,難以感受、理解古典音樂(lè)的文化精髓,對(duì)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)“望而卻步”,甚至覺(jué)得聽(tīng)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)很“悶”、很枯燥,說(shuō)太舊、太土,不喜歡聽(tīng)?,F(xiàn)在流行歌壇吹起一陣濃厚的復(fù)古華麗古典風(fēng),很多知名的流行音樂(lè)人,都在自己的歌曲里加入了古典音樂(lè)的元素,有的在古典音樂(lè)的旋律上加配歌詞,也有在古典音樂(lè)的旋律基礎(chǔ)下進(jìn)行再創(chuàng)作,又或是將古典音樂(lè)的旋律作為伴奏,進(jìn)行再創(chuàng)作……針對(duì)這一趨勢(shì),我試著從學(xué)生們喜歡的流行音樂(lè)入手,探索實(shí)現(xiàn)流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的銜接,達(dá)到激起中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣的目的。

一、用流行音樂(lè)導(dǎo)入新課,啟發(fā)學(xué)生的心靈,提高學(xué)習(xí)興趣

例如第五屆全國(guó)音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《永遠(yuǎn)的莫扎特》一課中老師先播放了S.H.E演唱的《不想長(zhǎng)大》,再和莫扎特的《第四十交響曲》比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)如此時(shí)尚、前衛(wèi)的音樂(lè)竟源于兩百年前的古典音樂(lè),出自音樂(lè)神童莫扎特之手,用學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,也成為該課的一大亮點(diǎn)。筆者在音樂(lè)課上也嘗試用流行音樂(lè)導(dǎo)入新課:如《中國(guó)京劇》一課用李宇春的《N+1》導(dǎo)入,引出京劇藝術(shù)的部分表演特征,包括京劇中的念白、青衣的角色和西皮流水的唱腔等;《天鵝湖》一課用S.H.E的《remember》導(dǎo)入,其主旋律來(lái)自經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》;講《八音之樂(lè)》一課時(shí)用北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式《擊缶而歌》引出中國(guó)古代的樂(lè)器……在不知不覺(jué)中學(xué)生不但對(duì)古典音樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí),而且產(chǎn)生了濃厚的興趣,也拉近了流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)、古典音樂(lè)的距離。

二、讓一些流行音樂(lè)元素融入音樂(lè)課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深師生感情

(一)流行歌曲的旋律中包含著當(dāng)代學(xué)生的審美觀。歌詞來(lái)源于生活,往往滲透著生活哲理。青少年一代,喜歡將自己的煩惱、快樂(lè)、情感、理想追求等寄托在流行歌曲之中。鑒于此,一方面,我們可以通過(guò)對(duì)流行歌曲去理解學(xué)生;另一方面,我們可以通過(guò)與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討,幫助他們正確理解人生,并且有效加深師生之間的情感。筆者在講《梨園金曲》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞了《蘇三起解》和陶吹摹端杖說(shuō)》;在欣賞古典音樂(lè)琵琶曲《十面埋伏》時(shí),給學(xué)生播放電影《十面埋伏》的片段和流行歌曲《十面埋伏》;在欣賞肖邦的音樂(lè)時(shí),欣賞了周杰倫電影《不能說(shuō)的秘密》里斗琴的片段,并和學(xué)生一起討論,最終得出結(jié)論:流行離不開(kāi)經(jīng)典。

(二)流行歌曲可激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。我在講《祖國(guó)頌歌》一課時(shí),按時(shí)間順序分別讓學(xué)生欣賞了《歌唱祖國(guó)》《中國(guó),中國(guó)鮮紅的太陽(yáng)永不落》《我和我的祖國(guó)》《我的中國(guó)心》《國(guó)家》等歌曲,講述了這些歌曲的創(chuàng)作背景和歷史背景,并和學(xué)生一起大聲歌唱,這些歌曲記錄這一個(gè)時(shí)代,很多歌曲感動(dòng)了一代又一代的人,可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的流行歌曲,現(xiàn)在也成為經(jīng)典,課堂氣氛很熱烈。

(三)流行元素可提高音樂(lè)教學(xué)實(shí)效。面對(duì)流行元素的不斷發(fā)展,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)流行事物的喜愛(ài)程度,在課堂上以更大的熱情投入到流行元素中。由于流行元素良莠不齊,勢(shì)必對(duì)學(xué)校的音樂(lè)教育教學(xué)帶來(lái)負(fù)面影響。面對(duì)挑戰(zhàn),一方面要把課堂音樂(lè)教學(xué)與社會(huì)音樂(lè)生活結(jié)合起來(lái),采用多種教學(xué)手段,如:演唱、表演、討論等。把一些好的流行元素引入音樂(lè)課堂教學(xué)中來(lái),逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。例如,在欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),播放《貓和老鼠》的音樂(lè)視頻片段,讓學(xué)生從生動(dòng)活潑的卡通形象中去感受音樂(lè),讓他們從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感受到古典音樂(lè)的美妙。

三、在初中音樂(lè)教學(xué)中要適當(dāng)滲透“民族風(fēng)格”的流行音樂(lè)

當(dāng)代出現(xiàn)了大量的具有民族元素的流行音樂(lè),民族元素的流行音樂(lè)主要有以下特點(diǎn):

(一)“民族元素”的流行音樂(lè)多采用“宮調(diào)式”的主旋律;

(二)在音樂(lè)的編曲上大量運(yùn)用中國(guó)樂(lè)器:如二胡、古箏、簫、琵琶……

(三)唱腔上運(yùn)用了中國(guó)民歌或戲曲方式;

(四)題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩(shī)或者傳說(shuō)故事。

第4篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

一、流行音樂(lè)和古典音樂(lè)的簡(jiǎn)介:

大家都很熟悉,流行音樂(lè)。就是PopularMus大范圍的流行的能夠讓廣泛的人們感受到藝術(shù)的魅力。流行音樂(lè)包括國(guó)外的包括國(guó)內(nèi)的不再是簡(jiǎn)單的作詞作曲就能完成一首歌。多數(shù)的流行音樂(lè)的創(chuàng)作者都是青年一代;多數(shù)的流行音樂(lè)的都是以青年們情感主體為主;多數(shù)的流行音樂(lè)使用的樂(lè)器都是大眾流行的樂(lè)器,比如吉他多數(shù)的流行音樂(lè)的創(chuàng)作貼近大家心靈,不要求高雅的情操和精湛的技術(shù)。流行音樂(lè)作品就像他所說(shuō)的只是流行”并不能長(zhǎng)久的保管它經(jīng)典。從《纖夫的愛(ài)》朋友》同桌的天黑黑》黃昏》一定很愛(ài)你無(wú)數(shù)的流行音樂(lè)雨后春筍似地呈現(xiàn),隔一兩天就有新專(zhuān)輯。從鄧麗君、尹相杰、劉德華到張惠妹、周杰倫、阿杜,無(wú)數(shù)的歌星獻(xiàn)給人們無(wú)數(shù)美麗的音樂(lè)。

起源很早,古典音樂(lè)。就是ClassicalMus從巴赫、海頓一直到李斯特、約翰?斯特勞斯,古典音樂(lè)的魅力讓很多人記憶猶新。古典音樂(lè)為什么能夠久勝不衰呢?那是因?yàn)楣诺湟魳?lè)比流行音樂(lè)更能夠震撼心靈、更能讓人記住。多數(shù)的古典音樂(lè)的創(chuàng)作都是經(jīng)典,沒(méi)有很強(qiáng)的藝術(shù)天賦的人是發(fā)明不出經(jīng)典的古典音樂(lè)的多數(shù)的古典音樂(lè)使用的樂(lè)器都是古老的民族/西洋樂(lè)器;多數(shù)的古典音樂(lè)都是權(quán)利和品位的象征;多數(shù)的古典音樂(lè)有著高雅的藝術(shù)情操和精湛的演奏技術(shù)本文來(lái)自027ART。古典音樂(lè)有很多作品家喻戶曉,像《命運(yùn)交響曲》梁祝》星星變奏曲》婚禮進(jìn)行曲》藍(lán)色多瑙河》愛(ài)之夢(mèng)》等等。古典音樂(lè)里有著很多輝煌的創(chuàng)作家,像音樂(lè)巨人—貝多芬,鋼琴詩(shī)人—肖邦,音樂(lè)神童—莫扎特,交響樂(lè)之父—海頓等。多數(shù)都有著平凡的一生,并不富裕,也并不渴望富裕,用自己的作品反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想,作品了既壯麗宏偉又極樸實(shí)鮮明,音樂(lè)內(nèi)容豐富,同時(shí)又易于為聽(tīng)眾所理解和接受。

二、流行音樂(lè)和古典音樂(lè)的對(duì)比:

統(tǒng)計(jì)出了以下數(shù)據(jù):熱衷于中國(guó)流行音樂(lè)的占65%熱衷于國(guó)外流行音樂(lè)的占17%熱衷于中國(guó)古典音樂(lè)的占8%熱衷于國(guó)外古典音樂(lè)的占10%也就是說(shuō)熱衷于流行音樂(lè)的占82%而熱衷于古典音樂(lè)的只占18%一次全國(guó)初中生音樂(lè)欣賞的調(diào)查中。

只是有時(shí)還認(rèn)識(shí)得不很透徹,每一個(gè)人從內(nèi)心都會(huì)肯定古典音樂(lè)的魅力。才沒(méi)有表示進(jìn)去而已。這個(gè)“認(rèn)識(shí)”不但包括對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)會(huì)力,還包括教育水平和周?chē)h(huán)境的影響。所以即使是肖邦,休閑的時(shí)候說(shuō)不定也會(huì)樂(lè)意聽(tīng)聽(tīng)邁克兒的熱血作品,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他為能休息而興奮不已,需要比鋼琴曲更Ji烈的東西來(lái)表達(dá)。

三、流行音樂(lè)和古典音樂(lè)的探討:

轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在兼容并包的局面呢?因?yàn)榱餍幸魳?lè)的感情蘊(yùn)涵非常淺顯,為什么從過(guò)去的只聽(tīng)鋼琴曲、交響樂(lè)。能夠瞬間喚起聽(tīng)眾的感情。因此,聽(tīng)眾不需要特定的心情、特定的環(huán)境,就可以直接進(jìn)入到主創(chuàng)人員創(chuàng)設(shè)的情景中,從而達(dá)到與演唱者一起Ji動(dòng)、一起憂傷、本文來(lái)自027ART一起回味悠長(zhǎng)的境界。流行音樂(lè)的流行就是因?yàn)樗鼘?shí)在太大眾化,根本不需要你有任何的條件,完全的大公無(wú)私的音樂(lè)。如今的社會(huì)節(jié)奏日趨快速,大量信息的廣泛傳達(dá)需要及時(shí)處置,商業(yè)談判分秒必爭(zhēng),學(xué)習(xí)生活如同繃緊的弦。人們生活越來(lái)越緊張,需要以音樂(lè)來(lái)加以調(diào)劑。這種情況下古典音樂(lè)那種深深埋藏的韻味怎么會(huì)是享受呢?

家中的光碟數(shù)目絕對(duì)是瞠目結(jié)舌,一位音樂(lè)喜好者拜訪了一位友人。但找不到任何音樂(lè)盛典、外文歌曲,哪怕是老一輩歌唱家的單集、合集。您認(rèn)識(shí)李古一嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)李雙江嗎?甚至,知道蔡琴和高勝美嗎?搖頭,自始至終。已經(jīng)忘卻了近似知識(shí)的音樂(lè)知識(shí)。這也是沉溺流行音樂(lè),不聽(tīng)古典經(jīng)典帶來(lái)的后遺癥。還好,像這些還未引退的老一輩歌手還有人認(rèn)識(shí),偉大巨人貝多芬一生的事跡未被遺忘。

試想他一旦迷戀流行音樂(lè)而完全排斥古典音樂(lè)。沒(méi)有正確的引導(dǎo),中學(xué)是性格喜好形成的時(shí)期。目前迷戀流行音樂(lè)而不能自拔的大多是十幾歲的初中、高中生。青少年追星簡(jiǎn)直到不可思議的地步。這就更是流行音樂(lè)的喜劇了不過(guò)我供認(rèn),被追星追得不可思議的大多是實(shí)力超群的像劉德華、周杰倫等,確是優(yōu)秀。但現(xiàn)在不但世界是多極化發(fā)展,音樂(lè)界也在還有這么多古典經(jīng)典被拋棄,不知當(dāng)人們都忘卻了古典音樂(lè)的時(shí)候,音樂(lè)界是個(gè)什么樣子。

覺(jué)得第二種可能性是極小的每一首古典音樂(lè)都是經(jīng)典,不知是大家忘卻了古典音樂(lè)的原因是什。沒(méi)有接觸?還是覺(jué)得太差勁?當(dāng)然。怎么會(huì)差勁呢?所以只可能是廣泛的青少年沒(méi)有接觸古典音樂(lè)。曾經(jīng)給我一位熱愛(ài)流行音樂(lè)的同學(xué)介紹了從未聽(tīng)過(guò)的肖邦的著作《幻想即興曲》和《降E大調(diào)夜曲》聽(tīng)后的感覺(jué)非常不錯(cuò),說(shuō):有一種流水般的感覺(jué)”確,這兩首音樂(lè)都有著非常精湛的技巧;有著非常深?yuàn)W的韻味;有著不可磨滅的精神。這兩首曲子并不是古典音樂(lè)中最經(jīng)典的樂(lè)曲,還有像《田園交響曲》少女的祈禱》甚至《夢(mèng)中的婚禮》水邊的阿蒂麗娜》非常優(yōu)美的樂(lè)曲讓大家欣賞。百度每日金曲排行榜上只有一首可以算是古典樂(lè)曲的音樂(lè)進(jìn)入了前50名,排在第38這就是梁?!吩噯?wèn),難道能夠打動(dòng)人心的只有這一首樂(lè)曲么?只可惜的大家根本沒(méi)有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)品味這些現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有更多的古典音樂(lè)了

第5篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

1.選擇健康、世界觀正確的通俗音樂(lè)。

通俗音樂(lè)的種類(lèi)很多但也是參差不齊的。因?yàn)橥ㄋ滓魳?lè)具有一定的商業(yè)性,因?yàn)椴糠滞ㄋ滓魳?lè)表達(dá)的情緒具有頹廢、以及無(wú)聊等低俗的格調(diào)。所以我們?cè)诎淹ㄋ滓魳?lè)引入課程中就要具有一定的篩選和把關(guān)。要選擇內(nèi)容和表達(dá)情緒是健康、積極向上的通俗流行音樂(lè)。這些流行音樂(lè)能夠放松學(xué)生的大腦皮層,也能夠讓學(xué)生擁有愉快、歡樂(lè)的情感。使得學(xué)生能夠在緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到適當(dāng)?shù)男菹ⅲ€(wěn)定情緒。

2.通俗音樂(lè)要滿足教學(xué)的基本要求。

首先,在選擇了正確的通俗音樂(lè)引入課程后,還要充分的調(diào)動(dòng)中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),活躍音樂(lè)課程的氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極主動(dòng)性。其次,在學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)也教給他們相關(guān)的音樂(lè)知識(shí),比如五線譜、音準(zhǔn)以及節(jié)奏感等相關(guān)內(nèi)容。最后,可以通過(guò)對(duì)通俗音樂(lè)進(jìn)行有選擇、有方向的教育,讓學(xué)生更好的在課程上用音樂(lè)陶冶情操,理解音樂(lè)藝術(shù),讓學(xué)生能夠借由通俗音樂(lè)理解、感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力成為音樂(lè)藝術(shù)的傳播者。

3.通俗音樂(lè)教學(xué)目的。

通俗音樂(lè)引入中學(xué)課程,可以讓中學(xué)生借由通俗音樂(lè)了解我國(guó)以及世界音樂(lè)的發(fā)展路程。中華人民共和國(guó)56個(gè)民族音樂(lè)和文化背景各個(gè)階段的魅力。更為重要的一點(diǎn)是,讓中小學(xué)生能夠借由具體的歌曲形成較高的音樂(lè)審美觀和自己獨(dú)特的欣賞風(fēng)格。同時(shí)也教導(dǎo)中學(xué)生們要熱愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)、古典音樂(lè)。

4.將通俗音樂(lè)與傳統(tǒng)古典音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比。

在音樂(lè)課程中教師可以將通俗音樂(lè)與傳統(tǒng)古典音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比,有對(duì)比才能夠具有說(shuō)明性。如果想讓通俗音樂(lè)與傳統(tǒng)古典音樂(lè)在課堂上共存,相應(yīng)的摩擦與火花是必然的也是不可或缺的。這需要在課堂中將通俗音樂(lè)明確的定位,或陽(yáng)春白雪,亦或是下里巴人,不論怎樣通俗音樂(lè)與古典音樂(lè)都是各有千秋。在音樂(lè)課堂上把通俗歌曲與古典音樂(lè)區(qū)別分開(kāi)是很有必要的。這要求教師在音樂(lè)課堂上將特征鮮明、獨(dú)樹(shù)一幟的古典音樂(lè)和通俗音樂(lè)展現(xiàn)給學(xué)生,這樣才能夠讓中學(xué)生們明確的進(jìn)行區(qū)分,不會(huì)混淆,也能夠增加古典與通俗音樂(lè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

5.音樂(lè)教師需要正確轉(zhuǎn)變觀念正確看到通俗音樂(lè)。

中學(xué)學(xué)校的部分音樂(lè)教師并不喜歡通俗音樂(lè),他們大多數(shù)都對(duì)音樂(lè)有著很高的鑒賞品味。并且他們自己本身也具有很高的音樂(lè)訓(xùn)練能力,可以很好的教導(dǎo)中學(xué)生。所以這些音樂(lè)教師對(duì)通俗音樂(lè)這類(lèi)表現(xiàn)形式比較簡(jiǎn)單的歌曲不是很認(rèn)同,無(wú)法引發(fā)他們的共鳴。而且多數(shù)中學(xué)學(xué)校的音樂(lè)教師結(jié)構(gòu)比較單一、血液更換并不頻繁,他們年齡層次多數(shù)是中、老年音樂(lè)教師。受到年齡的影響這些中學(xué)音樂(lè)教師在心里上也更傾向嚴(yán)肅的音樂(lè)。更喜歡嚴(yán)謹(jǐn)、哲理、平穩(wěn)的古典音樂(lè)表現(xiàn)手法。但是目前的中學(xué)生不可忽視的現(xiàn)狀,便是學(xué)生對(duì)通俗音樂(lè)的熱愛(ài),所以音樂(lè)教師需要正確轉(zhuǎn)變觀念、正確看到通俗音樂(lè),以一種有容乃大的心態(tài)來(lái)接納通俗音樂(lè)。

二、結(jié)語(yǔ)

第6篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)傳播古典音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)

一、文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)之概念的發(fā)展,已經(jīng)被西方學(xué)者如帕沃(DominicPower)、斯科特(AllenJ.Scott)、赫斯蒙達(dá)霍(DavidHesmondhalgh)、赫爾西(PaulM.Hirsch)、普萊特(AndyPratt)等人詳細(xì)論述多次。①為研究其概念的發(fā)展及變革,筆者首先按年代順序?qū)⑵渑袃?nèi)涵分為三個(gè)階段來(lái)討論。第一階段是法蘭克福學(xué)派時(shí)期?!拔幕I(yè)”作為一個(gè)從誕生起就飽含批判意義的概念,普遍被認(rèn)為起源于法蘭克福學(xué)派的代表人物阿多諾以及霍克海默的相關(guān)論述。阿多諾和霍克海默首先把“文化工業(yè)”定義為一種與“大眾文化”相關(guān)聯(lián)的概念,根據(jù)他們的著名論著《啟蒙辯證法》所述,其當(dāng)時(shí)的批判意義在于文化的商品化以及隨之造成的藝術(shù)作品原有的烏托邦價(jià)值的喪失。該書(shū)指出,文化可以在文化工業(yè)化的語(yǔ)境下被賦予三個(gè)批判性意義:首先,文化正在向消費(fèi)品轉(zhuǎn)變,其特征是標(biāo)準(zhǔn)化和制式化的形式流通市場(chǎng);其次,“大眾文化”通過(guò)市場(chǎng)推廣等商業(yè)手段可以輕易掌控社會(huì)文化審美水平;第三,所有的文化產(chǎn)品的目的都是直接投放市場(chǎng)并獲得利益,藝術(shù)家變成了獲取經(jīng)濟(jì)利益的工具從而喪失其滿足人類(lèi)欲望與本能的能力??偠灾?,這兩位學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過(guò)程使得大眾文化被投放到商業(yè)領(lǐng)域,音樂(lè)因此變成了“為大眾趣味定制的產(chǎn)品”,觀眾在接受與被接受的關(guān)系中完全處于被動(dòng)狀態(tài)。在西方古典音樂(lè)實(shí)踐中,商業(yè)介入古典音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn),已在音樂(lè)公司與機(jī)構(gòu)身上有所體現(xiàn)。其突出表現(xiàn)在物(藝術(shù)品、音樂(lè)作品)的產(chǎn)量化(唱片公司、出版公司)和人(音樂(lè)家、藝術(shù)家)的商品化(經(jīng)紀(jì)公司)上。第二階段是指文化產(chǎn)業(yè)的批判性概念進(jìn)入20世紀(jì)70和80年代之后伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化而隨之有所發(fā)展。米熱什(BernardMiège)、甘漢(NicholasGarnham)等學(xué)者指出,早期法蘭克福學(xué)派的理論有所局限,并提出“文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)概念,其意義并非只是一個(gè)商業(yè)標(biāo)簽,而更可以理解為一個(gè)由其他原則所主導(dǎo)的說(shuō)辭”。①這個(gè)時(shí)期的文化產(chǎn)業(yè)批評(píng)家,在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下把“文化產(chǎn)業(yè)”(cultureindustry)寫(xiě)成代表著多元的復(fù)數(shù)形式(culturalindustries),并隨之賦予其實(shí)踐性的意義。米熱什與甘漢的定義可以被總結(jié)為三個(gè)不同的觀點(diǎn)。首先,他們熱衷于把阿多諾和霍克海默對(duì)文化工業(yè)的孤立的定義升級(jí)為一種包含文化各個(gè)領(lǐng)域的范疇,這個(gè)見(jiàn)解把較為模糊的文化產(chǎn)業(yè)的概念細(xì)化為多個(gè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。其次,新的學(xué)者們重新思考,并對(duì)阿多諾和霍克海默對(duì)藝術(shù)商業(yè)化的認(rèn)知提出了適度的商榷,從偏于樂(lè)觀和積極的角度把技術(shù)、科學(xué)和創(chuàng)新的發(fā)展歸功于文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。也就是說(shuō),他們重新審視藝術(shù)的性格,并歸納出藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律:它雖置身于社會(huì)的結(jié)構(gòu)和關(guān)系之中,但也能在一定程度上脫離這些關(guān)系而體現(xiàn)一些自律性。第三,這些新涌現(xiàn)的觀點(diǎn)一般認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)處在一個(gè)藝術(shù)與商業(yè)不斷對(duì)抗的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)之中,他們不完全同意法蘭克福學(xué)派所堅(jiān)持的為藝術(shù)而藝術(shù)的那種美學(xué)制高點(diǎn),而更偏向于承認(rèn)在新的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,藝術(shù)的資本化實(shí)際上是其滿足人類(lèi)精神需要的結(jié)果。第三階段是20世紀(jì)90年代,此時(shí),從“文化產(chǎn)業(yè)”的概念中衍生出來(lái)的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”(CreativeIndustries)的概念逐漸開(kāi)始為學(xué)界所接受。甘漢認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是“唯一可以被理解為在信息化社會(huì)出現(xiàn)”的“文化產(chǎn)業(yè)”的變體;霍金斯(JohnHawkins)認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以被認(rèn)知為文化經(jīng)濟(jì)或文化產(chǎn)業(yè)的衍生概念,根據(jù)他的理解,文化經(jīng)濟(jì)包括了廣告、建筑、藝術(shù)、手工業(yè)、設(shè)計(jì)、時(shí)裝、電影、音樂(lè)等行業(yè)。此時(shí),“文化產(chǎn)業(yè)”與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”兩個(gè)概念之間的區(qū)別還比較模糊,但已經(jīng)清楚的一點(diǎn)是,“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”更多地涉及對(duì)社會(huì)動(dòng)力、社會(huì)關(guān)系的操作方面的意義,可以理解為對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”本意的一種帶有策略色彩的、更有目的性的擴(kuò)充,也是文化產(chǎn)業(yè)生存于新的信息社會(huì)中的形態(tài)。在1997年,英國(guó)工黨在托尼•布萊爾的領(lǐng)導(dǎo)下,首先提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念體系。當(dāng)然,關(guān)于“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與“文化產(chǎn)業(yè)”的概念區(qū)別,目前仍有很多不同的解釋以及爭(zhēng)論。但是,普萊特把二者的相異之處歸納為兩點(diǎn)。首先,“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是帶有行政色彩的術(shù)語(yǔ),當(dāng)新工黨拿下英國(guó)的管理權(quán)時(shí),他們需要去除“舊工黨價(jià)值”所解釋的“文化產(chǎn)業(yè)”的性質(zhì)。新工黨建立“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別小組”(CreativeIndustriesTaskForce),以財(cái)政去支持那些“具有原創(chuàng)性的有轉(zhuǎn)換成財(cái)富可能的個(gè)人創(chuàng)意、技藝和才能”。其次,英國(guó)主張,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需求。普萊特對(duì)此寫(xiě)道:鞏固知識(shí)社會(huì)的地位是最理想的緩解英國(guó)制造業(yè)下降的方式,英國(guó)需要用“知識(shí)”來(lái)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),在高科技技術(shù)、生命技術(shù)、制藥產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下,新的明星一定是“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。②

二、音樂(lè)產(chǎn)業(yè)

法蘭克福學(xué)派起初批判文化工業(yè),涉及音樂(lè)部分時(shí),主要關(guān)注的是技術(shù)的發(fā)展對(duì)音樂(lè)的影響,特別是在當(dāng)時(shí)剛剛出現(xiàn)的錄音技術(shù)的應(yīng)用。在阿多諾和霍克海默的理論基礎(chǔ)上,當(dāng)代學(xué)者如卡博尼、布恩內(nèi)特等直接把西方音樂(lè)產(chǎn)業(yè)等同于錄音產(chǎn)業(yè)加以論述,這是值得商榷的。相反,根據(jù)赫斯蒙達(dá)霍的看法,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)并非獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)模式,而是與其他的文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)型緊密聯(lián)系的:文化產(chǎn)業(yè)的組織者與擁有者正在發(fā)生巨大的改變。最大的文化公司已經(jīng)不再只側(cè)重于電影、出版、電視或錄音等單一的藝術(shù)形式了,他們正在控制多元的文化產(chǎn)業(yè)形式。這些結(jié)合使得他們緊密地聯(lián)系在一起,形成一種內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的合作形式舉個(gè)例子,古典音樂(lè)產(chǎn)業(yè)除了錄音產(chǎn)業(yè)之外,還包括交響樂(lè)產(chǎn)業(yè)、歌劇產(chǎn)業(yè)、樂(lè)器產(chǎn)業(yè)以及音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)等不同形式,這些“產(chǎn)業(yè)”都存在著內(nèi)在的聯(lián)系性,從而參與到跨全球化的商業(yè)贊助及資本運(yùn)作之中。這樣看來(lái),將音樂(lè)產(chǎn)業(yè)等同于錄音產(chǎn)業(yè)是略顯武斷的。另外一個(gè)有力的證明是,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),實(shí)際上早于音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的概念的出現(xiàn)。在意大利,作為西方古典音樂(lè)中重要形式之一的歌劇,是最早的被市場(chǎng)化的藝術(shù)形式,被歌劇經(jīng)紀(jì)人們所用。早在18世紀(jì)(此時(shí)“文化工業(yè)”概念遠(yuǎn)未出現(xiàn)),意大利歌劇就已經(jīng)變?yōu)橐环N商品,并被投放到相對(duì)成熟的市場(chǎng)之中。約翰•羅塞利曾經(jīng)寫(xiě)道:歌劇是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。但是歌劇也是一種可以體現(xiàn)意大利社會(huì)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治階層發(fā)展的藝術(shù)形式……早在1780年,橫貫19世紀(jì),有一種觀點(diǎn)認(rèn)為歌劇產(chǎn)業(yè)刺激了意大利的貿(mào)易、旅游、貨幣流通等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。①這段介紹清楚地表述了意大利歌劇早在錄音產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)之前就成了一種商業(yè)模式。而到了唱片業(yè)因盜版和非法下載的問(wèn)題開(kāi)始衰落的21世紀(jì)初,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的其他層面如現(xiàn)場(chǎng)表演、音樂(lè)出版等也是增長(zhǎng)的。舉例來(lái)說(shuō),美國(guó)唱片的銷(xiāo)售額從1999年的380億美元滑落到2004年的336億美元,數(shù)據(jù)顯示這樣的衰落還在持續(xù),但是音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的其他領(lǐng)域的相對(duì)增長(zhǎng)了保證當(dāng)時(shí)美國(guó)整體的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)總量維持在490億美元的水平。音樂(lè)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出的多元性讓其概念也理所當(dāng)然地復(fù)雜化了,威廉姆森(JohnWilliamson)與克魯南(MartinCloonan)在文章《重新反思音樂(lè)產(chǎn)業(yè)》中,提出了對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)概念之誤解的質(zhì)疑:首先,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)常常被看成一種獨(dú)立的概念,這使其多樣化的形式變得模糊。(如果音樂(lè)產(chǎn)業(yè)就是音樂(lè)產(chǎn)業(yè),那么現(xiàn)場(chǎng)演出、音樂(lè)教育、樂(lè)器生產(chǎn)是否屬于音樂(lè)產(chǎn)業(yè)范疇呢?)另外,正如剛才所提,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)常被與錄音產(chǎn)業(yè)并置。最后,如他們所宣稱的,現(xiàn)在需要把音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的定義“多元化”(pluralise)了,②因?yàn)檫@樣才可以更加全面和準(zhǔn)確地描述音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的意涵。這種對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的定義進(jìn)行重新解釋和表述的提法,也與米熱什和甘漢的觀點(diǎn)相符。后兩者的這些觀點(diǎn)雖然主要是指向流行音樂(lè)的,但也同樣適用于當(dāng)今的西方古典音樂(lè)產(chǎn)業(yè)。

三、西方古典音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)困境及其啟示

第7篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

關(guān)鍵詞:跨界音樂(lè) 融合 價(jià)值觀

跨界音樂(lè)也稱混合音樂(lè),是指把兩種或兩種以上的音樂(lè)風(fēng)格交融在一起的音樂(lè)形式。它的誕生為不同的音樂(lè)形態(tài)、不同的音樂(lè)風(fēng)格的結(jié)合創(chuàng)造了條件,也為大眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗(yàn)??缃缫魳?lè)的含義可分為兩層:廣義上泛指任何幾種音樂(lè)融合在一起而形成的音樂(lè),狹義上則單純指古典音樂(lè)與通俗音樂(lè)相交融的古典跨界音樂(lè),它是跨界音樂(lè)中最流行、最具有代表性的一種音樂(lè)形式??缃缫魳?lè)的歷史時(shí)間不長(zhǎng),但是它符合社會(huì)多元文化的不斷發(fā)展和人們審美需求的多樣化的要求,深受大眾的關(guān)注和喜愛(ài),在世界樂(lè)壇上有著很強(qiáng)的影響力。

1 跨界音樂(lè)的起源和定義

跨界音樂(lè)的產(chǎn)生比較晚,大約起源于上世紀(jì)五六十年代,最早出現(xiàn)于美國(guó)。它的產(chǎn)生與音樂(lè)排行榜有關(guān),一張新唱片登榜在不同類(lèi)別的音樂(lè)排行榜上即被認(rèn)為是某種意義上的音樂(lè)形式的交叉,成為跨辦音樂(lè)的原始模型。伴隨著這種發(fā)展趨勢(shì),出現(xiàn)了許多跨界音樂(lè)人,如古典辣妹組合、神秘園組合、莎拉.布萊曼、馬友友、陳美等等。上世紀(jì)90年代,跨界音樂(lè)在中國(guó)逐漸興起,女子十二樂(lè)坊的二胡演繹、刀郎的老歌新唱、西洋器樂(lè)伴奏在中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中的使用等等正成為一種新銳時(shí)尚的生活態(tài)度和審美方式,跨界音樂(lè)在中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域獲得了更新的詮釋。

音樂(lè)和音樂(lè)家的跨界現(xiàn)象發(fā)展到今天具有廣泛性和多樣性,如何給跨界音樂(lè)下一個(gè)準(zhǔn)確的定義?根據(jù)查看的相關(guān)資料以及所聽(tīng)到的跨界音樂(lè),筆者總結(jié)為在廣義上是指不種類(lèi)、不同形態(tài)、不同風(fēng)格的音樂(lè)相融合的一種藝術(shù)形式,在狹義上是指古典音樂(lè)元素與流行音樂(lè)元素的相互交織、結(jié)合的藝術(shù)形態(tài)?!巴ㄋ椎卣f(shuō)就是將不同領(lǐng)域的歌唱方法、演奏方法根據(jù)需要改編的一種新的藝術(shù)形式,由多種音樂(lè)元素混合而成更容易被大眾接受和歡迎”。[1]

2 跨界音樂(lè)的特點(diǎn)

(1)跨界方式具有廣泛性性和多樣性。常見(jiàn)的有移植、改編、引用等。從更加宏觀的角度來(lái)看,就是在古今中外、東西南北、雅俗文野、激進(jìn)保守和樂(lè)內(nèi)樂(lè)外之間的縱橫馳騁、自由跨越。如中國(guó)作曲家周文中用古琴曲作為藍(lán)本,用西洋的室內(nèi)樂(lè)的編制來(lái)呈現(xiàn)的《漁歌》。

(2)跨界音樂(lè)人大都具有深厚的古典音樂(lè)修養(yǎng)??缃缫魳?lè)人大都畢業(yè)于專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)學(xué)院或受到過(guò)名師指點(diǎn),這是由跨界音樂(lè)本身的性質(zhì)所決定的??缃缫魳?lè)脫胎于古典音樂(lè),跨界音樂(lè)人必須有堅(jiān)實(shí)的古典音樂(lè)基礎(chǔ),才能駕馭這些作品,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變化創(chuàng)新。

(3)跨界音樂(lè)是一種嫁接,更是一種發(fā)展。[2] 跨界音樂(lè)由多種音樂(lè)形式融合而成,既不同于母本,又繼承了母本的優(yōu)點(diǎn),是一種突破和創(chuàng)新。我們?cè)谝钥吹娇缃缫魳?lè)以打破傳統(tǒng)、運(yùn)用時(shí)尚元素和現(xiàn)代技術(shù)、融合多態(tài)風(fēng)格的面孔吸引了更多不同層次的聽(tīng)眾,形成了新的音樂(lè)演繹手法和演出方式組合。

3 跨界音樂(lè)的分類(lèi)

(1)用古典音樂(lè)的演唱方式表現(xiàn)流行音樂(lè)。如“華人世界第一男中音”的廖昌永用在專(zhuān)輯《情釋》通過(guò)翻唱王菲的《紅豆》、那英的《征服》、迪克牛仔的《有多少愛(ài)可以重來(lái)》等一系列膾炙人口的流行歌曲讓古典音樂(lè)走近聽(tīng)眾、走向市場(chǎng)作出了積極嘗試。

(2)用流行音樂(lè)的方式演繹古典音樂(lè)。

以古典的弦樂(lè)四重奏組合“古典辣妹”為代表,“用流行音樂(lè)的形式和現(xiàn)代化的演出方式打破音樂(lè)的界限,將古典音樂(lè)的精粹與世界各地的聲音和節(jié)奏互相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的大同,把不被大多數(shù)人涉足的古典音樂(lè)展現(xiàn)出全新的概念?!?/p>

(3)流行音樂(lè)與古典音樂(lè)的交織融合。英俊瀟灑、實(shí)力唱將IL DIVO(美聲男伶)為大家充分展示了這一跨辦界音樂(lè)類(lèi)型。他們的音樂(lè)把古典音樂(lè)和流行音樂(lè)完美地整合在一起,在音樂(lè)界可謂是獨(dú)樹(shù)一幟。

(4)民族與古典相整合的中國(guó)特色的跨界音樂(lè)。在這一跨界音樂(lè)形式中,譚盾的《地圖》極具代表性。他將原汁原味的湘西本土音樂(lè)與現(xiàn)場(chǎng)交響樂(lè)融為一體,為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、時(shí)間與空間連接在一起的跨界音樂(lè)盛宴。

4跨界音樂(lè)產(chǎn)生和存在的必然性

無(wú)論是在西方還是在東方,跨界音樂(lè)能夠長(zhǎng)期存在并迅速發(fā)展,一定有它的必然性。

首先,跨界音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展符合欣賞者價(jià)值觀和審美需求。人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀認(rèn)為,古典音樂(lè)等于高雅藝術(shù),是上層社會(huì)的欣賞特權(quán),欣賞古典音樂(lè)意味著高雅的品味和高貴的身份和地位??缃缫魳?lè)則化解了人們想顯示自身的高雅品味卻又缺乏對(duì)古典音樂(lè)的理解之間的矛盾,跨界音樂(lè)通俗易懂的特征使受眾不同程度地產(chǎn)生“藝術(shù)修養(yǎng)較高”的自我認(rèn)定,體現(xiàn)了受眾的價(jià)值觀。另外,接受群體審美需求的多樣化導(dǎo)致了流行音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化,而吸收古典音樂(lè)元素則為多元化的音樂(lè)創(chuàng)作提供了豐厚了創(chuàng)作母體,滿足不同人群的需求。從波切利與莎拉.布萊曼在中國(guó)演出獲得的巨大成功右以看出,多元文化更加受到現(xiàn)代社會(huì)人們的喜愛(ài)。跨界音樂(lè)藝術(shù)正是滿足了觀眾對(duì)古典、民族與現(xiàn)代等多重文化因素的需求,才受到人們廣泛的歡迎和贊譽(yù)。同時(shí),對(duì)青少年來(lái)說(shuō),欣賞跨界音樂(lè)也是一種時(shí)尚,正如何曉兵教授所說(shuō):“流行音樂(lè)的低齡消費(fèi)群體真正想購(gòu)買(mǎi)的,并不是原來(lái)意義上的音樂(lè),而是以某種熱門(mén)音樂(lè)為載體的時(shí)尚生活方式”。[3]

其次,跨界音樂(lè)的內(nèi)涵在于融合和創(chuàng)新。在各種音樂(lè)元素通過(guò)自我調(diào)節(jié)融合在一起的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)作者和表演者的更新與超越,從而使其表現(xiàn)力更加豐富,更具廣度和深度。

第三,跨界音樂(lè)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容是跨界音樂(lè)長(zhǎng)久發(fā)展和生存的基石??缃缫魳?lè)是一個(gè)極具包容性的概念,它所包含的音樂(lè)因素比世界上任何一種類(lèi)型的音樂(lè)都要豐富,它應(yīng)該具有旺盛的生命力和極大的發(fā)展?jié)摿?。無(wú)論是不同民族或不同風(fēng)格或是古典與流行、嚴(yán)肅與通俗的音樂(lè)都能為跨界所用,并賦予原形式以新形象,從而更加鮮活、更具有時(shí)代感、更容易被大眾所接受。

第四,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)利益是跨界音樂(lè)發(fā)展的又一驅(qū)動(dòng)。企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)宣傳、演藝公司的商業(yè)演出往往會(huì)選擇社會(huì)上正在流行或已經(jīng)出現(xiàn)流行趨勢(shì)的音樂(lè)形式,這無(wú)疑使跨界音樂(lè)成為被選擇的對(duì)象并被進(jìn)一步推動(dòng)發(fā)展。一些作曲家、演奏家、音樂(lè)人也會(huì)通過(guò)不同的方式嘗試對(duì)古典音樂(lè)的改編,以達(dá)到名利雙收的目的。這些低成本、高效益和廣受歡迎的跨界形式便成了古典音樂(lè)延續(xù)和重構(gòu)的載體。

5跨界音樂(lè)未來(lái)發(fā)展的展望

第8篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

關(guān)鍵詞:多樣化 美 音樂(lè)教育 藝術(shù)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。音樂(lè)是人類(lèi)藝術(shù)的優(yōu)秀結(jié)晶,在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中,韻律與人類(lèi)情感互相發(fā)酵,產(chǎn)生了蔚為大觀的音樂(lè)形態(tài)?;蚯f嚴(yán),或悠揚(yáng),或舒緩,每一種音樂(lè)都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,就像我們漫步于林間空地,鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)拂面、光影迷離,大自然奉獻(xiàn)給我們多層次的感官享受。美國(guó)的音樂(lè)理論家艾倫?科普蘭說(shuō):“如果你要更好地理解音樂(lè),再也沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要的了。什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè)”。音樂(lè)、美術(shù)、體育等等學(xué)科,作為素質(zhì)教育的重要一環(huán),其基本目標(biāo)之一就是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行欣賞。

朱踐耳先生主張音樂(lè)家必須具備四副耳朵:即聽(tīng)古典音樂(lè)的耳朵、聽(tīng)民族民間音樂(lè)的耳朵、聽(tīng)現(xiàn)代音樂(lè)的耳朵、聽(tīng)流行音樂(lè)的耳朵。欣賞首先是鑒別,認(rèn)識(shí)到這種藝術(shù)形式的特點(diǎn),把握其規(guī)律,才能在更高層次上體驗(yàn)到美的愉悅。筆者認(rèn)為,朱先生的這一觀點(diǎn),在普通中小學(xué)的音樂(lè)欣賞教學(xué)中也同樣適用。

一、切實(shí)把握學(xué)生心理需求,有的放矢,提高音樂(lè)欣賞教學(xué)的針對(duì)性

悠悠歷史幾千年,無(wú)論朝代更迭,不論是繁榮還是衰落,音樂(lè)總和人們相伴。就像詩(shī)歌最早產(chǎn)生于勞動(dòng)號(hào)子,音樂(lè)大抵也是如此??傮w而言,音樂(lè)按照其特性,大致可分為:古典音樂(lè)、民族民間音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)和流行音樂(lè)。

一線的音樂(lè)教師都知道,學(xué)生普遍喜歡流行音樂(lè),因?yàn)樗H切、自然,即時(shí)再現(xiàn)當(dāng)下的生活,形式輕松活潑,受廣大學(xué)生的歡迎也就不足為奇了。但相對(duì)于古典音樂(lè),流行音樂(lè)往往顯得速成化、快餐化,不利于學(xué)生審美觀的形成。在音樂(lè)欣賞課中引入多種音樂(lè)形式,既是教育策略,也是教育目標(biāo)。

二、緊扣音樂(lè)之魂,提高音樂(lè)欣賞教學(xué)的有效性

(一)古典音樂(lè)。古典音樂(lè)是具有規(guī)則性本質(zhì)的音樂(lè),注重形式美感,被認(rèn)為具有持久的價(jià)值,而不僅僅是在一個(gè)特定的時(shí)代流行。聆聽(tīng)古典音樂(lè),就要體會(huì)旋律中的生命感悟,那種雷霆萬(wàn)鈞,大氣磅礴的天籟之音。

古典音樂(lè)猶如一部史詩(shī),具有較強(qiáng)的時(shí)代背景和歷史縱深,這也為欣賞古典音樂(lè)帶來(lái)了很大難度,很多人因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,難以理解其中的精妙,而選擇了放棄。因此,作為我們教師,在與學(xué)生一起欣賞古典音樂(lè)時(shí),要適當(dāng)給予學(xué)生提示,在關(guān)鍵的地方點(diǎn)一下,推一把,幫助學(xué)生順利翻過(guò)那一座座山峰,抵達(dá)美妙的境界。

(二)中國(guó)民族民間音樂(lè)。傳統(tǒng)民間音樂(lè)具有極強(qiáng)的民族特征,是我國(guó)其它各類(lèi)音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉,在世世代代的傳播過(guò)程中,它經(jīng)由無(wú)數(shù)人的加工和改編,并不斷積累、沉淀、篩選??梢哉f(shuō),它是人們思想感情的體驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)手法的結(jié)晶。其實(shí)在某種程度上說(shuō),能夠歷經(jīng)千年依然生機(jī)勃勃的民族音樂(lè),本身就是古典音樂(lè),就像大河的源頭在此匯聚。但民族民間音樂(lè),距離我們更近,它們已深入到我們的血脈之中,與我們唇齒相依。

(三)在日常的音樂(lè)教學(xué)中,我們要廣泛聆聽(tīng)民族民間音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。欣賞民族民間音樂(lè),并非一定要具備很多音樂(lè)知識(shí)或者有高層次的欣賞水平,很多時(shí)候只要“打開(kāi)耳朵”去聽(tīng)音樂(lè)即可。

三、統(tǒng)籌規(guī)劃,高屋建瓴,以“美”為主線實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的整體提升

(一)以學(xué)段為單位,統(tǒng)籌規(guī)劃音樂(lè)欣賞課的教學(xué)活動(dòng)。

我們知道,在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,要實(shí)現(xiàn)從小學(xué)到高中音樂(lè)課的整體規(guī)劃,難度非常大,最為實(shí)際的做法是在某一個(gè)學(xué)段有一個(gè)較為合理的安排。比如:在初中階段,以教研組為單位,依托現(xiàn)有教材及學(xué)校實(shí)際,制定校本教材,也就是校園活動(dòng)課程化,國(guó)家課程校本化。在這一過(guò)程中,要對(duì)初中三年音樂(lè)欣賞課進(jìn)行一個(gè)全盤(pán)安排,比如初一年級(jí)具體安排什么內(nèi)容,初二初三安排什么內(nèi)容,具體如何評(píng)價(jià)等等,使整個(gè)音樂(lè)欣賞教學(xué)合理、有序、高效地向前推進(jìn)。

(二)多管齊下,全面提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平

在教學(xué)中,既要安排學(xué)生喜歡的現(xiàn)代音樂(lè),也要安排一定數(shù)量的民族民間、古典音樂(lè),讓學(xué)生既能體會(huì)到流行樂(lè)的輕松活潑,也能體驗(yàn)到經(jīng)典音樂(lè)的深沉優(yōu)美,既有陽(yáng)春白雪,也有下里巴人。

同時(shí),要利用一切現(xiàn)有條件,比如:校園文化周、藝術(shù)節(jié)、迎新晚會(huì)等等,組織學(xué)生參與、聆聽(tīng),在豐富多彩的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“美”的熏陶。

(三)注重科研,及時(shí)運(yùn)用新的教學(xué)方式和媒體,提高音樂(lè)欣賞課的內(nèi)涵

音樂(lè)欣賞,就是用耳朵去聽(tīng),首先要會(huì)聽(tīng),然后是怎么聽(tīng),聽(tīng)什么,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也是需要不斷探討研究的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)代在變,我們所面對(duì)的學(xué)生也在時(shí)時(shí)刻刻變化之中,只有教師的教學(xué)方式跟得上學(xué)生的口味,才能有效吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。因此,在日常教學(xué)中,要充分發(fā)揮教研組的作用,集中研討、集思廣益,不斷改進(jìn)我們的教學(xué)策略和方法。在欣賞音樂(lè)時(shí),我們要抓住音樂(lè)的本質(zhì),那就是旋律,旋律是一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的水花,我們要帶領(lǐng)學(xué)生到大海里去,感受那浪花。然后我們進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,在更深層次上理解各種樂(lè)曲的情感和內(nèi)涵,這就好比在認(rèn)識(shí)某一個(gè)人之后,慢慢懂得了他的所思所想,這樣你們才能成為朋友,聆聽(tīng)音樂(lè)就是和音樂(lè)交朋友,心心相映,呼吸與共,守望互助。

提高音樂(lè)欣賞能力是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容和目標(biāo),也是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程,正所謂隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。如文中所言,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力,絕非一日之功,需要多方面的合力,而在這其中,作為音樂(lè)教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聆聽(tīng)各種類(lèi)型和風(fēng)格的音樂(lè)作品。音樂(lè)欣賞就是喚醒孩子們心中的美。

參考文獻(xiàn):

第9篇:對(duì)古典音樂(lè)的理解范文

(九江學(xué)院,江西九江332000)

【摘要】古典音樂(lè)與流行音樂(lè)都是大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容,將二者結(jié)合起來(lái)具有重要作用。教學(xué)中應(yīng)該采取有效措施,重視素質(zhì)教育、利用信息技術(shù)、整合課程內(nèi)容、推進(jìn)教學(xué)改革,并完善課程設(shè)置,提高教師綜合素質(zhì),以取得更好的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)音樂(lè)教學(xué);古典音樂(lè);流行音樂(lè);教學(xué)改革

大學(xué)音樂(lè)包含多方面內(nèi)容,其中古典和流行音樂(lè)都是教學(xué)中不可忽視的組成部分。但在教學(xué)中常常出現(xiàn)的問(wèn)題是只重視其中之一,忽視將二者有效結(jié)合起來(lái),制約教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展,對(duì)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)也產(chǎn)生不利影響。今后應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種情況,采取有效措施,促進(jìn)二者結(jié)合,以提高課程教學(xué)效果。下面將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探討分析,并提出教學(xué)對(duì)策,希望能夠?yàn)閷?shí)際工作提供指導(dǎo)。

一、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典與流行結(jié)合的意義

(一)豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)體系

學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)時(shí),不僅要重視流行音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí),還要重視古典音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí),這是教學(xué)中不可忽視的重要內(nèi)容。教學(xué)中只有將這二者結(jié)合起來(lái),才能豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,讓學(xué)生掌握更多的教學(xué)內(nèi)容,充實(shí)學(xué)生頭腦,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。

(二)促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提高

學(xué)生要想提高自己的綜合素質(zhì),必須注重對(duì)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)的學(xué)習(xí),深刻掌握相關(guān)內(nèi)容,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,用古典和流行音樂(lè)充實(shí)自己頭腦,陶冶學(xué)生情操,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。

(三)更好組織課堂教學(xué)活動(dòng)

通過(guò)合理引入古典音樂(lè)和流行音樂(lè),更有利于任課老師組織課堂教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性,讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中更好學(xué)習(xí)知識(shí),完成教學(xué)任務(wù),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(四)推動(dòng)課堂教學(xué)效果提升

通過(guò)將古典和流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái),合理組織教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)教學(xué)工作順利開(kāi)展,能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,讓學(xué)生更好學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),掌握教學(xué)內(nèi)容,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,從而取得更好的教學(xué)效果。

二、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典與流行結(jié)合的對(duì)策

(一)重視素質(zhì)教育,有效組織教學(xué)工作

教學(xué)中要堅(jiān)持素質(zhì)教育理念,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)結(jié)合,從而取得更好的教學(xué)效果。在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下,通過(guò)合理組織課堂教學(xué),對(duì)古典和流行音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)合理安排,完善課程教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更好參與教學(xué)活動(dòng)。進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性,更好地掌握古典和流行音樂(lè)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。

(二)利用信息技術(shù),科學(xué)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)中應(yīng)該重視信息技術(shù)應(yīng)用,利用多媒體演示教學(xué)內(nèi)容,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生熱情。多媒體技術(shù)形象、直觀,能將古典和流行音樂(lè)知識(shí)形象、直觀地展示給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更為全面的了解,從而更好投入到學(xué)習(xí)中。同時(shí),在信息技術(shù)支持下,也有利于教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展,能更好組織教學(xué)活動(dòng),綜合應(yīng)用情境教學(xué)法、參與式教學(xué)法、合作教學(xué)法等教學(xué)方法,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更為全面的了解,提高學(xué)生課堂參與度,促進(jìn)教學(xué)效果提升。

(三)整合課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

對(duì)現(xiàn)有的課程內(nèi)容進(jìn)行整合,促進(jìn)古典和流行音樂(lè)結(jié)合,完善課程體系設(shè)置。這樣通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)有更為全面的了解,在更高層次上掌握教學(xué)內(nèi)容,加深對(duì)流行音樂(lè)的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也應(yīng)該將古典音樂(lè)滲透到教學(xué)活動(dòng)中。例如,教學(xué)中嘗試?yán)枚嗝襟w技術(shù)播放《回家》《致愛(ài)麗絲》等古典音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容有更為全面的了解。同時(shí)也可以播放流行音樂(lè),這些內(nèi)容學(xué)生一般比較熟悉,能更好地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

(四)推進(jìn)教學(xué)改革,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,采用新的教學(xué)模式和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,以取得更好的教學(xué)效果。例如,教學(xué)中盡可能多用多媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)視聽(tīng)結(jié)合,從而優(yōu)化課程教學(xué);對(duì)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)活動(dòng)組織形式進(jìn)行優(yōu)化,給予學(xué)生更多的表演機(jī)會(huì),讓學(xué)生更好參與教學(xué)活動(dòng)中;注重教學(xué)欣賞和教學(xué)討論,通過(guò)對(duì)古典和流行音樂(lè)的欣賞和討論,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更為全面的了解,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí),從而取得更好的教學(xué)效果。同時(shí)還能提升學(xué)生情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生審美素質(zhì)提高,豐富學(xué)生音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,取得更好教學(xué)效果。

(五)完善課程設(shè)置,提高教師綜合素質(zhì)

改進(jìn)課程設(shè)置,在重視古典音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),也注重對(duì)流行音樂(lè)的學(xué)習(xí),將二者巧妙結(jié)合起來(lái),推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。同時(shí)注重教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)任課老師綜合素質(zhì)提高,引進(jìn)既懂古典音樂(lè),又懂現(xiàn)代音樂(lè)的任課老師,從而推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)工作,更新教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代教學(xué)方法,從而有效組織教學(xué)工作,推動(dòng)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)順利開(kāi)展。 三、結(jié)束語(yǔ) 總之,在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,將古典與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)具有重要作用。今后在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)其重要作用,并采取有效措施,合理組織教學(xué)工作,推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展,讓學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)有更為全面的了解。從而豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),提高學(xué)生綜合素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李冬霞.芻議音樂(lè)教學(xué)中“經(jīng)典”與“流行”的關(guān)系處理[J].藝術(shù)教育,2014,(2).