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羊的小故事:小山羊落在羊群后面,被狼所追趕。羊回過頭來,對狼說:“狼啊,我將成為你口中之食,不要讓我默默無聞而死吧,你來唱歌,我來跳一回舞?!庇谑?,狼吹著簫,小山羊跳起舞來,狗聽到后跑來追趕狼。就這樣小羊用智慧救了自己一命。
羊的典故:從前,有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準備出去放羊,發(fā)現(xiàn)少了一只。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進來,把羊叼走了。鄰居勸告他說:趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧,他說:"羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么,"沒有接受鄰居的勸告。
第二天早上,他準備出去放羊,到羊圈里一看,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進來,把羊叼走了。他很后悔,不該不接受鄰居的勸告,就趕快堵上那個窟窿,把羊圈修補得結(jié)結(jié)實實。從此,他的羊再也沒有被狼叼走的了。
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有一個媽媽把一個橙子給了鄰居的兩個孩子。這兩個孩子便討論起來如何分這個橙子。兩個人吵來吵去,最終達成了一致意見,由一個孩子負責切橙子,而另一個孩子選橙子。結(jié)果,這兩個孩子按照商定的辦法各自取得了一半橙子,高高興興地拿回家去了。
第一個孩子把半個橙子拿到家,把皮剝掉扔進了垃圾桶,把果肉放到果汁機上打果汁喝。另一個孩子回到家把果肉挖掉扔進了垃圾桶,把橙子皮留下來磨碎了,混在面粉里烤蛋糕吃。
從上面的情形,我們可以看出,雖然兩個孩子各自拿到了看似公平的一半,然而,他們各自得到的東西卻為物盡其用。這說明,他們在事先并未做好溝通,也就是兩個孩子并沒有申明各自利益所在。沒有事先申明價值導致了雙方盲目追求形式上和立場上的公平,結(jié)果,雙方各自的利益并未在談判中達到最大化。
如果我們試想,兩個孩子充分交流各自所需,或許會有多個方案和情況出現(xiàn)??赡艿囊环N情況,就是遵循上述情形,兩個孩子想辦法將皮和果肉分開,一個拿到果肉去喝汁,另一個拿皮去做烤蛋糕。然而,也可能經(jīng)過溝通后是另外的情況,恰恰有一個孩子即想要皮做蛋糕,又想喝橙子汁。這時,如何能創(chuàng)造價值就非常重要了。
結(jié)果,想要整個橙子的孩子提議可以將其他的問題拿出來一塊談。他說:“如果把這個橙子全給我,你上次欠我的棒棒糖就不用還了”。其實,他的牙齒被蛀得一塌糊涂,父母上星期就不讓他吃糖了。
另一個孩子想了一想,很快就答應了。他剛剛從父母那兒要了五塊錢,準備買糖還債。這次他可以用這五塊錢去打游戲,才不在乎這酸溜溜的橙子汁呢。
在中學語文教材中,有很多的經(jīng)典故事有啟迪學生德智的作用,教師在教學時要充分發(fā)揮經(jīng)典故事的教學效果。此外,教師要擴大自己的閱讀面,將教材中一些文章與經(jīng)典故事聯(lián)系起來,激發(fā)學生的學習熱情。通過故事的學習,讓學生汲取成長的營養(yǎng),能夠健康、全面的發(fā)展。本文就教學中穿插經(jīng)典故事進行研究,并提出一些措施,旨在提升中學語文的教學效果,提升學生語文素養(yǎng)。
一、基于文本落點,鏈接教學內(nèi)容
在語文教學過程中,教師要掌握一定的經(jīng)典故事,在備課的過程中進行合理的預設,尋找故事與教學內(nèi)容的契合點,要基于文本落腳點來鏈接教學內(nèi)容,這樣,就能夠激發(fā)學生的學習熱情,調(diào)動學生的思維積極性。
例如,在教學《論語》這一課時,教師就可以引用一些寓言故事來啟發(fā)學生,可引入《掩耳盜鈴》和《揠苗助長》兩則寓言。通過引導學生回憶之前所學的短小故事,引出《揠苗助長》的故事告訴我們要尊重客觀規(guī)律才能夠辦事成功,不能夠只憑借自己的主觀愿望來辦事情這一深刻的道理。同樣,《論語》是以簡短的對話來告訴我們深刻的道理的。然后教學活動就自然的過渡到《論語》學習,最大限度的激發(fā)學生思考的積極性,從簡單的對話中體悟出深刻的道理。再如,在教學魯迅的《阿Q正傳》時,教師在教學中引入魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)典故事,讓學生自己動手收集與魯迅相關(guān)的資料,并對魯迅的棄醫(yī)從文談談自己的看法,當學生體會到魯迅先生思想的偉大時,也就能夠真正的讀懂《阿Q正傳》,體會到那個時代國民的靈魂,感悟到麻木的國民的“精神勝利法”,也就能夠明白魯迅為什么要“吶喊”和“仿徨”,加深對中國歷史社會的理解和認識,加深對人性的體會和感悟。
實踐證明,根據(jù)語文教學的重點內(nèi)容鏈接經(jīng)典故事,能夠有效地對教學內(nèi)容進行補充,從而在這個過程中調(diào)動學生語文學習的積極性。
二、挖掘故事內(nèi)涵,深化教學內(nèi)容
經(jīng)典的故事不僅具有經(jīng)典的故事情節(jié),也具有豐富的精神內(nèi)涵,挖掘經(jīng)典故事的深刻內(nèi)涵對于學生精神世界的升華具有至關(guān)重要的作用。語文教學不僅僅是要發(fā)揮語文的工具性,更為重要的是發(fā)揮語文的人文性,讓學生的精神世界富足豐滿,讓學生體會到真、善、美。
例如,在教學《愚公移山》這篇經(jīng)典的寓言故事時,可以引入《夸父逐日》和《精衛(wèi)填?!返纳裨捁适聛韼椭鷮W生加深對愚公移山這篇寓言故事內(nèi)涵的深刻理解。教授本課時首先讓學生復述這兩個神話故事,然后根據(jù)故事內(nèi)容談談自己的體會。學生會從這兩個短小的神話中體會到夸父和精衛(wèi)的堅強的毅力。接著引導學生讀愚公移山的故事。通過提問加深學生對這則寓言故事的理解,可以問學生:“愚公是否真的‘愚’?智叟是否真的‘智’?”“愚公移山的故事和精衛(wèi)填海的故事有什么區(qū)別?”等。通過這些問題的提出來觸發(fā)學生進行深入的思考。讓同學們進行積極的發(fā)言,然后進行科學的點評:我們能夠在前人的故事中汲取自己成長的營養(yǎng),那就是毅力、恒心與堅忍不拔的精神。只要擁有這些武器我們才能夠真正的成為生活中的強者,才能夠無畏挫折,勇往直前。
以上案例中,正是因為教師有效地挖掘了故事內(nèi)涵,對教學內(nèi)容進行了有效深化,學生的語文學習就不再是孤立化的,而是整體化的,自然能夠有效提升他們的學習效率。
三、續(xù)寫經(jīng)典故事,延伸教學內(nèi)容
每個人對同一個故事都有自己的獨特體會。學生也是如此,他們的遺傳、成長環(huán)境以及之前所接受的教育不同,對于同一個故事的理解和體會也會大相徑庭。這就要求教師在教學的過程,尊重學生的主體地位,給學生足夠的時間和空間來表達自己內(nèi)心對這一內(nèi)容的獨特的認識和體會。對于一些學生獨特的有創(chuàng)造性的見解不能夠徹底的否定,而是要認真的傾聽學生對這一問題的認識,并進行及時有效的引導,讓學生感受到語文的魅力,真正的受到啟發(fā)。
例如,以辛棄疾的《破陣子》為故事題材,讓學生續(xù)寫一個行軍作戰(zhàn)的故事,學生就可以充分的發(fā)揮自己的想象,續(xù)寫故事,只要是情節(jié)合理,都是學生學習后的啟發(fā)與感悟,對學生的語文學習來說都是可貴的。續(xù)寫經(jīng)典的故事,是教學內(nèi)容的延伸,也是提升學生寫作能力以及語言運用能力的有效途徑。因此,在教學的過程中教師應盡可能地讓學生加入故事,推動故事的發(fā)展,理解故事,進而真正的讀懂故事。
阿凡提在鎮(zhèn)子上開了間染坊,給附近的鄉(xiāng)親染布。有一天,鎮(zhèn)子上新來了個法官,住在一個財主家里。那財主便覺得十分光彩,到處炫耀。他向阿凡提吹噓說:“新來的法官老爺,是世上少有的聰明的法官老爺,他學識淵博,腦袋里充滿了智慧?!?/p>
“有可能,”阿凡提說,“因為現(xiàn)在當法官的,辦事情只看誰給的錢多,用不著智慧,所以智慧就都在他腦子里存起來了?!?/p>
一聽這話,財主生氣地“哼”了一聲,回去就告訴給了法官。法官氣急敗壞,一心想找機會報復阿凡提一下。
這一天,法官在財主家拿了一匹布,來到阿凡提的染坊,用蠻橫的口氣說:“阿凡提,給我把這匹布好好地染一染,讓我看看你有多么高的手藝!”
“你要染成什么顏色的?”阿凡提問道。
“我要染的顏色很普通。它不是紅的,不是藍的,不是黑的,也不是白的,不是綠的,又不是紫的,不是黃的,更不是灰的,明白了吧。當染匠的阿凡提!”法官不懷好意地說,“聽說你的智慧不光存在腦子里,還會用。你能染出來嗎?”
跟在法官身后的財主,也狗仗人勢地說:“阿凡提,你要是染不出法官老爺要的顏色,法官老爺可不會輕易饒恕你!”
阿凡提知道他倆是故意來尋釁鬧事的,仍毫不在意地把布接過來,說:“這有什么難辦的呢,我一定會照法官先生的意思染?!?/p>
“你真的能染?”法官看著阿凡提那不慌不忙、很有把握的樣子,吃驚地說,“那么,我哪一天來取呢?”
“你就照我說的那一天來取吧?!卑⒎蔡犴樖职巡兼i進柜子里,對法官說,“那一天不是星期一,不是星期二,也不是星期三,不是星期四,不是星期五,又不是星期六,連星期日也不是。到了那一天,我的法官先生,你就來取吧,我一定會使你滿意的!”
法官被說得沒了主意,那個財主更傻了眼,他倆一塊灰溜溜地退出了染坊。
種金子
一天,阿凡提在郊外開墾荒地,狩獵歸來的國王看見了,問他:“阿凡提,你在干什么?”
“陛下,我在種金子!”阿凡提回答道。
“金子也能種嗎?”國王問。
“當然能種,不然您金庫里的金子從哪兒來?”阿凡提說。
國王不太相信,但還是想試一試,便掏出兩枚金幣對阿凡提說:“請你把這個也一起種上,待收獲時我們平分?!?/p>
“是,陛下!”阿凡提接過兩枚金幣說,“今天是星期四,待我精心養(yǎng)護一個禮拜后,到下一個至高無上的主麻日①,我一定把收獲的金子送到您的王宮?!?/p>
國王相信了阿凡提的話,便打道回宮。等到下一個主麻日,阿凡提果真來到王宮,對國王說:“尊敬的國王陛下,我們的金子喜獲豐收,兩枚金幣長出了二十枚金幣,我留下十枚,給您送來了十枚?!卑⒎蔡嵴f著,把十枚金幣恭恭敬敬地送到國王手里。
國王高興地接過十枚金幣,然后又取出四十枚金幣加在一起交給阿凡提說:“阿凡提,你把這五十枚金幣拿去,把它們也種上,待下一個主麻日我們再平分收成。”又過了一個禮拜,阿凡提卻空著手來到王宮,對國王說:“尊敬的國王陛下,這一次我們的運氣太糟了,整整一個禮拜滴雨未下,您的五十枚金幣加上我的二十枚金幣,一共七十枚金幣的金種,全都活活旱死了!”
“一派胡言,金子還能旱死嗎?”國王怒斥道。
人物:楊白勞、喜兒、黃世仁、穆仁智、王大娘、仆人,話外音
啟:
話外音:這又是一年的大年三十的晚上,天空下著白花花的鵝毛大雪,這是楊白勞的家,喜兒一個人在家無耐的過著日子!她盼望著、盼望著,過年了,卻又比往年凄涼許多!
喜兒一個人在家邊擦桌子。
喜兒:(唱)外面下著雪,我在家里等著爹,出去去躲帳,現(xiàn)在過的怎么樣?
(說)唉!這都過年了,也不回來!外面的雪越來越大,爹是回不來了,大春哥也不來找我,真是的,不懂憐香惜玉?。ù蜷_窗戶,有很大風,又把門關(guān)上去擦桌子)唉,人家過年包餃子,我家過年擦桌子!唉!
王大娘上還是周處看著偷偷的上來,懷中抱著一個包上。
王大娘:喜兒身世挺可憐,娘死爹跑無人管,只因我兒大春他喜歡,今天冒雪來看看。(敲門)
喜兒驚喜。
喜兒:啊,大春哥!(開門)是你呀,大娘(又看看大娘后面)大春呢?
大娘:地下工作事兒忙,城里出差去一趟,雖然見不到心上人,不也是見到了他的娘!
喜兒(關(guān)門):說是出去去辦事,實際就是公費去旅游,出去瀟灑也不帶我,小心我會跟人跑!
大娘:哎呀閨女,話可不能這么說,兒女之事不可來半點假!這不,我也挺喜歡!
喜兒:不僅是我
大娘:對
喜兒:還有俺爹
大娘:對,別瞎說,這不我還帶了點白面面!等會,你做個饅頭自個吃
喜兒:還得給我爹留一點!
大娘:那是……不一定呀!別說了,就這么一點密秘?。ú缓靡馑嫉囊撸?/p>
喜兒:別走,我爹就回來了!
大娘笑笑走人,開門,關(guān)門。還是不好意思的下去!
喜兒:哎呀,時展就是快,老人也要談戀愛!我要出嫁給大春,他媽就要嫁到俺家來!唉!爹,你快回來!(放下面,準備做饅頭)
楊白勞上
白勞:出去躲帳整七天,整個世界都看見。外面世界真精彩,不過,現(xiàn)在感覺有一點,人要是真的倒了霉,渴了也不敢喝涼水,欠黃家租子先不說,買個股票還賠的多。風在吹,雪在飄,急急忙忙往家跑,不能叫黃家狗腿給看見,否則絕對把我給綁票。哎,到了?。ㄇ瞄T)
喜兒:誰呀?
白勞:是我,你爹!
喜兒(開門):oh,mydad!(兩人想擁抱)還是算了吧!
白勞:為何?
喜兒:我的初……我不說。爹你看咱家門畫怎么樣?
白勞:誰送的?
喜兒:你是沒有權(quán)來,沒有錢,誰會來到你門前?當然是我自己畫上去的!
白勞:是嗎?有長進?
喜兒:那是!
白勞:以后小孩子不要亂畫!養(yǎng)成好習慣!
喜兒:哦!
白勞:爹爹罵你是為你好,等會兒咱們包水餃!
喜兒:王大娘知道你回來,特意送了餃子面,只是沒有餃子餡,看樣只有干吃面!
白勞:no,看這是什么?(從懷里掏出來一個包)
喜兒:餃子餡,還是三鮮的耶?。劼劊┰趺从泄绅t味?
白勞:為了不讓黃家給發(fā)現(xiàn),懷里了揣了整三天!
喜兒:你幾天沒洗澡了?
白勞:七天,不干不凈,吃了沒病!
喜兒:那咱們包吧!
白勞:喜兒?。ǔ┤思业拈|女有花戴,爹爹沒錢不能買呀,買來一個金項鏈,給我喜兒戴起來!給我喜兒戴起來!
喜兒:哇!金項鏈耶?。ㄓ米煲бВ?/p>
白勞:假的!
喜兒:切****(扔了)包餃子吧?。▋扇嗽诎溩?,穆仁智上)
仁智:男人的心思女孩你別猜,猜來猜去你也猜不明白,現(xiàn)在有人流行包二奶,我們東家又想把四奶娶進來!這不今天,我們東家也就是我們老板,讓我來找楊白勞,說有事與他談,到底什么事,我不說,你接著往下看?。ㄇ瞄T)
白勞:誰呀?
仁智:me小智
喜兒:爹,是不是你干兒子林志穎呀?
白勞:他?自從出去混世面,三年不曾來過這兒,聽說現(xiàn)成出了名,還會回來把家?。刻熘朗悄模╨a)個?
穆仁智站著一下,擺了一個pose
仁智:快點,姿式好難受!(楊白勞去開門,先從門縫里看看,嚇的打了個冷勯)
白勞:快,快快,是,是穆仁智呀!
喜兒忙的就把東西以很快的速度藏起來
喜兒:好了!
白勞:不會吧,這么快?
喜兒:有經(jīng)驗的啦!(楊白勞整整衣服,開門)
仁智:老楊!
白勞(哭喪著):老穆!
仁智:見到我,不高興?
白勞:嗯,高興,你的大架光臨使寒舍是蓬蓽生輝呀!里面請?。▋扇诉M,喜兒用腳把門關(guān)上,穆仁智看看)
喜兒:不好意思?。ǖ揭贿呎局?/p>
白勞:真是好久不見?
喜兒:這是今天的第三遍!
仁智:那是,現(xiàn)在是信息貝?,消息綅{歟抑潰鬩乩矗詡易急?,盛丫槷岧!站t繕?,还不笉{歟?br> 楊白勞從口袋中拿出煙,給穆仁智一支,穆仁智看一眼,就當沒有看見,楊白勞把一盒都
給他,穆仁智裝進口袋。同時:
白勞:大雪紛紛,冰雪封門,就說來了,找不到人!
仁智:老楊同志!我打心眼里說,也想幫你,只是人在江湖身不由己,我有我的老板,你有你的天地,哥們對不起!
白勞(邊嘆氣邊走到喜兒身邊):唉,白瞎了那包煙!閨女,我去了!
喜兒:爹(抓住楊白勞的手)
白勞:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去馬不還!
喜兒:我爹好有型?。〉?!
仁智:喜兒,在家等著,有你好消息?。w吻)
喜兒:討厭!過年家里凄涼涼,我要去找王大娘?。庙楁湥┪野秧楁溗徒o她,就說情郞是我爸?。ㄐπο拢?/p>
話外音:同樣是過年,黃世仁家里卻完全與楊白勞家不一樣,當然這是實話,要不怎么會有貧富之說呢!在家里,黃世仁是盡情的享受著!他張燈又結(jié)彩!雖然都是人家送禮送的,倒也感覺有點鋪張浪費。
黃世仁上臺,后跟一個男仆,手拿一個椅子,黃世仁走一步,坐,男仆就放好椅子,再走
一步,又坐,還是穩(wěn)穩(wěn)的坐下了。
世仁:跟我?guī)啄炅耍?/p>
男仆:二十年!
世仁:你今年不是十九歲嗎?
男仆:我媽懷我的時候,不也是在這兒嗎?
世仁:小伙,挺會拍的!
男仆:嗯!誰說跟當官的說話就是拍馬,那說的全是真心話,說你長的帥,誰會不崇拜,說你老婆有,誰敢不點頭,說你家里富,誰會不把拇指豎!
世仁:好!拿著出去吃去吧(拿了一個蘋果給男仆,又拿回來,切了一半)
男仆:謝謝東家?。ㄍ庾撸┡鸟R拍半天,蘋果只半邊,馬屁算白放,就當先上帳?。ㄏ拢?/p>
穆仁智領著楊白勞上
仁智:你先等會!我去稟報!
白勞:好?。氯手亲哌M)好什么好呀!,我都快要蹲坐大牢,竟還犯賤還說好!
仁智(到里與黃世仁先耳語一下):傳楊白勞!
白勞:看看,我說什么來著,大堂都升了?。ㄟM)東家你老過年好??!
世仁:哎呀,是老楊同志呀!你坐,你坐!
白勞:在東家的面前,我只喜歡站著!
世仁:老楊呀!年貨辦的怎么樣了?
白勞:托你老鴻?!抖紱]有辦!
仁智:楊白勞,……
世仁:嗯,對老家要溫柔一點!
仁智:楊白勞,你他母親的!別敬酒不吃吃罰酒!
世仁:好了!欠債還錢天經(jīng)地義,給他算算總共欠下多少錢!
仁智:(拿出一個本子)原欠下租子38石,加上利滾利,利翻利!一同在是五十六萬七千八百九十一毛二分三點四厘塊錢!你拿來吧!
白勞:有沒有搞錯?
仁智:當然沒有搞錯了,我高極會計師不是白考的!
白勞:會計師?你做假帳!我去告官!
世仁(拍桌子):告官,你去哪里告?這兒就是官!你也不打聽打聽!我是誰!說近了黃藥師是我祖爺,黃飛鴻是堂叔,說遠了,伊麗莎白是姐,羅斯夫是我表舅,小泉毛賜郞是哥哥,當官的都是我后臺,你去告呀!去呀!
白勞:哎呀媽呀!還有這段歷史!我可怎么辦呀,天?。。。?/p>
仁智:兄弟,煙不會白抽的,我給你指個陽光道走走!
白勞:夠爺們!說!
仁智:錢拿不出來,可以拿你女兒抵債!
白勞:那可不行,我就這一個獨苗!
仁智:都成這樣了,你還苗啥呀?
白勞:可她畢竟是我一把那個啥一把那個啥拉扯大的,你們說抵說這么抵了!我白養(yǎng)了我,要抵債拿我抵!
世仁:我要你干嘛?給你吃,給你穿,三天兩頭送包煙,把你往桌上一放,你就是神仙,想的美吧你!
白勞:反正沒錢,最多你把我打殘,我是不會讓我女兒來給你當丫環(huán)!
仁智:你腦子銹透了,你女兒長的那水靈樣,往這兒一站,活托一仙女下凡!她來東家會虧待她嗎?
世仁:得、得、得,我明人不打暗語,你女兒來我是讓她做四奶!你要愿意,我下聘禮,欠錢不要,再送支票!你若不愿意!還錢?。?/p>
白勞:我說老黃,你怎么不早說呢,你不說我怎么知道,你說了我不就知道了嗎,不就是想要我女兒嘛!想要我女兒說一聲拿去用嘛!那個……支票!
世仁:哎呀,老楊夠爽快,夠爺們!小智,拿支票?。氯手悄脕硪粡埣埥o楊白勞,楊白勞欣喜接過)
白勞:哎呀,咋還是白條呢!
世仁:現(xiàn)金太多怕壓壞您老!您不介意打個收條!
白勞:成!
世仁:我們已經(jīng)給您起草好了!只需按個手??!
白勞:在城里六七天,學會把名簽,今天有機會,讓你看一看!
世仁:嗯,現(xiàn)在技術(shù)高,啥都可仿造,簽名沒有用,手印最可靠!
白勞:好(按手?。?/p>
世仁:那您老回去給喜兒說一聲,讓她明天來一趟!
白勞:沒(mou)問題,沒問題?。ㄒ撸?/p>
世仁:小智,送!
白勞:不用,不用!
仁智:客氣,客氣?。ㄋ拖拢?/p>
話外音:楊白勞情里揣著支票舍不攏嘴的回到了家里,一聽喜兒贊成的態(tài)度,高興過度,死于非命!人生總是這樣,容易樂極生悲!第二天,也就是大年初一,喜兒好生打扮了一番,奔赴黃家!
黃世仁還是享受式的坐著!男仆上來端了一個瓶子,放在了桌子上!
世仁:你對我的這種做法,怎么看!
男仆:偉大之舉!
世仁:我行嗎?(喝一口東西)
男仆:不用怕,你有世仁腎寶,你好她也好!
喜兒上,現(xiàn)在是頭染白發(fā)!身穿牛仔衣!
喜兒:為了今天見世仁,特意做了這么個造型,超級賽亞人!夠酷吧!(敲門)
男仆還是端著東西去開門,然后下。黃世仁沒有抬頭去
看。
喜兒(進):少東家?。ㄈ崛岬模?/p>
世仁(一聽聲音,再抬頭):哇,美女,有個性,我喜歡!坐!
喜兒:唉!
世仁:哦,來到我身邊,唉聲一連連?為何?
喜兒:想我大春哥!
世仁:別想了,給你介紹一位新朋友,雙匯,省優(yōu)部優(yōu),我優(yōu)!
喜兒:昨日一聲霹靂,聽我爹說,你愛慕我已久!真地?
世仁:那還有假,我愿為知己者死!
喜兒:可我只能為有錢者容呀!
世仁:哇噻,這么實際的問題!
喜兒:錢雖不是萬能的,可沒了錢是萬萬不能的呀!
世仁:這個問題難不住我,你要是在這兒,保你鋪的是綢子,蓋的是緞子,穿的是金子,戴的是銀子,住的是樓子,坐的是車子,花的是票子,身邊還有我一個美男子!
喜兒:一看東家氣宇軒昂,就不是泛泛之輩,常言說,頭戴金箍咒,身長金絲毛,一對金眼睛,手拿黃金條,說的那是誰呀?
世仁:孫猴子!
喜兒:嗯,那不是說的俺東家黃首富嘛?
世仁:精彩,精彩!我喜歡?。▌偯较矁旱氖?,穆仁智急急忙忙的跑上)
仁智:東家!東家!
世仁:你怎么像似的,說撞就撞進來了!
仁智:出事了!楊白勞昨晚身亡,群眾今早集體上訪,聽說楊白勞的干兒,現(xiàn)在混成了游擊隊長!部隊已到村莊,說要把你我邦上,沒說怎么具體處置,只說要算算新帳老帳!東家,還傻站著干啥,還不趕快逃亡?。S世仁要跑,又回頭拿帽子?。?/p>
喜兒:還沒有給我錢呢!
世仁:女人就麻煩?。ㄌ湾X給喜兒,跑下)
8月中旬的一天下午,深圳依然在高溫的烘烤之下,記者驅(qū)車前往深圳市龍崗區(qū)平湖新木盛低碳產(chǎn)業(yè)園,應約采訪南烽精密機械(深圳)有限公司。
天氣酷熱讓每個人都覺得不爽,而南烽精密機械(深圳)有限公司生產(chǎn)的產(chǎn)品的名字卻與“熱”有關(guān),這就是時下注塑模具行業(yè)廣泛應用的一種產(chǎn)品——熱流道!10多年來,南烽精密機械(深圳)有限公司在熱流道行業(yè)埋頭鉆研技術(shù),產(chǎn)品精雕細做,做出了一份不俗的事業(yè),并因此而成為深圳高新技術(shù)企業(yè)!
在低碳產(chǎn)業(yè)園公司的辦公區(qū)域、生產(chǎn)現(xiàn)場,南烽精密機械(深圳)有限公司領導們向記者講敘了一個娓娓動聽而又看的見,摸的著的熱流道經(jīng)典故事——
熱流道繪出的靚麗彩虹
南烽精密機械(深圳)有限公司,2001年在香港成立,剛開始時公司銷售歐美進口包裝機械設備及零部件,并提供技術(shù)支持與項目管理服務。同年建立與德國FELLER公司的合作,開展溫控器業(yè)務并將FELLER引進中國市場;2002年成立深圳辦事處,同年建立與HEITEC公司的合作,并將HEITEC引進中國市場,2004年成立北京辦事處,開展華北地區(qū)的業(yè)務, 2006年成立上海辦事處,開展華東地區(qū)業(yè)務,2007年成立深圳工廠,生產(chǎn)加工精密零部件、模板、組裝和維修熱流道系統(tǒng),2008年開發(fā)出72模腔PET瓶胚熱流道并成功推向市場,2009年開發(fā)及生產(chǎn)通用熱流道系統(tǒng), 同年成立成都辦事處,開展西部地區(qū)業(yè)務,2010年研發(fā)和制造96腔PET瓶胚熱流道并成功推向市場,2011年搬遷深圳工廠并擴大產(chǎn)能滿足市場發(fā)展需求。2012年在新加坡、印度及越南等地成立了技術(shù)服務處。南烽成立以來,以熱流道繪出了一條靚麗的彩虹!
毫無疑問,南烽作為一家專業(yè)的熱流道系統(tǒng)服務供應商,為客戶提供完整解決方案,包括熱流道系統(tǒng),溫控器以及注塑應用的相關(guān)精密零部件,致力于提供高品質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務。南烽在引進技術(shù)的基礎上不斷創(chuàng)新,在國內(nèi)高端熱流道市場,成為一股新的勢力——
高溫工程塑料的成熟應用
塑料行業(yè)的發(fā)展,其新材料不斷推出,高性能超群的工程塑料應用越來越廣泛,在應對特殊工程塑料方面經(jīng)驗豐富,無論是高溫材料如LCP、PPS、PEEK、PEI以及帶有高百份比的玻纖塑料,南烽都有大量成功的例子。南烽公司認為,對于這種類型的應用, 項目前期的評估非常重要。而南烽公司的Q系列噴咀的TS-T型號的獨特設計, 針對高溫的結(jié)晶性材料, 效果非常良好, 能夠為客戶提供穩(wěn)定生產(chǎn)環(huán)境, 不易堵膠口, 同時保證了塑料的質(zhì)量。針對磨損性高的材料,使用耐磨損的咀尖材料, 保證了噴咀的壽命。
多模腔技術(shù)應用經(jīng)驗獨特
除一般通用熱流道系統(tǒng)外,南烽也致力發(fā)展用于包裝行業(yè)的熱流道系統(tǒng);使客戶在高端應用上有更佳選擇。該系統(tǒng)的設計針對包裝行業(yè)對熱流道系統(tǒng)的高要求;快速的周期,最少的維護時間。同時南烽以精心設計的分流板及噴咀確保高度的流道系統(tǒng)平衡。
南烽也同時提供PET瓶胚專用的熱流道系統(tǒng),對應32到96模腔的模具,在過去幾年間,被廣泛使用在高端的瓶胚生產(chǎn)業(yè)界,其高質(zhì)量的表現(xiàn)被瓶胚生產(chǎn)行業(yè)的領先用家再三的肯定。
對產(chǎn)品質(zhì)量的嚴格追求
南烽精密機械多年來跟德國公司合作,深深了解德國制造工業(yè)的嚴謹,對質(zhì)量的要求。對自主開發(fā)的熱流道訂出了更為嚴格的質(zhì)量目標,從設計、選材及生產(chǎn)控制上,都與業(yè)界領先的品牌看齊,希望為用戶做出成本合理而優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,以南烽多年的應用于經(jīng)驗為基礎,南烽熱流道EVERFINEST的設計以功能及實用性為主要考量,適用于大部分塑料,堅持選用優(yōu)良的原材料,保證系統(tǒng)的質(zhì)量,所有電熱原件,圴為歐美進口產(chǎn)品,生產(chǎn)過程中有嚴謹?shù)目刂疲挟a(chǎn)品均符合南烽的質(zhì)量要求。
優(yōu)秀企業(yè)文化描繪發(fā)展宏圖
南烽領導們帶領記者參觀工廠生產(chǎn)現(xiàn)場時說,我們深圳的工廠也是華南區(qū)的銷售服務中心,為周邊客戶提供強大的銷售咨詢及服務器支援,并在上海、蘇州、北京、成都設有銷售服務點。同時Heitec及Feller亦于海外擁有完善的的服務器網(wǎng)絡,產(chǎn)品出口到海外亦能得到技術(shù)部支援!
南烽公司目前廠房面積為二千多平方米,設有工程設計辦公室、生產(chǎn)計劃辦公室、生產(chǎn)加工車間、質(zhì)量控制室、系統(tǒng)裝配專區(qū)及倉庫等,專業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境為南烽的產(chǎn)品奠定了堅固的基礎。
生產(chǎn)加工車間配備有先進的精密加工設備及檢測儀器,使得南烽能夠有效加工出各種精密零件,制成高質(zhì)量的熱流道系統(tǒng)。
南烽精密機械(深圳)有限公司企業(yè)文化以“開放溝通,公平互信”為宗旨,在公司內(nèi)部鼓勵不同部門,職級的同事提出意見,改善南烽的產(chǎn)品質(zhì)量,工作流程等,而同事們亦得到更好的發(fā)展空間。
一英語典故的來源及其在英語文學作品中的妙用
1源自古希臘神話一直以來,各國文學藝術(shù)家都喜歡將古希臘神話作為其創(chuàng)作的素材,其中更有一些優(yōu)秀的典故成為他們經(jīng)典著作中的代表作。如偉大的劇作家莎士比亞的作品《羅密歐與朱麗葉》及《仲夏夜之夢》里面的一些情節(jié),就受到了希臘神話中皮刺摩斯故事的影響。美國著名的文藝批判家愛倫•坡的作品《失竊的信》中有這樣一句話:Acertainsetofhighlyingeniousresourcesare,withthePre-fect,asortofProcrusteanbed,towhichtheforciblyadaptshisde-sign.其中Procrusteanbed一詞在這里的意思是指強求一致的政策,它的來源就是古希臘神話。這個神話故事主要講述的是普羅克汝斯忒斯是一個強盜,他在城中開了一家客店,并對無辜的過往客商進行殘害。在他的店里有一張床,每一個被他騙到這里投宿的客商都會被他強行按到這張床上,要是躺在床上的人身高比床長,他就會將這個人伸到床外的腿和腳砍去,如果這個人沒有床長,那他就會將這個人拉到和床一樣長,直至死亡。他的這種行為引來了為民除害的英雄忒修斯。他將普羅克汝斯忒斯擒住,并將之綁到了其用于殘害過往客商的床上,然后以其人之道還治其人之身,砍掉了他的雙腿。最終,普羅克汝斯忒斯活活痛死。因此,后人經(jīng)常會用Procrusteanbed一詞,來表示粗暴及強硬的手段或政策。又如,拜倫的《唐•璜》一詩中,有這樣一處:“There,swan-like,letmesinganddie.”(我愿似天鵝般哀歌而死亡。)這句的原出處就是希臘神話中的天鵝垂死時曾作哀鳴。詩人艾倫以此來抒發(fā)自己在民族戰(zhàn)爭中寧死不屈的決心,進而烘托出其悲壯、高貴的氣質(zhì)。要是不具備相應的背景知識,則很難理解這首詩中的深刻內(nèi)涵。
2源自《圣經(jīng)》《圣經(jīng)》中的典故不但是英語文學作品中宗教典故的重要來源,而且也廣為世界人們所熟知。如“替罪羊”“、諾亞方舟”“、伊甸園”等人們耳熟能詳?shù)牡涔示醋杂凇妒ソ?jīng)》。在文藝復興時期,英國著名戲劇大師莎士比亞的許多作品中,也都引用過《圣經(jīng)》的思想及其典故。尤其是在堪稱高度展現(xiàn)博愛、寬恕、仁慈精神的杰作《威尼斯商人》中,莎士比亞更賦予了主人公安東尼奧基督徒的身份,而他的言行舉止完全體現(xiàn)了基督徒的精神。安東尼奧本著博愛、仁慈之心,借錢給別人不為謀利,只為助人脫離危難。在法庭上,他默默承受著苦難并堅持著正義,表現(xiàn)出如耶穌一般情愿為人受難的美德。由此可以看出,莎士比亞是借助于基督徒的形象塑造了安東尼奧這一人物。又如,美國著名詩人卡爾•桑德堡曾在《ACRESCENTMOONANDACRADLEDSTAR》中寫過這樣一句話:“There''''saChristwholivedanddiedthatwemightdarealldeathandtragedy.”(基督在此受難,我們要敢于面對死亡和悲劇。)在這首詩中,月亮的形象源于《圣經(jīng)》的典故:猶大出賣耶穌之后,耶穌被處死于新年第一個月圓之夜,在他死亡時,明月朗照的夜空突然之間一片漆黑,所以明月見證了耶穌受難的經(jīng)過?!妒ソ?jīng)》自問世以來對歐美英語文學作品產(chǎn)生了深遠的影響,不論是歌德的《浮士德》、海明威的《太陽照樣升起》,還是班揚的《天路歷程》、托馬斯•曼的“約瑟”系列小說,無不將《圣經(jīng)》的主題貫穿于其中。所以說,只要掌握好圣經(jīng)知識及其典故,才能切實讀懂17世紀至20世紀英美作家的文學作品。
3源自歷史事件人們經(jīng)常會把歷史上發(fā)生的著名事件或歷史故事,用簡明的語言表達出來,這些詞語久而久之就成了現(xiàn)在的成語。如“SwordofDamocle”就是一個英語成語,它源自古希臘杰出的作家西塞羅的《圖斯庫拉的談話》。在該文中這樣寫道:公元前4世紀,在西西里島上有一位統(tǒng)治者叫做狄奧尼修斯,他的身邊有一名叫做達摩克里斯的親信。達摩克里斯非常羨慕帝王豪華的生活,并經(jīng)常說帝王是人間最幸福的人。為了教訓他,狄奧尼修斯便在一次宴會上,讓達摩克里斯坐到帝王的座位上。當達摩克里斯坐好后,卻發(fā)現(xiàn)座位上方有一把用頭發(fā)絲吊著的、隨時隨地都可能會掉下來刺到他的寶劍。達摩克里斯嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,在座位上如坐針氈,惶恐不安。此后,便出現(xiàn)了達摩克里斯的寶劍這一成語,其主要用來形容危急的情況及臨頭的危險,這個成語與我國成語中的千鈞一發(fā)較為類似。如:ThepossibilityofanotherofhisoverhisillnesshungoverhishappinesslikeaswordofDamocles.譯文的意思是:“他的病有可能再次發(fā)作,就像懸掛在頭上的達摩克里斯的寶劍一樣,隨時都會影響他的幸福?!?/p>
4源自寓言、童話寓言是文學作品中最為精練短小的一種表現(xiàn)形式,其本質(zhì)是運用比喻的方式闡述一定的道理?!兑了髟⒀浴返墓适聝?nèi)容極富思想性,寓言中的許多故事運用恰當?shù)谋扔骺偨Y(jié)了古代人民的生活教訓和斗爭經(jīng)驗,其形象生動的故事情節(jié)、人物和事件同時也成為了英語典故的重要出處。如“awolfinsheep''''sclothing”(披著羊皮的狼),比喻偽裝善良的人“;sourgrapes”(酸葡萄),比喻此事物可望而不可即。此外,英美及其他國家的許多童話故事也成為了英語典故的來源。如“uglyduckling”(丑小鴨),形容的是小時難看長大后變得美麗的人,或者比喻先遭受鄙視后受到尊重的人或事物;“DonJuan”(唐•璜)原是西班牙故事中的登徒浪子,而在英語文學作品中變成了“風流浪蕩子”的代名詞。
二英文文學作品中典故的翻譯方法
在對英文文學作品中的典故進行翻譯時,必須注重文化差異和表達方式的不同,具體漢譯方法如下:
1直譯法何謂直譯法呢?一般來說,直譯法就是在確保譯文用語規(guī)范以及不產(chǎn)生任何歧義的基礎之上,將原文中的英語典故全面保存至譯文當中,不以翻譯用語來干擾原文所傳遞的民族與地方傳統(tǒng)色彩。直譯法能夠使譯文讀者更加全面地了解到原文作者的創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作所處的歷史環(huán)境,進而不斷推動東西方文化的高效融合。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會不斷進步與發(fā)展的推動作用下,世界范圍內(nèi)各個國家與地區(qū)的交流交往日益密切,文化領域同樣如此。古代西方國家所廣為流傳的民間典故也深刻地感染著國人,我們在翻譯這些帶有外國典故的語句的過程中,應當將其直譯,不需要添加過多的解釋性輔助詞語來干擾整句譯文的語意。筆者現(xiàn)舉例對這一翻譯方式做詳細分析:例1:“Everyoneinthefamilybulliedherandmadehertodothehousework.ShewasindeedaCinderella.”上句中的“Cinderella”是歐洲童話故事中的著名女主人公———灰姑娘?;夜媚锏墓适略谖覈鵁o人不知,無人不曉。因此,我們在對這一單詞進行翻譯的過程中需要采取直譯的方式將其譯作“灰姑娘”。這樣做,不僅能夠使讀者聯(lián)系單詞更加深入地體會到整句話乃至整篇文章所傳遞的意義,又能夠在正確意義傳遞的基礎之上,促使讀者加以聯(lián)想與想象。因此,整句話應當譯作———他們?nèi)业娜硕计圬撍?,逼著她做家務,她確實是一個“灰姑娘”。
2借用法在英語典故中,有些典故與漢語典故有著相同的修辭特色和意義,并具備大致相同或完全相同的比喻或形象,使得一部分英漢典故如出一轍。在這種情況下,可以按照英語典故的內(nèi)容和形式在漢語中探尋出一個與之相似的典故進行翻譯。如:例2:Mr.Smithencouragedtheworkerstogoonstrikeinordertofishintroubledwaters.這句可譯為:“史密斯先生鼓勵工人罷工,以便渾水摸魚?!盕ishintroubledwaters這一英語典故源自《伊索寓言》,主要講的是一個漁夫在捕魚時,用一條綁著石頭的繩子不停地拍擊河面,目的在于使河水變得混濁,從而導致魚兒在混亂的環(huán)境中自投羅網(wǎng)。該英語典故與漢語典故“渾水摸魚”有著異曲同工之妙,均是比喻趁著別人受難之際謀取自身利益。類似的英語典故還包括:addfueltothefire(火上澆油);burnone''''sboats(破釜沉舟),等等。
3意譯法在英語典故中,存在相當一部分典故找不到與此相對應的漢語典故,所以翻譯時不宜采用借用法,加之若采用直譯法又會使人產(chǎn)生歧義,不利于讀者理解原文意思,因此我們可以采用意譯法作出譯文。如:例3:ThestudyhadaSpartanlook.正常的翻譯應該是這間書房有一種簡樸的景象。這樣的翻譯雖然能夠明示文章的意思,但是卻失去了其應有的民族內(nèi)涵。Spartan一詞原本的意思是古希臘中一座比較重要的城市,其在歷史發(fā)展中具有極其重要的地位。Spartan也可以解釋為斯巴達人或斯巴達式的,斯巴達人的另一層意思是勤勞吃苦、驍勇善戰(zhàn),他們在希波戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了波斯人,阻止了波斯人的入侵,因此,在這一基礎上可將上句增譯為“:這間書房有著斯巴達式的簡樸”。這樣翻譯既保留了原文所要表達的意思,體現(xiàn)了異國情調(diào);也在一定程度上彌補了主要意思的缺失。
一、用耳熟能詳?shù)墓适?,培養(yǎng)哲學思維習慣
建構(gòu)主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學習者在一定的情境下,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得,強調(diào)學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)。這樣的課堂,從學生耳熟能詳?shù)墓适鲁霭l(fā),貼近學生的生活,有利于激發(fā)學生學習哲學的興趣;它從學生已有知識、能力和興趣出發(fā),找到了新知的生長點,也就找到了學生知識的最近發(fā)展區(qū),既有“跳一跳,摘到桃”的成功體驗,又有從已有知識獲取新知的快樂,自然也有利于節(jié)約課堂教學的時間,提高課堂教學的效率,同時經(jīng)常在課堂上用這樣的故事來引導學生思考,經(jīng)過一個階段的訓練,讓站在哲學角度思考問題成為學生的一種習慣,也有利于學生提高運用知識的能力,慢慢地也會對思想政治課充滿著期待。
對于一個高中學生來說,在他(她)已有的學習經(jīng)驗中,早已積累了諸如“庖丁解?!薄ⅰ稗朊缰L”這樣一些經(jīng)典故事,在學習“認識運動、把握規(guī)律”這一知識的過程中,我們引導學生思考這兩個故事所包含的哲理,學生通過探究,很容易地得出了這兩個故事從正反兩個方面告訴我們事物的發(fā)展是有規(guī)律的,要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。
二、用經(jīng)典的勵志故事,培養(yǎng)學生積極向上的思維品質(zhì)
當前高中教育的對象都是90后的孩子,他們好奇心強、接受新生事物能力強,比較感性,容易被激發(fā);但這些孩子缺少理想和信仰、過分自我和追求個性,承受挫折的能力相對較弱。面對這樣的事實,我們在課堂上精心選擇一些能感動人、激勵人的故事,如在學習“實現(xiàn)人生價值,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引”這一內(nèi)容的時候,以視頻的方式播放了世界著名的激勵演講家約翰?庫緹斯的故事,他雖然沒有雙腿,卻能自由潛水,卻能自由駕駛汽車,能成為奧運賽場上的冠軍;他雖然沒有雙腿又得了癌癥,卻能環(huán)游世界四處演講。但他的成功也不是輕易獲得的,他經(jīng)歷了很多挫折和磨難,他天生雙腿自然殘廢,17歲又被迫切去下半身,中學畢業(yè)約翰開始進入社會尋找工作,無數(shù)次被拒絕之后,他被一位雜貨鋪老板收留,在他的生活開始步入正軌的時候,又被查出癌癥被宣判死刑,但他始終以積極的心態(tài)面對人生。他每天都像戰(zhàn)士一樣,時刻鼓勵自己堅持下去,他以超人的毅力生活、學習??赐赀@段視頻以后,學生被感動了,有些學生還流淚了,看得出他們的感情已融入到這個故事之中,學生的生命能量被激活,讓學生在被激勵以后帶著一種高漲的情緒進行學習。自然理解了“實現(xiàn)人生價值,需要頑強拼搏、自強不息的精神”這一知識。
學習活動是以人的整體的心理活動為基礎的認知活動和情意活動的統(tǒng)一,認知因素和情意因素在學習過程中同時發(fā)生、交互作用,在這節(jié)課的教學中,教師創(chuàng)設了這樣一個符合學生生活體驗的情景,讓學生觸景生情,充分利用了學生的情感認同組織教學,目的是激發(fā)學生強烈的思想感情。德國教育家第斯多惠說:“教學的藝術(shù)不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞”,課堂上我們讓學生去感悟,在高漲的情緒中去學習,熱愛學習了又可能產(chǎn)生向上的積極性、自信的積極性、注意力的集中和意志品質(zhì)、毅力方面的積極性。教學中讓學生從別人的生活實踐中得到啟示,培養(yǎng)能力,達到增強自信心,從而激發(fā)學生的學習興趣,促進學生學習的主動性。也使學生保持積極向上的思維狀態(tài),去領悟的基本原理和基本方法的同時,也培養(yǎng)他們樂觀的生活態(tài)度和正確的價值觀。
三、重新演繹經(jīng)典故事,培養(yǎng)立體思維方式
初學哲學的學生不善于全面地從事物的諸多方面多層次多角度地認識事物,表現(xiàn)出思維的單一性、單向性和片面性,缺乏辯證思維和立體思維能力。為了培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力,拓展思維的深度和廣度,教師有意對一些經(jīng)典故事進行重新演繹。比如龜兔賽跑的故事,這個故事結(jié)果,世人皆知,為了啟發(fā)學生的思維,培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力,課堂上教師這樣發(fā)問:“除了兔子在中途睡著外,還有什么可能使烏龜可以贏得這場比賽?”也許是對故事太熟悉了,也許是這個話題學生覺得新鮮,于是學生積極思考,熱烈討論,踴躍發(fā)言,學生給出的答案五花八門:假如前面有一條河,假如中途來了一群狼或者老鷹什么的,假如這是一場馬拉松式的比賽,結(jié)果肯定會有所不同。在熱烈的氛圍中教師把學生拉回到主題上,這能體現(xiàn)什么哲學原理呢?“事物是普遍聯(lián)系的”;“矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化”;“具體問題具體分析”,反正學生各抒己見,相互補充,使每個學生的思維得到延展。教師在肯定學生智慧的同時又進一步追問:“難道結(jié)果就只有兔子贏或者烏龜贏這樣的單一結(jié)果嗎?”這樣的問題迎來了學生討論的又一次,學生說:“假如烏龜背著兔子一起過河,或者兔子拉著烏龜一起賽跑,那它們將同時成為冠軍?!苯處燀槃菀龑?,這其中又蘊含什么哲學道理呢?要有“創(chuàng)新思維,要破除陳規(guī)陳說”。教師有針對性地“二度提問”,再次激活學生思維,使學生的思維更加發(fā)散,促進他們深入探究追問,從而促成精彩生成,同時也能讓師生在追問過程中形成智慧。教學中我們有意設計這樣的故事,充分發(fā)揮學生的想象力,突破原有的知識圈,從一點向四面八方想開去,并通過知識、觀念的重新組合,尋找更新更多的設想、答案或方法。
1、顧源顧里是電影《小時代》中的人物,由柯震東、郭采潔飾演。
2、柯震東飾演的顧源是一位英俊且氣質(zhì)高貴的公子哥,專業(yè)為國際金融系,擁有良好優(yōu)越的家世背景。性格和顧里有類似的地方,卻沒有她那么冷酷無情,有非常感性的一面。因為母親葉傳萍的關(guān)系一度和顧里冷戰(zhàn),但兩人感情依舊深厚。
3、郭采潔飾演的顧里是林蕭的好友,一位會計系的美女,另外一個專業(yè)是國際金融學,在四年里面修完了雙學士,有著A+的不敗成績,目標是做注冊會計師。集中了天下所有女人的理智、冷靜、殘酷于一身的女人,語言刻薄,追求奢侈。進入《M.E》后先后擔任財務總監(jiān)和廣告總監(jiān)。男友是顧源。
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