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給教師的一百條建議精選(九篇)

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給教師的一百條建議

第1篇:給教師的一百條建議范文

1教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)新教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)出知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。當(dāng)教師在課堂上傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。還有就是教師對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。我們教師要不斷結(jié)合理論加以實(shí)踐,不把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),用心去愛(ài)每一個(gè)孩子,去教每一個(gè)孩子,讓他們充分感覺(jué)到我們的愛(ài)心、耐心和關(guān)懷。我相信教師鼓勵(lì)的眼神會(huì)使每一個(gè)對(duì)書(shū)本、對(duì)自己失望的孩子重拾信心,重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。

2當(dāng)我們面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的學(xué)困生時(shí),他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及他們的靈魂,反而拉大了老師與他們之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們老師:“我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。我們就應(yīng)該對(duì)學(xué)困生傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖。

3教師要進(jìn)行賞識(shí)教育。賞識(shí)的內(nèi)容不要老是停留在某一個(gè)優(yōu)點(diǎn)上,而是要去挖掘?qū)ふ疑踔潦撬阉鞒鏊麑W(xué)生身上一些鮮為人知的新優(yōu)點(diǎn),讓學(xué)生不斷得到一些新的肯定,效果會(huì)更好。當(dāng)然,這不僅需要教師有以人的發(fā)展為本的教育理念,更重要的是做“美”的發(fā)現(xiàn)者,尤其要善于在細(xì)微處見(jiàn)真諦、見(jiàn)精神,在平凡中找出不平凡。教師應(yīng)堅(jiān)信沒(méi)有一個(gè)人是全能的,也沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)能的,要善于發(fā)現(xiàn)隱藏在缺點(diǎn)、錯(cuò)誤中的優(yōu)點(diǎn),尋找隱藏在生命中的潛在能量,并且創(chuàng)造條件讓學(xué)生各展其能、各顯其才,享受成功的快樂(lè)。

第2篇:給教師的一百條建議范文

一、做自己的主人

“教師是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……”這段話褪去了教師頭上那頂“圣人”光環(huán)。教師不可能人人成為諸如孔孟之道的“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,就必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人就有對(duì)自己有個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔地做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),教學(xué)倡導(dǎo)“教無(wú)定法”,只要遵守教學(xué)的基本規(guī)范,剩下就是我們自我展示的空間,教出一個(gè)“與眾不同的”自己。四是學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,教得好不好自己要總結(jié),因?yàn)橹挥猩朴诳偨Y(jié)才會(huì)不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

二、要“終身學(xué)習(xí)”

俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”,教師這個(gè)職業(yè)是不斷推陳出新的過(guò)程。一味墨守成規(guī),不僅失去了教學(xué)的樂(lè)趣,而且失去了人生的追求。剛剛工作的時(shí)候,身邊的老教師就對(duì)我說(shuō),要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。但按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他就不能勝任教師這個(gè)工作。以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),最近我常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。因此,近一年來(lái),我除了借助學(xué)校閱覽室、圖書(shū)室這兩塊寶地,閱讀了大量專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍和教育教學(xué)故事等,并寫(xiě)出自己的反思。同時(shí)學(xué)校派我參加了“新師大-澳門(mén)理工貝爾英語(yǔ)”、“北京大學(xué)TIP培訓(xùn)”等學(xué)習(xí)培養(yǎng),我感覺(jué)充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。進(jìn)一步樹(shù)立了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,以身作則,也給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

三、“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”

某部電視劇曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)官員的“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。剛開(kāi)始聽(tīng)到到這句話覺(jué)得有些荒誕、甚至可笑。不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎?在我國(guó),看看每年大學(xué)生應(yīng)聘工作崗位時(shí),用人單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎?“二本”基本不考慮、“一本、碩士、博士生”是重點(diǎn)嗎?但讀完蘇霍姆林斯基的“教師要愛(ài)惜自己的每一根羽毛”這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀不能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定的。如果領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你就有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,我認(rèn)為今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得充實(shí)而開(kāi)心,否則終將被時(shí)代淘汰。

四、“欣賞缺憾”

古人說(shuō)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。蘇霍姆林斯基說(shuō)“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。我們從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),但仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是難以忘卻的苦痛,但這不是生活的全部,只要我們熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能體會(huì)到生命中的每一絲、每一滴感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的。我特別喜歡的就是陳魯豫說(shuō)的這句話:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

五、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

第3篇:給教師的一百條建議范文

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議感悟1

  暑假里,再次拜讀了《給教師的一百條新建議》,細(xì)細(xì)品位每一條都使我感觸很深,而深思后都覺(jué)得與我們做老師要有個(gè)好心態(tài)是離不開(kāi)的。我們幼兒教師的工作在別人眼里看起來(lái)是簡(jiǎn)單而又輕松的,其實(shí)不然,只有身在其中的我們深知工作的艱辛。但是,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),我們就要調(diào)整心態(tài)——努力做一個(gè)孩子們喜歡,家長(zhǎng)們放心,自己快樂(lè)的好老師。曾在網(wǎng)上看見(jiàn)過(guò)這樣的一段話:“心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量,體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活?!笔堑?,有了好心態(tài),就會(huì)有好心情,同時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)好的關(guān)系。

  當(dāng)看到孩子們?cè)诨顒?dòng)中,有時(shí)思想難以集中時(shí),就和邊上的的小朋友小聲說(shuō)話,或者做小動(dòng)作時(shí),你是不是會(huì)“大發(fā)雷霆”大聲指責(zé)呢?當(dāng)孩子在課間的自主游戲中大聲說(shuō)話,又或者在活動(dòng)室里來(lái)回快速跑動(dòng)時(shí),你又會(huì)不會(huì)不分“青紅皂白的”“高八度”批評(píng)一翻呢?是的,當(dāng)我們第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象難免很生氣,上課前作了辛苦的準(zhǔn)備,備課也花了很多心思,但如果我們轉(zhuǎn)念一想的話,孩子們出現(xiàn)這些情況也是有原因的:或許我們的課設(shè)計(jì)的不是很合理,沒(méi)能引起他的興趣;或許他和邊上孩子小聲說(shuō)話的話題也跟我們的活動(dòng)有關(guān);但最大的原因我想都與孩子的年齡特征是分不開(kāi)的,孩子天性好動(dòng),根本不懂得隱藏自己,他們想怎么表現(xiàn)自己就用行動(dòng)表示,出現(xiàn)以上情況時(shí),我們可以多從孩子的角度出發(fā),聽(tīng)聽(tīng)看他對(duì)這件事的看法,如果他的理由充分的話完全可以原諒他們的表現(xiàn),當(dāng)然,如果孩子真的犯錯(cuò)了的話我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子改正,起碼該讓他知道錯(cuò)哪了?我想以談心的方式比“大發(fā)雷霆”不分“青紅皂白”的批評(píng)更有助于孩子的健康成長(zhǎng)吧!從中我們也可以看出兩種處理方式的心態(tài)也截然不同的,好的心態(tài)會(huì)和孩子們走得更近,和孩子的關(guān)系也會(huì)越好。同樣,我們的工作有時(shí)沒(méi)能得到家長(zhǎng)的理解和支持時(shí),我們也應(yīng)該以好的心態(tài)為家長(zhǎng)多方面考慮,思考其原因,想出解決協(xié)商的辦法。也只有得到家長(zhǎng)的支持和理解,我們的工作做起也更順利,更有意義。好心態(tài)在其中也起到了一定的作用。

  實(shí)踐中得知,好的心態(tài)會(huì)使我們自己的心理更健康,工作更順利,生活更愉快,關(guān)系更和諧!讓我們以積極快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活的每一天!

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議感悟2

  看了《給教師一百條建議》,在結(jié)合螺小開(kāi)展的讀書(shū)交流活動(dòng),深有感悟。在《給教師一百條建議》中書(shū)中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的,學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。

  閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>

  俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議感悟3

  1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》,這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn),到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的震動(dòng),在這里,我想摘出幾句來(lái),讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛

  “金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開(kāi)心。

  四、“欣賞缺憾”

  古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的??梢赃@么說(shuō):有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  五、永不放棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

第4篇:給教師的一百條建議范文

  教師《給教師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得1

  《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長(zhǎng)寫(xiě)的,這本書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。鄭杰校長(zhǎng)把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個(gè)完整的人”、“教師作為一名稱(chēng)職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。

  “做自己的主人”

  書(shū)中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一、認(rèn)識(shí)自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書(shū);四、自己評(píng)價(jià)自己。在第三點(diǎn)“按自己的方式教書(shū)”中,我感觸頗深。每個(gè)教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,即使是同一個(gè)教案,不同老師來(lái)上都會(huì)給人不同的感覺(jué),在完成教學(xué)大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來(lái)教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子?!白髌肥菤v史,教材是傳統(tǒng),學(xué)生是時(shí)代人”,社會(huì)在發(fā)展,我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的元素,與時(shí)代接軌,這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會(huì)學(xué)得更好,而對(duì)于我們也是一種學(xué)習(xí),在準(zhǔn)備和查找資料的過(guò)程中開(kāi)闊我們的視野,不固步自封。

  “學(xué)會(huì)贊美真的很難”

  我們對(duì)學(xué)生總是挑剔、批評(píng)多于贊美,或者說(shuō)我們很少甚至根本沒(méi)有贊美過(guò)學(xué)生,我們對(duì)他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運(yùn)用了高姿態(tài)的談話語(yǔ)氣。我們擔(dān)心學(xué)生得到贊美會(huì)驕傲自滿(mǎn)“翹尾巴”,增長(zhǎng)虛榮心,而更多時(shí)候,是學(xué)生偶爾得到一兩句好話就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書(shū)中說(shuō):“這種力量來(lái)自于深度的不信任……我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美。”贊美學(xué)生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),你的一句話可能改變他的一生。

  “為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由”

  現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負(fù),這是讓老師給學(xué)生減負(fù),而給自己減負(fù)也非常重要,關(guān)鍵在于為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由。做同樣的.事,有的人覺(jué)得是負(fù)擔(dān),有的人覺(jué)得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué),這樣就不會(huì)覺(jué)得負(fù)擔(dān)沉重,有興趣了,就不會(huì)覺(jué)得累了。二是讓學(xué)生覺(jué)得自己學(xué)的東西是有用的,能運(yùn)用到日常生活中或是和生活密切相關(guān),而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中,才會(huì)讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。

  “學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

  與“學(xué)會(huì)贊美真的很難”一樣,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也很不容易,所謂傾聽(tīng),就是入耳又入心的生命活動(dòng)。試問(wèn),我們連朋友之間的傾聽(tīng)都很難時(shí)時(shí)做到,更何況是對(duì)著學(xué)生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時(shí)候,老師也真的很難,即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好,也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽(tīng)學(xué)生想法的老師,而傾聽(tīng)又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會(huì)在教學(xué)和班級(jí)的日常管理上出現(xiàn)問(wèn)題。

  在這一百條建議里,還有很多其他不錯(cuò)的內(nèi)容,比如,“要有寬容精神”、“要學(xué)會(huì)做減法”、“把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)”等等等等,這本書(shū)給了我這個(gè)新教師一個(gè)新的角度來(lái)看問(wèn)題,包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個(gè)方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書(shū)。

教師《給教師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得2   

  “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)?!贝蜷_(kāi)序言,第一句話就讓我感受到了這本書(shū)的與眾不同。

  喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述了作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。沒(méi)有命令,沒(méi)有說(shuō)教,有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解,是娓娓道來(lái)的人生哲理,充滿(mǎn)了善意與真誠(chéng),充滿(mǎn)了生命的靈氣。

  “為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來(lái),我們教育孩子時(shí)都有一個(gè)冠冕堂皇的理由:我們現(xiàn)在這么做,都是為了讓你將來(lái)過(guò)上幸福的生活。從來(lái)沒(méi)有人懷疑過(guò)這句話,因?yàn)檫@句話好像確實(shí)是一個(gè)真理。在我們小的時(shí)候,我們的父母、老師這么對(duì)我們說(shuō)過(guò);在我們成為老師之后,這個(gè)理由也一直是我們管理學(xué)生的強(qiáng)有力的支撐。但是,細(xì)心琢磨一下,原來(lái)這句話錯(cuò)了。什么是“幸?!保窟@個(gè)問(wèn)題很難回答。幸福是一個(gè)人的主觀感受。心理課上,我常常和學(xué)生討論,在同樣的條件下,面對(duì)同樣的事件,有人感覺(jué)幸福,有人卻感覺(jué)不幸,關(guān)鍵是因?yàn)樗麄儗?duì)于這件事的看法、評(píng)價(jià)不同。我們沒(méi)有辦法、也沒(méi)有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來(lái),我們能做的是,幫助他了解自己的需求,教會(huì)他調(diào)節(jié)自己的心態(tài),告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。

  什么是“人生”?人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個(gè)個(gè)階段組成的,任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”,即昨天、今天、明天。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧,明天的事情等來(lái)了再說(shuō)。最要緊的是,做好今天的事情!因?yàn)?,只有今天才是我們生命中最重要的一天;只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱(chēng)之為“活在當(dāng)下”,即活在“此時(shí)此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來(lái)人生幸福,更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見(jiàn)的所謂的未來(lái)幸福,而以剝奪學(xué)生童年和少年時(shí)期的幸福作為代價(jià)。事實(shí)上,許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時(shí)期的不幸與受到的傷害,或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒(méi)有獲得周?chē)说淖銐蜃鹬亍?/p>

  作為教育工作者的我們,一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么?是為了人生,而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生。此時(shí)此地,如果他對(duì)自己的生存狀態(tài)感到幸福,那就說(shuō)明此時(shí)此刻他的生命質(zhì)量很高。所以,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感,幫助他們度過(guò)一個(gè)屬于他自己的快樂(lè)幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個(gè)層面,從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生,為塑造優(yōu)良品性、陽(yáng)光品格奠定基礎(chǔ)。

  那句話終于可以放到一邊了,把目光從遠(yuǎn)方收回,從現(xiàn)在做起才是最重要的??!

教師《給教師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得3   

  俗話說(shuō):給學(xué)生一碗水,教師則必須要有一桶水。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在不斷更新和轉(zhuǎn)變,而處于青春期的中學(xué)生面對(duì)思想激蕩的社會(huì)環(huán)境,也展現(xiàn)出多元化的一面。在這種形勢(shì)之下,人們對(duì)教師又提出新的觀點(diǎn)和理念:要給學(xué)生一碗水,教師就必須有源源不斷的活水。這句至理名言也啟示我,身為教師,在新的歷史時(shí)期,要不斷充電,努力學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì),進(jìn)而提升自己的協(xié)調(diào)能力、組織能力、應(yīng)變能力、管理能力和溝通能力。

  工作之余,我認(rèn)真拜讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了新的感悟和理解。這本書(shū)中,給了我處理教師和領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教師之間、師生之間、同事之間、管理學(xué)生和班級(jí)、教學(xué)和教研等方面的許許多多行之有效的建議,很多觀點(diǎn)具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性,讓我對(duì)很多問(wèn)題的看法豁然開(kāi)朗?,F(xiàn)在就其中的幾個(gè)觀點(diǎn)與大家共同分享。

  一、要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

  書(shū)中談到“我們每天都在聽(tīng),可是不一定在傾聽(tīng)。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是十分重要的,傾聽(tīng)是交流的第一技巧,是一種交往的藝術(shù),更是一種美德?!钡拇_如此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)、同事的講話,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法和班委的想法,這是拉近心與心距離的方式。在我們的教學(xué)與管理中,少一些武斷和粗暴,多一份傾聽(tīng),于人于己都是一種化解矛盾的有效溝通方式。

  二、學(xué)會(huì)寬容。

  文章中說(shuō)到:“如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的,別人是錯(cuò)誤的,如果我們不能同有不同見(jiàn)解、不同性格的人相處,如果我們與任何特立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人都無(wú)法溝通,那么我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容?!蔽恼轮羞€指出:“寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用。對(duì)自己的沖突著的人格而言,寬容意味著造福于自己,寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由?!痹谖宜痰膶W(xué)生中,某些學(xué)生,年齡在增長(zhǎng),身高也在長(zhǎng),但是心智卻很幼稚,又由于特殊的家庭背景,導(dǎo)致這部分學(xué)生思想扭曲,是非不明,對(duì)老師的關(guān)愛(ài)不屑一顧,甚至認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān),故意搗蛋,處處作對(duì)。面對(duì)這種學(xué)生,學(xué)會(huì)寬容是一種處理的最好方式,唯有如此,才能避免兩敗俱傷的局面。

  三、永不放棄。

第5篇:給教師的一百條建議范文

  給教師的一百條建議心得體會(huì)1

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此,我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法,只有適合的教育方式。

  古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。

  我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿(mǎn)童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí),難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。

  此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。

  給教師的一百條建議心得體會(huì)2

  讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》之后,我感觸頗多。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然沒(méi)有看完,但是閱讀過(guò)的每一條建議都使我受益匪淺,下面,我談一下自己的讀書(shū)感受。

  書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文,我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫(xiě)此文時(shí)的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過(guò)這一個(gè)案例來(lái)警示我們的學(xué)校、我們教育工作者,應(yīng)重視兒童的德育工作。如何做好學(xué)生的德育工作?蘇霍姆林斯基通過(guò)他幾十年的工作經(jīng)驗(yàn)的積淀,為我們教育工作提出幾點(diǎn)可行的建議:兒童和少年因其年齡小,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的識(shí)別能力差,也就是像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣具有一種天然的社會(huì)直率性。對(duì)于學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白地告訴他們:什么是好,什么是壞,什么是白,什么是黑。我們教育工作者應(yīng)當(dāng)馬上拿出公正的態(tài)度來(lái),絲毫含糊不得!我們不僅不能忘記這一點(diǎn),而且要使這種第一次的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)在兒童和少年的生活中保留一輩子。

  書(shū)中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”一看題目我就被深深吸引了。是啊,像我們這樣的一個(gè)小學(xué)教師,每天在校上三、四節(jié)課,還要備課和批改作業(yè),下班以后,又有忙不完的家務(wù)。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  我想,眾多和我一樣的小學(xué)老師讀到這兒,都會(huì)很感激他這樣一位智者給我們這么好的建議。因?yàn)?,確實(shí)我們很多人都曾為這樣的問(wèn)題傷過(guò)腦筋,不知道該怎么辦。而他在書(shū)中的闡述不就像給了我們一根導(dǎo)航的指揮棒嗎?對(duì)于教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。因?yàn)槿绮惶砑铀?,總有一天,水?huì)用盡,所以我們要不斷學(xué)習(xí)。

  讀著著作中的每個(gè)建議,就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。

  給教師的一百條建議心得體會(huì)3

  蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對(duì)于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。

  在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng),培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。

  當(dāng)然,他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng),就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng),對(duì)思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官,而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具”針對(duì)許多老師(包括家長(zhǎng))總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況,他說(shuō):雙手無(wú)所事事,像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。

第6篇:給教師的一百條建議范文

  給教師的一百條建議心得體會(huì)1

  讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》,靜下心來(lái)讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)?!督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動(dòng)的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語(yǔ)言、閃光的思想,就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們每一位教師干渴的靈魂,用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話,我們會(huì)收獲很多的人生哲理。

  書(shū)中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽(tīng)課的教師聽(tīng)得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問(wèn)他,"您花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?"這位歷史老師說(shuō):"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。"之前我聽(tīng)過(guò)語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)我就被其中的話語(yǔ)所感動(dòng),當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時(shí),我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來(lái),怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求的確,有句名言說(shuō)得對(duì):"書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。所以,讀書(shū)吧!常讀書(shū)和長(zhǎng)思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)涵,既不能忽視的短處,又要努力想方法補(bǔ)救。讀完《給教師的建議》,我想對(duì)自己說(shuō)一句:"讀書(shū)能使我的頭腦變得更豐富"。讀書(shū),是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū),應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書(shū),讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí),也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū),讀好書(shū),才不致使自己的思維枯竭,讀書(shū)是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"

  "讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。"

  "你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"

  "請(qǐng)記住,成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"

  "只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重,他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo),就越聽(tīng)得進(jìn)去,接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。"

  "道德的自我教育--即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望,實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴(yán)感開(kāi)始的,而缺少了這一點(diǎn),學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。"按照"各盡所能"的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使"差生"不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)。

  在《給教師的一百條建議》中,這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議,我們會(huì)有想不到的收獲。

  給教師的一百條建議心得體會(huì)2

  這一段時(shí)間,利用工作之余,讀了《給教師的一百條建議》,本人受益匪淺,其中有許多條建議引起了我深深的思索。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育中,對(duì)后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴,我覺(jué)得轉(zhuǎn)化后進(jìn)生很難,除蘇霍姆林斯基所提倡的引導(dǎo)學(xué)生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采用以下的幾個(gè)方法:

  一是:努力尋找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”。對(duì)后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”,所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點(diǎn),而是應(yīng)拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點(diǎn)”,對(duì)于他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習(xí)差,但能自覺(jué)遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度;陳鵬學(xué)習(xí)差,但思想單純,在勤工儉學(xué)中表現(xiàn)出色;郭偉學(xué)習(xí)不太好,但他對(duì)班級(jí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也能經(jīng)常看到他矯健的身影……

  二是:清除后進(jìn)生的恐懼心理和對(duì)立情緒,使他們相信教師的真心對(duì)待。學(xué)習(xí)差或思想差的學(xué)生由于擔(dān)心受到或以前受到老師的嚴(yán)厲指責(zé)和同學(xué)的嘲笑,往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”,常常主觀地認(rèn)為教師也是輕視自己,厭棄自己,甚至?xí)捌群Α弊约海灾翆?duì)真正關(guān)心他們的教師也不愿接近,采取回避沉默,甚至對(duì)抗的態(tài)度,為了消除上述心理障礙,教師應(yīng)當(dāng)從多方面關(guān)心和幫助他們,使他們?cè)谏顚?shí)踐中親身體會(huì)到教師的善意,相信教師的真心,把教師當(dāng)成知心人?!耙磺袕念^做起,老師不知你的過(guò)去,只看你的現(xiàn)在和將來(lái)?!苯處熯@種明朗的態(tài)度也會(huì)消除學(xué)生的顧慮,引起學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

  三是:要善于抓住有利時(shí)機(jī),對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。如:后進(jìn)生長(zhǎng)期受到冷漠、歧視,突然感到溫暖時(shí);后進(jìn)生長(zhǎng)期失敗偶爾取得某一勝利時(shí);后進(jìn)生要求進(jìn)步,對(duì)自己的某種壞行為、壞習(xí)慣引起思考時(shí)。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用,如在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”等等,閱讀的作用誰(shuí)都知道,無(wú)論是教師、家長(zhǎng),還是學(xué)生自己,但學(xué)生閱讀的情況確實(shí)令人擔(dān)憂:在學(xué)校里,從早讀開(kāi)始到午自習(xí),每一節(jié)課都是安排死的,教師都得按課表上課,班里沒(méi)有一節(jié)自習(xí)課,學(xué)生肯定沒(méi)有自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀,放學(xué)回到家里,更有七門(mén)功課的作業(yè)等他們做,等把作業(yè)做完,就已經(jīng)到晚上十點(diǎn),甚至十一二點(diǎn),疲憊得只有趕快上床睡覺(jué)。

  另外,教師也可以充分利用假期的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)系進(jìn)行閱讀,各科教師布置假期作業(yè)時(shí),盡量避免那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機(jī)械性的抄寫(xiě)作業(yè),多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè),如:多辦知識(shí)手抄報(bào),讀有關(guān)的課外書(shū)籍并寫(xiě)出讀后感,了解某個(gè)名人并為他們寫(xiě)傳等等。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書(shū),值的得我們認(rèn)真地去讀,認(rèn)真地去思索。

  給教師的一百條建議心得體會(huì)3

  今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書(shū)翻看著。突然,我對(duì)“合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿”中的“第12條:在過(guò)去的一年中,團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”引起了我的無(wú)限思緒。

  回想在本校工作以來(lái)的三年里,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒(méi)有參與理論學(xué)習(xí)了。對(duì)一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。

  因此,我認(rèn)為在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專(zhuān)家們的教育理論知識(shí)體系,正確理解教育理論知識(shí),懂得如何借鑒和運(yùn)用,才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來(lái),歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長(zhǎng)們的信任。

  為什么這樣認(rèn)為呢?

  一、來(lái)自自身的感受

  記得每次寫(xiě)案例時(shí),我在敘述事件的過(guò)程都輕而易舉的'一氣呵成,不含糊,同時(shí)腦子里也依稀的覺(jué)得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治觥⒅v解案例所對(duì)別人的教育和啟示時(shí),我都覺(jué)得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。

  這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。

  二、來(lái)自家長(zhǎng)的感受

  每當(dāng)家長(zhǎng)向我虛心請(qǐng)教時(shí),我都深有感觸。

  在和每位家長(zhǎng)交流孩子的情況時(shí),我感覺(jué)到有很多家長(zhǎng)都會(huì)帶著問(wèn)題來(lái)交流,他們謙虛地向我問(wèn)道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來(lái)越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀?!?/p>

第7篇:給教師的一百條建議范文

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議心得1

  在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)的多篇文章,每一條 建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來(lái), 有益于教師開(kāi)闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

  一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

  二、尊重學(xué)生人格;

  三、懲戒應(yīng)合理并公正;

  四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議心得2

  讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

  讀了這些,我恍然大悟,我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過(guò)程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

  作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型,第一類(lèi)將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類(lèi)教師不大可能有很大長(zhǎng)進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn),不給錢(qián)的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來(lái),下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒(méi)建起來(lái),所以他們活著未必真正幸福。第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè)趣,他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻?ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問(wèn)自己,非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書(shū)本和理論,若干年后他們會(huì)成為專(zhuān)家,教書(shū)對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿(mǎn)足。

  愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

  學(xué)習(xí)給教師的一百條建議心得3

  看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生,這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)老師。為什么會(huì)厭惡呢?上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅僅是知識(shí)的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)?lái)信心,也能夠鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改善;當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?

第8篇:給教師的一百條建議范文

然而據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查,中小學(xué)教師的閱讀狀況卻令人擔(dān)憂,由于受教學(xué)任務(wù)重、工作壓力大等多種因素的制約,老師們很少有時(shí)間去閱讀,甚至也有教師認(rèn)為現(xiàn)在掌握的知識(shí)用來(lái)教學(xué)生已綽綽有余,所以沒(méi)有必要再讀書(shū)。因此,系統(tǒng)地、有計(jì)劃地閱讀成為一種奢侈,教師零星的閱讀也只是當(dāng)作一種業(yè)余消遣,所以收效甚微。

但是我想即便任務(wù)再重時(shí)間再緊,都不能作為不愿讀書(shū)的理由。古人云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。不及時(shí)學(xué)習(xí),更新知識(shí),難免會(huì)落伍。再說(shuō),時(shí)間是靠擠出來(lái)的,如果你真想讀書(shū),就一定可以擠出時(shí)間來(lái),而忙里偷閑地閱讀反而更有意義。

今年暑假,我有幸拜讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》。這本書(shū)帶給我的不僅是仰望的驚嘆,更多的是同感和共鳴。在炎炎夏日里,當(dāng)捧起它閱讀的時(shí)候,就猶如一陣清涼的風(fēng)吹進(jìn)我的心窗,讓我領(lǐng)略到一種教者的欣然和愉悅。讀著這本書(shū)像是在聆聽(tīng)教育大師的教誨,在聆聽(tīng)與交流中,視野變得越來(lái)越寬敞,內(nèi)心越來(lái)越走向澄明,同時(shí)心靈也獲得了凈化與洗禮。

此書(shū)的作者鄭杰,是上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng),他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長(zhǎng)角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題,進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐。全書(shū)共分四個(gè)部分:1、“教師作為一個(gè)完整的人”,充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色,它喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求;2、“教師作為一名稱(chēng)職的員工”,重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;3、“教師作為一名理性的教育者”,從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng);4、“教師作為一種自由職業(yè)者”,是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè),如何做一名成功的教師。全書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有生澀的理論,作者用樸素的言語(yǔ),既道出了我們教師的心聲,又對(duì)我們的教育教學(xué)工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用. 使人讀了以后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。特別是以下幾點(diǎn)讓我感受頗深,說(shuō)出來(lái)與大家一起分享。

以前人們總是說(shuō):要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,不過(guò)按現(xiàn)在的教育情形來(lái)看,一桶水還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,教師的知識(shí)必須是一條流動(dòng)的河。那么一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,所謂“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了較大的進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信心也增強(qiáng)了不少。

原來(lái)我們認(rèn)為,教師的任務(wù)就是傳遞給學(xué)生既有的知識(shí),教師將人類(lèi)知識(shí)的精華部分、基礎(chǔ)部分嚼爛了給學(xué)生,學(xué)生牢固掌握了以后,就是做好了走向社會(huì)的全部準(zhǔn)備。而現(xiàn)在的局面卻全然不同,知識(shí)更新十分迅速,即使是剛印到書(shū)上的內(nèi)容就可能馬上被淘汰,更奢談將這些知識(shí)應(yīng)用于未來(lái)。教育在歷史上第一次在為不可預(yù)知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生之間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天這么大。因此,唯有繼續(xù)學(xué)習(xí),才能拯救教師自己,改變這種狀況。

但物質(zhì)生活要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。

①人如果要享受物質(zhì)生活就不得不放棄一部分自由。比如人要吃飯,沒(méi)有人供養(yǎng)你,你就要出去找工作,找不到工作就要餓死。然后你找到了一所學(xué)校,你被學(xué)校聘為教師了,每個(gè)月會(huì)拿到工資獎(jiǎng)金供你吃飯。但你為了換得工資獎(jiǎng)金,你就不得不放棄每天8小時(shí)甚至更多時(shí)間的自由。如果你想在工作的時(shí)間里換回你的自由,那么你就會(huì)被扣工資和獎(jiǎng)金。有的人不喜歡自己的工作,但沒(méi)有辦法,因?yàn)槠鋵?shí)你已經(jīng)權(quán)衡過(guò)了,工作和一部分自由哪個(gè)更重要?顯然工作能讓你生存,自由卻不能。

②獲得物質(zhì)生活條件是要預(yù)先投資的。你能成為一名教師,你必須受完高等教育,受高等教育時(shí),你的父母為你投資,你花了三年或者五年的時(shí)間,別人已經(jīng)開(kāi)始掙錢(qián)而你還在讀書(shū),那是你的投資,你的投資讓你當(dāng)上了教師,現(xiàn)在正在給你回報(bào)。很多中老年教師現(xiàn)在已經(jīng)做了老師還要去讀大專(zhuān)、本科,犧牲很多的業(yè)余時(shí)間去繼續(xù)學(xué)習(xí),那是因?yàn)樗麄円郧巴顿Y不足,現(xiàn)在要追加投資。隨著教師待遇的提高,高學(xué)歷、優(yōu)秀人才做教師的越來(lái)越多,而學(xué)校對(duì)教師的需求又隨著生源萎縮日漸減少,教師工作肯定比以前更搶手。希望老師們能多學(xué)習(xí),不斷追加投資,以提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

人解決了物質(zhì)基礎(chǔ)問(wèn)題后,就能生存了,活著了,但怎么活得更好,一直是人們思索的一個(gè)大問(wèn)題,享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓?!皢渭兊奈镔|(zhì)生活其實(shí)只是一片沙漠,而藝術(shù)生活是沙漠中的一片綠洲”。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影等方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足,這其實(shí)是藝術(shù)在發(fā)揮作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,從而獲得幸福感。

一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟氖墙逃说膯?wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。

作者認(rèn)為人生的三層樓,還分別代表三種教師類(lèi)型,第一類(lèi)將教師工作僅僅當(dāng)成是必須應(yīng)付的工作,只是為了混口飯吃,這類(lèi)教師不大可能有大的長(zhǎng)進(jìn)。他們有錢(qián)的事情多干些,沒(méi)錢(qián)的事情少干些,上班最好晚點(diǎn)來(lái),下班最好早點(diǎn)走,因?yàn)樗麄兊亩龑訕沁€沒(méi)有建立起來(lái),所以這樣活著未必是真正的幸福;第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè)趣,有相當(dāng)一部分教師,退休了還來(lái)教書(shū),他覺(jué)得教書(shū)是一門(mén)藝術(shù),這樣可以使自己的生命神奇地在孩子們身上得以延續(xù)。他們?cè)诤⒆觽兩砩?,傾注了很多感情,他們會(huì)因?yàn)閻?ài)而感到無(wú)比幸福;第三類(lèi)教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn),在一生的教育生涯中不斷探索,不停地追問(wèn)自己,教書(shū)對(duì)他而言就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他為此而感到幸福和滿(mǎn)足。

作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴我們作為一個(gè)優(yōu)秀教育者應(yīng)追求的人生目標(biāo)??梢宰屛覀儗?duì)照自己,以登上幸福的三層樓來(lái)作為自己的人生奮斗目標(biāo)。

我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,老師越來(lái)

越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你會(huì)做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?作者為我們作了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中不斷磨練自己。前段時(shí)間讀過(guò)一本書(shū)《方法總比問(wèn)題多》,當(dāng)時(shí)就很有感悟。工作中、生活中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的小問(wèn)題,只有積極地去解決問(wèn)題,“想辦法才會(huì)有辦法”。對(duì)于困難,我想積極地去面對(duì),多角度地找對(duì)策與解決辦法,在這個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合作的社會(huì)里,集大家的思路與想法共同解決問(wèn)題,一定會(huì)有所出路,并讓困難成為自己進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。記得教過(guò)學(xué)生這樣一句諺語(yǔ)“困難像彈簧,你弱他就強(qiáng)?!比绻阆氤蔀橐幻麅?yōu)秀的教師,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成就感。從這一點(diǎn)來(lái)看,也許我們應(yīng)該感激困難,直面困難。曾在相聲中聽(tīng)到過(guò)這樣一段話:“金杯銀杯不如老百姓的口碑;一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。剛開(kāi)始聽(tīng)到這句話時(shí)覺(jué)得有些好笑,現(xiàn)在的招工單位不是一律只看簡(jiǎn)歷和榮譽(yù)嗎。但當(dāng)我讀完鄭杰校長(zhǎng)的這本書(shū),使我茅塞頓開(kāi)。靜心細(xì)想,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)做秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,那么你的工作肯定是很出色的,你也一定會(huì)越干越有勁頭。

第9篇:給教師的一百條建議范文

酷愛(ài)讀書(shū)、勤于思考、刻苦鉆研、不輟筆耕......這,就是我。我的名字叫,是中心小學(xué)的一名教師,擔(dān)任五年級(jí)班主任工作,任教五年級(jí)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目。

不知從什么時(shí)候起,我愛(ài)上了讀書(shū);也不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我嗜書(shū)如命;記的最清楚的是,讀書(shū)節(jié)期間,我賞讀了《現(xiàn)代教師讀本》、《國(guó)際教育新理念》、《陶行知教育文集》、《給教師的一百條建議》、《有效教學(xué)十講》......捧讀諸多部教育專(zhuān)著,恰似遨游于知識(shí)的海洋。我如饑似渴地汲取著豐富的營(yíng)養(yǎng),真是如魚(yú)得水。

高爾基說(shuō),書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我要說(shuō),書(shū)是人類(lèi)智慧的源泉。是啊,書(shū),是自我提高的不竭動(dòng)力,只有讀書(shū),才能豐富自身智慧,只有讀書(shū),才能贏得可持續(xù)發(fā)展。

讀書(shū),使我懂得了教育的真諦;讀書(shū),使我能夠更好地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)樽鎳?guó)的每一朵奇葩都需要我們?nèi)ゾ牡睾亲o(hù),需要我們傾注一生的愛(ài)。所以我說(shuō):“做一個(gè)好園丁,就要從讀書(shū)開(kāi)始。”

作為一個(gè)刻苦讀書(shū)的人,在這里,我簡(jiǎn)要地回顧一下讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中自己的表現(xiàn)及讀書(shū)成果——

讀書(shū)節(jié)活動(dòng)期間,我忘我讀書(shū)、勤奮鉆研,努力提高師德修養(yǎng)與知識(shí)技能;我熱愛(ài)教育事業(yè)、勤勤懇懇工作,積極投身課改實(shí)踐,深入研討有效教學(xué);我勤于研讀、不輟筆耕,大膽創(chuàng)新,教學(xué)成果不斷涌現(xiàn)。

讀書(shū)節(jié)活動(dòng)期間,我遵循“多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤實(shí)踐、善思考”的原則,曾認(rèn)真研讀《國(guó)際教育新理念》等多部著作,并將理論付諸于教育教學(xué)實(shí)踐,做到教育理論與教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,的確受益匪淺。

1.曾有教學(xué)論文《強(qiáng)化反思策略促進(jìn)有效教學(xué)》在“教育科研電子期刊”第期發(fā)表。

2.在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中,我積極讀書(shū),爭(zhēng)做表率,并且深入思考,勤于動(dòng)筆,同時(shí)撰寫(xiě)了《興趣:智慧和力量的源泉——賞析“給教師的一百條建議”》、《怎樣閱讀高爾基的“童年”》、《我眼里的有效教學(xué)》等多篇賞析性文章、讀書(shū)指導(dǎo)性文章以及讀書(shū)體會(huì)文章。在小學(xué)讀書(shū)節(jié)優(yōu)秀作品征集評(píng)選活動(dòng)中,我撰寫(xiě)的賞析性文章《興趣:智慧和力量的源泉——賞析“給教師的一百條建議”》很榮幸地獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。

3.時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生的教育。讀書(shū)節(jié)活動(dòng)期間,我積極營(yíng)建讀書(shū)氛圍,認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),并取得了可喜的成績(jī)。在小學(xué)讀書(shū)節(jié)優(yōu)秀作品征集評(píng)選活動(dòng)中,我指導(dǎo)的學(xué)生讀后感《從“走向街頭”到“遠(yuǎn)大抱負(fù)”——有感于高爾基的“童年”》喜獲獎(jiǎng)勵(lì)。

4.讀書(shū)貴在勵(lì)志。為學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,確立人生的奮斗目標(biāo),是我讀書(shū)的最大愿望。我言傳身教,我身體力行:課堂上,我不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想與世界觀的教育;課堂外,又以我的文學(xué)作品來(lái)激勵(lì)學(xué)生。我的原創(chuàng)文學(xué)作品《遠(yuǎn)行》、《天邊那最后一抹霞光》等多首“勵(lì)志類(lèi)”現(xiàn)代詩(shī)歌在多家報(bào)刊發(fā)表。這,不是更好的教育資源嗎?