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農(nóng)村基層文化建設(shè)精選(九篇)

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農(nóng)村基層文化建設(shè)

第1篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

農(nóng)村基層文化是我們文化建設(shè)中的重要一環(huán),缺少這一環(huán),新農(nóng)村建設(shè)便不可能實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)農(nóng)村的基層文化建設(shè),滿足人民對(duì)文化的不斷需求,成為刻不容緩的問題。這里結(jié)合河南省鄢陵縣郭營村基層文化建設(shè)實(shí)際狀況,并加以分析,以尋找出加強(qiáng)郭營村基層文化建設(shè)的對(duì)策和方法,切實(shí)做好基層文化建設(shè)工作。

一、郭營村基層文化建設(shè)現(xiàn)狀

(一)郭營村概況

郭營村地處鄢陵縣馬欄鎮(zhèn)西南,地理位置較為偏僻,共有186戶,合計(jì)1 056口人,耕地面積1 312畝,黨員22名,村民代表20名,是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村,以種植糧食作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔。

(二)郭營村基層文化建設(shè)現(xiàn)狀

經(jīng)過詢問村民和細(xì)致觀察,村里的文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)匱乏,沒有室內(nèi)、室外文化活動(dòng)場(chǎng)所,遠(yuǎn)程教育接收站缺乏,沒有圖書室,更沒有訂閱報(bào)紙雜志,文藝骨干隊(duì)伍建設(shè)方面欠缺,至今尚無專職文化員,只有村委會(huì)委員兼管文化建設(shè)方面的工作。

(三)郭營村村民文化生活狀況

村民的業(yè)余文化娛樂生活形式單一,集體或個(gè)人的文化娛樂活動(dòng)非常缺乏。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)70%以上的老年婦女會(huì)選擇看電視來打發(fā)自己的業(yè)余時(shí)間,50%以上的中老年男性以搓麻將來消耗自己的業(yè)余活動(dòng),然而隨著時(shí)代的進(jìn)步越來越多的年輕人也加入了麻將大軍,除少數(shù)在外務(wù)工的青少年,大部分青少年的業(yè)余時(shí)間大都選擇上網(wǎng),2%左右的人喜歡在業(yè)余時(shí)間看報(bào)紙和書籍。同時(shí)很遺憾的發(fā)現(xiàn),業(yè)余時(shí)間從事唱豫劇等民間文藝活動(dòng)和打太極、跳健身操等健身活動(dòng)的機(jī)會(huì)沒有。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,郭營村的文化娛樂場(chǎng)所面積、藏書、文化建設(shè)投入經(jīng)費(fèi)和文藝隊(duì)伍建設(shè)等方面都是嚴(yán)重不足的。

二、造成郭營村基層文化建設(shè)薄弱問題的原因

(一)政府對(duì)農(nóng)村基層文化建設(shè)經(jīng)濟(jì)投入嚴(yán)重不足

由于城市二元體制的影響,政府用于城市的建設(shè)財(cái)政投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于農(nóng)村。而在鄉(xiāng)鎮(zhèn),存在著政府著重投資鎮(zhèn)政府所在地村莊或者鎮(zhèn)政府周圍的村莊,致使本來就經(jīng)濟(jì)薄弱的郭營村,更加捉襟見肘。文化活動(dòng)室、圖書室等投建經(jīng)費(fèi)和文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保障,村文化建設(shè)工作者的待遇問題難落實(shí)。

(二)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對(duì)基層文化建設(shè)重要性缺乏正確認(rèn)識(shí)

部分干部沒有認(rèn)識(shí)到基層文化建設(shè)的重要性,一心將經(jīng)濟(jì)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是萬能的,有錢是萬能的,有錢什么事情都能辦好,從而忽視了文化的作用,忽視了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開文化的促進(jìn)和引導(dǎo)這一重要環(huán)節(jié),在平時(shí)工作中總是將文化放在所有工作的后面,經(jīng)濟(jì)排在第一位,最終的結(jié)果導(dǎo)致對(duì)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力,農(nóng)村文化建設(shè)落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。

(三)受傳統(tǒng)文化影響,基層文化活動(dòng)單一、不新穎

眾所周知,農(nóng)村基層文化主要由文化行政部門單向供給,具有強(qiáng)制性、灌輸性和改造性等特點(diǎn),這種文化供給模式缺少考慮農(nóng)民群眾的現(xiàn)實(shí)需求,重視送文化而輕視培養(yǎng)文化,與農(nóng)民的需求相背離,能夠被農(nóng)民群眾所享受喜聞樂見、豐富多彩的農(nóng)村公共文化資源不但數(shù)量有限,而且缺乏多樣性,難以滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的文化需求,基層文化建設(shè)效果不明顯。

(四)“不良文化”在村里還有一定的市場(chǎng)

沒有先進(jìn)文化的感染和啟迪,腐朽落后的思想逐漸在村民中生根,道德危機(jī)日益顯現(xiàn),巫婆、看相、算命、看風(fēng)水等封建迷信活動(dòng)時(shí)有出現(xiàn),紅白喜事中存在大操大辦的現(xiàn)象,不僅浪費(fèi)嚴(yán)重,也為封建迷信的滋長(zhǎng)提供了土壤。近年來,許多村民認(rèn)為茶余飯后打打牌、搓搓麻將、輸贏幾個(gè)小錢消遣時(shí)間沒有什么大不了的,特別是農(nóng)閑時(shí)節(jié),更是比比皆是。

(五)村民文化工作隊(duì)伍“斷鏈”

隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,一部分青年無心學(xué)民藝,不愿意參加文化活動(dòng),文化新人緊缺,甚至出現(xiàn)“斷鏈”現(xiàn)象,將村民文化骨干組織起來就更加困難,參與文化活動(dòng)的人普遍存在年齡老化、知識(shí)水平低、整體素質(zhì)弱的現(xiàn)象。

(六)村民文化消費(fèi)意識(shí)不強(qiáng)

傳統(tǒng)文化中提倡“量入為出”“無債一身輕”等消費(fèi)觀念,在郭營村表現(xiàn)的比較突出。農(nóng)民對(duì)文化要求意識(shí)不強(qiáng),和農(nóng)民的文化素質(zhì)不高有很大的關(guān)系,村民消費(fèi)比較簡(jiǎn)樸,在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)具有強(qiáng)烈的儲(chǔ)蓄現(xiàn)象,一生的花費(fèi)主要集中在建房、婚喪嫁娶、子女上學(xué)等少數(shù)大事上。村民花錢買文化消費(fèi)的意識(shí)不強(qiáng)烈。消費(fèi)支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于大事支出。村民崇尚節(jié)儉的觀念沒有變,主要重物質(zhì)消費(fèi)、輕文化消費(fèi)。

三、推進(jìn)郭營村基層文化建設(shè)的對(duì)策建議

(一)切實(shí)加強(qiáng)宣傳文化教育,建立和鞏固文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

1.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)該村文化建設(shè)。要積極引導(dǎo)村民將建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和構(gòu)建和諧鄢陵的宏偉目標(biāo)和偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來,強(qiáng)化其對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村和鄢陵縣精神文明建設(shè)目標(biāo)的認(rèn)同感,緊緊跟上和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代步伐;要繼續(xù)引導(dǎo)村民理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),樹立改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新、敢想、敢試干;要大力培養(yǎng)村莊創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)用人才,帶領(lǐng)村民進(jìn)行文化活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐,努力開創(chuàng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的新局面。

2.堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,營造積極健康的文化思想輿論氛圍。市、縣、鄉(xiāng)等應(yīng)發(fā)揮宣傳工作主渠道和村民教育主陣地的作用,承擔(dān)起社會(huì)主義文化建設(shè)的重大責(zé)任,堅(jiān)持以正面引導(dǎo)為主,用專欄、短評(píng)的方式,大力宣傳能引起村民共鳴的典型人物和事例,啟迪村民思想、陶冶村民的情操,同時(shí)也要以討論的形式引導(dǎo)村民形成文化批判的意識(shí),幫助他們分析“不良文化”的劣根性,進(jìn)而提高村民的文化自省能力。

3.進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,明確村莊文化發(fā)展定位。轉(zhuǎn)變、更新村干部和村民的思想觀念,通過組織學(xué)習(xí)、開展講座、出外參觀考察等多種形式,使廣大村民認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用,切實(shí)轉(zhuǎn)變“農(nóng)村文化可有可無,抓文化不如抓經(jīng)濟(jì)”等文化無為觀念,樹立“農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開文化,村民精神生活離不開文化,農(nóng)村和諧發(fā)展需要文化”等新觀念[1]。

(二)要加快村莊文化網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)

要進(jìn)一步搭建完善縣、鎮(zhèn)、村、戶四級(jí)文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),縣、鎮(zhèn)側(cè)重提供政策導(dǎo)向、資金扶持投入、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化信息,組織引導(dǎo)和策劃文化活動(dòng)。在其指導(dǎo)下,村、戶二級(jí)網(wǎng)絡(luò)側(cè)重通過村集體和村民個(gè)人接受服務(wù),開展互助和自主的各類文化活動(dòng),在搭建文化網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),建立和完善農(nóng)村文化服務(wù)網(wǎng)點(diǎn),通過在縣、鎮(zhèn)設(shè)立文化館及文化公益性場(chǎng)所,并且在村建立圖書室、俱樂部、文化示范戶等提供農(nóng)村公共文化建設(shè)的平臺(tái)。

(三)改革農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給和設(shè)置方式

要擺脫農(nóng)村文化工作由政府部門“包辦”的桎梏,村民不參與、不喜歡、不滿意的文化供給方式堅(jiān)決不使用。明確界定政府的公共文化服務(wù)職能,由政府投資建設(shè)村文化基礎(chǔ)設(shè)施以及重大文化工程等??梢杂缮鐣?huì)和市場(chǎng)提供的其他服務(wù),政府做好引導(dǎo)工作。

(四)制度上保障村民文化權(quán)益

實(shí)現(xiàn)和保障村民的基本文化權(quán)益,是村民文化建設(shè)的落腳點(diǎn)和目的所在。縣、鎮(zhèn)政府要從維護(hù)村民基本文化權(quán)益的高度出發(fā),建立、健全科學(xué)合理的農(nóng)村文化建設(shè)的行政考核制度,在縣、鎮(zhèn)政府崗位責(zé)任制年度考核中,加大農(nóng)村文化考核的力度,切實(shí)把發(fā)展農(nóng)村文化納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,納入地方政府財(cái)政預(yù)算,納入基層領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核,建立長(zhǎng)效機(jī)制,從制度上努力保障農(nóng)村的文化建設(shè)和村民共享文化發(fā)展成果。

(五)送文化下村,請(qǐng)村民自主“點(diǎn)菜”

建立政府文化產(chǎn)品采購機(jī)制,鎮(zhèn)政府安排文化下村專項(xiàng)資金,對(duì)下村放映的影片、演出的節(jié)目、演出的團(tuán)體,逐步實(shí)現(xiàn)政府采購、公開招標(biāo)。演出內(nèi)容和演出團(tuán)體要由村民說了算,讓村民自主選擇所喜歡的演出劇目、影片及其他文化活動(dòng)內(nèi)容。

(六)普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)

農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,因此,更應(yīng)該大力普及村民網(wǎng)絡(luò)知識(shí),使之成為信息時(shí)代農(nóng)村文化發(fā)展的助推器,引導(dǎo)村民從網(wǎng)上獲取豐富有益的信息,改善村民閱讀和信息獲得的文化環(huán)境,大力滿足村民求知、求樂、求富的心情,這也是當(dāng)前村委會(huì)急需面對(duì)和大有可為的事情。

(七)強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo),引導(dǎo)文化干部和村級(jí)文藝骨干多接觸

農(nóng)村基層文化的發(fā)展,離不開農(nóng)村文藝骨干的示范效應(yīng)和帶頭作用,村里文藝骨干是村級(jí)文化建設(shè)最有力的支持者、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,也是村文化活動(dòng)的直接組織者[2]。上級(jí)文化部門應(yīng)積極開展面向村文藝骨干的各類公益性文藝培訓(xùn)班,努力提高農(nóng)村文化團(tuán)隊(duì)的水平。同時(shí),也可以利用“一幫一”結(jié)對(duì)的形式,一名文藝骨干帶領(lǐng)一名文藝隊(duì)員,進(jìn)而形成一支文化團(tuán)隊(duì),這樣可以營造一個(gè)村落的文化氛圍,眾多的文藝骨干將推動(dòng)農(nóng)村文化活動(dòng)的蓬勃開展。

(八)積極挖掘發(fā)揚(yáng)村莊特色文化

在保護(hù)和利用傳統(tǒng)文化資源、挖掘村莊獨(dú)特的民俗文化資源外,還要注重創(chuàng)新在基層文化發(fā)展中的積極作用。有創(chuàng)新才能有發(fā)展,村干部應(yīng)有意識(shí)的引導(dǎo)村民對(duì)村莊文化加以創(chuàng)新,發(fā)展有郭營村特色的基層文化,讓村民生活有新意,這樣才能讓郭營村基層文化發(fā)展長(zhǎng)久不衰。

(九)文化先進(jìn)村建設(shè)是促進(jìn)農(nóng)村基層文化建設(shè)的有力之舉

為了提高村莊和村民發(fā)展農(nóng)村基層文化的積極性,上級(jí)政府應(yīng)該對(duì)發(fā)展農(nóng)村基層文化做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)村莊和個(gè)人加以表彰,一方面這些優(yōu)秀的村莊和村民可以為其他村莊、村民發(fā)展基層文化做好示范作用,這對(duì)優(yōu)秀的村莊和村民也是一種督促,為其繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)基層文化提供精神動(dòng)力和支持;另一方面,這樣可以將農(nóng)村基層文化建設(shè)工作擺在縣、鎮(zhèn)工作日程中,使這項(xiàng)工作由部門行為轉(zhuǎn)化為政府行為和社會(huì)行為,并且有了量化和操作標(biāo)準(zhǔn),繼而調(diào)動(dòng)各方面積極性。

(十)開展“村村互動(dòng)”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”等文化活動(dòng)形式

第2篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

一、基層群眾文化建設(shè)的必要性

群眾文化是人民群眾以自身為活動(dòng)主體,以娛樂為主要內(nèi)容,以滿足自身精神文化生活需求為目的的文化活動(dòng)。基層群眾文化是當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)體系的基礎(chǔ)部分,決定著當(dāng)代中國文化體系的面貌和走向,在時(shí)代的呼喚中脫穎而出,在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,逐漸成為了兩個(gè)文明建設(shè)的主要組成部分,在豐富群眾文化生活及活躍群眾思維方面發(fā)揮了巨大作用,是建設(shè)和諧基層社會(huì)、活躍基層人民群眾健康向上的文娛生活的重要手段。文化部也曾指出:基層群眾文化建設(shè)是先進(jìn)的文化建設(shè)的重要方面,是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的重要條件,是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。因此,它關(guān)系著基層最廣大群眾的根本利益,關(guān)系到千家萬戶農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民和城市社區(qū)居民的文化生活層次,是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期抓實(shí)抓好的基本任務(wù)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,基層文化建設(shè)被重視程度明顯上升,取得了矚目的成就,城鄉(xiāng)居民的文化生活得到了顯著的改善?;鶎游幕ㄔO(shè)的目標(biāo),就是建設(shè)體現(xiàn)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基層文化。我們要努力宣傳科學(xué)理論,傳播先進(jìn)文化,發(fā)揮文化活動(dòng)在城鄉(xiāng)居民日常生產(chǎn)生活中的重要作用,倡導(dǎo)廣大群眾追求科學(xué)、健康、文明的生活方式,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、基層群眾文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀

近年來,各級(jí)政府對(duì)文化建設(shè)不同程度的加大了投入,在廣大基層文化工作者的不懈努力和艱苦奮斗下,農(nóng)村文化工作的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和力度不斷加強(qiáng),基層文化建設(shè)取得了令人可喜的成績(jī),基層群眾的文化生活無論從數(shù)量上還是質(zhì)量上都得到了顯著的改善。這主要反映在兩方面:一是文化活動(dòng)豐富多彩;二是文化品位逐步提高。文化行政部門和基層文化單位堅(jiān)持“二為”方針,每年都走出去,下基層,組織專業(yè)人員編排內(nèi)容積極向上、寓教于樂、群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目,深入到廠礦、軍營、校園、村鎮(zhèn)、社區(qū)進(jìn)行先進(jìn)文化的普及,深受廣大農(nóng)民群眾的好評(píng)。在一些農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),文化單位工作者定期將經(jīng)典戲曲、電影、圖書送到農(nóng)民群眾當(dāng)中,讓基層群眾吸收藝術(shù)上的營養(yǎng),不僅提升了他們的文化修養(yǎng)水平,更重要的是通過各種文化活動(dòng),使基層的人民群眾尤其是廣大農(nóng)民群眾受到了良好的文化熏陶,開闊了視野。在“文化下鄉(xiāng)”的過程中,我們的文化工作者更加注重文化的扎根于培植,不只是“送文化”,而且要“種文化”,以幫助基層群眾形成鄉(xiāng)下文化的再造機(jī)制為目標(biāo),突破文化下鄉(xiāng)單向傳播的模式局限性。為此,相關(guān)的文化單位致力于培養(yǎng)基層文化骨干,培訓(xùn)基層文藝骨干,為群眾文化活動(dòng)的開展注入了活力,促進(jìn)基層文化隊(duì)伍發(fā)展壯大,使民營文化漸成為文化活動(dòng)的主力軍。

(一)多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建有比較完善的綜合性的文化活動(dòng)場(chǎng)地及專門的群眾文化活動(dòng)室,民間組建有各種演出隊(duì)伍,群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)出豐富多彩,健康向上發(fā)展的良好局面。

(二)每逢傳統(tǒng)佳節(jié),文藝演出活動(dòng)深受群眾歡迎。隨著企業(yè)文化、校園文化、機(jī)關(guān)文化活動(dòng)的不斷發(fā)展,群眾樂于接受各種新的健康向上的文化活動(dòng)形式,“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信”的社會(huì)風(fēng)氣逐步形成,因文化活動(dòng)匱乏形成的“打牌賭博”迷練“”等現(xiàn)象在農(nóng)村已無大市場(chǎng)。

(三)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體專干的人頭經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政全額撥款,使群眾文化隊(duì)伍得以穩(wěn)定。經(jīng)費(fèi)有了保障,文體專干組織、參與各類群眾文化活動(dòng)的積極性提高,群眾文化生活豐富多彩。

三、農(nóng)村基層群眾文化工作存在的問題

我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)的開展還處在積極的探索研究之中,群眾文化建設(shè)還不夠成熟,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的精神文化需求,與基層群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng),普遍存在“文化滯差”現(xiàn)象,出現(xiàn)了文化真空地帶?;鶎游幕ㄔO(shè)由于種種因素的制約,更是當(dāng)今文化事業(yè)鏈帶中的薄弱環(huán)節(jié)。特別是在部分農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),文化生活還很貧乏,健康的文化活動(dòng)開展不夠頻繁,落后文化、腐朽文化在這里生根徘徊。有的地方基層文化建設(shè)十分脆弱,缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的后續(xù)義撐,有的地方基層文化曾經(jīng)崛起卻又迅速衰落,成為當(dāng)?shù)厝罕娪洃浿械摹傲餍恰薄,F(xiàn)如今,基層文化發(fā)展過程中存在的主要問題包括:

(一)文化設(shè)施較為欠缺,難以為群眾文化活動(dòng)提供充裕的條件。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏群眾文化活動(dòng)場(chǎng)地,群眾文化工作無法很好的開展,離新農(nóng)村文化要求差距很遠(yuǎn)。

(二)沒有專項(xiàng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi),群眾文化工作難以常年正常開展?,F(xiàn)在群眾文化工作主要采取企業(yè)贊助、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政補(bǔ)助等形式,沒有固定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)來保證文化設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)的開展。

(三)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化專干隊(duì)伍整體素質(zhì)不高。文體專干專職較少,專干文化工作的人員少,參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少,群文專干基礎(chǔ)工作差,不利于群眾文化活動(dòng)的順利開展。

四、加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的措施

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,群眾文化滯后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)就如何打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心,全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村文化,談?wù)勔韵聨c(diǎn)看法:

(一)立足本地實(shí)際,建好農(nóng)村文化陣地。堅(jiān)持政府主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村居、企業(yè)為重點(diǎn),以廣大群眾為對(duì)象,努力抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),構(gòu)筑農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺(tái),切實(shí)改變目前文化設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后,基層文化活動(dòng)單一的局面。完善對(duì)文化建設(shè)資金投入保障機(jī)制,一方面提升文化建設(shè)資金在鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算中的比例,另一方面積極做好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)化,吸引社會(huì)力量參與文化建設(shè),形成多元投入機(jī)制。同時(shí)加強(qiáng)設(shè)施整合,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)將文化活動(dòng)中心、成教中心、農(nóng)村黨員現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等整合共用,在基層村居,結(jié)合新農(nóng)村社區(qū)建設(shè),將文化設(shè)施建設(shè)同其它公益設(shè)施一起規(guī)化,建好文化活動(dòng)廣場(chǎng)、文化大院,將文化活動(dòng)室、人口學(xué)校、婦女之家、黨員電教室等共建共用。

(二)創(chuàng)新宣傳形式,開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。各級(jí)政府和基層文化管理部門要以提高廣大農(nóng)村群眾的科學(xué)文化素質(zhì)為目的,用豐富多彩的文化活動(dòng)活躍農(nóng)村群眾文化生活,多組織一些社會(huì)參與面大、群眾迫切需要、影響面廣的文化活動(dòng),充實(shí)提高農(nóng)村業(yè)余文化演出隊(duì)伍素質(zhì),在農(nóng)村開展好季節(jié)性和階段性群眾文化活動(dòng)。同時(shí),在傳統(tǒng)的“文化墻”、宣傳欄、廣播喇叭等宣傳方式上,進(jìn)一步拓展陣地,利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技手段,擴(kuò)大先進(jìn)文化傳播的覆蓋面和時(shí)效性。

(三)創(chuàng)作一批質(zhì)量上乘的文化作品,提高文化品位

文藝創(chuàng)作和演出是開展群眾文化活動(dòng)的載體和手段,能夠有力的提高群眾文化品位和影響力。要?jiǎng)?chuàng)造性地開展農(nóng)村文化活動(dòng),為構(gòu)建和諧基層社會(huì)提供豐盛“文化大餐”。要進(jìn)一步提高精品意識(shí)和積累意識(shí),培養(yǎng)先進(jìn)的文化理念,鼓勵(lì)廣大文藝工作者和人民群眾創(chuàng)作一批既有群眾氣息,又有時(shí)代精神并且群眾喜聞樂見的具有引導(dǎo)力量的優(yōu)秀作品。試圖通過生產(chǎn)健康向上的精神文化產(chǎn)品來營造有益于提高群眾思想文化水平的積極氛圍。同時(shí),要積極鼓勵(lì)文藝創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新文藝活動(dòng)的內(nèi)容和方式。因此,抓好本地特色文化,發(fā)展先進(jìn)文化,首先就要生產(chǎn)出系列文化產(chǎn)品,形成自己的文化品牌。

(四)加大投入力度是其發(fā)展前進(jìn)的有力保證

群眾基層文化作為公益事業(yè),政府的重視和投入是其發(fā)展前進(jìn)的有力保證,加大投入促進(jìn)建設(shè)落實(shí)。經(jīng)濟(jì)投入與文化事業(yè)是否相適應(yīng),關(guān)系到改革成敗。政府應(yīng)將基層文化建設(shè)作為政權(quán)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,要加大投入力度,而不是全部將其推向市場(chǎng)。要調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量,建立以廣大人民群眾為服務(wù)對(duì)象,以政府提供服務(wù)為主導(dǎo),以公共文化服務(wù)機(jī)制、為核心,對(duì)公益性文化單位的數(shù)量、布局、種類進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,拓寬思路、因地制宜,搞好基層群眾文化設(shè)施建設(shè),逐步形成結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、服務(wù)優(yōu)質(zhì)的覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系。

(五)加強(qiáng)群文專干隊(duì)伍作用發(fā)揮,抓好文體專干的業(yè)務(wù)素質(zhì)。抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群文專干和農(nóng)村文藝骨干業(yè)務(wù)培訓(xùn),使他們成為群眾文化建設(shè)的骨干力量,促進(jìn)基層群眾文化活動(dòng)的廣泛開展。廣大農(nóng)村群眾既是宣傳對(duì)象,在文藝骨干帶動(dòng)下又是各類文藝活動(dòng)的主體。農(nóng)村群眾文化服務(wù)于基層,來自于基層,充分調(diào)動(dòng)廣大群眾創(chuàng)作的積極性,根據(jù)身邊的人和事自編自演通俗易懂、喜聞樂見的小品、相聲等節(jié)目,根據(jù)各地實(shí)際開展好旅游文化、鄉(xiāng)土文化等,利用文化廣場(chǎng)平臺(tái)讓群眾參與各種音樂、舞蹈和健身健美活動(dòng)。

第3篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀;原因;意見和建議;發(fā)展

[中圖分類號(hào)]:D412.65 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

文化部在關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見中指出,要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),鞏固農(nóng)村文化陣地。各地要把“兩館一站一室”建設(shè)列入當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,文化室建設(shè)對(duì)于改善農(nóng)村公共文化服務(wù)條件,提高農(nóng)村文化服務(wù)水平,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了寫好這篇論文,我與村干部和群眾交流,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:

當(dāng)今農(nóng)村文化室的現(xiàn)狀是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。不可否認(rèn),改革開放以來,我市農(nóng)村文化建設(shè)取得了很大成績(jī)。但對(duì)照構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)的要求,仍存在不小的差距。大部分行政村文化配套設(shè)施過于簡(jiǎn)單陳舊,文化室里一般只是“一塊牌子,幾張桌子,幾張椅子”。圖書少,娛樂、健身設(shè)施少,根本無法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。文化娛樂形式比較單調(diào)。大部分行政村有組織的文化娛樂活動(dòng)少,一個(gè)行政村大型文藝活動(dòng)沒有超過三次,這與農(nóng)民的精神文化需求有很大差距,大部分農(nóng)民從外界獲取信息的途徑都是通過電視、廣播等。另外,由于農(nóng)民自身對(duì)文化學(xué)習(xí)的覺悟性不高,一般不買書籍,不訂閱報(bào)刊雜志,從而使自身精神世界比較匱乏。在調(diào)查中,不少基層干部告訴我們,給農(nóng)民送點(diǎn)文化并不難,難的是讓文化融入農(nóng)民的日常生活,從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念,新農(nóng)村建設(shè)才會(huì)有盼頭。

經(jīng)過認(rèn)真分析,我認(rèn)為問題的形成主要有以下幾方面的原因:

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。我認(rèn)為要發(fā)展好農(nóng)村基層文化室建設(shè),就要優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì),只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,才能不斷改善農(nóng)民的生活水平。只有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到了改善,農(nóng)村和農(nóng)民才有精力來發(fā)展和改善文化生活。

2.沒有有效的監(jiān)督機(jī)制是建設(shè)農(nóng)村基層文化室最大的障礙。當(dāng)前國家雖然大力重視基層文化建設(shè),但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制,農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村基層文化建設(shè)往往在一個(gè)時(shí)期為完成上級(jí)交辦的某項(xiàng)特定任務(wù),而重視文化投入,一陣風(fēng)過去了,文化投入就滑坡回落。

基層領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困難?;鶎游幕ㄔO(shè)資金投入不足,發(fā)展不平衡。近年來,我市各級(jí)政府加大了對(duì)農(nóng)村基層文化的投入,使農(nóng)村基層文化設(shè)施取得了突破性的發(fā)展,但與農(nóng)民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活水平相比,目前我市農(nóng)村的基層文化設(shè)施建設(shè)明顯滯后,且發(fā)展不平衡。有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)即使建立了農(nóng)村文化室,很多也是有名無實(shí),未能充分利用。有的用之不當(dāng),甚至被挪作它用。農(nóng)村文化骨干人才流失得快,文化隊(duì)伍人才匱乏。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村外出就業(yè)人口的比例逐年增加,農(nóng)村基層文化骨干相對(duì)減少,鄉(xiāng)土文化人才培養(yǎng)缺乏后勁。部分村民尤其是下一代青少年對(duì)于本鎮(zhèn)村的歷史人文,名勝典故、風(fēng)土人情知之甚少,甚至一無所知,易造成新文化建設(shè)出現(xiàn)斷層。

農(nóng)村文化生活的乏味是建設(shè)農(nóng)村文化室的瓶頸。單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活,讓農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時(shí)間不是湊在一起談?wù)摉|家長(zhǎng)西家短,就是打撲克、耍麻將,甚至聚眾賭博等等??上攵@種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹雄心立大志建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村文化室。針對(duì)以上存在的原因,我對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村基層文化室建設(shè)提幾點(diǎn)意見和建議:

大力加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鎮(zhèn)政府近年來大力發(fā)展農(nóng)村保護(hù)地建設(shè),使近年來農(nóng)民的腰包鼓了起來,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平不斷提高,農(nóng)民才有更大的精力來參與到村文化生活中來。

要大力發(fā)揮農(nóng)村文化監(jiān)督員的作用。當(dāng)前國家雖然大力重視基層文化建設(shè),但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制,農(nóng)村文化保障體系不健全。只有發(fā)揮文化監(jiān)督員的作用,建立有力的舉報(bào)機(jī)制,農(nóng)村文化室才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

著力提高農(nóng)村群眾文化生活質(zhì)量。要積極開展農(nóng)村群眾文化體育娛樂活動(dòng),大力挖掘農(nóng)村文化資源,培養(yǎng)健康向上的鄉(xiāng)土文化。我們?cè)诎l(fā)展農(nóng)村文化中,必須認(rèn)真挖掘和鑒別這些傳統(tǒng)文化資源,取其精華,去其糟粕,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚(yáng)。將黨的富民政策、致富經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)、先進(jìn)典型、思想教育等內(nèi)容編排成節(jié)目貫穿于活動(dòng)之中,使廣大農(nóng)民群眾在活動(dòng)參與中受到教育,不斷提升自身的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。

第4篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞:基層文化;現(xiàn)狀;對(duì)策

基層文化建設(shè)即是農(nóng)村的文化建設(shè),基層文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。加強(qiáng)基層文化建設(shè)壯大文化隊(duì)伍是精神文明建設(shè)的重要力量,更是提高全民文化素質(zhì)的捷徑。

一、基層文化建設(shè)的重要性

文化是一個(gè)民族的根、一個(gè)民族的魂。無論是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村還是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化建設(shè),提高全民文化素質(zhì)都離不開文化建設(shè)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)指數(shù)不斷攀升,農(nóng)民生活水平日益提高,他們對(duì)文化生活的需求開始從數(shù)量的滿足向質(zhì)量的要求不斷提升,從被動(dòng)欣賞向主動(dòng)參與迅速轉(zhuǎn)變,新的消費(fèi)觀念,新的文化需求新的娛樂方式不斷沖擊著農(nóng)村文化事業(yè)的鞏固和發(fā)展,廣大農(nóng)村的文化發(fā)展相對(duì)還比較滯后,文化產(chǎn)品和服務(wù)更不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)豐富農(nóng)民文化生活已經(jīng)成為我們當(dāng)前一項(xiàng)十分重要和緊迫的任務(wù)。

二、基層文化建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題

改革開放以來隨著生活水平的提高,人民對(duì)文化生活的需求越來越迫切,越來越多樣化,我們應(yīng)該清醒的看到我國目前文化建設(shè)發(fā)展的不平衡,多數(shù)地區(qū)特別是廣大偏遠(yuǎn)的農(nóng)村的文化活動(dòng)無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都不能滿足群眾對(duì)文化生活的需求。主要問題:一是現(xiàn)存的群眾文化生活的覆蓋面比較窄,群眾參與不夠普遍,各方面投入不少經(jīng)費(fèi)舉辦的晚會(huì)演出等,基本上是你演我看,你唱我聽,不能從根本上解決群眾參與的問題。二是一些文化體育場(chǎng)館和文藝團(tuán)體沒有充分發(fā)揮直接面向群眾服務(wù)群眾的作用,有的地方建立了一些陣地也名存實(shí)亡,忽視甚至放棄組織、指導(dǎo)、服務(wù)群眾文化生活的職能。許多基層文藝團(tuán)體常年不演出。三是在繁榮群眾文化生活上存在著城市化傾向,一些人把少數(shù)較高支付能力的文化消費(fèi)需求當(dāng)成普遍需求,一味追求文化娛樂設(shè)施的豪華與鋪張,令廣大群眾望而卻步。四是缺乏行之有效的組織形式和載體缺少活動(dòng)場(chǎng)所,多以群眾自發(fā)為主,題材比較狹窄,反映工人農(nóng)民群眾的生活作品較少。

基層文化建設(shè)尚未適應(yīng)農(nóng)民多元化的需求,隨著人民群眾知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變,目前對(duì)文化生活的需求已從過去單純的興趣愛好變?yōu)楝F(xiàn)在的廣泛的“求富、求知、求美、求樂、求新”的多元化需求,群眾參與文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性有了較大的提高,由原先的被動(dòng)逐漸成為基層文化建設(shè)發(fā)展的主體。目前我國基層文化總體上與這種需求相距較遠(yuǎn),難以適應(yīng)部分地區(qū)基層文化工作,手段落后文化活動(dòng)內(nèi)容和方法過于陳舊,大部分群眾閑暇時(shí)間被打牌搓麻將看電視占據(jù),文化真正的教化功能弱化。文化的真空地帶是沒有的,健康的文化活動(dòng)開展不起來,落后腐朽的文化就會(huì)在這里徘徊,有的地方基層文化建設(shè)十分脆弱,經(jīng)不起不良文化的消解和顛覆,對(duì)于低文化水平的群眾的服務(wù)少之又少,尤其老年群眾比例漸漸升高,農(nóng)村老年越來越成為文化生活的邊緣群體。也有的地方曾經(jīng)輝煌過,由于缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的后續(xù)支持迅速衰落下去,成為當(dāng)?shù)厝罕娪洃浿械摹傲餍恰?。另有的地方基層領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,對(duì)于農(nóng)村基層文化建設(shè)還有不少認(rèn)識(shí)上的偏差,首先領(lǐng)導(dǎo)中不同程度的存在重經(jīng)濟(jì)輕文化的觀念,沒有充分意識(shí)到文化對(duì)農(nóng)村發(fā)展的雙重重屬性的極大作用,缺乏做文化工作的積極性,“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象尚未得到根本解決;其次當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)過程中普遍存在追求現(xiàn)代文化發(fā)展忽視傳統(tǒng)歷史文化的保護(hù)和發(fā)掘,導(dǎo)致目前部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落一些特有的歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞,一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)瀕臨失傳,農(nóng)村文化管理后繼人才較為缺乏,農(nóng)村外出就業(yè)人口逐年增多,農(nóng)村基層文化骨干相對(duì)較少,鄉(xiāng)土文化人才培養(yǎng)缺失后勁,部分村民尤其是下一代青年對(duì)于本鎮(zhèn)村的歷史人文、名勝典故、風(fēng)土人情制知之甚少,甚至一無所知,易造成新文化建設(shè)出現(xiàn)斷層。在有的地方基層文化建設(shè)投入嚴(yán)重不足,有的甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)薄弱,許多文化站是一塊牌子,一枚章子,一張桌子,一間房子的“四一式空殼站”;文化工作人員待遇不落實(shí),專職人員調(diào)換頻繁,人才流失嚴(yán)重而且得不到補(bǔ)充,青黃不接,出現(xiàn)斷層;管理體制沒理順,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站形同虛設(shè)。文化活動(dòng)缺乏經(jīng)費(fèi)保障,影響活動(dòng)的開展。有的地方文化市場(chǎng)違規(guī)現(xiàn)象嚴(yán)重,特別對(duì)青少年造成不良影響,群眾反應(yīng)強(qiáng)烈,嚴(yán)重阻礙兩個(gè)文明的建設(shè)。

三、基層文化建設(shè)的對(duì)策

1、提高認(rèn)識(shí),加大財(cái)政投入

基層文化建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ), 是農(nóng)村文化,也是農(nóng)民文化。在新農(nóng)村建設(shè)循序向前推進(jìn)的時(shí)候,政府決不能忽視鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)。要想把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建好,形成規(guī)模,各級(jí)政府就應(yīng)提高認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),加大投入,創(chuàng)建農(nóng)村文化發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,將文化站在編在職人員經(jīng)費(fèi)與活動(dòng)經(jīng)費(fèi)納入預(yù)算,解決其后顧之憂。目前,我國頒發(fā)了社會(huì)主義新農(nóng)的《意見》,農(nóng)村文化建設(shè)有了政策保障。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要因勢(shì)利導(dǎo),乘勢(shì)前進(jìn),抓住時(shí)機(jī),把自己的文化陣地做好做大做強(qiáng)。

2、因地制宜抓好基層文化設(shè)施建設(shè),保護(hù)地區(qū)文化特點(diǎn)

加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),是開展文化活動(dòng)的基本條件。加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)條件有計(jì)劃地創(chuàng)建一批有實(shí)用價(jià)值的文化設(shè)施,結(jié)合民間文化和文物保護(hù)活動(dòng),促進(jìn)民間文化的繁榮發(fā)展,根據(jù)地區(qū)文化特點(diǎn),保護(hù)好名勝古跡,古文化的傳承,提高農(nóng)民保護(hù)和傳承傳統(tǒng)的民間文化意識(shí),發(fā)揮地方特色的文化,并逐漸推廣,利用當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化資源,引導(dǎo)農(nóng)民挖掘農(nóng)村已有的在自己身邊的獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)和民俗文化資源,取其精華去其糟粕,為村民提供豐富多彩的傳統(tǒng)民俗民間文化活動(dòng)和精神產(chǎn)品,在保護(hù)挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落歷史文化的過程中使村民得到鄉(xiāng)土知識(shí)的教育,引導(dǎo)鄉(xiāng)土情結(jié)、弘揚(yáng)地域文化,提升特色文化品位。

3、基層文化站建設(shè)要形成氛圍

第5篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

以創(chuàng)業(yè)服務(wù)農(nóng)村,改善農(nóng)村民生

政策惠村官,創(chuàng)業(yè)饋基層。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)群眾致富,增加農(nóng)民收入是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新社會(huì)管理的關(guān)鍵。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,村級(jí)集體收入較低,農(nóng)民群眾增收渠道單一,是制約農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新的主要障礙之一,大學(xué)生村官通過自主創(chuàng)業(yè)、引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)來發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)群眾致富是掃清這一障礙的重要途徑。

近年來,宿遷通過采取一系列舉措引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生村官自主創(chuàng)業(yè)。如市、縣(區(qū))財(cái)政設(shè)立“大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資金”和“創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)資金”,由市各銀行與江蘇省再擔(dān)保公司為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)提供的擔(dān)保貸款,為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)消除后顧之憂,極大調(diào)動(dòng)了他們的創(chuàng)業(yè)積極性。在政府的支持下,宿遷大學(xué)生村官憑借借款投入、分期還本、免除利息、貸款擔(dān)保等優(yōu)惠扶持政策創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民共同致富,找到了服務(wù)農(nóng)村民生的突破口。

大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目類型多樣,既有信息網(wǎng)絡(luò)科技公司,也有傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品種植基地、食用菌種植基地、花木加工廠等,不乏突破當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)的新穎創(chuàng)意。通過這些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,大學(xué)生村官將現(xiàn)代科技應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增長(zhǎng)了農(nóng)民的見識(shí),縮短了農(nóng)村與城市的科技“鴻溝”,幫助農(nóng)民從新型農(nóng)業(yè)發(fā)展中獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),為村民提供了大量就業(yè)崗位,吸收當(dāng)?shù)厥S鄤趧?dòng)力,使農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng)”,就地完成向市民的轉(zhuǎn)化。

實(shí)踐表明,大學(xué)生村官不僅能創(chuàng)業(yè),而且善創(chuàng)業(yè)。大力推動(dòng)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè),發(fā)揮其在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、招商引資,發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)村民致富等方面的積極作用,有利于改善農(nóng)村民生,為基層社會(huì)管理創(chuàng)新奠定良好的物質(zhì)條件;也有利于進(jìn)一步增進(jìn)農(nóng)民與村官的理解信任,為大學(xué)生村官扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村營造良好氛圍。

以知識(shí)支撐發(fā)展。化解基層社會(huì)矛盾

扎根基層、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)自我是農(nóng)村基層社會(huì)管理創(chuàng)新的深刻內(nèi)涵。大學(xué)生村官思路活、方法新、效率高,能為農(nóng)村社會(huì)管理與服務(wù)的推進(jìn)注入新活力、添加新動(dòng)力,為社會(huì)管理的蛻變、創(chuàng)新奠定深厚基礎(chǔ)。

在工作實(shí)踐中,宿遷主要通過以下幾個(gè)方面重點(diǎn)引導(dǎo)大學(xué)生村官服務(wù)百姓,做群眾的貼心人。首先,當(dāng)好村情民意的“調(diào)研員”,成為農(nóng)村工作“百事通”。全縣大學(xué)生村官通過走訪農(nóng)家田舍,了解群眾所思所盼,掌握有別于本地村“兩委”的第一手資料,以便下情上達(dá),為決策提供可靠依據(jù)。其次,當(dāng)好村級(jí)事務(wù)的“服務(wù)員”。大學(xué)生村官將工作關(guān)口前移、重心下移,把百姓的利益擺在首位,以群眾滿意為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),真真JEJE把諸如惠農(nóng)惠民、新農(nóng)合等政策宣傳與服務(wù)送到千家萬戶,真心化解各類社會(huì)矛盾糾紛,用真誠、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)擦亮農(nóng)村社會(huì)管理名片。如通過積極開展土地承包、管理、征用及村民自治等各類法制講座與法制宣傳,為農(nóng)村普法工作注入新活力;通過利用不涉及農(nóng)村傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”利益糾紛的身份特點(diǎn),積極化解農(nóng)村干群矛盾;通過排查農(nóng)村安全隱患、發(fā)現(xiàn)苗頭、調(diào)和鄰里矛盾、慰問幫扶困難群眾,促進(jìn)農(nóng)村人際和諧。第三,當(dāng)好人民群眾“辦事員”。加快村級(jí)臺(tái)帳自動(dòng)化、村級(jí)網(wǎng)站信息化、村務(wù)公開民主化、遠(yuǎn)程教育受眾化等“四化”進(jìn)程,并以此為依托,為能人大戶提供最新種植、養(yǎng)殖技術(shù),幫助聯(lián)系各類銷售渠道,與孤寡老人結(jié)對(duì),幫助辦理力所能及的實(shí)事,開辦留守兒童課外輔導(dǎo)班,幫助補(bǔ)習(xí)功課,通過一系列好事實(shí)事,增進(jìn)了與人民群眾的深厚感情。

據(jù)統(tǒng)計(jì),宿遷自2007年通過考核方式選聘首批大學(xué)生村官任職以來,先后多達(dá)1000余名大學(xué)生村官在各級(jí)黨委政府支持下為創(chuàng)新基層社會(huì)管理提出了有益的新思路、新方法、新手段,為促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。

實(shí)踐證明,大學(xué)生村官利用自身特長(zhǎng)和特殊身份,能夠在農(nóng)村征地拆遷、計(jì)劃生育、治違拆違、維護(hù)穩(wěn)定等容易引發(fā)矛盾的工作中起到“調(diào)解員”和“緩沖帶”的作用。不僅有利于其自身接受鍛煉、提升能力、快速成為服務(wù)新時(shí)期農(nóng)村建設(shè)骨干力量,也有利于農(nóng)村基層社會(huì)的長(zhǎng)久和諧穩(wěn)定。

以實(shí)踐引領(lǐng)新風(fēng),提升農(nóng)村社會(huì)文明程度

加快農(nóng)村文化建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村文化繁榮是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基層社會(huì)管理創(chuàng)新的有力外延。文化是和諧社會(huì)的黏合劑,具有潛移默化的教育、引導(dǎo)、娛樂等作用,農(nóng)民群眾與城鎮(zhèn)居民同樣有精神追求。大學(xué)生村官文化層次高、專業(yè)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)能力強(qiáng),在農(nóng)村文化建設(shè)中有著無可比擬的優(yōu)勢(shì)。

宿遷市積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生村官參與基層文化建設(shè),充分發(fā)揮大學(xué)生村官優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),彌補(bǔ)當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)投入不足、陣地缺乏、隊(duì)伍力量弱化的不足。重點(diǎn)在文化陣地建設(shè)、文化隊(duì)伍建設(shè)、文化載體搭建、文化氛圍營造等4個(gè)方面促進(jìn)大學(xué)生村官加快農(nóng)村文化建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展。

全市大學(xué)生村官依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村居廣播、遠(yuǎn)程教育平臺(tái)、宿城先鋒網(wǎng)等平臺(tái),緊貼基層實(shí)際,組織基層群眾開展豐富多彩的文化活動(dòng)。積極打造群眾喜聞樂見的村居文化,組織各類理論宣講團(tuán)、文藝演出隊(duì)、文明社區(qū)評(píng)比活動(dòng)等,將豐富多彩的文化活動(dòng)、現(xiàn)代文明的生活方式帶進(jìn)農(nóng)村。主動(dòng)參與“農(nóng)家書屋”建設(shè),擔(dān)當(dāng)管理員、講解員,借助書屋陣地對(duì)村民進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、法律常識(shí)、文化知識(shí)的教育培訓(xùn),提高村民素質(zhì)。大力宣傳文明生活方式,抵制封建迷信,弘揚(yáng)“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,用通俗易懂、群眾喜聞樂見的語言來傳播先進(jìn)文化,引導(dǎo)村民摒棄陳規(guī)陋習(xí),形成文明健康的社會(huì)新風(fēng)尚。

大學(xué)生村官的積極作為,倡導(dǎo)了文明和諧新鄉(xiāng)風(fēng),豐富了農(nóng)村文化內(nèi)容,也打造了農(nóng)村文化的靚麗品牌。如王春明、苗圃等大學(xué)生村官創(chuàng)辦了惠農(nóng)網(wǎng)、樂農(nóng)網(wǎng)等信息化為民服務(wù)平臺(tái),普及推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),培育新型農(nóng)民,加強(qiáng)了農(nóng)戶與市場(chǎng)的聯(lián)系。單小瓊、封其兵等大學(xué)生村官利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),整理發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游文化資源,相繼打造了沐陽縣周圈村古栗林、普善寺、泗洪縣“春到上塘”紀(jì)念館等旅游品牌。

第6篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】文化強(qiáng)國;農(nóng)村文化;文化干部素質(zhì);科學(xué)素養(yǎng)

十報(bào)告中指出,一個(gè)民族的文化,是這個(gè)民族的血脈和精神家園。一個(gè)沒有自己獨(dú)特文化的民族,將是一個(gè)沒有凝聚力,缺乏創(chuàng)造力的民族。在全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興,完成一個(gè)民族的偉大夢(mèng)想的今天,新的社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)對(duì)農(nóng)村基層文化工作者,提出了嶄新的要求。

科學(xué)素養(yǎng)是公民素質(zhì)的重要組成部分。提高公民的科學(xué)素養(yǎng),對(duì)于改善人民的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展,建設(shè)創(chuàng)新型國家,構(gòu)建和諧社會(huì)有著極其重要的意義。而當(dāng)今農(nóng)村的一些迷信、組織等不良文化現(xiàn)象,也需要引起我們的深思。農(nóng)村基層文化工作者,其重要的工作之一,就是要推進(jìn)公民科學(xué)素養(yǎng)的提升,因此,其本身科學(xué)素養(yǎng)的高低將決定著工作程度和成效。

一、農(nóng)村文化干部科學(xué)素養(yǎng)的重要性

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。農(nóng)村基層文化干部擔(dān)負(fù)著做好群眾文化宣傳、文化組織工作,也擔(dān)負(fù)著構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,在群眾中宣傳、傳播科學(xué)技術(shù)、科學(xué)文化知識(shí),讓群眾學(xué)會(huì)科學(xué)思維,提升科學(xué)認(rèn)知,是農(nóng)村基層文化干部的重要職責(zé)。

(一)提高科學(xué)素養(yǎng)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要

科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí),重要一環(huán)在生產(chǎn)力。一個(gè)國家公民的科學(xué)素養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)國家的發(fā)展速度和發(fā)展后勁。而全國第八次科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示,我國公民的科學(xué)素養(yǎng)出奇的低,特別是廣大基層農(nóng)村,農(nóng)民的科學(xué)素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。

(二)提高科學(xué)素養(yǎng)是落實(shí)全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的需要

科學(xué)的人文價(jià)值、精神意蘊(yùn)會(huì)從不同方面影響著社會(huì)全面、可持續(xù)和諧發(fā)展。農(nóng)村基層文化工作者,可以說是最后一站與農(nóng)民群眾緊密相連的文化節(jié)點(diǎn),因此,需要按照全面深化改革的要求,貼近群眾,關(guān)注農(nóng)民,花大氣力推動(dòng)其科學(xué)素養(yǎng)的提升。

(三)新時(shí)期干部的全面發(fā)展要求提高科學(xué)素養(yǎng)

本次黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng),對(duì)每一位黨員干部的學(xué)習(xí),提出了新的要求。要求黨員干部不僅是一個(gè)專業(yè)人才,更應(yīng)該是一個(gè)“通才”。在這輪黨的群眾路線學(xué)習(xí)中,不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),還有進(jìn)一步提升自己的業(yè)務(wù)能力。作為基層文化組織者和傳播者,有必要進(jìn)一步提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。

二、對(duì)農(nóng)村文化干部科學(xué)素養(yǎng)工作的具體要求

(一)高度的科學(xué)覺醒

農(nóng)村基層文化干部必須有高度的科學(xué)意識(shí),應(yīng)該將科學(xué)意識(shí)擺在一個(gè)非常重要的位置。當(dāng)前,農(nóng)村的文化氛圍參差不齊,許多地方迷信抬頭,電腦算命、電腦測(cè)算等東西大行其道,有些地方甚至出現(xiàn)組織,群眾對(duì)于基本的科學(xué)知識(shí)不懂,非常淺顯的科學(xué)騙術(shù)大有人信。作為基層文化干部,必須隨時(shí)保持高度的科學(xué)覺醒,自己首先要具備這種意識(shí),才能夠看得見、看得準(zhǔn)、弄得明偽科學(xué),才能夠幫助農(nóng)民把好科學(xué)脈。

(二)較高的科學(xué)修養(yǎng)

科學(xué)修養(yǎng)是基礎(chǔ),說到底,是一名基層文化干部的落實(shí)科學(xué)素養(yǎng)工作的能力基礎(chǔ)。但這一問題不容樂觀。在廣大基層農(nóng)村,存在著兩種人才結(jié)構(gòu)的傾向。一是文化干部年齡偏大的現(xiàn)象,一種是年齡偏年輕的現(xiàn)象。這兩種情況都不利于一個(gè)人科學(xué)修養(yǎng)的提升。在科技飛速發(fā)展的今天,在知識(shí)爆炸的當(dāng)今,如果沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和缺少長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,都很難與時(shí)代的脈動(dòng)相吻合。而緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,了解科技最前沿的東西,這恰恰是一名文化干部所必須做到的。

(三)靈活的工作方式

農(nóng)村的文化宣傳與組織工作難度大,在科學(xué)素養(yǎng)的傳播方面,我們需要看到這種現(xiàn)實(shí),而不被這種困難所束縛。這就需要廣大農(nóng)村基層人員開動(dòng)腦筋,用農(nóng)民喜聞樂見的方式,加大工作力度。特別是需要選對(duì)傳播的人群,這一點(diǎn)更重要也更有意義。從農(nóng)村出現(xiàn)的組織來看,他們宣傳欺騙的重點(diǎn)對(duì)象一是老人,二是婦女,三是長(zhǎng)期有病人員。這也應(yīng)該是我們工作的重點(diǎn)人群。

(四)持之以恒的毅力

科學(xué)素養(yǎng)的傳播是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。基層文化工作者不僅需要滿腔的熱情,更需要持之以恒的毅力。這需要基層工作干部要有扎根農(nóng)村,奉獻(xiàn)于基層文化傳播的精神支撐,也需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大文化干部的理解和支持。為他們的工作提供最大的幫助,也需要及時(shí)的鼓勵(lì)和鞭策。

三、提升農(nóng)村文化干部科學(xué)素養(yǎng)的方法

文化強(qiáng)國,人才先行。農(nóng)村基層文化干部科學(xué)素養(yǎng)的提升,應(yīng)該引起上級(jí)有關(guān)部門的高度重視。

(一)頂層制度構(gòu)建

基層農(nóng)村的文化干部分散面廣,人員構(gòu)成復(fù)雜,上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門有責(zé)任做好全局的制度設(shè)計(jì)與構(gòu)建。這一點(diǎn)與文化強(qiáng)國的步伐相比,顯得尤為迫切和重要。應(yīng)該引起相關(guān)部門的足夠重視。

(二)加強(qiáng)專門培訓(xùn)

據(jù)了解,針對(duì)基層農(nóng)村文化干部科學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)少之又少,甚至很多單位從來沒有過。這不得不引起我們的深思。對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)知,從這一層面上看,存在著全局認(rèn)識(shí)不足的問題,需要盡快扭轉(zhuǎn)。

(三)落實(shí)責(zé)任考核

在基層文化干部的工作職責(zé)中,我們會(huì)看到相關(guān)科學(xué)素養(yǎng)工作方面的影子,但在考核方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這不單單需要科技部門來落實(shí)這項(xiàng)工作,更需要文化管理部門加強(qiáng)這方面的考核力度,與文化強(qiáng)國的目標(biāo)相聯(lián)系,真正引起足夠重視。

文化是一個(gè)國家的旗幟,這面旗幟中離不開廣大農(nóng)村基層工作者的努力,同樣在文化的元素中更多少不了科學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊炳金.談鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用[J].大眾文藝,2009,(14):212.

第7篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

中圖分類號(hào):G249.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1812-2485(2012)06-028-2

文化是民族的凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,也是體現(xiàn)綜合國力的重要因素。我國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,有農(nóng)村人口7億多,占全國人口53.4%,順應(yīng)時(shí)展要求,深入推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展,顯得尤為重要。目前,我國農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,文化隊(duì)伍力量薄弱,農(nóng)民文化生活單調(diào)貧乏,與城市相比,農(nóng)村文化建設(shè)明顯滯后,差距較大。農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ),只有當(dāng)農(nóng)民群眾都能感受文化獨(dú)有的魅力,享受文化帶來的愉悅,中國文化的基石才能牢固;也只有農(nóng)民文化生活的豐富與現(xiàn)代文明理念的確立,我們的文化活力才能徹底激發(fā),才能使民族文化全面繁榮。本文擬就如何加強(qiáng)村級(jí)文化建設(shè),繁榮農(nóng)村群眾文化談?wù)勛约旱拇譁\看法。一孔之見,懇請(qǐng)專家、同行教正。

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,黨和政府把文化建設(shè)提到了一定的高度,農(nóng)村文化建設(shè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。就筆者所在的武義縣而言,十一五期間,全縣555個(gè)行政村,已經(jīng)創(chuàng)建了浙江省級(jí)文化示范村5個(gè),金華市級(jí)文化示范村30個(gè),縣級(jí)重點(diǎn)文化村180個(gè),縣級(jí)一般文化村180個(gè),縣級(jí)文化低保村116個(gè)。文化部門利用省、縣財(cái)政專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),分別為重點(diǎn)文化村和一般文化村配置了價(jià)值3萬元與1.3萬元的圖書及閱覽桌椅和民族樂器、乒乓球桌等體育器材、用于廣場(chǎng)舞活動(dòng)的音響等等文體器材,對(duì)文化低保村也配置了部分文體器材。從這些數(shù)據(jù)看,全縣的村級(jí)文化室已基本普及。但目前實(shí)際的運(yùn)轉(zhuǎn)使用情況卻不盡人意,好的村文化室做到了經(jīng)常開放,文體器材得到了較好的使用,群眾參與文化活動(dòng)的熱情很高,很活躍。但差的村文化室由于不能做到經(jīng)常開放,文化活動(dòng)也很少,群眾無法正常參加文化活動(dòng),文化室?guī)缀醭闪艘环N擺設(shè)。更有甚的村甚至把文化部門送下去的文體器材堆在一旁,連拆包都未拆。造成這種狀況,分析其中原因,筆者認(rèn)為主要還是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,思想認(rèn)識(shí)不足,方法措施不力。其關(guān)鍵在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí),并沒有將村級(jí)文化建設(shè)真正納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃和部署。在一些領(lǐng)導(dǎo)心目中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“頭等大事”,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是硬任務(wù),搞不好會(huì)影響政績(jī)。文化工作是軟指標(biāo),只是“年初口頭上提一提,年終總結(jié)上寫一寫”而已,有的甚至連提都不提。在這種觀念的誤導(dǎo)下,村級(jí)文化建設(shè)就沒有擺到應(yīng)有的位置上。對(duì)于村級(jí)文化建設(shè),目前可謂是文化部門急,群眾急。縣級(jí)政府沒有把村級(jí)文化建設(shè)作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作、硬性指標(biāo)進(jìn)行部署,列入考核;鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府對(duì)村級(jí)文化建設(shè)仍處于可有可無,無動(dòng)于衷的模糊認(rèn)識(shí)中。

要真正解決問題,使村級(jí)文化建設(shè)得到穩(wěn)步發(fā)展,必須進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)。村級(jí)文化是軟實(shí)力,也是推動(dòng)村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭原動(dòng)力,村級(jí)文化軟實(shí)力的這條腿短了,最終將影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此一定要樹立一個(gè)觀念,村級(jí)文化是軟實(shí)力,但不是軟任務(wù),要把它擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的重要議事日程,作為硬任務(wù)來抓好抓實(shí)。 筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)村級(jí)文化建設(shè):

1 以政府為主導(dǎo),切實(shí)加強(qiáng)村級(jí)文化建設(shè)

以政府為主導(dǎo),就是政府要加強(qiáng)對(duì)村級(jí)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)履行村級(jí)公共文化建設(shè)的職能,加大公共財(cái)政對(duì)村級(jí)文化建設(shè)的投入力度。村級(jí)文化建設(shè)的部署與促進(jìn),關(guān)鍵在鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把村級(jí)文化建設(shè)擺到重要議事日程上,把村級(jí)文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算。重點(diǎn)要加快村級(jí)文化活動(dòng)室、文化廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)器材的配置,把文化惠民基礎(chǔ)打?qū)?,落到?shí)處。并且能夠配備專(兼)職管理人員,保證文化室經(jīng)常開放。同時(shí),每年要有一定的后續(xù)經(jīng)費(fèi)作保障,以便不斷添置文化設(shè)施,組織開展豐富多彩的文化活動(dòng),以及支付管理人員的工作報(bào)酬。要積極推進(jìn)文化資源向農(nóng)村基層傾斜,切實(shí)解決農(nóng)民看書難、看報(bào)難、看電影難、收聽收看廣播電視難、上網(wǎng)難的問題。在城鄉(xiāng)文化發(fā)展格局上,建立健全以城帶鄉(xiāng)的體制機(jī)制,充分發(fā)揮城市的輻射帶動(dòng)作用,繼續(xù)開展并規(guī)范“三下鄉(xiāng)”、“送歡樂下基層”等文化惠民活動(dòng),鼓勵(lì)城市骨干文化企業(yè)向村級(jí)文化延伸,豐富農(nóng)民文化生活。

2 加強(qiáng)文化館(站)對(duì)村級(jí)文化建設(shè)的指導(dǎo)

充分發(fā)揮文化館、文化站專業(yè)人員的專業(yè)技能,加強(qiáng)對(duì)村級(jí)文化建設(shè)的指導(dǎo)、輔導(dǎo),是推動(dòng)村級(jí)文化建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村文化繁榮的重要環(huán)節(jié),文化館、文化站人員要明確職責(zé),積極深入到村,根據(jù)需求,開展指導(dǎo)、輔導(dǎo)工作。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的人員,與村級(jí)文化建設(shè)工作最直接,一定要主動(dòng)、積極地承擔(dān)起自己的工作職責(zé)。首先,重點(diǎn)是要根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)以及各行政村的實(shí)際,做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的參謀,制定出符合當(dāng)?shù)貙?shí)際,切實(shí)可行的村級(jí)文化建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃。其次,要直接深入到村,親身指導(dǎo)、督促村級(jí)文化建設(shè),根據(jù)各村的實(shí)際條件,逐步實(shí)施到位。再次,當(dāng)村級(jí)文化建設(shè)基礎(chǔ)工作一轟而起上來以后,文化站的同志要及時(shí)調(diào)整工作思路和方法,把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到抓文化陣地的鞏固和文化活動(dòng)的組織開展上來。防止轟轟烈烈一陣風(fēng)過后,出現(xiàn)偃旗息鼓,好景不長(zhǎng)的狀況。只有堅(jiān)持開放文化室,才能促進(jìn)文化室的鞏固發(fā)展;只有經(jīng)常組織開展形式多樣,豐富多彩的文化活動(dòng),才能吸引群眾參與文化活動(dòng),促進(jìn)農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展。文化館專業(yè)人員,要經(jīng)常下鄉(xiāng)到鄉(xiāng)鎮(zhèn),與文化站人員一起,指導(dǎo)村級(jí)文化建設(shè),及時(shí)幫助解決工作中的實(shí)際問題。

3 加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè),為村級(jí)文化建設(shè)提供人才保障

村級(jí)文化建設(shè),需要有一定的基層文化人才來支撐,解決村級(jí)文化建設(shè)的人才問題,關(guān)鍵在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員和村級(jí)文化骨干的培養(yǎng)。

3.1 配好人員

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府設(shè)立的文化機(jī)構(gòu)和組織開展文化活動(dòng)的場(chǎng)所,是我國公共文化體系中的最基礎(chǔ)部分。建好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,配好文化站人員,對(duì)于村級(jí)文化建設(shè)具有直接的促進(jìn)作用。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的文化工作機(jī)構(gòu),文化干部配得好與否直接關(guān)系到工作的好壞。從目前文化站干部的配置情況看,年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化問題普遍存在;崗位缺人,專職不專用,社會(huì)兼職過多問題比較突出。因此,配足配齊文化站人員,合理解決文化站干部專職專用問題,采取切實(shí)可行的措施,吸引群眾文化專業(yè)人才投身基層文化工作,充實(shí)地方基層文化隊(duì)伍,優(yōu)化文化站干部隊(duì)伍的年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu),是當(dāng)務(wù)之急。

村級(jí)文化管理員,是村級(jí)文化建設(shè)的直接組織和管理者。村級(jí)文化管理員配與不配,配得好與不好,直接關(guān)系到村級(jí)文化工作的開展,直接關(guān)系到村級(jí)文化工作的好壞。因此,選配好具有一定文化藝術(shù)基礎(chǔ),熱心文化工作,并愿意為當(dāng)?shù)厝罕婇_展文化服務(wù)活動(dòng)的人,擔(dān)任村級(jí)文化管理員,是加強(qiáng)村級(jí)文化建設(shè)的重要保證。

3.2 提升素質(zhì)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,農(nóng)民群眾對(duì)文化的需求也會(huì)越來越高,我們的文化工作者只有不斷地提升自身的素質(zhì),才能適應(yīng)群眾文化發(fā)展的需要。因此,建立基層文化隊(duì)伍的長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制,制定文化人才培養(yǎng)計(jì)劃,提高服務(wù)村級(jí)文化建設(shè)的能力和水平,是當(dāng)前村級(jí)文化建設(shè)中不可忽視的重要問題。一是定期對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn),提升專業(yè)技能;二是把村級(jí)文化人才建設(shè)納入培養(yǎng)范疇,重點(diǎn)培養(yǎng)農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕瞬牛蝗羌訌?qiáng)干部交流,開展雙向掛職鍛煉。每年從省、市、縣文化部門選派優(yōu)秀干部到基層掛職鍛煉,直接參與村級(jí)文化服務(wù)工作,同時(shí)也可以從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站選派干部到上級(jí)文化部門學(xué)習(xí)考察,掛職鍛煉,使基層干部學(xué)習(xí)知識(shí),開闊眼界,提高創(chuàng)新能力。干部雙向交流、循環(huán)流動(dòng),有利于增加干部的成長(zhǎng)閱歷與經(jīng)驗(yàn),有利于優(yōu)化干部隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)。

3.3 完善機(jī)制

通過推行全員聘任制和崗位目標(biāo)考核,建立和完善符合農(nóng)村基層文化工作特點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)文化站人員的工作活力。一是積極推進(jìn)文化站人員從業(yè)資格上崗制度,逐步做到從業(yè)人員持證上崗;二是實(shí)施工作目標(biāo)責(zé)任考核,確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。三是建立文化站人員專業(yè)技術(shù)人才評(píng)價(jià)制度,在職稱評(píng)定、技能人才選拔培養(yǎng)和表彰時(shí)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站傾斜。四是設(shè)立村級(jí)文化管理資金,用于村級(jí)文化員業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提高村級(jí)文化員生活待遇。同時(shí),對(duì)農(nóng)村文化能人、民族民間文化傳承人實(shí)行專項(xiàng)補(bǔ)貼。

第8篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

一是基層宣傳文化工作重視不夠?;鶎尤罕姺从常鹤愿母镩_放后,各地方各部門都以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,幾乎不提什么宣傳文化工作,形成了文化工作說起來重要,干起來次要,忙起來不要的局面,領(lǐng)導(dǎo)不提,干部不問,基本上成了可有可無的工作。

二是基層宣傳文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,文化活動(dòng)開展較少,活動(dòng)形式單一。群眾反映:在我們農(nóng)村,文化活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施很少,近兩年建了一些,但活動(dòng)還是沒有開展起來,農(nóng)民閑余時(shí)間大多數(shù)都是打發(fā)在打麻將、斗地主等娛樂活動(dòng)上。以前過年時(shí)鎮(zhèn)村里還組織些象玩龍燈、劃龍船、踢鍵子、打乒乓球、拔河等群眾性文化活動(dòng),這些年幾乎沒搞過,就是鎮(zhèn)里搞也是搞一些象打腰鼓等一些形式單一的文化活動(dòng),而農(nóng)村一些傳統(tǒng)文化卻無人問津。

三是基層文化陣地和文藝人才的缺失嚴(yán)重,文化干部隊(duì)伍整體素質(zhì)不高。群眾反映:隨著時(shí)代的發(fā)展,象以前那種能編會(huì)演的文化干部少了,即使有文藝演出都是在外面花錢請(qǐng)的,我們一年很難看到一臺(tái)基層群眾自編自演的文化節(jié)目,主要是以前的文化干部老了,年輕的基本上不會(huì),造成當(dāng)前農(nóng)村文化工作普遍性的無所作為,挫傷了基層文化工作者的積極性,農(nóng)村文化站失去了對(duì)于從業(yè)人員的吸引力,鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化干部青黃不接。

縱覽全局,基層農(nóng)村宣傳文化建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)要求還不適應(yīng),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng),與農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求還不相適應(yīng)。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際情況,建議從以下幾方面著手改善目前的困境。

一、要完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能。加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化建設(shè)首先要完善政府公共服務(wù)職能,提高農(nóng)村公共文化服務(wù)水平。各級(jí)政府要加大農(nóng)村宣傳文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,更多的提供農(nóng)村基層公共產(chǎn)品和加強(qiáng)公共服務(wù)。及時(shí)完善政府公共服務(wù)職能,加強(qiáng)公共文化設(shè)施等方面的建設(shè),積極發(fā)展覆蓋城鄉(xiāng)基層的公共文化服務(wù)體系。要根據(jù)農(nóng)村群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,努力提高農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的總量與質(zhì)量,提高政府公共文化服務(wù)水平,提供系統(tǒng)性、制度性、公平性和可持續(xù)性的農(nóng)村公共文化服務(wù)。

二、要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。加強(qiáng)基層文化建設(shè),就必需要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,培育管理好農(nóng)村文化市場(chǎng)。目前,農(nóng)村文化市場(chǎng)整體發(fā)育程序還不夠成熟,還存在市場(chǎng)布局散亂、文化產(chǎn)品供給貧乏、質(zhì)量不高等現(xiàn)象。因此,在農(nóng)村宣傳文化建設(shè)中,要充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的重要作用,提高資源配置的質(zhì)量、效益和速度;逐步培育起多種所有制、多種領(lǐng)域、多種形式,有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力、有創(chuàng)造力的農(nóng)村文化市場(chǎng)主體,調(diào)動(dòng)社會(huì)各屆參與建設(shè)農(nóng)村文化的積極性;尤其要通過政策引導(dǎo),吸引社會(huì)各界投資農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),培育一批立足農(nóng)村、輻射城鄉(xiāng)的文化企業(yè),造就一批有影響的文化品牌。同時(shí),要履行政府對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管能力,建立健全對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)的長(zhǎng)效管理制度。

第9篇:農(nóng)村基層文化建設(shè)范文

一、建設(shè)新型文化禮堂的內(nèi)容及其重要意義

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的目的就是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民精神富有,為他們構(gòu)建一個(gè)豐富的精神家園,為實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)做重要支撐。農(nóng)村文化禮堂的形式是在村大會(huì)堂、活動(dòng)中心和祠堂等農(nóng)村建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建、翻修或者整改,從而形成一個(gè)文化活動(dòng)空間,然后在利用這些活動(dòng)空間來開展精神文化活動(dòng),通過設(shè)置文化禮堂和文化講堂的基本形式,不斷推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂和農(nóng)村精神文化的發(fā)展。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的目的就是為了通過文化設(shè)施、文脈和文化傳播,真正的讓文化成為群眾的精神寄托,構(gòu)建農(nóng)民群眾的精神家園。

新時(shí)期,在十和兩會(huì)對(duì)新農(nóng)村精神文化建設(shè)的要求上,文化禮堂作為一種基層組織形式,可以豐富人們的精神文化生活,有利于建設(shè)以文化、娛樂、教育、禮儀等多方面為目標(biāo)的農(nóng)村公共文化活動(dòng)空間。從繁榮基層文化的層次來看,推進(jìn)文化禮堂建設(shè),有利于農(nóng)村文化向著更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展,有利于豐富農(nóng)村文化的形式和內(nèi)容,有利于對(duì)基層文化資源進(jìn)行有效整合,對(duì)遏制農(nóng)村信仰危機(jī)和道德滑坡現(xiàn)象有著非常重要的作用,歸根結(jié)底,對(duì)于提升農(nóng)民的精神文化水平、構(gòu)建和諧、良好的基層農(nóng)村精神文化家園發(fā)揮著不可替代的影響。

二、推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的對(duì)策

在我省的農(nóng)村文化建設(shè)取得優(yōu)秀成果的同時(shí),農(nóng)村文化禮堂建設(shè)仍然存在著一定的問題,比如村民的參與度積極性不高,活動(dòng)形式單一、內(nèi)容缺乏特色,資金投入較少,無法形成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)等,針對(duì)存在的這些問題,我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦姓J(rèn)真分析這些問題,從而來對(duì)文化禮堂建設(shè)的內(nèi)容和形式進(jìn)行優(yōu)化。

1.文化禮堂的場(chǎng)所建設(shè)

農(nóng)村文化禮堂要根據(jù)建筑面積的大小來進(jìn)行區(qū)分,比如建筑面積在200平米以上的,要配建舞臺(tái)、音響等基礎(chǔ)設(shè)施,可以為農(nóng)村居民提供一個(gè)召開村民大會(huì)、舉辦節(jié)慶典禮、文化活動(dòng)的公共場(chǎng)所;面積在50-200平方米間的,可以建在禮堂內(nèi),可與黨員遠(yuǎn)程教育、業(yè)余學(xué)校等共建共享,配備一些基礎(chǔ)設(shè)施。

農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)要廣泛征求村民群眾的意見。選址上選擇交通方便、人氣旺盛、村民經(jīng)常聚集的地方,要在“精神家園”理念的指導(dǎo)下,對(duì)閑置的古祠堂、老會(huì)堂、舊校舍進(jìn)行改造和修繕??偟膩碚f,不管是什么樣的文化禮堂場(chǎng)所,都必須保證文化禮堂的安全。這是因?yàn)檫@些老祠堂、老建筑經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的無人管理和修繕,一般都有著屋架霉?fàn)€、橫梁蟲蛀、電線老化等現(xiàn)象,在二次使用時(shí)一定要進(jìn)行嚴(yán)格的安全檢查,從而可以排除一切安全隱患。2014年2月,磐安縣萬蒼鄉(xiāng)雅莊村就因?yàn)榉课堇匣?,在改建時(shí)沒有進(jìn)行嚴(yán)格檢查,從而造成婚禮場(chǎng)上10死亡多人受傷的重大事故,在今后的工作中務(wù)必要吸取教訓(xùn),引以為戒。

2.文化禮堂的內(nèi)容設(shè)計(jì)

農(nóng)村文化禮堂要實(shí)現(xiàn)“精神家園”的目標(biāo),關(guān)鍵是要在農(nóng)村聚集人氣,將農(nóng)村居民吸引到文化禮堂中來,只要村民愿意參加,文化禮堂就有生命力。針對(duì)于此,文化禮堂的內(nèi)容設(shè)計(jì)要從群眾口味出發(fā),激發(fā)群眾參與,讓農(nóng)民群眾可以在文化活動(dòng)中獲得精神享受,還可以受到教育感化,最終成為農(nóng)民群眾茶余飯后就想去的地方,同時(shí),在內(nèi)容上還要求新穎、獨(dú)特,符合當(dāng)?shù)匚幕尘?,這就要抓住農(nóng)民群眾的文化消費(fèi)心理,從而獲得更多農(nóng)民群眾的歡迎。

針對(duì)農(nóng)民群眾對(duì)本地的村史村情等文化內(nèi)容,普遍共有認(rèn)同感,或者是記載實(shí)際情況整合資料檔案,結(jié)合宗族訓(xùn)言、道德規(guī)范等以文字、圖片及實(shí)物建成展覽墻或者多媒體展示,加強(qiáng)村民的自豪感和榮譽(yù)感。同時(shí)還可以針對(duì)農(nóng)耕文化逐漸退出農(nóng)村舞臺(tái)的背景,來開設(shè)農(nóng)耕文化館,通過向村民征集“老物件”精心擺設(shè)陳列展示,來喚起農(nóng)民對(duì)農(nóng)耕文化的記憶,也可以為鄉(xiāng)村旅游增加一道亮麗的風(fēng)景線。同時(shí),還要結(jié)合農(nóng)村精神文明建設(shè),積極在村民建開展“選、找、評(píng)”好人好事活動(dòng),比如對(duì)“好媳婦”“好婆媳”等評(píng)選,讓他們成為文化禮堂的優(yōu)秀形象,從而優(yōu)化村風(fēng)民風(fēng)。

結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗實(shí)際來開展具有特色的文化活動(dòng),將重陽敬老禮儀活動(dòng),祝壽、喪事等活動(dòng)文化禮堂的內(nèi)容中來,讓村民群眾更加親近文化禮堂。此外,需要注意的是,我國已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì),在農(nóng)村地區(qū)有著大量的老年人,特別是一些孤寡、留守老人,我們要針對(duì)農(nóng)村老年人群體,探索“精神養(yǎng)老”服務(wù),通過開展戲曲表演、演出等文化活動(dòng)形式來豐富老年人精神文化生活,使文化禮堂更接地氣、更具生命力。

針對(duì)農(nóng)村居民素質(zhì)的提高,可以利用文體設(shè)施平臺(tái),組織開展圖書閱覽、體育比賽等形式來挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化資源,比如在禮堂廣場(chǎng)上表演了秧歌、腰鼓、排舞等大范圍參與活動(dòng)。

3.文化禮堂的管理機(jī)制建設(shè)

農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)需要完善規(guī)范管理,以健全的機(jī)制做保障,真正的推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)?;仡櫸覈L(zhǎng)期以來的農(nóng)村基層文化建設(shè)實(shí)踐表明,農(nóng)村文化建設(shè)需要一個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制來進(jìn)行保障。目前,我們又在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的探索,所以,我們必須要吸取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),健全組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)文化禮堂建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),還要制定完善的農(nóng)村禮堂建設(shè)保障機(jī)制,尤其是要明確從管理人員到員工工資報(bào)酬的來源渠道。針對(duì)我省在文化禮堂建設(shè)過程中普遍存在的問題,農(nóng)村文化禮堂的全體員工工資報(bào)酬和基本活動(dòng)經(jīng)費(fèi),要加強(qiáng)財(cái)政投入的渠道建設(shè),通過財(cái)政補(bǔ)貼機(jī)制的保障,來實(shí)現(xiàn)“建一家、成一家、用一家”的目標(biāo)。讓農(nóng)村文化禮堂建設(shè)長(zhǎng)久可持續(xù)發(fā)展下去。